導(dǎo)語(yǔ)：核心價(jià)值觀(guān)對(duì)農(nóng)村思想政治教育的作用一文來(lái)源于網(wǎng)友上傳，不代表本站觀(guān)點(diǎn)，若需要原創(chuàng)文章可咨詢(xún)客服老師，歡迎參考。

自新時(shí)代以來(lái)，中國(guó)致力于推進(jìn)現(xiàn)代化文明社會(huì)的構(gòu)建，在此過(guò)程中推行了具有廣泛教化意義的價(jià)值體系。國(guó)民道德觀(guān)念的普及化一時(shí)之間成為中國(guó)特色社會(huì)主義文明環(huán)境的首要目標(biāo)，文明的普及化是一種適用于全部群體的文化教育活動(dòng)，因此構(gòu)建文明的社會(huì)主義核心價(jià)值體系并不是長(zhǎng)篇大論的文章，而是言簡(jiǎn)意賅的詞匯，具有通俗易懂的特征。文明社會(huì)的統(tǒng)一構(gòu)建需要平衡各地區(qū)，由于平均文化水平較低，農(nóng)村地區(qū)是文明治理及文化教育的重點(diǎn)地區(qū)。文化建設(shè)作為思想道德培養(yǎng)的重要途徑，是農(nóng)村地區(qū)文明普及教化和思政教育工作的重要內(nèi)容，同時(shí)，農(nóng)村地區(qū)核心價(jià)值觀(guān)的踐行也需要通過(guò)思政教育來(lái)展開(kāi)。

一個(gè)地區(qū)的發(fā)展有賴(lài)文明與教育，農(nóng)村地區(qū)發(fā)展水平之所以不及城市地區(qū)，從某種程度上來(lái)說(shuō)，就是因?yàn)槲拿髋c教育的持續(xù)性低水平狀態(tài)，我國(guó)要想加快現(xiàn)代化發(fā)展的步伐，就必須深思農(nóng)村地區(qū)的文化教育和文明建設(shè)問(wèn)題，通過(guò)思想政治教育來(lái)強(qiáng)化農(nóng)村群眾科學(xué)發(fā)展、文明和諧的道德觀(guān)念?！吨袊?guó)農(nóng)村思想政治工作研究》立足國(guó)內(nèi)農(nóng)村地區(qū)思想政治工作，專(zhuān)業(yè)論述了農(nóng)村思想政治工作的具體實(shí)踐內(nèi)容。編者根據(jù)自己多年的農(nóng)村基層思想政治工作經(jīng)驗(yàn)，結(jié)合了教育學(xué)、心理學(xué)、管理學(xué)等學(xué)科知識(shí)，將新中國(guó)成立以來(lái)我國(guó)農(nóng)村地區(qū)思想政治工作的發(fā)展歷程作為實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)，提出了適合中國(guó)農(nóng)村地區(qū)實(shí)際情況的思想政治教育體系決策，為當(dāng)前我國(guó)農(nóng)村思想政治教育工作提供了科學(xué)的指導(dǎo)。

