摘要:畢業(yè)設(shè)計(jì)是高等院校藝術(shù)設(shè)計(jì)學(xué)科重要的教學(xué)環(huán)節(jié)，也是本科階段學(xué)位考核的重要方式。完整科學(xué)的畢業(yè)設(shè)計(jì)指導(dǎo)評(píng)審體系，對(duì)于檢驗(yàn)學(xué)生專業(yè)學(xué)習(xí)成果，總結(jié)梳理專業(yè)知識(shí)認(rèn)知，提升專業(yè)實(shí)踐能力具有重要作用?？己梭w系的構(gòu)建主要包括選題體系、指導(dǎo)體系、評(píng)審體系三部分。

關(guān)鍵詞:畢業(yè)設(shè)計(jì);選題體系;指導(dǎo)體系;評(píng)審體系

藝術(shù)設(shè)計(jì)作為一門綜合性極強(qiáng)的學(xué)科，它涉及到社會(huì)、文化、經(jīng)濟(jì)、市場、科技等諸多方面的因素，是包括表現(xiàn)能力、感知能力、想象能力、創(chuàng)作能力等設(shè)計(jì)專業(yè)綜合素質(zhì)的體現(xiàn)。畢業(yè)設(shè)計(jì)教學(xué)指導(dǎo)是本科教育階段總結(jié)性實(shí)踐教學(xué)環(huán)節(jié)。同時(shí)，也是培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新意識(shí)和基本技能，提高學(xué)生綜合運(yùn)用所學(xué)基礎(chǔ)理論、專業(yè)知識(shí)，分析和解決實(shí)際問題的能力的重要步驟?？茖W(xué)、規(guī)范化的畢業(yè)設(shè)計(jì)教學(xué)評(píng)估體系的研究具有重要的教學(xué)指導(dǎo)意義。

1藝術(shù)設(shè)計(jì)本科畢業(yè)設(shè)計(jì)選題體系

愛因斯坦說過，在科學(xué)面前，“提出問題往往比解決問題更重要”。準(zhǔn)確而恰當(dāng)?shù)漠厴I(yè)設(shè)計(jì)選題，可以明確設(shè)計(jì)方向，檢驗(yàn)專業(yè)水平。提出問題是解決問題的第一步，制定好畢業(yè)選題是畢業(yè)設(shè)計(jì)指導(dǎo)體系的重要環(huán)節(jié)。結(jié)合藝術(shù)設(shè)計(jì)專業(yè)特點(diǎn)，聯(lián)系專業(yè)發(fā)展方向，結(jié)合學(xué)生專業(yè)特長和課題價(jià)值，畢業(yè)設(shè)計(jì)選題體系可以分為三個(gè)方向。①項(xiàng)目應(yīng)用型:主要是指專業(yè)實(shí)踐項(xiàng)目，具備實(shí)戰(zhàn)性、規(guī)范性、約束性、市場性等特點(diǎn)。項(xiàng)目應(yīng)用性選題是以解決實(shí)際問題設(shè)計(jì)訓(xùn)練目標(biāo)，注重強(qiáng)化設(shè)計(jì)應(yīng)用能力，認(rèn)知行業(yè)設(shè)計(jì)流程，熟悉行業(yè)設(shè)計(jì)規(guī)范。②概念實(shí)驗(yàn)型:主要是指具有探索性、抽象性、概念性、前沿性的設(shè)計(jì)選題。概念性項(xiàng)目往往對(duì)某種理念或思想進(jìn)行提煉、概括、表達(dá)。概念項(xiàng)目的設(shè)計(jì)訓(xùn)練要求我們立足于時(shí)代最先進(jìn)的技術(shù)和社會(huì)意識(shí)，大膽嘗試新技術(shù)、新材料、新工藝、新的生活觀念，凝聚時(shí)代先進(jìn)技術(shù)成果，對(duì)于培養(yǎng)和鍛煉學(xué)生的創(chuàng)新能力具有較好的意義。③專題研究型:主要針對(duì)專業(yè)發(fā)展的某一領(lǐng)域，進(jìn)行深入性、拓展性、研究性的設(shè)計(jì)實(shí)訓(xùn)。應(yīng)對(duì)專業(yè)細(xì)分和未來職業(yè)發(fā)展需要，強(qiáng)化對(duì)設(shè)計(jì)專業(yè)某一領(lǐng)域的設(shè)計(jì)應(yīng)用和研究能力方面的培養(yǎng)。我國著名哲學(xué)家張世英所說:“能提出象樣的問題，不是一件容易的事，卻是一件很重要的事”。一個(gè)好的選題需要大量地閱讀、收集、整理和研究資料，從對(duì)資料的分析、思考選擇中確定設(shè)計(jì)選題方向，為后續(xù)畢業(yè)設(shè)計(jì)工作打下良好的基礎(chǔ)。

2藝術(shù)設(shè)計(jì)本科畢業(yè)設(shè)計(jì)指導(dǎo)體系

一、畢業(yè)設(shè)計(jì)實(shí)踐教學(xué)的創(chuàng)新特色分析

云南藝術(shù)學(xué)院藝術(shù)設(shè)計(jì)學(xué)院在近十年的畢業(yè)設(shè)計(jì)教學(xué)實(shí)踐環(huán)節(jié)中，立足于云南本土豐富的自然資源優(yōu)勢和眾多的民族文化特色，積極探討設(shè)計(jì)與地方文化建設(shè)、設(shè)計(jì)與文化傳承、設(shè)計(jì)與文化創(chuàng)新的教學(xué)思路，從2004年開始探索“校地合作”的畢業(yè)設(shè)計(jì)創(chuàng)新實(shí)踐的教學(xué)模式，歷經(jīng)了“創(chuàng)意騰沖”“創(chuàng)意喜州”“創(chuàng)意富民”“創(chuàng)意香格里拉、峨山”“創(chuàng)意石林”“創(chuàng)意鶴慶”“創(chuàng)意瑞麗”“創(chuàng)意個(gè)舊”“創(chuàng)意尋甸”，直至2013年“創(chuàng)意云南”的主題創(chuàng)意設(shè)計(jì)活動(dòng)，將純粹的畢業(yè)設(shè)計(jì)教學(xué)活動(dòng)與地方文化、經(jīng)濟(jì)建設(shè)緊密結(jié)合，突破了傳統(tǒng)的實(shí)踐教學(xué)模式，極大地提高了學(xué)生的社會(huì)實(shí)踐能力，是教育為社會(huì)文化、經(jīng)濟(jì)建設(shè)服務(wù)，及云南地域文化傳承方法的有效途徑嘗試。

