摘要：基于p2p背景下不斷優(yōu)化中學(xué)音樂(lè)教學(xué)對(duì)策，有利于提升音樂(lè)課堂的教學(xué)效率，對(duì)提升學(xué)生的音樂(lè)技能具有重要作用。在對(duì)p2p背景下的中學(xué)音樂(lè)教學(xué)的內(nèi)涵進(jìn)行綜合闡述的基礎(chǔ)上，提出了p2p背景下中學(xué)音樂(lè)教學(xué)模式的構(gòu)建對(duì)策，以期為相關(guān)人士提供借鑒和參考。

關(guān)鍵詞：p2p；音樂(lè)教學(xué)；互聯(lián)網(wǎng)

隨著新課改進(jìn)程的深入，對(duì)中學(xué)音樂(lè)的教學(xué)效果也提出了更高的要求。在中學(xué)音樂(lè)教學(xué)過(guò)程中應(yīng)用p2p技術(shù)，能夠利用互聯(lián)網(wǎng)實(shí)現(xiàn)教師與學(xué)生的充分交流，學(xué)生能夠利用教師即時(shí)傳送的視頻提升音樂(lè)技能，突破了常規(guī)音樂(lè)課堂教學(xué)的時(shí)空界限，實(shí)現(xiàn)了教學(xué)資源的優(yōu)化配置。因此，基于p2p背景下不斷優(yōu)化中學(xué)音樂(lè)教學(xué)對(duì)策，具有十分重要的現(xiàn)實(shí)意義。

一、p2p背景下的中學(xué)音樂(lè)教學(xué)的內(nèi)涵和工作流程

1.p2p中學(xué)音樂(lè)教學(xué)模式簡(jiǎn)介p2p是一種對(duì)等網(wǎng)絡(luò)模式，無(wú)需網(wǎng)絡(luò)服務(wù)器，即可實(shí)現(xiàn)兩臺(tái)計(jì)算機(jī)的數(shù)據(jù)傳輸。本文所提倡的基于p2p背景下的中學(xué)音樂(lè)教學(xué)，是指利用p2p技術(shù)，將互聯(lián)網(wǎng)作為連接學(xué)生和教師的節(jié)點(diǎn)，通過(guò)即時(shí)傳送教學(xué)視頻，實(shí)現(xiàn)音樂(lè)技能的教學(xué)。基于p2p背景下的中學(xué)音樂(lè)教學(xué)，將互聯(lián)網(wǎng)作為連接學(xué)生和教師的橋梁，通過(guò)傳送音頻和視頻信息，實(shí)現(xiàn)教學(xué)和學(xué)習(xí)的有機(jī)統(tǒng)一［1］。2.p2p中學(xué)音樂(lè)教學(xué)模式的工作流程p2p中學(xué)音樂(lè)教學(xué)模式的工作流程為：首先，學(xué)生和教師處于兩臺(tái)計(jì)算機(jī)終端，學(xué)生通過(guò)互聯(lián)網(wǎng)演示音樂(lè)技能，教師能夠?qū)崟r(shí)了解到學(xué)生對(duì)音樂(lè)技能的掌握情況。然后，教師利用互聯(lián)網(wǎng)對(duì)學(xué)生進(jìn)行音樂(lè)技能的輔導(dǎo)，加深學(xué)生對(duì)音樂(lè)理論的理解。當(dāng)然，上述工作流程為一點(diǎn)對(duì)多點(diǎn)的教學(xué)模式，一般應(yīng)用于操作型音樂(lè)技能的教學(xué)過(guò)程中。在心智型音樂(lè)技能的教學(xué)過(guò)程中，教師還可采取一點(diǎn)對(duì)多點(diǎn)的教學(xué)模式，通過(guò)利用互聯(lián)網(wǎng)實(shí)現(xiàn)即時(shí)互動(dòng)，能夠有效激發(fā)學(xué)生對(duì)音樂(lè)課程的興趣，有利于提升中學(xué)音樂(lè)的教學(xué)效果。為了提升p2p中學(xué)音樂(lè)教學(xué)模式的教學(xué)效果，需要配備完善的硬件設(shè)施。第一，應(yīng)配備完善的即時(shí)通信軟件，如QQ和微信。第二，應(yīng)配備語(yǔ)音和文字的輸入工具，如話筒和攝像頭。例如，在心智型音樂(lè)技能的教學(xué)過(guò)程中，為了真實(shí)地反映學(xué)生對(duì)音樂(lè)技能的掌握程度，某教師為學(xué)生配備了專(zhuān)業(yè)的話筒，具有良好的拾音功能，能夠有效提升音頻傳輸?shù)馁|(zhì)量，為教師的評(píng)價(jià)與反饋奠定了良好基礎(chǔ)［2］。

二、p2p背景下的中學(xué)音樂(lè)教學(xué)模式的構(gòu)建

一、中學(xué)音樂(lè)創(chuàng)編教學(xué)活動(dòng)中存在的主要問(wèn)題

1.教師創(chuàng)編教學(xué)觀念較為落后

很多中學(xué)音樂(lè)教師都認(rèn)為音樂(lè)創(chuàng)編所具有的意義與價(jià)值較大，但也都認(rèn)為音樂(lè)創(chuàng)編課程難以在實(shí)際教學(xué)中實(shí)現(xiàn)，主要原因在于很多教師不知道怎樣上創(chuàng)編課，而且對(duì)音樂(lè)創(chuàng)編的認(rèn)識(shí)還存在偏差，絕大多數(shù)教師都認(rèn)為音樂(lè)創(chuàng)編就是作曲，并且自己從未接受過(guò)這樣的教育，更未創(chuàng)作過(guò)歌曲，因此，對(duì)于怎樣上創(chuàng)編課并不了解。音樂(lè)創(chuàng)編主要是應(yīng)用音樂(lè)材料，即興地進(jìn)行音樂(lè)活動(dòng)與創(chuàng)作嘗試。為提升學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，應(yīng)為學(xué)生講一些與音樂(lè)有關(guān)的小故事或編排一段舞蹈，但很多教師不會(huì)自行創(chuàng)編故事與舞蹈。音樂(lè)教師在創(chuàng)編課堂上主要是借助音樂(lè)素材，通過(guò)與音樂(lè)有關(guān)的活動(dòng)，激發(fā)學(xué)生對(duì)音樂(lè)的興趣，以便培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造能力。

