摘要：探討了系統(tǒng)理論在現(xiàn)代建筑設(shè)計(jì)方法論中的發(fā)展過移，并對(duì)建筑設(shè)計(jì)的幾個(gè)研究方向作概要分材。

關(guān)鍵詞：建筑設(shè)計(jì)系統(tǒng)方法論

系統(tǒng)工程是本世紀(jì)四十年代在自然科學(xué)領(lǐng)域興起的一種新方法論。與近代自然科學(xué)分化研究的思想方法不同，系統(tǒng)工程的思維方法來自各個(gè)學(xué)科的綜合領(lǐng)域，因此各國(guó)對(duì)系統(tǒng)工程的定義也不盡相同，總的來說，系統(tǒng)工程是把已有學(xué)科分枝中的技術(shù)有效地組織起來，用以解決綜合工程問題的方法，它不僅涉及科學(xué)技術(shù)，而且涉及經(jīng)濟(jì)、社會(huì)、環(huán)境等因素，從問題的整體性、綜合性著眼，使系統(tǒng)效益達(dá)到優(yōu)化。

從歷史角度看，系統(tǒng)理論的出現(xiàn)是科技發(fā)展的必然。一方面，伴隨人類技術(shù)發(fā)展的能源危機(jī)，環(huán)境污染、生態(tài)破壞等種種問題，迫使單一以技術(shù)為中心的認(rèn)識(shí)論轉(zhuǎn)向探討系統(tǒng)的綜合效益；另一方面，要使高度發(fā)展的單一學(xué)科更好地為人類服務(wù)，也離不開技術(shù)的綜合。系統(tǒng)理論著眼于從事物的整體來考察其結(jié)構(gòu)與功能，認(rèn)為系統(tǒng)是由不同要家組成的有層次的整體，系統(tǒng)的功能大于部分功能的總和，同時(shí)系統(tǒng)不是永恒不變的，必須不斷交化發(fā)展適應(yīng)客觀環(huán)境。

系統(tǒng)理論對(duì)當(dāng)代自然科學(xué)發(fā)展產(chǎn)生了深遠(yuǎn)影響，在學(xué)術(shù)上表現(xiàn)為多學(xué)科、邊緣學(xué)科、交叉學(xué)科的迅速發(fā)展并發(fā)揮出巨大優(yōu)勢(shì)6在組織管理上表現(xiàn)為單一對(duì)技術(shù)經(jīng)濟(jì)效益的追求轉(zhuǎn)向?qū)?jīng)濟(jì)、社會(huì)、環(huán)境綜合效益的探討。正是因?yàn)橄到y(tǒng)理論對(duì)人們認(rèn)識(shí)論產(chǎn)生的重大影響，五十年代末開始，系統(tǒng)工程的思想方法滲透到現(xiàn)筑設(shè)計(jì)方法論領(lǐng)域。建筑設(shè)計(jì)方法論研究的是在設(shè)計(jì)過程中認(rèn)識(shí)問題、解決問題的方法。傳統(tǒng)建筑設(shè)計(jì)采用的是經(jīng)驗(yàn)設(shè)計(jì)法，西方古代對(duì)建筑理論的研究偏重于柱式體系為代表的造型設(shè)計(jì)方法；工業(yè)革命促使近現(xiàn)筑走上科學(xué)化道路，突出空間的主體地位，應(yīng)用新結(jié)構(gòu)、新材料成為現(xiàn)代建筑的設(shè)計(jì)準(zhǔn)則；隨著現(xiàn)筑設(shè)計(jì)的發(fā)展，西方許多學(xué)者開始探討如何將抽象的設(shè)計(jì)原則轉(zhuǎn)化為具體的設(shè)計(jì)方法，探討建筑設(shè)計(jì)的程序、準(zhǔn)則及評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)的規(guī)律性。

