論文關(guān)鍵詞：包裝裝潢設(shè)計；藝術(shù)；中國傳統(tǒng)文化

論文摘要：現(xiàn)代的“裝潢”一詞的內(nèi)涵范圍十分廣泛，它泛指對一切建筑物、藝術(shù)作品、產(chǎn)品包裝、商業(yè)廣告等進(jìn)行美化裝飾．而其中的現(xiàn)代包裝裝潢是與現(xiàn)實(shí)生活緊緊相連的裝潢設(shè)計。在包裝中將我國的傳統(tǒng)文化進(jìn)行融和，會更加容易的讓產(chǎn)品得到人們的認(rèn)同感，從而使設(shè)計能達(dá)到更好的效果。不管是從實(shí)用性、審美方面，還是從文化價值方面來講，在現(xiàn)代包裝裝潢設(shè)計中融入我國的傳統(tǒng)文化元素，都有著十分不錯的前景。

我國歷史文化源遠(yuǎn)流長，它們就是一個未被開發(fā)的巨大的寶藏，在許多的行業(yè)中都可以有效的應(yīng)用。如何將我國傳統(tǒng)文化中的民族特色與現(xiàn)代的包裝裝潢進(jìn)行完美的結(jié)合是值得進(jìn)行長期的研究。

一、中國傳統(tǒng)文化對現(xiàn)代包裝裝潢設(shè)計的影響

改革開放以來，各種外來文化對我國的傳統(tǒng)文化造成了很大的沖擊，但這些沖擊并沒有影響到我國傳統(tǒng)文化對現(xiàn)代包裝裝滿設(shè)計的影響。裝潢設(shè)計的過程中離不開哲學(xué)思想的支持，同時也離不開具有悠久歷史的民族文化傳統(tǒng)和當(dāng)今文化的發(fā)展。哲學(xué)思想來源于悠久歷史的沉淀，我國的儒、釋、道三家思想無一不是經(jīng)過了數(shù)千年的積累，其博大精深不言而喻。中國許多著名的設(shè)計都體現(xiàn)出了中國傳統(tǒng)文化的影子。而香港著名設(shè)計師靳棣強(qiáng)就很善于將傳統(tǒng)的東方特殊融人到他的設(shè)計中去。

國內(nèi)很多包裝設(shè)計中都含有我國傳統(tǒng)文化的影子。例如中國聯(lián)通公司的標(biāo)志設(shè)計采用了中國紅和同心結(jié)，讓人一看到就覺得該圖案洋溢著古老東方民族流傳已久的喜慶與祥和的氣息，親近之意油然而生。

一．室內(nèi)裝飾設(shè)計要素

1．空間要素?？臻g的合理化并給人們以美的感受是設(shè)計基本的任務(wù)。要勇于探索時代、技術(shù)賦于空間的新形象，不要拘泥于過去形成的空間形象。

2．色彩要求。室內(nèi)色彩除對視覺環(huán)境產(chǎn)生影響外，還直接影響人們的情緒、心理。科學(xué)的用色有利于工作，有助于健康。色彩處理得當(dāng)既能符合功能要求又能取得美的效果。室內(nèi)色彩除了必須遵守一般的色彩規(guī)律外，還隨著時代審美觀的變化而有所不同。

3．光影要求。人類喜愛大自然的美景，常常把陽光直接引入室內(nèi)，以消除室內(nèi)的黑暗感和封閉感，特別是頂光和柔和的散射光，使室內(nèi)空間更為親切自然。光影的變換，使室內(nèi)更加豐富多彩，給人以多種感受。

4．裝飾要素。室內(nèi)整體空間中不可缺少的建筑構(gòu)件、如柱子、墻面等，結(jié)合功能需要加以裝飾，可共同構(gòu)成完美的室內(nèi)環(huán)境。充分利用不同裝飾材料的質(zhì)地特征，可以獲得千變完化和不同風(fēng)格的室內(nèi)藝術(shù)效果，同時還能體現(xiàn)地區(qū)的歷史文化特征。

