生態(tài)氣象學(xué)范文10篇
時間:2024-05-24 09:13:30
導(dǎo)語:這里是公務(wù)員之家根據(jù)多年的文秘經(jīng)驗,為你推薦的十篇生態(tài)氣象學(xué)范文,還可以咨詢客服老師獲取更多原創(chuàng)文章,歡迎參考。
關(guān)于組織開展世界氣象日紀(jì)念活動的通知
2007年世界氣象日
各市氣象局、氣象學(xué)會,各有關(guān)會員單位,省局各直屬單位:
3月23日是世界氣象日。2007年世界氣象日的主題是:“天氣、氣候、水和可持續(xù)發(fā)展”。
可持續(xù)發(fā)展是指人類社會發(fā)展公務(wù)員之家,全國公務(wù)員共同的天地進程中,在不破壞資源和環(huán)境承載能力的條件下,使自然—經(jīng)濟—社會得到協(xié)調(diào)發(fā)展。堅持可持續(xù)發(fā)展,不僅關(guān)系到人類社會的進步,更關(guān)系到人類的生存和永續(xù)發(fā)展。片面依靠對自然界的掠奪和破壞環(huán)境來發(fā)展經(jīng)濟,必然會破壞人類賴以生存的大氣、淡水、海洋、土地和森林等自然資源和環(huán)境,給人類自身發(fā)展帶來毀滅性災(zāi)難。
伴隨著工業(yè)化進程而日益呈現(xiàn)的全球氣候變暖現(xiàn)象并由此帶來極端天氣、氣候事件頻繁發(fā)生的事實,已經(jīng)為人類社會的發(fā)展敲響了警鐘。20世紀(jì)80年代以來,全球變暖導(dǎo)致極端天氣氣候事件增加,給世界和我國、我省經(jīng)濟社會帶來了巨大的負面影響。研究表明,氣象災(zāi)害對我國造成的直接經(jīng)濟損失相當(dāng)于GDP的3%—6%,而氣象災(zāi)害引發(fā)的生態(tài)、環(huán)境、社會、人文、經(jīng)濟等災(zāi)害所造成的損失則難以估計。全球變暖還嚴(yán)重地影響我國生態(tài)、資源、環(huán)境等安全,制約了經(jīng)濟社會的可持續(xù)發(fā)展。
為了推進全面建設(shè)小康社會和實施可持續(xù)發(fā)展戰(zhàn)略,黨的十六屆三中全會提出要“堅持以人為本,樹立全面、協(xié)調(diào)、可持續(xù)的科學(xué)發(fā)展觀,促進經(jīng)濟社會和人的全面發(fā)展”。這一科學(xué)發(fā)展觀的提出,既對氣象工作提出了更高的要求,又為我國氣象事業(yè)發(fā)展帶來了難得的機遇。全省各級氣象部門、各有關(guān)會員單位要緊密結(jié)合“天氣、氣候、水和可持續(xù)發(fā)展”這一主題,圍繞中國氣象事業(yè)發(fā)展戰(zhàn)略研究成果和江蘇氣象事業(yè)為全面推進“兩個率先”、實現(xiàn)“四個一流”的宏偉目標(biāo),積極組織開展世界氣象日紀(jì)念宣傳活動,擴大氣象工作的社會影響?,F(xiàn)將有關(guān)事項通知如下:
氣象學(xué)案例甄選及教學(xué)組織
應(yīng)用氣象學(xué)是將氣象學(xué)的原理、方法和成果應(yīng)用于農(nóng)業(yè)、水文、航海、航空、軍事、醫(yī)療等方面,同各個專業(yè)學(xué)科相結(jié)合而形成的邊緣性學(xué)科,也是充分開發(fā)利用氣候資源的重要領(lǐng)域。我校的應(yīng)用氣象學(xué)專業(yè)重在培養(yǎng)掌握應(yīng)用氣象學(xué)專業(yè)的基礎(chǔ)知識、基本理論和基本技能,能夠在農(nóng)業(yè)氣象、生態(tài)環(huán)境監(jiān)測調(diào)控、產(chǎn)業(yè)工程氣象、城市氣象、天氣預(yù)報、氣候資源開發(fā)利用以及防災(zāi)減災(zāi)等領(lǐng)域從事科研、教學(xué)和業(yè)務(wù)管理工作的應(yīng)用型高級專門人才[1]。
“應(yīng)用氣象學(xué)方法”課程正是應(yīng)用氣象學(xué)專業(yè)最重要的專業(yè)基礎(chǔ)課之一,在專業(yè)培養(yǎng)目標(biāo)中起到了非常重要的作用。本課程是兼容基礎(chǔ)理論、專業(yè)知識以及儀器應(yīng)用為一體的課程,主要介紹應(yīng)用氣象調(diào)查研究與考察、試驗觀測、環(huán)境模擬試驗、“3S”技術(shù)、統(tǒng)計分析以及數(shù)值模擬等方法。通過課程講授和試驗實習(xí)使學(xué)生具有較強的動手能力和分析問題、解決問題的能力;也使學(xué)生把所掌握的知識與先進的科學(xué)技術(shù)相接軌,使學(xué)生系統(tǒng)掌握各類方法的原理、步驟、適用范圍以及應(yīng)該遵循的原則,可為學(xué)生今后走上工作崗位從事應(yīng)用氣象學(xué)研究及業(yè)務(wù)服務(wù)工作奠定良好的理論與實踐基礎(chǔ)。可見“,應(yīng)用氣象學(xué)方法”是一門綜合性、實踐性、應(yīng)用性強的課程,對學(xué)生動手能力要求很高。因此除了理論教學(xué)外,課程實習(xí)是該課程必要的實踐環(huán)節(jié),以加深學(xué)生對各類方法的理解和掌握,提高學(xué)生分析問題與解決問題的能力。通過應(yīng)用氣象觀測試驗、環(huán)境模擬試驗、作物長勢遙感監(jiān)測、統(tǒng)計分析方法的實習(xí),進一步加深學(xué)生對各種應(yīng)用氣象方法原理的理解,熟悉和掌握各種方法的工作步驟,增強學(xué)生的實驗技能和基本操作技能,全面提高學(xué)生解決實際問題的能力,為今后從事科學(xué)研究和業(yè)務(wù)服務(wù)打下堅實基礎(chǔ)。
1案例教學(xué)法
案例是在實踐中尋找?guī)в衅毡樾?、代表性的典型事?通過分析研究總結(jié)案例的普遍規(guī)律,從而提高認識能力和實踐能力。因此,案例的最大價值在于提供真實而典型的素材,它不僅可提煉出一系列事件共同特征,還能反映個別案例在特殊情況下所反映出的特殊表現(xiàn)。案例教學(xué)法是將案例討論的方法運用到教學(xué)活動中,根據(jù)教學(xué)目標(biāo)和教學(xué)內(nèi)容的需要,通過設(shè)置一些具體案例,引導(dǎo)學(xué)生參與分析、討論、表達等活動,讓學(xué)生在具體的問題情境中積極思考、主動探索,以提高教與學(xué)的質(zhì)量和效果,培養(yǎng)學(xué)生認識問題、分析問題和解決問題等綜合能力的一種教學(xué)方法[2]。