2.音樂(lè)課堂創(chuàng)編教學(xué)存在缺陷

現(xiàn)階段，很多中學(xué)音樂(lè)教育只是在課堂中演唱歌曲、演奏樂(lè)器或賞析音樂(lè)作品等，對(duì)于創(chuàng)編活動(dòng)基本都沒(méi)涉及。如在演唱歌曲時(shí)，基本沒(méi)有教師會(huì)結(jié)合所教歌曲創(chuàng)編一些歌詞或表演來(lái)吸引學(xué)生的注意力。即便有些教師會(huì)進(jìn)行創(chuàng)編活動(dòng)，教師也會(huì)遇到很多問(wèn)題，經(jīng)常是不明確創(chuàng)編目標(biāo)、創(chuàng)編方式較為單一，教與學(xué)相分離等。在教學(xué)時(shí)，部分教師通常只看重創(chuàng)編目標(biāo)與內(nèi)容，不注重引導(dǎo)學(xué)生參與創(chuàng)編活動(dòng)。在評(píng)價(jià)創(chuàng)編內(nèi)容時(shí)，將教師作為領(lǐng)導(dǎo)者，習(xí)慣用“對(duì)”與“錯(cuò)”來(lái)評(píng)價(jià)學(xué)生的創(chuàng)編內(nèi)容。

二、將情景教學(xué)模式應(yīng)用于中學(xué)音樂(lè)創(chuàng)編教學(xué)活動(dòng)中的方式

一、流行音樂(lè)的教學(xué)意義以及中學(xué)音樂(lè)教學(xué)的發(fā)展

中學(xué)生由于受到年齡階段的特性影響，處在身心發(fā)展的重要時(shí)期，這個(gè)時(shí)期非常敏感，既對(duì)新鮮的事物充滿了好奇心，同時(shí)也想要去獵奇，想要去嘗試，但是這個(gè)階段學(xué)生的人生觀、世界觀和價(jià)值觀都還不成熟。作為審美教育的一種方式，音樂(lè)教育在用它獨(dú)特的方式方法來(lái)引導(dǎo)學(xué)生的生理和心理的健康發(fā)展。流行音樂(lè)指的是情感真摯、形式活潑、內(nèi)容通俗、結(jié)構(gòu)短小、并被大家廣泛欣賞和傳唱，被廣大群眾所接收和喜愛(ài)的歌曲和器樂(lè)曲。受流行音樂(lè)自身的特性影響，它必然是平民階層的，尤其是針對(duì)在校的學(xué)生，盡管流行音樂(lè)并不像兒歌那樣天真單純，但是它非常貼近生活、有很濃厚的時(shí)代氣息，再加上現(xiàn)代科技的進(jìn)步和發(fā)展，一些新鮮的樂(lè)器，例如電聲樂(lè)器以及迷笛等不斷地出現(xiàn)，這些能夠起到一定音效作用的新鮮物，足以吸引學(xué)生的眼球，抓住他們的注意力。而流行音樂(lè)中所表達(dá)出來(lái)的那些情緒，例如傷感、苦悶、對(duì)友誼愛(ài)情的憧憬、歡樂(lè)，等等，更能引起學(xué)生的情感共鳴和交融。如果能夠?qū)⑦@其中的積極的、健康的、具有正能量的元素恰當(dāng)?shù)倪\(yùn)用到中學(xué)生的音樂(lè)教學(xué)當(dāng)中來(lái)，將會(huì)起到一定的推進(jìn)作用，尤其是促進(jìn)學(xué)生行、意、情、知等的全面發(fā)展。

二、充分發(fā)揮流行音樂(lè)的積極作用

（一）組織學(xué)生對(duì)流行音樂(lè)定期“采風(fēng)”活動(dòng)

教師是學(xué)生學(xué)習(xí)音樂(lè)的引導(dǎo)者和組織者，雖然在教學(xué)過(guò)程中，提倡換位思考，但是即便是再優(yōu)秀的教師也不能真正做到想學(xué)生所想，思學(xué)生所思，所以教師可以定期組織學(xué)生對(duì)流行音樂(lè)進(jìn)行“采風(fēng)”活動(dòng)，如果單純的定義為采風(fēng)那就大錯(cuò)特錯(cuò)了，其主要目的是通過(guò)采風(fēng)這種形式，來(lái)讓老師調(diào)查學(xué)生對(duì)流行歌曲的偏好程度，評(píng)選出在學(xué)生中普遍受到歡迎的歌曲，在充分尊重學(xué)生愛(ài)好和興趣的前提下，對(duì)流行歌曲進(jìn)行正確的評(píng)價(jià)，引導(dǎo)學(xué)生對(duì)這些流行歌曲進(jìn)行正確的篩選和甄別，尤其是對(duì)流行歌曲中有負(fù)面的、消極的因素，需要教會(huì)學(xué)生如何去摒棄，只有這樣才能夠樹(shù)立正確的審美價(jià)值觀。與此同時(shí)，在教學(xué)的過(guò)程中，為了能夠更好地豐富課堂上的內(nèi)容，烘托課堂的氣氛，教師可以根據(jù)自己的需求適當(dāng)?shù)牟迦氩糠至餍懈枨?/p>

（二）教師如何引導(dǎo)學(xué)生對(duì)流行音樂(lè)進(jìn)行正確的辨析和理解

【摘要】近年來(lái)，我國(guó)教育體制和教學(xué)課程不斷改革，人們?cè)絹?lái)越關(guān)注學(xué)生的素質(zhì)教育問(wèn)題。在中學(xué)教育階段，音樂(lè)這一學(xué)科具有綜合性強(qiáng)和曲風(fēng)多元化等特點(diǎn)，在培養(yǎng)學(xué)生音樂(lè)鑒賞能力以及挖掘?qū)W生音樂(lè)天賦上具有得天獨(dú)厚的優(yōu)勢(shì)條件，并且教材中含有很多民族音樂(lè)，民族音樂(lè)教學(xué)能夠使學(xué)生了解民族文化以及風(fēng)俗等，從而使我國(guó)民族音樂(lè)得到有效傳承。但在實(shí)際教學(xué)中，由于多種因素致使民族音樂(lè)的滲透收效甚微，影響民族音樂(lè)的傳承和發(fā)揚(yáng)。本文主要對(duì)民族音樂(lè)在中學(xué)音樂(lè)教學(xué)中的滲透方法進(jìn)行分析與闡述，進(jìn)而使民族音樂(lè)得到大力發(fā)揚(yáng)。

