一、著力提升中小學教師優(yōu)秀傳統(tǒng)文化素養(yǎng)意義重大

優(yōu)秀傳統(tǒng)文化博大精深，其獨特的思想理念、傳統(tǒng)美德、人文精神是中華民族的“根”和“魂”，是中華民族的“精神命脈”。站在時代和全局的高度，圍繞優(yōu)秀傳統(tǒng)文化傳承發(fā)展作出的一系列重要論述，明確指出了中國有堅定的道路自信、理論自信、制度自信，其本質(zhì)是建立在5000多年文明傳承基礎(chǔ)上的文化自信。堅定文化自信是優(yōu)秀傳統(tǒng)文化傳承發(fā)展的根本要求，也是繼承和弘揚中華美德和人文精神的科學指南。創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化、創(chuàng)新性發(fā)展優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是戰(zhàn)略任務和鑄基工程，如何使這一工程貫穿于中小學教育教學全過程，是每個教育工作者必須回答和解決的重大課題和時代命題。教育的根本任務在于立德樹人，歸根結(jié)底就是“如何培養(yǎng)人、培養(yǎng)什么人、為誰培養(yǎng)人”的根本問題。立德樹人的關(guān)鍵因素是教師，教師是知識的傳授者、文化的傳播者、靈魂的塑造者，肩負著傳承文化基因、落實立德樹人的歷史使命。優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的思想精華和道德精髓是當代教師“有理想信念、有道德情操、有扎實學識、有仁愛之心”的集中體現(xiàn)，也是當代教師的行為準則。提升中小學教師優(yōu)秀傳統(tǒng)文化素養(yǎng)，要立足于培育和踐行社會主義核心價值觀，教師應自覺汲取優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的思想道德精華精髓，深入挖掘闡發(fā)社會主義核心價值觀的價值目標、價值取向、價值準則的基本內(nèi)涵和時代價值，不斷夯實思想道德基礎(chǔ)；還要服務于學生發(fā)展核心素養(yǎng)，優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的傳統(tǒng)美德和人文精神,承載著中華民族獨特的文化基因和思維方式,是社會主義思想道德建設(shè)的重要資源，為學生發(fā)展核心素養(yǎng)提供了強大支撐；更要融入于校園文化建設(shè)體系，營造校園文化育人氛圍，有利于提振學生的精神力量，有利于豐富教師的精神世界，有利于培育校園文化內(nèi)涵。優(yōu)秀傳統(tǒng)文化傳承發(fā)展，必須全面提升教師優(yōu)秀傳統(tǒng)文化素養(yǎng)，將素養(yǎng)內(nèi)化于道德修養(yǎng)的精神上、外化于教育教學的行動中，進而達到“以文化人，以文育人”的精神境界，對于傳承文化基因和推動文化創(chuàng)新具有重要作用。

二、提升中小學教師優(yōu)秀傳統(tǒng)文化素養(yǎng)的對策建議

隨著全球經(jīng)濟多元化，互聯(lián)網(wǎng)和新媒體技術(shù)快速發(fā)展，西方思想文化和價值觀念的大量涌入，原有的生活方式、教育方式、思維方式受到?jīng)_擊侵蝕，中小學教師以洋為美、以洋為尊的現(xiàn)象時有發(fā)生，對中小學教師理想信念、價值理念、道德觀念產(chǎn)生了不容忽視的影響。此外，通過調(diào)研發(fā)現(xiàn)，中小學教師素養(yǎng)制約、職前教育內(nèi)容缺失、職后培訓力度薄弱、中小學校缺乏文化建設(shè)理念等問題是傳承發(fā)展優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中亟待破解的問題。有效解決這些問題，需要中小學教師更加主動汲取優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的思想精華和道德精髓，將優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的核心思想理念、傳統(tǒng)美德、人文精神融入血液、鑄入靈魂，從而鑄就學生精神高地，使廣大師生成為優(yōu)秀傳統(tǒng)文化忠實的踐行者、弘揚者、闡釋者。將提升中小學教師優(yōu)秀傳統(tǒng)文化素養(yǎng)作為培育城市文化內(nèi)涵的重要支點。中小學教師是社會群體的重要組成部分，對于助推社會發(fā)展、傳播文明具有承上啟下的重要作用。建議將提升中小學教師優(yōu)秀傳統(tǒng)文化素養(yǎng)納入社會發(fā)展總體戰(zhàn)略，充分發(fā)揮優(yōu)秀傳統(tǒng)文化在增強城市文化軟實力方面的重要作用，高度重視中小學教師優(yōu)秀傳統(tǒng)文化素養(yǎng)的提升，有利于激活廣大市民，特別是中小學生學習優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的熱情，將優(yōu)秀傳統(tǒng)文化基因扎根于心中。全面提升中小學優(yōu)秀傳統(tǒng)文化師資隊伍建設(shè)。一是建設(shè)中小學教師學習型工作室。優(yōu)秀傳統(tǒng)文化蘊含著豐富的傳統(tǒng)美德和人文精神，是中小學教師崇德修身的重要依據(jù)。通過構(gòu)建中小學教師優(yōu)秀傳統(tǒng)文化學習體系，牢固樹立以學習促發(fā)展的理念，從落實立德樹人的高度出發(fā)，將學習優(yōu)秀傳統(tǒng)文化作為終身追求。創(chuàng)建中小學教師學習工作室，以學科為核心，以問題為導向，以實踐為標準，開展以語言文字、書法、文化經(jīng)典等優(yōu)秀傳統(tǒng)文化為內(nèi)容的學習，如創(chuàng)建德育工作室、語文學科工作室、歷史學科工作室、美術(shù)學科工作室、音樂學科工作室、體育學科工作室等，深入挖掘?qū)W科內(nèi)容，結(jié)合學科特點重點闡釋講仁愛、重民本、守誠信、崇正義、尚和合、求大同的文化內(nèi)涵和時代價值，既要有理論研究又要有專業(yè)素養(yǎng)研究，形成終身學習能力，有序推進提升中小學教師優(yōu)秀傳統(tǒng)文化素養(yǎng)。二是著力構(gòu)建中小學教師優(yōu)秀傳統(tǒng)文化培訓體系。傳承發(fā)展優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，隊伍建設(shè)是關(guān)鍵環(huán)節(jié)，著力構(gòu)建多渠道、多層次的以中小學教師書法、國畫、誦讀經(jīng)典古詩文、愛國故事、傳統(tǒng)節(jié)日、傳統(tǒng)禮儀、民間藝術(shù)等為主要內(nèi)容的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化培訓，重點提高中小學教師教育教學能力。采取“送出去、請回來、網(wǎng)上學”的培訓策略?！八统鋈ァ?，組織學科教師參加優(yōu)秀傳統(tǒng)文化培訓，提高開展傳統(tǒng)文化教育教學的能力；“請回來”，聘請省內(nèi)外知名優(yōu)秀傳統(tǒng)文化名家進行專題講座，舉辦全國“優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育高峰論壇”；“網(wǎng)上學”，利用“互聯(lián)網(wǎng)+”等方式組織教師線上線下學習。構(gòu)建培訓學分標準體系，科學規(guī)劃優(yōu)秀傳統(tǒng)文化培訓項目與課程，納入培訓學分考核標準，健康、有效、持續(xù)地推動教師成長。打造優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教師骨干隊伍。遴選具有優(yōu)秀傳統(tǒng)文化知識基礎(chǔ)的教師，有目的、有計劃地開展專項培訓者培訓，以期培訓者隊伍盡快掌握培訓內(nèi)容、培訓方法、培訓途徑，培養(yǎng)和造就一批優(yōu)秀傳統(tǒng)教育骨干和學科帶頭人。創(chuàng)新培訓渠道。充分利用歷史文化資源，構(gòu)建課堂培訓和現(xiàn)場培訓相結(jié)合、理論和實踐相結(jié)合的培訓內(nèi)容和方法，全面提升中小學教師優(yōu)秀傳統(tǒng)文化素養(yǎng)，培育教師良好的道德修養(yǎng)。三是切實加強優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育教學研究。充分利用學科教研，整合傳統(tǒng)文化教學研究內(nèi)容。組織相關(guān)專家撰寫教學評價、教學建議等教學相關(guān)內(nèi)容；政府應加大支持力度，協(xié)調(diào)宣傳、文化、教育等部門編撰中小學優(yōu)秀傳統(tǒng)文化通俗讀本，為優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育提供理論支撐。增強中小學教師優(yōu)秀傳統(tǒng)文化素養(yǎng)的多元支撐。一是加大優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育宣傳力度。充分利用廣播、電視、報紙、網(wǎng)絡(luò)、手機等各類宣傳載體，加強中小學教師優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的宣傳普及力度，激活中小學教師最深層的學習熱情，尊重優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，辯證的繼承、創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化、創(chuàng)新性發(fā)展，科學審視和鑒賞優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，創(chuàng)設(shè)濃郁的校園文化傳承環(huán)境。通過校園宣傳板、板報、微信公眾號等宣傳媒介，利用靈活多樣的宣傳形式，構(gòu)建資源共享的宣傳教育體系，在教師中營造濃厚的學習氛圍。二是拓展中小學教師學習實踐活動形式。