5．陳設(shè)要素。室內(nèi)家具、地毯、窗簾等，均為生活必需品，其造型往往具有陳設(shè)特征，大多數(shù)起著裝飾作用。實(shí)用和裝飾二者應(yīng)互相協(xié)調(diào)，求的功能和形式統(tǒng)一而有變化，使室內(nèi)空間舒適得體，富有個性。

論文關(guān)鍵詞:經(jīng)濟(jì)全球化教育國際化專業(yè)特色創(chuàng)新能力應(yīng)用能力

論文摘要:高子藝術(shù)設(shè)計教育要順應(yīng)經(jīng)濟(jì)全球化的大趨勢，突出專業(yè)特色、提高應(yīng)用能力，著重培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新思維能力、視覺藝術(shù)感受力及表現(xiàn)能力。強(qiáng)調(diào)設(shè)計文化的重要性，挖掘優(yōu)秀的民族文化資源;密切關(guān)注國際國內(nèi)最新設(shè)計動態(tài)，把握裝演設(shè)計未來的發(fā)展趨勢;樹立為市場服務(wù)、為商業(yè)服務(wù)的意識;明確培養(yǎng)方向，制定學(xué)習(xí)目標(biāo)，激發(fā)學(xué)習(xí)熱情，加強(qiáng)實(shí)踐，不斷提高。歐美等發(fā)達(dá)國家藝術(shù)設(shè)計教育，在很多方面對于我國高等藝術(shù)設(shè)計教育的改革與發(fā)展及教育體制與國際化進(jìn)一步接機(jī)，都具有很好的參照和借鑒作用。

裝演設(shè)計專業(yè)是一門實(shí)踐性很強(qiáng)的學(xué)科，對于懂理論能實(shí)踐的同仁來說體會更深。高等院校藝術(shù)設(shè)計裝演專業(yè)，是培養(yǎng)包裝設(shè)計人才，必須有很強(qiáng)的動手能力、創(chuàng)新思維能力及敏銳的視覺感受和開拓市場的能力，符合知識經(jīng)濟(jì)時代的需求。這就要求我們在授課過程中不能按傳統(tǒng)的教學(xué)方式進(jìn)行，僅僅依靠教科書進(jìn)行課堂教學(xué)及課后作業(yè)練習(xí)。隨著我國加人世貿(mào)組織以及全球經(jīng)濟(jì)一體化的不斷推進(jìn)，商品經(jīng)濟(jì)高速發(fā)展，商家及消費(fèi)者對包裝的各方面要求越來越高，培養(yǎng)的學(xué)生走出校門就可能與發(fā)達(dá)國家或地區(qū)的學(xué)生面對面競爭，如果不按國際性人才標(biāo)準(zhǔn)來培養(yǎng)學(xué)生，不具備國際文化視野，又沒有深厚的民族文化根底，將成為競爭的弱勢群體被淘汰出局。

我在高等藝術(shù)院校搞教學(xué)工作，從學(xué)生時期就與廣告、裝演、印刷設(shè)計等行業(yè)密切接觸，課余時間一直為當(dāng)?shù)匾恍┲髽I(yè)服務(wù)，深諳包裝、設(shè)計、印刷的各個環(huán)節(jié)與操作流程，加之長期的學(xué)習(xí)和積累，摸索了一點(diǎn)切實(shí)可行的教學(xué)方法。有關(guān)裝滿設(shè)計的許多方面更新特快，往往我們剛接觸到一種新的設(shè)計理念、新的制作方法、或新材料、新工藝等，卻同時已經(jīng)被更發(fā)達(dá)更超前的國家或地區(qū)淘汰或視為落伍，因此，我們更應(yīng)該多交流經(jīng)驗(yàn)，多溝通信息，為提高我們的高等藝術(shù)設(shè)計教育共同努力。以下是我對裝演設(shè)計教學(xué)的一點(diǎn)感受和探索，分別從三個方面來談。

