導(dǎo)語：高職語文教學(xué)論文10篇一文來源于網(wǎng)友上傳，不代表本站觀點(diǎn)，若需要原創(chuàng)文章可咨詢客服老師，歡迎參考。

第一篇：高職語文教學(xué)內(nèi)容的選擇角度

高職語文教學(xué)正處于高等教育體系中很尷尬的位置，其中有很多影響因素，教學(xué)手段的單一，教學(xué)目標(biāo)的模糊，教學(xué)內(nèi)容的不完善都對(duì)高職語文教學(xué)產(chǎn)生著負(fù)面影響，因此，對(duì)于高職語文教學(xué)的改革迫在眉睫，尤其是教學(xué)內(nèi)容上的選擇，更直接關(guān)系到整個(gè)教學(xué)活動(dòng)的效果，對(duì)教學(xué)內(nèi)容的系統(tǒng)科學(xué)的配置，有利于高職語文教學(xué)活動(dòng)的成功實(shí)施。高等職業(yè)院校，雖沒有本科院校龐大的師資力量，雄厚的資金支持，也應(yīng)從自身角度，努力完善語文教育教學(xué)改革，尤其是語文教學(xué)內(nèi)容的選擇上，更應(yīng)從自身的特點(diǎn)出發(fā)，選擇適合自己的教學(xué)內(nèi)容。

一、在教材的選擇上，應(yīng)更注重貼近實(shí)際需要

目前，全國(guó)出版的大學(xué)語文類教材種類繁多、數(shù)量龐大，但每種教材的內(nèi)容和體例都不同，大致有純文選型、純作文型，以及綜合型三類。這種在教學(xué)內(nèi)容選擇上的混亂，反映了人們對(duì)大學(xué)語文的課程性質(zhì)及課程目標(biāo)認(rèn)識(shí)的模糊不清，同時(shí)，也反映了各級(jí)高校對(duì)于語文教材選擇上遇到了困境，很難找到完全符合自身特色的語文教材。作為培養(yǎng)實(shí)用型人才的高職院校，在教學(xué)內(nèi)容的選擇上，更應(yīng)結(jié)合自身實(shí)際需要，客觀選擇，切勿盲目跟風(fēng)。高職院校在選擇語文教學(xué)內(nèi)容時(shí)，必須認(rèn)識(shí)到，高職學(xué)生的語文水平及總體的學(xué)業(yè)水平較本科生有較大差距，甚至一些基本的語文知識(shí)都沒有，對(duì)于語文的學(xué)習(xí)積極性不高。所以，在教學(xué)中要結(jié)合學(xué)生的實(shí)際來選擇教材。合適的內(nèi)容是語文教學(xué)成功與否的首要因素，通過內(nèi)容能展現(xiàn)和檢驗(yàn)出教師的能力，同時(shí)也能有效的激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性。高職院校學(xué)生畢業(yè)后，大部分從事現(xiàn)場(chǎng)的實(shí)踐操作，因此，在注重豐富學(xué)生的精神世界的同時(shí)，也要提高他們的實(shí)際應(yīng)用能力，如對(duì)于應(yīng)用文等在日常工作中經(jīng)常使用的語文知識(shí)應(yīng)著重訓(xùn)練，教師通過設(shè)置情景式教學(xué)等方法，激發(fā)學(xué)生的文學(xué)想象，思維創(chuàng)造力，使語文學(xué)習(xí)不再只是其他學(xué)科的附屬，還應(yīng)為其接受繼續(xù)教育和終身教育打下良好的基礎(chǔ)。

二、在語文教學(xué)中，應(yīng)更注重培養(yǎng)學(xué)生的人文精神

大學(xué)語文除了能提高大學(xué)生的語言運(yùn)用能力外，還應(yīng)注重培養(yǎng)學(xué)生的人文精神。人文是指“人類社會(huì)的各種文化現(xiàn)象：人文科學(xué)、人文景觀?！倍F(xiàn)代大學(xué)生的人文素質(zhì)越來越缺失，主要原因有：初高中教育對(duì)這方面的不重視，以及大學(xué)階段的教學(xué)內(nèi)容更偏重實(shí)踐操作，較少有人文類的課程和講座。這些外部因素較大的影響到學(xué)生人文素養(yǎng)的建立。而學(xué)生自己也很難有意識(shí)的去提高自己的人文素養(yǎng)，據(jù)調(diào)查，一些經(jīng)典書籍讓他們莫名的反感，學(xué)業(yè)的壓力、就業(yè)的壓力，使得一些調(diào)侃、幽默、搞笑的書籍成為他們的首先。現(xiàn)實(shí)情況表明，大學(xué)語文教育要通過不同的教學(xué)內(nèi)容，培育大學(xué)生的人文精神。首先，通過對(duì)學(xué)生語言能力的訓(xùn)練，使學(xué)生獲得與社會(huì)和諧相處，增強(qiáng)人際關(guān)系的能力。可以有意識(shí)的選擇實(shí)作效果好、有針對(duì)性的教學(xué)內(nèi)容，如生活中常用的易錯(cuò)詞匯，語法的集中訓(xùn)練，常用應(yīng)用文的模擬練習(xí)；模擬職場(chǎng)有關(guān)“說”的訓(xùn)練，通過演講、辯論的形式提高學(xué)生的口語表達(dá)能力等。其次，選擇人文精神豐富的經(jīng)典閱讀，尤其是體現(xiàn)我國(guó)傳統(tǒng)文化精神的作品，讓學(xué)生通過誦讀經(jīng)典，體會(huì)民族寫作的精髓，將傳統(tǒng)的人文理念深入思想，從而受到經(jīng)典作品的熏陶和感染。大學(xué)語文的教學(xué)目標(biāo)是潛移默化的傳輸審美價(jià)值，讓學(xué)生在反復(fù)閱讀經(jīng)典中，得到美的感受，提高多角度、辯證的分析問題的能力，提升審美價(jià)值，構(gòu)建正確的“三觀”，最終達(dá)到提高綜合素質(zhì)的效果。

三、高職教育語文學(xué)習(xí)，應(yīng)更注重?cái)U(kuò)大學(xué)生的文化視野

20世紀(jì)的西方哲學(xué)發(fā)生了一場(chǎng)“語言的轉(zhuǎn)向”，即哲學(xué)的研究對(duì)象開始從理性思維轉(zhuǎn)向語言。哲學(xué)家們普遍認(rèn)同，語言比以往更多的影響到人類的思維，語言是有聲的思想，思想是無聲的語言。要想提高表達(dá)能力，豐富學(xué)生的精神世界也很重要。因此，在教學(xué)內(nèi)容的選擇上，要盡量做到知識(shí)面的深度和廣度，最大化的擴(kuò)大學(xué)生的文化視野。

四、多媒體的普遍應(yīng)用，對(duì)語文教學(xué)內(nèi)容有積極意義

相對(duì)于傳統(tǒng)語文教學(xué)模式的死板，課堂氛圍的沉悶，多媒體工具的普遍應(yīng)用，對(duì)于改善課堂環(huán)境，提高學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性有很大作用。學(xué)習(xí)興趣和需要是課堂教學(xué)成功的關(guān)鍵，多媒體設(shè)備在課堂上廣泛使用最直接的就是激發(fā)學(xué)生自己的主觀能動(dòng)性。不同于傳統(tǒng)書本知識(shí)的固化，多媒體上呈現(xiàn)出的五彩斑斕的圖畫和視頻更直觀的展現(xiàn)了所學(xué)知識(shí)，有益于學(xué)生理解語文相對(duì)抽象的內(nèi)容。高職語文內(nèi)容中很重要的閱讀經(jīng)典部分，在多媒體設(shè)備的配合下，學(xué)生更能體會(huì)文學(xué)作品的詩(shī)意與情懷；相對(duì)枯燥的語言文字部分，如詩(shī)歌、演講等內(nèi)容，通過多媒體播放聲影效果，可以更直觀的展示優(yōu)美的發(fā)音和抑揚(yáng)頓挫的節(jié)奏；互聯(lián)網(wǎng)社會(huì)下的語文教學(xué)，更多的提供給教師與學(xué)生廣闊的求知空間，知識(shí)儲(chǔ)備已不再是教師的專屬，學(xué)生能輕易的通過網(wǎng)絡(luò)查詢到如作家背景、社會(huì)背景等信息，學(xué)生通過自己查詢信息，再結(jié)合老師課堂講授，能更全面、清晰的掌握語文教學(xué)內(nèi)容。

作者:董娜 單位:吉林鐵道職業(yè)技術(shù)學(xué)院

第二篇：高職語文教學(xué)少教多學(xué)探討

一、研究背景

“少教多學(xué)”，從字面理解，也就是老師教的少，學(xué)生學(xué)的多。十七世紀(jì)捷克教育家夸美紐斯提出這一重要教學(xué)理念，他說：“教學(xué)就是為了尋求一種有效的方法，使教師因此而可以少教，學(xué)生因此而可以多學(xué)，學(xué)校因此少一些喧囂與勞苦，多一些閑暇、快樂與堅(jiān)實(shí)的進(jìn)步?！啊薄俳獭褪墙處熞獑l(fā)性地教、針對(duì)性地教、創(chuàng)造性地教；‘多學(xué)’，就是指學(xué)生在教師的引導(dǎo)下走向深度學(xué)習(xí)、積極學(xué)習(xí)、獨(dú)立學(xué)習(xí)?！蔽覈?guó)著名教育家陶行知先生說：“所謂教師之主導(dǎo)作用，重在善于啟迪，使學(xué)生自?shī)^其力，自致其知，非謂教師滔滔講說，學(xué)生默默聆聽?！苯谈囊詠恚呗氄Z文教學(xué)也大力提倡“少教多學(xué)”的教學(xué)方法。

二、現(xiàn)實(shí)意義

和普通高校的學(xué)生相比，高職在校學(xué)生語文課基礎(chǔ)普遍比較薄弱，，缺乏良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣。少數(shù)學(xué)生成績(jī)很低，這從某種程度上說明他們的學(xué)習(xí)態(tài)度不端正，缺乏自信，甚至對(duì)語文學(xué)習(xí)產(chǎn)生倦怠心理。在學(xué)習(xí)上呈現(xiàn)出以下兩個(gè)特點(diǎn)：一方面，自卑心理比較強(qiáng)。進(jìn)入高職院校就讀的學(xué)生，很大一部分是考不上本科院校的學(xué)生，選擇高職，只是他們一種無奈之舉，在同齡人當(dāng)中，他們有很強(qiáng)的自卑感。另一方面，矛盾心理比較強(qiáng)烈。高職學(xué)生的心理特點(diǎn)，存在著強(qiáng)烈的矛盾色彩，他們的各方面的發(fā)展很不平衡，比較容易引起各種各樣的挫敗感和自卑心，主要體現(xiàn)在，強(qiáng)烈的孤獨(dú)感與渴望交流的矛盾心理，多變的情緒與理智思考的矛盾，強(qiáng)烈的自尊與缺乏自信心的矛盾。體現(xiàn)在具體教學(xué)過程中，教師要理解他們的矛盾心理，耐心幫助他們解決矛盾，明白付出與收獲的道理，鼓勵(lì)他們克服困難，擺脫心理陰影。作為教師，在組織教學(xué)過程中，應(yīng)該將實(shí)踐教學(xué)作為主要手段，通過加強(qiáng)實(shí)踐教學(xué)，提高學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，培養(yǎng)他們學(xué)習(xí)的自主性和自信心。而“少教多學(xué)”的教學(xué)手段正是鼓勵(lì)學(xué)生在學(xué)習(xí)上積極發(fā)揮主動(dòng)性，提高教學(xué)效率有效途徑。

三、方法途徑

（一）教師應(yīng)當(dāng)成為學(xué)生的“傾聽者”

教師應(yīng)當(dāng)成為“傾聽者”而非“演說者”，是實(shí)施“少教多學(xué)”的一個(gè)重要思想前提?！皩W(xué)生是學(xué)習(xí)的主人”，這已經(jīng)成為自主學(xué)習(xí)的一種共識(shí)。因此教師必須由“演說者”變?yōu)椤皟A聽者”，尊重學(xué)生的學(xué)習(xí)潛能，釋放學(xué)生的思想壓力，耐心啟發(fā)，讓學(xué)生勇敢鉆研，極力讓學(xué)生成為自己學(xué)習(xí)的主人，在教學(xué)中，加強(qiáng)引導(dǎo)，讓學(xué)生主動(dòng)地進(jìn)行思考、合作交流等探索活動(dòng)，遵循規(guī)律，內(nèi)化知識(shí)，強(qiáng)化學(xué)習(xí)能力。教師應(yīng)該認(rèn)真聆聽，適當(dāng)評(píng)價(jià)，多做鼓勵(lì)，這樣就有助于學(xué)生了解自己，也培養(yǎng)了他們學(xué)習(xí)的興趣；傾聽學(xué)生“學(xué)到了什么”，教師在傾聽學(xué)生的過程中會(huì)了解到學(xué)生學(xué)到了什么，學(xué)到了多少的信息，只有對(duì)學(xué)生所學(xué)的情況有所掌握，教師才能查漏補(bǔ)缺，糾正錯(cuò)誤。