【關(guān)鍵詞】民族音樂(lè)；中學(xué)；音樂(lè)教學(xué)；滲透

隨著我國(guó)教育體制和教學(xué)課程改革的不斷深入，人們對(duì)學(xué)生的素質(zhì)教育給予了越來(lái)越多的關(guān)注。在中學(xué)教育階段，音樂(lè)這一學(xué)科具有知識(shí)面廣以及曲風(fēng)多樣化等特點(diǎn)，是培養(yǎng)學(xué)生音樂(lè)鑒賞能力和音樂(lè)素養(yǎng)的重要教育資源。初中音樂(lè)教材中含有很多民族音樂(lè)，對(duì)培養(yǎng)學(xué)生良好的民族精神以及意志等具有非常重要的意義。

一、為學(xué)生展示民族音樂(lè)的魅力

眾所周知，民族音樂(lè)是中華民族文化形態(tài)和民族精神以及民族追求等內(nèi)容的一種具體體現(xiàn)形式，并且民族音樂(lè)風(fēng)格及內(nèi)涵較為多樣化，不同的民族具有其特定的地域風(fēng)情與特色。在中國(guó)傳統(tǒng)文化中，民族音樂(lè)具有非常重要的作用，它能夠與傳統(tǒng)文化進(jìn)行融合，并通過(guò)緊密聯(lián)系實(shí)現(xiàn)兩者的共通和輝煌發(fā)展。在中學(xué)音樂(lè)教學(xué)中滲透民族音樂(lè)能使學(xué)生的民族情感教育得到強(qiáng)化，通過(guò)民族音樂(lè)的學(xué)習(xí)，讓學(xué)生用歌聲對(duì)祖國(guó)的大好山河和人民以及英雄人物進(jìn)行歌頌和贊頌。同時(shí)，將民族音樂(lè)長(zhǎng)期融入到音樂(lè)教學(xué)中能夠?qū)崿F(xiàn)學(xué)生民族情感培養(yǎng)的有效滲透，讓民族情感在學(xué)生的心中生根發(fā)芽，從而對(duì)學(xué)生的民族自豪感以及愛(ài)國(guó)主義教育產(chǎn)生潛移默化的影響。此外，民族音樂(lè)是我國(guó)的重要象征之一，也是其他國(guó)家了解我國(guó)文化和文明的重要橋梁，所以，加強(qiáng)民族音樂(lè)在中學(xué)音樂(lè)教學(xué)中的有效滲透是每一位音樂(lè)教師的責(zé)任和義務(wù)，而且民族音樂(lè)教學(xué)不是單純進(jìn)行民族音樂(lè)知識(shí)的傳授和講解，更主要的是向?qū)W生展示民族音樂(lè)的魅力所在，使學(xué)生認(rèn)識(shí)到民族音樂(lè)在中國(guó)乃至世界的地位，從而使學(xué)生的民族自豪感得到加強(qiáng)。因此，在實(shí)際開(kāi)展中學(xué)音樂(lè)教學(xué)中，教師應(yīng)積極地為學(xué)生講解并滲透民族音樂(lè)有關(guān)知識(shí)，使學(xué)生認(rèn)識(shí)并感受到民族音樂(lè)的魅力和價(jià)值，從而激發(fā)學(xué)生主動(dòng)學(xué)習(xí)民族音樂(lè)的積極性和熱情。例如，筆者在音樂(lè)教學(xué)中采用當(dāng)下流行的鳳凰傳奇組合的歌曲，還有周杰倫的一些歌曲也帶有民族風(fēng)，這些流行的音樂(lè)能夠激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性，起到逐漸滲透的效果，從而讓學(xué)生感受并體會(huì)到民族音樂(lè)的魅力。

二、利用民歌引導(dǎo)學(xué)生認(rèn)識(shí)和了解民族音樂(lè)

摘要：初中音樂(lè)教學(xué)是培養(yǎng)學(xué)生審美藝術(shù)以及綜合能力的重要學(xué)科，在初中階段的學(xué)習(xí)會(huì)面臨升學(xué)與學(xué)習(xí)的壓力，因此要借助音樂(lè)教學(xué)來(lái)釋放學(xué)生學(xué)習(xí)上的壓力，從而更好的促進(jìn)學(xué)生音樂(lè)素養(yǎng)的提升。但因很多教師并沒(méi)有意識(shí)到培養(yǎng)學(xué)生音樂(lè)素養(yǎng)的重要性，未能全面理解音樂(lè)教學(xué)的意義和作用，使得學(xué)生音樂(lè)學(xué)習(xí)的效率不斷下降。對(duì)此，初中教育必須要明確音樂(lè)教學(xué)的重要性，并加強(qiáng)學(xué)生音樂(lè)素養(yǎng)的培養(yǎng)，由此讓學(xué)生在享受音樂(lè)的同時(shí)緩解學(xué)習(xí)上的壓力，進(jìn)而為初中生未來(lái)健康穩(wěn)定的發(fā)展奠定堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)。

關(guān)鍵詞：音樂(lè)教學(xué)；中學(xué)生；音樂(lè)素養(yǎng)培養(yǎng)

初中生音樂(lè)核心素養(yǎng)，主要以學(xué)生的發(fā)展規(guī)律來(lái)開(kāi)展教育活動(dòng)，因此音樂(lè)教師應(yīng)科學(xué)有效的轉(zhuǎn)變和優(yōu)化以往教學(xué)形式，注重調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)音樂(lè)的熱情，由此讓學(xué)生更好的參與到音樂(lè)教學(xué)活動(dòng)中。下面筆者以自身多年的教學(xué)經(jīng)驗(yàn)，針對(duì)如何在音樂(lè)教學(xué)中提升中學(xué)生音樂(lè)素養(yǎng)進(jìn)行分析與研究，從而為初中生更好發(fā)展提供有利保障。