1樹立明確的學(xué)習(xí)目標(biāo)、激發(fā)強(qiáng)烈的學(xué)習(xí)熱情

據(jù)悉，國家經(jīng)貿(mào)委批準(zhǔn)在我國籌建亞洲包裝中心，加強(qiáng)國內(nèi)外包裝企業(yè)的合資與合作，促進(jìn)中國包裝業(yè)加快整合，增強(qiáng)競爭力，為我國包裝業(yè)走向國際市場，獲得國際信息，參與國際競爭，融人世界經(jīng)濟(jì)搭建平臺。在這種大環(huán)境之下，我們的裝演設(shè)計教學(xué)也要順應(yīng)經(jīng)濟(jì)全球化的趨勢，突出專業(yè)技術(shù)特色、提高應(yīng)用能力、加強(qiáng)設(shè)計文化的積累。教師首先有明確的培養(yǎng)方向，才能給學(xué)生指明學(xué)習(xí)目標(biāo)。讓學(xué)生明確，裝演設(shè)計行業(yè)可為我國商品經(jīng)濟(jì)的可持續(xù)發(fā)展及生態(tài)環(huán)境保護(hù)提供強(qiáng)大的精神動力和智力支持。我國經(jīng)濟(jì)的發(fā)展需要裝演設(shè)計貢獻(xiàn)一份力量。設(shè)計師，越來越受到人們的尊敬。這是一個令人自豪、讓人羨慕的行業(yè)，充滿了挑戰(zhàn)性和創(chuàng)造性。包裝設(shè)計已經(jīng)為我們的生活帶來很多便捷和舒適。那些貼近消費(fèi)者和市場的優(yōu)秀設(shè)計，為人民生活和國家經(jīng)濟(jì)建設(shè)做出很大的貢獻(xiàn)。為了提高我們的裝演設(shè)計整體實(shí)力，為趕超發(fā)達(dá)國家的包裝設(shè)計水平而學(xué)習(xí)，為廣大消費(fèi)者的需求和欲望而設(shè)計，創(chuàng)造新的消費(fèi)概念，引導(dǎo)社會消費(fèi)方向，提高大眾的消費(fèi)水平，是物質(zhì)文明和精神文明的建設(shè)者之一。

[摘要]：藥品作為特殊的商品，其包裝裝潢設(shè)計應(yīng)體現(xiàn)其獨(dú)特的文化特征。本文以藥品包裝裝潢設(shè)計的設(shè)計要求、設(shè)計要素和設(shè)計程序?yàn)槌霭l(fā)點(diǎn)，對藥品的包裝裝潢設(shè)計做了簡要的歸納和探討。針對藥品包裝的特殊性，分析了藥品包裝裝潢設(shè)計的設(shè)計要求和設(shè)計要素

[關(guān)鍵詞]：藥品；包裝；裝潢設(shè)計

現(xiàn)代社會的包裝裝潢設(shè)計日新月異，要求也日趨嚴(yán)格，藥品作為一類特殊商品，其包裝應(yīng)有特殊的要求。作為傳達(dá)藥品信息功能的載體，裝潢設(shè)計已經(jīng)成為藥品包裝的重要組成部分，它擔(dān)負(fù)著對藥品的信息傳達(dá)和宣傳的重任，同時，它也是藥品與消費(fèi)者的心理、生理需求相結(jié)合的一門藝術(shù)。藥品的包裝裝潢設(shè)計通過對技術(shù)美學(xué)和商品美學(xué)的思考和研究，使藥品達(dá)到物質(zhì)的使用價值與精神的審美價值完整的統(tǒng)一。本文就藥品包裝裝潢設(shè)計的一些特點(diǎn)作一些簡要探討。

