摘要：在談?wù)摤F(xiàn)代藝術(shù)設(shè)計(jì)時(shí)，一定離不開數(shù)碼技術(shù)的影響，數(shù)碼圖形技術(shù)讓傳統(tǒng)的包裝設(shè)計(jì)煥然一新。數(shù)碼圖形技術(shù)讓現(xiàn)代的包裝設(shè)計(jì)與多種學(xué)科門類共同融合，讓設(shè)計(jì)者能夠讓自己多變的思維借助數(shù)碼技術(shù)這個(gè)平臺(tái)得以多元與個(gè)性化的實(shí)現(xiàn)。這就需要我們的設(shè)計(jì)師賦予包裝設(shè)計(jì)以新的觀念與靈魂。本文將對(duì)數(shù)碼技術(shù)對(duì)現(xiàn)代包裝設(shè)計(jì)的影響及現(xiàn)代包裝設(shè)計(jì)中存在的一些問題進(jìn)行論述與探討。

關(guān)鍵詞：數(shù)碼技術(shù)；現(xiàn)代；包裝設(shè)計(jì)

隨著社會(huì)的發(fā)展，電腦已經(jīng)進(jìn)入了千家萬戶，各個(gè)高校特別是藝術(shù)設(shè)計(jì)學(xué)院都非常重視數(shù)碼技術(shù)的學(xué)習(xí)。數(shù)碼設(shè)計(jì)的一個(gè)最大的優(yōu)點(diǎn)便是減少手工設(shè)計(jì)需要花費(fèi)的時(shí)長，將原來包裝設(shè)計(jì)人員需要進(jìn)行繁雜的手工繪制工作，通過電腦技術(shù)的方式，將圖片、文字、色彩進(jìn)行重新排列組合而完成其設(shè)計(jì)需要，達(dá)到設(shè)計(jì)目的并且提高工作的效率。然而數(shù)碼技術(shù)的便利卻使得一些設(shè)計(jì)人員對(duì)它過分的依賴，導(dǎo)致創(chuàng)作思想固化，所以我們經(jīng)常能夠看到一些包裝設(shè)計(jì)作品，雖然運(yùn)用了大量的設(shè)計(jì)元素，卻有一種似曾相識(shí)的感覺。對(duì)于包裝設(shè)計(jì)的發(fā)展，人們的需求也越來越高。不僅要求包裝設(shè)計(jì)現(xiàn)代化，形式與內(nèi)容的完美統(tǒng)一，也要求技術(shù)與藝術(shù)的高度融合。那么我們可以想到，具有多樣化與現(xiàn)代化特質(zhì)的包裝設(shè)計(jì)手段、精確細(xì)致的印刷技術(shù)、不斷發(fā)展與更新的電腦硬件與軟件，都將會(huì)深刻影響包裝設(shè)計(jì)的未來發(fā)展道路。

一、我國現(xiàn)代包裝設(shè)計(jì)的現(xiàn)狀

包裝設(shè)計(jì)在中國作為一種產(chǎn)業(yè)，是伴隨著改革開放20多年來經(jīng)濟(jì)騰飛而發(fā)展起來的。目前中國包裝設(shè)計(jì)的現(xiàn)狀如何呢？據(jù)業(yè)內(nèi)人士描述：隨著中國的改革開放，見到了大量的國外產(chǎn)品，初學(xué)習(xí)包裝設(shè)計(jì)之時(shí)，難免要受“拿來主義”思想的影響，模仿照搬外國設(shè)計(jì)，融入本土獨(dú)特創(chuàng)新元素的優(yōu)秀包裝設(shè)計(jì)較少。雖然從時(shí)間上來看，我國的包裝設(shè)計(jì)在設(shè)計(jì)行業(yè)之中是最先介入，并且最先發(fā)展起來的。但是從目前的形勢來看，我國的設(shè)計(jì)水平與先進(jìn)國家的差距依然很大，大量不實(shí)用的與非專業(yè)水準(zhǔn)的設(shè)計(jì)在市場上濫竽充數(shù)。由于數(shù)碼圖形技術(shù)的過分運(yùn)用，導(dǎo)致包裝設(shè)計(jì)的審美性、經(jīng)濟(jì)型與實(shí)用性，創(chuàng)新不足，模仿有余。不實(shí)用的包裝設(shè)計(jì)以及過度包裝，造成的浪費(fèi)以及環(huán)境污染情況也是相當(dāng)嚴(yán)重。目前大多的包裝設(shè)計(jì)僅是工業(yè)模式下的產(chǎn)物，很難體現(xiàn)其文化特性。我國的包裝設(shè)計(jì)師如何合理的運(yùn)用數(shù)碼技術(shù)，使中國的包裝設(shè)計(jì)走向世界，值得大家深思。

二、數(shù)碼技術(shù)對(duì)我國現(xiàn)代包裝設(shè)計(jì)的影響

摘要：本文以“花顏坊”花茶包裝設(shè)計(jì)技術(shù)來分析當(dāng)下整體花茶包裝中設(shè)計(jì)的技術(shù)發(fā)展趨勢和方向。茶文化已經(jīng)有著源遠(yuǎn)流長的歷史，花茶藝術(shù)在這其中也是由來已久。隨著社會(huì)的進(jìn)步，時(shí)代的發(fā)展，花茶包裝也越來越受到人們的追捧?；ú璋b設(shè)計(jì)讓產(chǎn)品不僅具有安全性和衛(wèi)生性，而且精美的包裝還會(huì)提高消費(fèi)者的購買欲。具有特色的花茶包裝設(shè)計(jì)不僅能夠提升品牌形象，更加能夠傳承茶品文化。