一、人文精神是培養(yǎng)學(xué)生音樂(lè)素養(yǎng)的關(guān)鍵

在初中音樂(lè)教學(xué)活動(dòng)中，素養(yǎng)輔助教學(xué)的內(nèi)容，對(duì)于初中生智力發(fā)展也有極大的幫助。而在實(shí)際的音樂(lè)教學(xué)中，培養(yǎng)學(xué)生音樂(lè)素養(yǎng)的主要部分就是音樂(lè)旋律以及文字，在音樂(lè)中的文字能夠?qū)⑦^(guò)去、現(xiàn)在以及未來(lái)等全面體現(xiàn)出來(lái)，而且能夠讓歷史和現(xiàn)實(shí)更好的滲透到音樂(lè)旋律當(dāng)中。對(duì)于音樂(lè)旋律來(lái)說(shuō)，能夠客觀地將事物美丑揭露出來(lái)，讓傾聽(tīng)者伴隨著旋律的熏陶，對(duì)音樂(lè)進(jìn)行深刻的認(rèn)識(shí)，這樣能夠展示出音樂(lè)中人文內(nèi)涵。在音樂(lè)中蘊(yùn)含著人文精神，而各個(gè)國(guó)家因歷史的不同，所蘊(yùn)含的人文精神也是有很大差別的，因此在初中音樂(lè)教學(xué)中，應(yīng)重視人文精神教學(xué)，加之音樂(lè)旋律是人文內(nèi)涵中的部分，在創(chuàng)作音樂(lè)文字時(shí)，也要對(duì)不同的人文精神進(jìn)行了解。在初中音樂(lè)教學(xué)中，要培養(yǎng)學(xué)生人文精神，使得學(xué)生更好的學(xué)習(xí)音樂(lè)，以此促進(jìn)學(xué)生音樂(lè)素養(yǎng)的提升。對(duì)于傳統(tǒng)初中音樂(lè)教學(xué)中，很難讓學(xué)生對(duì)音樂(lè)內(nèi)涵進(jìn)行深刻理解，這是因?yàn)樵趯?shí)際教學(xué)中，過(guò)度注重音樂(lè)技巧的培訓(xùn)與教學(xué)，使得學(xué)生在音樂(lè)活動(dòng)中難以調(diào)動(dòng)起學(xué)習(xí)興趣，因而導(dǎo)致整體學(xué)習(xí)效率難以提升。針對(duì)這一現(xiàn)象，教師必須要對(duì)傳統(tǒng)的教學(xué)理念進(jìn)行轉(zhuǎn)變，更好的將音樂(lè)教學(xué)和人文精神融合，讓學(xué)生在學(xué)習(xí)中能夠明確音樂(lè)和生活、音樂(lè)和歷史間的關(guān)系，進(jìn)而更好的理解和學(xué)習(xí)音樂(lè)知識(shí)。例如，在引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)《義勇軍進(jìn)行曲》時(shí)，對(duì)于傳統(tǒng)的教學(xué)活動(dòng)，就是讓學(xué)生掌握如何去唱，但學(xué)生卻不能真正有效的體會(huì)和理解歌詞內(nèi)涵，對(duì)于其創(chuàng)作背景也難以全面的理解。因此在音樂(lè)教學(xué)中，教師要融合人文精神開(kāi)展教學(xué)活動(dòng)，讓學(xué)生對(duì)作品的創(chuàng)作背景進(jìn)行了解，并將挽救祖國(guó)、抗日前線中的一些英勇殺敵的故事告訴給學(xué)生，使得學(xué)生能夠?qū)Ξ?dāng)時(shí)的歷史故事進(jìn)行了解，由此能夠讓學(xué)生在學(xué)習(xí)音樂(lè)時(shí)，對(duì)音樂(lè)背后蘊(yùn)含的人文精神進(jìn)行全面了解，由此為學(xué)生音樂(lè)素養(yǎng)的提升提供保障。

二、對(duì)音樂(lè)教學(xué)形式進(jìn)行優(yōu)化和改善

隨著基礎(chǔ)教育課程改革的不斷發(fā)展和推進(jìn)，學(xué)校音樂(lè)教育發(fā)生了許多嶄新的變化。在教科研中心領(lǐng)導(dǎo)的組織下，在各校領(lǐng)導(dǎo)的大力支持下，我們對(duì)全縣各中學(xué)的音樂(lè)教學(xué)工作進(jìn)行了視導(dǎo)，并對(duì)我縣學(xué)校音樂(lè)教學(xué)的實(shí)際情況進(jìn)行了分析和總結(jié)，特制定改進(jìn)我縣中學(xué)音樂(lè)學(xué)科教學(xué)指導(dǎo)意見(jiàn)。

一、基本情況分析

1．師資現(xiàn)狀

目前我縣中學(xué)共有音樂(lè)教師41人，其中專(zhuān)職教師33人，占總數(shù)的80%，代課教師8人，占總數(shù)的20%。專(zhuān)職教師中具有本科學(xué)歷的有24人，專(zhuān)科的9人；具有高級(jí)職稱的1人，中學(xué)一級(jí)職稱的13人，中學(xué)二級(jí)職稱的19人。其中教齡在10年以上的教師有15人，5年以下的有16人。骨干教師總?cè)藬?shù)僅有5人。由于音樂(lè)教師流失現(xiàn)象比較嚴(yán)重，致使代課教師的比例呈現(xiàn)遞增現(xiàn)象。另外高級(jí)和骨干教師比例小，專(zhuān)業(yè)教師學(xué)歷達(dá)標(biāo)率比較高，但是卻有明顯的學(xué)歷與教育教學(xué)能力不相符的現(xiàn)象。

2003——2004學(xué)年，我們對(duì)全縣30所中學(xué)學(xué)校的音樂(lè)教學(xué)情況進(jìn)行了視導(dǎo)，依據(jù)北京市課堂教學(xué)評(píng)價(jià)方案進(jìn)行評(píng)價(jià)，評(píng)價(jià)結(jié)果為：

A級(jí)課：9節(jié)占20%

【摘要】近年來(lái)，隨著我國(guó)教育體制改革的不斷深化，人們?cè)絹?lái)越重視學(xué)生的素質(zhì)教育問(wèn)題。在中學(xué)的音樂(lè)課堂教學(xué)過(guò)程中融合民族音樂(lè)知識(shí)，不僅可以激發(fā)學(xué)生的想象力、創(chuàng)造力，培養(yǎng)學(xué)生的音樂(lè)素養(yǎng)，還可以使我國(guó)優(yōu)秀的民族音樂(lè)得以傳承。因此，在中學(xué)的音樂(lè)課程教學(xué)過(guò)程中結(jié)合民族音樂(lè)知識(shí)，對(duì)于促進(jìn)中學(xué)生的全面發(fā)展具有重要的作用。本文介紹了我國(guó)民族音樂(lè)的發(fā)展及內(nèi)涵，分析了在中學(xué)音樂(lè)課程教學(xué)中融入民族音樂(lè)知識(shí)的重要意義，并針對(duì)課堂教學(xué)提出了一些措施，以將民族音樂(lè)知識(shí)更好地滲透到音樂(lè)教學(xué)過(guò)程中去，以供參考。