2案例的甄選
實踐中的案例為數(shù)眾多,如何選擇恰當(dāng)?shù)陌咐?是決定案例教學(xué)效果的好壞的主要因素之一。甄選案例時必須與所講授的理論內(nèi)容密切相關(guān),涵蓋“應(yīng)用氣象學(xué)方法”的三個重要方法,即試驗、模擬和統(tǒng)計,在此基礎(chǔ)上,選擇貼近科學(xué)研究、業(yè)務(wù)服務(wù)的實際要求,具有典型性、代表性、新穎性等特點的好案例[3]。
3.23世界氣象日紀(jì)念宣傳活動總結(jié)
2007年世界氣象日
今年世界氣象日的主題“信息時代的天氣、氣候和水”,強調(diào)了信息技術(shù)在氣象、水文和相關(guān)地球物理學(xué)科的發(fā)展中起到的關(guān)鍵作用。更多的人認識到了影響經(jīng)濟及幾乎一切人類活動的天氣、氣候和水的敏感性。天氣和氣候信息作為資源,其經(jīng)濟和社會價值獲得了越來越多的承認?,F(xiàn)代通信設(shè)施將信息發(fā)送到所有類型的用戶,警報的有效和各種預(yù)防措施已經(jīng)大大減少了氣象災(zāi)害引起的死亡人數(shù)?!靶畔r代”給氣象、水文和相關(guān)地球物理學(xué)科帶來的機會,通過預(yù)防和脆弱性評估為可持續(xù)性發(fā)展和減少貧困出力,從而更好地保護人民生命和財產(chǎn)安全。在人類歷史上,氣象、水文信息從來沒有象今天這樣受到社會各界的期待和信任。
省氣象局、省氣象學(xué)會、緊緊抓住“信息時代”這一主題詞,結(jié)合今年全省氣象部門大力推進“手機短信”氣象服務(wù)這一工作重點,在3.23世界氣象日到來前夕,兩次向全省各市州氣象局發(fā)文,要求各地結(jié)合推進手機短信服務(wù)工作重點,緊緊抓住3.23氣象日紀(jì)念活動這一契機,加強氣象科普宣傳工作。省局組織了領(lǐng)導(dǎo)專家座談會、業(yè)務(wù)平面開放、街頭科技咨詢、媒體現(xiàn)場報導(dǎo)等一系列活動,全方位地開展氣象宣傳。
一、舉辦大型紀(jì)念宣傳座談會
由省氣象局、省氣象學(xué)會主辦,聯(lián)合水利、電力、信息等部門召開了紀(jì)念3.23世界氣象日領(lǐng)導(dǎo)(專家)座談會,邀請省人大、省政府、省委宣傳部、省科技廳、省科協(xié)、省民政廳、民航管中心、空十八司、省農(nóng)業(yè)廳、省林業(yè)廳、國土資源廳、省計委、省財政廳、中國電信湖南公司、省通信管理局、移動公司、聯(lián)通公司、省廣播電視局、省建設(shè)廳、省安全生產(chǎn)管理局等部門的領(lǐng)導(dǎo)、專家參加,省人大常委會副主任龐道沐、省政府副秘書長陳吉芳、省人大農(nóng)業(yè)委員會副主任孔慶玲等領(lǐng)導(dǎo)同志出席了會議。本次活動,有28個廳局單位的40余名領(lǐng)導(dǎo)(專家)參加了座談會和參觀業(yè)務(wù)平面,有12家報紙、3家電視臺、1家電臺及湖南新聞網(wǎng)新聞媒體進行采訪和報道。
3.23世界氣象日這天,省氣象局大院熱鬧非凡,以“隆重紀(jì)念3.23世界氣象日”的巨型拱門和“信息技術(shù)促進氣象科技發(fā)展”“氣象信息服務(wù)三湘人民”等彩球宣傳標(biāo)語作襯托,伴隨著2004年世界氣象日紀(jì)念專題片“信息時代的天氣、氣候和水”解說,省人大、省政府及相關(guān)部門的領(lǐng)導(dǎo)和專家來到了省氣象局。前來省氣象臺參觀的中小學(xué)生絡(luò)繹不絕。
3.23世界氣象日紀(jì)念宣傳活動總結(jié)
2007年世界氣象日
今年世界氣象日的主題“信息時代的天氣、氣候和水”,強調(diào)了信息技術(shù)在氣象、水文和相關(guān)地球物理學(xué)科的發(fā)展中起到的關(guān)鍵作用。更多的人認識到了影響經(jīng)濟及幾乎一切人類活動的天氣、氣候和水的敏感性。天氣和氣候信息作為資源,其經(jīng)濟和社會價值獲得了越來越多的承認。現(xiàn)代通信設(shè)施將信息發(fā)送到所有類型的用戶,警報的有效和各種預(yù)防措施已經(jīng)大大減少了氣象災(zāi)害引起的死亡人數(shù)?!靶畔r代”給氣象、水文和相關(guān)地球物理學(xué)科帶來的機會,通過預(yù)防公務(wù)員之家,全國公務(wù)員共同的天地和脆弱性評估為可持續(xù)性發(fā)展和減少貧困出力,從而更好地保護人民生命和財產(chǎn)安全。在人類歷史上,氣象、水文信息從來沒有象今天這樣受到社會各界的期待和信任。
省氣象局、省氣象學(xué)會、緊緊抓住“信息時代”這一主題詞,結(jié)合今年全省氣象部門大力推進“手機短信”氣象服務(wù)這一工作重點,在3.23世界氣象日到來前夕,兩次向全省各市州氣象局發(fā)文,要求各地結(jié)合推進手機短信服務(wù)工作重點,緊緊抓住3.23氣象日紀(jì)念活動這一契機,加強氣象科普宣傳工作。省局組織了領(lǐng)導(dǎo)專家座談會、業(yè)務(wù)平面開放、街頭科技咨詢、媒體現(xiàn)場報導(dǎo)等一系列活動,全方位地開展氣象宣傳。
一、舉辦大型紀(jì)念宣傳座談會
由省氣象局、省氣象學(xué)會主辦,聯(lián)合水利、電力、信息等部門召開了紀(jì)念3.23世界氣象日領(lǐng)導(dǎo)(專家)座談會,邀請省人大、省政府、省委宣傳部、省科技廳、省科協(xié)、省民政廳、民航管中心、空十八司、省農(nóng)業(yè)廳、省林業(yè)廳、國土資源廳、省計委、省財政廳、中國電信湖南公司、省通信管理局、移動公司、聯(lián)通公司、省廣播電視局、省建設(shè)廳、省安全生產(chǎn)管理局等部門的領(lǐng)導(dǎo)、專家參加,省人大常委會副主任龐道沐、省政府副秘書長陳吉芳、省人大農(nóng)業(yè)委員會副主任孔慶玲等領(lǐng)導(dǎo)同志出席了會議。本次活動,有28個廳局單位的40余名領(lǐng)導(dǎo)(專家)參加了座談會和參觀業(yè)務(wù)平面,有12家報紙、3家電視臺、1家電臺及湖南新聞網(wǎng)新聞媒體進行采訪和報道。