舉辦高雅藝術(shù)、書法、國畫、詩詞等一系列推廣活動，有序開展豐富多彩的“書畫名家進學?！薄绑w育明星進校園”等工作，聘請書法、國畫、文學、體育等名家進校園，搭建起文化名人與教師共同參與的活動平臺，使廣大教師感受優(yōu)秀傳統(tǒng)文化魅力，提升道德修養(yǎng)和文化素養(yǎng)，珍視優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，增強文化自信和文化自覺，激發(fā)廣大師生的愛國情感，培育愛國主義精神。同時，使教師在學習實踐中增強專業(yè)素養(yǎng)，服務于廣大在校學生。三是加強中小學教師優(yōu)秀傳統(tǒng)文化素養(yǎng)督導。教育行政部門要加強提升中小學教師傳統(tǒng)文化素養(yǎng)管理和監(jiān)督，把中小學教師優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育教學能力列為教學常規(guī)視導、督導評估、特色學校創(chuàng)建等重要評估指標。將優(yōu)秀傳統(tǒng)文化全方位融入教師思想道德體系建設(shè)，定期開展促進教師道德修養(yǎng)和文化素養(yǎng)學習活動，保證全體教師均能以“知行合一”“學為人師行為世范”為學生作表率，成為榜樣的力量，在潛移默化、潤物無聲中影響學生，使教師成為優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的傳承者、文化基因的弘揚者、文化自信的踐行者。

作者:馬龍濤 單位:哈爾濱市教育研究院

科技素養(yǎng)是農(nóng)民素質(zhì)的重要組成部分。提高農(nóng)民科技素養(yǎng)，是提高農(nóng)民素質(zhì)、培育新型農(nóng)民的重要內(nèi)容，是推進社會主義新農(nóng)村建設(shè)的基礎(chǔ)工程。

改革開放以來，我國農(nóng)民的科技素養(yǎng)不斷提高，但與建設(shè)新農(nóng)村的要求相比仍存在明顯差距。主要表現(xiàn)在：農(nóng)民文化水平普遍較低，這成為其物質(zhì)和精神生活質(zhì)量不高、基層組織管理低效的重要原因；農(nóng)民科學素養(yǎng)水平低下，這直接影響了農(nóng)村生產(chǎn)力發(fā)展，成為農(nóng)業(yè)科技成果轉(zhuǎn)化、農(nóng)業(yè)生產(chǎn)效率提高、農(nóng)民向城鎮(zhèn)流動的重要障礙；農(nóng)民技術(shù)技能水平偏低，受過專業(yè)技能培訓的不足一成，接受過職業(yè)教育的不足1/20，絕大多數(shù)仍屬于體力型和傳統(tǒng)經(jīng)驗型勞動者，不僅難以適應現(xiàn)代化生產(chǎn)對勞動者的技術(shù)要求，也缺乏對先進適用技術(shù)的接納和吸收能力，這阻礙了農(nóng)業(yè)現(xiàn)代化進程。

提高農(nóng)民科技素養(yǎng)與農(nóng)業(yè)增效、農(nóng)民增收、農(nóng)村發(fā)展息息相關(guān)，是培育新型農(nóng)民和建設(shè)新農(nóng)村的重要基礎(chǔ)?？萍妓仞B(yǎng)是現(xiàn)代農(nóng)民素質(zhì)結(jié)構(gòu)的核心，科技素養(yǎng)水平高低決定著農(nóng)民學習和實踐能力的高低。提高農(nóng)民科技素養(yǎng)，有助于農(nóng)民學習先進文化、掌握先進技術(shù)、運用先進經(jīng)營方式，是全面提高農(nóng)民素質(zhì)的必然選擇。首先，它是發(fā)展現(xiàn)代農(nóng)業(yè)的關(guān)鍵因素。研究表明，提高農(nóng)民科技素養(yǎng)，不僅能提高農(nóng)業(yè)生產(chǎn)效率、轉(zhuǎn)變農(nóng)業(yè)增長方式、增加農(nóng)民收入，而且有利于增加農(nóng)民的行業(yè)選擇機會，有效推動農(nóng)村富余勞動力轉(zhuǎn)移就業(yè)和其他產(chǎn)業(yè)的發(fā)展。其次，它是涵養(yǎng)文明鄉(xiāng)風的基本前提?？萍妓仞B(yǎng)水平在一定程度上決定著農(nóng)民的精神追求、思維方式和思想面貌。提高農(nóng)民科技素養(yǎng)，能夠幫助農(nóng)民確立正確的生活觀念，養(yǎng)成健康的生活習慣，選擇科學的生活方式，追求健康的生活情趣，建設(shè)繁榮和諧的鄉(xiāng)村文明。第三，它是推進民主管理的必要條件?？萍妓仞B(yǎng)水平的提高有助于增強農(nóng)民的民主管理意識和參與公共事務的能力，有助于農(nóng)民主動維護村黨組織領(lǐng)導下的充滿活力的村民自治機制，建立科學、民主、法治、有序的現(xiàn)代農(nóng)村社會。