【關(guān)鍵詞】民族音樂(lè)；中學(xué)音樂(lè)教學(xué)；滲透

我國(guó)人口眾多，有五十六個(gè)民族和豐富的民族文化，民族音樂(lè)也是民族文化中的重要組成部分。很多民族音樂(lè)不僅是文化的傳承，也是歷史的積淀。在中學(xué)音樂(lè)教學(xué)過(guò)程中，民族音樂(lè)知識(shí)是重要的組成部分，不僅可以陶冶情操，還可以培養(yǎng)學(xué)生的音樂(lè)素養(yǎng)，因此，應(yīng)該重視民族音樂(lè)在教學(xué)過(guò)程中的融合。在當(dāng)前多元文化發(fā)展的背景下，很多中學(xué)生對(duì)于流行音樂(lè)情有獨(dú)鐘，而不愿意學(xué)習(xí)民族音樂(lè)，認(rèn)為民族音樂(lè)比較乏味枯燥。中學(xué)音樂(lè)教師應(yīng)該采取有效的應(yīng)對(duì)措施，積極創(chuàng)新教學(xué)方法，使學(xué)生對(duì)于民族音樂(lè)產(chǎn)生興趣，從而傳承我國(guó)優(yōu)秀的民族音樂(lè)文化，提高學(xué)生的音樂(lè)知識(shí)水平。

一、我國(guó)民族音樂(lè)發(fā)展及內(nèi)涵

我國(guó)歷史悠久，在幾千年的文明發(fā)展過(guò)程中，勞動(dòng)人民創(chuàng)造了大量的優(yōu)秀的民族音樂(lè)，構(gòu)成了我國(guó)具有深刻內(nèi)涵的民族音樂(lè)體系。民族音樂(lè)文化的基礎(chǔ)是我國(guó)優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化，二者相互交融、共同發(fā)展，民族音樂(lè)反映的是中華民族的偉大精神，體現(xiàn)的是我國(guó)勞動(dòng)人民的情感、意志和追求?！对?shī)經(jīng)》中的《國(guó)風(fēng)》是我國(guó)古代最早的民歌選集。到春秋時(shí)期，楚國(guó)的民歌比較繁榮，古代詩(shī)人屈原對(duì)楚國(guó)的民歌進(jìn)行了整理，創(chuàng)作了新詞，稱為《楚辭》，其中的不少作品充滿了浪漫主義色彩。到西漢時(shí)期，漢武帝專(zhuān)門(mén)設(shè)立了一個(gè)音樂(lè)管理機(jī)構(gòu)，被稱為樂(lè)府，這些民歌以描寫(xiě)人民的疾苦為主要內(nèi)容，形式上逐漸發(fā)展為五言和七言詩(shī)，從這個(gè)時(shí)期開(kāi)始，樂(lè)器伴奏進(jìn)入了民歌演唱中。我國(guó)地域廣闊，不同的地區(qū)以及不同的民族都有屬于自己風(fēng)格的音樂(lè)。我國(guó)在歷史的發(fā)展過(guò)程中，逐步形成了與民族文化相統(tǒng)一但是又具有明顯的地方傳統(tǒng)的地域文化，地域文化是滋養(yǎng)民歌的土壤，受到地域風(fēng)俗習(xí)慣、地形地貌的影響以及方言的不同，各地的音樂(lè)特點(diǎn)各不相同。如我國(guó)西部的音樂(lè)特征是高亢明亮，東部地區(qū)的音樂(lè)具有柔和抒情的特色，江南水鄉(xiāng)的音樂(lè)具有輕柔的特點(diǎn)。此外，新疆、西藏、云南等邊遠(yuǎn)地區(qū)的少數(shù)民族音樂(lè)也具有鮮明的風(fēng)格。在音樂(lè)的表現(xiàn)形式上，民族音樂(lè)與中國(guó)的書(shū)法、繪畫(huà)藝術(shù)一樣，講究旋律的韻味處理，強(qiáng)調(diào)的是形散而神不散。我國(guó)民族音樂(lè)主要分為民間歌曲、民間歌舞音樂(lè)、民間器樂(lè)、民間說(shuō)唱音樂(lè)以及民間戲曲音樂(lè)。這幾種不同的音樂(lè)類(lèi)型采用不同的藝術(shù)表現(xiàn)手法，很好地詮釋了我國(guó)民族音樂(lè)的精華以及獨(dú)特的審美。