3.23世界氣象日這天,省氣象局大院熱鬧非凡,以“隆重紀(jì)念3.23世界氣象日”的巨型拱門和“信息技術(shù)促進氣象科技發(fā)展”“氣象信息服務(wù)三湘人民”等彩球宣傳標(biāo)語作襯托,伴隨著2004年世界氣象日紀(jì)念專題片“信息時代的天氣、氣候和水”解說,省人大、省政府及相關(guān)部門的領(lǐng)導(dǎo)和專家來到了省氣象局。前來省氣象臺參觀的中小學(xué)生絡(luò)繹不絕。
氣象審美與科技的關(guān)系研究
一、文學(xué)家和美學(xué)家的爭議:氣象審美需要科技知識嗎
一些文學(xué)家認為,科學(xué)家或科技工作者在觀測自然現(xiàn)象時不具有審美態(tài)度。例如,馬克•吐溫在描述密西西比河的美景時認為:人一旦學(xué)會了天氣與河岸的語言,往往只關(guān)注航行安全、生活利益等問題,如“看到太陽就知道來日有風(fēng),河上有某根漂浮的原木就知道河水正在上漲,看到河面上的標(biāo)記就知道這里有垂直暗礁”之類;太陽和云層共同描繪的景觀如“各樣絢麗的畫面”“月亮、太陽和暮色在河面上織就的光芒”等則被忽視了。因此,馬克•吐溫得出結(jié)論說:“所有的恩典,美麗和詩意已走出了這條雄偉的河流”,于是“浪漫和美麗都遠離了,隨河水而去”。①研究藝術(shù)哲學(xué)的學(xué)者斯圖尼茨也有類似看法。他聲稱,科學(xué)家的關(guān)注點與美學(xué)不相容,因為科學(xué)家觀賞云并不是觀賞云的外觀,他們“關(guān)注的就不是云朵醒目的外表,而是形成這一外表的原因”。斯圖尼茨的說法涉及兩個問題。第一,他將審美定位在形式主義的美學(xué)層面,這種觀點屬于藝術(shù)審美,即對云的美學(xué)欣賞就是對云的外觀的感知,從而將審美的出發(fā)點限定為非功利目的,認為審美是非實際功用性的,即專注于“巖石的模樣,海洋的聲音以及畫作中的顏色”。①這種審美觀念雖然比較典型,但恐怕是一種狹隘的美學(xué)觀。第二,他將科學(xué)與自然審美割裂并對立起來,認為科學(xué)家對云、雨等天氣要素和氣象現(xiàn)象的觀賞不構(gòu)成審美,因為專業(yè)知識和實用目的介入了觀賞過程。斯圖尼茨的觀點是科技知識與審美不相容。也就是說,對于氣象審美而言,如果觀賞主體擁有了氣象科技等專業(yè)知識,就會失去氣象審美的能力,或者說失去開展自然審美活動的心情和意向。這種隔離氣象審美與科技活動的說法是事實么?很多哲學(xué)家、美學(xué)家持相反意見,他們認為,隔離氣象審美與科技活動的觀點存在偏見。日裔美籍學(xué)者齋藤百合子認為,馬克•吐溫和斯圖尼茨描述的某些特定情況不能推斷出普適的美學(xué)理論。盡管對于普通游客來說,欣賞密西西比河的落日、云層之美的確是美學(xué)欣賞,但是這并不是唯一的美學(xué)欣賞方式,即不能把在形式和感覺層面的美學(xué)欣賞當(dāng)成美學(xué)全部。這種看法符合美學(xué)事實,因為美學(xué)是一種感性的學(xué)問,研究中產(chǎn)生的感性觸動不僅包含美好積極的觸動,也包括痛楚刺激等負面的觸動。比如明代文學(xué)家楊慎中年被貶謫到云南四川等地,感受到西南地區(qū)的風(fēng)土與中原存在明顯的差異,他的詩文中呈現(xiàn)了蒼山積雪、下關(guān)風(fēng)、霧凇和水樁、暑熱瘴氣等多種氣象物候,不僅描述了惡劣的環(huán)境,還飽含艱難生存的體驗。②齋藤百合子進一步認為,盡管一些人(尤其是擁有自然科學(xué)專業(yè)知識的人)確實會從實踐和科學(xué)等方面考量自然之美,但是這些考量并不總會“消除、干擾或減損感覺層面的體驗”。③關(guān)于齋藤百合子的看法,有兩點要注意:第一,美學(xué)的形態(tài)有多種,形式主義的審美只是其中的一種;第二,科學(xué)知識與審美并不矛盾。科學(xué)家雖然缺乏或弱化了文藝性質(zhì)的氣象美學(xué)意識,卻并不缺乏氣象審美經(jīng)驗,同時,這種審美經(jīng)驗并不與科學(xué)知識、科學(xué)活動產(chǎn)生沖突,反而相得益彰。尤其對科學(xué)家而言,科學(xué)技術(shù)知識是內(nèi)在的,他在氣象審美的過程中不會突然失去知識和能力,很多時候,科技知識會內(nèi)在地支撐氣象審美的過程。加拿大的自然美學(xué)家艾倫•卡爾松認為,科技知識與氣象審美不矛盾,科技知識具有促進審美的作用,從而形成氣象鑒賞的自然環(huán)境模式??査稍凇蹲匀慌c景觀》中說:“在自然環(huán)境中相關(guān)的知識是探究環(huán)境的常識/科學(xué)知識,這些知識為我們提供美學(xué)意義的合適焦點與環(huán)境的合適邊界,以及相對應(yīng)的‘觀的行為’……因此,自然科學(xué)和環(huán)境科學(xué)是自然審美欣賞的關(guān)鍵所在?!雹茉凇董h(huán)境美學(xué):自然、藝術(shù)與建筑的鑒賞》中,卡爾松提出:“我們必須借助已知的真正知識來鑒賞自然,也就是說,借助自然科學(xué),尤其是環(huán)境科學(xué),譬如地質(zhì)學(xué)、生物學(xué)、生態(tài)學(xué)提供給我們的知識,來鑒賞自然。因此,這種自然環(huán)境模式既包容了自然的真正特征,也包含了我們?nèi)粘5慕?jīng)驗和對自然的理解?!雹倏査烧_地處理了科技知識與審美鑒賞的辯證關(guān)系。在卡爾松看來,學(xué)者帶著科技知識去鑒賞自然可以獲得普通人所達不到、無法知曉的自然真相,同時這種鑒賞也包含了普通人的日常經(jīng)驗和自然體驗。他稱這種審美為“肯定美學(xué)”,一方面能將“原始自然———自然處于自然而然的狀態(tài)”呈現(xiàn)為一種無人介入的自在世界之審美理想,另一方面又能“不斷發(fā)現(xiàn)或者至少看似發(fā)現(xiàn)”自然存在的“統(tǒng)一、秩序與和諧”。人們帶著科學(xué)知識去鑒賞自然,自然將呈現(xiàn)出“更完全的美”。②“在藝術(shù)鑒賞中,藝術(shù)范疇與藝術(shù)批評和藝術(shù)史的知識相關(guān),在自然鑒賞中,那些范疇是自然的范疇以及那種知識是由自然歷史———科學(xué)提供的知識?!