1962年。月英國(guó)皇家建筑學(xué)院主辦的建筑設(shè)計(jì)方法學(xué)術(shù)會(huì)議上，其里斯·愛斯莫

方法論科學(xué)知識(shí)體系包括三個(gè)相對(duì)獨(dú)立的部分：哲學(xué)方法論、學(xué)科間的方法論和個(gè)別學(xué)科方法論，文藝學(xué)研究方法論屬于個(gè)別學(xué)科方法論，它是文藝學(xué)研究的“思維方式、參照準(zhǔn)則、切入視角、研究手段等內(nèi)容的總稱”。[①]

文藝學(xué)研究方法論作為一門個(gè)別學(xué)科，既有與其他科學(xué)知識(shí)體系相同之點(diǎn)，又有自身質(zhì)的規(guī)定性。

就人類的科學(xué)知識(shí)體系來說，“一般都由經(jīng)驗(yàn)要素、理論要素和結(jié)構(gòu)要素構(gòu)成”[②]，文藝學(xué)研究方法論知識(shí)體系也離不開這三個(gè)要素。作為文藝學(xué)研究方法論的經(jīng)驗(yàn)要素，主要是文學(xué)工作者通過審美體驗(yàn)而得到的關(guān)于一切文學(xué)現(xiàn)象的經(jīng)驗(yàn)材料，它構(gòu)成本學(xué)科的基石。文藝學(xué)研究方法論的理論要素則產(chǎn)生于對(duì)經(jīng)驗(yàn)材料的抽象，它表現(xiàn)為本學(xué)科的特定概念和范疇，構(gòu)成文藝學(xué)研究方法論的理論體系。文藝學(xué)研究方法論的結(jié)構(gòu)要素則是作為方法論的原則從文藝學(xué)知識(shí)整體性中升華出來的，用以揭示文藝學(xué)的內(nèi)容、屬性和規(guī)律的手段和方式。因此知識(shí)體系的結(jié)構(gòu)要素就是方法論。

文藝學(xué)研究方法論的結(jié)構(gòu)要素與理論要素和經(jīng)驗(yàn)要素不同，它不是明顯存在，而是蘊(yùn)含在其他要素之中。從形式上看，它不是形，不實(shí)在，似乎無法抽象出來，構(gòu)成獨(dú)立的研究對(duì)象。其實(shí)在考察了文藝學(xué)研究的歷史之后，人們會(huì)驚奇地發(fā)現(xiàn)：文藝學(xué)流派林立，學(xué)說繁雜，分支眾多。這種百家爭(zhēng)鳴的局面形成的根源之一，就在于各流派方法論的不同。柏拉圖以“直觀的甚至神秘的哲學(xué)思辨方法”開創(chuàng)了哲學(xué)美學(xué)(其中也包括文藝學(xué))。亞里士多德以自然科學(xué)方法、社會(huì)科學(xué)方法、演繹法建立了自己的美學(xué)體系，影響了西歐文壇兩千多年。19世紀(jì)泰納以社會(huì)學(xué)方法建立了實(shí)證主義社會(huì)學(xué)流派。19世紀(jì)末葉德國(guó)美學(xué)家費(fèi)希納運(yùn)用心理學(xué)實(shí)驗(yàn)方法創(chuàng)立了實(shí)驗(yàn)美學(xué)。從19世紀(jì)末到20世紀(jì)，西方出現(xiàn)的精神分析、語義分析美學(xué)、結(jié)構(gòu)主義、接受美學(xué)等，無不與它們的世界觀、方法論和邏輯起點(diǎn)有關(guān)。可見，從某種意義上說，“一種方法論的確立，往往意味著一個(gè)新的學(xué)派的崛起”。[③]