提高農(nóng)民科技素養(yǎng)是一項復雜的系統(tǒng)工程，需要政府和社會各界共同努力、有效配合。一是加強農(nóng)村基礎(chǔ)教育，提高農(nóng)民科學文化水平。我國農(nóng)村義務教育已基本普及，當前應努力提高教育質(zhì)量，并相應改革教育模式、調(diào)整課程內(nèi)容、改進教學方法、完善教學手段。同時，建設(shè)高素質(zhì)農(nóng)村教師隊伍，建立農(nóng)村教育質(zhì)量監(jiān)控體系。二是加強科技培訓，滿足農(nóng)民的生存發(fā)展要求。一方面，順應農(nóng)民求富、求知、求美、求樂的新期待，建立完善的科學技術(shù)培訓體系，組織實施新型農(nóng)民培訓工程，促進農(nóng)業(yè)勞動力專業(yè)化、非農(nóng)勞動力職業(yè)化、后備勞動力技術(shù)化，提高農(nóng)民依靠科技致富和改善生活質(zhì)量的能力；另一方面，整合城鄉(xiāng)科技教育資源和各種培訓力量，構(gòu)建多層次、多元化、立體式、能互動的科技教育培訓網(wǎng)絡(luò)。充分發(fā)揮鄉(xiāng)鎮(zhèn)文化站、信息站、圖書室等農(nóng)村公共文化體系的作用，為農(nóng)民科技教育培訓服務。三是加大投入力度，提供相關(guān)政策支持。政府應建立穩(wěn)定的投入機制，制定扶持政策，完善相關(guān)配套措施，動員社會力量參與，讓更多的農(nóng)民有機會接受科技教育培訓。四是發(fā)揮大眾媒體的宣傳教育功能，激發(fā)農(nóng)民的科技需求。電視、廣播、網(wǎng)絡(luò)、報刊等大眾傳媒對農(nóng)村社會有著廣泛、深入的影響，能夠在日常生活中向農(nóng)民普及科學知識、傳播科學觀念、推廣科學技術(shù)。同時，通過大眾媒體營造良好的輿論氛圍，能夠有效刺激農(nóng)民的科技需求，調(diào)動農(nóng)民提高自身科技素養(yǎng)的積極性。

1對象與方法

1.1對象。選取我校2016級護理?？粕M行問卷調(diào)查，入選標準：（1）處于臨床實習中后期；（2）知情同意，愿意參加本研究；（3）已完成護理學基本課程學習。1.2方法。1.2.1研究工具。（1）一般情況調(diào)查表：包括護生性別、年齡、學歷、目前所在科室、實習期間是否發(fā)生過護理差錯、是否參加過患者安全培訓或?qū)W習過相關(guān)課程、選擇護理專業(yè)的原因、實習醫(yī)院等級等。（2）實習護生患者安全態(tài)度和職業(yè)素養(yǎng)問卷（中文版）[5]：該問卷由周宏珍等將美國的醫(yī)學生患者安全態(tài)度和職業(yè)素養(yǎng)調(diào)查問卷（MedicalStudentSafetyAttitudesandProfessionalismSur-vey，MSSAPS）翻譯而來。總問卷Cronbach′sα系數(shù)為0.911，各維度Cronbach′sα系數(shù)為0.831～0.908，表明其具有良好的信度和效度。該問卷包括安全文化、團隊文化、差錯報告文化、職業(yè)行為經(jīng)歷、專業(yè)問題陳述和實施安全行為意向6個維度共33個條目，采用Likert5級評分，得分越高表明患者安全態(tài)度越好、職業(yè)素養(yǎng)越高。1.2.2資料收集方法。利用問卷星，將問卷二維碼交由班主任發(fā)給護生，采用統(tǒng)一指導語，使護生在充分理解各條目后匿名填寫，之后直接傳給研究者。此次調(diào)查共發(fā)放問卷302份，回收有效問卷285份，有效回收率為94.37％。1.3統(tǒng)計學方法。采用SPSS22.0統(tǒng)計軟件對數(shù)據(jù)進行分析，計量資料以（x±s）表示，單因素分析采用F檢驗及t檢驗，?？茖嵙曌o生的患者安全態(tài)度和職業(yè)素養(yǎng)的多因素分析采用多元線性回歸，檢驗水準α=0.05。

2結(jié)果

2.1調(diào)查對象一般資料。調(diào)查對象中，以女性居多，占98.25%，參加過患者安全培訓或?qū)W習過相關(guān)課程的占76.49%，實習期間未發(fā)生護理差錯的占81.40%，選擇護理專業(yè)的原因為父母或他人建議的占54.39%，見表1。2.2實習護生患者安全態(tài)度和職業(yè)素養(yǎng)問卷得分情況。結(jié)果顯示，實習護生患者安全態(tài)度和職業(yè)素養(yǎng)問卷6個維度中，得分由高到低依次為安全文化、團隊文化、差錯報告文化、職業(yè)行為經(jīng)歷、實施安全行為意向、專業(yè)問題陳述，見表2。2.3實習護生患者安全態(tài)度和職業(yè)素養(yǎng)問卷得分的單因素分析。結(jié)果顯示，實習護生患者安全態(tài)度和職業(yè)素養(yǎng)問卷得分在性別、是否參加過患者安全培訓或?qū)W習過相關(guān)課程、實習期間是否發(fā)生過護理差錯、選擇護理專業(yè)的原因、實習醫(yī)院等級因素上存在顯著性差異（P＜0.05，見表3）。2.4實習護生患者安全態(tài)度和職業(yè)素養(yǎng)問卷得分影響因素的多元線性回歸分析。針對實習護生患者安全態(tài)度和職業(yè)素養(yǎng)問卷得分影響因素進行多因素分析，以實習護生患者安全態(tài)度和職業(yè)素養(yǎng)問卷總分為因變量，性別、是否參加過患者安全培訓或?qū)W習過相關(guān)課程、實習期間是否發(fā)生過護理差錯、選擇護理專業(yè)的原因及實習醫(yī)院等級為自變量進行多元線性回歸分析。結(jié)果顯示，選擇護理專業(yè)的原因、實習期間是否發(fā)生過護理差錯及是否參加過患者安全培訓或?qū)W習過相關(guān)課程進入回歸方程（P＜0.05），可解釋護生患者安全態(tài)度和職業(yè)素養(yǎng)的85.2%變異程度，見表4。