（二）教師應(yīng)當(dāng)成為課程內(nèi)容的“創(chuàng)造者”

要體現(xiàn)“少教多學(xué)”的實(shí)質(zhì)與精神，就要讓學(xué)生在行為上、情感上和思維上都能積極投入，在有意義的情景中學(xué)習(xí)知識(shí)，并應(yīng)用于實(shí)踐中?！皩W(xué)習(xí)者能夠批判性的學(xué)習(xí)新的思想和知識(shí)，并將它們?nèi)谌朐械恼J(rèn)知結(jié)構(gòu)中，能夠在眾多思想間進(jìn)行聯(lián)系，并能夠?qū)⒁延械闹R(shí)遷移到新的情境中，做出決策和解決問題”。這就要求教師在準(zhǔn)備課程內(nèi)容過程中，去除那些超出學(xué)生接受范圍的無效內(nèi)容，精簡(jiǎn)內(nèi)容、優(yōu)化教學(xué)過程，深刻分析，以利于學(xué)生能夠更容易將新知識(shí)納入知識(shí)結(jié)構(gòu)，提升思維方式，真正實(shí)現(xiàn)個(gè)體的知識(shí)再生產(chǎn)。

（三）教師應(yīng)當(dāng)成為課堂教學(xué)的“管理者”

“少教多學(xué)”，還要求教師最大限度發(fā)揮自己的才智，因材施教，根據(jù)不同學(xué)生的實(shí)際情況，靈活運(yùn)用各種教學(xué)方法。比如，老師可以根據(jù)教學(xué)內(nèi)容，著力培養(yǎng)學(xué)生的自學(xué)能力。此外，教師還可以設(shè)計(jì)高效有趣的互動(dòng)環(huán)節(jié)。隨著多元化活動(dòng)越來越多地走入課堂，學(xué)生也可以針對(duì)教師的要求進(jìn)行各種各樣的課堂互動(dòng)。比如：專題研究、調(diào)查報(bào)告、問題搶答、分組討論、舞臺(tái)表演、微電影比賽等等。豐富多彩的活動(dòng)更能調(diào)動(dòng)學(xué)生的積極性，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣和展現(xiàn)自我的表達(dá)能力，最終，達(dá)到提高學(xué)習(xí)效率的目的。

（四）教師應(yīng)當(dāng)成為學(xué)生活動(dòng)的“評(píng)價(jià)者”

一般來說，學(xué)生在學(xué)習(xí)過程中所涉及的不僅僅是記住知識(shí)量的多少，更重要的是學(xué)生在學(xué)習(xí)過程中，學(xué)習(xí)情感的激發(fā)、良好習(xí)慣的養(yǎng)成、科學(xué)方法的掌握等，所以，教師要采取多種多樣的評(píng)價(jià)手段，實(shí)現(xiàn)對(duì)學(xué)生全方位的反饋與激勵(lì)。比如，可以采取老師評(píng)價(jià)與學(xué)生自我評(píng)價(jià)相結(jié)合、師生互評(píng)相結(jié)合，定性評(píng)價(jià)與定量評(píng)價(jià)相結(jié)合等方法?？偠灾?，少教多學(xué)”作為一種更為高效科學(xué)的教學(xué)方法，注重的是學(xué)生個(gè)體可持續(xù)發(fā)展能力的培養(yǎng)，是對(duì)過去“填鴨式”教學(xué)的一大變革，它更多地關(guān)注學(xué)生獨(dú)立個(gè)體的體驗(yàn)成長(zhǎng)，對(duì)高職語文教師的教學(xué)能力也提出了更高的要求。相信這一理論在語文課堂中的運(yùn)用必將給語文課程帶來新的生命活力，也必將給學(xué)生帶來全新的體驗(yàn)和收獲。

作者:顧雪 單位:連云港開放大學(xué)

第三篇：高職語文教學(xué)新思路構(gòu)建

一、高職語文教學(xué)新思路構(gòu)建的幾個(gè)關(guān)鍵問題

(一)審視高職語文教學(xué)存在的主要問題

在2008年以前，高職語文教學(xué)普遍采用大學(xué)本科大學(xué)語文教材，沿用經(jīng)典文學(xué)作品講讀的方式教學(xué)。以筆者所在學(xué)校武漢職業(yè)技術(shù)學(xué)院為例。2007年，筆者帶領(lǐng)學(xué)生做過“對(duì)語文課程學(xué)習(xí)看法”的問卷調(diào)查，下發(fā)問卷500份到本校11個(gè)系部，問卷回收率為91．2%。當(dāng)年，本校文科及理科專業(yè)幾乎都開設(shè)了“大學(xué)語文”課程，從問卷呈現(xiàn)的結(jié)果來看，學(xué)生們對(duì)大學(xué)語文課程的教材選用和教學(xué)方式都存在審美疲勞，認(rèn)為該課程從內(nèi)容到形象過于傳統(tǒng)，沒有新意，缺乏興趣點(diǎn)。“整體感覺不太好”的占了64．5%，文科生選擇“整體感覺不太好”的比例更高。表現(xiàn)出高職語文教學(xué)內(nèi)容老生常談，教學(xué)授課方式單一和知識(shí)本位灌輸式教學(xué)的弊端。2009年之后，筆者所在學(xué)校以“專業(yè)人才培養(yǎng)方案”替代了原有的“專業(yè)教學(xué)計(jì)劃”形式，重新對(duì)各專業(yè)的人才培養(yǎng)目標(biāo)、方法和模式等進(jìn)行定位，各專業(yè)課程也重新劃分為“通識(shí)課程”、“專業(yè)課程”和“拓展課程”3大類。“大學(xué)語文”課程被放棄，取而代之的是“普通話”、“演講與口才”和“應(yīng)用寫作”3門通識(shí)課程，共同完成全校各專業(yè)“語言與文化”教學(xué)任務(wù)。5年來，此3門課程各自為政，各有側(cè)重，各行其道，不斷完善課程教學(xué)內(nèi)容，豐富課程教學(xué)方法，運(yùn)行正常有序。但是，總體來說，在職業(yè)教育為主的高職院校，語文教學(xué)被邊緣化，因?yàn)槠洳荒苤苯颖憩F(xiàn)為一種技能。高職語文教學(xué)為了迎合職業(yè)教育特色，也逐漸表現(xiàn)出功利性態(tài)勢(shì):普通話課程教學(xué)，為的是讓學(xué)生順利通過普通話水平測(cè)試;演講與口才課程教學(xué)，側(cè)重演講技巧教學(xué);應(yīng)用寫作課程教學(xué)，直接以學(xué)生學(xué)習(xí)書寫公文和應(yīng)用文為目的。高職語文教學(xué)缺乏文化精神教育，缺乏人文知識(shí)的傳承和人文精神責(zé)任感及道德感的熏陶。

(二)正視高職語文教學(xué)在促進(jìn)高職職業(yè)性

和人文性和諧發(fā)展方面的價(jià)值與任務(wù)愛因斯坦說過:“用專業(yè)知識(shí)教育人是不夠的。通過專業(yè)教育，他可以成為一種有用的機(jī)器，但是不能成為一個(gè)和諧發(fā)展的人。要使學(xué)生對(duì)價(jià)值有所理解并且產(chǎn)生熱烈的感情，那是最基本的?！彪S著社會(huì)的進(jìn)步，科學(xué)技術(shù)的發(fā)展，職業(yè)教育的最核心目的之一:培養(yǎng)學(xué)生的社會(huì)職業(yè)技能，提高學(xué)生社會(huì)職業(yè)適應(yīng)性，為社會(huì)各行各業(yè)培養(yǎng)合格勞動(dòng)者這個(gè)目的性越來越凸顯。但是正如愛因斯坦所言，人終究是人，不僅需要?jiǎng)趧?dòng)技能，服務(wù)社會(huì)，養(yǎng)活自身，更重要的是單個(gè)的個(gè)體人也是社會(huì)的一部分，他們的價(jià)值取向，他們的精神追求，是整個(gè)社會(huì)文化的組成部分。社會(huì)的進(jìn)步不僅體現(xiàn)在物質(zhì)文明，更重要的在于精神文明的進(jìn)化。2015年5月《尚技•人民》第一季12集微記錄片，用形象的方式推出了一個(gè)概念“尚技”，提出了一個(gè)問題:“尚技，為了什么”。其預(yù)告片簡(jiǎn)潔明了地給予了回答:“為了生存，他們需要希望;為了生活，他們需要夢(mèng)想;為了生命，他們需要傳承?！边@也給予高等職業(yè)教育一個(gè)清醒思考的觸發(fā)點(diǎn)。高等職業(yè)技術(shù)教育培養(yǎng)的是高技能的勞動(dòng)者，而這些勞動(dòng)者僅僅只有職業(yè)勞動(dòng)技能肯定是不夠的，他們必須具有良好的人文素養(yǎng)，樂業(yè)敬業(yè)，有良好的生活情操和人文品質(zhì)。語言文化是傳承中國(guó)傳統(tǒng)文化的重要途徑。在語言文化的學(xué)習(xí)過程中，學(xué)生可以了解中國(guó)文學(xué)、哲學(xué)、科學(xué)等各個(gè)領(lǐng)域的發(fā)展和流變。語言能力以及在此基礎(chǔ)上衍生出來的文化理解和文化應(yīng)用能力，是一個(gè)人為人處世的基礎(chǔ)能力，也是重要的人生智慧。所以，高職語文教學(xué)不能弱化，應(yīng)該不斷改進(jìn)教學(xué)方法，不斷更新語言文化內(nèi)容，與時(shí)俱進(jìn)，在拓展學(xué)生知識(shí)的和信息視野的同時(shí)，培養(yǎng)學(xué)生良好溝通與交流能力，讓學(xué)生建立起完善的人格和豐富的精神世界，成為具有健康生活情趣和較高道德素養(yǎng)的勞動(dòng)者，從而充實(shí)當(dāng)代和諧社會(huì)內(nèi)容，促進(jìn)社會(huì)文明程度的提升。隨著經(jīng)濟(jì)發(fā)展和職業(yè)教育不斷推進(jìn)，高職語言文化越來越多承擔(dān)著弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化、促進(jìn)人文教育的重任。既要注重培養(yǎng)學(xué)生的職業(yè)能力與素質(zhì)，同時(shí)，必然要加強(qiáng)人文關(guān)懷，傳達(dá)社會(huì)的主流文化價(jià)值。職業(yè)性和人文性和諧發(fā)展，培養(yǎng)具有健康人格和具備社會(huì)責(zé)任感的勞動(dòng)者，這是職業(yè)教育的重要任務(wù)，也是高職語文教學(xué)的首要任務(wù)。

二、高職語文教學(xué)新思路的構(gòu)建

(一)高等教育“立德樹人”根本任務(wù)對(duì)構(gòu)建

高職語文教學(xué)新思路的啟示高等職業(yè)教育的迅速發(fā)展和崛起，是社會(huì)發(fā)展需要技能型人才的結(jié)果，是時(shí)代對(duì)中國(guó)教育提出的新要求。高等職業(yè)教育的健康發(fā)展，其中最重要的環(huán)節(jié)就是如何加強(qiáng)和改進(jìn)對(duì)高職大學(xué)生的人文素養(yǎng)教育。第二十三次全國(guó)高等學(xué)校黨的建設(shè)工作會(huì)議2014年12月28日至29日在北京召開，指出，中國(guó)特色社會(huì)主義大學(xué)肩負(fù)著學(xué)習(xí)研究宣傳馬克思主義、培養(yǎng)中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)建設(shè)者和接班人的重大任務(wù)，要堅(jiān)持立德樹人，把培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀融入教書育人全過程。高等職業(yè)教育是中國(guó)較新形態(tài)的大學(xué)教育方式，高職語文教學(xué)承擔(dān)著傳授祖國(guó)語言文化的任務(wù)，承擔(dān)著通過祖國(guó)語言文字傳播中國(guó)優(yōu)秀文化道德的責(zé)任，承擔(dān)著培養(yǎng)身心健康、能快樂工作的高技能人才的任務(wù)。它必須也必然堅(jiān)持以“立德樹人“為根本宗旨，構(gòu)建教學(xué)新思路。