1.畢業(yè)設(shè)計(jì)選題視角的創(chuàng)新特色

在社會(huì)經(jīng)濟(jì)快速發(fā)展和全球經(jīng)濟(jì)一體化背景的影響下，云南許多具有鮮明地域特色的文化景觀、傳統(tǒng)村落正在逐漸消失，取而代之的是千篇一律、缺乏個(gè)性的建筑、街景及充斥于市場的各式旅游產(chǎn)品，社會(huì)同質(zhì)化現(xiàn)象嚴(yán)重。鑒于此，近年來我院的畢業(yè)設(shè)計(jì)由此而衍生出了一系列優(yōu)秀的設(shè)計(jì)選題，分別從云南地域文化視野下的城鎮(zhèn)形象設(shè)計(jì)、傳統(tǒng)民居與村落的保護(hù)再生建設(shè)、現(xiàn)代環(huán)境空間中的地域文化特色創(chuàng)新設(shè)計(jì)等幾方面，從不同的視角研究分析了云南城鎮(zhèn)、村寨建設(shè)進(jìn)程中同化現(xiàn)象產(chǎn)生的原因，探討地域文化特色下可持續(xù)環(huán)境空間的再生設(shè)計(jì)，全方位地探尋云南民族文化精髓的保護(hù)與傳承之法，運(yùn)用現(xiàn)代創(chuàng)意設(shè)計(jì)理念，以全新的設(shè)計(jì)語匯打造出一個(gè)個(gè)具有歷史文化底韻、又具人文關(guān)懷、符合現(xiàn)代人生活、工作的場景以及具傳統(tǒng)、時(shí)尚為一體的日用產(chǎn)品，充分彰顯了云南本土民族文化的人文內(nèi)涵，也為地方文化建設(shè)和經(jīng)濟(jì)發(fā)展提供了可行性探索的依據(jù)。我院環(huán)境藝術(shù)專業(yè)在“云南地域文化視野下的城鎮(zhèn)形象設(shè)計(jì)”選題方向中，通過“楚雄市形象入口設(shè)計(jì)”“瑞麗門戶”收費(fèi)站設(shè)計(jì)、瑞麗珠寶城入口大門設(shè)計(jì)、瑞麗“弄莫湖生態(tài)濕地公園入口大門設(shè)計(jì)”等項(xiàng)目，打造出了不同地域文化特色下的城鎮(zhèn)新形象，向外界詮釋了其獨(dú)具個(gè)性、民族風(fēng)味淳厚的城鎮(zhèn)新面貌；“傳統(tǒng)民居與村落的保護(hù)再生建設(shè)”選題方向，通過“疆域傣語”傣族民居再現(xiàn)設(shè)計(jì)、“雅諾芭拉”文化體驗(yàn)園區(qū)設(shè)計(jì)、紅河老旭甸“化石村改造設(shè)計(jì)”、尋甸“尋慕善隱”傳統(tǒng)民居改造設(shè)計(jì)，以及“云尚喜韻”喜州鎮(zhèn)景觀規(guī)劃設(shè)計(jì)、“街里街坊”昆明老街再現(xiàn)設(shè)計(jì)、“谷豐彝鎮(zhèn)”商業(yè)古鎮(zhèn)設(shè)計(jì)等項(xiàng)目，在保護(hù)城鎮(zhèn)歷史傳統(tǒng)、地方特色及文化特色的基礎(chǔ)上，運(yùn)用現(xiàn)代設(shè)計(jì)理論為城鎮(zhèn)改造、新農(nóng)村建設(shè)及政治、經(jīng)濟(jì)和文化奉獻(xiàn)才智，重新賦予傳統(tǒng)城鎮(zhèn)村落的活力，修復(fù)了時(shí)光流逝中逐漸消失的景象記憶，通過再生設(shè)計(jì)激發(fā)人們對(duì)鄉(xiāng)土家園的熱愛和認(rèn)同感?！艾F(xiàn)代環(huán)境空間中的地域文化特色創(chuàng)新設(shè)計(jì)”選題，則以“水印邊城”莫里五星度假酒店設(shè)計(jì)、個(gè)舊“金湖之夢”度假酒店設(shè)計(jì)、“云上水閣SPA溫泉度假中心”設(shè)計(jì)、尋甸“歐申納斯城堡酒店設(shè)計(jì)”、尋甸“北大營尋隱莊舍草原度店設(shè)計(jì)”、尋甸“白巖石溶洞群旅游區(qū)總體規(guī)劃設(shè)計(jì)”、鶴慶新華村“五星度假系列酒店設(shè)計(jì)”、“個(gè)舊老礦區(qū)改造設(shè)計(jì)”、元陽“水韻天色”度假酒店等設(shè)計(jì)項(xiàng)目為代表，通過對(duì)當(dāng)?shù)刈匀惶匦?、民族文化、傳統(tǒng)加工技藝的挖掘、整理和認(rèn)識(shí)，結(jié)合當(dāng)代的設(shè)計(jì)理念，將云南不同地域的文化底韻進(jìn)行提煉和升華，使設(shè)計(jì)作品最大限度地體現(xiàn)出人文尊重，留下深刻的文化烙印，在兼具現(xiàn)代時(shí)尚生活氣息的同時(shí)，營造出獨(dú)特的審美趣味。這些獨(dú)具特色、充滿挑戰(zhàn)的選題，為學(xué)生們探討云南地域文化在當(dāng)代設(shè)計(jì)領(lǐng)域中的運(yùn)用、傳承與發(fā)展，增強(qiáng)實(shí)踐能力，適應(yīng)社會(huì)需求起到了積極的促進(jìn)作用。