關(guān)鍵詞：花茶；包裝設(shè)計(jì)；技術(shù)

中國的茶文化源遠(yuǎn)流長，是世界茶的發(fā)祥地，制茶飲茶已有幾千年的歷史。因此，茶伴隨著人類的發(fā)展和文明，是世界其他國家所不能比擬的。正是因?yàn)槿绱?，各種與茶文化相關(guān)的因素都被包含在當(dāng)今茶包裝的設(shè)計(jì)中。包裝要具體考慮是實(shí)際應(yīng)用和以人為本的特性，通過多種表達(dá)方式，如文字、圖形、色彩、材料材質(zhì)的選用以及造型等起到提升被包裝物本身的商品價(jià)值和視野美感的效果。

1茶葉包裝的定位

茶葉包裝的定位有多個(gè)角度可以參考。例如，有的茶葉包裝利用歷史故事作為背景來進(jìn)行設(shè)計(jì)，有的茶葉包裝設(shè)計(jì)根據(jù)不同地區(qū)的不同文化來作為落腳點(diǎn)，有的從茶道、茶具、茶藝等方面上來進(jìn)行。如何巧妙地定位茶葉包裝，主要在于設(shè)計(jì)師的專業(yè)素養(yǎng)和對(duì)市場需求調(diào)查。就包裝的意義這一方面來說，包裝要具體考慮是實(shí)際應(yīng)用和以人為本的特性，通過多種表達(dá)方式，如文字、圖形、色彩以及造型等提升被包裝物本身的商品價(jià)值。準(zhǔn)確定位才能設(shè)計(jì)出最符合市場需求，而又兼具藝術(shù)欣賞價(jià)值的茶包裝。這樣的包裝不僅能夠博人眼球，同時(shí)還可以最大程度地展現(xiàn)中國茶文化的博大精深。

2現(xiàn)代花茶包裝設(shè)計(jì)技術(shù)的方向

摘要：由于婚事具有獨(dú)特的意義，慶祝、操辦婚禮成為一套既定的習(xí)俗文化，伴隨著婚禮文化產(chǎn)生的是婚禮產(chǎn)品生產(chǎn)、婚慶產(chǎn)品包裝設(shè)計(jì)和婚禮策劃服務(wù)等相關(guān)產(chǎn)業(yè)，現(xiàn)代婚慶越來越精致，人們對(duì)于婚慶產(chǎn)品和包裝設(shè)計(jì)的要求越來越趨于高質(zhì)精美。以計(jì)算機(jī)技術(shù)、網(wǎng)絡(luò)技術(shù)和通信技術(shù)等為支撐的現(xiàn)代信息技術(shù)也在高速發(fā)展、不斷革新、不斷突破，并且越來越趨于智能化，被廣泛應(yīng)用于生活和生產(chǎn)的各個(gè)領(lǐng)域，婚慶行業(yè)也不例外。本文以現(xiàn)代信息技術(shù)在婚慶產(chǎn)品包裝設(shè)計(jì)中的應(yīng)用為研究切入點(diǎn)，探討分析現(xiàn)代信息技術(shù)對(duì)婚慶產(chǎn)品包裝設(shè)計(jì)的重要作用和今后的創(chuàng)新性發(fā)展應(yīng)用。

關(guān)鍵詞：現(xiàn)代信息技術(shù)；婚慶產(chǎn)品；包裝設(shè)計(jì)

婚慶作為一種習(xí)俗和文化，因?yàn)橛兄鴿撛诘木薮笫袌觯饾u衍生出依靠婚慶而發(fā)展的相關(guān)產(chǎn)業(yè)，如婚慶策劃、婚慶產(chǎn)品生產(chǎn)、婚慶產(chǎn)品包裝設(shè)計(jì)等，成為婚慶文化和婚慶經(jīng)濟(jì)的重要組成部分，其中婚慶產(chǎn)品包裝設(shè)計(jì)的范疇包括婚慶家居、婚慶禮品、婚慶攝影、婚慶服裝、婚慶飲食等貫穿婚禮全過程的多個(gè)方面。近年來，以計(jì)算機(jī)網(wǎng)絡(luò)技術(shù)、通信技術(shù)為基礎(chǔ)的現(xiàn)代信息技術(shù)不斷突破科技瓶頸，實(shí)現(xiàn)革新，取得了超級(jí)計(jì)算機(jī)、無人智能、5G通信等重大成就，信息技術(shù)也越來越平民化，融入人們的生活與生產(chǎn)當(dāng)中，為生活生產(chǎn)各領(lǐng)域帶來便利的同時(shí)，也為未來生活和生產(chǎn)繪制了藍(lán)圖?，F(xiàn)代信息技術(shù)在婚慶產(chǎn)品包裝設(shè)計(jì)中的應(yīng)用，極大地促進(jìn)了產(chǎn)品包裝生產(chǎn)效率的提高、產(chǎn)品包裝設(shè)計(jì)的精美化，并為產(chǎn)品包裝設(shè)計(jì)的創(chuàng)新提供了技術(shù)支撐。