(二)網(wǎng)絡(luò)社會(huì)網(wǎng)絡(luò)語言發(fā)展特點(diǎn)對(duì)高職語文教學(xué)新思路的啟示

21世紀(jì)的今天，網(wǎng)絡(luò)已經(jīng)成為中國(guó)人的學(xué)習(xí)、工作和生活不可或缺的組成部分。網(wǎng)絡(luò)時(shí)代具有鮮明特點(diǎn)，在網(wǎng)絡(luò)空間中，中國(guó)人逐漸建立起了一套語言表達(dá)方式，呈現(xiàn)出了特殊的語言表達(dá)態(tài)勢(shì)。它們記錄了時(shí)展和感知著公眾情緒。其中，網(wǎng)絡(luò)流行語無疑最具有代表性?；?dòng)百科聯(lián)合中國(guó)文化促進(jìn)會(huì)、《咬文嚼字》雜志社等機(jī)構(gòu)，每年都會(huì)評(píng)選出年度互聯(lián)網(wǎng)熱詞。網(wǎng)絡(luò)流行語是純民間創(chuàng)作的，詮釋了各社會(huì)階層的認(rèn)知態(tài)度和情感面貌。鮮活的流行語都代表著獨(dú)特的故事和獨(dú)特的世界。中國(guó)人集體的喜怒哀樂，都會(huì)通過創(chuàng)造或復(fù)活某種詞語或語句來恰如其分地表達(dá)，突顯中國(guó)特色和想象空間的網(wǎng)絡(luò)語言正浸潤(rùn)著國(guó)民的生活，反映著國(guó)民生活的點(diǎn)滴變化和感受。冷靜分析網(wǎng)絡(luò)語言流行快捷的原因，首先在于網(wǎng)絡(luò)世界推崇個(gè)性、追求創(chuàng)新的特點(diǎn)，其次在于網(wǎng)絡(luò)語言沒有現(xiàn)實(shí)的規(guī)范約束，具有鮮明的新奇性和輕松幽默的風(fēng)格，迎合了緊張忙碌的現(xiàn)代人放松身心和宣泄感情的需要。這正是高職語文教學(xué)應(yīng)該吸納的內(nèi)容。高職學(xué)生來源比本科院校更加多元，他們的學(xué)習(xí)目的，更多的不在于理論研究的深入，而在于運(yùn)用技能、適應(yīng)社會(huì)能力的高低，學(xué)生的興趣愛好更容易接受到外部世界的影響。高職語文教學(xué)，不論是保留單門課程進(jìn)行，還是分課程完成教學(xué)任務(wù)，應(yīng)該堅(jiān)持眼觀八方，耳聽四路，要關(guān)注網(wǎng)絡(luò)語言發(fā)展的軌跡，追溯其繁榮發(fā)展的內(nèi)因與外因，借鑒其繁榮發(fā)展的經(jīng)驗(yàn)，努力培養(yǎng)具有良好溝通與交流能力、具有健康生活情趣和道德素養(yǎng)的未來勞動(dòng)者。上海大學(xué)教授李白堅(jiān)認(rèn)為，我們大可不必視網(wǎng)絡(luò)語言為洪水猛獸，但也不應(yīng)對(duì)其聽之任之。首先，我們應(yīng)該采取一些學(xué)生容易接受的好辦法，重視提高學(xué)生對(duì)現(xiàn)代漢語的結(jié)構(gòu)美、節(jié)奏美和音韻美的興趣;其次，老師們應(yīng)主動(dòng)知曉網(wǎng)絡(luò)語言，在魚龍混雜的網(wǎng)絡(luò)詞匯中，教會(huì)學(xué)生如何進(jìn)行甄別，以吸收、接受有思想有創(chuàng)意的健康網(wǎng)絡(luò)語言。如果那些充滿活力的網(wǎng)絡(luò)語言能夠經(jīng)得起時(shí)間的考驗(yàn)，約定俗成后，自然會(huì)被社會(huì)大眾所接受，畢竟它們?cè)谝欢ǔ潭壬鲜俏覀冞@個(gè)網(wǎng)絡(luò)時(shí)代的反映。［1］語文教學(xué)是傳承中國(guó)文化的重要途徑。在語言文字的學(xué)習(xí)過程中，學(xué)生可以了解中國(guó)文學(xué)、中國(guó)哲學(xué)、中國(guó)科學(xué)等各個(gè)領(lǐng)域的發(fā)展與流變。語文教學(xué)是青少年認(rèn)識(shí)社會(huì)生活的主要工具，必須慎重對(duì)待。對(duì)于網(wǎng)絡(luò)語言這種新生的語言現(xiàn)象，語文教師更是要有充分的耐心和充足的智慧。

(三)明確高職語文教學(xué)新思路構(gòu)建的具體方法

高職語文教學(xué)具有明確的傳承與宣揚(yáng)中國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化、培養(yǎng)具有健康人格和優(yōu)質(zhì)價(jià)值觀勞動(dòng)者的任務(wù)。［2］在信息傳送和交流如此便捷、各種文化影響如此暢達(dá)的新時(shí)代，語文教學(xué)也必須因勢(shì)利導(dǎo)，創(chuàng)新教學(xué)方法，改革教學(xué)模式，煥發(fā)新的吸引力。不同地方區(qū)域與不同學(xué)科背景的高職院校，語文教學(xué)也應(yīng)該與時(shí)俱進(jìn)創(chuàng)建新模式，采取新方法。筆者以武漢職業(yè)技術(shù)學(xué)院語文教學(xué)模式為例，提供構(gòu)建高職語文教學(xué)的新思路.

作者:余芳 單位:武漢職業(yè)技術(shù)學(xué)院

第四篇：高職語文教學(xué)中如何滲透素質(zhì)教育

高職語文課程作為高職院校中一門重要的課程需要注重將人文性與實(shí)踐性相結(jié)合，讓學(xué)生具備專業(yè)的語文素質(zhì)教育并且在這一過程中培養(yǎng)學(xué)生的人生觀和價(jià)值觀，讓高職教學(xué)實(shí)現(xiàn)創(chuàng)新意識(shí)。

一、高職院校實(shí)施語文素質(zhì)教育的現(xiàn)狀和必要性

高職院校的學(xué)生有其獨(dú)特性，相比較其他院校學(xué)生他們的實(shí)踐操作能力具有普遍的優(yōu)勢(shì)，但是在素質(zhì)教育和人文性上存在不足，高職院校中的學(xué)生因?yàn)榭荚嚦煽?jī)沒有達(dá)到一定的水平所以總的來說文化教育學(xué)習(xí)成績(jī)偏低，所以這給高職學(xué)生帶來了很大的學(xué)習(xí)和生活壓力，在進(jìn)入高職院校后，學(xué)校主要負(fù)責(zé)學(xué)生的專業(yè)課程教授，因?yàn)楦呗氃盒５慕虒W(xué)目的就是為了給社會(huì)提供專業(yè)性的人才，所以高職院校更多的是為了迎合市場(chǎng)和社會(huì)的需求在對(duì)學(xué)生進(jìn)行教學(xué)，這樣就造成學(xué)生對(duì)素質(zhì)道德的忽視對(duì)人文精神的偏差認(rèn)知，其中有一部分學(xué)生在思想道德上以及心理素質(zhì)上都達(dá)不到應(yīng)有的標(biāo)準(zhǔn)要求，對(duì)于高職院校的學(xué)生來說這是一種消極影響并且也阻礙了學(xué)生的未來發(fā)展方向。高職語文學(xué)科教學(xué)為了提高學(xué)生的人文精神和素質(zhì)教育可以在教學(xué)中加強(qiáng)文學(xué)類的教學(xué)內(nèi)容以及藝術(shù)等方面的知識(shí)，語文學(xué)科學(xué)生屬于高職院校內(nèi)的文科學(xué)生，對(duì)于文科學(xué)生院?？梢詫?duì)自然以及科學(xué)方面的知識(shí)進(jìn)行鞏固與培養(yǎng)，給學(xué)生進(jìn)行素質(zhì)教育是高職院校的需要教育的需要也是社會(huì)發(fā)展的需要，更是提高學(xué)生全面發(fā)展的需要。素質(zhì)教育是每個(gè)人應(yīng)當(dāng)具備的基礎(chǔ)要素，也是學(xué)生學(xué)習(xí)的前提與保障，概括而言學(xué)好語文學(xué)科所體現(xiàn)出的素質(zhì)教育意義正是每個(gè)學(xué)生所應(yīng)當(dāng)具備的素質(zhì)，高職院校中的學(xué)生最欠缺的就是學(xué)生的文化素養(yǎng)等方面的素質(zhì)教育，只有具備文化素養(yǎng)的學(xué)生才能體現(xiàn)出自身素質(zhì)教育的意義所在，所以對(duì)于高職院校而言加強(qiáng)語文教學(xué)是重心并且也是提高人文性與素質(zhì)教育的核心，這是社會(huì)發(fā)展的需求也是教育對(duì)高職院校語文學(xué)科所做的一個(gè)重大考驗(yàn)。

二、加強(qiáng)高職語文教學(xué)中的人文素質(zhì)的教育舉措

（一）將語文教育擴(kuò)展到校園文化建設(shè)中

語文素質(zhì)和語文學(xué)習(xí)的能力你是反映一個(gè)學(xué)生素質(zhì)教育的核心，跟專業(yè)知識(shí)以及專業(yè)技能不同語文素質(zhì)是體現(xiàn)一個(gè)學(xué)生學(xué)習(xí)的情況以及在工作中的具體表現(xiàn)，所以說對(duì)語文課程進(jìn)行教學(xué)時(shí)除了有限的課堂時(shí)間需要加以利用之外還需要將其拓展到學(xué)生的課外學(xué)習(xí)以及生活中去，讓高職院校內(nèi)的學(xué)生能夠感受到院校中的濃郁的教學(xué)氛圍并且肯定校園文化對(duì)于教育的重要性。通常學(xué)生在參加校園文化活動(dòng)時(shí)可以形成一定的文化素養(yǎng)和學(xué)習(xí)能力，所以高職院校在語文教學(xué)中應(yīng)當(dāng)在此基礎(chǔ)上將教育滲透到校園文化之中，讓課堂內(nèi)的語文知識(shí)與課堂外的語文知識(shí)相補(bǔ)充，通常教師可以開展主題講座以這種方式來豐富學(xué)生的知識(shí)面，讓學(xué)生的文化知識(shí)和藝術(shù)能力得到拓展豐富，甚至還可以開展演講競(jìng)賽或者辯論賽等活動(dòng)來讓學(xué)生參加，在參加的過程中讓學(xué)生養(yǎng)成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣加深對(duì)閱讀的理解能力，讓學(xué)生的邏輯思維更加嚴(yán)謹(jǐn)。在這些活動(dòng)中一方面可以讓學(xué)生踴躍參加，另一方面還可以讓學(xué)生培養(yǎng)起管理能力以及建立起高度的責(zé)任感，在活動(dòng)中學(xué)會(huì)團(tuán)結(jié)協(xié)作精神，這些都是值得學(xué)習(xí)并且應(yīng)當(dāng)贊揚(yáng)的人文精神內(nèi)涵。將語文教學(xué)與校園文化的結(jié)合不僅僅可以為學(xué)生提供更多的學(xué)習(xí)機(jī)會(huì)還能讓學(xué)生在這一過程中得到思想的升華以及精神上的啟示作用，在提高語文綜合素質(zhì)的同時(shí)提高人文精神。

（二）充分發(fā)揮語文課堂教學(xué)的主體作用

在語文課堂中可以進(jìn)行人文性教育，因?yàn)檎Z文學(xué)科中有豐富的文學(xué)作品內(nèi)容，相比較其他的學(xué)科語文學(xué)科有其獨(dú)特的優(yōu)越性存在，在眾多的文學(xué)作品中包含了各種內(nèi)在思想情感，這其中的文化內(nèi)涵和精髓是其他學(xué)科所無法比擬的。高職院校中的語文教學(xué)在文學(xué)的藝術(shù)下以情感取勝，利用情感給學(xué)生進(jìn)行深刻的教育對(duì)學(xué)生的人文教育以及素質(zhì)教育上都起著舉足輕重的作用。學(xué)好語文課程不僅僅是一門學(xué)科也是其他學(xué)科學(xué)習(xí)的前提條件與保障，要想學(xué)好語文學(xué)科首先需要將其中所包含的人文性色彩以及它所具有的獨(dú)特的優(yōu)點(diǎn)發(fā)揮出來，希望通過語文學(xué)科教學(xué)可以為國(guó)家為社會(huì)培養(yǎng)更多的高素質(zhì)人才。高職院校應(yīng)當(dāng)將語文課程放在一個(gè)重心低位，讓語文課程在高職院校學(xué)生學(xué)習(xí)中起到廣泛的應(yīng)用和啟示作用，重視起課堂教育是每個(gè)教師的共識(shí)，在語文課程中包含了語言知識(shí)語法知識(shí)以及文學(xué)知識(shí)等等內(nèi)容，教師需要灌輸給學(xué)生正確的人生觀和價(jià)值觀，培養(yǎng)起學(xué)生的愛國(guó)熱情并且讓學(xué)生能夠熱愛生活重視情感，建立起深厚的語文素養(yǎng)以及大腦思維能力，讓學(xué)生在理解文學(xué)感悟解讀深層含義的同時(shí)得到全方面的素質(zhì)培養(yǎng)與提升。

