一、普通話擬聲詞研究小結(jié)

饒勤在首都師范大學(xué)學(xué)報(bào)上發(fā)表《現(xiàn)代漢語擬聲詞研究綜述》一文，以《馬氏文通》為始將發(fā)表的有關(guān)現(xiàn)代漢語擬聲詞的著作論文進(jìn)行概述。論文將這些擬聲詞研究分為三個(gè)階段：1898～1949年、1950～1990年及1990年以后，認(rèn)為前兩階段“擬聲詞經(jīng)歷了從附屬于其他詞類到獨(dú)立列為一類的過程”，第三階段以熙《潮陽話和北京話重疊式象聲詞的構(gòu)造》、孟琮《北京話的擬聲詞》和馬慶株《擬聲詞研究》等三篇論文為代表，開拓了將漢語擬聲詞放在語音系統(tǒng)中進(jìn)行分析的視角。

綜述中圍繞擬聲詞的詞性及其句法功能的問題，認(rèn)為擬聲詞的詞性問題直接關(guān)系到對擬聲詞語法功能的認(rèn)識。但事實(shí)上現(xiàn)代漢語擬聲詞的討論不僅局限于此。正如漢語方言的研究，在很長一段時(shí)間里都將方言系屬問題作為爭論的焦點(diǎn)，這種一開始就確立了某種方言系屬權(quán)威性的作法，會導(dǎo)致其后的調(diào)查研究局限在某個(gè)框架內(nèi)，從而限制方言研究的靈活性。真正有價(jià)值的研究應(yīng)將精力放在漢語各方言特別是一些瀕臨消失或者具有混和性質(zhì)的方言特點(diǎn)的探討上，構(gòu)建新理論。擬聲詞研究也應(yīng)如此，詞性問題固然重要，但擬聲詞特殊性質(zhì)的討論更有意義，因此探討擬聲詞應(yīng)從多方面角度進(jìn)行。

就普通話擬聲詞自身結(jié)構(gòu)特點(diǎn)的研究，目前探討的范圍主要有四方面：（1）詞性問題；（2）構(gòu)詞方式；（3）語音形式結(jié)構(gòu)；（4）修辭功能。而漢語方言擬聲詞的研究多有異同。

二、現(xiàn)代漢語方言擬聲詞的研究

1.現(xiàn)代漢語方言擬聲詞研究的總況。方言擬聲詞研究從80年代才剛起步，至近幾年才逐漸展開，但發(fā)表的文章并不多。由李榮主編的《現(xiàn)代漢語方言大詞典》系列共收集了全國四十多個(gè)方言點(diǎn)的詞匯，其中也包括擬聲詞的材料，但并無專門的著作文章對這些方言的擬聲詞進(jìn)行分析探討。

[論文關(guān)鍵詞]現(xiàn)代漢語教學(xué)改革創(chuàng)新

[論文摘要]針對新時(shí)期社會發(fā)展的需要，結(jié)合現(xiàn)代漢語課程特點(diǎn)和教育對象的特點(diǎn)，探討新形勢下的漢語教學(xué)規(guī)律，從觀念到實(shí)踐明確新時(shí)期漢語的教學(xué)目的，并提出了一些漢語教學(xué)改革的建議。

為了適應(yīng)新世紀(jì)對人才的需求，培養(yǎng)具有創(chuàng)新能力的高素質(zhì)人才，必須對教學(xué)內(nèi)容與教學(xué)方法不斷進(jìn)行改革完善，更新教育觀念，樹立創(chuàng)新意識，注重學(xué)生知識、能力、素質(zhì)的協(xié)調(diào)發(fā)展，努力培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新意識與實(shí)踐能力。

現(xiàn)代漢語課是漢語言文學(xué)專業(yè)的一門專業(yè)基礎(chǔ)課，包括語音文字、文學(xué)、詞匯、語法、修辭五部分。內(nèi)容豐富，概念繁多，知識結(jié)構(gòu)復(fù)雜。在授課時(shí)要從學(xué)生的實(shí)際情況出發(fā)不斷改進(jìn)教學(xué)內(nèi)容，探索教學(xué)方法，在理論聯(lián)系實(shí)際這一基本教學(xué)原則的指導(dǎo)下有的放矢，因材施教，讓學(xué)生對現(xiàn)代漢語課產(chǎn)生興趣，使他們通過學(xué)習(xí)不但掌握必要的理論知識，而且理解、分析、運(yùn)用語言的能力能有所提高，為其將來從事的工作打好基礎(chǔ)。