1設(shè)計要求

1.1科學(xué)性

藥品包裝裝潢設(shè)計應(yīng)具備有科學(xué)的特征，這是順應(yīng)時展的要求。其中包含兩方面的內(nèi)容：一方面要體現(xiàn)科學(xué)技術(shù)為設(shè)計服務(wù)。新的科技成果的采用，新的設(shè)計方法，都能使藝術(shù)設(shè)計產(chǎn)生新的形象，從而促進(jìn)審美觀點(diǎn)的轉(zhuǎn)化。藥品的包裝裝潢設(shè)計應(yīng)當(dāng)充分利用當(dāng)代的科技成果，采用最新的工藝手段，這樣才能創(chuàng)造出與時代同步，而又為大眾所接受的藥品包裝。另一方面，設(shè)計本身應(yīng)具備科學(xué)的便利性，這是保護(hù)消費(fèi)者利益的要求，無論是在藥品的使用上，還是對包裝本身而言，都是應(yīng)當(dāng)遵從的原則。如國家藥品監(jiān)督管理局第23號令對藥品包裝的文字內(nèi)容進(jìn)行了嚴(yán)格的規(guī)定。要求設(shè)計者對允許使用的文字根據(jù)包裝大小合理調(diào)整字體、字號、字間距，并且注意設(shè)計上的細(xì)部處理，這樣可使醫(yī)護(hù)人員和使用者方便閱讀，使某些著重突出、重點(diǎn)宣傳的文字顯而易見，一目了然。可見，文字、圖形圖案編排的科學(xué)合理性也是藥品包裝裝潢設(shè)計的重點(diǎn)。

一．從社會觀察中發(fā)現(xiàn)一些問題十多年來，我國室內(nèi)設(shè)計從無到有，出現(xiàn)空前活躍之發(fā)展勢頭，對于開創(chuàng)廣大人民與過去完全不同的生活環(huán)境和工作環(huán)境發(fā)揮了巨大作用，在設(shè)計創(chuàng)作中也出現(xiàn)不少好作用。但由于室內(nèi)設(shè)計作為一種專門的學(xué)科和專業(yè)，剛剛建立，人才培養(yǎng)還沒有跟上形勢，行業(yè)的興起更是基礎(chǔ)薄弱。出現(xiàn)上述情況是基于根本的設(shè)計觀念模糊：

1．對環(huán)境認(rèn)識的模糊認(rèn)為室內(nèi)設(shè)計是在已有建筑空間中進(jìn)行表面裝修和布置家具、懸掛裝飾燈具和布置其他裝飾品。把室內(nèi)設(shè)計看成單純的視覺條件的改善。即是從簡單的裝飾要領(lǐng)出發(fā)去認(rèn)識室內(nèi)設(shè)計，把建筑室內(nèi)空間內(nèi)涵與建筑設(shè)計割裂開來。實(shí)際上，室內(nèi)設(shè)計是建筑設(shè)計的一種延續(xù)，它們都是屬于建筑設(shè)計范疇的。

室內(nèi)環(huán)境的設(shè)計究竟包含哪些東西，這是值得進(jìn)一步弄清的問題。室內(nèi)設(shè)計主要指在現(xiàn)代建筑條件下，創(chuàng)造合理完善的建筑室內(nèi)環(huán)境，以滿足人們不斷增長的物質(zhì)和精神生活需要。當(dāng)今室內(nèi)設(shè)計越來越受到重視，是由于它具有很強(qiáng)的社會基礎(chǔ)和充分反映時代的需要。

室內(nèi)設(shè)計是現(xiàn)代科技和文化藝術(shù)的綜合產(chǎn)物，對于室內(nèi)設(shè)計的研究，受到若干新興科學(xué)發(fā)展的影響，如行為科學(xué)、環(huán)境心理學(xué)、環(huán)境物理學(xué)、環(huán)境藝術(shù)和現(xiàn)代室內(nèi)設(shè)計工程管理等。這門學(xué)科最廣泛地包羅人的各種生活和生產(chǎn)活動內(nèi)容，反映了人們相互交往關(guān)系和人與自然的關(guān)系。室內(nèi)設(shè)計應(yīng)充分體現(xiàn)人的價值特征，必須以人為主體確立設(shè)計依據(jù)，研究人的生理和心理特征，尋找和它們相適應(yīng)的環(huán)境形態(tài)結(jié)構(gòu)。研究室內(nèi)環(huán)境問題，要研究人的多種生活體驗(yàn)，研究人的感覺、知覺、習(xí)慣、智能和各種生活活動規(guī)律以及人對于室內(nèi)環(huán)境的各種反映等。