1現(xiàn)代信息技術(shù)應(yīng)用的重要性和必要性

現(xiàn)代信息技術(shù)是借助以微電子學(xué)為基礎(chǔ)的計(jì)算機(jī)技術(shù)和電信技術(shù)的結(jié)合而形成的手段，將該技術(shù)手段應(yīng)用于婚慶產(chǎn)品的包裝設(shè)計(jì)，對(duì)婚慶產(chǎn)品中的聲音、圖像、文字、數(shù)字和各種傳感信號(hào)的信息進(jìn)行獲取、加工、處理、儲(chǔ)存和使用，從而使婚慶產(chǎn)品的包裝和整體設(shè)計(jì)更加貼近多元需求、更加精致精美。電子技術(shù)和計(jì)算機(jī)軟件等現(xiàn)代信息技術(shù)的發(fā)展，使婚慶產(chǎn)品在包裝設(shè)計(jì)方面節(jié)省了人力和物力，還使得婚慶產(chǎn)品在復(fù)雜包裝設(shè)計(jì)流程中解放脫離。依靠計(jì)算機(jī)軟件技術(shù)，消費(fèi)者和婚禮產(chǎn)品包裝設(shè)計(jì)廠商之間，可以通過看電子效果圖的形式進(jìn)行交流，從而在提高效率的同時(shí)降低總體成本，同時(shí)也方便消費(fèi)者和廠商之間的信息資訊共享。［1］由此可見，現(xiàn)代信息技術(shù)的應(yīng)用不僅可以提升婚慶產(chǎn)品包裝設(shè)計(jì)品質(zhì)，還可以將這種技術(shù)的正效應(yīng)擴(kuò)散到消費(fèi)者身上。無論對(duì)于婚慶產(chǎn)品包裝設(shè)計(jì)行業(yè)還是對(duì)于消費(fèi)者，現(xiàn)代信息技術(shù)的應(yīng)用都有著不可忽視、不可取代的重要性；其次，現(xiàn)代信息技術(shù)的發(fā)展必定沿著應(yīng)用于生產(chǎn)、服務(wù)于生活的道路，這是時(shí)代進(jìn)步的必然，婚慶產(chǎn)品包裝設(shè)計(jì)盡早實(shí)現(xiàn)信息技術(shù)的應(yīng)用，是符合現(xiàn)代化產(chǎn)業(yè)的發(fā)展趨勢，是產(chǎn)業(yè)運(yùn)行與創(chuàng)新的動(dòng)力，具有無法違背的必要性。

2當(dāng)下現(xiàn)代信息技術(shù)在婚慶產(chǎn)品包裝設(shè)計(jì)中的應(yīng)用

現(xiàn)代設(shè)計(jì)已進(jìn)入多元化時(shí)期，首先體現(xiàn)在設(shè)計(jì)較發(fā)達(dá)的國家，呈現(xiàn)出多種風(fēng)格并存的多姿多彩的局面。設(shè)計(jì)風(fēng)格的多元化、設(shè)計(jì)手段的信息化、設(shè)計(jì)理念的持續(xù)化、設(shè)計(jì)產(chǎn)品的人性化成為這一時(shí)期現(xiàn)代設(shè)計(jì)的主要特征。其次，計(jì)算機(jī)技術(shù)、網(wǎng)絡(luò)技術(shù)和數(shù)字技術(shù)的發(fā)展給現(xiàn)代設(shè)計(jì)帶來巨大影響，改變了現(xiàn)代設(shè)計(jì)的手段、方式、程序和理念。設(shè)計(jì)師能夠借助于計(jì)算機(jī)及網(wǎng)絡(luò)，對(duì)現(xiàn)代設(shè)計(jì)的策劃、創(chuàng)意、設(shè)計(jì)效果表達(dá)、設(shè)計(jì)圖紙繪制、打樣、印刷出成品、設(shè)計(jì)分析等全過程進(jìn)行得心應(yīng)手的控制和模擬，大大減輕了設(shè)計(jì)師的勞動(dòng)強(qiáng)度，也大大改變了設(shè)計(jì)師的工作方式和狀態(tài)，豐富了設(shè)計(jì)師的創(chuàng)意空間，設(shè)計(jì)也從單一化走向綜合化、全方位化、系統(tǒng)化。再者，現(xiàn)在人類已經(jīng)開始冷靜地意識(shí)到現(xiàn)代設(shè)計(jì)與環(huán)境保護(hù)之間關(guān)系的重要性。關(guān)注人的需要和關(guān)注人類賴以生存的環(huán)境成為現(xiàn)代設(shè)計(jì)的兩大主題?，F(xiàn)代設(shè)計(jì)對(duì)于設(shè)計(jì)觀念和設(shè)計(jì)理念進(jìn)行了更深層次的探索，健康、安全、舒適和可持續(xù)發(fā)展已成為現(xiàn)代設(shè)計(jì)的新要求。

包裝設(shè)計(jì)是現(xiàn)代設(shè)計(jì)重要的組成部分之一，包裝設(shè)計(jì)的發(fā)展一直伴隨著人類文明和文化的進(jìn)步。它的發(fā)展歷程無不與現(xiàn)代設(shè)計(jì)的演變進(jìn)程息息相關(guān)，無論是理論上，還是具體設(shè)計(jì)實(shí)踐，包裝設(shè)計(jì)時(shí)刻走在時(shí)代的前沿，表達(dá)設(shè)計(jì)新潮，體現(xiàn)設(shè)計(jì)主流?，F(xiàn)代設(shè)計(jì)的多元化發(fā)展也促使了包裝設(shè)計(jì)呈現(xiàn)多元化發(fā)展趨勢。為使我國包裝設(shè)計(jì)在保持本土特色的同時(shí)與世界包裝設(shè)計(jì)同步發(fā)展，有必要對(duì)我國包裝設(shè)計(jì)做出正確定位。