2.畢業(yè)設(shè)計(jì)創(chuàng)新思維提升的探索

創(chuàng)新思維提升的培養(yǎng)是藝術(shù)設(shè)計(jì)創(chuàng)作的重要環(huán)節(jié)。在藝術(shù)設(shè)計(jì)教學(xué)過程中，不同的教學(xué)階段應(yīng)采取不同的“教”法與“學(xué)”法。畢業(yè)設(shè)計(jì)創(chuàng)作需要學(xué)生具備較為全面的知識(shí)儲(chǔ)備，以嚴(yán)謹(jǐn)?shù)倪壿嬎季S態(tài)度，發(fā)揮發(fā)散思維流暢性、獨(dú)特性和變通性的特點(diǎn)，將問題的解決方案運(yùn)用多種思維方式進(jìn)行設(shè)疑、分析、推理、修正，從而達(dá)到藝術(shù)設(shè)計(jì)創(chuàng)新思維的不斷提升。在教學(xué)中，要讓學(xué)生清晰地認(rèn)識(shí)到創(chuàng)新對(duì)社會(huì)發(fā)展、設(shè)計(jì)師觀念轉(zhuǎn)變和設(shè)計(jì)作品能立足市場的重要性。創(chuàng)新，就是要在設(shè)計(jì)的各個(gè)環(huán)節(jié)中有所突破，在選題、理念、內(nèi)容、表現(xiàn)等實(shí)施制作環(huán)節(jié)中突顯出與眾不同的新穎性、獨(dú)創(chuàng)性；要讓學(xué)生既要具備嚴(yán)謹(jǐn)?shù)膭?chuàng)造性的邏輯思維空間，還要具備靈動(dòng)的藝術(shù)思維空間，這樣設(shè)計(jì)出的作品才經(jīng)得起細(xì)節(jié)上的推敲、功能上的考驗(yàn)、視覺上的悅目和市場的接納。創(chuàng)新思維的教學(xué)訓(xùn)練，教師的引導(dǎo)尤為重要。教師既要積極地營造良好的教學(xué)心境，激發(fā)學(xué)生思考的興趣和主動(dòng)性，又要及時(shí)發(fā)現(xiàn)問題，糾正思路，把握全局。以“個(gè)舊老舊礦區(qū)環(huán)境改造設(shè)計(jì)”為例。審視個(gè)舊廢棄的礦區(qū)，在失去了往日的喧嘩之后，大量閑置的廠房了無生機(jī)、環(huán)境遭到嚴(yán)重的破壞。如何將這些城市發(fā)展中的灰色斑塊以一種可持續(xù)的新形式再續(xù)輝煌，將老礦場的歷史文化以另一種嶄新的錫都面貌展現(xiàn)在人們的面前？學(xué)生們?cè)诳沙掷m(xù)發(fā)展觀思想的指導(dǎo)下，圍繞“創(chuàng)意個(gè)舊”這個(gè)具有啟發(fā)性的主題進(jìn)行頭腦風(fēng)暴，從不同的角度對(duì)個(gè)舊老礦區(qū)的歷史文化、地形特色、再利用價(jià)值、用戶體驗(yàn)等方面進(jìn)行不斷的設(shè)計(jì)思路延伸，通過發(fā)散性思考，從主題的演繹到視覺圖片的刺激，從場地的考察到圖紙的再現(xiàn)，從元素的提取到形象的定位，從目標(biāo)計(jì)劃到成果實(shí)施環(huán)節(jié)過程的多方探究，最后將這些信息進(jìn)行篩選，獲得有價(jià)值的概念想法，直至確定完善的設(shè)計(jì)主題、創(chuàng)作思路。在教學(xué)中，教師還應(yīng)創(chuàng)造恰當(dāng)?shù)臅r(shí)機(jī)，以替換課堂主角位置的形式，通過討論、演講、辯論的方式，組織學(xué)生互相交流，充分調(diào)動(dòng)起學(xué)生的主觀能動(dòng)性，幫助他們更好地理解個(gè)舊城市的歷史記憶。學(xué)生們?cè)陬^腦風(fēng)暴訓(xùn)練的基礎(chǔ)上，通過對(duì)個(gè)舊老礦區(qū)具有文化價(jià)值的工業(yè)遺址進(jìn)行生態(tài)恢復(fù)、循環(huán)利用的構(gòu)想，以礦車和“螺絲釘”這個(gè)特定的元素，通過形象、色彩、材質(zhì)的轉(zhuǎn)換，結(jié)合時(shí)尚的空間裝飾界面和陳設(shè)處理，將“錫都印象主題餐廳”“博物館敘事型的主題餐廳”“個(gè)舊TIME時(shí)尚主體餐廳”的設(shè)計(jì)方案逐一呈現(xiàn)出來，營造出了錫都濃烈的錫礦文化氛圍，在各種特色元素重組及淋漓盡致的發(fā)揮中，打造出了極具個(gè)性的特色餐飲空間。通過訓(xùn)練，學(xué)生們的創(chuàng)新思維能力得到了普遍的提升。

摘要：在當(dāng)今藝術(shù)設(shè)計(jì)教育蓬勃發(fā)展的大好背景下，藝術(shù)設(shè)計(jì)專業(yè)辦學(xué)仍然存在諸多問題。其中，專業(yè)辦學(xué)特色這一問題尤其應(yīng)引起我們的關(guān)注。本文從特色談起，并結(jié)合國內(nèi)外相關(guān)院校藝術(shù)設(shè)計(jì)專業(yè)辦學(xué)的實(shí)際情況，闡述了尋求專業(yè)辦學(xué)特色的基本前提及突出辦學(xué)特色的關(guān)鍵所在。