室內(nèi)設(shè)計又是一種文化活動過程，是社會文明的一種標(biāo)志。建筑室內(nèi)空間往往以自身形象（包括空間形式、節(jié)奏和秩序）和相關(guān)的裝飾手段來反映時代和社會特征，不同的室內(nèi)空間表現(xiàn)不同的環(huán)境氣氛和具有不同的藝術(shù)感染力。（通過視覺、聽覺、嗅覺、弱覺等來完成）如果不從以上室內(nèi)環(huán)境意識的觀念出發(fā)，社會造成設(shè)計思想的混亂。

2．在社會文化變革，建筑文化變革中出現(xiàn)的模糊觀念。改革開放，使中國文化受到外來文化的沖擊，這種沖擊表現(xiàn)為大量西方科技、文化被引進(jìn)，在文化藝術(shù)領(lǐng)域里，典雅的、通俗的、理性和非理性的思潮在無選擇的傳播。總的說來，對于我們拓展視野、更新文化觀念、繁榮藝術(shù)創(chuàng)作，起到重要推動作用。建筑（包括室內(nèi)設(shè)計）作為文化的表現(xiàn)形式（或載體）在外來建筑思潮影響下，使我們在追求時尚的社會心理之下，普遍表現(xiàn)為求新、求異，或追求多樣化。這種傾和和我們比較熟悉的后現(xiàn)代主義恰好不謀而合。我們講的拼湊現(xiàn)象，在很大程度上是這種傾向的有意無意的表現(xiàn)。這是當(dāng)前典型的室內(nèi)設(shè)計的社會模式。后現(xiàn)代主義是一種建筑思潮，由于其形式和內(nèi)涵的多樣性和通俗性，而成為一種雅俗共賞的時尚建筑形式。后現(xiàn)代主要針對現(xiàn)代建筑存在的某些問題提出的另一種頗具哲理性的創(chuàng)作方法，它對于當(dāng)代建筑的發(fā)展具有積極意義。但是社會上對多種建筑形式的生搬硬套，或者照抄一些后現(xiàn)代建筑師作品的某些細(xì)部，實(shí)際上它的建筑內(nèi)涵十分淺薄，有的甚至與后現(xiàn)代的基本思想的混亂表現(xiàn)之一種，其直接原因是建筑理論研究與設(shè)計實(shí)踐脫節(jié)。

作者：黎英王建民單位：湖南工業(yè)大學(xué)

舒適度的劃分

從健康醫(yī)學(xué)角度來看，“舒適是指個體身心處于輕松、滿意、自在、沒有焦慮、沒有疼痛的健康、安定的狀態(tài)中的一種自我感覺”。舒適，是人類的基本需要，涉及到人的身體以及生活的各個方面。舒適度包含了4個層面的體驗(yàn)，即生理舒適度、心理舒適度、社會舒適度、環(huán)境舒適度。生理舒適度是指人在正常生命活動中體內(nèi)各器官所能感覺到的舒適程度，為舒適的最基本因素；心理舒適度是指個體的自尊和個人價值、幸福感、安全感等精神上得到滿足的程度；社會舒適度是指人在社會活動中的和諧程度；環(huán)境舒適度是人的生活環(huán)境包括空氣質(zhì)量、溫度、濕度、光線、顏色、聲音等使人體產(chǎn)生舒適的程度。4種舒適度之間相互影響，例如心理上的不舒適感會影響到生理、社會和環(huán)境的舒適程度，反之亦然。

從包裝容器造型角度看，優(yōu)秀的設(shè)計能使人在開啟與使用容器過程中獲得舒適的快感，通過視覺和觸覺刺激人的感覺系統(tǒng)，產(chǎn)生生理和心理上的愉悅感受。造型設(shè)計舒適度的獲得是運(yùn)用人機(jī)工程學(xué)原理，通過科學(xué)而人性的設(shè)計，滿足人的感官舒適和心理舒適。舒適的設(shè)計不僅給人們的生活帶來方便，更重要的是拉近了人與產(chǎn)品之間的距離，最大限度地遷就人的使用方式，滿足人的情感需求，從而使人獲得多層次的舒適。