一、“人性化”的設(shè)計(jì)理念定位，是現(xiàn)代以至未來包裝設(shè)計(jì)發(fā)展的一種典型特征和原則

“人性化”的包裝設(shè)計(jì)理念就是在保持包裝結(jié)構(gòu)合理、功能齊全的同時(shí)，從人的生理與心理等角度去進(jìn)行設(shè)計(jì)，最大限度地創(chuàng)造人的舒適與健康，在設(shè)計(jì)中賦予更多情感的、文化的、審美的內(nèi)涵，建立一種人與物、人與環(huán)境和諧統(tǒng)一的美妙境界。隨著科學(xué)技術(shù)的迅猛發(fā)展，社會(huì)物質(zhì)財(cái)富極大豐富，人們的審美觀念和價(jià)值取向都發(fā)生了深刻變化?，F(xiàn)代包裝設(shè)計(jì)越來越多地考慮人們的精神生活需要，千方百計(jì)地為人們提供實(shí)用的、情感的、心理的等多方面的享受，越來越重視產(chǎn)品文化附加值的開發(fā)，努力把使用價(jià)值、文化價(jià)值和審美價(jià)值融為一體，突出產(chǎn)品中的人性化含量。例如,一次性紙杯及其配套采用瓦楞紙?jiān)O(shè)計(jì)的杯子護(hù)套，利用瓦楞紙的結(jié)構(gòu)空隙來隔熱，避免了燙手,并且結(jié)構(gòu)很簡單,一片展開圖是扇形的瓦楞紙,兩邊開一個(gè)開口,圈起來一插即可。這些設(shè)計(jì)不但給消費(fèi)者帶來新的感受并提高了他們的消費(fèi)欲望，并且在包裝容器設(shè)計(jì)和材料選擇上更多地考慮了使用的方便、安全，體現(xiàn)了對(duì)消費(fèi)者生活需要上的關(guān)懷。

二、可持續(xù)性發(fā)展的生態(tài)環(huán)保包裝設(shè)計(jì)策略定位，是現(xiàn)代以至未來包裝設(shè)計(jì)發(fā)展的潮流和趨勢

經(jīng)濟(jì)的發(fā)展是一把雙刃劍，在人類獲得豐富的物質(zhì)和精神享受的同時(shí)，也給人類的生存環(huán)境帶來嚴(yán)重的隱患。如環(huán)境污染、不可再生資源的缺乏等?，F(xiàn)在，人們開始意識(shí)到各種包裝廢棄物對(duì)大氣、水源、土壤等造成的污染，并且包裝物所造成的污染也有其自身的特殊性。在商品化社會(huì)，只要有人類活動(dòng)的地方，包裝就伴隨商品散布到各處，所以污染面廣。包裝材料由于使用壽命短、使用量大、廢棄后難以降解，固體廢棄物量大并難以集中，對(duì)城市環(huán)境和人體造成嚴(yán)重危害，是最早引起公眾關(guān)注的產(chǎn)品。據(jù)統(tǒng)計(jì)，中國每年生產(chǎn)的包裝制品有70%在使用后被拋棄，在一些大城市垃圾中塑料類廢棄物比例已達(dá)到和超過發(fā)達(dá)國家的水平。生態(tài)環(huán)境的可持續(xù)發(fā)展是21世紀(jì)人類面臨的最迫切的課題，也是現(xiàn)代設(shè)計(jì)多元化時(shí)期包裝設(shè)計(jì)面臨的新挑戰(zhàn)?，F(xiàn)代包裝設(shè)計(jì)從生態(tài)環(huán)境的可持續(xù)發(fā)展角度出發(fā)，通過設(shè)計(jì)創(chuàng)造一種無污染、有利于人類健康、有利于人類生存繁衍的生態(tài)環(huán)境。另外，在包裝材料的選用方面應(yīng)盡量使用可回收材料和再生的材料，增加材料的循環(huán)利用，節(jié)約全球資源。如我們常見的啤酒、飲料、醬油、醋等包裝采用的玻璃瓶是可以反復(fù)使用的可回收材料。我國民間傳統(tǒng)的粽子包裝、荷葉包裝、貝殼包裝，以及現(xiàn)代酒鬼酒采用天然麻織物包在陶器外面，然后用草繩捆扎來傳遞出產(chǎn)品百年陳釀、歷史悠久的特性，這些都能體現(xiàn)出綠色包裝設(shè)計(jì)的文化內(nèi)涵。三、在多元化發(fā)展的同時(shí)保持本民族設(shè)計(jì)特色的風(fēng)格定位，是今后包裝設(shè)計(jì)發(fā)展的必由之路

在我們?nèi)粘Ｉ钪?，食品與我們?nèi)祟惖年P(guān)系是最為密切的，而與之相伴的食品包裝早已進(jìn)入了千家萬戶。今天，無論是走進(jìn)商店、超市，還是走進(jìn)我們的家庭，處處可見設(shè)計(jì)精美、實(shí)用、方便的食品包裝。不可想象，如果沒有包裝，食品將如何被送到我們每個(gè)消費(fèi)者手中。隨著人們消費(fèi)水平和科學(xué)技術(shù)水平的日益提高，新產(chǎn)品的不斷開發(fā)，對(duì)食品包裝的要求也越來越高。

食品包裝的迅猛發(fā)展既豐富了人們的生活，也逐漸改變了人們的生活方式。同時(shí)，食品包裝也是最能體現(xiàn)各個(gè)時(shí)代科學(xué)水平、生活水平、設(shè)計(jì)水平和文化背景的。越是發(fā)達(dá)的國家，商品的包裝率越高，它是衡量一個(gè)國家經(jīng)濟(jì)發(fā)展水平的一面鏡子。改革開放后，我國食品包裝業(yè)發(fā)展迅速，已成為國民經(jīng)濟(jì)的重要產(chǎn)業(yè)。同時(shí)，它也是高技術(shù)、高智能的產(chǎn)業(yè)領(lǐng)域。隨著時(shí)代的發(fā)展，人們對(duì)食品及包裝的質(zhì)量要求越來越高，樣式越來越多，技術(shù)性也越來越強(qiáng)，這給我們從事包裝設(shè)計(jì)的人員提出了更高、更新的要求，這也是時(shí)展的必然所在。