3討論

3.1實習護生患者安全態(tài)度和職業(yè)素養(yǎng)問卷得分情況。本研究結(jié)果顯示，實習護生患者安全態(tài)度和職業(yè)素養(yǎng)問卷6個維度中，得分由高到低依次為安全文化、團隊文化、差錯報告文化、職業(yè)行為經(jīng)歷、實施安全行為意向、專業(yè)問題陳述。在本研究中，護生安全文化及團隊文化維度得分較高，這與段懿[6]的研究結(jié)果一致。說明護生關(guān)于患者的安全保障工作做得好，并且在實習過程中能夠得到科室人員的幫助，及時解決相關(guān)護理問題。護生專業(yè)問題陳述維度得分最低，這可能是因為護生剛進入臨床，在工作過程中只是單純完成護理工作，對于患者最關(guān)心的問題不能及時給予解決，并且由于擔心發(fā)生不良事件后被懲罰，從而影響實習甚至護理生涯，對發(fā)生的護理差錯不能及時上報；在與醫(yī)護或患者溝通過程中，缺乏相應技巧，并且隨著科技的進步，大部分患者雖然對醫(yī)學知識不了解，但會根據(jù)網(wǎng)絡(luò)查詢結(jié)果加以理解，致使在護理過程中可能出現(xiàn)患者認知與護生操作不一致情況。因此，在實習前要加強護生患者安全教育，強化專業(yè)知識學習。3.2實習護生患者安全態(tài)度和職業(yè)素養(yǎng)問卷得分的影響因素分析。多元線性回歸分析結(jié)果顯示，護生患者安全態(tài)度和職業(yè)素養(yǎng)問卷得分在選擇護理專業(yè)的原因、實習期間是否發(fā)生過護理差錯、是否參加過患者安全培訓或?qū)W習過相關(guān)課程因素上存在顯著性差異（P＜0.05），這與姜艷鑫[7]的研究結(jié)果一致。選擇護理專業(yè)的原因是影響護生患者安全態(tài)度和職業(yè)素養(yǎng)的重要因素，這與吳小婷等[8]的研究結(jié)果一致。在本研究中，因父母或他人意見而選擇護理專業(yè)的學生占比較大，大部分專科護生因就業(yè)情況而選擇護理專業(yè)，對專業(yè)了解得不透徹，并且由于網(wǎng)絡(luò)媒體報道的醫(yī)療糾紛和醫(yī)鬧事件增多，護士白衣天使的形象受到質(zhì)疑，價值被貶低[9]，因此對該專業(yè)的職業(yè)認同度低，嚴重影響了患者安全態(tài)度和職業(yè)素養(yǎng)。護理院校在教育過程中要有針對性地提高護生對這一職業(yè)的認識，重視護生職業(yè)興趣培養(yǎng)，引導其樹立正確的職業(yè)價值觀。研究結(jié)果顯示，53名護生在實習期間發(fā)生過護理差錯，其患者安全態(tài)度及職業(yè)素養(yǎng)問卷得分與未發(fā)生護理差錯的護生差異有顯著性（P＜0.05）。這可能與實習護生操作不熟練，服務意識、安全意識淡薄，缺乏護理工作基本安全概念與溝通技巧等有關(guān)[10]。由于護生缺乏臨床經(jīng)驗及相關(guān)法律知識，容易發(fā)生差錯事故。因此，在進入科室前培養(yǎng)實習生護理安全意識等是實習過程中的一項重要內(nèi)容[11]。在帶教過程中，教師要鼓勵護生及時提出問題、反饋問題，加強與帶教教師交流，以盡快適應臨床實習。護生患者安全態(tài)度及職業(yè)素養(yǎng)問卷得分在是否參加過患者安全培訓或?qū)W習過相關(guān)課程因素上存在顯著性差異（P＜0.05），這與白煜峽[12]等的研究結(jié)果一致。白煜峽等人將JCI標準引入護理安全文化建設(shè)中，鼓勵護理實習生報告醫(yī)療護理錯誤及其他異常事件，通過解決問題，不斷提高臨床護理實習生對安全事件的應對及防范能力，從而提升臨床護理實習質(zhì)量，有效保障患者安全。護生通過參加患者安全態(tài)度培訓，掌握基礎(chǔ)知識，增加實踐經(jīng)驗，培養(yǎng)安全意識，提高職業(yè)素養(yǎng)。教學醫(yī)院及醫(yī)學院校要注重開展患者安全教育，開設(shè)相應課程，防止一些護理不良事件發(fā)生，不斷提高護生安全意識及職業(yè)素養(yǎng)。

摘要：農(nóng)民科技培訓工作是現(xiàn)代農(nóng)業(yè)發(fā)展轉(zhuǎn)型創(chuàng)新的主要內(nèi)容，科技是發(fā)展的重要力量，農(nóng)民是農(nóng)業(yè)生產(chǎn)發(fā)展的推動者，農(nóng)民科技素養(yǎng)對農(nóng)業(yè)新發(fā)展的影響深遠。因而我國正在大力推進農(nóng)民科技培訓工作實施，致力于實現(xiàn)農(nóng)業(yè)現(xiàn)代化、科技化模式的構(gòu)建。農(nóng)民科技培訓是農(nóng)業(yè)新發(fā)展目標實現(xiàn)的重要途徑，在實際培訓實踐開展中還存在很多的問題，需找到有效的實踐優(yōu)化措施，本文就關(guān)于農(nóng)民科技培訓的實踐進行探究。

關(guān)鍵詞：農(nóng)民科技培訓；實踐；培訓體系

農(nóng)業(yè)在新發(fā)展時期更加注重科技技術(shù)的應用，科技在農(nóng)業(yè)當中的深入應用，對農(nóng)業(yè)生產(chǎn)經(jīng)營效率提升具有重要意義，并且也是農(nóng)業(yè)新發(fā)展的主要方向。通過組織培訓活動對農(nóng)民科技素養(yǎng)進行培養(yǎng)和強化，是新時期農(nóng)業(yè)科技發(fā)展的必要途徑。由于我國農(nóng)民的文化素養(yǎng)偏低，并且文化水平參差不齊，加大了農(nóng)民科技培訓的難度，需找到培訓的有效方法，切實提升農(nóng)民科技素養(yǎng)。

