世界史教學(xué)質(zhì)量研究

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世界史教學(xué)質(zhì)量研究

摘要:歷史的本質(zhì)問題在于不斷發(fā)現(xiàn)真實的過去,最根本的途徑在于用史料說話、佐證。在國內(nèi),中國史學(xué)科已經(jīng)有不少史料學(xué)專著出版,世界史史料學(xué)研究成果則相對較少。眾多學(xué)者對中學(xué)世界歷史教學(xué)中的史料問題研究頗多,成果豐碩,而在高師院校世界歷史教學(xué)中,對史料教學(xué)的探討則相對不足,成果也遠(yuǎn)遠(yuǎn)遜色。這極大地影響了世界史教學(xué)質(zhì)量。高師院校世界史教學(xué)中,史料教學(xué)反映了社會發(fā)展對當(dāng)代大學(xué)生的需要,有利于激發(fā)大學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣、開闊大學(xué)生的研究視野、提高大學(xué)生的綜合素養(yǎng)、提升世界史教學(xué)質(zhì)量,值得探討。

關(guān)鍵詞:世界史;史料;人文素養(yǎng);教學(xué)質(zhì)量

何為史料?人類社會在漫長歲月發(fā)展過程中所遺留下來的痕跡,凝集人類勞動的產(chǎn)物,包括古代建筑、民謠、器具、史書、影像、報刊、文獻(xiàn)等等都可作為史料。大學(xué)者梁啟超形象而又精辟地說,史料是史學(xué)和史學(xué)研究的組織細(xì)胞,史料如果不具體或不準(zhǔn)確,根本就無法恢復(fù)歷史的本來面目,更談不上研究[1]57。認(rèn)識和理解歷史離不開史料,研究和重建歷史更離不開史料。一直以來,制約我國世界史教學(xué)和研究的最大難題就是史料問題;長期以來,世界史學(xué)科的建設(shè)和發(fā)展為其他學(xué)科所詬病的主要因素也是史料問題[2]。世界史史料教學(xué)如何體現(xiàn)、實現(xiàn),關(guān)系到世界史教學(xué)質(zhì)量的提升,值得重視和探討。