人機(jī)尺度

國際人機(jī)工程學(xué)會對人機(jī)工程學(xué)所下的定義為：人機(jī)工程學(xué)是研究人在某種工作環(huán)境中的解剖學(xué)、生理學(xué)和心理學(xué)等方面的各種因素；研究人和機(jī)器及環(huán)境的相互作用；研究在工作中、家庭生活中和休假時怎樣統(tǒng)一考慮工作效率、人的健康、安全和舒適等問題的學(xué)科。包裝容器設(shè)計是一種立體造型活動，所研究的人機(jī)工程學(xué)主要包括容器在運(yùn)輸、陳列、使用等過程中所涉及的人體部位測量尺寸及人體的各種機(jī)能反應(yīng)。

論文摘要：裝潢設(shè)計作為實(shí)用藝術(shù)設(shè)計，既具有一般藝術(shù)設(shè)計的共性特點(diǎn)，又具有獨(dú)特的個性設(shè)計特點(diǎn)。如何很好地做到共性與個性的統(tǒng)一，通過創(chuàng)造性的個性反映其藝術(shù)共性，這是裝潢設(shè)計的一個重要課題。

論文關(guān)鍵詞：裝潢藝術(shù)理念中國文化

一、裝潢藝術(shù)的設(shè)計理念

(一)實(shí)用性

裝潢設(shè)計屬于現(xiàn)代設(shè)計范疇。據(jù)有關(guān)專家研究，將現(xiàn)代設(shè)計劃分為產(chǎn)品設(shè)計、環(huán)境設(shè)計和視覺設(shè)計。而裝潢設(shè)計在這三大類設(shè)計中均有其重要的位置?，F(xiàn)代設(shè)計又與建筑藝術(shù)、園林藝術(shù)、工藝美術(shù)等，共同構(gòu)成實(shí)用藝術(shù)。因此，實(shí)用性乃是其題中應(yīng)有之義。這就要求裝潢設(shè)計首先要充分注意到不同人對不同被裝潢物的不同實(shí)際需求。從總體上說，建筑藝術(shù)的主要-功能是避雨遮風(fēng)，為人們提供舒適方便的室內(nèi)空間場所。但不同的建筑類型，具有各自不同的使用目的，因而其具體實(shí)用性也就各不相同。例如，住宅樓的實(shí)用性主要是適宜人們?nèi)粘５钠鹁由睿粍≡旱膶?shí)用性主要是保證觀眾充分欣賞演出；陵墓、紀(jì)念堂的實(shí)用性則主要是創(chuàng)造莊嚴(yán)肅穆的氣氛。為了充分體現(xiàn)出裝潢設(shè)計的實(shí)用性，就要力戒單純片面地追險獵奇，防止浮華不實(shí)與奢侈浪費(fèi)。

(二)美觀性

論文摘要：裝潢設(shè)計作為實(shí)用藝術(shù)設(shè)計，既具有一般藝術(shù)設(shè)計的共性特點(diǎn)，又具有獨(dú)特的個性設(shè)計特點(diǎn)。如何很好地做到共性與個性的統(tǒng)一，通過創(chuàng)造性的個性反映其藝術(shù)共性，這是裝潢設(shè)計的一個重要課題。

