導(dǎo)語：教師兩綱教育教學(xué)經(jīng)驗材料一文來源于網(wǎng)友上傳，不代表本站觀點，若需要原創(chuàng)文章可咨詢客服老師，歡迎參考。

大部分人認(rèn)為在教學(xué)的文科教育教學(xué)中，兩綱教育容易滲透吸收，而在理科教學(xué)中卻很難體現(xiàn)出來，但是結(jié)合我個人的工作經(jīng)驗來說，我認(rèn)為經(jīng)過專家指導(dǎo)、理論學(xué)習(xí)、查閱資料和初步嘗試，還是會有很多內(nèi)容能結(jié)合“兩綱”教育的。在平時的教學(xué)中，我們主要是研究數(shù)學(xué)知識規(guī)律、教授數(shù)學(xué)知識和解數(shù)學(xué)題，對問題進(jìn)行探究、分析和歸納總結(jié)，并在此過程中，運用哲學(xué)中的一些基本原理和方法，有時還會涉及數(shù)學(xué)史中的一些內(nèi)容，也會對學(xué)生進(jìn)行愛國主義教育。但由于個人的閱歷、知識結(jié)構(gòu)有限，“兩綱”教育的責(zé)任意識不強，想起什么就“信口開河”講什么，沒有計劃，備課時也不會想那么多，教育的層次不是很高，對學(xué)生的教育也多半是順便而已，教育的內(nèi)容也不是很完整。我個人經(jīng)過學(xué)習(xí)思考認(rèn)為“兩綱”教育進(jìn)數(shù)學(xué)課堂大致有以下兩種模式：

第一種，我們以數(shù)學(xué)課本中的某些特定內(nèi)容、知識為載體，使學(xué)生能初步運用辯證唯物主義的觀點認(rèn)識世界；通過古今中國數(shù)學(xué)成就的介紹，培養(yǎng)學(xué)生愛國主義思想、民族自尊心和自信心；通過數(shù)學(xué)問題的發(fā)生過程和解決過程的教學(xué)，培養(yǎng)和鍛煉學(xué)生良好的心理素質(zhì)和思維品質(zhì)、踏實的學(xué)風(fēng)、實事求是的科學(xué)態(tài)度和獨立思考、勇于創(chuàng)新的精神。

案例一：拓展課：研究“楊輝三角形”

以有關(guān)“楊輝三角形”的相關(guān)知識點為載體，用聯(lián)系與發(fā)展的觀點探究一些有趣的數(shù)學(xué)問題。最終“升華”為民族精神的教育。

【教學(xué)目標(biāo)】

1．探索兩項式展開各項系數(shù)的規(guī)律，形成知識網(wǎng)絡(luò)；

2．通過探究楊輝三角，增強發(fā)現(xiàn)問題、提出問題、解決問題的能力，重點培養(yǎng)創(chuàng)新能力；

3．了解我國古今數(shù)學(xué)的偉大成就，增強愛國情感．

【教學(xué)過程】

1．復(fù)習(xí)乘法公式：完全平方公式

2．探索兩項式展開各項系數(shù)的規(guī)律

▲設(shè)計意圖

二項式（a+b）n展開式的二項式系數(shù)，當(dāng)n依次取1，2，3…時，列出的一張表，叫做二項式系數(shù)表，因它形如三角形，南宋的楊輝對其有過深入研究，所以我們又稱它為楊輝三角．

3.介紹楊輝——古代數(shù)學(xué)家的杰出代表

楊輝，杭州錢塘人。中國南宋末年數(shù)學(xué)家，數(shù)學(xué)教育家。著作甚多，他編著的數(shù)學(xué)書共五種二十一卷，朝鮮、日本等國均有譯本出版，流傳世界。

1261年，“楊輝三角”出現(xiàn)在楊輝編著的《詳解九章算法》一書中，此書還說明表內(nèi)除“一”以外的每一個數(shù)都等于它肩上兩個數(shù)的和．楊輝指出這個方法出于《釋鎖》算書，且我國北宋數(shù)學(xué)家賈憲（約公元11世紀(jì)）已經(jīng)用過它，這表明我國發(fā)現(xiàn)這個表不晚于11世紀(jì)。

楊輝是我國宋朝著名的數(shù)學(xué)家，他為世人展示了一個優(yōu)美的圖形即“楊輝三角形”?！皸钶x三角形”很美，它擁有簡潔的表達(dá)方式和豐富的數(shù)學(xué)規(guī)律?！懊朗钦胬淼墓廨x”，要透過“數(shù)學(xué)美”去尋找真理！通過數(shù)學(xué)史的介紹，使學(xué)生在對古代數(shù)學(xué)家欽佩的同時，產(chǎn)生民族自豪感，從而達(dá)到民族精神教育的目的。

【課后延伸】

“楊輝三角”中數(shù)字的其他規(guī)律和其他發(fā)明者。在歐洲，這個表被認(rèn)為是法國數(shù)學(xué)家物理學(xué)家帕斯卡首先發(fā)現(xiàn)的（blaisepascal,1623年~1662年）,他們把這個表叫做帕斯卡三角．這就是說，楊輝三角的發(fā)現(xiàn)要比歐洲早5左右，由此可見我國古代數(shù)學(xué)的成就是非常值得中華民族自豪的。

第二種，在數(shù)學(xué)課堂教學(xué)中，在學(xué)習(xí)知識目標(biāo)、能力目標(biāo)、德育目標(biāo)的過程中形成一種素養(yǎng)，目的是把學(xué)科教學(xué)中解決問題的思想方法遷移到處理一般的社會問題中。不僅培養(yǎng)學(xué)生對數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)的興趣、信心和毅力、科學(xué)態(tài)度、創(chuàng)新精神以及欣賞數(shù)學(xué)的美學(xué)價值，而且培養(yǎng)學(xué)生對事物的感知與概括能力、處理能力的理智與自律能力、探索精神與創(chuàng)新能力、不畏艱辛的刻苦精神與頑強意志、樂觀向上的生活情趣與和諧意識、遵守紀(jì)律的法治意識、民主與合作精神，由此內(nèi)化學(xué)生的綜合素質(zhì),即隱性滲透“兩綱”教育。

通過例題的分析、計算，使學(xué)生充分認(rèn)識到當(dāng)前我國人口問題的嚴(yán)重性、控制人口增長的緊迫性以及實行計劃生育政策的正確性。人口增長過快，導(dǎo)致與經(jīng)濟(jì)增長嚴(yán)重不相適應(yīng)，給國家的經(jīng)濟(jì)建設(shè)、人民的生活改善、科技文化教育衛(wèi)生事業(yè)的發(fā)展以及城鎮(zhèn)就業(yè)人員的安置帶來了諸多困難，直接影響著國家建設(shè)的進(jìn)程以及人們生活水平的提高和社會的穩(wěn)定，影響著和諧社會的建設(shè)。這實實在在的數(shù)據(jù)使學(xué)生充分認(rèn)識到我國在人口問題上所面臨的嚴(yán)峻局勢，進(jìn)而從戰(zhàn)略高度來認(rèn)識控制人口數(shù)量、提高人口素質(zhì)的必要性和深遠(yuǎn)意義，真正理解生命的意義。公務(wù)員之家:

總之，我們只要增強“人人都是德育工作者”的責(zé)任意識，將生活中的數(shù)學(xué)問題搬進(jìn)自己的課堂，讓學(xué)生親身去經(jīng)歷、體驗，從而提升學(xué)生的生活能力，同時就能對學(xué)生進(jìn)行“兩綱”教育。