關(guān)鍵詞：藝術(shù)設(shè)計(jì)辦學(xué)特色

上世紀(jì)90年代末，國家教育部對(duì)原有普通高等院校本科專業(yè)目錄進(jìn)行了一次較大幅度的調(diào)整。其中，將原屬于工藝美術(shù)范疇的裝潢設(shè)計(jì)、室內(nèi)設(shè)計(jì)、服裝設(shè)計(jì)等專業(yè)整合，設(shè)立了一門新專業(yè)——藝術(shù)設(shè)計(jì)。由于市場對(duì)藝術(shù)設(shè)計(jì)專業(yè)人才的需求較大，這也使得該專業(yè)在很短的時(shí)間內(nèi)成為一門迅速發(fā)展壯大的新專業(yè)，國內(nèi)絕大多數(shù)院校均紛紛開設(shè)。據(jù)不完全統(tǒng)計(jì)，目前中國已有1100多所大學(xué)或?qū)W院設(shè)有藝術(shù)設(shè)計(jì)專業(yè)。

然而，當(dāng)人們的頭腦漸漸冷靜下來，回顧藝術(shù)設(shè)計(jì)專業(yè)的發(fā)展歷程，卻不難發(fā)現(xiàn)，伴隨著中國20多年來經(jīng)濟(jì)的巨大發(fā)展和社會(huì)的激烈變革，我們的藝術(shù)設(shè)計(jì)教育也在經(jīng)歷著一場爆發(fā)性的突進(jìn)。今天，無論是藝術(shù)設(shè)計(jì)專業(yè)學(xué)生的數(shù)量，還是開設(shè)藝術(shù)設(shè)計(jì)專業(yè)的院校數(shù)量，還在以幾何倍數(shù)激增。辦怎樣的藝術(shù)設(shè)計(jì)院校，藝術(shù)設(shè)計(jì)教學(xué)如何展開，培養(yǎng)什么樣的藝術(shù)設(shè)計(jì)人才成為擺在許多人面前的問題。這其中，對(duì)藝術(shù)設(shè)計(jì)專業(yè)辦學(xué)特色的研究是許多學(xué)校正在艱難探索的課題。這是因?yàn)椋环矫嬖陂_辦藝術(shù)設(shè)計(jì)專業(yè)之初，許多學(xué)校對(duì)此并沒有明確的思路，只是覺得有生源，市場又需要，因而一哄而上，唯恐錯(cuò)失發(fā)展良機(jī)；另一方面，由于藝術(shù)設(shè)計(jì)專業(yè)涵蓋了原有的裝潢、室內(nèi)設(shè)計(jì)等多門專業(yè)，因而許多學(xué)校在開辦藝術(shù)設(shè)計(jì)專業(yè)后，不從實(shí)際情況出發(fā)，人云亦云，大家千人一面，以至于平面設(shè)計(jì)、環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)等方向成為大多學(xué)校藝術(shù)設(shè)計(jì)專業(yè)的主流方向，課程設(shè)置也是大同小異，大家?guī)缀醢凑找粋€(gè)模子在培養(yǎng)學(xué)生，結(jié)果是平面設(shè)計(jì)、環(huán)藝設(shè)計(jì)的學(xué)生滿天飛，在市場上毫無競爭力可言。

那么，如何在藝術(shù)設(shè)計(jì)專業(yè)辦學(xué)過程中逐步形成自己的辦學(xué)特色呢？要回答這一問題，我們不妨先從特色談起。

一、關(guān)于特色

第一篇:裝飾藝術(shù)設(shè)計(jì)教學(xué)研究

摘要：近年來，隨著人們生活水平的日益提高，人們對(duì)裝飾藝術(shù)設(shè)計(jì)有了更高層次的追求，對(duì)生活品質(zhì)的要求也越來越高。為了適應(yīng)時(shí)代的要求，各種新的思維觀念不斷輸出，裝飾藝術(shù)中地域文化特色越來越明顯。本文主要探討將地域文化特色元素融入裝飾藝術(shù)設(shè)計(jì)教學(xué)中，地域文化發(fā)展的新契機(jī)，并對(duì)裝飾藝術(shù)設(shè)計(jì)教學(xué)提出了自己的見解。

關(guān)鍵詞：裝飾藝術(shù)設(shè)計(jì)；地域文化；教學(xué)

在當(dāng)今社會(huì)，我國經(jīng)濟(jì)飛速發(fā)展，人們的文化涵養(yǎng)和審美水平不斷提升，裝飾藝術(shù)設(shè)計(jì)要滿足人們的精神追求，所以設(shè)計(jì)師不僅要為大眾創(chuàng)造舒適優(yōu)質(zhì)的生活環(huán)境，還要具有引領(lǐng)大眾審美的責(zé)任，這對(duì)我們裝飾藝術(shù)設(shè)計(jì)的教學(xué)也提出了更高的要求。裝飾藝術(shù)設(shè)計(jì)不僅是自然物質(zhì)形態(tài)的設(shè)計(jì)，而是在文化的沉積下產(chǎn)生了新的生命力的形態(tài)設(shè)計(jì)，它超越了裝飾自身的價(jià)值，具有現(xiàn)代信息工程的意義。

一、將地域文化特色元素融入裝飾藝術(shù)設(shè)計(jì)教學(xué)中

信息時(shí)代的飛速發(fā)展，各地域文化之間相互融合，這為設(shè)計(jì)事業(yè)的發(fā)展既帶來機(jī)遇。也帶來了巨大的挑戰(zhàn)。人們開始重新思考自我，將地域文化特色元素嵌入裝飾藝術(shù)設(shè)計(jì)教學(xué)中。形成獨(dú)居文化特色的裝飾設(shè)計(jì)風(fēng)格。目前，我國高校開設(shè)裝飾藝術(shù)設(shè)計(jì)專業(yè)逐漸增多，在競爭如此激烈的環(huán)境中，如果高校培養(yǎng)人才沒有針對(duì)性，沒有順應(yīng)時(shí)代的發(fā)展，最終將會(huì)被淘汰。因此，將地域文化特色元素融入到裝飾設(shè)計(jì)教學(xué)中，針對(duì)社會(huì)行業(yè)企業(yè)的人才需求，積極探索出人才教學(xué)的新模式與創(chuàng)新理念，制定出符合時(shí)展的教學(xué)體系和相應(yīng)的人才培養(yǎng)方案，是裝飾藝術(shù)設(shè)計(jì)專業(yè)的必然趨勢。在裝飾藝術(shù)設(shè)計(jì)專業(yè)的長期教學(xué)實(shí)踐中，高教類藝術(shù)設(shè)計(jì)教材主要是以理論為主，實(shí)踐實(shí)訓(xùn)內(nèi)容相對(duì)較少，學(xué)生在學(xué)習(xí)的過程中遇到的實(shí)訓(xùn)項(xiàng)目和企業(yè)具體設(shè)計(jì)案列、生活中的文化活動(dòng)沒有太大的關(guān)聯(lián)性，導(dǎo)致學(xué)生對(duì)裝飾藝術(shù)設(shè)計(jì)沒有興趣，俗話說興趣是最好的老師，失去興趣就沒有學(xué)習(xí)和創(chuàng)作的激情。裝飾藝術(shù)設(shè)計(jì)專業(yè)主要是培養(yǎng)適應(yīng)社會(huì)需求的應(yīng)用型人才，因此我們?cè)谘b飾藝術(shù)設(shè)計(jì)教學(xué)中融入地域文化特色元素極其重要，有利于地域文化的傳承與傳播，有利于將生活與設(shè)計(jì)的有機(jī)結(jié)合，創(chuàng)造出具有活力、優(yōu)質(zhì)的生活環(huán)境。