（三）教授學(xué)生掌握人文學(xué)習(xí)方法

人文學(xué)習(xí)方法是希望通過人文視野來發(fā)掘出社會(huì)的其他色彩，在人文學(xué)習(xí)方法中不僅僅需要學(xué)生投入自身的情感更需要學(xué)生去積極的參與，所以語文教師在教學(xué)時(shí)就應(yīng)當(dāng)做到最大化的將語文學(xué)科中教材的內(nèi)容進(jìn)行提煉并且挖掘出其內(nèi)在的思想情感與藝術(shù)氣息，可以利用起多媒體學(xué)習(xí)工具來加以輔助，讓學(xué)生可以身臨其境的體會(huì)語文教材中的知識(shí)內(nèi)涵。這些輔助教學(xué)工具以及教學(xué)方法都不同程度的促進(jìn)了學(xué)生人文學(xué)習(xí)方法的實(shí)施。高職語文教師對(duì)語文學(xué)科的教授不僅僅需要學(xué)生認(rèn)真的學(xué)習(xí)還應(yīng)當(dāng)讓學(xué)生去復(fù)習(xí)或者做適當(dāng)?shù)墓P記，讓學(xué)生在生活中多留心觀察在此基礎(chǔ)上去積極的思考和感受，課堂上教師也可以適當(dāng)?shù)奶砑右恍r(shí)事讓學(xué)生開闊眼界了解社會(huì)的熱點(diǎn)問題和事件，通過這些方法增強(qiáng)學(xué)生對(duì)語文學(xué)科的學(xué)習(xí)熱情并讓學(xué)生敢于去積極的思考問題。這樣的做法會(huì)不知不覺培養(yǎng)起學(xué)生的人文精神。

三、結(jié)語

高職語文教學(xué)中應(yīng)當(dāng)將語文學(xué)科與人文素質(zhì)教育加以結(jié)合，用素質(zhì)教育來提高并完善語文學(xué)科的學(xué)習(xí)，讓學(xué)生在語文學(xué)習(xí)中可以建立起正確的價(jià)值觀和人生觀，讓學(xué)生的身心得到健康發(fā)展才能真正意義上提高學(xué)生的人文素質(zhì)，實(shí)現(xiàn)高職院校的語文素質(zhì)教學(xué)。

作者:張?bào)泗?單位:江蘇省揚(yáng)州商務(wù)高等職業(yè)學(xué)校

第五篇：高職語文教學(xué)中提升學(xué)生的語文應(yīng)用能力

【摘要】隨著國(guó)家高等教育體制改革的深入進(jìn)行，高職作為以培養(yǎng)應(yīng)用型人才為目的的專業(yè)院校，重要性愈加凸顯。語文作為高職院校中的基礎(chǔ)性學(xué)科，對(duì)于高職學(xué)生的職業(yè)技術(shù)水平和基本素養(yǎng)提升都起到重要作用。本文通過分析目前高職語文教育的現(xiàn)狀，探究提升高職學(xué)生語文素養(yǎng)的途徑，對(duì)于高職語文教育的發(fā)展有指導(dǎo)意義。

【關(guān)鍵詞】高職語文；應(yīng)用能力；策略

隨著社會(huì)對(duì)于應(yīng)用型人才需求的加大，高等職業(yè)技術(shù)學(xué)院培養(yǎng)的人才越來越適應(yīng)社會(huì)需要，但是通過學(xué)生的就業(yè)情況分析，學(xué)生在就業(yè)崗位的專業(yè)素質(zhì)比較符合用人單位要求，但是基本的人文素養(yǎng)包括語言交際能力和文字寫作能力還有很大欠缺，這是高職語文教育的短板。語文教育作為教學(xué)的基礎(chǔ)性學(xué)科，對(duì)于學(xué)生思維的擴(kuò)展和基本人文素養(yǎng)的培養(yǎng)都有著非常重要的意義。如何培養(yǎng)和提升學(xué)生的語文應(yīng)用能力，提升學(xué)生的綜合素質(zhì)和人文素質(zhì)，為日后的職業(yè)道路打下堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)，成為高素質(zhì)的勞動(dòng)者，是高職語文教育的重點(diǎn)所在。

一、高職語文教育的現(xiàn)狀

高職學(xué)校對(duì)語文教育重視程度不夠。高職學(xué)校作為主要培養(yǎng)專業(yè)技術(shù)型學(xué)生的學(xué)校，對(duì)于應(yīng)用型課程重視程度較高，對(duì)于語文這樣的以培養(yǎng)學(xué)生基本人文素養(yǎng)的課程重視程度較低。有些教師因?yàn)閷W(xué)校長(zhǎng)期不重視語文教育，所以對(duì)于語文教育就采取“得過且過”的方式，沒有真正用心去教授學(xué)生。課堂就是傳統(tǒng)的填鴨式灌輸式課堂，教師作為課堂的主體和學(xué)生的互動(dòng)活動(dòng)很少，并且因?yàn)槭栌诠芾?，?duì)學(xué)生的學(xué)習(xí)情況反饋不足，教學(xué)評(píng)價(jià)不充分，語文課堂乏味無趣，語文的美感蕩然無存。學(xué)生的基本語文素養(yǎng)較差。雖然教育部允許高職學(xué)校進(jìn)行擴(kuò)招，給予高職學(xué)校擴(kuò)大發(fā)展規(guī)模的機(jī)會(huì)，但是也必須認(rèn)識(shí)到擴(kuò)招造成生源的良莠不齊，“低門檻”的進(jìn)入造成生源質(zhì)量較差。許多學(xué)生的基本語文素養(yǎng)不過關(guān)，口語表達(dá)能力和應(yīng)用寫作能力普遍較弱。另外，學(xué)生的應(yīng)用寫作能力不強(qiáng)，造成對(duì)于基本的應(yīng)用型文章寫作都不能很好完成，寫出來的文章口語化嚴(yán)重，缺乏規(guī)范性，并且很多以流水賬似的形式為主，很少有自己獨(dú)到的見解，這也和學(xué)生在語文學(xué)習(xí)中缺乏讀書閱讀的積累有關(guān)，造成知識(shí)面狹窄、思路打不開。 

二、教學(xué)中提升學(xué)生語文應(yīng)用能力的策略

（一）學(xué)校應(yīng)加強(qiáng)對(duì)語文教學(xué)的重視。高職學(xué)生的語文應(yīng)用能力不足很大程度上是因?yàn)閷W(xué)校在教學(xué)管理、語文課程設(shè)置、語文教學(xué)評(píng)價(jià)等方面存在缺失，學(xué)校、教師對(duì)于語文沒有形成一個(gè)系統(tǒng)性和完整性的認(rèn)識(shí)，語文課時(shí)不足，學(xué)生對(duì)于語文的基本認(rèn)知也沒有形成，更不能說感知語文的美感。因此學(xué)校應(yīng)對(duì)于語文課和專業(yè)課的授課比例進(jìn)行適當(dāng)調(diào)整，增加語文課的授課時(shí)間。同時(shí)為了提升學(xué)生語文應(yīng)用能力，應(yīng)該改革語文課程，語文教材可以增添校本教材，開設(shè)職業(yè)技能語文，語文實(shí)踐課程，以學(xué)生的就業(yè)為導(dǎo)向，增強(qiáng)語文的應(yīng)用性。對(duì)于語文教師要制定相應(yīng)的評(píng)核機(jī)制，以制度制約提升教師的教學(xué)質(zhì)量，對(duì)于教師的教學(xué)水平和教學(xué)效果進(jìn)行定期評(píng)估。

（二）提升語文課堂教學(xué)質(zhì)量。首先從教師自身出發(fā)。教師應(yīng)有良好的語文應(yīng)用能力和人文素養(yǎng)，學(xué)校必須嚴(yán)格控制語文教師的準(zhǔn)入門檻，選擇教師人才嚴(yán)格按照專業(yè)素質(zhì)進(jìn)行考察選拔，保證進(jìn)入到高職進(jìn)行語文教育的教師的語文專業(yè)素養(yǎng)過硬，保證教學(xué)工作的質(zhì)量。教師要加強(qiáng)閱讀訓(xùn)練，通過閱讀大量的書籍來擴(kuò)展知識(shí)面，開闊自我視野，提升人文素養(yǎng)，才能在講授語文課中旁征博引，風(fēng)趣幽默贏得學(xué)生的喜愛和支持。其次，教師要對(duì)學(xué)生加強(qiáng)職場(chǎng)語文的訓(xùn)練。對(duì)于口語訓(xùn)練可以通過組織模擬工作交流會(huì)、演講與口才訓(xùn)練和應(yīng)聘面試等形式進(jìn)行，讓學(xué)生逐步適應(yīng)在公眾面前大膽展示自己，提升口語表達(dá)能力。對(duì)于應(yīng)用文的訓(xùn)練則應(yīng)當(dāng)要求學(xué)生多進(jìn)行寫作訓(xùn)練，向?qū)W生講解求職簡(jiǎn)歷寫作、計(jì)劃書寫作和實(shí)踐報(bào)告等應(yīng)用文的寫作方式，展示優(yōu)秀的文體，并且布置任務(wù)讓學(xué)生練習(xí)寫作。

（三）加強(qiáng)對(duì)學(xué)生語文應(yīng)用能力的訓(xùn)練。首先學(xué)生應(yīng)擺正語文的態(tài)度，不能因?yàn)槭歉呗殞W(xué)校而忽視語文的重要性，必須明確語文的應(yīng)用能力對(duì)于日后交流面試，應(yīng)聘競(jìng)爭(zhēng)都有正要意義。其次，在課堂中要積極配合教師的語文教學(xué)工作，通過自我的刻苦努力提升語文應(yīng)用能力，能夠掌握語言的技巧，熟練進(jìn)行各種應(yīng)用文寫作。積極參加語文實(shí)踐性課程，將語文應(yīng)用能力轉(zhuǎn)化為內(nèi)在的能力，通過語言表達(dá)能力來展現(xiàn)自身清晰地邏輯思維和條理有序的表達(dá)能力。最后，教師要引導(dǎo)學(xué)生養(yǎng)成讀書的習(xí)慣，指導(dǎo)他們學(xué)習(xí)正確的閱讀方式，講究閱讀的技巧和方式，從書籍報(bào)刊中了解更廣的知識(shí)，對(duì)于外界有更深刻的認(rèn)識(shí)，站在更高、更全面的角度看問題。

（四）進(jìn)行開放民主式教育，加強(qiáng)師生互動(dòng)。傳統(tǒng)的高職語文教學(xué)，教師提問學(xué)生回答的形式束縛了高職語文教學(xué)質(zhì)量的提升。營(yíng)造開放民主的課堂氛圍，師生互動(dòng)成為課堂的關(guān)鍵點(diǎn)，應(yīng)注重充分發(fā)揮學(xué)生的主體地位。實(shí)現(xiàn)師生互動(dòng)一方面需要教師在教學(xué)中注意技巧，將一些簡(jiǎn)單、貼近生活的課文，安排學(xué)生為主講，扮演的教師角色。預(yù)留預(yù)習(xí)任務(wù)，讓學(xué)生對(duì)教材有充分熟悉。開展探究式學(xué)習(xí)，教師引導(dǎo)學(xué)生提出問題，通過學(xué)生自我研究解決問題。這就需要教師的引導(dǎo)是有步驟、有目的、有梯度性的。教師在進(jìn)行問題設(shè)計(jì)時(shí)要有針對(duì)性，能夠基于教材和學(xué)生水平提問。高職學(xué)生的語文基礎(chǔ)相對(duì)較差，因此教師必須考慮學(xué)生實(shí)際情況，避免問題出現(xiàn)冷場(chǎng)現(xiàn)象或者學(xué)生跟不上思維，無法進(jìn)行下一步的提問。問題由淺入深、由一般到個(gè)別。另一方面師生互動(dòng)需要教師與學(xué)生建立和諧的師生關(guān)系，彼此之間有充分的了解。這就需要教師在生活和學(xué)習(xí)中都要對(duì)學(xué)生多加關(guān)心，主動(dòng)了解他們對(duì)語文教學(xué)的意見建議，多進(jìn)行相互之間的交流溝通?？傊?，盡管我國(guó)目前的高職語文教學(xué)還存在種種問題，學(xué)生的語文應(yīng)用能力不高，在未來的發(fā)展中還會(huì)面臨更多的挑戰(zhàn)，但是通過高職學(xué)校語文教師的不斷努力與辛勤探索，相信我們的高職語文教育一定會(huì)實(shí)現(xiàn)跨越式的發(fā)展，為社會(huì)輸送更多高素質(zhì)人才。

參考文獻(xiàn)：

[1]于潔.《如何培養(yǎng)高職學(xué)生的語文應(yīng)用能力》[J].呂梁教育學(xué)院學(xué)報(bào),2009年9月.