農(nóng)村思想政治工作的展開(kāi)是現(xiàn)代化文明社會(huì)建設(shè)要求的應(yīng)對(duì)之舉，同時(shí)也是促進(jìn)農(nóng)村地區(qū)發(fā)展思想更新的必要手段，尤其在鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略部署計(jì)劃的提出后，農(nóng)村地區(qū)文化建設(shè)與經(jīng)濟(jì)發(fā)展成為戰(zhàn)略部署規(guī)劃的重要內(nèi)容，開(kāi)展農(nóng)村思想政治教育一方面是戰(zhàn)略要求，另一方面是農(nóng)村實(shí)現(xiàn)致富目標(biāo)的內(nèi)生動(dòng)力。目前，農(nóng)村脫貧攻堅(jiān)戰(zhàn)雖已經(jīng)完成基本任務(wù)目標(biāo)，但是就長(zhǎng)遠(yuǎn)來(lái)看，未來(lái)農(nóng)村脫貧任務(wù)仍然十分重要，農(nóng)村思想政治教育工作的踐行是優(yōu)化農(nóng)村群眾思想道德和科學(xué)發(fā)展理念的有效途徑，是激發(fā)農(nóng)村群眾努力脫貧、自覺(jué)發(fā)展的內(nèi)在動(dòng)力。新中國(guó)成立以來(lái)，中國(guó)農(nóng)村思想政治教育工作持續(xù)展開(kāi)，但工作方向較為分散化，教育內(nèi)容以傳統(tǒng)文明觀(guān)念為主，新時(shí)代社會(huì)主義核心價(jià)值觀(guān)的提出不僅為農(nóng)村思想政治教育內(nèi)容指明了方面，還提供了有益的價(jià)值引領(lǐng)作用，思想美德、民主法治、傳統(tǒng)文化、科學(xué)觀(guān)念、政策學(xué)習(xí)、文明原則、團(tuán)結(jié)互助、明辨是非、家風(fēng)家訓(xùn)等等內(nèi)容都需要通過(guò)核心價(jià)值觀(guān)來(lái)體現(xiàn)。除此之外，農(nóng)村地區(qū)許多產(chǎn)業(yè)是城市地區(qū)產(chǎn)業(yè)的基礎(chǔ)能源，許多農(nóng)村傳統(tǒng)手工藝也在進(jìn)行，樹(shù)立敬業(yè)的職業(yè)道德是農(nóng)村思想政治教育工作不可或缺的內(nèi)容，為保障農(nóng)村思想政治教育的全面性，將核心價(jià)值觀(guān)作為思政教育的價(jià)值引領(lǐng)是必然之舉。從內(nèi)容上來(lái)看，社會(huì)主義核心價(jià)值觀(guān)體系的構(gòu)建圍繞個(gè)人、社會(huì)與國(guó)家三層次，從國(guó)家層次價(jià)值觀(guān)具體要求方面來(lái)看，核心價(jià)值觀(guān)強(qiáng)調(diào)富強(qiáng)、民主、文明與和諧，這個(gè)層面統(tǒng)領(lǐng)個(gè)人價(jià)值準(zhǔn)則和社會(huì)價(jià)值準(zhǔn)則，是個(gè)人價(jià)值與社會(huì)價(jià)值的前提，主要表現(xiàn)為公民個(gè)人活動(dòng)以及社會(huì)集體活動(dòng)的目標(biāo)與原則是為了構(gòu)建一個(gè)富強(qiáng)、民主、文明、和諧的理想國(guó)家。從社會(huì)價(jià)值觀(guān)具體要求方面來(lái)看，核心價(jià)值觀(guān)強(qiáng)調(diào)自由、平等、公正、法治，這四個(gè)價(jià)值準(zhǔn)則表現(xiàn)了構(gòu)建文明有序的社會(huì)的基本原則，這個(gè)層面的核心價(jià)值觀(guān)念是實(shí)現(xiàn)國(guó)家富強(qiáng)理想的必要途徑。從個(gè)人價(jià)值觀(guān)具體要求方面來(lái)看，核心價(jià)值觀(guān)強(qiáng)調(diào)愛(ài)國(guó)、敬業(yè)、誠(chéng)信、友善，這四個(gè)價(jià)值準(zhǔn)則都強(qiáng)調(diào)個(gè)人的思想道德的建設(shè)，是構(gòu)建文明社會(huì)與富強(qiáng)國(guó)家的基礎(chǔ)價(jià)值準(zhǔn)則。三個(gè)價(jià)值準(zhǔn)則層面的具體要求涵蓋各地區(qū)、各民族、各群體，現(xiàn)如今核心價(jià)值觀(guān)的踐行依然十分重要，在農(nóng)村地區(qū)，核心價(jià)值觀(guān)三層面價(jià)值準(zhǔn)則的實(shí)現(xiàn)光靠口號(hào)宣傳不能達(dá)到深層次的思想教化目標(biāo)，唯有將其融入農(nóng)村思想政治教育工作中才能提升農(nóng)村群眾的思想覺(jué)悟。核心價(jià)值觀(guān)在農(nóng)村思想政治教育工作中的運(yùn)用可通過(guò)文化教育實(shí)踐活動(dòng)來(lái)進(jìn)行。對(duì)于農(nóng)民來(lái)說(shuō)，核心價(jià)值觀(guān)雖然通俗，但具體意義以及重要性可能存在模糊性，因此需要通過(guò)思想政治教育來(lái)實(shí)現(xiàn)核心價(jià)值觀(guān)在農(nóng)村地區(qū)的價(jià)值引導(dǎo)目標(biāo)。在富強(qiáng)、民主、文明、和諧四個(gè)國(guó)家層面價(jià)值準(zhǔn)則中，農(nóng)村思想政治教育側(cè)重于培養(yǎng)農(nóng)村群眾的國(guó)家發(fā)展意識(shí)觀(guān)念，一切活動(dòng)以國(guó)家發(fā)展為首要目的，樹(shù)立高度的國(guó)家富強(qiáng)意識(shí)。

在自由、平等、公正、法治四個(gè)社會(huì)層面價(jià)值準(zhǔn)則中，農(nóng)村思想政治教育需做到基本的法律意識(shí)培養(yǎng)要求，通過(guò)宣傳、學(xué)習(xí)、觀(guān)影等途徑，培養(yǎng)農(nóng)村群眾的守法意識(shí)，強(qiáng)化農(nóng)民社會(huì)集體意識(shí)。最后，農(nóng)村思想政治教育的第一步在于提高農(nóng)村群眾個(gè)人主觀(guān)意識(shí)上的道德修養(yǎng)，這體現(xiàn)在愛(ài)國(guó)、敬業(yè)、誠(chéng)信、友善的個(gè)人價(jià)值準(zhǔn)則中，這四個(gè)價(jià)值準(zhǔn)則的普及是農(nóng)村思想政治教育工作的首要任務(wù)，同時(shí)也是每一個(gè)中國(guó)公民應(yīng)有的道德觀(guān)念。筆者認(rèn)為，核心價(jià)值觀(guān)在農(nóng)村思想政治教育中所起到的作用并非簡(jiǎn)單的內(nèi)容指導(dǎo)，還在于教育的價(jià)值引領(lǐng)作用，即農(nóng)村思想政治教育主觀(guān)意識(shí)范圍內(nèi)的價(jià)值引導(dǎo)和新時(shí)代價(jià)值觀(guān)念的思想引領(lǐng)，這種價(jià)值引領(lǐng)的作用是促進(jìn)農(nóng)村發(fā)展與時(shí)代發(fā)展協(xié)同進(jìn)步的表現(xiàn)。在未來(lái)，農(nóng)村的文化教育與思政教育仍然需要將核心價(jià)值觀(guān)作為科學(xué)指導(dǎo)，努力實(shí)現(xiàn)農(nóng)村群眾思想道德與時(shí)代核心價(jià)值觀(guān)的統(tǒng)一。

作者：李俊杰 單位：中國(guó)地質(zhì)大學(xué)馬克思主義學(xué)院