一、目前我國高校通識(shí)教育存在的問題

和國外的高等教育一樣，國內(nèi)高校也是通過設(shè)置通識(shí)課程實(shí)現(xiàn)全人教育的理想。通識(shí)教育提倡以整合的知識(shí)鍛造健全的人格，不是簡單地增加學(xué)生的知識(shí)量或教授專業(yè)之外的一些學(xué)科知識(shí)，而是強(qiáng)調(diào)培養(yǎng)學(xué)生的價(jià)值觀和思維方式。通識(shí)教育充分體現(xiàn)了全人教育的價(jià)值取向，是實(shí)現(xiàn)全人教育的一個(gè)重要途徑。我國高等教育意識(shí)到了通識(shí)教育的重要性，但是通識(shí)教育在各高校的發(fā)展很不均衡，存在一定的問題，主要體現(xiàn)在：第一，通識(shí)課程多為“兩課+外語+計(jì)算機(jī)+體育”模塊的公共必修課或素質(zhì)教育類的公共選修課程，能真正拓展藝術(shù)設(shè)計(jì)專業(yè)學(xué)生綜合素養(yǎng)的通識(shí)課程很少，現(xiàn)有通識(shí)課程成為修滿學(xué)分的一個(gè)途徑，未得到學(xué)生應(yīng)有的重視。同時(shí)通識(shí)課程偏向應(yīng)用性、工具性，忽視人文性、思辨性，教學(xué)形式仍沿襲傳統(tǒng)的教學(xué)模式，并沒有很好地體現(xiàn)通識(shí)教育的精神。通識(shí)課程的課程體系、教學(xué)模式和教學(xué)方法有待優(yōu)化。第二，全人教育理念的實(shí)現(xiàn)，并不能單純依靠通識(shí)課程教學(xué)，而是需要通過每位教師以身作則，把理念滲透到教學(xué)的每一個(gè)環(huán)節(jié)。與此同時(shí)，通識(shí)課程的綜合性和跨學(xué)科性對(duì)教師自身綜合素質(zhì)的要求更高。目前，我國一些高校藝術(shù)設(shè)計(jì)專業(yè)的通識(shí)課程教學(xué)沒有從事通識(shí)課程研究和授課的專業(yè)教師團(tuán)隊(duì)，缺乏卓越的師資隊(duì)伍。第三，素質(zhì)教育的選修課程設(shè)置，各高校根據(jù)其辦學(xué)理念、辦學(xué)條件和學(xué)科特色各有差異，但基本以自然科學(xué)、人文社科、藝術(shù)、經(jīng)濟(jì)與社會(huì)、道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)等為其內(nèi)部構(gòu)成。對(duì)于藝術(shù)設(shè)計(jì)專業(yè)而言，一方面學(xué)生的自然科學(xué)基礎(chǔ)薄弱，人文素養(yǎng)有待加強(qiáng)；另一方面通識(shí)課程的內(nèi)容結(jié)構(gòu)缺乏邏輯聯(lián)系，授課教師缺乏藝術(shù)美學(xué)的相關(guān)素養(yǎng)，使得通識(shí)教育效果很難讓人滿意。

二、藝術(shù)設(shè)計(jì)專業(yè)通識(shí)教育的改革

全人教育的最大特色就在于培養(yǎng)人的全面素質(zhì)和廣闊而博大的世界觀。核心通識(shí)課程體系的構(gòu)建就是從更寬廣的角度幫助學(xué)生認(rèn)識(shí)世界、認(rèn)識(shí)社會(huì)、認(rèn)識(shí)自我。教育者應(yīng)根據(jù)當(dāng)前藝術(shù)設(shè)計(jì)專業(yè)生源的實(shí)際素質(zhì)狀況，調(diào)整現(xiàn)有通識(shí)課程框架，實(shí)施系統(tǒng)化、精品化的通識(shí)教育，以培養(yǎng)更具人格素養(yǎng)的藝術(shù)設(shè)計(jì)人才。