一、現(xiàn)代食品包裝新概念

自從有了人類社會(huì)，食品包裝就與之相隨。早在原始社會(huì)，人們?yōu)閮?chǔ)存食物和水，用泥才燒制的各種陶器、用獸皮縫制的袋子、用藤條編制筐子等都是最早的食品包裝原形?，F(xiàn)代的食品包裝是指采用適當(dāng)?shù)陌b材料、容器和包裝技術(shù)，把食品包裹起來，以使食品在運(yùn)輸和貯藏過程中保持其價(jià)值和原有狀態(tài)。食品包裝是以食品為核心的系統(tǒng)工程，它涉及到食品科學(xué)、食品包裝材料、包裝容器、包裝技術(shù)、標(biāo)準(zhǔn)法則及質(zhì)量控制等一系列問題，它是一門綜合性的應(yīng)用科學(xué)。

食品作為我們?nèi)粘Ｉ钪械奶厥馍唐?，其營養(yǎng)與衛(wèi)生極其重要，但又非常容易變質(zhì)，所以食品包裝的主要目的是必須保證食品作為商品在貯運(yùn)和流通過程中的衛(wèi)生質(zhì)量及品質(zhì)和風(fēng)味。食品包裝作為產(chǎn)品的附加物而成為商品的組成部分，和商品是不可分割的，在現(xiàn)代市場策略中占據(jù)了顯著的地位。同時(shí)，作為市場競爭的主要手段，能提高商品的附加值，它已成為企業(yè)營銷戰(zhàn)略的重要組成部分，它在超市中起到了無聲售貨員的作用。食品包裝的形象直接反映品牌及企業(yè)形象，它為創(chuàng)名牌和樹立良好的企業(yè)形象起著至關(guān)重要的作用。在市場競爭中，它是企業(yè)與消費(fèi)者之間的橋梁。

二、新的生活方式與現(xiàn)代消費(fèi)觀念大大豐富了現(xiàn)代食品包裝

一、現(xiàn)代食品包裝新概念

自從有了人類社會(huì)，食品包裝就與之相隨。早在原始社會(huì)，人們?yōu)閮?chǔ)存食物和水，用泥才燒制的各種陶器、用獸皮縫制的袋子、用藤條編制筐子等都是最早的食品包裝原形?，F(xiàn)代的食品包裝是指采用適當(dāng)?shù)陌b材料、容器和包裝技術(shù)，把食品包裹起來，以使食品在運(yùn)輸和貯藏過程中保持其價(jià)值和原有狀態(tài)。食品包裝是以食品為核心的系統(tǒng)工程，它涉及到食品科學(xué)、食品包裝材料、包裝容器、包裝技術(shù)、標(biāo)準(zhǔn)法則及質(zhì)量控制等一系列問題，它是一門綜合性的應(yīng)用科學(xué)。

食品作為我們?nèi)粘Ｉ钪械奶厥馍唐?，其營養(yǎng)與衛(wèi)生極其重要，但又非常容易變質(zhì)，所以食品包裝的主要目的是必須保證食品作為商品在貯運(yùn)和流通過程中的衛(wèi)生質(zhì)量及品質(zhì)和風(fēng)味。食品包裝作為產(chǎn)品的附加物而成為商品的組成部分，和商品是不可分割的，在現(xiàn)代市場策略中占據(jù)了顯著的地位。同時(shí)，作為市場競爭的主要手段，能提高商品的附加值，它已成為企業(yè)營銷戰(zhàn)略的重要組成部分，它在超市中起到了無聲售貨員的作用。食品包裝的形象直接反映品牌及企業(yè)形象，它為創(chuàng)名牌和樹立良好的企業(yè)形象起著至關(guān)重要的作用。在市場競爭中，它是企業(yè)與消費(fèi)者之間的橋梁。