1農(nóng)民科技培訓實踐強化的必要性

1.1能夠推動新農(nóng)村建設(shè)進程加快。農(nóng)民是農(nóng)村發(fā)展的主體，新農(nóng)村建設(shè)是我國農(nóng)業(yè)發(fā)展的重要政策，在新農(nóng)村建設(shè)當中也包含農(nóng)村文化建設(shè)，農(nóng)民科技培訓工作的有效展開，對農(nóng)民的科技素養(yǎng)進行培養(yǎng)，促進我國農(nóng)民文化水平、發(fā)展觀念的優(yōu)化，能夠為我國新農(nóng)村建設(shè)提供充足的動力，促使其建設(shè)進程的加快。目前農(nóng)民科技培訓工作開展成效與理想標準還有較大的差距，可見對其工作加強的必要性。1.2能夠全面提升農(nóng)民素質(zhì)水平。農(nóng)民是我國農(nóng)業(yè)發(fā)展的人力資源，也就是說將農(nóng)業(yè)當成一個“企業(yè)”，那么農(nóng)民就是企業(yè)發(fā)展的“人才資源”，因而提升農(nóng)業(yè)的發(fā)展，對其人力資源專業(yè)素養(yǎng)及能力進行強化是非常重要的。農(nóng)民科技培訓工作，組織農(nóng)民共同學習現(xiàn)代農(nóng)業(yè)各項生產(chǎn)技術(shù)，以此全面提升農(nóng)民的素質(zhì)水平，為我國農(nóng)業(yè)發(fā)展培養(yǎng)更多的專業(yè)技術(shù)型人才，從而推動農(nóng)業(yè)發(fā)展。1.3是農(nóng)業(yè)可持續(xù)發(fā)展實現(xiàn)的基礎(chǔ)。在新時期的農(nóng)業(yè)發(fā)展當中，可持續(xù)發(fā)展戰(zhàn)略實現(xiàn)是重點，因而農(nóng)業(yè)發(fā)展正在持續(xù)進行產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)調(diào)整、生產(chǎn)模式優(yōu)化等活動。農(nóng)民是農(nóng)業(yè)生產(chǎn)活動的執(zhí)行者，農(nóng)民科技技術(shù)水平提升，直接會作用于農(nóng)業(yè)生產(chǎn)科技水平提升，進而優(yōu)化農(nóng)業(yè)生產(chǎn)的質(zhì)量與產(chǎn)量。農(nóng)業(yè)生產(chǎn)質(zhì)量與產(chǎn)量的提升，是一切轉(zhuǎn)型發(fā)展活動的基礎(chǔ)，因而積極開展優(yōu)化農(nóng)民科技培訓，也是農(nóng)業(yè)可持續(xù)發(fā)展實現(xiàn)的基礎(chǔ)。

2目前農(nóng)民科技培訓實踐基本情況

［摘要］醫(yī)師職業(yè)素養(yǎng)的重要性已經(jīng)得到醫(yī)學界的公認，在住院醫(yī)師規(guī)范化培訓階段不能僅關(guān)注醫(yī)學知識和臨床技能的教學，職業(yè)素養(yǎng)的教學同樣重要。文章在我國的文化背景下對住院醫(yī)師規(guī)范化培訓學員的職業(yè)素養(yǎng)的概念進行了界定，提出了職業(yè)素養(yǎng)清單及適合我國情況的教學內(nèi)容與方法，為提高我國住院醫(yī)師的職業(yè)素養(yǎng)和完善我國住院醫(yī)師規(guī)范化培養(yǎng)提供參考。

［關(guān)鍵詞］住院醫(yī)師規(guī)范化培訓學員;職業(yè)素養(yǎng);教學

近年來，醫(yī)師的職業(yè)素養(yǎng)問題已成為醫(yī)學界持續(xù)關(guān)注的熱點問題，如何培養(yǎng)和加強醫(yī)師的職業(yè)素養(yǎng)成為醫(yī)學教育工作者關(guān)心的重要問題之一。職業(yè)素養(yǎng)的教育應該貫穿于本科教育，強化于住院醫(yī)師規(guī)范化培訓(簡稱住培)，職業(yè)素養(yǎng)培塑的關(guān)鍵時期就是醫(yī)學生畢業(yè)后剛開始接觸臨床工作的時期［1-2］。而住培是醫(yī)學生成長過渡到合格醫(yī)師的時期，在這個階段就住培學員進行職業(yè)素養(yǎng)的培育對促進醫(yī)師職業(yè)素養(yǎng)的形成意義重大，因此如何在此時期對住培學員進行職業(yè)素養(yǎng)的教學尤顯重要，是住培中不可缺少的一部分。

1住培學員職業(yè)素養(yǎng)的內(nèi)涵

住培學員職業(yè)素養(yǎng)是一個理論化的概念，更易用崇高的理想主義術(shù)語來描敘，反映了人物特征而不是可觀察的行為［3］。但是，近年來很多國家從規(guī)范和價值觀出發(fā)將職業(yè)素養(yǎng)定義為可觀測的行為。如英國皇家醫(yī)學院將住院醫(yī)師職業(yè)素養(yǎng)定義為“住院醫(yī)師的一套價值觀、行為及人際關(guān)系用來支撐公眾的信任”［4］;美國內(nèi)科學會將住院醫(yī)師專業(yè)素養(yǎng)定義組成的關(guān)鍵要素確定為“利他主義，責任追究，責任追求，卓越，榮譽，誠信和尊重他人”［5］。這些定義都在一定程度上方便了職業(yè)素養(yǎng)的教學和評估的實現(xiàn)。雖然各國定義職業(yè)素養(yǎng)的核心價值觀是一致的，且職業(yè)素養(yǎng)的部分組成要素也得到了全球醫(yī)學界廣泛認可，但是由于不同國家的傳統(tǒng)文化、民族信仰等社會價值觀及醫(yī)療環(huán)境的差異，全世界對住培學員職業(yè)素養(yǎng)尚無明確統(tǒng)一定義［6］。因此每個國家只能根據(jù)自身的文化背景及時代需求定義自己的住培學員職業(yè)素養(yǎng)。在國家衛(wèi)計委《住院醫(yī)師規(guī)范化培訓內(nèi)容與標準(試行)》等文件的指導下，結(jié)合我國文化背景和醫(yī)療背景及國內(nèi)外現(xiàn)有的相關(guān)研究成果，我國住培學員職業(yè)素養(yǎng)可定義為住培學員在進行住培輪轉(zhuǎn)過程中，從事醫(yī)療相關(guān)活動時表現(xiàn)出來的綜合素養(yǎng)，是住培學員勝任自己崗位所需素養(yǎng)的綜合，是一個動態(tài)的有機整體，是住培學員知識、態(tài)度和行為的總體反映，其核心要素包括醫(yī)患溝通能力、管理及團隊協(xié)作能力、終生學習和科研能力、職業(yè)態(tài)度、醫(yī)學法律和倫理的實踐能力等。

2住培學員職業(yè)素養(yǎng)教學的方法與內(nèi)容

［摘要］針對高校應用型軟件人才培養(yǎng)過程中“重專業(yè)理論、輕職業(yè)素養(yǎng)”的現(xiàn)象，無錫科技職業(yè)學院大膽改革，在地方政府的主導下，引入跨國公司專業(yè)實訓模式，植入企業(yè)化管理，實訓過程全程“浸入”職業(yè)素養(yǎng)教育，在全國高職院校中率先開辟了一條“本科后”軟件人才培養(yǎng)的特色之路，較好地幫助本科院校完成高技能應用型人才培養(yǎng)“最后一公里”。