1.強(qiáng)化通識(shí)課程的人本化、綜合化，建設(shè)核心通識(shí)課程

相對(duì)專業(yè)課程而言，通識(shí)教育的課程體系應(yīng)具有永恒價(jià)值，由專業(yè)范疇轉(zhuǎn)向社會(huì)范疇，由知識(shí)技能的傳遞轉(zhuǎn)向人格情感的培養(yǎng)。可以說，通識(shí)教育承擔(dān)著培養(yǎng)對(duì)學(xué)生來說是受益終身的素質(zhì)的責(zé)任。因此，我們需要提煉幾項(xiàng)核心素質(zhì)作為通識(shí)教育的主要目標(biāo)。從課程體系上說，需要建立通識(shí)教育核心課程體系?，F(xiàn)代意義上提出全人教育第一人的隆•米勒指出，教育應(yīng)該“更著重人的情感、創(chuàng)造力、想象力、同情心、好奇心以及人對(duì)終極存在的體悟等內(nèi)在情感體驗(yàn)與人格的全面培養(yǎng)，從而達(dá)到人的精神性與知識(shí)、技能的統(tǒng)一”。他將全人的發(fā)展方向概括為智能、情感、身體、社會(huì)、審美、精神六個(gè)范疇，強(qiáng)調(diào)通識(shí)教育課程中人文、社會(huì)、自然等的互動(dòng)、整合。具有社會(huì)責(zé)任感的設(shè)計(jì)人才的培養(yǎng)，需要學(xué)生對(duì)大千世界的自然科學(xué)以及政治、經(jīng)濟(jì)、倫理和生活知識(shí)等都有較為深入的了解和體會(huì)，需要其有良好的文化修養(yǎng)?；谶@一理念，結(jié)合我國的國情，可圍繞人文歷史、文學(xué)與藝術(shù)、道德倫理、自然科學(xué)、社會(huì)與經(jīng)濟(jì)五個(gè)模塊進(jìn)行設(shè)計(jì)和建設(shè)。

摘要：本文主要從電腦藝術(shù)設(shè)計(jì)在當(dāng)今社會(huì)中的廣泛運(yùn)用及需求，來闡述電腦藝術(shù)設(shè)計(jì)專業(yè)在人才培養(yǎng)和就業(yè)方面的一些看法和觀點(diǎn)。

關(guān)鍵詞：電腦藝術(shù)設(shè)計(jì)；人才培養(yǎng)：就業(yè)趨向

目前，我國將電腦藝術(shù)設(shè)計(jì)廣泛地應(yīng)用于各個(gè)藝術(shù)設(shè)計(jì)領(lǐng)域，從工業(yè)設(shè)計(jì)、平面設(shè)計(jì)、建筑設(shè)計(jì)、室內(nèi)設(shè)計(jì)到影視動(dòng)畫、電腦游戲……等等。由此可見電腦藝術(shù)設(shè)計(jì)專業(yè)市場前景甚好。電腦藝術(shù)設(shè)計(jì)專業(yè)的人才培養(yǎng)和就業(yè)已成為人們關(guān)注的焦點(diǎn)。如何來培養(yǎng)電腦藝術(shù)設(shè)計(jì)人才呢?他們的就業(yè)又將是一個(gè)什么樣的處境呢?因此我借鑒許多前輩的優(yōu)秀經(jīng)驗(yàn)和觀點(diǎn)闡述了我對(duì)電腦藝術(shù)設(shè)計(jì)人才的培養(yǎng)和就業(yè)趨向的一些看法。

一、專業(yè)教育的改革與實(shí)施

電腦藝術(shù)設(shè)計(jì)專業(yè)起步晚，發(fā)展快。我們要從社會(huì)實(shí)際需要出發(fā)，按照“實(shí)際、實(shí)用、實(shí)踐、必需、夠用”的原則和專業(yè)技能培養(yǎng)的實(shí)際需要，對(duì)課程設(shè)置作一些調(diào)整，突出技術(shù)應(yīng)用能力培養(yǎng)。在設(shè)計(jì)教學(xué)中，注重理論教學(xué)，突出技能培養(yǎng)，通過計(jì)算機(jī)輔助設(shè)計(jì)教學(xué)，使學(xué)生具備運(yùn)用計(jì)算機(jī)輔助設(shè)計(jì)的能力，適應(yīng)人才市場需求。在教學(xué)過程中，以校內(nèi)操作實(shí)訓(xùn)室為依托，讓學(xué)生在學(xué)中做，在做中學(xué)。通過實(shí)踐，提高動(dòng)手能力，初步掌握設(shè)計(jì)的流程和制作工藝。而我們?cè)诰唧w教學(xué)設(shè)計(jì)中，難以確認(rèn)固定的秩序和搭配關(guān)系，因此拘泥于課堂常規(guī)教學(xué)形式，無法滿足市場的希望。因此鼓勵(lì)教師帶領(lǐng)學(xué)生走向社會(huì)、走向企業(yè)，使專業(yè)必修課在工作實(shí)踐中完成。為保證實(shí)踐教學(xué)和學(xué)生就業(yè)的落實(shí)，可以和一些用人單位掛鉤，建立校外實(shí)踐教學(xué)產(chǎn)學(xué)研合作基地。畢業(yè)設(shè)計(jì)采用頂崗實(shí)習(xí)方式，讓學(xué)生以設(shè)計(jì)師的身份到產(chǎn)學(xué)研合作單位參與項(xiàng)目的開發(fā)和設(shè)計(jì)，做到“實(shí)題實(shí)做”。即由學(xué)生動(dòng)手完成實(shí)際設(shè)計(jì)項(xiàng)目，又使學(xué)生在項(xiàng)目中學(xué)習(xí)設(shè)計(jì)和管理，在實(shí)際工作中完成設(shè)計(jì)作品完成畢業(yè)實(shí)踐、畢業(yè)設(shè)計(jì)。

二、電腦藝術(shù)設(shè)計(jì)在平面廣告中的運(yùn)用

摘要：實(shí)訓(xùn)作為職業(yè)技術(shù)教育科學(xué)的教學(xué)方法，已被教育界所公認(rèn)。實(shí)訓(xùn)教學(xué)的質(zhì)量保證是高職高專藝術(shù)設(shè)計(jì)專業(yè)教學(xué)是否能達(dá)到培養(yǎng)目標(biāo)的重要環(huán)節(jié)，以科學(xué)的態(tài)度來規(guī)范實(shí)訓(xùn)教學(xué)活動(dòng)的各項(xiàng)工作和目標(biāo)，對(duì)實(shí)訓(xùn)教學(xué)具體實(shí)施、操作、管理、質(zhì)量評(píng)定等活動(dòng)做出明確的要求。確保實(shí)訓(xùn)教學(xué)活動(dòng)的有效性和科學(xué)性，從而為高職高專藝術(shù)設(shè)計(jì)專業(yè)實(shí)訓(xùn)教學(xué)的質(zhì)量提供保障。