雹劭査烧J為,馬克•吐溫將“無知過客”的形式審美經(jīng)驗(傳統(tǒng)的典型審美樣式)與借助教育或訓(xùn)練獲得知識進而理解自然的認識經(jīng)驗對立起來,這是不對的。因為,沒有單純的素人,也沒有單純的形式審美。④在卡爾松看來,審美與實踐活動、科學(xué)知識并不是對立的,借助各種內(nèi)化的科技知識,通過科學(xué)實踐,人們可以在審美過程中獲得更深刻的體會。比如20世紀(jì)30年代,氣象工作者在泰山測候所進行氣象觀測時條件非常艱苦:冬季寒冷風(fēng)大,工作人員用火爐也不能有效取暖,如果出現(xiàn)霧凇天氣,儀器會被凍結(jié);盛夏季節(jié)“雷電繞室……霧日頻仍,衣被易霉”。⑤在比較極端的氣候條件中,氣象工作者對氣壓、氣溫、濕度、風(fēng)向、風(fēng)速、云狀、云量、能見度、降水、光的現(xiàn)象、雨滴直徑、雪片形狀、云海等項目的觀測不僅是嚴(yán)謹(jǐn)?shù)目茖W(xué)活動,也是對自然之美的體驗,只不過他們沒有專門進行“審美”并寫下來。嚴(yán)寒酷暑給氣象工作者帶來了許多身心折磨與考驗。雖然有這樣的感性之痛,但是他們在科學(xué)知識和職業(yè)操守的支撐下堅持下來。對他們而言,氣象審美實際上是與生活、工作融為一體的長期實踐,并不是普通人站在某種距離之外的偶然一次的觀看、欣賞和體驗。同樣,芬蘭的環(huán)境美學(xué)家約•帕瑟瑪也認為,自然審美不僅需要審美的知識,還需要自然科學(xué)知識。“對于考察環(huán)境而言,重要的是對恰當(dāng)?shù)谋尘爸R進行選擇與熟悉。我們不可能在沒有某種思想框架為參照的情況下就能真正地對環(huán)境進行考察?!雹蕖叭藗冊诳疾飙h(huán)境時需要各種關(guān)于自然演進過程的基礎(chǔ)知識……環(huán)境的考察者需要環(huán)境知識。但僅僅有自然知識是不夠的,還需要審美訓(xùn)練和知曉必要的審美方式?!雹吲辽斦J為科學(xué)工作者需要審美訓(xùn)練的觀點可能有些過當(dāng),犯了專業(yè)主義的錯誤,將審美表述與審美體驗(面對大自然,審美體驗是人人都有的)混淆起來。但是,他認為自然審美與科學(xué)技術(shù)認知是融合在一起的,這個觀點則是中肯的。他舉出賈尼那•馬卡塔觀海的例子:科學(xué)家擁有自然史、氣象、海洋、生物等方面的知識,他們觀察和研究大海的同時,同樣感受到波濤翻滾的力量和大海的巨大震撼力。①就是說,在氣象觀測等科學(xué)工作中,自然現(xiàn)象對人產(chǎn)生的感性沖擊是無法被抹殺的。同樣,普通人的氣象審美活動也飽含著氣象知識與傳統(tǒng),比如中國的二十四節(jié)氣就是將氣象物候與農(nóng)業(yè)生產(chǎn)活動結(jié)合在一起的體系,每逢立春節(jié)氣,很多地方的民眾就會開展鞭春牛、著春意裝等一系列慶祝活動。②以上主要是文學(xué)家、美學(xué)家的爭議,焦點在于科技知識對氣象審美活動的意義和作用。否定的一方強調(diào),現(xiàn)代科學(xué)家在科技觀測活動中的關(guān)注點與美學(xué)的外觀審美、詩性體驗不相容。肯定的一方認為科技知識對于氣象審美具有內(nèi)在支持。我們認為,后者符合氣象科學(xué)發(fā)展的歷史規(guī)律,即氣象科學(xué)知識離不開日常觀測和常年累月的經(jīng)驗觀察。在這樣的活動中,氣象審美與科技知識獲得是融合的。
二、科學(xué)家的爭議:氣象科技活動需要審美嗎
那么,科學(xué)家尤其是氣象學(xué)家對審美與科技知識的關(guān)系又有何認識?我們向部分氣象學(xué)專家進行過調(diào)研。他們大多認為,科學(xué)家首先是普通人,對于天氣等自然現(xiàn)象有著同樣的體驗:大熱天照樣流臭汗,大冷天同樣會哆嗦。遇到奇特的天氣現(xiàn)象,同普通人一樣,氣象學(xué)家也會欣賞和贊嘆。不過與普通人相比,科學(xué)家多了一份好奇心,有進一步解讀自然奇觀的沖動和求索科學(xué)答案的習(xí)慣。比如北宋科學(xué)家沈括在熙寧年間出使遼國,黃昏時分到達永安山下,扎帳休息。恰好雨過天晴,此時彩虹就在帳前的溪澗中?!昂鐑深^皆垂?jié)局小J谷诉^澗,隔虹對立,相去數(shù)丈,中間如隔綃縠。”沈括和他的同僚更換角度觀察“夕虹”,“自西望東則見”,虹漸向正東方向移去。這一現(xiàn)象符合虹霓與太陽相對的道理。③第二天繼續(xù)前行,沈括一行人又看見了彩虹。他引用唐代孫彥先的說法進行解釋,認為虹是雨中太陽的影子,只要太陽照雨就會有虹出現(xiàn)。④這種說法具有一定的科學(xué)性,比英國科學(xué)家培根的發(fā)現(xiàn)早了五百多年。再比如晚明地理學(xué)家徐霞客,他不僅是一名觀光者,也是一位地理環(huán)境的考察者和研究者。在游覽和考察中,他除了體驗和描述風(fēng)物———“每日必記,白天依石為案,晚上執(zhí)燈奮筆”,還尋求或驗證科學(xué)原理。明萬歷四十一年農(nóng)歷四月初,徐霞客游歷浙江天臺山,感受了陰晴不定風(fēng)雨多變,看到了植被發(fā)育的垂直差異。登頂之時,他看到山頂上“荒草靡靡,山高風(fēng)冽,草上結(jié)霜高寸許”;俯瞰四周山巒,則“四山回映,琪花玉樹,玲瓏彌望”。他自然地發(fā)出感慨:“嶺角山花盛開,頂上反不吐色,蓋為高寒所勒耳?!雹葸@是一種科學(xué)的判斷,只不過,這種科學(xué)判斷是融匯在自然審美之中的。可見,溫度隨海拔而垂直變化的科學(xué)原理并不會妨礙人觀賞自然沉浸在美景之中;可見,自然審美并不妨礙人們接受科技知識,科技知識完全可以介入自然審美的過程之中。20世紀(jì)70年代,美國的柯爾利斯整理了《自然》雜志和《科學(xué)》雜志的合訂本,輯錄了其中有關(guān)天氣的神奇現(xiàn)象。從中我們可以很明顯地看到科學(xué)家對于各種反常天氣現(xiàn)象的描繪和感嘆,他們?nèi)缙胀ㄈ艘粯?,視、聽、嘗、嗅、觸,用各種感官去體驗大自然,他們在仔細觀察形狀和色彩,記錄氣溫和濕度的同時還會自覺地探究緣由。①我們可以明確地感受到,科學(xué)家和普通人一樣,樂于欣賞緩慢降落的冰雹、帶火花的雨等自然奇觀,并懷有好奇之心。不過,他們比常人多一份解答的素養(yǎng)和尋源的習(xí)慣。