二、民族音樂(lè)在中學(xué)音樂(lè)教學(xué)中的意義

一、流行音樂(lè)對(duì)中學(xué)音樂(lè)課教學(xué)的負(fù)面影響

第一，不利于培養(yǎng)學(xué)生的審關(guān)標(biāo)準(zhǔn)。當(dāng)今社會(huì)媒體信息相當(dāng)?shù)陌l(fā)達(dá)，這為流行音樂(lè)的發(fā)展提供了契機(jī)。但是由于對(duì)流行的發(fā)展缺乏有效的監(jiān)管和督導(dǎo)，為此有相當(dāng)一部分流行音樂(lè)的制作水平比較低下，甚至有一些粗制濫造的音樂(lè)作品充斥在文化市場(chǎng)。中學(xué)生的審美能力正處于一個(gè)培養(yǎng)和發(fā)展的階段，對(duì)于流行音樂(lè)的弊端很難做出正確的判斷，因此這些良莠不齊的流行音樂(lè)對(duì)于中學(xué)生審美意識(shí)健康發(fā)展具有一定的負(fù)面影響。學(xué)生們一聽(tīng)到靡靡之音，或者比較低俗的網(wǎng)絡(luò)音樂(lè)就不由自主的變得亢奮，反而聽(tīng)到一些民族的經(jīng)典樂(lè)曲《黃水謠》、《茉莉花》就開(kāi)始打瞌睡，這對(duì)于中學(xué)生身心健康的發(fā)展極為的不利，而且也不利于培養(yǎng)中學(xué)生對(duì)于民族優(yōu)秀文化的審美心理意識(shí)的提高。第二，流行音樂(lè)對(duì)中學(xué)生情感影響不穩(wěn)定。中學(xué)生處于青春發(fā)育期，情緒本來(lái)就不穩(wěn)定。對(duì)于一些容易走極端，難以很好的控制自己情緒的中學(xué)生來(lái)說(shuō)，有時(shí)聽(tīng)了一些流行音樂(lè)，會(huì)被其中的一些情緒所感染。原本就學(xué)習(xí)成績(jī)上不去，承受著家庭和學(xué)校的雙重壓力。而此時(shí)聽(tīng)了一些哀樂(lè)的流行音樂(lè)，會(huì)更加深化其憂郁的心理?，F(xiàn)實(shí)中，許多的中學(xué)生選擇通過(guò)流行音樂(lè)來(lái)排泄心中的郁悶，但是由于其內(nèi)心情緒的不穩(wěn)定，在加上流行音樂(lè)有一些消極的因素，為此可能造成學(xué)生情緒的極端化、思想麻木，進(jìn)而對(duì)其身心健康的發(fā)展造成負(fù)面影響。第三，追星行為、不利于中學(xué)生心理的健康發(fā)展。流行音樂(lè)發(fā)展制造出一批演藝明星，為此社會(huì)上開(kāi)始涌現(xiàn)“追星潮”，有一些中學(xué)生沉溺于追星中不能自拔，甚至耽誤學(xué)業(yè)去看明星的演出。而且有些學(xué)生開(kāi)始幻想過(guò)明星那種看似外表風(fēng)光的生活，渴望光彩照人，名利雙收，他們沒(méi)有認(rèn)識(shí)到明星表面風(fēng)光也需要付出巨大的辛苦和汗水。而明星的成功在社會(huì)上也極易讓人們理解為成功的真諦，中學(xué)生人生觀還很不健全，為此也會(huì)受到這種錯(cuò)誤思想的波及。一廂情愿的認(rèn)為，成功主要來(lái)自幸運(yùn)，有捷徑可尋，而不需要辛苦的打拼，這種不勞而獲的心理對(duì)于中學(xué)生的成長(zhǎng)極為不利。第四，不利于學(xué)生想象力、創(chuàng)造力的培養(yǎng)。和一些高雅的音樂(lè)作品相比，流行音樂(lè)缺乏一些音樂(lè)上的意境和想象空間。流行音樂(lè)一般都配有歌詞，有的甚至被錄播成電視歌曲，這無(wú)疑給人們欣賞音樂(lè)提供了方便，但也極大限制了人們的思考力和想象力。中學(xué)生正處于思想的發(fā)展期，對(duì)朗朗上口的流行音樂(lè)比較偏愛(ài)，為此對(duì)于一些歌劇和民歌棄之不顧，這不利于初中生音樂(lè)創(chuàng)造力的發(fā)展和提高。

二、流行音樂(lè)對(duì)于初中生的正面影響

第一，流行音樂(lè)豐富了中學(xué)生的音樂(lè)感知。當(dāng)下的中學(xué)教育雖然也有音樂(lè)教育，但是多數(shù)中學(xué)生不識(shí)五線譜，更不從談及音高、音拍的含義，但是由于經(jīng)常接觸流行音樂(lè)，有些人還是能比較準(zhǔn)確的演唱出一些流行音樂(lè)。而且一些流行音樂(lè)在音高和節(jié)奏上還具有一定的難度。一些學(xué)生在興趣引領(lǐng)下，通過(guò)自己反復(fù)的模仿可以在整體上很好的把握該曲的原貌，為此流行音樂(lè)在某種程度上極大的激勵(lì)著學(xué)生們對(duì)于音樂(lè)的探索和的熱情，也是使得他們也很好的認(rèn)識(shí)到了音樂(lè)對(duì)于文化陶冶，自身素質(zhì)提高的重要性，進(jìn)而使得音樂(lè)真正成為其生活中不可或缺的一個(gè)重要的組成部分。欣賞流行音樂(lè)本身也是對(duì)音樂(lè)意像的一個(gè)積累和體驗(yàn)的過(guò)程，當(dāng)欣賞音樂(lè)達(dá)到一定的數(shù)量，內(nèi)心自然會(huì)對(duì)于音樂(lè)要素和音樂(lè)內(nèi)容中產(chǎn)生更為深入的思考，這種思考不是平地而起的凸顯，而是需要一些音樂(lè)知識(shí)的積累，當(dāng)然也包括流行音樂(lè)知識(shí)一種沉淀。而流行音樂(lè)中高音會(huì)給人一種昂揚(yáng)和激勵(lì)之感，弱音會(huì)給人一種舒緩，柔情之情。其所塑造出的情景與意境也可以使得學(xué)生更好體味音樂(lè)的魅力，不斷提升自己的審美標(biāo)準(zhǔn)。第二，有助于學(xué)生情緒的調(diào)節(jié)。流行音樂(lè)一般都是比較情緒化的音樂(lè)，多以抒情為主，這可以有助于學(xué)生調(diào)節(jié)情緒，這也是流行音樂(lè)深受中學(xué)生的喜愛(ài)，并且可以引起中學(xué)生情感共鳴的主要原因，而且流行音樂(lè)的題材也和人們的人們的日常生活極為的貼近，尤其是校園民謠曲風(fēng)輕盈，就好像學(xué)生身邊發(fā)生的事情一樣，例如《當(dāng)我老了》、《午后的雷雨》等歌謠就極易引起學(xué)生的親切感，傾聽(tīng)這些樂(lè)曲，中學(xué)生很容易消除學(xué)習(xí)之中的緊張感和疲憊感，而且這些音樂(lè)也朗朗上口，利于演唱。為此中學(xué)生們喜歡用一些流行歌曲來(lái)表達(dá)自己的內(nèi)心感受，流露對(duì)生活的熱愛(ài)，友誼的珍惜，也使得中學(xué)生的情緒得到極大鼓舞，非常有利于日常的生活與學(xué)習(xí)。

三、結(jié)束語(yǔ)