關(guān)鍵詞：藝術(shù)設(shè)計(jì)實(shí)訓(xùn)質(zhì)量保證

1、實(shí)訓(xùn)形式

建立一系列高水平的校內(nèi)校外實(shí)訓(xùn)基地是實(shí)施藝術(shù)設(shè)計(jì)實(shí)踐教學(xué)的重要基礎(chǔ)，以“工學(xué)結(jié)合、工學(xué)交替”的教學(xué)模式，進(jìn)行校內(nèi)外實(shí)訓(xùn)，實(shí)現(xiàn)理論學(xué)習(xí)與實(shí)訓(xùn)操作，學(xué)校學(xué)習(xí)與企業(yè)實(shí)踐的“零距離”教學(xué)。圍繞專業(yè)的教學(xué)與實(shí)訓(xùn)需要，建設(shè)有基礎(chǔ)課程實(shí)訓(xùn)工作室與核心課程實(shí)訓(xùn)工作室。在建立校內(nèi)系列專業(yè)實(shí)訓(xùn)室的基礎(chǔ)上，進(jìn)一步加強(qiáng)校企合作、產(chǎn)學(xué)結(jié)合的辦學(xué)模式，形成實(shí)驗(yàn)與實(shí)訓(xùn)、基礎(chǔ)與專業(yè)、校內(nèi)與校外梯次布局、相互銜接的實(shí)訓(xùn)基地,構(gòu)筑“校內(nèi)校外相互補(bǔ)充”教學(xué)的合理體系。

（1）建設(shè)校內(nèi)工作室的實(shí)訓(xùn)體系

按照企業(yè)對(duì)人才的實(shí)際需求加強(qiáng)實(shí)訓(xùn)教學(xué)環(huán)境建設(shè)，實(shí)驗(yàn)室建設(shè)和實(shí)訓(xùn)基地建設(shè)應(yīng)作為重點(diǎn)工作列入學(xué)校工作計(jì)劃，有步驟、有計(jì)劃、有重點(diǎn)地進(jìn)行實(shí)施建設(shè)與專業(yè)配套的藝術(shù)設(shè)計(jì)工作室群。實(shí)訓(xùn)的教學(xué)內(nèi)容要根據(jù)教學(xué)大綱的要求結(jié)合企業(yè)的實(shí)際項(xiàng)目進(jìn)行，讓企業(yè)參與指導(dǎo)學(xué)校專業(yè)建設(shè)和實(shí)訓(xùn)課程開發(fā)。學(xué)校定期派教師或?qū)嵱?xùn)管理人員到企業(yè)了解最新技術(shù)信息和提供技術(shù)服務(wù)，形成實(shí)驗(yàn)與實(shí)訓(xùn)、基礎(chǔ)與專業(yè)、校內(nèi)與校外梯次布局，相互銜接的實(shí)訓(xùn)基地,構(gòu)筑“校內(nèi)校外相互補(bǔ)充”的合理教學(xué)體系，為實(shí)現(xiàn)高職教育培養(yǎng)目標(biāo)，提供堅(jiān)實(shí)的保障。

摘要：非藝術(shù)類高校的藝術(shù)專業(yè)學(xué)生，無疑是普通高等教育中一個(gè)特殊的教育群體。文章通過對(duì)高校擴(kuò)招后“藝術(shù)”這一特殊專業(yè)學(xué)生特點(diǎn)的分析，探索和實(shí)施適合藝術(shù)專業(yè)學(xué)生特點(diǎn)的教育與管理模式和方法。

關(guān)鍵詞：擴(kuò)招；藝術(shù)專業(yè)學(xué)生；特點(diǎn)；藝術(shù)實(shí)踐

近年來，隨著市場經(jīng)濟(jì)發(fā)展對(duì)藝術(shù)人才的需要和高等教育大眾化所帶來的持續(xù)大規(guī)模擴(kuò)招，許多院校相繼增設(shè)和開辦了藝術(shù)類專業(yè)，據(jù)不完全統(tǒng)計(jì)，在全國1080所本科院校中，已有632所院校設(shè)立了藝術(shù)類專業(yè)。藝術(shù)專業(yè)學(xué)生在非藝術(shù)專業(yè)院校的出現(xiàn)，既給這些傳統(tǒng)上學(xué)風(fēng)比較嚴(yán)謹(jǐn)?shù)母咝Ｔ鎏砹诵碌幕盍蜕鷻C(jī)，也對(duì)其原來相對(duì)單一和傳統(tǒng)的教育方式方法和學(xué)生管理模式提出了新的挑戰(zhàn)：在已設(shè)有藝術(shù)專業(yè)的高校，由于大規(guī)模的擴(kuò)招。比如我校。擴(kuò)招前，每年招收藝術(shù)專業(yè)學(xué)生百把人，擴(kuò)招后，每年招收300～500人。2004年，藝術(shù)學(xué)院有學(xué)生376人；2007年，藝術(shù)學(xué)院學(xué)生數(shù)增至1426人。人數(shù)的大量增加，其教育方式方法和學(xué)生管理模式也出現(xiàn)了新的問題。為此，認(rèn)識(shí)和了解藝術(shù)專業(yè)學(xué)生的特點(diǎn)，探索適合藝術(shù)專業(yè)學(xué)生自身特點(diǎn)的教育與管理方法，對(duì)于當(dāng)前全面推進(jìn)大學(xué)生思想政治教育工作。增強(qiáng)大學(xué)生思想政治教育與日常管理的多樣性和實(shí)效性，“促進(jìn)大學(xué)生思想道德素質(zhì)、科學(xué)文化素質(zhì)和健康素質(zhì)協(xié)調(diào)發(fā)展”，有著重要的現(xiàn)實(shí)意義。

眾所周知，藝術(shù)專業(yè)學(xué)生由于其專業(yè)的特殊性，與其他專業(yè)的學(xué)生相比，具有鮮明的個(gè)性特點(diǎn)。根據(jù)我們的調(diào)查研究，歸納起來主要有以下幾個(gè)方面：