因為擁有更多的科技知識,科學(xué)家們對于大自然奇觀的理解會更加深刻,描繪得非常細膩。這些來源于《科學(xué)》《自然》雜志的文章都是科學(xué)家親身經(jīng)歷、觀察氣象現(xiàn)象的結(jié)果,關(guān)于數(shù)量和大小的描述相對標(biāo)準(zhǔn)化,有時還會結(jié)合圖片,涉及情感體驗和聯(lián)想的語言較少,多是客觀地尋求答案。②當(dāng)然,也有一些科學(xué)家認為科技與審美不相容。這種觀念主要基于科技主義的專業(yè)偏見。他們認為,審美雖然不會妨礙科技活動,但是現(xiàn)代科技本身不需要美學(xué)來指引。也就是說,沒有審美科學(xué)照樣發(fā)展,尤其是現(xiàn)代科技早已擁有一套成熟的方法、標(biāo)準(zhǔn)、規(guī)范和話語,就更不需要美學(xué)的支撐了。這個觀念明顯是科學(xué)至上主義的,既沒有考慮自然科學(xué)觀察到的感性事實,也沒有正視氣象科學(xué)發(fā)展的歷史規(guī)律,更沒有考慮普通大眾對自然知識的感性需求。表面上看,科普工作只需要科學(xué)家將科學(xué)知識淺顯化、通俗化,實質(zhì)上,科普工作者要將科學(xué)知識與普通人的日常生活經(jīng)驗、感性體驗融會貫通,讓科學(xué)更有溫度和情懷。從文明發(fā)展和文化建設(shè)的角度來看,科技與審美不相容的看法是狹隘的,不利于將“科學(xué)普及放在與科技創(chuàng)新同等重要的位置”。③因此,科技活動不僅不能脫離審美,還要積極與審美活動對接,尋求感性體驗的內(nèi)在支持。
三、現(xiàn)代學(xué)科分工:美學(xué)與科技出現(xiàn)分歧的緣由
科技與美學(xué),從來就是隔離且不相往來的么?從科學(xué)史來說,科學(xué)不僅不與美學(xué)發(fā)生矛盾,而且還是一對很要好的“兄弟”,氣象學(xué)科的發(fā)展歷程更加典型。早期關(guān)于風(fēng)、云、雨、雷、電等天氣現(xiàn)象的知識以及植物生長、動物遷徙等物候的學(xué)問都源于人們對生活的體驗和觀察??梢哉f,樸素的氣象學(xué)原理早已浸潤著人們的生活。在現(xiàn)代氣象學(xué)成熟之前,人們對氣象現(xiàn)象的準(zhǔn)確描述往往帶有“生活氣”,感性十足。《詩經(jīng)》中有很多符合科學(xué)原理的氣象觀測結(jié)果和描述,如“終風(fēng)且霾”(《邶風(fēng)•終風(fēng)》)揭示了河南淇縣以北、湯陰縣東南一代的邶地多風(fēng)沙的特點。又如唐代科學(xué)家李淳風(fēng)在《觀象玩占》中對風(fēng)力進行了標(biāo)準(zhǔn)化的規(guī)定,根據(jù)樹木受風(fēng)影響之后的變化大小和損壞程度,風(fēng)力可以分為八級,標(biāo)準(zhǔn)分別為動葉、鳴條、搖枝、墮葉、折小枝、折大枝、折木飛砂石、拔大樹及根。④這個標(biāo)準(zhǔn)雖然不夠精準(zhǔn),但是具有一定的科學(xué)性,也有美學(xué)性?,F(xiàn)代氣象科技研究能夠利用一些紀(jì)實的文學(xué)性文本作為佐證的文獻資料,因為文獻記載的天氣現(xiàn)象和氣候現(xiàn)象源自生活,不僅包含美學(xué)體驗,還反映了科學(xué)原理。這正是竺可楨先生運用中國古代各種文學(xué)、歷史、哲學(xué)文獻來論證或佐證氣候變化的內(nèi)在緣由。①既然科學(xué)與審美的關(guān)系如此密切,那么為什么有人認為科技與美學(xué)是隔離的?最主要的原因是專業(yè)偏見,這與近代以來形成的專業(yè)分工思維、行業(yè)視野、職業(yè)習(xí)慣等有密切關(guān)系。面對一些天氣現(xiàn)象時,氣象科學(xué)研究者盡管也會與普通人一樣產(chǎn)生某些體驗和感受,但是他們并不會往審美(尤其是文藝審美)這方面去“想”,最多只是自然和無意識地體驗,因為氣象現(xiàn)象背后的原因和規(guī)律才是科學(xué)工作者關(guān)注的焦點。對于現(xiàn)代美學(xué)家而言,他們關(guān)注的是光電、線條、力的各種形式,是結(jié)構(gòu)美,并且他們的注意力被這些形式和結(jié)構(gòu)所給予的感覺、情緒、心理、思想所吸引,科學(xué)知識不是他們關(guān)注的焦點,他們當(dāng)然也不會用科學(xué)話語來描述自然現(xiàn)象。②如高爾基借海上的暴風(fēng)雨抒發(fā)革命激情,呼喚社會的暴風(fēng)雨。大氣環(huán)流運動的復(fù)雜性、不確定性在豪梅爾斯•洛斯頓、馬達麗娜•代克努等美學(xué)家眼中只是一種至善、崇高和宇宙的野性。③這些分歧與專業(yè)分工、職業(yè)習(xí)慣塑造的思維方式有關(guān),導(dǎo)致科學(xué)與人文之間產(chǎn)生隔閡。“文藝界的美學(xué)所針對的文學(xué)藝術(shù)都是有著悠久的歷史和傳統(tǒng),他們不大關(guān)注應(yīng)用美學(xué)和實踐行業(yè)的美學(xué)問題,認為后者太功利(因為經(jīng)典的美學(xué)觀念是主張無功利的)。其次,在氣象科學(xué)界,又特別看重行業(yè)性和科學(xué)性,而對文藝性、美學(xué)性重視得不夠,甚至打心眼里瞧不上文藝和美學(xué)等人文學(xué)科的東西?!雹苋宋纳鐣W(xué)界也有成見,或者說文學(xué)家、美學(xué)家不希望科技等“功利性知識”觸及美學(xué)的怡然自得領(lǐng)域。在他們看來,在開展自然審美活動時,如果“這是積雨云,那是雷暴云”的知識介入其中,“詩情”可能蕩然無存。同樣,科技工作者對文學(xué)家、美學(xué)家的超然移情也不屑一顧。總之,這種隔閡和偏見是客觀存在的。從文明史來看,這種隔閡和偏見是專業(yè)分工、學(xué)科分化、行業(yè)細化的結(jié)果。在人類的童年時期,自然科學(xué)、人文科學(xué)和社會科學(xué)是彼此相融的。諸子百家經(jīng)典和古希臘哲學(xué)著作中蘊含著各個學(xué)科的思想種子。人類社會發(fā)展到18世紀(jì),科學(xué)與人文逐漸分離。康德在《判斷力批判》中提出了“審美無功利”的“距離”學(xué)說,這種“無功利”的美學(xué)思想對科學(xué)與美學(xué)的分離進行了哲學(xué)化和系統(tǒng)化的論述??