［關(guān)鍵詞］職業(yè)素養(yǎng)；浸入式教學；本科后教育

軟件行業(yè)是一個特殊的行業(yè)，迫切需要既有深厚理論功底和實踐能力，又需要具備較高職業(yè)素養(yǎng)的復合型人才，這就要求在應用型人才培養(yǎng)時，要以培養(yǎng)專業(yè)技術(shù)的應用能力為主線，設(shè)置學生的理論知識、職業(yè)技能和職業(yè)素養(yǎng)并重的培養(yǎng)方案。因此，研究“本科后”軟件人才職業(yè)素養(yǎng)培養(yǎng)這一課題具有重要的現(xiàn)實意義。

一、職業(yè)素養(yǎng)與“本科后”教育

（一）職業(yè)素養(yǎng)概念。職業(yè)素養(yǎng)是指社會人從事社會工作應具備的素質(zhì)和修養(yǎng)，是通過后天學習與實踐形成的職業(yè)習慣和職業(yè)能力，一般分為顯性職業(yè)素質(zhì)與隱性職業(yè)素質(zhì)兩種。顯性職業(yè)素質(zhì)是可以度量的專業(yè)知識和職業(yè)技能，屬于職業(yè)者的表面素質(zhì)；而隱性職業(yè)素質(zhì)則是由職業(yè)道德、職業(yè)思想、職業(yè)行為組成，屬于職業(yè)者的世界觀、人生觀和價值觀的范疇。（二）“本科后”教育的內(nèi)涵?！氨究坪蟆?，學術(shù)界還沒有明確的定義，筆者探討了美國大學教育的本科后教育，美國大學教育的本科后教育分成基礎(chǔ)教育和高等教育兩個層次，其中本科后高等教育又分為學術(shù)性研究生教育和高等職業(yè)教育兩種。其中，后者是指各種應用型職業(yè)人才的培養(yǎng)，屬于職業(yè)教育。本文中的“本科后”教育比較接近后者，主要是指我國普通高校本科生完成全日制在校教育，即將從事與本專業(yè)相關(guān)工作前在專業(yè)機構(gòu)進行技能型實習實訓的教學活動，它是對高?，F(xiàn)有體制下高技能知識型人才培養(yǎng)的一種補償型教學。（三）職業(yè)素養(yǎng)在“本科后”教育中的作用。1．為高校育才提供“孵化器”，幫助高校完成“最后一公里”。提高大學生的就業(yè)率和優(yōu)質(zhì)就業(yè)率始終是高校人才培養(yǎng)的目標之一，學生具備良好的職業(yè)素養(yǎng)是實現(xiàn)優(yōu)質(zhì)就業(yè)的前提，良好的職業(yè)素養(yǎng)是激發(fā)學生展示職業(yè)技能的精神源泉。不同行業(yè)、不同崗位對求職者的要求不盡相同，但對職業(yè)人的職業(yè)素養(yǎng)要求卻是高度一致，新技術(shù)、新業(yè)態(tài)、新模式帶來的新舊職業(yè)更迭，警示高等教育絕不能忽視對大學生個體可持續(xù)發(fā)展的職業(yè)素養(yǎng)培養(yǎng)。但我國高校體制下的應屆畢業(yè)生的知識結(jié)構(gòu)與職業(yè)素養(yǎng)明顯滯后于經(jīng)濟發(fā)展的需求，IT人才并不是純知識型的人才，單純的理論知識傳授與IT企業(yè)用人標準存在“最后一公里”的差距。因此，培養(yǎng)本科后學生良好的職業(yè)素養(yǎng)，對彌補高校教育“最后一公里”，提升本科院校學生優(yōu)質(zhì)就業(yè)率具有深遠的意義。2．為學生成才提供“加速器”，輔佐學生邁出“第一公里”。大學生的學習生涯大都在學校圍墻內(nèi)“三點一線”中度過，學生對外部世界、企業(yè)現(xiàn)狀知之甚少，缺乏清晰而穩(wěn)定的職業(yè)規(guī)劃，職場意識和觀念淡薄，職業(yè)能力明顯不足，大學生對步入社會、走入職場的“第一公里”常常會出現(xiàn)心理上的焦慮和恐慌。本科后學生需要正確面對職場、盡快適應職場生涯，成為合格的職場人才，加強本科后學生職業(yè)素養(yǎng)培養(yǎng)顯得尤為重要。通過教育培訓、職業(yè)實踐、自我修煉等途徑消除對企業(yè)的陌生感和對就業(yè)的畏懼心理，彌補職業(yè)能力不足，全面提升本科后學生職業(yè)素養(yǎng)，實現(xiàn)“學校人”向“職業(yè)人”華麗轉(zhuǎn)身，對加速人才成長具有積極的促進作用。3．為企業(yè)納才提供“助推器”，實現(xiàn)人才崗位“無縫對接”。IT行業(yè)最大的特征就是新舊技術(shù)更新速度快，迭代周期短，擁有良好的職業(yè)素養(yǎng)團隊已成為業(yè)界在市場競爭的關(guān)鍵。因此，在招募人才時，良好的職業(yè)素養(yǎng)已成為企業(yè)招募和錄用新員工重要指標，對企業(yè)而言，先進的技術(shù)和管理經(jīng)驗可以引進和借鑒，但員工良好的職業(yè)素養(yǎng)卻不能在較短時期內(nèi)形成，需要較長時間的培養(yǎng)。企業(yè)唯有集中招募具備較高職業(yè)素養(yǎng)的人員才能節(jié)約成本，提高效率，提升企業(yè)的市場競爭力。為此，加強本科后學生的職業(yè)素養(yǎng)培養(yǎng)，能較好地實現(xiàn)高校人才供給與企業(yè)崗位需求之間的“無縫對接”。

二、“浸入式”職業(yè)素養(yǎng)培養(yǎng)的內(nèi)涵、載體與路徑

[摘要]信息生態(tài)、教育生態(tài)環(huán)境的不斷進化推動國際21世紀核心素養(yǎng)框架的不斷完善，促使美國青少年圖書館服務協(xié)會重新定義圖書館素養(yǎng)服務內(nèi)涵與外延，并在館員認知、館藏與服務設(shè)計的實踐層面產(chǎn)生積極影響?；A(chǔ)素養(yǎng)與核心素養(yǎng)并重、以文化勝任力為核心素養(yǎng)要件、以媒介信息素養(yǎng)為基本切入點以及創(chuàng)新圖書館多元素養(yǎng)融合的指導項目是美國圖書館青少年素養(yǎng)服務的指導思想，在該指導思想下的成功案例為國內(nèi)圖書館青少年素養(yǎng)服務帶來如下啟示：建立融合基礎(chǔ)素養(yǎng)與核心素養(yǎng)培育的標準化服務體系，創(chuàng)建真實性學習情境以培育青少年多元素養(yǎng)，以素養(yǎng)評價展現(xiàn)圖書館對青少年成功的影響，通過與社區(qū)力量的合作營造素養(yǎng)提升的氛圍。