一、情感豐富，思維活躍，求新求異意識(shí)較強(qiáng)，但遇事不夠理智，表現(xiàn)為行為散漫、情感偏激

藝術(shù)教育注重對(duì)學(xué)生創(chuàng)造性思維的培養(yǎng)，這可使學(xué)生思想活躍，思維敏捷且富有創(chuàng)新精神。同時(shí)，藝術(shù)活動(dòng)本身對(duì)學(xué)生的形象思維有特別要求，如要求學(xué)生充分發(fā)揮想象力、進(jìn)行情感體驗(yàn)等，這使得學(xué)生情感豐富，理想化成分多，思維浪漫，情緒易受外界環(huán)境的干擾和影響，追求新奇和怪異。在考慮問題時(shí)容易脫離現(xiàn)實(shí)基礎(chǔ)，過于情緒化，遇事不冷靜，偏激，不能辨證地認(rèn)識(shí)和理性地看待人和事，對(duì)政治時(shí)事缺乏關(guān)注，對(duì)學(xué)校組織的活動(dòng)也不熱心參與。針對(duì)藝術(shù)專業(yè)學(xué)生這一特點(diǎn)，在教育與管理方式方法上要更加注重“以情動(dòng)人”、“以感化人”。只有在尊重學(xué)生個(gè)性情感的基礎(chǔ)上，教育人、培養(yǎng)人，才能使我們的教育真正做到入耳、入心、入腦，朝著健康的方向發(fā)展。

論文關(guān)鍵詞:高師藝術(shù)專業(yè)就業(yè)市場應(yīng)對(duì)方略

論文摘要:目前高師藝術(shù)專業(yè)在就業(yè)市場上面臨新的挑戰(zhàn)，為應(yīng)對(duì)就業(yè)市場的變革，必須采取以下方略:樹立為市場服務(wù)的新觀點(diǎn)、改進(jìn)招生模式、建立課改中心、加強(qiáng)教師隊(duì)伍建設(shè)、在實(shí)習(xí)中滲透課改新理念、建立課程評(píng)價(jià)新體系。

高師藝術(shù)教育在順應(yīng)市場經(jīng)濟(jì)改革發(fā)展的大潮時(shí)，面臨著新的挑戰(zhàn)，這一挑戰(zhàn)主要是:就業(yè)市場的變革促使高師藝術(shù)教育在培養(yǎng)目標(biāo)和辦學(xué)機(jī)制上須重新定位。

藝術(shù)教育是現(xiàn)代教育的重要組成部分。藝術(shù)教育首先是教育，而不是從藝，教育的本質(zhì)就是讓文化傳承下去。藝術(shù)教育的優(yōu)勢是最直接展示文化的特殊形態(tài)，最直接地使這種形式跟人的心靈相遇相通，直接用這種樣式的規(guī)律來歸納出文化的規(guī)律，傳遞文明。高師藝術(shù)院校目前的辦學(xué)模式已不能適應(yīng)市場對(duì)藝術(shù)教育人才的需要與變化，一個(gè)基本原因是忽視了藝術(shù)教育與市場經(jīng)濟(jì)發(fā)展的規(guī)律。高師藝術(shù)教育的發(fā)展要受到就業(yè)市場的制約和影響，一方面要考慮到就業(yè)市場的良性循環(huán)，要以一個(gè)嚴(yán)格的標(biāo)準(zhǔn)去把握畢業(yè)生的數(shù)量和質(zhì)量;另一方面要隨著就業(yè)市場的變革而變化，在市場規(guī)范和影響中去尋找一條更適合高師藝術(shù)教育生存和發(fā)展之路。

綜合性藝術(shù)基礎(chǔ)課程的提出，對(duì)高師藝術(shù)院校的人才培養(yǎng)提出了更高的要求，也為現(xiàn)代的藝術(shù)教育方式和教學(xué)方法提供了許多新的思路，具有十分重要的戰(zhàn)略意義。高師藝術(shù)院校如何適應(yīng)就業(yè)市場的變革，是一個(gè)需要正視的問題。因此，走出象牙塔，認(rèn)真學(xué)習(xí)研究新課程，關(guān)注新課程改革的進(jìn)展，參予新課程改革的實(shí)踐是擺在高師藝術(shù)教育工作者面前一項(xiàng)十分緊迫的任務(wù)。

高師藝術(shù)專業(yè)應(yīng)對(duì)就業(yè)市場變革，需采取下列方略:

21世紀(jì)初，工業(yè)設(shè)計(jì)在德國興起，促進(jìn)了德國經(jīng)濟(jì)的大發(fā)展；工業(yè)設(shè)計(jì)也創(chuàng)造了美國現(xiàn)代工業(yè)發(fā)展的神話，使美國能夠在半個(gè)多世紀(jì)內(nèi)雄居世界經(jīng)濟(jì)“大哥大”的寶座……

工業(yè)設(shè)計(jì)前景之設(shè)計(jì)競爭力是工業(yè)發(fā)展的重要競爭力

21世紀(jì)的市場競爭，是科學(xué)技術(shù)的競爭，同時(shí)也是工業(yè)設(shè)計(jì)的競爭。

什么是工業(yè)設(shè)計(jì)?1980年，巴黎國際學(xué)術(shù)年會(huì)權(quán)威的論述是，賃借訓(xùn)練、技術(shù)知識(shí)、經(jīng)濟(jì)及視覺感受，而賦予材料、結(jié)構(gòu)、構(gòu)造、形狀、色彩、表面加工以及裝飾全新的品質(zhì)和風(fēng)格。

21世紀(jì)是知識(shí)經(jīng)濟(jì)的時(shí)代。高度發(fā)展的科學(xué)技術(shù)與代表新世紀(jì)潮流的工業(yè)設(shè)計(jì)相結(jié)合，將為人類書寫美好的篇章。

由于工業(yè)設(shè)計(jì)是由工業(yè)設(shè)計(jì)師、結(jié)構(gòu)工程師、價(jià)值分析師、模型工程師等專家集團(tuán)組成的共同勞動(dòng)，其本身就形成了一種特殊競爭力。專家們基于他們對(duì)技術(shù)、產(chǎn)品、市場、消費(fèi)者、購買力、價(jià)格水平、生活習(xí)慣等的科學(xué)把握，開發(fā)、設(shè)計(jì)出了一大批具有競爭力的產(chǎn)品。如瑞士的機(jī)械手表，微軟的軟件……