[2]宋刊.《高職語文教學(xué)如何凸顯職場(chǎng)語文應(yīng)用能力培養(yǎng)——理實(shí)一體化教學(xué)模式給語文教學(xué)的啟示》[J].語文學(xué)刊,2015年第6期.

作者:陸玉娥 單位:畢節(jié)職業(yè)技術(shù)學(xué)院

第六篇：高職語文教學(xué)中文學(xué)賞析教學(xué)模式的探索

在高職教學(xué)過程中，語文教學(xué)作為一門基礎(chǔ)性學(xué)科內(nèi)容，是培養(yǎng)學(xué)生學(xué)習(xí)能力及綜合文化素質(zhì)能力的重要教學(xué)部分。近年來，我國(guó)逐漸發(fā)展成為世界經(jīng)濟(jì)大國(guó)，漢語語言文化成為世界上廣泛研究的語言文化之一。高職語文教學(xué)課堂成為有效培養(yǎng)學(xué)生良好的溝通能力、加強(qiáng)學(xué)生對(duì)復(fù)雜含義的理解和運(yùn)用的主陣地之一。

一、高職語文教學(xué)中文學(xué)作品鑒賞的意義與內(nèi)涵

在高職語文教學(xué)過程中，文學(xué)作品賞析教學(xué)內(nèi)容是指教師通過引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行文學(xué)作品的語言分析，使學(xué)生領(lǐng)悟文學(xué)作品含義，引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行再創(chuàng)作的過程。為了進(jìn)一步開拓學(xué)生的視野，有效提升學(xué)生的文學(xué)素養(yǎng)，教師會(huì)選擇一些經(jīng)典著作進(jìn)行文學(xué)鑒賞。在教學(xué)過程中，教師要確保學(xué)生產(chǎn)生積極的學(xué)習(xí)效果反饋，不斷豐富學(xué)生的情感精神世界，幫助學(xué)生逐漸形成樂觀積極向上的心態(tài)。通過教師引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行文學(xué)作品的賞析，能夠陶冶學(xué)生情操、領(lǐng)悟文章內(nèi)涵的基礎(chǔ)上形成自身積極樂觀、豁達(dá)的態(tài)度。其實(shí)文學(xué)作品鑒賞的目的并不全是為了培養(yǎng)學(xué)生的文字功底或者學(xué)生的文化素質(zhì)綜合能力，而是要學(xué)生了解作者的情感，與作者建立有效溝通、交流的橋梁，不斷提高學(xué)生的想象力及創(chuàng)造力，使得心靈不斷得到凈化和洗禮。此外，也幫助學(xué)生掌握聽說讀寫等基礎(chǔ)知識(shí)，提高學(xué)生的綜合學(xué)習(xí)能力。經(jīng)典的文學(xué)作品之所以能夠世世代代流傳，就是因?yàn)橥ㄟ^不同年代的人們不斷的賞析賦予了當(dāng)今時(shí)展背景下的感情色彩，融入鑒賞者的感悟后，經(jīng)過再創(chuàng)作的過程形成了新的含義，被賦予了新的內(nèi)涵。隨著時(shí)間的流逝，這些經(jīng)典將成為影響學(xué)生未來發(fā)展的重要及有效的媒介。

二、高職語文教學(xué)中文學(xué)欣賞教育的具體實(shí)施

（一）文學(xué)欣賞教學(xué)模式的選擇

由于性質(zhì)的不同，高職學(xué)校并沒有像普通學(xué)校那樣飽受應(yīng)試教育的重大壓力，在教育方式上存在著靈活性及多變性，教師教學(xué)也能廣泛的發(fā)揮其專業(yè)性能。在進(jìn)行文學(xué)欣賞教學(xué)時(shí)，教師應(yīng)充分結(jié)合學(xué)生的實(shí)際情況進(jìn)行選擇性教學(xué)。首先，教師要遵循個(gè)性化教學(xué)模式，尊重學(xué)生的個(gè)性化發(fā)展。文學(xué)作品與一般文章不同，對(duì)于文學(xué)作品的賞析不單單是了解其基本內(nèi)容及主要思想含義，而是更加深層次的了解文章的結(jié)構(gòu)、構(gòu)思，通過學(xué)生適當(dāng)?shù)穆?lián)想，進(jìn)行再創(chuàng)作的過程。其次，要引導(dǎo)學(xué)生積極創(chuàng)新、主動(dòng)思考，不要僅局限于文學(xué)作品本身。作為文學(xué)鑒賞，主觀決定性因素太多。同一部文學(xué)作品，通過不同人的閱讀往往產(chǎn)生不同的感受。因?yàn)檫@些人身處不同的生活環(huán)境、文化背景不同、個(gè)人經(jīng)歷不同等等，都有可能對(duì)文學(xué)作品中的人或者事有著不同的意見和看法。教師要認(rèn)識(shí)到這一點(diǎn)，組織學(xué)生們進(jìn)行相互交流、溝通，在增進(jìn)相互之間情感交流的基礎(chǔ)上，也相互分享看法，開發(fā)學(xué)生思維模式，培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)造性思維模式的建立。

（二）圍繞文學(xué)作品展示審美鑒賞

在高職語文教學(xué)過程中，文學(xué)作品的鑒賞是從文學(xué)作品本身出發(fā)、不斷拓展學(xué)生文學(xué)欣賞的創(chuàng)新性思維。教師要仔細(xì)研究文學(xué)作品本身，結(jié)合學(xué)生的實(shí)際情況及內(nèi)心需求進(jìn)行針對(duì)性的編制教學(xué)內(nèi)容，進(jìn)行針對(duì)性地培養(yǎng)學(xué)生的人文素質(zhì)。詩(shī)人艾青認(rèn)為，詩(shī)是一種藝術(shù)表現(xiàn)形式，是詩(shī)人結(jié)合外界所帶來的感覺，經(jīng)過大腦思維的消化，形成自己的思想感情，所表達(dá)出來的形象。詩(shī)中蘊(yùn)含著詩(shī)人復(fù)雜的情感，是詩(shī)人在生活中暢想追求的詩(shī)的意境和美麗。也就是說，作為文學(xué)作品主要表現(xiàn)形式的詩(shī)集中的反映了當(dāng)時(shí)年代的社會(huì)生活。教師要引導(dǎo)學(xué)生圍繞著文學(xué)作品本身進(jìn)行審美鑒賞，但教師要懂得不能一味的、孤立的進(jìn)行篇章機(jī)械式教學(xué)，要引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行文學(xué)作品內(nèi)涵式的分析，遵循一定的文學(xué)理論規(guī)律，使得學(xué)生養(yǎng)成良好的鑒賞習(xí)慣。

（三）激發(fā)學(xué)生對(duì)文學(xué)作品賞析興趣

在教學(xué)過程中，要通過教師不斷的努力，實(shí)現(xiàn)對(duì)學(xué)生文學(xué)閱讀質(zhì)量的整體提高，不斷培養(yǎng)學(xué)生文學(xué)作品鑒賞的學(xué)習(xí)能力。同時(shí)，也要結(jié)合學(xué)生的興趣愛好，不能局限于鑒賞那些著名作品，而是將眼界放寬，將更好的、更適合學(xué)生的文學(xué)作品推薦給學(xué)生，不斷擴(kuò)展學(xué)生的文學(xué)視野，激發(fā)學(xué)生的想象力及創(chuàng)造力，使得學(xué)生利用業(yè)余文化生活期間拓展自己的文學(xué)知識(shí)，讓想象的翅膀插在學(xué)生無限的大腦思維空間，放飛翱翔。高職語文教學(xué)迎合新課改教學(xué)要求，改變傳統(tǒng)教學(xué)模式，將更多的課堂學(xué)習(xí)時(shí)間交給學(xué)生自己，不斷拓展學(xué)生的思維模式，實(shí)現(xiàn)對(duì)學(xué)生閱讀能力的提升。例如，曹雪芹的《紅樓夢(mèng)》作為四大名著之一，成為學(xué)生們爭(zhēng)先恐后閱讀的文學(xué)作品。但是由于課堂時(shí)間的短暫，教師只能通過學(xué)習(xí)節(jié)選的方式進(jìn)行教學(xué)，使得學(xué)生意猶未盡。為了打破傳統(tǒng)，教師可以布置學(xué)生在課下時(shí)間進(jìn)行閱讀，一來可以滿足學(xué)生的閱讀興趣，二來也使得課堂教學(xué)時(shí)間更加充裕。綜上所述，在高職語文教學(xué)過程中，文學(xué)欣賞的教學(xué)質(zhì)量成為影響語文教學(xué)整體評(píng)估的重要因素。語文教師要充分利用多種教學(xué)方法及手段進(jìn)行學(xué)生文學(xué)鑒賞能力的提升，進(jìn)而推動(dòng)實(shí)現(xiàn)高職語文教育整體水平的提升。

作者:曾嚴(yán) 單位:廣西現(xiàn)代職業(yè)技術(shù)學(xué)院

第七篇：高職語文教學(xué)中學(xué)生的人文素質(zhì)培養(yǎng)

語文知識(shí)的傳播，優(yōu)秀文化的熏陶，有利于學(xué)生發(fā)揮自身優(yōu)勢(shì)，培養(yǎng)他們熱愛祖國(guó)，明禮守信，為人類進(jìn)步事業(yè)貢獻(xiàn)力量的精神品質(zhì)，塑造健康的人格，樹立正確的人生觀，世界觀，價(jià)值觀。著名語文教學(xué)專家于漪老師說：“語文學(xué)科是一門多功能的育人學(xué)科。“于漪老師還說”離開‘人’的培養(yǎng)去講‘文’的教學(xué)，就失去了教師工作的制高點(diǎn)，也就失去了教學(xué)的真正價(jià)值?！币虼耍Z文教學(xué)的重要內(nèi)容是培養(yǎng)學(xué)生的人文素養(yǎng)。通過“人文”教育，使學(xué)生了解中國(guó)傳統(tǒng)文化的精粹，完善人格，弘揚(yáng)民族的優(yōu)秀文化。

一、高職語文課程是人文教育實(shí)施的主要載體

人文素養(yǎng)，是指做人的基本修養(yǎng)或涵養(yǎng)，它體現(xiàn)在一個(gè)人對(duì)自己、他人與社會(huì)的認(rèn)識(shí)、態(tài)度和行為準(zhǔn)則中，具體體現(xiàn)在人的人生觀、價(jià)值觀、世界觀、人格特征、審美趣味等方面，通過各種學(xué)科知識(shí)的吸收而形成的價(jià)值、道德、氣節(jié)和思維方式。人民教育家陶行知說：“千教萬教教人求真，千學(xué)萬學(xué)學(xué)做真人?！睂W(xué)語文就是學(xué)做人。因此，人文教育的任務(wù)在語文課程教學(xué)中應(yīng)體現(xiàn)為：傳授漢語言文字所承載的民族文化、以及在教學(xué)實(shí)踐中發(fā)揮民族文化的作用，以發(fā)展學(xué)生的思想感情；培養(yǎng)健全的人格和完善的個(gè)性。語文學(xué)科也是人文教育的主陣地，只有在不斷適應(yīng)社會(huì)發(fā)展的需要，努力提高學(xué)生人文素質(zhì)的基礎(chǔ)上，才能給我們的語文教學(xué)注入新的活力，培養(yǎng)學(xué)生的文學(xué)素養(yǎng)、悟性、靈氣和創(chuàng)造力。

二、高職語文課程有利于提高高職學(xué)生的專業(yè)素質(zhì)