一、課程定位問題

提起教學(xué)改革，人們往往首先想到的是教學(xué)方法的改進(jìn)，這可能對于自然學(xué)科很適用，但對于現(xiàn)代漢語就未必適用了。原因很簡單，因?yàn)楫?dāng)前現(xiàn)代漢語課程的定位問題還沒解決，即通過現(xiàn)代漢語教學(xué)應(yīng)達(dá)到怎樣的目標(biāo)，以及如何實(shí)現(xiàn)這些目標(biāo)等都還沒能得到解決。關(guān)于現(xiàn)代漢語課程的專業(yè)定位有多種提法，歸納起來大致有以下兩點(diǎn):一是重視基礎(chǔ)知識、基礎(chǔ)理論與基礎(chǔ)技能(簡稱“三基”)的訓(xùn)練;重視理解語言、分析語言和運(yùn)用語言能力(簡稱“三能”)的培養(yǎng)。二是使學(xué)生了解本學(xué)科的發(fā)展方向，并獲得初步的研究能力。該課程的教學(xué)建議指出，這是一門理論性與實(shí)踐性都很強(qiáng)的課程，要實(shí)現(xiàn)理論與實(shí)踐相結(jié)合。這種帶有共性的抽象性表述導(dǎo)致在現(xiàn)代漢語教學(xué)中，一方面教育者盲目施教，不知道到底該教些什么;另一方面學(xué)生容易產(chǎn)生“不知道學(xué)些什么”的厭倦心理要想改變這一尷尬局面，必須首先明確現(xiàn)代漢語課程的定位目標(biāo)。我們常常將基礎(chǔ)層定位在“三基”“、三能”上，這本身并沒有錯(cuò)，但不夠全面。因?yàn)檫@沒有體現(xiàn)其專業(yè)特點(diǎn)，導(dǎo)致很多人對現(xiàn)代漢語課程定位產(chǎn)生了誤解，把“現(xiàn)代漢語學(xué)”理解為“學(xué)習(xí)規(guī)范的現(xiàn)代漢語”。所以，現(xiàn)代漢語課程定位應(yīng)該在培養(yǎng)學(xué)生“三基”、“三能”的基礎(chǔ)上進(jìn)一步明確為培養(yǎng)學(xué)生初步的理論意識。這一點(diǎn)很重要，因?yàn)橹挥羞@樣，才能使學(xué)生明確目標(biāo)，喚醒其對現(xiàn)代漢語的自覺學(xué)習(xí)意識，實(shí)現(xiàn)認(rèn)識上(由感性認(rèn)識上升到理性認(rèn)識)的飛躍，從而構(gòu)建較為系統(tǒng)的現(xiàn)代漢語知識體系。

一、運(yùn)用現(xiàn)代漢語句法知識，進(jìn)行古今句式比較，正確理解句意

現(xiàn)代漢語中常式句一般表達(dá)形式為：

（狀語）定語+主語+（狀語）謂語+（定語）賓語（補(bǔ)語）

我們可以把現(xiàn)代漢語的常式句作為“標(biāo)準(zhǔn)句式”拿來與文言文的句式進(jìn)行比較，可以很容易地發(fā)現(xiàn)古今句式的不同之處。從而識別文言文的特殊句式，正確理解和翻譯文言語句。

下面以文言文“倒裝句”為例來談?wù)勥@一方法在教學(xué)中的運(yùn)用。

文言文的倒裝句，也叫“變式句”，就是句子的表達(dá)形式不同于現(xiàn)代漢語“常式句”的句子。

一、運(yùn)用現(xiàn)代漢語句法知識，進(jìn)行古今句式比較，正確理解句意

現(xiàn)代漢語中常式句一般表達(dá)形式為：

（狀語）定語+主語+（狀語）謂語+（定語）賓語（補(bǔ)語）

我們可以把現(xiàn)代漢語的常式句作為“標(biāo)準(zhǔn)句式”拿來與文言文的句式進(jìn)行比較，可以很容易地發(fā)現(xiàn)古今句式的不同之處。從而識別文言文的特殊句式，正確理解和翻譯文言語句。