一、高師院校世界史教學(xué)中史料教學(xué)存在的問題

歷史學(xué)科的特點決定了史料教學(xué)在歷史教學(xué)中具有非常重要的地位。歷史本身的發(fā)展是一個不以人的意志為轉(zhuǎn)移的客觀過程,它既不可再現(xiàn),也不可重演。歷史學(xué)科的這個特點一方面決定了只能通過歷史遺存、遺跡、遺物、文物資料和文字記載等歷史資料來研究歷史,另一方面也就自然而然地決定了史料教學(xué)在歷史教學(xué)中具有極其重要的地位。目前,世界史史料教學(xué)中,仍然存在一些比較突出的問題。1.對史料教學(xué)的重要性認(rèn)識不足。高中歷史新課程標(biāo)準(zhǔn)就高中歷史教學(xué)可以概括為“兩個掌握,一個途徑”,即學(xué)生要掌握基本歷史知識,掌握歷史學(xué)習(xí)的基本方法,通過多種途徑獲取歷史信息、歷史思維和解決問題的能力[3]。高中歷史新課程標(biāo)準(zhǔn)清楚地表明了史料教學(xué)的重要意義,史料教學(xué)已經(jīng)成為開展歷史新課程改革、實現(xiàn)歷史課程目標(biāo)的重要途徑。高師院校世界歷史教學(xué)又是一個什么情況呢?歷史學(xué)習(xí)離不開史料,歷史教學(xué)更離不開史料,中學(xué)歷史教學(xué)如此,高師院校世界歷史教學(xué)更是如此。高師院校歷史教學(xué)中,對史料教學(xué)的重要性認(rèn)識不足,重視不夠,不注意收集和利用史料,致使史料教學(xué)的優(yōu)勢未能發(fā)揮出來,也未能激發(fā)大學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣和探究欲望,更不用說培養(yǎng)大學(xué)生的認(rèn)知能力、價值觀念、人文素養(yǎng)。大學(xué)生所學(xué)的知識仍然停留在課本中,落后于社會需求,跟不上時展。高師院校世界史教學(xué)中存在忽視史料教學(xué)的問題,亟待解決。2.史料教學(xué)忽視對大學(xué)生價值觀的引導(dǎo)。目前高師院校世界史教學(xué)中史料教學(xué)忽視了對大學(xué)生價值觀的引導(dǎo)和培養(yǎng),僅僅將史料教學(xué)作為鍛煉學(xué)生能力的素材,而忘記了大學(xué)歷史教育的根本目的和宗旨。大學(xué)生是高素質(zhì)、專業(yè)化的群體,是實現(xiàn)國家發(fā)展、民族進(jìn)步和偉大復(fù)興的重要力量,大學(xué)生的價值觀念、人文素養(yǎng)是其成長發(fā)展的一個重要方面,不僅關(guān)系到大學(xué)生自身,而且關(guān)乎到整個社會。因此,世界史教學(xué)中史料教學(xué)要強化對大學(xué)生價值觀的引導(dǎo):其一,史料教學(xué)應(yīng)反映社會發(fā)展和全球化進(jìn)程對當(dāng)代大學(xué)生的要求,在大學(xué)生心目中樹立社會主義主導(dǎo)價值觀,堅定大學(xué)生社會主義的人生理想和信念,牢記為中華民族偉大復(fù)興而努力奮斗的歷史使命;其二,秉承“論從史出”的根本原則,具體問題具體分析,積極引導(dǎo)大學(xué)生逐步形成歷史意識,大力拓展歷史思維的深度和廣度,學(xué)會多角度地看待歷史問題;其三,引導(dǎo)大學(xué)生深切關(guān)注人類的使命與價值,通過史料教學(xué)使大學(xué)生能夠把思維和能力提升到一個前所未有的高度,站在全球史觀、文明史觀、現(xiàn)代化史觀、生態(tài)史觀等人類發(fā)展的大坐標(biāo)上洞察大學(xué)生自己所生活的時代,憧憬自己的美好未來與理想,追求人類共同的價值。3.大學(xué)生的史料解讀能力比較差。在世界史教學(xué)中,歷史學(xué)專業(yè)學(xué)生受外語水平或者語言表達(dá)能力的限制,有的對史料解讀能力比較差,有的卻缺乏對史料的基本的判斷、選擇、甄別[2]。清華大學(xué)劉北成教授也認(rèn)為,大學(xué)生要竭盡全力解決語言、材料等方面的問題和難題,大力提升史料解讀能力,推動歷史學(xué)科的整體進(jìn)步[4]。在世界史的學(xué)習(xí)、研究過程中,經(jīng)常使用的書籍或文章都是第二手資料,大量的第一手資料,包括公開的或未公開的刊檔案史料、官方史、公開文件、回憶錄、書信集以及當(dāng)時報刊報道或評論等,遠(yuǎn)遠(yuǎn)還未涉及到。究其原因,一個非常重要的方面是對象國語言問題,不懂得對象國的語言,根本就不可能獲取最為原始的史料,因此掌握對象國語言是世界史教學(xué)、研究的門檻,跨得過這個門檻,就入門了;跨不過這個門檻,就只能算門外漢。正如翦伯贊老先生所講:“不鉆進(jìn)史料中去,不能研究歷史;從史料中跑不出來,也不算懂得歷史。”