流行音樂(lè)作為通俗文化已經(jīng)越來(lái)越深入影響著人們的日常生活，尤其是對(duì)正在成中學(xué)生更具有正面和負(fù)面的影響，為此在日常生活中一定要對(duì)中學(xué)生欣賞流行音樂(lè)上多加以指導(dǎo)，盡可能的讓流行音樂(lè)發(fā)揮它的正面影響力，以便不斷提高學(xué)生對(duì)于流行音樂(lè)的審美能力和鑒賞能力。

摘要：隨著現(xiàn)階段我國(guó)教育事業(yè)發(fā)展步伐地不斷加快，其對(duì)于學(xué)生綜合素養(yǎng)的培養(yǎng)重視程度也日益提升。中職院校擔(dān)負(fù)著為我國(guó)社會(huì)及企業(yè)培育優(yōu)質(zhì)化人才的重任，其所開(kāi)展的音樂(lè)教學(xué)活動(dòng)對(duì)于學(xué)生的身心發(fā)展發(fā)揮著極為關(guān)鍵的影響，因此在音樂(lè)教學(xué)中如何有效培養(yǎng)學(xué)生的音樂(lè)素養(yǎng)已經(jīng)成為當(dāng)前音樂(lè)教師們所共同關(guān)注的話題?；诖?，本文從當(dāng)前中職院校音樂(lè)教學(xué)現(xiàn)狀出發(fā)，對(duì)在中職音樂(lè)教學(xué)中培養(yǎng)學(xué)生音樂(lè)素養(yǎng)的重要意義進(jìn)行了概述，并且對(duì)如何有效培養(yǎng)中職學(xué)生的音樂(lè)素養(yǎng)進(jìn)行了深入探究，以期為提升中職音樂(lè)教學(xué)質(zhì)量以及為社會(huì)培養(yǎng)出更多優(yōu)質(zhì)化的音樂(lè)人才提供幫助。

關(guān)鍵詞：中職音樂(lè)教學(xué)；音樂(lè)素養(yǎng)；重要意義；培養(yǎng)策略

音樂(lè)不僅是生活的色彩，更是生活的樂(lè)趣。在中職院校所開(kāi)展的音樂(lè)教學(xué)活動(dòng)，能夠有效推動(dòng)中職學(xué)生實(shí)現(xiàn)更好發(fā)展。音樂(lè)作為一種藝術(shù)表現(xiàn)形式，對(duì)于促進(jìn)學(xué)生綜合素養(yǎng)的提升發(fā)揮著重要的作用。因此中職教師在開(kāi)展音樂(lè)教學(xué)時(shí)加強(qiáng)對(duì)學(xué)生音樂(lè)素養(yǎng)的培養(yǎng)，能夠更好地引導(dǎo)學(xué)生表達(dá)自我情感，全面增強(qiáng)自身的音樂(lè)鑒賞以及創(chuàng)造能力，對(duì)中職學(xué)生生活品味的提高也是非常有幫助的。另外通過(guò)培養(yǎng)學(xué)生的音樂(lè)素養(yǎng)，還能夠進(jìn)一步促使學(xué)生的人文素養(yǎng)得以強(qiáng)化，幫助學(xué)生更好地享受生活，樹(shù)立起正確的人生方向，這對(duì)于學(xué)生未來(lái)的工作與生活是十分重要的。因此，加強(qiáng)對(duì)中職音樂(lè)教學(xué)中學(xué)生音樂(lè)素養(yǎng)培養(yǎng)策略的探究具有重要的現(xiàn)實(shí)意義與價(jià)值。

一、中職音樂(lè)教學(xué)中培養(yǎng)學(xué)生音樂(lè)素養(yǎng)的重要價(jià)值

（一）符合中職教育發(fā)展的要求。中職教育作為我國(guó)教育教學(xué)活動(dòng)的重要組成部分，其對(duì)于我國(guó)教育事業(yè)的發(fā)展起到了關(guān)鍵性的推動(dòng)作用?？梢哉f(shuō)中職院校擔(dān)負(fù)著為我國(guó)社會(huì)及各行各業(yè)培育專(zhuān)業(yè)化優(yōu)質(zhì)型人才的重任，我國(guó)教育部門(mén)對(duì)于中職教育的發(fā)展也提出了切實(shí)可行的規(guī)劃方案。這也就要求中職院校在開(kāi)展教育教學(xué)活動(dòng)中必須要加強(qiáng)對(duì)學(xué)生綜合素養(yǎng)的培養(yǎng)，進(jìn)而保證學(xué)生的專(zhuān)業(yè)知識(shí)技能與自身的素養(yǎng)結(jié)構(gòu)呈現(xiàn)出平衡發(fā)展的態(tài)勢(shì)。因此中職教師在開(kāi)展音樂(lè)教學(xué)中注重培養(yǎng)學(xué)生的音樂(lè)素養(yǎng)是符合新時(shí)代背景下職業(yè)教育的發(fā)展要求的，同時(shí)也順應(yīng)了當(dāng)前社會(huì)發(fā)展的趨勢(shì)，能夠最大限度滿足社會(huì)對(duì)于相關(guān)人才的需求。（二）有利于推動(dòng)學(xué)生實(shí)現(xiàn)自身發(fā)展。音樂(lè)素養(yǎng)是中職學(xué)生參與音樂(lè)課程學(xué)習(xí)所必須具備的一種素養(yǎng)能力。由于中職學(xué)生相較于其他普通高中學(xué)校的學(xué)生而言在文化課成績(jī)上存在著較大的差距。因此他們要想更好地適應(yīng)當(dāng)前社會(huì)的發(fā)展，就必須加強(qiáng)對(duì)自身專(zhuān)業(yè)技能及相關(guān)素養(yǎng)的提升。因此中職學(xué)生學(xué)習(xí)音樂(lè)課程知識(shí)時(shí)就必須養(yǎng)成良好的音樂(lè)素養(yǎng)。在音樂(lè)素養(yǎng)的推動(dòng)下，學(xué)生自身的生活與學(xué)習(xí)也會(huì)變得更具靈動(dòng)性，同時(shí)能夠促使學(xué)生在輕松愉快的環(huán)境中得到有效的鍛煉，實(shí)現(xiàn)自身人際交往范圍的擴(kuò)大，全面提升自身音樂(lè)鑒賞能力，進(jìn)而為自身未來(lái)的的成長(zhǎng)與發(fā)展奠定堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。