為什么方法論能夠成為流派的標(biāo)志？這是因?yàn)榻Y(jié)構(gòu)要素是一定文藝學(xué)流派的敘述原則，是文藝學(xué)內(nèi)容各子系統(tǒng)和要素之間聯(lián)系的方式。當(dāng)代科學(xué)表明，系統(tǒng)是要素與要素之間關(guān)系的集合，確定一個(gè)系統(tǒng)的質(zhì)由要素和要素連接的方式——結(jié)構(gòu)所決定。因此結(jié)構(gòu)要素就能確定流派的性質(zhì)。從這個(gè)意義上說，知識(shí)體系的結(jié)構(gòu)要素雖不具形，只要有客觀性，有獨(dú)立的價(jià)值，我們就能夠運(yùn)用科學(xué)的抽象方法將它抽象出來，作為獨(dú)立的研究對(duì)象，建立一門嶄新的學(xué)科，與文藝學(xué)的其他門類，如文學(xué)史、文學(xué)理論、文學(xué)批評(píng)并列。因此，文藝學(xué)的結(jié)構(gòu)要素——方法完全能夠成為文藝學(xué)研究方法論的研究對(duì)象。

二文藝學(xué)研究方法論的內(nèi)容

內(nèi)容摘要：文章介紹了居住區(qū)環(huán)境景觀的構(gòu)成元素，提出了居住區(qū)環(huán)境景觀設(shè)計(jì)的基本原則，對(duì)環(huán)境景觀設(shè)計(jì)方法、設(shè)計(jì)的著手點(diǎn)作了闡述和探討，指出景觀設(shè)計(jì)應(yīng)從何入手，并提出了景觀設(shè)計(jì)中一些應(yīng)著重考慮的問題。

關(guān)鍵詞：居住區(qū)景觀設(shè)計(jì)設(shè)計(jì)原則生態(tài)環(huán)境

隨著經(jīng)濟(jì)的高速增長(zhǎng)，我國(guó)的城市化步伐加快，已經(jīng)進(jìn)入人口向城市集中的快速發(fā)展時(shí)期。由此，在人居環(huán)境的建設(shè)和管理中，遇到了前所未有的危機(jī)和挑戰(zhàn)。與此同時(shí)，隨著生活水平的提高，市民居住觀念也發(fā)生了很大的變化，從簡(jiǎn)單的“生存性居住”轉(zhuǎn)向“高質(zhì)量居住”，人們希望接近、回歸自然，在購(gòu)房上的表現(xiàn)是從以前只注重實(shí)用、價(jià)格等因素，發(fā)展到對(duì)居住區(qū)的園林景觀、環(huán)境綠化的自然生態(tài)性提出了更高的要求。

一、居住區(qū)環(huán)境景觀構(gòu)成元素及設(shè)計(jì)概念

環(huán)境景觀設(shè)計(jì)是一門邊緣性、綜合性較強(qiáng)的新興學(xué)科。居住區(qū)環(huán)境景觀設(shè)計(jì)是指住宅建筑外環(huán)境景觀設(shè)計(jì)，其構(gòu)成元素有物質(zhì)元素和精神元素。居住區(qū)的環(huán)境景觀，直接影響著居民的生活質(zhì)量。而景觀設(shè)計(jì)師的目標(biāo)，就是將居住區(qū)的景觀環(huán)境與住宅建筑有機(jī)融合，為居民創(chuàng)造經(jīng)濟(jì)上合理，生活和心理功能上方便舒適、安全衛(wèi)生和優(yōu)美的居住環(huán)境。

1.精神元素

一、建筑設(shè)計(jì)的概念

建筑設(shè)計(jì)是指建筑物在建造之前，設(shè)計(jì)者按照建設(shè)任務(wù)，把施工過程和使用過程中所存在的或可能發(fā)生的問題，事先作好通盤的設(shè)想，擬定好解決這些問題的辦法、方案，用圖紙和文件表達(dá)出來。使建成的建筑物充分滿足使用者和社會(huì)所期望的各種要求。廣義的建筑設(shè)計(jì)是指設(shè)計(jì)一個(gè)建筑物或建筑群所要做的全部工作。設(shè)計(jì)工作常涉及建筑學(xué)、結(jié)構(gòu)學(xué)以及給水、排水，供暖、空氣調(diào)節(jié)、電氣、煤氣、消防、防火、自動(dòng)化控制管理、建筑聲學(xué)、建筑光學(xué)、建筑熱工學(xué)、工程估算，園林綠化等方面的知識(shí)，需要各種科學(xué)技術(shù)人員的密切協(xié)作。