二、新的生活方式與現(xiàn)代消費(fèi)觀念大大豐富了現(xiàn)代食品包裝

現(xiàn)代社會(huì)生活離不開包裝，包裝的發(fā)展也深刻地改變不口影響著現(xiàn)代社會(huì)生活?，F(xiàn)代食品包裝設(shè)計(jì)受到現(xiàn)代新產(chǎn)品、現(xiàn)代消費(fèi)、行銷競爭的發(fā)展和現(xiàn)代傳播文化、時(shí)代精神的影響。首先，是現(xiàn)代產(chǎn)品的品種、品質(zhì)、品位都有了不斷的發(fā)展，出現(xiàn)了許許多多新型的產(chǎn)品，食品日趨向系列、方便、安全、休閑及有益身心健康，形式也日趨輕、短、小。在國外，有些大型超市的商品品種都在十萬種以上。產(chǎn)品的不斷發(fā)展，對(duì)包裝設(shè)計(jì)提出了相應(yīng)的新課題，促使人們不斷去研究開發(fā)。其次，是消費(fèi)觀念的轉(zhuǎn)變和日趨成熟，消費(fèi)能力的提高，使每一個(gè)消費(fèi)者都有了獨(dú)立的消費(fèi)意識(shí)，對(duì)消費(fèi)市場不再盲從，具有獨(dú)立享受生活的能力。消費(fèi)觀念是直接受文化思想和消費(fèi)教育影響的，時(shí)代的發(fā)展帶來了今天大眾消費(fèi)生活的新需求。人們的文化水平、價(jià)值觀念已產(chǎn)生了新的變化，尤其是作為社會(huì)主要消費(fèi)群體的中青年，在物質(zhì)和精神兩方面具有多樣性和多變性的消費(fèi)需求，從物質(zhì)到精神，文化性的軟消費(fèi)在不斷提升，日益成為一種發(fā)展趨勢，現(xiàn)在我們已進(jìn)入了新的消費(fèi)時(shí)代。現(xiàn)代人除了一般日常的消費(fèi)外，更多地追求“旅游消費(fèi)”、“休閑消費(fèi)”、“保健消費(fèi)”、“禮品消費(fèi)”等。人們?cè)谑称飞细又v究質(zhì)量、情趣和品位，在吃的同時(shí)，又能得到一種精神享受。大量的營養(yǎng)食品、方便食品、速凍冷藏食品、保健食品、綠色食品及各種中、西快餐的不斷涌現(xiàn)，給今天生活在快節(jié)奏的都市青年及上班族們帶來了無盡的方便和實(shí)惠。另外，大量的國外食品的引進(jìn)，充實(shí)豐富了國內(nèi)市場，同時(shí)也給我們包裝設(shè)計(jì)師提出了新的課題，那就是要更加重視設(shè)計(jì)，使商品結(jié)構(gòu)更加合理，使人們能充分享受高科技帶來的舒適和方便。

三、現(xiàn)代科學(xué)技術(shù)的發(fā)展進(jìn)一步提升了現(xiàn)代食品包裝的層次

據(jù)電商數(shù)據(jù)，2015年天貓“雙11”全球狂歡節(jié)交易額超912億元，再創(chuàng)歷史新高，累計(jì)物流訂單4.68億份；隨線上交易而來的線下的商品物流運(yùn)輸，成為支撐網(wǎng)絡(luò)交易平臺(tái)的重要環(huán)節(jié)。作為為商品交換的而服務(wù)的包裝設(shè)計(jì)，理所當(dāng)然應(yīng)該研究現(xiàn)今的物流環(huán)境下包裝設(shè)計(jì)的新問題和新形勢，而培養(yǎng)具備這種新形勢下能解決新問題的包裝設(shè)計(jì)人才，是解決這些實(shí)際問題的關(guān)鍵和核心。

一、現(xiàn)代物流運(yùn)輸對(duì)現(xiàn)代包裝設(shè)計(jì)的新要求

現(xiàn)代物流環(huán)境要求的商品包裝應(yīng)該具備一些新的特征來應(yīng)對(duì)商品損耗率上的趨勢。那么從商品所歷經(jīng)的各個(gè)環(huán)節(jié)來看，運(yùn)輸、倉儲(chǔ)、庫存、包裝、搬運(yùn)、裝卸、配送、流通加工等環(huán)節(jié)都是不可避免的。在這個(gè)過程中，商品的外包裝結(jié)構(gòu)、外包裝材料，形態(tài)、內(nèi)包裝材料、結(jié)構(gòu)、形態(tài)，以及物理上的抗壓、防碎、防潮、防堆積等等因素都可以成為包裝設(shè)計(jì)所遇的新問題?，F(xiàn)代包裝設(shè)計(jì)的新要求有：

（一）外包裝結(jié)構(gòu)和材料新要求

對(duì)于包裝材料的選擇和使用，現(xiàn)代商品流通不同于過去的任何一個(gè)時(shí)期，它沒有可參考性，不能為追求控制成本而選擇不適合物流運(yùn)輸?shù)牟馁|(zhì)。材質(zhì)的選擇應(yīng)慎重，還應(yīng)該注意外觀的形狀的特征，多件商品連包形態(tài)等。

（二）內(nèi)包裝結(jié)構(gòu)和材料新要求

據(jù)電商數(shù)據(jù)，2015年天貓“雙11”全球狂歡節(jié)交易額超912億元，再創(chuàng)歷史新高，累計(jì)物流訂單4.68億份；隨線上交易而來的線下的商品物流運(yùn)輸，成為支撐網(wǎng)絡(luò)交易平臺(tái)的重要環(huán)節(jié)。作為為商品交換的而服務(wù)的包裝設(shè)計(jì)，理所當(dāng)然應(yīng)該研究現(xiàn)今的物流環(huán)境下包裝設(shè)計(jì)的新問題和新形勢，而培養(yǎng)具備這種新形勢下能解決新問題的包裝設(shè)計(jì)人才，是解決這些實(shí)際問題的關(guān)鍵和核心。

一、現(xiàn)代物流運(yùn)輸對(duì)現(xiàn)代包裝設(shè)計(jì)的新要求

現(xiàn)代物流環(huán)境要求的商品包裝應(yīng)該具備一些新的特征來應(yīng)對(duì)商品損耗率上的趨勢。那么從商品所歷經(jīng)的各個(gè)環(huán)節(jié)來看，運(yùn)輸、倉儲(chǔ)、庫存、包裝、搬運(yùn)、裝卸、配送、流通加工等環(huán)節(jié)都是不可避免的。在這個(gè)過程中，商品的外包裝結(jié)構(gòu)、外包裝材料，形態(tài)、內(nèi)包裝材料、結(jié)構(gòu)、形態(tài)，以及物理上的抗壓、防碎、防潮、防堆積等等因素都可以成為包裝設(shè)計(jì)所遇的新問題?，F(xiàn)代包裝設(shè)計(jì)的新要求有：