二、高師院校世界史教學(xué)中史料教學(xué)應(yīng)遵循的原則

高師院校世界史教學(xué)中運用史料進(jìn)行教學(xué)時,一方面要激發(fā)大學(xué)生對史料的興趣,另一方面要努力培養(yǎng)大學(xué)生的辨析史料的能力,更為重要的是加強對大學(xué)生價值觀的引導(dǎo)。為此,應(yīng)遵循以下的原則。1.史料的整體性。世界史教學(xué)中,在運用史料時,最為重要的是史料的整體性問題。史料如果不放在它的整體中進(jìn)行解讀,放在一定聯(lián)系中進(jìn)行研究,就會成為一些孤立的歷史碎片,其結(jié)果是任何問題也不能說明[5]64。當(dāng)今世界,全球化趨勢進(jìn)一步增強,世界整體化進(jìn)程進(jìn)一步加快,同時全球性的問題也頻頻告急,諸如暴力犯罪、泛濫、糧食短缺、環(huán)境污染、恐怖襲擊等等。當(dāng)今世界所面臨的全球性問題、難題,從某種程度上講,不可避免,卻需要在全球視野內(nèi)進(jìn)行合作、探討與協(xié)調(diào)。運用全球史觀統(tǒng)領(lǐng)高師院校世界歷史教學(xué),從全球整體的大視角去解讀世界歷史,必將成為世界史教育教學(xué)發(fā)展的客觀要求,更是值得探討的史學(xué)方法。在一個較長的時期里,學(xué)者們研究的熱點和關(guān)注的問題,較多地集中在某個地區(qū)、某個階段,相對而言,對各種影響全球性的問題考察不夠,認(rèn)識不足,研究也不深入,從全球角度來整體探討當(dāng)代世界顯得極為薄弱[6]5。2.史料的客觀性。關(guān)于原始史料,世界史史料教學(xué)和研究中存在諸多問題:其一,原始史料的選擇表現(xiàn)出相當(dāng)大的隨意性或者隨機(jī)性,非?,嵥?,缺少史料的連續(xù)性;其二,學(xué)者們研究所依賴的原始文獻(xiàn),幾乎全是出版物之類的,并非真正的原始文獻(xiàn);其三,對于原始史料的分析、研究大都是沿襲西方或者在西方學(xué)界研究的基礎(chǔ)上進(jìn)行的,故不能真正稱為嚴(yán)格的材料史學(xué)[7]。在運用史料教學(xué)時,要始終保持史料的客觀性:其一,選取比較客觀、公正的史料,重視史料來源的真實性。史料幾經(jīng)傳抄、翻刻、轉(zhuǎn)引,往往易失其真,因此在引用時,為防止以訛傳訛,一定要核對原文,領(lǐng)會它的確切含義,才能恰如其分地加以引用。其二,選取第一手(原始)史料,即歷史現(xiàn)象、歷史人物、歷史事件所發(fā)生的那個時代留下來的史料,尤其是當(dāng)事人和目擊者所提供的史料,最能夠直接反映所研究對象的具體情況。其三,堅持正確的史學(xué)觀點,秉承史論結(jié)合、論從史出的根本原則,將歷史事件放在特定的歷史環(huán)境下進(jìn)行研究、探討,融入到具體的歷史場景中進(jìn)行分析、甄別。其四,多渠道搜集史料,對多種史料進(jìn)行甄選、辨別。大多數(shù)史料是無意留下來的,其具體年代、地域位置、人物事件、真?zhèn)瓮荒艽_定,即使有意留下來的史料,也會存在上述一些問題,這就需要對史料作出認(rèn)真的考證和鑒別。不同性質(zhì)的史料、有用的史料和無用的史料往往魚龍混雜,找到史料后,就需要作一番認(rèn)真的整理和辨別。3.史料的啟發(fā)性。高師院校歷史教學(xué)實踐證明,史料教學(xué)是歷史教學(xué)中必不可少的重要部分?!按髮W(xué)歷史系學(xué)生在專業(yè)方面的培養(yǎng)應(yīng)有兩個重點:一是廣博的專業(yè)知識及其它相關(guān)知識的學(xué)習(xí),二是獨立思考問題、分析問題、研究問題能力的訓(xùn)練,特別是后者尤為重要?!保?]前言在老師的引導(dǎo)下,充分發(fā)揮大學(xué)生的主體作用,大學(xué)生有意識閱讀歷史史料,通過發(fā)現(xiàn)問題、分析問題、思考問題、解決問題這一過程,達(dá)到“一石激起千層浪”的效果,不僅有助于培養(yǎng)大學(xué)生論從史出的能力,發(fā)展大學(xué)生的歷史思維品質(zhì),而且還能使大學(xué)生形成豐富的歷史想象能力及知識拓展能力,促進(jìn)大學(xué)生綜合素質(zhì)的提高。面對浩如煙海的史料,堅持去偽存真、合理取舍的原則,緊緊圍繞教學(xué)的重點、難點,選擇最具典型性和啟發(fā)性的史料作為素材。4.史料的思想性。史料之有無價值和價值的大小,主要看社會的需要、研究者的解讀能力和學(xué)者的治學(xué)態(tài)度。同樣一堆史料,放在不同的研究者手中,得出的結(jié)論和獲得的研究成果也會不完全相同,甚至相差甚遠(yuǎn)。之所以出現(xiàn)如此情況,是因為創(chuàng)造史料的人群屬于不同的國籍、不同的民族、不同的社會階層,他們在語言文字、風(fēng)俗習(xí)慣、社會地位等方面有很大差異;研究者的世界觀、立場方法、解讀角度也不同;史料的選取和運用上存在較大差別;受歷史時代局限性的影響等等。因此他們所創(chuàng)造的史料也表現(xiàn)出明顯的國別性、民族性和階級性的差異,如實物史料方面的建筑、墓葬、碑刻、服飾等,文字史料有不同的民族文字、語言習(xí)慣,以及站在不同立場寫成的不同典籍等。史料的思想性值得挖掘,在研讀過程中,要特別注重作者世界觀、政治觀、人生觀等思想傾向的分析,側(cè)重剖析史料的價值。