二、建筑設(shè)計(jì)的構(gòu)成要素及原則

（一）建筑設(shè)計(jì)的構(gòu)成要素

1．建筑功能是人們建造房屋的主要目的之一，是指所建建筑的用途和使用要求。

2．建筑技術(shù)是建造房屋的手段，它包括建筑材料、建筑結(jié)構(gòu)、建筑物理、建筑構(gòu)造、建筑設(shè)備與建筑工程施工技術(shù)等各項(xiàng)技術(shù)保障。

一、利用對(duì)緒論的解讀和教導(dǎo)，吸引學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣

在課程最前面，往往會(huì)有緒論這個(gè)部分。這個(gè)部分是對(duì)課程重要性的一個(gè)闡述和講解，并著重介紹這門課程的主要的研究?jī)?nèi)容。要將機(jī)器中經(jīng)常用到的結(jié)構(gòu)和零件的組成和特點(diǎn)等都指出，講解機(jī)器的工作方法和工作原理。所以，在進(jìn)行這一部分教學(xué)的時(shí)候，要采用新穎大膽的教學(xué)手段，綜合運(yùn)用現(xiàn)代科技手段，包括多媒體、繪畫等，將產(chǎn)品的參數(shù)、特點(diǎn)都表現(xiàn)出來。這樣一來，就可以極大地調(diào)動(dòng)學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性，使得學(xué)生的學(xué)習(xí)效率大大提高。

二、教師要注重對(duì)課堂教學(xué)質(zhì)量的把關(guān)

由于機(jī)械設(shè)計(jì)的基礎(chǔ)課程內(nèi)容很多，需要記憶和背誦很多有關(guān)的公式、參數(shù)等，而且還要求學(xué)生要具有很強(qiáng)的實(shí)踐性。但是，學(xué)生的有關(guān)課時(shí)卻在不斷地減少，這就產(chǎn)生了巨大的矛盾。為了解決這個(gè)矛盾，就需要教師將課堂變得精簡(jiǎn)充實(shí)，豐富多彩。這里說的精簡(jiǎn)，不是說對(duì)教學(xué)內(nèi)容進(jìn)行剪切，減少教學(xué)內(nèi)容，而是指將教學(xué)內(nèi)容進(jìn)行濃縮，使得學(xué)生在課堂上，用更短的時(shí)間，學(xué)到更多的內(nèi)容。教學(xué)的內(nèi)容，要根據(jù)學(xué)生的具體情況還有學(xué)校的實(shí)際情況進(jìn)行設(shè)計(jì)，盡量做到針對(duì)每一個(gè)學(xué)生，都有最適合的方案。做到因材施教，有教無類。在課前，教師要對(duì)教學(xué)內(nèi)容先進(jìn)行一個(gè)課前預(yù)習(xí)，要了解和掌握本章課程的課程要求，然后，有選擇地選取重點(diǎn)內(nèi)容，進(jìn)行重點(diǎn)突破。從表面上看，教材的內(nèi)容是零散孤立的，但是，實(shí)際上，教材內(nèi)容是聯(lián)系的。在進(jìn)行課堂教學(xué)的時(shí)候，教師要把聯(lián)系教材內(nèi)容的那條線整理出來，不必按照章節(jié)的順序進(jìn)行授課，而是要使得教學(xué)的效率實(shí)現(xiàn)最大化。在進(jìn)行課程教學(xué)的時(shí)候，教師要做到成竹在胸，語言要簡(jiǎn)明扼要，不要廢話，不要長(zhǎng)篇累牘地宣講。

三、要和學(xué)生積極互動(dòng)

在課程學(xué)習(xí)的過程中，真正的主體是學(xué)生，而不是教師。教師起到的是主導(dǎo)作用。教師對(duì)學(xué)生進(jìn)行引導(dǎo)，通過一定的教學(xué)方式和教學(xué)手段，引起學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，讓學(xué)生更加主動(dòng)積極地進(jìn)行課程學(xué)習(xí)，這才是重中之重。在此過程之中，需要教師和學(xué)生積極互動(dòng)，相互學(xué)習(xí)。只有互動(dòng)式的學(xué)習(xí)方式，才能做到這一點(diǎn)。要改變傳統(tǒng)的師生之間的關(guān)系，建立起新型的師生關(guān)系。