档抡J為,如果把觀賞海洋和生物知識、工作等聯(lián)系在一起,就會阻礙海洋成為崇高的情感象征??档逻@種啟蒙主義思想的核心就是將美學(xué)與工具理性(各種科學(xué)認知)分離,以此形成自然審美的崇高美學(xué)范疇。從美學(xué)上說,正是因為阻止科學(xué)技術(shù)的介入,保持人與審美對象的功用距離,審美才能夠脫離實用性的考量,保持純粹性。這樣,氣象學(xué)、生物學(xué)、海洋學(xué)等科學(xué)技術(shù)與美學(xué)漸行漸遠,科學(xué)與美學(xué)的范圍越來越明晰,各自形成專業(yè)的系統(tǒng),甚至具有一定的封閉性。就美學(xué)而言,將各種科學(xué)認知驅(qū)除出去,保留自然帶給人類的神秘感,這是經(jīng)典美學(xué)的特點。只有這樣,人類才能更好地抒發(fā)對大自然的敬畏之情,而科技恰恰會削弱這種敬畏感。因此,隨著科學(xué)技術(shù)的進步,科學(xué)與美學(xué)的隔閡似乎越來越大。
生態(tài)農(nóng)業(yè)氣象服務(wù)對策
摘要:改革開放以后,中國的農(nóng)業(yè)生產(chǎn)取得了很大的進展,但從長遠來看當(dāng)前農(nóng)業(yè)發(fā)展主要是以肥料、農(nóng)藥、生長激素等產(chǎn)品為基礎(chǔ),以提高單位面積產(chǎn)量為目的,使用的高量化肥催生,不僅使得農(nóng)地質(zhì)量下降,同時使農(nóng)產(chǎn)品標(biāo)簽現(xiàn)代化,因土壤結(jié)構(gòu)和食品安全的迫切需求,現(xiàn)急需轉(zhuǎn)變農(nóng)業(yè)發(fā)展觀念,大力發(fā)展生態(tài)農(nóng)業(yè)。
關(guān)鍵詞:生態(tài)農(nóng)業(yè);氣象服務(wù);需求對策
生態(tài)農(nóng)業(yè)是較為繁程復(fù)雜的工程,對于適應(yīng)農(nóng)業(yè)結(jié)構(gòu)和發(fā)展綠色農(nóng)業(yè)起著重要作用。
1生態(tài)農(nóng)業(yè)理念
現(xiàn)代技術(shù)與傳統(tǒng)農(nóng)業(yè)技術(shù)的結(jié)合是生態(tài)農(nóng)業(yè)的顯著特點,同時生態(tài)農(nóng)業(yè)具備全面協(xié)調(diào)管理的理念和促進經(jīng)濟發(fā)展的特征,并且其能夠利用協(xié)調(diào)生態(tài)學(xué)原理、物質(zhì)循環(huán)和能量利用以及多層次共生類型,充分考慮區(qū)域資源優(yōu)勢。根據(jù)一般原則,只要對循環(huán)系統(tǒng)進行協(xié)調(diào)再生即可用于合理的生產(chǎn)制作,以這樣的工程系統(tǒng)規(guī)劃,它可以實現(xiàn)兩個系統(tǒng)的高產(chǎn)量、高品質(zhì)、高效率。利用生態(tài)農(nóng)業(yè)安全可持續(xù)發(fā)展的特點可使農(nóng)業(yè)生態(tài)和農(nóng)業(yè)經(jīng)濟達到某種良性循環(huán),從而促使經(jīng)濟和社會以及生態(tài)環(huán)境“三大效益”的統(tǒng)一化發(fā)展。生態(tài)農(nóng)業(yè)的發(fā)展,不僅可以實現(xiàn)農(nóng)業(yè)高產(chǎn)、優(yōu)良、穩(wěn)定的目標(biāo),也有利于解決傳統(tǒng)農(nóng)業(yè)向現(xiàn)代化轉(zhuǎn)變過程中的問題,傳統(tǒng)農(nóng)業(yè)目前主要依賴化肥、農(nóng)藥等化學(xué)手段來達到增產(chǎn)的目的,從而造成農(nóng)業(yè)用地損失、農(nóng)產(chǎn)品嚴(yán)重污染、土壤壓實等問題[1]。
2氣象服務(wù)對生態(tài)農(nóng)業(yè)的作用
生態(tài)農(nóng)業(yè)氣象科技服務(wù)需求與策略
摘要:生態(tài)環(huán)境的惡化使極端天氣出現(xiàn)的次數(shù)越來越多,這在一定程度上增加了農(nóng)業(yè)氣象災(zāi)害,直接影響農(nóng)業(yè)生產(chǎn)和農(nóng)村經(jīng)濟的發(fā)展。氣象服務(wù)能為農(nóng)業(yè)的生產(chǎn)提供準(zhǔn)確和及時的氣象信息。為此,文章主要闡述生態(tài)農(nóng)業(yè)氣象服務(wù)的重要性,同時重點分析了生態(tài)農(nóng)業(yè)氣象科技服務(wù)的對策。
關(guān)鍵詞:生態(tài)農(nóng)業(yè);氣象服務(wù);需求;對策
經(jīng)濟發(fā)展和科學(xué)技術(shù)的提升在一定程度上促進了農(nóng)業(yè)向著現(xiàn)代化的方向發(fā)展,我國的農(nóng)業(yè)也取得了一定成就,特別是生態(tài)農(nóng)業(yè)發(fā)展領(lǐng)域。然而,農(nóng)業(yè)的發(fā)展在一定程度上需要氣象服務(wù)為其提供準(zhǔn)確的信息,同時隨著生態(tài)環(huán)境的不斷惡化,一些極端的天氣頻繁的出現(xiàn),這直接影響農(nóng)業(yè)的健康發(fā)展。在生態(tài)農(nóng)業(yè)的發(fā)展中對氣象服務(wù)有比較高的要求,在這樣的背景下,進行農(nóng)業(yè)氣象服務(wù)的研究非常的重要。
1生態(tài)農(nóng)業(yè)氣象服務(wù)的重要性與實際需求