三、高師院校世界史教學(xué)中史料教學(xué)的運用

近年來,世界史史料教學(xué)頗受關(guān)注,科研、教學(xué)與考試中比比皆是,但是對于史料運用的種種問題,眾說紛紜,并未真正進(jìn)行探討、梳理。1.史料解讀能力的培養(yǎng)。就世界史教學(xué)而言,要獲取史料,必須要具備一定能力。最為重要的是語言能力,只有懂得語言,才有可能熟悉、掌握對象國的史料。在掌握對象國語言的基礎(chǔ)上,要得到原始史料,必須做到以下幾個方面:其一,熟悉對象國的歷史底蘊、傳統(tǒng)文化。傳統(tǒng)文化是一個國家民族在長期的社會實踐過程中所積淀的物質(zhì)文明和精神文明的文化遺產(chǎn),也是民族特有的思維方式的精神體現(xiàn)。只有熟悉一個國家的歷史文化,才能具體解讀其地理位置、政治體制、經(jīng)濟(jì)狀況、社會制度、人文結(jié)構(gòu)、思想潮流等。其二,熟悉對象國的數(shù)據(jù)文獻(xiàn)資料。“一流的科研需要一流的學(xué)術(shù)信息”,“科學(xué)研究的過程同時也是科學(xué)信息積累與交流的過程”。按信息被加工的程度,必須將文獻(xiàn)資料分類整理。在整理過程中,原始檔案與基本文獻(xiàn)嚴(yán)重不足甚至缺乏,這在國別史(尤其是非大國)、專題史研究中表現(xiàn)得尤其突出和普遍。文獻(xiàn)資料收集的種種問題,美國史、英國史、法國史等領(lǐng)域可以比較便捷地利用數(shù)據(jù)庫中的文獻(xiàn)資料,但是,非洲史、拉美史的情況就不同或完全不一樣[4]。面對這些問題,要懂得哪些文獻(xiàn)是可靠的、哪些文獻(xiàn)查找更加便捷、能在哪里找到所需要的文獻(xiàn)。其三,熟悉對象國的學(xué)術(shù)研究模式。世界史教學(xué)、科研模式首先應(yīng)遵循國際通行的標(biāo)準(zhǔn)和模式,然后才能超越、創(chuàng)新。從認(rèn)識論視角看,學(xué)術(shù)研究模式是一種認(rèn)知世界、理解世界的方式。從不同的立場、角度出發(fā),研究者對同樣的問題可能產(chǎn)生不同的研究結(jié)論,不同對象國學(xué)者對同樣的問題也可能產(chǎn)生不同的研究結(jié)果,因此,熟悉對象國的學(xué)術(shù)研究模式顯得極為重要。世界史研究者要想做好學(xué)術(shù)研究,必須靈活運用多種研究方法,諸如文獻(xiàn)分析方法、實證研究方法、歷史比較分析方法、邏輯思辨方法等,方法論訓(xùn)練是學(xué)術(shù)研究的基礎(chǔ)和前提。2.學(xué)術(shù)研究能力的提升。學(xué)術(shù)能力是指進(jìn)行學(xué)術(shù)研究和創(chuàng)作的能力。隨著中國改革開放事業(yè)的推進(jìn),隨著全球化和知識經(jīng)濟(jì)時代的滾滾浪潮席卷而來,大學(xué)生的創(chuàng)新教育改革呼聲也越來越高,要求大學(xué)生必須掌握資料查詢和文獻(xiàn)檢索的基本方法,具備一定的批判性思維和創(chuàng)新理念。關(guān)于大學(xué)生學(xué)術(shù)研究能力這一問題往往被忽視,值得重視。學(xué)術(shù)研究需要一定的知識積淀,需要一個不斷實踐的過程。歷史學(xué)專業(yè)大學(xué)生撰寫讀書筆記、完成老師布置的論題需要掌握史料,引用史料;申報大學(xué)生科研課題,需要史料作為支撐;越來越多的大學(xué)生選擇考研、攻博,也需要掌握史料、研讀史料。