二、中職音樂(lè)教學(xué)中學(xué)生音樂(lè)素養(yǎng)的培養(yǎng)策略

一、有效激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)民族音樂(lè)的積極性

民族音樂(lè)是民族文化中一顆璀璨的明珠，不僅傳承文化，更傳承歷史，很多古曲的傳送不僅是音樂(lè)與美的延續(xù)，更是歷史的積淀和傳承。中國(guó)民族音樂(lè)主要分為五個(gè)大的方面：①民歌；②民間說(shuō)唱音樂(lè)；③民間器樂(lè)；④民間戲曲音樂(lè)；⑤民間歌舞音樂(lè)。這幾種不同類(lèi)型的民族音樂(lè)通過(guò)不同的藝術(shù)表現(xiàn)手法詮釋了中華民族音樂(lè)精髓。所以，教師在音樂(lè)教學(xué)中滲透民族音樂(lè)，不僅要培養(yǎng)中學(xué)音樂(lè)文化素養(yǎng)，更重要的是加強(qiáng)民族意識(shí)。依照經(jīng)驗(yàn)，上述五種民族音樂(lè)，戲曲音樂(lè)教學(xué)相對(duì)較難，主要是學(xué)生不常接觸，感覺(jué)太枯燥。所以，在具體音樂(lè)課堂中首先應(yīng)該選擇一些學(xué)生相對(duì)比較熟悉具有民族音樂(lè)元素的音樂(lè)來(lái)做鋪墊和導(dǎo)入。比如利用騰格爾演唱的蒙古族歌曲《天堂》來(lái)做導(dǎo)入，先調(diào)動(dòng)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，然后逐步向?qū)W生介紹這些歌曲的創(chuàng)作來(lái)源和包含的主要音樂(lè)元素，從而使學(xué)生了解我國(guó)的民歌藝術(shù)，使其可以了解到民族音樂(lè)文化的重要性，然后對(duì)民族音樂(lè)的學(xué)習(xí)引起重視，通過(guò)激發(fā)興趣最終實(shí)現(xiàn)教學(xué)相長(zhǎng)的目的。

二、有效選擇優(yōu)秀的音樂(lè)作品來(lái)開(kāi)展教學(xué)

好的音樂(lè)可以培養(yǎng)人們的品德。因此為了達(dá)到教學(xué)的最終目的，音樂(lè)教師必須要深入研究，仔細(xì)選擇適合學(xué)生學(xué)習(xí)的音樂(lè)作品，作品不僅要適合學(xué)生的心靈狀態(tài)，更要讓學(xué)生從中之間感受到民族音樂(lè)的魅力。將民族與流行融合的音樂(lè)是比較適宜的教學(xué)方法。例如，可以選擇周杰倫的部分流行歌曲，他的作品里面有很多都融入了明顯的中國(guó)民族風(fēng)；還可以選擇“女子十二樂(lè)坊”組合，這個(gè)組合可以對(duì)于民族樂(lè)器的教學(xué)有良好的引導(dǎo)作用；當(dāng)然還可以選擇目前比較膾炙人口的廣場(chǎng)舞音樂(lè)，鳳凰傳奇可以說(shuō)是民族音樂(lè)風(fēng)的典范，朗朗上口，比較通俗易懂；寧夏的花兒，更適合高年級(jí)學(xué)生的傳唱，這對(duì)寧夏回族音樂(lè)的傳承也是一種很好的促進(jìn)，這對(duì)于城市里的學(xué)生來(lái)說(shuō)，相對(duì)還有一些神秘和吸引力；西部歌王王洛賓的《在那遙遠(yuǎn)的地方》也是民族歌曲的經(jīng)典，會(huì)讓更多的人感受到民族音樂(lè)的魅力。一首優(yōu)秀的民族歌曲或者是優(yōu)秀音樂(lè)作品，通常在節(jié)奏以及旋律上均會(huì)表現(xiàn)較鮮明具有特點(diǎn)，并且風(fēng)格比較突出，因此學(xué)生比較樂(lè)于接受并對(duì)其產(chǎn)生喜愛(ài)之情，更加容易引起學(xué)生學(xué)習(xí)興趣。又如，通過(guò)組織一些有效的實(shí)踐環(huán)節(jié)，將課堂和課外很好的結(jié)合起來(lái)，鼓勵(lì)學(xué)生參加一些歌唱比賽，更容易使學(xué)生體驗(yàn)感受到民族歌曲演唱方式，以此可以更加深入了解到民族音樂(lè)魅力及其文化，這種方式更容易沖擊學(xué)生的內(nèi)心，使民族音樂(lè)得到更好的推廣和傳承，這更加有助于民族音樂(lè)文化的發(fā)揚(yáng)與傳承。

三、采取多種方式來(lái)加強(qiáng)民族音樂(lè)教育

藝術(shù)是無(wú)界的，是相通的。特別是經(jīng)典的民族音樂(lè)，屬于全人類(lèi)，是全體民族大眾的共同成果，也是人類(lèi)極其寶貴的音樂(lè)藝術(shù)。在開(kāi)展民族音樂(lè)教學(xué)融合滲透的過(guò)程中，我們需要考慮以更加符合時(shí)代特征的方式來(lái)思考教學(xué)的方式。譬如，可以阻止學(xué)生開(kāi)展多樣的課外休閑活動(dòng)，來(lái)加強(qiáng)民族音樂(lè)的滲透教育，好比組織開(kāi)展民族歌曲競(jìng)賽等方式，將中學(xué)民族音樂(lè)教育教學(xué)工作由課堂拓展延伸至課外，從而促使中學(xué)生更好的感受到民族音樂(lè)的美麗和魅力。還可以組建民族樂(lè)隊(duì)、民族音樂(lè)合唱團(tuán)，以此構(gòu)建校園民族音樂(lè)文化，營(yíng)造學(xué)生喜聞樂(lè)見(jiàn)的音樂(lè)氛圍。還可以通過(guò)校園廣播播放一些經(jīng)典的民族歌曲，或者邀請(qǐng)一些當(dāng)?shù)刂拿褡逡魳?lè)愛(ài)好者到學(xué)校開(kāi)組織開(kāi)展講座或者座談會(huì)，以此引導(dǎo)并激發(fā)學(xué)生對(duì)民族音樂(lè)產(chǎn)生更加濃厚的興趣，最終達(dá)到提高中學(xué)音樂(lè)教學(xué)質(zhì)量、培養(yǎng)學(xué)生藝術(shù)情操的目的。