農(nóng)作物的產(chǎn)量和質(zhì)量在一定程度上受到氣象因素的影響。尤其是氣象中的光照、熱量和降水等都和農(nóng)作物的生長有密切的關(guān)系,農(nóng)作物只有在適宜的溫度下才能健康生長。應(yīng)該采取一定的措施調(diào)整農(nóng)業(yè)機構(gòu),保證農(nóng)業(yè)經(jīng)濟效益的最大化,尤其應(yīng)該重視生態(tài)農(nóng)業(yè)的發(fā)展,強化氣象科技為生態(tài)農(nóng)業(yè)的發(fā)展服務(wù)。為了合理調(diào)整農(nóng)業(yè)產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)和發(fā)展優(yōu)勢農(nóng)業(yè)產(chǎn)業(yè),應(yīng)該結(jié)合氣象實際情況發(fā)展生態(tài)農(nóng)業(yè),為農(nóng)業(yè)結(jié)構(gòu)調(diào)整的合理化進行奠定基礎(chǔ)。農(nóng)業(yè)氣象不僅為農(nóng)業(yè)的現(xiàn)代化發(fā)展和綠色產(chǎn)業(yè)基地的建設(shè)提供基礎(chǔ),同時還能促進生態(tài)環(huán)境的建設(shè)。氣候能受到環(huán)境質(zhì)量的影響,而氣象也有一定的特點,即波動和活躍,在生態(tài)學(xué)的發(fā)展和建設(shè)中,農(nóng)業(yè)生產(chǎn)是其需要解決的問題,同時還有生態(tài)環(huán)境的建設(shè)。農(nóng)業(yè)氣象學(xué)家應(yīng)該了解生物氣象學(xué)和農(nóng)業(yè)生態(tài),只有這樣,氣象技術(shù)才能在促進農(nóng)業(yè)生產(chǎn)中發(fā)揮重要的作用,同時為農(nóng)作物的生長和災(zāi)害的防御工作奠定基礎(chǔ)[1-2]。
2生態(tài)農(nóng)業(yè)氣象科技服務(wù)發(fā)展對策
農(nóng)業(yè)氣象與生態(tài)環(huán)境可持續(xù)發(fā)展研究
摘要:我國是農(nóng)業(yè)大國,農(nóng)業(yè)的發(fā)展能促進國民經(jīng)濟水平的提升。在農(nóng)業(yè)的發(fā)展過程中,應(yīng)該重視對農(nóng)業(yè)生態(tài)系統(tǒng)的建設(shè),因為其是實現(xiàn)我國可持續(xù)發(fā)展的重要保證和前提。農(nóng)業(yè)氣象與生態(tài)環(huán)境的可持續(xù)發(fā)展有密切的關(guān)系。文章從生態(tài)角度分析了農(nóng)業(yè)氣象和生態(tài)環(huán)境可持續(xù)發(fā)展之間的關(guān)系,同時闡明了人類必須尊重和維護生態(tài)環(huán)境建設(shè),保證人與自然和諧相處。
關(guān)鍵詞:農(nóng)業(yè)氣象;生態(tài)環(huán)境;可持續(xù)發(fā)展
1氣象生態(tài)環(huán)境可持續(xù)發(fā)展理論
經(jīng)濟的發(fā)展和科學(xué)技術(shù)的進步促進我國的農(nóng)業(yè)向現(xiàn)代化的方向發(fā)展。在農(nóng)業(yè)的發(fā)展中,農(nóng)民還是需要靠天吃飯,這個格局還在一直延續(xù)。受到固有思想的影響,我國的一些農(nóng)業(yè)氣象工作者對氣象發(fā)展認識程度不足,面對新的氣象發(fā)展形勢無所適從。為此,相關(guān)的工作部門為了改變這種局勢和困境,進行了農(nóng)業(yè)結(jié)構(gòu)調(diào)整服務(wù)和積極參與生態(tài)環(huán)境的建設(shè),為農(nóng)業(yè)氣象事業(yè)的服務(wù)和發(fā)展奠定基礎(chǔ),保護農(nóng)業(yè)生產(chǎn)的環(huán)境,進而為生態(tài)環(huán)境的健康發(fā)展奠定基礎(chǔ)。
2農(nóng)業(yè)生態(tài)系統(tǒng)可持續(xù)發(fā)展的制約因素
2.1農(nóng)業(yè)用地資源的逐漸減少。土地在人類的生存和發(fā)展中有著重要的地位,同時也是生態(tài)系統(tǒng)、經(jīng)濟和社會發(fā)展的重要基礎(chǔ)。我國的土地資源雖然比較豐富,但是人均占有量不足,同時隨著城市化進程的不斷加快,大量土地被占用,農(nóng)業(yè)資源用地將出現(xiàn)明顯減少的趨勢,這在一定程度上影響了農(nóng)業(yè)的可持續(xù)發(fā)展和建設(shè)。2.2農(nóng)業(yè)生態(tài)系統(tǒng)脆弱。受到經(jīng)濟和技術(shù)等因素的影響,加之人為因素的影響,農(nóng)業(yè)生態(tài)系統(tǒng)更加脆弱。生態(tài)系統(tǒng)中的許多元素被人類所需,許多物質(zhì)元素被人類使用,進而對生態(tài)系統(tǒng)物質(zhì)循環(huán)造成一定的影響。為了改變這種情況,應(yīng)該人為的輸入大量的物質(zhì),如進行施肥等,這樣才能保證生態(tài)系統(tǒng)的平衡性,但是需要注意這種平衡只是暫時的,一旦長時間發(fā)展的話將使生態(tài)系統(tǒng)變得更加脆弱。2.3農(nóng)業(yè)環(huán)境污染日益嚴(yán)重。受到一些因素的影響,我國的農(nóng)業(yè)生產(chǎn)環(huán)境和農(nóng)戶品受到一定程度的污染,特別是造成耕地質(zhì)量的下降,尤其是一些農(nóng)產(chǎn)品中含有大量農(nóng)藥殘留,不僅威脅人類的健康,而且對農(nóng)業(yè)和農(nóng)村經(jīng)濟的發(fā)展有嚴(yán)重的影響。加強對農(nóng)畜產(chǎn)品污染的監(jiān)測和管理非常有必要,尤其是對重點污染地區(qū)的治理很關(guān)鍵。2.4農(nóng)業(yè)自然災(zāi)害有增無減。近年來,我國常常受到自然災(zāi)害的影響和侵襲,對經(jīng)濟造成一定的影響。一旦發(fā)生自然災(zāi)害的話,直接影響農(nóng)業(yè)生長。自然災(zāi)害的破壞程度逐漸提升,一些極端天氣發(fā)生的次數(shù)越來越多,同時涉及的范圍也越來越廣。在農(nóng)業(yè)的發(fā)展中,農(nóng)業(yè)氣象災(zāi)害的發(fā)生已經(jīng)成為制約農(nóng)業(yè)發(fā)展的重要因素[1]。
深入氣象局工作安排思路
一、工作思路