[關(guān)鍵詞]青少年;基礎(chǔ)素養(yǎng);核心素養(yǎng);美國青少年圖書館服務協(xié)會

1引言

為應對時代變化與未來發(fā)展的多重需要，從20世紀末21世紀初，以美、英為代表的發(fā)達國家及歐盟、經(jīng)濟合作與發(fā)展組織、聯(lián)合國教科文組織等國際組織開始思考如何培育未來公民，使其能夠更好適應21世紀的工作與生活。21世紀的工作和生活呼喚新的技能與之匹配，一時間，諸如21世紀技能、21世紀核心素養(yǎng)、關(guān)鍵素養(yǎng)、核心素養(yǎng)等理念被相繼提出，并成為各國（地區(qū)）制定教育政策、開展教育改革的基礎(chǔ)[1]。以由美國21世紀技能合作組織（后更名為21世紀學習合作組織）提出的21世紀技能彩虹圖為例，21世紀技能包含3大系列：學習與創(chuàng)新技能，信息、媒介和技術(shù)技能，生活與職業(yè)技能[2]。隨著21世紀核心素養(yǎng)框架理論的構(gòu)建及完善，全球教育正逐漸邁入21世紀核心素養(yǎng)教育實踐的轉(zhuǎn)型階段。21世紀核心素養(yǎng)的教育實踐是一個逐步發(fā)展、循序漸進的過程，需要通過多層次的復雜教育系統(tǒng)才能最終落實。為推動教育實踐，2015年，美國21世紀學習合作組織與美國教育科技主管協(xié)會、美國有線與通訊教育基金會聯(lián)合《21世紀學習環(huán)境線路圖》，用以指導各州為所有學生提供21世紀的學習環(huán)境和機會，為他們的就業(yè)、生活作準備，進而保證國家經(jīng)濟的持續(xù)創(chuàng)新和國際競爭力的有效提升[3]。作為教育系統(tǒng)的重要一環(huán)，圖書館教育功能以及館藏、空間、服務的設(shè)計必須與時俱進，對接21世紀核心素養(yǎng)框架，提供面向21世紀的學習環(huán)境和機會，培育學生信息、媒介技能和技術(shù)技能以及學習與創(chuàng)新技能。

2美國青少年圖書館服務協(xié)會青少年素養(yǎng)服務的起源和發(fā)展

美國青少年圖書館服務協(xié)會（YoungAdultLibraryServicesAssociation，簡稱YALSA）是美國圖書館協(xié)會下屬機構(gòu)，致力于為圖書館青少年服務提供支持，確保青少年（特別是有著迫切需求的青少年）在圖書館的引導和幫助下，更好面對未來挑戰(zhàn)，充實生活、邁向成功。為拓展強化圖書館青少年服務內(nèi)涵及外延，引導服務的規(guī)范性發(fā)展，YALSA先后頒布《圖書館員服務青少年的能力——青少年值得最好的》《12至18歲青少年圖書館服務指南》《國家青少年空間指南》及《青少年活動指南》[4]，并逐步確立涵蓋聯(lián)結(jié)學習、素養(yǎng)、教育、適應性、尊重、合作、多樣性、包容性、平等、知識自由的青少年服務核心價值觀。依據(jù)傳統(tǒng)認知，素養(yǎng)是一種基于文本閱讀和寫作的認知能力，因此早期YALSA青少年素養(yǎng)服務實踐，包括館藏資源的提供、項目活動的設(shè)計、圖書館員對素養(yǎng)服務的認知大多圍繞提升青少年基本讀寫的認知能力展開。近年來，信息生態(tài)環(huán)境、學習教育生態(tài)環(huán)境的不斷進化，以及21世紀核心素養(yǎng)框架的不斷完善，促使圖書館界重新審視素養(yǎng)這一生態(tài)系統(tǒng)中的基本理念。2014年，YALSA在其《圖書館青少年服務的未來：行動呼吁》報告中指出，素養(yǎng)不僅僅是閱讀和寫作的認知能力，在更深層次意義上，體現(xiàn)的是一種社會參與的行為能力和構(gòu)建意義能力，其對應包括讀寫能力、多元素養(yǎng)、批判素養(yǎng)、跨文化素養(yǎng)、數(shù)字媒介素養(yǎng)等在內(nèi)的多種素養(yǎng)；報告進一步指出擴展定義后的素養(yǎng)服務是指，服務于青少年的圖書館通過多種素養(yǎng)的教學，幫助青少年學習書本知識，了解書本之外的世界，接受有含義的各種表現(xiàn)形式，包括語言、視覺、聽覺、手勢等，推動探究和學習中的批判立場，敢于質(zhì)疑現(xiàn)有的觀點、結(jié)論[5]。由此，YALSA對素養(yǎng)及素養(yǎng)服務定義的拓展不斷在館員認知、館藏與服務設(shè)計的實踐層面產(chǎn)生積極影響，促使圖書館更加關(guān)注青少年深層思維與高階能力的培育，讓青少年成為積極主動的求知者和創(chuàng)造者，實現(xiàn)個體與社會、自然的協(xié)調(diào)發(fā)展。

摘要：信息技術(shù)與大學英語課程的整合是大學英語教學的必然趨勢。提高教師信息素養(yǎng)是教育信息化發(fā)展的保證，是學校教學改革的需要。通過探討信息素養(yǎng)的內(nèi)涵，分析了影響大學英語教師信息素養(yǎng)提升的誤區(qū)，著重探究了大學英語教師信息素養(yǎng)的提升策略。

關(guān)鍵詞：信息素養(yǎng)；大學英語教學；提升；策略

信息技術(shù)與大學英語課程整合是隨著信息技術(shù)的發(fā)展和我國大學英語教育新課程改革的推進而出現(xiàn)的一種全新的教學理念。它不是把信息技術(shù)僅僅作為輔助教或者輔助學的工具，而是強調(diào)要利用信息技術(shù)來營造一種新型的教學環(huán)境。該環(huán)境應能支持實現(xiàn)情境創(chuàng)設(shè)、啟發(fā)思考、信息獲取、資源共享、多重交互、自主探究、協(xié)作學習等多方面要求的教學方式與學習方式，使傳統(tǒng)的以教師為中心的課堂教學結(jié)構(gòu)發(fā)生根本性變革，培養(yǎng)學生具有終身學習的態(tài)度和能力、具有良好的信息素養(yǎng)，并掌握信息時代的學習方式。教師信息素養(yǎng)能力的培養(yǎng)是學校教育信息化順利進行的保證，也是教師自身信息素養(yǎng)和職業(yè)發(fā)展的需要。提高教師信息素養(yǎng)是時代對教師提出的要求，是教育信息化發(fā)展的保證，是學校教學改革的需要。