論文關(guān)鍵詞：裝潢藝術(shù)理念中國文化

一、裝潢藝術(shù)的設(shè)計理念

(一)實(shí)用性

裝潢設(shè)計屬于現(xiàn)代設(shè)計范疇。據(jù)有關(guān)專家研究，將現(xiàn)代設(shè)計劃分為產(chǎn)品設(shè)計、環(huán)境設(shè)計和視覺設(shè)計。而裝潢設(shè)計在這三大類設(shè)計中均有其重要的位置?，F(xiàn)代設(shè)計又與建筑藝術(shù)、園林藝術(shù)、工藝美術(shù)等，共同構(gòu)成實(shí)用藝術(shù)。因此，實(shí)用性乃是其題中應(yīng)有之義。這就要求裝潢設(shè)計首先要充分注意到不同人對不同被裝潢物的不同實(shí)際需求。從總體上說，建筑藝術(shù)的主要-功能是避雨遮風(fēng)，為人們提供舒適方便的室內(nèi)空間場所。但不同的建筑類型，具有各自不同的使用目的，因而其具體實(shí)用性也就各不相同。例如，住宅樓的實(shí)用性主要是適宜人們?nèi)粘５钠鹁由?；劇院的?shí)用性主要是保證觀眾充分欣賞演出；陵墓、紀(jì)念堂的實(shí)用性則主要是創(chuàng)造莊嚴(yán)肅穆的氣氛。為了充分體現(xiàn)出裝潢設(shè)計的實(shí)用性，就要力戒單純片面地追險獵奇，防止浮華不實(shí)與奢侈浪費(fèi)。

(二)美觀性

［摘要］近年來，由于社會經(jīng)濟(jì)水平的不斷增長，人們生活水平也不斷提高，在這種時代背景下，良好的生活環(huán)境是當(dāng)代人所極力推崇的，建筑室內(nèi)裝飾工程的重要性得到了充分的體現(xiàn)。良好的室內(nèi)環(huán)境，可以營造優(yōu)質(zhì)的生活和工作氛圍，給人們帶來優(yōu)越的心情，更好地滿足人們的實(shí)際生活需求，但是如果建筑室內(nèi)裝飾設(shè)計不當(dāng)，也會引發(fā)各種消極影響。為了保證建筑室內(nèi)裝飾設(shè)計效果，在實(shí)際的設(shè)計過程中，設(shè)計人員要注重色彩元素的有效應(yīng)用，優(yōu)化色彩設(shè)計，達(dá)到預(yù)期的工程設(shè)計目標(biāo)。本文對此進(jìn)行分析，并且提出了幾點(diǎn)淺見。

［關(guān)鍵詞］建筑室內(nèi)裝飾；環(huán)境質(zhì)量；應(yīng)用原則；色彩設(shè)計策略

建筑室內(nèi)裝飾設(shè)計是建筑裝飾設(shè)計中的重要內(nèi)容，由于建筑領(lǐng)域的高速發(fā)展，建筑室內(nèi)裝飾工程也自成體系，而且隨著時間的推移，設(shè)計體系越發(fā)完善，融入了藝術(shù)元素，設(shè)計風(fēng)格多樣，而且設(shè)計要點(diǎn)眾多。在建筑室內(nèi)裝飾設(shè)計過程中，色彩元素的應(yīng)用，是其中的重點(diǎn)內(nèi)容，合理的應(yīng)用色彩元素，有助于提升室內(nèi)環(huán)境質(zhì)量，所以，設(shè)計人員一定要立足于建筑空間功能，合理進(jìn)行色彩設(shè)計，以優(yōu)質(zhì)的建筑室內(nèi)裝飾工程，打造舒心的生活工作環(huán)境，為建筑領(lǐng)域的穩(wěn)定發(fā)展做出積極的貢獻(xiàn)。下文對此進(jìn)行簡要的闡述。