以科學(xué)發(fā)展觀統(tǒng)領(lǐng)氣象事業(yè)發(fā)展全局,以提高氣象為生態(tài)文明城市建設(shè)服務(wù)的能力為中心,堅持“公共氣象、安全氣象、資源氣象”的發(fā)展理念,堅持“面向民生、面向生產(chǎn)、面向決策”的服務(wù)方向,以需求為牽引,服務(wù)為引領(lǐng),按照“融入共興、提升能力、強化服務(wù)、科學(xué)發(fā)展”的工作新思路,以“全省做示范、西部創(chuàng)一流、全國爭先進”為目標(biāo),以“抓項目、強能力、重服務(wù)、求作為、構(gòu)和諧、促發(fā)展”的工作要求,爭做“火車頭”做好“發(fā)動機”,全面推進貴陽氣象事業(yè)又好又快、更好更快發(fā)展。
二、工作安排
1.堅持以公共氣象服務(wù)為引領(lǐng),扎實推進現(xiàn)代氣象業(yè)務(wù)體系建設(shè)。提升氣象預(yù)測預(yù)報能力、氣象防災(zāi)減災(zāi)能力、應(yīng)對氣候變化能力、開發(fā)利用氣候資源能力,切實為保障和改善民生做好氣象服務(wù);繼續(xù)深化應(yīng)急工作“一案三制”建設(shè),大力提升處置各類氣象災(zāi)害的能力;切實做好市域快速鐵路、輕軌線建設(shè)及第九屆民運會做好精細化氣象預(yù)報服務(wù),為保障城市運行提供氣象保障服務(wù)。
2.圍繞生態(tài)農(nóng)業(yè)發(fā)展和廣大農(nóng)民的需求,著力健全農(nóng)業(yè)氣象服務(wù)體系。以“畜、禽、蛋、奶、果、菜、花、藥、茶、煙”十大產(chǎn)業(yè)發(fā)展為重點,加強生態(tài)與農(nóng)業(yè)氣象服務(wù)系統(tǒng)建設(shè)。切實為烏當(dāng)、花溪國家科技示范園區(qū)、貴陽現(xiàn)代農(nóng)業(yè)展示區(qū)和開陽、息烽農(nóng)產(chǎn)品發(fā)展優(yōu)勢區(qū)開展農(nóng)業(yè)氣候區(qū)劃,為漁洞峽水庫工程氣候可行性論證。加強基層氣象協(xié)理員和信息員隊伍建設(shè),組織開展氣象災(zāi)害防御示范社區(qū)(村鎮(zhèn))創(chuàng)建活動,繼續(xù)開展信息大篷車進村入戶培訓(xùn),擴大信息覆蓋面。
3.強化氣象防災(zāi)減災(zāi)和應(yīng)對氣候變化工作,發(fā)揮氣象防災(zāi)減災(zāi)體系保障功能。密切監(jiān)視天氣變化,切實做好人工防雹減災(zāi)工作,提高氣象災(zāi)害防御能力;全面完成全市防雹站標(biāo)準(zhǔn)化建設(shè),加大作業(yè)民兵業(yè)務(wù)培訓(xùn)力度。加強煤礦、建筑、水利、危化、特種設(shè)備等重點行業(yè)和領(lǐng)域的防雷安全管理,提升公共安全水平。
市區(qū)氣象部門工作安排
一、工作思路
以科學(xué)發(fā)展觀統(tǒng)領(lǐng)氣象事業(yè)發(fā)展全局,以提高氣象為生態(tài)文明城市建設(shè)服務(wù)的能力為中心,堅持“公共氣象、安全氣象、資源氣象”的發(fā)展理念,堅持“面向民生、面向生產(chǎn)、面向決策”的服務(wù)方向,以需求為牽引,服務(wù)為引領(lǐng),按照“融入共興、提升能力、強化服務(wù)、科學(xué)發(fā)展”的工作新思路,以“全省做示范、西部創(chuàng)一流、全國爭先進”為目標(biāo),以“抓項目、強能力、重服務(wù)、求作為、構(gòu)和諧、促發(fā)展”的工作要求,爭做“火車頭”做好“發(fā)動機”,全面推進貴陽氣象事業(yè)又好又快、更好更快發(fā)展。
二、工作安排
1.堅持以公共氣象服務(wù)為引領(lǐng),扎實推進現(xiàn)代氣象業(yè)務(wù)體系建設(shè)。提升氣象預(yù)測預(yù)報能力、氣象防災(zāi)減災(zāi)能力、應(yīng)對氣候變化能力、開發(fā)利用氣候資源能力,切實為保障和改善民生做好氣象服務(wù);繼續(xù)深化應(yīng)急工作“一案三制”建設(shè),大力提升處置各類氣象災(zāi)害的能力;切實做好市域快速鐵路、輕軌線建設(shè)及第九屆民運會做好精細化氣象預(yù)報服務(wù),為保障城市運行提供氣象保障服務(wù)。
2.圍繞生態(tài)農(nóng)業(yè)發(fā)展和廣大農(nóng)民的需求,著力健全農(nóng)業(yè)氣象服務(wù)體系。以“畜、禽、蛋、奶、果、菜、花、藥、茶、煙”十大產(chǎn)業(yè)發(fā)展為重點,加強生態(tài)與農(nóng)業(yè)氣象服務(wù)系統(tǒng)建設(shè)。切實為烏當(dāng)、花溪國家科技示范園區(qū)、貴陽現(xiàn)代農(nóng)業(yè)展示區(qū)和開陽、息烽農(nóng)產(chǎn)品發(fā)展優(yōu)勢區(qū)開展農(nóng)業(yè)氣候區(qū)劃,為漁洞峽水庫工程氣候可行性論證。加強基層氣象協(xié)理員和信息員隊伍建設(shè),組織開展氣象災(zāi)害防御示范社區(qū)(村鎮(zhèn))創(chuàng)建活動,繼續(xù)開展信息大篷車進村入戶培訓(xùn),擴大信息覆蓋面。
3.強化氣象防災(zāi)減災(zāi)和應(yīng)對氣候變化工作,發(fā)揮氣象防災(zāi)減災(zāi)體系保障功能。密切監(jiān)視天氣變化,切實做好人工防雹減災(zāi)工作,提高氣象災(zāi)害防御能力;全面完成全市防雹站標(biāo)準(zhǔn)化建設(shè),加大作業(yè)民兵業(yè)務(wù)培訓(xùn)力度。加強煤礦、建筑、水利、?;⑻胤N設(shè)備等重點行業(yè)和領(lǐng)域的防雷安全管理,提升公共安全水平。
熱門標(biāo)簽
生態(tài)文明論文 生態(tài)安全論文 生態(tài)經(jīng)濟論文 生態(tài)環(huán)境論文 生態(tài)旅游論文 生態(tài)養(yǎng)殖論文 生態(tài)環(huán)境論文 生態(tài)農(nóng)業(yè)論文 生態(tài)批評 生態(tài)文學(xué)論文
相關(guān)文章
1生態(tài)環(huán)境網(wǎng)格化監(jiān)管現(xiàn)狀研究
2綠色生態(tài)理念對城鄉(xiāng)規(guī)劃的影響分析
4農(nóng)村生態(tài)環(huán)境保護問題及對策