在高等職業(yè)教育中，語文科目趨于邊緣化發(fā)展。專業(yè)技能、就業(yè)率成為高職院校的學(xué)生，甚至部分領(lǐng)導(dǎo)、老師追求的重點(diǎn)，語文授課課時(shí)明顯減少，甚至徹底取消。很多學(xué)生認(rèn)為，語文學(xué)習(xí)與專業(yè)技術(shù)學(xué)習(xí)毫無關(guān)聯(lián)，他們更傾向于把學(xué)習(xí)重點(diǎn)放在所學(xué)專業(yè)上，而不愿意花費(fèi)時(shí)間進(jìn)行閱讀、寫作、朗誦等能力培養(yǎng)。同時(shí)，隨著科技的不斷創(chuàng)新，新型傳播媒體在現(xiàn)代大學(xué)生的學(xué)習(xí)、生活中占有越來越大的比重，他們更愿意把精力放在網(wǎng)絡(luò)上，忽略了對(duì)于中華傳統(tǒng)文化的傳承。教師在進(jìn)行語文講授時(shí)，重要內(nèi)容是培養(yǎng)學(xué)生的人文素養(yǎng)。通過“人文”教育，使學(xué)生了解中國(guó)傳統(tǒng)文化的精粹，完善人格，弘揚(yáng)民族的優(yōu)秀文化。應(yīng)此，高職院校在語文教學(xué)中，要充分重視人文素質(zhì)的培養(yǎng)。高職院校的學(xué)生在大學(xué)學(xué)習(xí)中，不但能夠掌握技能知識(shí)，也能獲取文化知識(shí)。作為最重要的人文學(xué)科，語文學(xué)習(xí)不但關(guān)注著人類的價(jià)值方向，也關(guān)注著人類的精神方向。通過開設(shè)語文課程，有利于培養(yǎng)學(xué)生的人文精神，提升學(xué)生的人文素養(yǎng)及專業(yè)素質(zhì)。在全球化背景下的各行各業(yè)要求就業(yè)者具備綜合性的素質(zhì)，而當(dāng)前職業(yè)教育的誤區(qū)是只重視學(xué)生的專業(yè)技能的教學(xué)訓(xùn)練，忽視了語文教學(xué)中人文知識(shí)素養(yǎng)的提高。無論是哪個(gè)專業(yè)的高職學(xué)生，在工作中除了接觸本專業(yè)的知識(shí)外，日常的公文處理和寫作、交際與口才、公共關(guān)系等知識(shí)也必不可少，這些相關(guān)知識(shí)的學(xué)習(xí)，需要語文課程的相關(guān)內(nèi)容來支持。因此，教師在講授語文課程中，要結(jié)合語文學(xué)科的具體內(nèi)容，充分調(diào)動(dòng)學(xué)生對(duì)文學(xué)藝術(shù)類知識(shí)學(xué)習(xí)的積極性，這也為他們更好地學(xué)習(xí)專業(yè)知識(shí)，掌握專業(yè)技能提供了動(dòng)力?？茖W(xué)教育和人文教育的整合作為教育發(fā)展的一種趨勢(shì)，其根本的推動(dòng)力來自科學(xué)技術(shù)發(fā)展和人類社會(huì)進(jìn)步的客觀需要。

三、高職語文課程教學(xué)應(yīng)注重人文素質(zhì)的培養(yǎng)

強(qiáng)化學(xué)校人文氛圍同樣是培養(yǎng)人文素質(zhì)的關(guān)鍵。人文素養(yǎng)培養(yǎng)是一個(gè)循序漸進(jìn)和潛移默化的過程。在教師教學(xué)、教師素養(yǎng)、學(xué)生語文學(xué)習(xí)等方面還需要良好、和諧的校園文化氛圍。語文教學(xué)和學(xué)習(xí)能夠體現(xiàn)塑造人文精神和熏陶人文素養(yǎng)的作用，從而影響校園人文氛圍。反過來，校園人文氛圍營(yíng)造能夠形成濃郁人文氣息教學(xué)環(huán)境、人文學(xué)習(xí)環(huán)境、人文藝術(shù)環(huán)境和人文管理環(huán)境，從而對(duì)教師教學(xué)、學(xué)生學(xué)習(xí)起到促進(jìn)。良好的人文校園環(huán)境不僅熏陶了學(xué)生的學(xué)習(xí)，而且對(duì)學(xué)生人文精神與氣質(zhì)的培養(yǎng)和塑造具有重要作用。校園人文氛圍強(qiáng)化方式多種多樣，例如有課外活動(dòng)、書籍閱讀、體育運(yùn)動(dòng)等多種形式。但是文學(xué)作品在其中有著不可替代的作用，通過語文學(xué)習(xí)，不僅學(xué)習(xí)了知識(shí)，而且培養(yǎng)了民族情感，豐富了感覺美、意象美、情感美和語言美。因此通過校園人文氛圍強(qiáng)化提升語文學(xué)習(xí)中人文素養(yǎng)的培養(yǎng)。語文教學(xué)的重要內(nèi)容是培養(yǎng)學(xué)生的人文素養(yǎng)，提升學(xué)生的審美情趣，凈化學(xué)生的靈魂。優(yōu)秀的文學(xué)作品，傳遞著對(duì)于生命的感悟，對(duì)于心靈的追索。在語文科目的教學(xué)中，作為教師，應(yīng)該積極鼓勵(lì)學(xué)生發(fā)揮自己的想象力，進(jìn)行“突發(fā)奇想”的反映，大膽、開放地去解讀文學(xué)作品的無限性，由不同的讀者對(duì)同一作品進(jìn)行多樣性的解讀，創(chuàng)造新的意義?！耙磺€(gè)讀者就有一千個(gè)哈姆雷特?！蓖徊孔髌罚髡卟煌?，對(duì)于文本的理解和解釋也存在著差異，甚至在同一讀者的不同人生階段，也有著不同的解讀。這種差異性，既取決于作者的自身經(jīng)歷，也取決于審美水平。因此，在欣賞、解讀文學(xué)作品時(shí)，我們應(yīng)該鼓勵(lì)學(xué)生積極主動(dòng)地賦予作品豐富多樣的內(nèi)涵，而非要以唯一性、標(biāo)準(zhǔn)型去約束、壓抑學(xué)生的想象力、創(chuàng)造力，倡導(dǎo)多元化、多視角解讀。語文教學(xué)要摒棄劃分段落、歸納段意、查找主旨的模式化教學(xué)，教師的教學(xué)目標(biāo)是要在了解學(xué)生認(rèn)知結(jié)構(gòu)的差異性后，將課堂時(shí)間盡量留給學(xué)生，啟發(fā)學(xué)生與文學(xué)作品產(chǎn)生共鳴，指導(dǎo)學(xué)生自主閱讀，鼓勵(lì)學(xué)生相互交流，從而開闊他們的閱讀視野及創(chuàng)新思維，將學(xué)生的創(chuàng)造潛能發(fā)揮到最大限度。語文教學(xué)要將學(xué)科知識(shí)與人文素質(zhì)培養(yǎng)統(tǒng)一結(jié)合在一起。教師要將知識(shí)的學(xué)習(xí)與文化的累積結(jié)合起來，對(duì)于各種文化現(xiàn)象，不同的文化思潮進(jìn)行宏觀探討，挖掘其中的精髓所在。從古至今，每一部?jī)?yōu)秀的文學(xué)作品都體現(xiàn)了作家的偉大人格，我們要系統(tǒng)化、理論化地去掌握相關(guān)知識(shí)，而不是將其機(jī)械地、冰冷地、零碎地割裂開來。只有這樣，學(xué)生的人文素質(zhì)才能逐漸形成。語文教學(xué)要堅(jiān)持教師的主導(dǎo)作用不動(dòng)搖，建立一支高素質(zhì)的語文教師隊(duì)伍。只有更新了教師的教學(xué)理念，豐厚了教師的人文精神，張揚(yáng)了教師的個(gè)性發(fā)展，才能確保學(xué)生朝著自主、持續(xù)、健康、有序的方向發(fā)展，才能培養(yǎng)學(xué)生具有較高的人文素質(zhì)。教師要在教學(xué)中將學(xué)生置于主體位置，引導(dǎo)學(xué)生充分發(fā)掘文學(xué)作品中蘊(yùn)藏的豐富內(nèi)涵，反對(duì)照本宣科，反對(duì)知識(shí)標(biāo)準(zhǔn)化，從而培養(yǎng)一批具有崇高的審美能力、豐富的審美情趣、具有人文素質(zhì)的高職學(xué)生。語文教學(xué)要營(yíng)造生動(dòng)活潑、自主創(chuàng)新的課堂氛圍。教師要將課堂搭建成體現(xiàn)學(xué)生生命價(jià)值，迸發(fā)生命激情，綻放生命色彩的人生舞臺(tái)。在語文課堂上，給學(xué)生提供充分自我展示的機(jī)會(huì)，平等關(guān)注和尊重每一個(gè)獨(dú)立個(gè)體，激發(fā)他們的學(xué)習(xí)興趣，促發(fā)他們的個(gè)性展露，使學(xué)生發(fā)現(xiàn)自我、挖掘自我、欣賞自我。從而潛移默化地形成人文意識(shí)，培養(yǎng)學(xué)生的人文素質(zhì)。要通過文學(xué)作品，開展豐富多彩，形式多樣的語文活動(dòng)，讓學(xué)生積極營(yíng)造屬于自己的健康向上、堅(jiān)強(qiáng)不屈的精神世界。語文教學(xué)要充分利用現(xiàn)代化教學(xué)手段，實(shí)現(xiàn)人文素質(zhì)培養(yǎng)。教師授課時(shí)，運(yùn)用多媒體課件進(jìn)行多樣化、選擇化教學(xué)。在多媒體課件中，文本、視頻、圖片、聲音等信息融合在一起，提高了學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，便于學(xué)生對(duì)于所學(xué)知識(shí)的深刻理解與掌握。如，在講解《詩(shī)經(jīng).蒹葭》時(shí)，先讓學(xué)生欣賞改編于該詩(shī)的現(xiàn)代歌曲《在水一方》（瓊瑤作詞，鄧麗君演唱），使學(xué)生在感官上對(duì)“蒹葭”的主題有了比較深刻的把握。中華民族傳統(tǒng)文化博大精深，源遠(yuǎn)流長(zhǎng)。幾千年的文化底蘊(yùn)滋養(yǎng)了學(xué)生的人文精神，通過品讀優(yōu)秀文化成果，挖掘傳承其中的文化精髓，不僅豐富了學(xué)生的知識(shí)廣度，而且對(duì)培養(yǎng)學(xué)生熱愛自然和人類、熱愛祖國(guó)和民族、熱愛真理和正義等高尚情操有著極為重要的作用?？鬃拥摹叭诵?，必有我?guī)煛保献拥摹袄衔崂?，以及人之老，幼吾幼，以及人之幼”，文天祥的“人生自古誰無死，留取丹青照汗青”，這些極富人文色彩的傳統(tǒng)文化成果，都匯集在語文讀本中，供學(xué)生仔細(xì)研讀，深入挖掘。高職語文教學(xué)不僅是傳遞知識(shí)的平臺(tái)，也是幫助學(xué)生成長(zhǎng)的平臺(tái)，我們要開放教學(xué)，創(chuàng)設(shè)情境，營(yíng)造詩(shī)化的課堂氛圍，為幫助學(xué)生樹立正確的人生觀、價(jià)值觀而努力，為加強(qiáng)對(duì)高職學(xué)生的人文素質(zhì)培養(yǎng)而奮斗。

作者:繆宏 單位:江蘇城市職業(yè)學(xué)院

第八篇：高職院校語文教學(xué)的施教方法

一、高職院校語文教學(xué)中存在的問題

（一）高職院校缺乏對(duì)語文教學(xué)的重視。高職院校的教學(xué)理念強(qiáng)調(diào)培養(yǎng)滿足社會(huì)職業(yè)需求的實(shí)用型、技術(shù)型人才，這就使得高職院校在對(duì)學(xué)生的培養(yǎng)過程中更加注重技能專業(yè)性，而忽視了學(xué)生綜合素質(zhì)的提高。大多數(shù)高職院校對(duì)語文教學(xué)都缺乏重視，沒有深入地認(rèn)識(shí)到語文教育對(duì)于人才培養(yǎng)的重要作用，這就造成了高職院校課程設(shè)置中，語文課程的學(xué)時(shí)較短、師資力量較差的現(xiàn)象，致使學(xué)生的語文素養(yǎng)得不到應(yīng)有的提高。

（二）教材選擇不恰當(dāng)。現(xiàn)階段，許多高職院校語文教材的選擇并沒有嚴(yán)格的原則與標(biāo)準(zhǔn)，因此，高職語文教師在實(shí)際教學(xué)活動(dòng)中所使用的教材其內(nèi)容具有很大的隨意性，沒有對(duì)學(xué)生聽、說、讀、寫等各方面語文能力的突出性的指導(dǎo)與訓(xùn)練，這就使得高職院校的語文教學(xué)在很大程度上缺乏針對(duì)性和目的性，不利于學(xué)生基本語文知識(shí)的掌握以及語文素養(yǎng)的提高。

（三）教學(xué)觀念落后。大多數(shù)的高職院校語文教師受傳統(tǒng)的語文教學(xué)觀念的影響較為嚴(yán)重。這種落后的教育觀念，使教師缺乏對(duì)語文教學(xué)的積極性，因此，教師無法在語文課堂中采用創(chuàng)新性、實(shí)踐性的教學(xué)方法，也不能做到根據(jù)不同學(xué)生的具體情況采取相應(yīng)的教學(xué)措施。此外，教師教育觀念的落后也會(huì)在一定程度上影響學(xué)生對(duì)語文學(xué)習(xí)的認(rèn)識(shí)，造成學(xué)生忽視語文學(xué)習(xí)的重要性，從而無法使自身得到全面發(fā)展。