下面以文言文“倒裝句”為例來談?wù)勥@一方法在教學(xué)中的運(yùn)用。

文言文的倒裝句，也叫“變式句”，就是句子的表達(dá)形式不同于現(xiàn)代漢語“常式句”的句子。

一

提到“體”（aspect），一般認(rèn)為它是一種語法范疇?！墩Z言與語言學(xué)詞典》中說：體是“動詞的一個(gè)

語法范疇，用添加前綴、后綴或變化中間元音的方法來表示。‘體’表示的時(shí)間概念不多，而是表示所敘述

的動作的類型和動作是否持續(xù)。”（第30頁）《語言學(xué)和語音學(xué)基礎(chǔ)詞典》說：體是“對動詞作語法描述

的一個(gè)范疇（與時(shí)和語氣一起），主要指語法標(biāo)志動詞表示持續(xù)或表示活動類型的方式?！保ǖ?1頁）在

現(xiàn)代漢語中，一部分形容詞也有體的分別，所以《中國大百科全書·語言文字》說：“體的范疇表示動作（

【摘要】結(jié)合改革開放以來的新詞語，本文試對現(xiàn)代漢語的新詞語的來源進(jìn)行了探索，新詞語主要來自新造詞，賦予舊詞新義和從外部吸收新詞等。

【關(guān)鍵詞】新詞語；來源

語言和社會結(jié)構(gòu)處在共變的狀態(tài)下，正是改革開放以來社會的巨大變化，使得新詞語以年上千的速度增長。新詞語是指一個(gè)新創(chuàng)造的或從其它語言、從本民族的方言詞、古語詞和行業(yè)詞中借用過來的詞語，也指一個(gè)產(chǎn)生新詞義、新用法的固有詞。本文試對其來源進(jìn)行了探索。

新詞語的來源是比較寬泛的，概括起來主要分為以下六種：

一、新造詞語

這類詞語在原有構(gòu)詞材料的基礎(chǔ)上，按照漢語的構(gòu)詞規(guī)律造出新詞新語。比如入世、連鎖店、傳銷、手機(jī)、電腦、軟件、啤酒節(jié)等，它們多反映新事物、新概念，所占的比重最大。這類詞的構(gòu)詞大都是采取復(fù)合式構(gòu)詞，表現(xiàn)為修飾與被修飾的關(guān)系。也有一部分是由類似詞綴的語素加在別的語素的前面或后面形成的派生詞，如詞綴“性”就形成了不少新詞語：建設(shè)性、可行性、可讀性等。

語言是音義結(jié)合的符號系統(tǒng)，在語言科學(xué)研究中，語義理應(yīng)享有與語音同等重要的地位。但是，由于種種

原因，只是在最近三十多年，特別是七十年代以來，語義研究才真正開始得到重視。由于語義研究涉及的內(nèi)容

很廣，本文不打算也不可能全面展開論述，我們只想就語義研究中比較突出的語義場分析問題，在現(xiàn)代漢語體

系中進(jìn)行嘗試性的探討。

一語義場的性質(zhì)

語義場是由語義系統(tǒng)中的一組有關(guān)聯(lián)的義位組成的、具有一定共同語義特征的聚合體。

[內(nèi)容]

縱觀九十年現(xiàn)代漢語發(fā)展的歷史，現(xiàn)代漢語由研究語言較小的單位——詞法、句法，逐步向研究語言較大的單位——句群、章法、篇法進(jìn)軍?，F(xiàn)行的新教學(xué)語法體系則明確地提出了句群的概念。所有這一切，對建立語言的整體觀念，對完善新的語法體系，都起了很大的推動作用。

然而，事物的發(fā)展常常是不平衡的。教學(xué)的實(shí)踐使我們?？吹竭@樣的情況：學(xué)生作文時(shí)言通句順，幾乎找不出什么語法錯(cuò)誤。但如果連起來一看，便會發(fā)現(xiàn)前言不搭后語，表達(dá)抓不住中心，語無倫次，條理不清。略舉一例如下：

①現(xiàn)在的孩子福氣真好，吃的是葷腥，穿的是呢絨。②難怪醫(yī)生要大聲正告：獨(dú)生子女家長們，孩子不能光靠吃補(bǔ)品過日子。③我可以斷言，這樣的父母多半是望子成龍心切，恨不得一口吃出個(gè)大胖子來。④奉勸患有急性病的年輕夫婦們好好讀讀“拔苗助長”的故事，也許能從中吸取點(diǎn)有益的教訓(xùn)來。