摘要：本文介紹了越浪海堤斷面設(shè)計(jì)的基本方法，提出了解決了堤身斷面設(shè)計(jì)過程中越浪量、堤頂高程、堤身強(qiáng)度、排水及恢復(fù)自然型海岸等設(shè)計(jì)問題的方法。

關(guān)健詞：海堤越浪量斷面設(shè)計(jì)護(hù)面強(qiáng)度排水自然型海岸

一、概述

我國(guó)有總長(zhǎng)3.2萬公里的海岸線，其中大陸海岸線1.8萬公里，島嶼海岸線1.4萬公里，隨著沿海地區(qū)社會(huì)經(jīng)濟(jì)的快速發(fā)展，臺(tái)風(fēng)暴潮造成的損失越來越大，已建海堤大部分已很難適應(yīng)當(dāng)前防潮、洪的要求。由于缺乏反映海堤自身特點(diǎn)和要求的國(guó)家標(biāo)準(zhǔn)，海堤工程設(shè)計(jì)、施工和管理難以做到安全適用、技術(shù)先進(jìn)、經(jīng)濟(jì)合理、管理規(guī)范的要求。筆者近年為配合廣東省“十項(xiàng)民心工程”的實(shí)施，編撰廣東省地方標(biāo)準(zhǔn)《廣東省海堤工程設(shè)計(jì)導(dǎo)則（試行）》DB44/T182-2004，期間，對(duì)現(xiàn)有海堤作了一些調(diào)研，并根據(jù)已有的設(shè)計(jì)工作經(jīng)驗(yàn)，針對(duì)越浪海堤的斷面設(shè)計(jì)，在此提出粗淺看法。

目前，海堤的設(shè)計(jì)以是否允許越浪劃分為兩大類，即不允許越浪和允許部分越浪。大部分的海堤建在軟土地基上，若都按不允許越浪標(biāo)準(zhǔn)設(shè)計(jì)，則對(duì)堤頂高程和斷面尺寸的要求較高，投資大，往往不經(jīng)濟(jì)合理，允許部分越浪的海堤的合理設(shè)計(jì)就成了設(shè)計(jì)者要認(rèn)真考慮的問題。越浪海堤的斷面設(shè)計(jì)主要解決越浪量、堤頂高程、堤身斷面、護(hù)面強(qiáng)度及排水及恢復(fù)自然型海岸等方面的問題。

二、設(shè)計(jì)步驟

【摘要】面對(duì)日益嚴(yán)峻的環(huán)境問題，人們開始探索可持續(xù)發(fā)展的相關(guān)問題，生態(tài)設(shè)計(jì)應(yīng)運(yùn)而生并成為發(fā)展潮流。本文論述了生態(tài)設(shè)計(jì)的內(nèi)涵及產(chǎn)品設(shè)計(jì)理念的演變歷程，在此基礎(chǔ)上，對(duì)產(chǎn)品生態(tài)設(shè)計(jì)的方法和我國(guó)企業(yè)如何開展產(chǎn)品生態(tài)設(shè)計(jì)進(jìn)行了探索性分析。

【關(guān)鍵詞】生態(tài)設(shè)計(jì)產(chǎn)品設(shè)計(jì)產(chǎn)品生態(tài)設(shè)計(jì)