（四）學(xué)習(xí)能力相對(duì)較差。高職院校的學(xué)生主要是中職生、技校生、職高生以及高考第三批錄取生。這類學(xué)生的認(rèn)知能力、理解能力以及對(duì)知識(shí)的消化能力都較為薄弱，并且，學(xué)生的口頭表述能力、閱讀能力以及寫作能力等基本的語文能力都相對(duì)較差。學(xué)生讀不懂一篇文章，寫不出一張完整的條據(jù)，進(jìn)而使學(xué)生無法準(zhǔn)確的分析問題、有效解決問題。

二、高職院校語文教學(xué)的施教方法

（一）充分認(rèn)知語文教學(xué)的重要性。語文是一門公共基礎(chǔ)課程，其對(duì)于學(xué)生的全面發(fā)展有著不可替代的作用。高職院校的師生都應(yīng)當(dāng)更加充分地認(rèn)識(shí)語文的重要作用。要知道，語文能夠提高學(xué)生對(duì)母語的理解與表達(dá)能力，開拓學(xué)生的視野，解放學(xué)生的思想，轉(zhuǎn)變學(xué)生的思維方式，使學(xué)生的人文意識(shí)、道德意識(shí)及創(chuàng)新意識(shí)得到大復(fù)讀提高。同時(shí)，學(xué)生學(xué)習(xí)好語文還有助于改善目前社會(huì)上陳腐呆板、脫離實(shí)際、缺乏情感與活力的八股式文風(fēng)，形成靈活、創(chuàng)新、實(shí)事求是、更具有人性化的思想作風(fēng)。當(dāng)代學(xué)生的素質(zhì)教育根本上是要求學(xué)生對(duì)語言能力的掌握，換言之，學(xué)生應(yīng)具有較高的閱讀理解能力以及語言表達(dá)能力。學(xué)生學(xué)習(xí)好語文才能更加深入地理解所學(xué)知識(shí)，提高分析問題、解決問題的能力，提高自身綜合素質(zhì)，成為順應(yīng)時(shí)展潮流的復(fù)合型人才。

(二)按照原則選定語文教材。高職院校語文教材的選擇應(yīng)按照一定的原則，使教材真正成為學(xué)生學(xué)習(xí)語文的有利工具。首先，選定的教材要幫助高職學(xué)生提高母語的運(yùn)用能力。高職學(xué)生的文化程度普遍較低，大多學(xué)生缺乏基本的語文知識(shí)與技能，因此，高職語文教材應(yīng)當(dāng)做到幫助學(xué)生“拾遺補(bǔ)缺”，是學(xué)生能夠盡快地提升語文水平，達(dá)到規(guī)定的標(biāo)準(zhǔn)；其次，高職語文教材要能夠幫助學(xué)生快速提高對(duì)世界的感知與認(rèn)識(shí)能力，使學(xué)生能夠辨識(shí)復(fù)雜多變的事物，提高學(xué)生對(duì)問題的隨意應(yīng)變能力以及處理問題的能力，從而在更大的程度上提高高職學(xué)生的人文素養(yǎng)；再次，高職語文教材要幫助學(xué)生建立更具有合理性與邏輯性的知識(shí)體系。教材要更加重視學(xué)生閱讀能力與寫作能力的培養(yǎng)，增強(qiáng)學(xué)生的領(lǐng)悟能力，使學(xué)生在學(xué)習(xí)新知識(shí)、開拓新領(lǐng)域的過程中，將各個(gè)學(xué)科知識(shí)相互聯(lián)系、融會(huì)貫通，進(jìn)而提高自身的學(xué)習(xí)能力。

（三）轉(zhuǎn)變語文教學(xué)觀念。高職語文教師要改變傳統(tǒng)的教學(xué)觀念，在充分認(rèn)識(shí)語文教學(xué)重要性的基礎(chǔ)上，創(chuàng)新教學(xué)方式，培養(yǎng)高職學(xué)生學(xué)習(xí)語文的興趣。教師要幫助學(xué)生樹立自主學(xué)習(xí)的意識(shí)，使學(xué)生認(rèn)識(shí)到語文對(duì)于學(xué)習(xí)其他專業(yè)知識(shí)的基礎(chǔ)性作用，讓學(xué)生明白學(xué)習(xí)好語文能夠?qū)窈笃渌麑W(xué)科的學(xué)習(xí)以及專業(yè)技能的提高都有著十分重大的積極影響。教師要逐步改變?cè)谡Z文課堂中的地位，使學(xué)生成為課堂的主體，教師不再是單調(diào)乏味地向?qū)W生灌輸知識(shí)，而是引導(dǎo)著學(xué)生主動(dòng)完成對(duì)文章的鑒賞和分析，汲取文章中的精華。教師更要注重教學(xué)的實(shí)踐性。教師在授課過程中，對(duì)聽、說、讀、寫的基本方法進(jìn)行講解后，就要?jiǎng)?chuàng)設(shè)語言情境，使學(xué)生在特定情境中親身鍛煉相應(yīng)的能力。另外，教師可以帶領(lǐng)學(xué)生真正接觸社會(huì)，使學(xué)生在真實(shí)的社會(huì)活動(dòng)中多聽多說，反復(fù)鍛煉自身的聽說能力。實(shí)踐性教學(xué)既激發(fā)了學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性，又幫助學(xué)生在實(shí)踐中加強(qiáng)了對(duì)語文技能的運(yùn)用，幫助學(xué)生提高語文專業(yè)素養(yǎng)。

（四）明確語文教學(xué)內(nèi)容。高職院校語文教學(xué)活動(dòng)主要包括三方面：其一，學(xué)生人文素養(yǎng)的提高。教師對(duì)學(xué)生進(jìn)行人文素質(zhì)教育就是使學(xué)生在學(xué)習(xí)優(yōu)秀文化成果的過程中，將其中蘊(yùn)含的優(yōu)秀的人格、氣質(zhì)與修養(yǎng)轉(zhuǎn)化為自身內(nèi)在的品質(zhì)。優(yōu)良的文化成果是高職學(xué)生培養(yǎng)認(rèn)識(shí)、樹立正確三觀必不可少的精神食糧，也是幫助學(xué)生開闊視野、提高自身人文素養(yǎng)的重要工具；其二，學(xué)生閱讀與表達(dá)能力的提高。學(xué)生可以利用課余時(shí)間，參與閱讀、演講、朗讀、辯論等活動(dòng)來訓(xùn)練自己的口頭表達(dá)能力，教師需要對(duì)學(xué)生的練習(xí)成果進(jìn)行評(píng)價(jià)與指導(dǎo)，傳授給學(xué)生技巧和方法，幫助學(xué)生更好地進(jìn)行練習(xí)；其三，學(xué)生習(xí)作能力的提高。高職學(xué)生應(yīng)當(dāng)注重應(yīng)用文寫作能力的培養(yǎng)，包括字據(jù)、公務(wù)文書、專用文書等等。學(xué)生可以根據(jù)所學(xué)專業(yè)選擇不同類型的應(yīng)用文寫作作為學(xué)習(xí)重點(diǎn)，做到突出主旨且格式準(zhǔn)確。高職院校語文作為一門公共基礎(chǔ)課程，是連接各類學(xué)科各種知識(shí)的紐帶，應(yīng)當(dāng)?shù)玫浇處熀蛯W(xué)生的高度重視。高職院校語文教師應(yīng)當(dāng)采取更多具有實(shí)踐性的教學(xué)方式，幫助學(xué)生學(xué)習(xí)基本語文知識(shí)、掌握學(xué)習(xí)方法、提高綜合素質(zhì)與能力，從而達(dá)到高職語文教學(xué)的目的，培養(yǎng)全面發(fā)展的高技能、高素質(zhì)的應(yīng)用型人才。

作者:王婷婷 單位:河北建材職業(yè)技術(shù)學(xué)院

第九篇：高職語文教學(xué)中學(xué)生人文精神的培養(yǎng)

高職院校培養(yǎng)學(xué)生的人文精神不僅是語文學(xué)科的需求，對(duì)其他學(xué)科也是有幫助的，所以語文教師應(yīng)當(dāng)在教學(xué)時(shí)重視起人文精神的教學(xué)，讓學(xué)生更好地學(xué)習(xí)的同時(shí)在以后的生活中也能做一個(gè)有責(zé)任感的人，所以高職院校的語文教師需要對(duì)此問題給予一定的研究與探索。

一、高職語文教學(xué)中加強(qiáng)人文教育的重要性

如今的教學(xué)重點(diǎn)是為了讓學(xué)生在學(xué)習(xí)中學(xué)到更多的知識(shí)，這樣以便更好地就業(yè)，所以在這種趨勢(shì)的影響下高職院校對(duì)于教學(xué)就變成了一種有目的性的教學(xué)，教授的重點(diǎn)內(nèi)容也會(huì)相應(yīng)發(fā)生變化，教師在教學(xué)時(shí)只是將教學(xué)內(nèi)容加以講解而忽視對(duì)學(xué)生的人文精神以及人格品質(zhì)的培養(yǎng)，這種教育模式是片面的不健全的，而在這種模式下學(xué)習(xí)出來的學(xué)生在以后的生活中面對(duì)社會(huì)以及大眾都會(huì)是一種不健康的狀態(tài)，所以高職院校在教學(xué)中尤其是語文學(xué)科一定要重視起對(duì)學(xué)生的人文精神的培養(yǎng)以及教育。

二、高職語文教學(xué)中人文教學(xué)存在的問題

高職語文教學(xué)在課程的比例上呈現(xiàn)逐漸減少的狀態(tài)，所以語文學(xué)科在教學(xué)時(shí)自然也不會(huì)花更多的時(shí)間去注重培養(yǎng)人文精神，有很大一部分學(xué)生沒有正視語文學(xué)科的重要性，認(rèn)為語文學(xué)科對(duì)以后的就業(yè)影響是微乎其微的，所以在學(xué)習(xí)時(shí)花費(fèi)的時(shí)間與精力也就相應(yīng)的減少，語文教師在教學(xué)時(shí)一般側(cè)重于對(duì)教材內(nèi)容的教學(xué)以及分析文章的主要思想內(nèi)涵，對(duì)于人文精神涉及的是很少，這樣學(xué)生在學(xué)習(xí)時(shí)就不能將大腦思維得到活躍與鍛煉，在滲透人文性上就會(huì)更加的困難。高職院校在課程安排上對(duì)專業(yè)課程的把握比較局限，所以院校的人文文化培養(yǎng)就得不到很好的提高，一般比較重視的就是技術(shù)類的學(xué)科，所以院校就很少能夠關(guān)注人文精神培養(yǎng)，整體的院校學(xué)習(xí)氣息等都做不到人文培養(yǎng)。

三、高職語文教學(xué)中學(xué)生人文精神的培養(yǎng)策略

（一）提高語文教師的人文修養(yǎng)，以強(qiáng)化學(xué)生人文精神

教育學(xué)家認(rèn)為教師是學(xué)生學(xué)習(xí)的榜樣和示范，教師的修養(yǎng)足夠影響學(xué)生對(duì)待學(xué)習(xí)的思想和具體的實(shí)施，作為語文教師應(yīng)當(dāng)在教學(xué)以及平時(shí)的生活中讓自己的人文修養(yǎng)去感染學(xué)生，讓學(xué)生受到良好的熏陶，要想讓學(xué)生具備人文精神，教師應(yīng)當(dāng)從自身做起，所以語文教師一定要在教學(xué)包括生活中體現(xiàn)自身的民主思想，對(duì)教學(xué)內(nèi)容做一個(gè)比較深刻且人性化的分析探討，甚至在舉手投足上都需要有能夠感染學(xué)生的內(nèi)在靈魂。教師作為學(xué)生的一個(gè)榜樣要有自己的道德修養(yǎng)，對(duì)待教學(xué)要保持一顆嚴(yán)謹(jǐn)認(rèn)真的態(tài)度，這也是學(xué)生認(rèn)真學(xué)習(xí)的前提。語文教師也需要在平時(shí)的生活中包括一些小的細(xì)節(jié)去給學(xué)生一個(gè)好的帶領(lǐng)，所以教師在平時(shí)的人際交往中需要做到與人和平相處，這也是和諧社會(huì)的保障，不僅在教學(xué)時(shí)要注重人文精神，在生活上也要有人文修養(yǎng)，讓學(xué)生可以真正地學(xué)到人文精神的精髓。