（一）外包裝結(jié)構(gòu)和材料新要求

對(duì)于包裝材料的選擇和使用，現(xiàn)代商品流通不同于過去的任何一個(gè)時(shí)期，它沒有可參考性，不能為追求控制成本而選擇不適合物流運(yùn)輸?shù)牟馁|(zhì)。材質(zhì)的選擇應(yīng)慎重，還應(yīng)該注意外觀的形狀的特征，多件商品連包形態(tài)等。

（二）內(nèi)包裝結(jié)構(gòu)和材料新要求

摘要：現(xiàn)代包裝設(shè)計(jì)是以文化為主體，以生活為根本，它的發(fā)展是建立在文化基礎(chǔ)之上，并從多方面?zhèn)鬟f一定的文化信息。每一個(gè)民族的包裝設(shè)計(jì)文化都會(huì)形成自己的文化系統(tǒng)，其特點(diǎn)是與歷史的發(fā)展緊密相連。本文以本土性、民族性對(duì)現(xiàn)代包裝設(shè)計(jì)的影響為切八點(diǎn)，揭示了在現(xiàn)代包裝設(shè)計(jì)中該如何體現(xiàn)民族文化廈如何發(fā)揮他在當(dāng)今的時(shí)代性。

關(guān)鍵詞：現(xiàn)代包裝設(shè)計(jì)；文化性；民族性；時(shí)代性

一、包裝設(shè)計(jì)的基本概念

所謂包裝就是在流通過程中保護(hù)產(chǎn)品，方便儲(chǔ)運(yùn)．促進(jìn)銷售的同時(shí)能夠使美化商品，提高商品的商業(yè)價(jià)值，以達(dá)到獲取更多的利潤的商業(yè)目的。而包裝設(shè)計(jì)最主要的功能就是保護(hù)商品，其次是美化商品和傳達(dá)信息。值得注意的是對(duì)現(xiàn)代消費(fèi)來講。后兩種功能已經(jīng)越來越顯示出重要性。包裝設(shè)計(jì)是人類精神活動(dòng)現(xiàn)象，是協(xié)調(diào)人類與自然、人與人及與社會(huì)關(guān)系的媒介。它離不開其特定的文化，一種特定的文化又往往體現(xiàn)在設(shè)計(jì)作品的創(chuàng)意之中。而現(xiàn)代包裝設(shè)計(jì)，新材料、新技術(shù)、新思想，更為設(shè)計(jì)師打開了創(chuàng)作思路，讓設(shè)計(jì)者能更自由的發(fā)揮設(shè)計(jì)的才能。因此，能在現(xiàn)代包裝中體現(xiàn)文化性和地域性，并有強(qiáng)烈的風(fēng)格和民族文化特點(diǎn)，這樣才能達(dá)到具有一定水準(zhǔn)的、有深度的包裝設(shè)計(jì)水平。

二、包裝設(shè)計(jì)中的民族性與時(shí)代性

民族的才是世界的。在包裝設(shè)計(jì)領(lǐng)域里，不論是國外還是國內(nèi)都應(yīng)當(dāng)充分張揚(yáng)自己的民族特色。在現(xiàn)代商品包裝設(shè)計(jì)中，除了吸收國外的先進(jìn)設(shè)計(jì)理念與科學(xué)技術(shù)外，繼承和發(fā)展我國傳統(tǒng)藝術(shù)風(fēng)格同樣具有重大的現(xiàn)實(shí)意義。

一、手繪在包裝設(shè)計(jì)中的個(gè)性化地位

（一）有利于滿足受眾個(gè)性化審美需求數(shù)字化技術(shù)的發(fā)展為設(shè)計(jì)行業(yè)帶來了很大的機(jī)遇，并確實(shí)推動(dòng)了設(shè)計(jì)行業(yè)的發(fā)展。但是數(shù)字化技術(shù)所具有的特征決定了使用數(shù)字化技術(shù)開展包裝設(shè)計(jì)能夠較好的對(duì)大眾化時(shí)尚問題進(jìn)行解決，但是在個(gè)性化審美需求的滿足方面卻力不從心。事實(shí)上，大眾化所追求的受眾人群和傳播面同時(shí)是個(gè)性化審美需求所不愿提及的，這主要是因?yàn)榇蟊娀瘜徝佬枨缶哂兄鴨适€(gè)性的傾向。隨著社會(huì)文化的發(fā)展，社會(huì)大眾所具有的生活水平、藝術(shù)欣賞能力等都得到了很大程度的提高，因此，人們所具有的個(gè)性化審美需求也逐漸凸顯，在這種背景下，手繪藝術(shù)本身所具有的藝術(shù)性、多樣性、靈活性等可以作為滿足受眾個(gè)性化需求的有效手段。在包裝設(shè)計(jì)中，雖然數(shù)字技術(shù)具有著真實(shí)性和時(shí)效性的特點(diǎn)，但是電腦軟件制作的圖形卻也具有著硬性特征，然而手繪作品中卻具有著更加明顯的人性化特點(diǎn)，因此，在包裝設(shè)計(jì)中應(yīng)用手繪藝術(shù)可以讓包裝設(shè)計(jì)具有更加濃厚的人情味與藝術(shù)性，同時(shí)也能夠更加貼近受眾生活。