1建筑室內(nèi)裝飾工程中色彩設(shè)計原則分析

1.1功能性原則

色彩元素具有非常強(qiáng)大的功能，在建筑室內(nèi)裝飾工程中，色彩元素的應(yīng)用效果，決定了工程的整體質(zhì)量，所以要想打造優(yōu)質(zhì)的建筑室內(nèi)環(huán)境，在色彩應(yīng)用過程中，必須遵循功能性原則，這也是設(shè)計人員需要重點(diǎn)關(guān)注的原則，關(guān)乎建筑室內(nèi)裝飾工程的成敗。從功能的角度上分析，不同的色彩所體現(xiàn)出的功能存在很大差異，色彩元素內(nèi)涵豐富，通過色彩的合理運(yùn)行和搭配，能營造出不同的空間氛圍，滿足不同人群和不同建筑的需求。比如對于兒童活動空間的設(shè)計，要以活潑的顏色為主，像紅色、綠色就是常見的點(diǎn)綴顏色；青年人的生活空間設(shè)計，要以純色為主，盡量使用大色系；而老年人由于年齡的關(guān)系，他們喜好溫馨的環(huán)境，所以要以暖色為主，比如淡黃色、橙色等。另外，根據(jù)建筑空間功能的不同，在建筑室內(nèi)裝飾設(shè)計中所應(yīng)用的顏色也要呈現(xiàn)出一定的差異，生活空間的色彩設(shè)計與辦公空間、商業(yè)空間需要嚴(yán)格區(qū)分，凸顯出各自的空間特點(diǎn)，滿足建筑空間的功能性需求，只有在功能性原則的基礎(chǔ)上，才能充分發(fā)揮出色彩設(shè)計的重要作用，這也是設(shè)計人員尤其需要注意的工作要點(diǎn)。

[論文關(guān)鍵詞]國際貿(mào)易文化營銷營銷策略

[論文摘要]消費(fèi)者對商品的需求是“商品實(shí)體”和“商品文化”的結(jié)合，國際貿(mào)易中要充分認(rèn)識到這一關(guān)鍵點(diǎn)。隨著現(xiàn)代消費(fèi)者心理需求的強(qiáng)化，“文化營銷”要素在國際貿(mào)易中的作用更加凸現(xiàn)，可以認(rèn)為“文化營銷”是國家貿(mào)易最基本的先行要素。在國際貿(mào)易中應(yīng)運(yùn)用好“文化營銷策略”為產(chǎn)品通往國際市場鋪平道路。

一、文化營銷是國際貿(mào)易中最基本的先行要素

隨著國際貿(mào)易的進(jìn)一步發(fā)展，單靠產(chǎn)品、價格等作為手段打開國際市場的策略越來越顯得難行，一個十分重要的原因是沒有重視“文化營銷”的作用。因?yàn)樵趪H貿(mào)易中“文化”是最基本的營銷要素，進(jìn)軍國際市場，需要文化先行。

上世紀(jì)70年代末80年代初，日本家電企業(yè)則通過贊助《排球女將》、《血疑》等多部電視連續(xù)劇營造文化氛圍，促使了我國消費(fèi)者對日本優(yōu)秀文化的認(rèn)同，同時把National、Sonny、Yamaha等品牌形象帶進(jìn)了中國，并在產(chǎn)品引入我國市場之初就注重較高的產(chǎn)品品質(zhì)，使我國消費(fèi)者形成了“日本制造，精良品質(zhì)”的觀念。

“韓貨”熱銷中國的一個重要途徑是先通過韓劇將韓國文化內(nèi)涵傳入中國，以《藍(lán)色生死戀》和《大長今》為代表的多部優(yōu)秀電視劇，形成了強(qiáng)勁的“韓流”，“韓流”威力帶動了“韓貨”的熱銷，包括現(xiàn)代轎車、三星電子產(chǎn)品、韓國美容產(chǎn)品、韓式生發(fā)產(chǎn)品等等，并通過電子產(chǎn)品擴(kuò)散到飲食、美容、生發(fā)、醫(yī)療等多個產(chǎn)業(yè)行業(yè)。還有就是P&G所生產(chǎn)的系列產(chǎn)品獨(dú)占我國洗發(fā)美發(fā)護(hù)發(fā)用品市場的鰲頭，這與該公司上個世紀(jì)80年代開始就將護(hù)發(fā)的文化觀念引入給我國的消費(fèi)者直接相關(guān)。綜合這些國家企業(yè)成功的經(jīng)驗(yàn)，都是先從文化上滲透融入目標(biāo)市場當(dāng)?shù)?，然后再將商品源源不斷地輸入目?biāo)市場。