設(shè)計(jì)活動(dòng)是為了創(chuàng)造更加美好的生活。然而，工業(yè)化所引發(fā)的高消費(fèi)、高能耗卻違背了設(shè)計(jì)的根本目的。為了人類未來的生活可持續(xù)性，人們開始提倡保護(hù)自然資源、保護(hù)環(huán)境、綠化環(huán)境。在設(shè)計(jì)界，更加提倡人與自然、人與環(huán)境的和諧設(shè)計(jì)。美化環(huán)境、保護(hù)環(huán)境、節(jié)約能源成為設(shè)計(jì)中需要考慮的重要因素。有人稱之為“循環(huán)再生”設(shè)計(jì)，表明設(shè)計(jì)不僅僅是為產(chǎn)品設(shè)計(jì)而設(shè)計(jì)，也要為人類和自然的和諧生存設(shè)計(jì)。生態(tài)設(shè)計(jì)的思想由此應(yīng)運(yùn)而生。

一、生態(tài)設(shè)計(jì)涵義

生態(tài)設(shè)計(jì)也稱之為生命周期設(shè)計(jì)，即利用生態(tài)學(xué)的思想，在產(chǎn)品生命周期內(nèi)優(yōu)先考慮產(chǎn)品的環(huán)境屬性。除了考慮產(chǎn)品的性能、質(zhì)量和成本外，還要考慮產(chǎn)品的回收和處理，同時(shí)也要考慮到產(chǎn)品的經(jīng)濟(jì)性、功能性和審美等因素。在以往的現(xiàn)代意識(shí)驅(qū)動(dòng)下，人們追求更新、更好、更高級(jí)的產(chǎn)品。產(chǎn)品的不斷更新，以刺激消費(fèi)為動(dòng)力，以市場(chǎng)需求為目標(biāo)，追求人均占有的則富和能源，這些價(jià)值代表了現(xiàn)代化。在這種價(jià)值觀念的驅(qū)使下，設(shè)計(jì)的產(chǎn)品往往壽命很短，不把產(chǎn)品的使用壽命放在第一位，無視后續(xù)的產(chǎn)品生產(chǎn)及使用過程中的資源消耗以及對(duì)環(huán)境的影響。但是，隨著人們環(huán)保意識(shí)的提高，人們逐漸認(rèn)識(shí)到設(shè)計(jì)對(duì)環(huán)保所起的重要作用，與環(huán)境友好的生態(tài)設(shè)計(jì)成為關(guān)注的焦點(diǎn)，從重新發(fā)現(xiàn)簡(jiǎn)樸，節(jié)制復(fù)雜性，優(yōu)先使用來源充分、易再生、對(duì)人類和環(huán)境無害的材料，設(shè)計(jì)壽命長(zhǎng)的產(chǎn)品，在未來設(shè)計(jì)中從真正意義上實(shí)現(xiàn)生態(tài)設(shè)計(jì)。

二、產(chǎn)品設(shè)計(jì)理念的演變歷程

摘要：文章從繪畫寫生色彩與設(shè)計(jì)色彩的不同特征，論述藝術(shù)設(shè)計(jì)專業(yè)中設(shè)計(jì)色彩及其表現(xiàn)方法。設(shè)計(jì)色彩是以繪畫寫生色彩為基礎(chǔ)，依據(jù)藝術(shù)設(shè)計(jì)專業(yè)自身的特點(diǎn)與要求，運(yùn)用色彩歸納、概括、提煉等手段，表現(xiàn)和呈現(xiàn)空間，它著重強(qiáng)調(diào)物象的形式美感以及色彩的對(duì)比協(xié)調(diào)關(guān)系，更好地培養(yǎng)藝術(shù)設(shè)計(jì)者表現(xiàn)色彩的能力。