（二）手繪是體現(xiàn)包裝設(shè)計(jì)師自身價(jià)值的重要途徑在當(dāng)前的藝術(shù)院校教育中，重視理論而忽略實(shí)踐的問題廣泛存在，這導(dǎo)致了許多包裝設(shè)計(jì)人才在工作崗位中欠缺必要的操作水平，這種現(xiàn)象不僅制約了我國創(chuàng)新型人才需求的滿足，同時(shí)也不符合我國教育事業(yè)發(fā)展目標(biāo)以及人才培養(yǎng)目標(biāo)。在當(dāng)前的許多設(shè)計(jì)公司中，設(shè)計(jì)工作者都直接使用計(jì)算機(jī)和設(shè)計(jì)軟件來開展包裝設(shè)計(jì)工作，這種制圖會(huì)讓包裝產(chǎn)生機(jī)械化的效果，并使包裝設(shè)計(jì)作品本身也欠缺個(gè)性與人文性。在現(xiàn)代設(shè)計(jì)藝術(shù)發(fā)展過程中，電腦制圖具有著重要的地位，但是在包裝設(shè)計(jì)實(shí)踐中，需要避免使用電腦制圖完全替代手繪制圖工作，不僅因?yàn)槭掷L制圖具有著更加濃厚的人文氣息，而且還具有著原創(chuàng)新的特點(diǎn)，這對(duì)于推動(dòng)設(shè)計(jì)者創(chuàng)新思維與創(chuàng)新能力的提高具有著重要意義，因此，在包裝設(shè)計(jì)工作中，將手繪應(yīng)用到設(shè)計(jì)過程中，能夠很好的表達(dá)出設(shè)計(jì)者的情感、風(fēng)格以及個(gè)性魅力，對(duì)于體現(xiàn)設(shè)計(jì)師本身的價(jià)值而言也發(fā)揮著不容忽視的推動(dòng)作用。

二、手繪在包裝設(shè)計(jì)中的應(yīng)用現(xiàn)狀思考

在追求個(gè)性化與創(chuàng)新的時(shí)代背景下，手繪展現(xiàn)出了蓬勃的發(fā)展?jié)摿?，但是在包裝設(shè)計(jì)中所應(yīng)用的手繪卻在個(gè)性以及原創(chuàng)方面都體現(xiàn)出了不足。包裝設(shè)計(jì)中優(yōu)秀的手繪設(shè)計(jì)雖然可以通過電腦等現(xiàn)代技術(shù)來完成，但是包裝設(shè)計(jì)中手繪藝術(shù)的精髓卻在于原創(chuàng)性。在信息技術(shù)迅猛發(fā)展的背景下，數(shù)字技術(shù)與手繪的結(jié)合構(gòu)成了設(shè)計(jì)行業(yè)中獨(dú)特的設(shè)計(jì)體系，并且能夠很好的表達(dá)出產(chǎn)品的藝術(shù)風(fēng)格以及設(shè)計(jì)者的個(gè)人感情。在設(shè)計(jì)行業(yè)的發(fā)展中，應(yīng)當(dāng)扎根于中華文化并對(duì)西方設(shè)計(jì)經(jīng)驗(yàn)進(jìn)行吸收，而手繪設(shè)計(jì)在包裝設(shè)計(jì)中的應(yīng)用則應(yīng)當(dāng)發(fā)揮出手繪的藝術(shù)性與原創(chuàng)性優(yōu)勢，并體現(xiàn)出時(shí)代性特點(diǎn)，在此過程中，作為設(shè)計(jì)者應(yīng)當(dāng)重視考慮文化、藝術(shù)與商業(yè)的平衡。

（一）包裝設(shè)計(jì)人員手繪水平問題從手繪人才與包裝設(shè)計(jì)人才的培養(yǎng)方面來看，當(dāng)前許多高職院校與高校在美術(shù)專業(yè)或者設(shè)計(jì)專業(yè)中都開設(shè)了計(jì)算機(jī)繪圖課程，在此背景下，許多學(xué)生都具備了一定的繪圖軟件使用技巧，但是同時(shí)認(rèn)為手繪設(shè)計(jì)已經(jīng)被時(shí)展所淘汰，因此，手繪技能已經(jīng)沒有學(xué)習(xí)的必要，這種現(xiàn)象是客觀存在的。在這種認(rèn)知下，當(dāng)學(xué)習(xí)過程或者實(shí)踐過程涉及到手繪練習(xí)或者手繪設(shè)計(jì)時(shí)，學(xué)生則會(huì)產(chǎn)生欠缺自信的現(xiàn)象，而當(dāng)學(xué)生走入社會(huì)并從事設(shè)計(jì)工作之后，不僅產(chǎn)生手繪基本功生疏的現(xiàn)象，同時(shí)會(huì)因?yàn)槭チ嗽O(shè)計(jì)者本該具有的最基礎(chǔ)的優(yōu)秀品質(zhì)而難以設(shè)計(jì)出具有原始特性且能夠打動(dòng)人心的設(shè)計(jì)作品。在數(shù)字化時(shí)代背景下，各類繪圖軟件憑借方便、快捷的特點(diǎn)以及強(qiáng)大的模仿性與多樣化的功能而在一些領(lǐng)域中替代了傳統(tǒng)手繪方式，然而，手繪技能是設(shè)計(jì)者在包裝設(shè)計(jì)中應(yīng)用手繪的專業(yè)素質(zhì)基礎(chǔ)，為了能夠在包裝設(shè)計(jì)中體現(xiàn)出手繪藝術(shù)所具有的價(jià)值與優(yōu)勢，設(shè)計(jì)師不僅要對(duì)繪圖軟件的使用做出掌握，同時(shí)要具備專業(yè)的手繪基本功，由此可見，手繪在包裝設(shè)計(jì)中的對(duì)包裝設(shè)計(jì)者的藝術(shù)功底提出了很大挑戰(zhàn)。手繪藝術(shù)建立在傳統(tǒng)繪畫的基礎(chǔ)之上，所以無論是色彩能力、造型能力還是觀察能力，包裝設(shè)計(jì)師缺一不可。