這是一個(gè)條理不清、中心不明的句群。句①講“吃葷腥，穿呢絨”，句②急轉(zhuǎn)“吃補(bǔ)品”，不連貫，也不是因果關(guān)系。句③由此而“斷言”為“望子成龍”、“一口吃出個(gè)大胖子來”，論據(jù)不足。且“龍”和“胖子”的內(nèi)涵不同，不能并列。句④歸納為“拔苗助長”，不夠準(zhǔn)確。再說，“獨(dú)生子女家長”不一定全是“患有急性脖的“年輕夫婦”。違反同一律。

學(xué)生在運(yùn)用句群的時(shí)候，為什么會出現(xiàn)“東一頭西一棒槌”，思維混亂，抓不住中心的現(xiàn)象呢？一個(gè)很重要的原因就是，他們頭腦深處沒有確立句群的觀念。殊不知句群的問題，不僅單純是語法的問題，還涉及到修辭、邏輯乃至寫作的問題。

摘要：連動式是現(xiàn)代漢語的一類重要句法現(xiàn)象，是許多語法現(xiàn)象的溫床。高增霞所著《現(xiàn)代漢語連動式的語法化視角》一書首次從語法化的角度對這一重要句法現(xiàn)象加以系統(tǒng)全面地審視和考察，把連動式的研究進(jìn)一步推向深入，堪稱現(xiàn)代漢語連動式研究的一部力作。

關(guān)鍵詞：現(xiàn)代漢語；連動式；語法化

連動式（serialverbconstruction,SVC）是現(xiàn)代漢語中一類重要的句法現(xiàn)象，是許多語法現(xiàn)象的溫床。由于涉及到語法體系的基本問題，而且具有語言類型學(xué)的價(jià)值，連動式問題長期受到海內(nèi)外語法研究者的重視。但是，由于連動式自身的復(fù)雜性，隨著研究的深入，問題層出不窮，甚至到了懷疑乃至一度要取消這種句式的地步。高增霞博士的《現(xiàn)代漢語連動式的語法化視角》(中國檔案出版社2006，以下簡稱《視角》)，采用歷時(shí)與共時(shí)相結(jié)合的研究方法，通過語法化的視角，運(yùn)用連續(xù)性、典型性等概念，在一個(gè)新的理論層面上認(rèn)識連動式，不僅為人們觀察和研究現(xiàn)代漢語連動式現(xiàn)象提供了新的方法和新的視角，而且得出了不少很有價(jià)值的結(jié)論，把連動式的研究向前推進(jìn)了一大步。