關(guān)鍵詞：設(shè)計(jì)色彩藝術(shù)設(shè)計(jì)表現(xiàn)方法

在現(xiàn)代藝術(shù)設(shè)計(jì)專業(yè)與產(chǎn)品設(shè)計(jì)、包裝中色彩起著十分重要的作用，它與設(shè)計(jì)產(chǎn)品造型、圖案紋樣、材料加工一樣，是產(chǎn)品設(shè)計(jì)的主要內(nèi)容之一。所以，不同的產(chǎn)品設(shè)計(jì)本身就包括了不同色彩的設(shè)計(jì)。而設(shè)計(jì)色彩與繪畫寫生色彩既有區(qū)別，又有聯(lián)系。繪畫寫生色彩是以光照作用下產(chǎn)生的色彩變化為主、對(duì)表現(xiàn)物體瞬間引起變化的色彩進(jìn)行敏銳的捕捉，真實(shí)地再現(xiàn)自然物象，繪畫者的科學(xué)認(rèn)識(shí)與觀察是表現(xiàn)寫生色彩的正確方式。設(shè)計(jì)色彩則以繪畫寫生色彩為基礎(chǔ)，根據(jù)設(shè)計(jì)專業(yè)的特點(diǎn)和要求，運(yùn)用色彩歸納、概括、提煉等手段，表現(xiàn)物體之空間，它更注重和強(qiáng)調(diào)物象的形式美感以及色彩的對(duì)比協(xié)調(diào)關(guān)系，培養(yǎng)設(shè)計(jì)者表現(xiàn)色彩的能力。繪畫色彩是感性的、客觀的、空間的、真實(shí)的，而設(shè)計(jì)色彩則是理性的、主觀的、平面的。這就要求進(jìn)行色彩學(xué)習(xí)時(shí)，要有側(cè)重地做寫生練習(xí)。設(shè)計(jì)色彩將視覺中觀察到的色彩經(jīng)過有目的地篩選、梳理、提煉、變化體現(xiàn)出來。設(shè)計(jì)色彩是繪畫寫生色彩與設(shè)計(jì)用色之間結(jié)合的橋梁，是以培養(yǎng)學(xué)生的設(shè)計(jì)思維及表現(xiàn)能力為主旨，經(jīng)過繪畫寫生色彩訓(xùn)練，在具備正確觀察和認(rèn)識(shí)色彩的前提下，進(jìn)入設(shè)計(jì)色彩表現(xiàn)方法的學(xué)習(xí)是從事藝術(shù)設(shè)計(jì)色彩的必經(jīng)之路。

一、設(shè)計(jì)色彩的特征

設(shè)計(jì)色彩是藝術(shù)設(shè)計(jì)專業(yè)一門基礎(chǔ)課程，它對(duì)現(xiàn)代藝術(shù)設(shè)計(jì)專業(yè)如廣告、插圖、標(biāo)志、設(shè)計(jì)、建筑外觀、服裝設(shè)計(jì)有著重要作用。它在美化生活、滿足物質(zhì)需要的同時(shí)，也提供了精神上的享受，因此色彩的協(xié)調(diào)與正確運(yùn)用是產(chǎn)品成功走向市場(chǎng)的保證。正是由于色彩的特殊性，在繪畫寫生色彩中可以有個(gè)人喜好來運(yùn)用和表現(xiàn)色彩，而在設(shè)計(jì)色彩中則不允許有明顯的個(gè)人偏好。當(dāng)人的審美觀念隨著時(shí)代的發(fā)展而不斷提高時(shí)，設(shè)計(jì)色彩也在隨著時(shí)代而不斷創(chuàng)新，并要符合時(shí)代性與環(huán)境、地域等不同的審美要求。同時(shí)強(qiáng)調(diào)以實(shí)用為前提，注重大眾接受為目的，其要求色彩效果明確、清晰、單純。設(shè)計(jì)色彩在繪畫寫生色彩的基礎(chǔ)上通過高度概括、提煉、歸納等手段，夸張變化地表現(xiàn)出來。它不受光源色、環(huán)境色、固有色的影響，它的最大特點(diǎn)就是不滿足于自然中客觀變化的色彩，而要靈活地調(diào)配出比現(xiàn)實(shí)生活更理想的色彩，表現(xiàn)出更高境界的色彩。這就要求設(shè)計(jì)者有豐富的想象力和對(duì)色彩的控制能力，同時(shí)具備較高的個(gè)人審美藝術(shù)修養(yǎng)。