提高大學(xué)生學(xué)術(shù)研究能力,史料的收集與整理能力無疑仍然是最重要的一環(huán),史料是深入探討學(xué)術(shù)的必要資源,史料的占有量的多少與質(zhì)量的高低往往決定著大學(xué)生學(xué)術(shù)質(zhì)量的優(yōu)劣。3.學(xué)會探究史料的方法。高師院校世界史教學(xué)中史料教學(xué)最關(guān)鍵的是讓大學(xué)生學(xué)會探究世界歷史的方法。多年以來,高師院校世界史教學(xué)仍然側(cè)重于傳授具體的歷史知識,實際上這些歷史知識大學(xué)生一看就一目了然,最大的問題是沒有給大學(xué)生傳授學(xué)會探究歷史的方法。教學(xué)中往往忽視了大學(xué)生的主體地位,大學(xué)生往往處于一種被動地接受知識的境況。英國著名歷史教學(xué)法專家湯普森在《理解歷史》中指出:高師院校的歷史學(xué)習(xí),不應(yīng)該僅僅是把核心點集中在歷史本身發(fā)生了什么上,而是要集中在如何具有對歷史的認(rèn)識上,最為重要的是接觸和探究的過程及其獲得知識的方法,其次才是涉及到歷史探究的結(jié)果及其歷史的實際情況。要達(dá)到這種歷史境界,最好是由學(xué)生運用史料作為證據(jù),“論從史出”“史論結(jié)合”仍然是學(xué)習(xí)、研究世界歷史的基本原則和方法。課堂內(nèi),盡量使用原始史料,讓大學(xué)生通過對史料的分析、解讀、探究,形成“論從史出”“史論結(jié)合”的學(xué)習(xí)習(xí)慣和思維方式;課堂外,要盡量發(fā)揮大學(xué)生的主體作用,通過去圖書館、博物館、數(shù)據(jù)庫查找等形式,自主地就某些歷史問題、歷史場景去尋找、佐證相關(guān)的歷史史料。4.世界史史料學(xué)課程的構(gòu)建與開設(shè)。清代歷史學(xué)者馮爾康講道:“史料學(xué)的任務(wù)是闡明史料的來源、價值和利用方法?!笨陀^地講,越來越多的世界史專家、學(xué)者已經(jīng)意識到高師院校世界史教學(xué)中史料教學(xué)的地位和重要性,只是目前做得還不夠,與世界史史料學(xué)的任務(wù)還有一定的差距。世界歷史英文文獻(xiàn)選讀、英語史料分析、歷史學(xué)專業(yè)英語等課程相繼開設(shè),取得不少成績,也積累了大量素材。在世界史史料學(xué)課程的構(gòu)建過程中,注重強化大學(xué)生針對特定的選題進(jìn)行搜集史料、鑒別史料和運用史料的訓(xùn)練,從而讓大學(xué)生熟悉史料學(xué)研究的基本方法,形成深挖細(xì)掘史料的意識,培養(yǎng)運用史料研究歷史問題的能力。史料教學(xué)無疑是提高歷史專業(yè)大學(xué)生綜合素質(zhì)的一個重要途徑,其重要性已經(jīng)為眾多學(xué)者、歷史專業(yè)教師所認(rèn)識。高師院校世界史教學(xué)中史料教學(xué)仍然存在一些比較突出的問題,課堂教學(xué)還有諸多不盡人意的地方。只有不斷認(rèn)識到存在的問題,在史料教學(xué)中不斷探討,不斷摸索,課堂教學(xué)質(zhì)量才能得到有效提升,世界史學(xué)科存在的問題才能逐步解決。

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作者:嚴(yán)潤成 單位:綿陽師范學(xué)院文學(xué)與歷史學(xué)院