一、精道的選題與立意

按照比較普遍的定義，如果一個(gè)小句含有兩個(gè)或者更多的動詞結(jié)構(gòu)而沒有任何明顯的連接語素，這種結(jié)構(gòu)就是連動式。連動式不僅僅是漢語中的一種重要句式，也是東南亞、西非、大洋洲許多語言中的一種重要語法結(jié)構(gòu)。學(xué)術(shù)界對它的研究已有百余年的歷史。不過，漢語連動式的研究才不過是半個(gè)世紀(jì)前的事情。因?yàn)樵缙诘臐h語語法著作大都以印歐語法為藍(lán)本，而印歐語法的特點(diǎn)是“一個(gè)小句，一個(gè)動詞”，動詞有限定動詞和非限定動詞之分，一個(gè)句子只有一個(gè)限定動詞。受其影響，早期的漢語語法著作，如《馬氏文通》、《新著國語文法》等，對于一句一讀之內(nèi)有二三動字連書者必定區(qū)分坐動和散動，盡量把漢語中出現(xiàn)的一個(gè)句子含有兩個(gè)或兩個(gè)以上動詞的格式分散到其他句法格式中去。后來，漢語語法學(xué)者逐漸認(rèn)識到，要建立符合漢語特點(diǎn)的語法體系，就必須尊重漢語事實(shí)，不能簡單套用其他語言的體系。這個(gè)事實(shí)就是，動詞無論是在謂語還是主語、賓語的位置上形式都一樣，性質(zhì)也沒有什么改變。這是漢語區(qū)別于印歐語言的一個(gè)非常重要的特點(diǎn)。正是在這種理論背景下，連動式的概念被提出來了：不管功能語義上是否有不同，只要在形式上還都是動詞，就都稱為連動式。由于在形式上找不到區(qū)別主次的形式標(biāo)記，不能證明其中一個(gè)是核心，另一個(gè)是從屬，“連動式”這個(gè)概念，雖然不那么讓人滿意，甚至一直有人要取消它，但它還是“賴著不走了”（呂叔湘語）。不過，連動式作為一種句式從一開始建立得也很勉強(qiáng)，只能是“賴”下來“不走了”，爭論中肯定與否定的雙方并沒有完全說服對方?？傮w上看，雖然學(xué)術(shù)界對連動式的研究已經(jīng)有五十多年的歷史，但由于其自身的復(fù)雜性，人們對它的認(rèn)識至今分歧重重。反對者認(rèn)為，建立連動式這樣一個(gè)句法范疇對于語法現(xiàn)象的認(rèn)識、句子分析、語法教學(xué)并沒有什么實(shí)際的幫助，連動式不過是一個(gè)包羅萬象的大雜燴，在語言規(guī)律的說明上，連動式起不了什么作用，把它列為一種“式”是值得考慮的，它對于語法分析甚至是有害無益。問題在于，否定連動式范疇的學(xué)者自己也承認(rèn)連用的幾個(gè)動詞或動詞結(jié)構(gòu)語義上功能上有主次之分，可又無法找到一個(gè)形式上的堅(jiān)強(qiáng)證據(jù)證明它們在形式上屬于主從關(guān)系；他們只是主張把連動式歸到其他句式里去，但在到底應(yīng)該歸到哪一種句式的問題上卻始終無法達(dá)成共識。連動式的深入研究可以說非常之難，在漢語語法研究中始終是一個(gè)相對薄弱的環(huán)節(jié)。這種“難”，一是經(jīng)過五十余年的反復(fù)研討和爭論，學(xué)術(shù)界對連動式現(xiàn)象的描寫已經(jīng)非常細(xì)致，敘述的空間已經(jīng)極其有限。據(jù)《視角》一書統(tǒng)計(jì)，目前被各家納入連動式的格式已達(dá)29種之多。二是多種方法的分析都不同程度地嘗試過，如果沒有新的研究方法和理論框架，很難寫出新意和獲得突破。

作者以“現(xiàn)代漢語連動式的語法化視角”為題，迎難而上，從語法化這一動態(tài)角度切入，對漢語的連動結(jié)構(gòu)以及與此相關(guān)的一些語法現(xiàn)象進(jìn)行理論探討，可謂獨(dú)辟蹊徑，立意獨(dú)到。以往的研究基本上都是把連動式看成一個(gè)離散范疇，采取“界定特征”的方式去區(qū)分連動結(jié)構(gòu)與否。結(jié)果，標(biāo)準(zhǔn)的差異常常導(dǎo)致對連動式本身認(rèn)識的分歧?！兑暯恰肥状伟堰B動式作為一個(gè)典型范疇來研究，用“時(shí)間的先后性”和“目的性”這兩個(gè)典型特征把連動式區(qū)別為典型連動式、非典型連動式和邊緣連動式三種類型，并從客觀—邏輯—認(rèn)知三層面論證了這一范疇。典型連動式、非典型連動式和邊緣連動式三種類型由高到底依次顯示了連動式的語法化程度的差異。在語法化的視域里，長期困擾學(xué)界的一些有關(guān)連動式的死結(jié)被化解，一些規(guī)律被揭示出來，許多困惑得到解答，大大推進(jìn)了漢語連動式的研究。

語言是音義結(jié)合的符號系統(tǒng)，在語言科學(xué)研究中，語義理應(yīng)享有與語音同等重要的地位。但是，由于種種

原因，只是在最近三十多年，特別是七十年代以來，語義研究才真正開始得到重視。由于語義研究涉及的內(nèi)容

很廣，本文不打算也不可能全面展開論述，我們只想就語義研究中比較突出的語義場分析問題，在現(xiàn)代漢語體

系中進(jìn)行嘗試性的探討。

一語義場的性質(zhì)

語義場是由語義系統(tǒng)中的一組有關(guān)聯(lián)的義位組成的、具有一定共同語義特征的聚合體。