二、設(shè)計(jì)色彩的配色

三峽庫(kù)區(qū)傳統(tǒng)的城鎮(zhèn)形態(tài)，因山地、長(zhǎng)江的特殊地理環(huán)境，既是“山城”，又是“江城”，其空間構(gòu)成十分獨(dú)特而美麗，人工建設(shè)融于自然，傳統(tǒng)文化表現(xiàn)歷史發(fā)展，建筑組合關(guān)系充分反映居民的生活習(xí)性，形成了三峽地域富于個(gè)性和特色的城鎮(zhèn)與建筑空間形態(tài)。三峽工程的建設(shè)，使眾多傳統(tǒng)城鎮(zhèn)面臨重建，而大規(guī)模的新城建設(shè)，必然面對(duì)大量的城市設(shè)計(jì)問題。因此，從生態(tài)性、地域性、文化性等方面探討城鎮(zhèn)設(shè)計(jì)方法，并創(chuàng)造性地應(yīng)用于實(shí)踐中，是一件十分有現(xiàn)實(shí)和歷史意義的工作。

1、城鎮(zhèn)整體設(shè)計(jì)

三峽地域傳統(tǒng)城鎮(zhèn)空間形態(tài)的最大特點(diǎn)之一是“簇群”式的整體構(gòu)成。這種整體性主要反映在兩個(gè)方面：

①建筑組群自身形成整體；

②人工建設(shè)與山地、長(zhǎng)江的自然環(huán)境形成和諧的統(tǒng)一體。因此“簇群”式的城鎮(zhèn)整體設(shè)計(jì)，是一種尊重環(huán)境，結(jié)合用地條件的生態(tài)設(shè)計(jì)方法。將這種方法運(yùn)用到新城鎮(zhèn)設(shè)計(jì)中，將是發(fā)展與運(yùn)用傳統(tǒng)城鎮(zhèn)設(shè)計(jì)方法，延續(xù)地方建筑文化的有效途徑。

（1）一次性的城鎮(zhèn)整體設(shè)計(jì)。

摘要：物理學(xué)是一門實(shí)驗(yàn)科學(xué)，而我們目前的物理教學(xué)，基本上是停留在關(guān)于物理學(xué)的知識(shí)系統(tǒng)的歸納和理論體系的闡述上，就連物理實(shí)驗(yàn)本身的教學(xué)，也是按教材的分析按部就班地進(jìn)行純理論的講解．其弊端是顯而易見的，如果考查的實(shí)驗(yàn)不是教材所限的實(shí)驗(yàn)?zāi)兀?/p>

一、實(shí)驗(yàn)設(shè)計(jì)教學(xué)的必要性

1996年上海高考第四（5）題要求測(cè)定陶瓷管上均勻電阻膜的厚度，就屬于設(shè)計(jì)型實(shí)驗(yàn)．但由于題目給出了全部實(shí)驗(yàn)器材和所有相關(guān)量，使實(shí)驗(yàn)定位在電阻或電阻率的測(cè)定上，又大大降低了實(shí)驗(yàn)難度，只屬于局部設(shè)計(jì)型實(shí)驗(yàn)．無論命題者出于何種考慮，設(shè)計(jì)型實(shí)驗(yàn)畢竟半遮半掩地出現(xiàn)了，這多少給教學(xué)工作者提了個(gè)醒．

1．從小處著眼，加強(qiáng)實(shí)驗(yàn)設(shè)計(jì)教學(xué)

上海作為高考改革的試點(diǎn)城市，其成功的改革將為全國(guó)高考提供可能的改革方向，甚至一些新穎的題型和情境，都可能為全國(guó)高考所借鑒．如1996年全國(guó)高考第21題就是從1995年上海高考第一（5）題脫胎而來的．無疑上海高考關(guān)于實(shí)驗(yàn)設(shè)計(jì)的考查是又一個(gè)成功的改革舉措，極有在全國(guó)推廣的價(jià)值．而物理《考試說明》中要求“會(huì)用在這些實(shí)驗(yàn)中學(xué)過的實(shí)驗(yàn)方法”，也為實(shí)驗(yàn)設(shè)計(jì)的考查在全國(guó)的推廣提供了可能．

2．從大處著眼，加強(qiáng)實(shí)驗(yàn)設(shè)計(jì)教學(xué)