一、信息素養(yǎng)的內(nèi)涵

1974年美國信息產(chǎn)業(yè)協(xié)會主席保羅·車可斯基最早提出了信息素養(yǎng)這個術(shù)語，他將信息素養(yǎng)定義為“人們在解決問題時利用信息的技術(shù)和技能”。美國圖書館協(xié)會和美國教育傳播與技術(shù)協(xié)會提出有信息素養(yǎng)的人必須能夠認識到何時需用信息，能夠評價和使用信息，有效地利用信息，并將信息素養(yǎng)定義為“個體能夠認識到何時需要信息，能夠檢索、評估和有效利用信息的綜合能力”。

作為培養(yǎng)學生信息素養(yǎng)的第一線教學人員——高校英語教師應該具備以下四種信息素養(yǎng)：

［摘要］在市場經(jīng)濟迅速發(fā)展的今天，高職學生的職業(yè)素養(yǎng)對于就業(yè)和職業(yè)發(fā)展具有十分重要的現(xiàn)實意義。該研究以主要發(fā)達國家的職業(yè)培養(yǎng)模式為參考，通過分析國內(nèi)高職院校企業(yè)文化的主要具體引入路徑，提出高職院校職業(yè)素養(yǎng)培育引入企業(yè)文化的優(yōu)化建議：課堂教學以企業(yè)真實案例為模板，教學目標以崗位證書為導向，日常管理以企業(yè)標準為準則。

［關(guān)鍵詞］企業(yè)文化；職業(yè)素養(yǎng)；途徑

高職教育作為高等教育的重要組成部分，主要目的是培養(yǎng)高素質(zhì)的技能型人才。隨著市場經(jīng)濟的迅猛發(fā)展，高職教育在我國教育中所占比例也隨之增大，高等職業(yè)院校蓬勃興起并不斷探索教育教學改革之路，而提升學生的職業(yè)素養(yǎng)對高素質(zhì)技能型人才培養(yǎng)具有積極的現(xiàn)實意義。如何進一步深入開展校企合作，探索企業(yè)文化進入高校的路徑，構(gòu)建以社會需求為導向、以能力為本位、促進學生個性發(fā)展的教學體系，已成為當前高職院校人才培養(yǎng)和教學改革的熱點。

一、企業(yè)文化的基本內(nèi)涵

企業(yè)文化又稱組織文化，從廣義上講，不僅包括企業(yè)的核心價值觀，還覆蓋公司的標識符號、基本理念、日常行為規(guī)范、員工的工作風格和各類場合的重要儀式等，可以說是由精神和物質(zhì)共同構(gòu)成企業(yè)特有的文化形象。早在20世紀80年代，美國學術(shù)界和管理界就已經(jīng)掀起對企業(yè)文化研究的熱潮，并一致認為企業(yè)要想獲取成功，不能只單純地強調(diào)物質(zhì)或技術(shù)層面，而是要重視人的因素特別是組織中的文化。美國麻省理工學院教授艾德佳•沙因（EdgarH．Schein）提出，最為理想的模式是組織里的每個成員都能理解組織文化。而在經(jīng)濟全球化的今天，企業(yè)文化也愈發(fā)被重視，其中一個主要原因在于企業(yè)文化代表著公司的軟實力，它作為企業(yè)的一種無形的生產(chǎn)力，具有激勵、引導、凝聚、協(xié)調(diào)、規(guī)范和輻射作用。文化軟實力正是當今企業(yè)核心競爭力的重要組成部分，在知識經(jīng)濟的浪潮中，企業(yè)間的競爭側(cè)重點發(fā)生了變化，知識、品牌、文化等軟資源在企業(yè)之間的競爭中作用日益突出[1]。

二、學習企業(yè)文化有助于學生完成“職業(yè)人”的轉(zhuǎn)換

摘要：隨著我國與各國的交往日益密切，未來市場對高職畢業(yè)生的人文素養(yǎng)和跨文化交際能力有著較高要求。跨文化外語教學順理成章地成為解決高職學生人文素養(yǎng)問題的突破口?；诖藦母呗殞W生人文素養(yǎng)和跨文化交際能力現(xiàn)狀、跨文化外語教學對人文素養(yǎng)的重要性、跨文化外語教學原則與教學方法以及教材編寫與師資培訓等四個方面來深入探討跨文化外語教學和高職學生人文素養(yǎng)培養(yǎng)的可行性。

關(guān)鍵詞：高職教育；跨文化外語教學；學生；人文素養(yǎng)

近年來，我國大力發(fā)展職業(yè)教育，不斷提升職業(yè)教育育人能力，努力培養(yǎng)適合我國經(jīng)濟發(fā)展需要的高技能高素質(zhì)人才。教育部出臺《關(guān)于深化職業(yè)教育教學改革全面提高人才培養(yǎng)質(zhì)量的若干意見》（以下簡稱為《意見》），不斷深化職業(yè)教育教學改革，努力提高人才培養(yǎng)質(zhì)量?！兑庖姟分忻鞔_提出：“加強人文素養(yǎng)教育，發(fā)揮人文學科的獨特育人優(yōu)勢”[1]。外語教學理應在培養(yǎng)高職學生人文素養(yǎng)方面發(fā)揮主導性作用。目前，我國一直不斷深化外語教學改革，經(jīng)過多輪嘗試，高職外語教學終于擺脫復制大學外語教學模式，逐步明確高職外語教學目標是提升高職學生的英語技能水平?？墒?，隨著我國與世界各國在政治、經(jīng)濟和文化方面的密切往來不斷深入，我們越來越迫切地需要具備專業(yè)技能又擁有國際視野的高技能型人才，而跨文化外語教學就順理成章地成為解決高職學生人文素養(yǎng)問題的突破口。因此，本文旨在從高職學生人文素養(yǎng)和跨文化交際能力現(xiàn)狀、跨文化外語教學對人文素養(yǎng)培養(yǎng)的重要性、跨文化外語教學原則與教學方法、教材編寫與師資培訓等四個方面來深入探討跨文化外語教學和高職學生人文素養(yǎng)培養(yǎng)的可行性。

一、高職學生人文素養(yǎng)和跨文化交際能力現(xiàn)狀

隨著經(jīng)濟飛速發(fā)展，我國參與國際事務，與各國間的交往日益密切。2015年商務部的數(shù)據(jù)顯示，2015年全國進出口總值24.58萬億元，其中，出口14.14萬億元，進口10.45萬億元，我國繼續(xù)保持第一貿(mào)易大國地位，民營企業(yè)出口保持增長，成為出口的主力軍。而我國高職學生就業(yè)渠道主要是企業(yè)，更確切地說是民營企業(yè)，因此，未來市場對高職畢業(yè)生的人文素養(yǎng)和跨文化交際能力有較高要求。首先，我們先明確兩個概念，何為人文素養(yǎng)，何為跨文化交際，再來探討我國高職學生人文素養(yǎng)和跨文化交際能力現(xiàn)狀。

（一）關(guān)于人文素養(yǎng)和跨文化交際內(nèi)涵