（二）關(guān)注學(xué)生個(gè)體生命，以強(qiáng)化學(xué)生人文精神

每個(gè)學(xué)生都是不可復(fù)制的個(gè)體，要想讓學(xué)生真正的掌握人文精神還需要讓學(xué)生從根本上去接受去學(xué)習(xí)，教師的教學(xué)只是起到一個(gè)帶領(lǐng)的作用，根本上還是需要學(xué)生的努力和正面的對(duì)待態(tài)度。所以語文教師需要讓學(xué)生建立起一個(gè)健康積極向上的人格素質(zhì)，除了讓學(xué)生學(xué)好語文學(xué)科知識(shí)外，這也是語文教師教學(xué)的任務(wù)之一。讓學(xué)生在一種和諧友好的狀態(tài)下學(xué)習(xí)并且在信息化時(shí)展的狀態(tài)下有機(jī)結(jié)合的發(fā)展。所以教師不僅要讓學(xué)生掌握語文學(xué)科專業(yè)知識(shí)還需要讓學(xué)生在學(xué)習(xí)過程中形成一種良好的學(xué)習(xí)方法，包括讓學(xué)生擁有創(chuàng)新意識(shí)活躍的思維模式，這樣才能適應(yīng)社會(huì)需求的發(fā)展。

（三）教學(xué)評(píng)價(jià)上凸顯人文精神，以強(qiáng)化學(xué)生人文精神

教學(xué)評(píng)價(jià)是教學(xué)中不可或缺的環(huán)節(jié)之一，對(duì)于語文學(xué)科同樣如此，在教學(xué)評(píng)價(jià)中應(yīng)當(dāng)積極地去體現(xiàn)人文精神，所以對(duì)于評(píng)價(jià)的方法內(nèi)容方式都應(yīng)當(dāng)有一個(gè)合理的標(biāo)準(zhǔn)，以促進(jìn)評(píng)價(jià)體系的正常進(jìn)行。評(píng)價(jià)需要采取多種方式以避免過程中的單一，也可以避免結(jié)果的不準(zhǔn)確不完善性。而評(píng)價(jià)應(yīng)當(dāng)涉及的方面也應(yīng)當(dāng)多種多樣，在形式上應(yīng)當(dāng)以積極鼓勵(lì)的政策為主。對(duì)于教學(xué)評(píng)價(jià)不單是對(duì)教師的評(píng)價(jià)，還應(yīng)當(dāng)包含對(duì)學(xué)生的評(píng)價(jià)以及學(xué)生家長(zhǎng)的評(píng)價(jià)，這樣涉及的面比較廣，結(jié)果才會(huì)比較的趨于合理。要想改變以往單一的評(píng)價(jià)方法首先教師應(yīng)當(dāng)采取豐富的評(píng)價(jià)方式，除了教學(xué)結(jié)果的評(píng)價(jià)在學(xué)生學(xué)習(xí)的階段就應(yīng)當(dāng)加以采用，這樣可以理性并且準(zhǔn)確地反映出學(xué)生學(xué)習(xí)的整個(gè)狀態(tài)，也能在評(píng)價(jià)體系中發(fā)現(xiàn)學(xué)生學(xué)習(xí)的不足之處，讓學(xué)生可以更好地進(jìn)步。一般教學(xué)評(píng)價(jià)教師都是采取鼓勵(lì)的政策，給予學(xué)生充分的肯定，讓學(xué)生對(duì)學(xué)習(xí)保持著積極性與熱情。

（四）選擇合適教材適當(dāng)拓展，以強(qiáng)化學(xué)生人文精神

高職院校的語文課程安排的課時(shí)是有限的，教師需要合理地加以運(yùn)用，所以教師在選擇教材內(nèi)容上就需要仔細(xì)的篩選，挑選出能夠培養(yǎng)學(xué)生人文精神的教材內(nèi)容，教師除了依照教材進(jìn)行教學(xué)外還應(yīng)當(dāng)適當(dāng)?shù)耐卣菇虒W(xué)內(nèi)容，可以選取一些課外的教學(xué)內(nèi)容加以輔助完善，做到教材課本為主課外知識(shí)為輔的教學(xué)模式。教師也可以結(jié)合教學(xué)的主要目的或者需要學(xué)生掌握的主要方向來有針對(duì)性的教學(xué)，將那些教學(xué)主要內(nèi)容進(jìn)行重點(diǎn)教學(xué)，并且增加教學(xué)實(shí)踐機(jī)會(huì)，讓學(xué)生可以有更多的鍛煉自身的機(jī)會(huì)，教師在教學(xué)時(shí)還可以采取教學(xué)演講的模式進(jìn)行講課，這樣可以增加口頭表達(dá)能力，也能增加與學(xué)生之間的交流溝通。

四、結(jié)語

高職院校語文教師需要采取一定的教學(xué)方法來培養(yǎng)學(xué)生的人文精神，不僅有利于提高高職學(xué)生的語文知識(shí)水平還可以將學(xué)生的思想品德素質(zhì)得到進(jìn)一步提高，這對(duì)社會(huì)也是一大貢獻(xiàn)。而學(xué)生的人文精神也是評(píng)判一個(gè)教師教學(xué)的標(biāo)準(zhǔn)，高職語文教師在教學(xué)時(shí)應(yīng)當(dāng)注重對(duì)學(xué)生人文知識(shí)的培養(yǎng)，讓學(xué)生的人格修養(yǎng)得到完善。

作者:田莉 單位:寶雞職業(yè)技術(shù)學(xué)院

第十篇：五年制高職語文教學(xué)實(shí)施素質(zhì)教育的探討

高職語文”，顧名思義，就是高等職業(yè)教育的語文課，它主要是針對(duì)接受五年制高等職業(yè)技術(shù)教育的初中生，這類學(xué)生不同于高中生，也不同于普通職高生、中專生，他們往往語文基礎(chǔ)薄弱，與高職語文教學(xué)目標(biāo)存在差距。這就給我們提出了一個(gè)新的課題，怎樣才能提高高職生的語文能力，體現(xiàn)高職教育特色，培養(yǎng)出具有創(chuàng)新能力的高職學(xué)生呢？筆者認(rèn)為應(yīng)從以下幾個(gè)方面著手。

一、夯實(shí)基礎(chǔ)，培養(yǎng)良好的“聽”話能力

聽話能力是語文能力的基礎(chǔ)，高職學(xué)生往往不大會(huì)聽課，抓不住重點(diǎn)句，聽不出話中話，找不到“話眼”，認(rèn)不得“話骨”，直接表現(xiàn)是言而無序、詞不達(dá)意，不能準(zhǔn)確地表達(dá)自己的意圖。針對(duì)這種情況，我們采取了“意境導(dǎo)入法”“背景再現(xiàn)法”等教學(xué)模式。

（一）意境導(dǎo)入法

意境導(dǎo)入法是老師用優(yōu)美、形象、生動(dòng)的語言把課文意境講得有聲有色，引起學(xué)生的聽課興趣，讓他們有一種繼續(xù)聽下去的欲望，引領(lǐng)學(xué)生走向文章的深處。比如在學(xué)習(xí)《天山景物記》這篇文章時(shí)，我就用這種方法：“同學(xué)們，你們?nèi)ミ^天山嗎？誰能給我介紹一下天山的景物呢？在同學(xué)們介紹過后，我再繼續(xù)引入，我給你們介紹一下天山吧，那里有連綿的雪山，美麗的高峰，還有豐饒的物產(chǎn)……”這種情境再現(xiàn)的導(dǎo)入法往往能夠收到事半功倍的良好效果，學(xué)生都愛聽，不走神。

（二）背景再現(xiàn)法

這種方法就是把文章形成的社會(huì)背景、人物關(guān)系、當(dāng)時(shí)形勢(shì)等方面給學(xué)習(xí)詳細(xì)介紹，猶如講述一個(gè)歷史故事一樣，讓孩子們了解背景，從而有助于理解文章的思想內(nèi)容，體會(huì)作者的思想感情。

二、抓住重點(diǎn)，錘煉超強(qiáng)的閱讀能力

（一）引導(dǎo)閱讀正能量的作品

在現(xiàn)實(shí)教學(xué)中發(fā)現(xiàn)，許多孩子閱讀言情、武打、卡通等通俗讀物，對(duì)優(yōu)秀文學(xué)作品讀得不多，對(duì)著名作家和作品的了解只限于課本中的知識(shí)。我們要通過一些活動(dòng)引導(dǎo)學(xué)生，好讀書，讀好書。通過給學(xué)生布置作業(yè)、電影賞析、列必讀書目等方式推薦優(yōu)秀文學(xué)作品，并增強(qiáng)對(duì)所布置的作品的指導(dǎo)和練習(xí)，讓學(xué)生體會(huì)到經(jīng)典作品的魅力，逐步回歸經(jīng)典文學(xué)作品。

（二）掌握正確的閱讀方法

由于高職學(xué)生的課業(yè)負(fù)擔(dān)較重，只有掌握了正確的閱讀方法，才能在有限的時(shí)間內(nèi)閱讀大量的文學(xué)作品、報(bào)紙雜志、參考書等。比如，精讀法，適用于教材中的精美篇章，對(duì)文章的語言和內(nèi)容都要經(jīng)過細(xì)細(xì)品味，細(xì)致鉆研；而對(duì)于教材中的自選課文，就要用到略讀法來掌握文章大意，抓住要領(lǐng)。還有框架式讀書法、博覽式讀書法、綜合性閱讀法等許多閱讀方法等。要培訓(xùn)學(xué)生對(duì)閱讀方法的掌握、運(yùn)用，逐步培養(yǎng)起學(xué)生的讀書能力。

三、標(biāo)本兼顧，增強(qiáng)語言表達(dá)能力

高職學(xué)生在校學(xué)習(xí)、求職應(yīng)聘中的協(xié)調(diào)、溝通能力以及生活中的交往等都需要較強(qiáng)的語言表達(dá)能力。但在實(shí)際教學(xué)中存在口語訓(xùn)練課少、教學(xué)方式單一、學(xué)生口語能力差等問題，口語教學(xué)亟須加強(qiáng)和提高。

（一）靈活口語教學(xué)方式

教師可以通過“課前十分鐘介紹”“課堂討論發(fā)言”“自我介紹和評(píng)價(jià)”等方式提高學(xué)生口語能力。還要通過組織課外活動(dòng)，要求同學(xué)們積極參加社團(tuán)組織等方式提高學(xué)生的表達(dá)和溝通能力。

（二）創(chuàng)造口語教學(xué)語境

對(duì)于語文教學(xué)來說，不論是課堂還是課外，語境教學(xué)十分重要。比如，教師節(jié)到了，老師可以讓孩子們上臺(tái)發(fā)言，說出最想對(duì)老師說的話；國(guó)慶節(jié)到了，組織演講比賽，讓學(xué)生抒發(fā)愛國(guó)之情，在這種特殊的節(jié)日中，讓學(xué)生結(jié)合語境練習(xí)表達(dá)能力，學(xué)生能很快進(jìn)入角色，在輕松愉快的氛圍中完成知識(shí)技能的掌握，也有利于身心健康。

（三）力促口語教學(xué)學(xué)以致用

口語教學(xué)是一種實(shí)踐性，參與性很高的課程，要力求形式新穎，貼近學(xué)生學(xué)習(xí)生活，能夠讓學(xué)生學(xué)得會(huì)，用得上。教師教授口語表達(dá)的基本理論、技藝方法后，就把更多的時(shí)間留給學(xué)生，通過系列教學(xué)活動(dòng)，使學(xué)生進(jìn)行有組織的口語訓(xùn)練。訓(xùn)練可以由淺到深，由簡(jiǎn)到繁，把自我介紹、課堂討論、演講比賽、辯論賽、談心活動(dòng)等作為訓(xùn)練重點(diǎn)，提高學(xué)生口語交際能力，讓學(xué)生學(xué)有所得，學(xué)有所用。

四、鼓勵(lì)創(chuàng)新，培養(yǎng)良好的寫作能力

在五年制高職語文教學(xué)中，寫作占了很大比重，尤其是應(yīng)用文的比重逐年增加。然而，部分高職學(xué)生的寫作水平不容樂觀，其原因是多方面的，既有高職學(xué)生底子薄的原因，也與他們閱讀少，視野窄有關(guān)，要提高學(xué)生的寫作能力要注重幾點(diǎn)：

（一）命題要引起學(xué)生興趣

為了能讓學(xué)生“想寫”“能寫”，命題就要從學(xué)生的實(shí)際出發(fā)，以學(xué)生的身份和角度命題，或者讓學(xué)生自己命題，或者出多個(gè)題目讓學(xué)生選擇，做到命題開放、內(nèi)容開放、評(píng)價(jià)開放，在開放中拓寬個(gè)性作文空間，培養(yǎng)學(xué)生的判斷、應(yīng)變、創(chuàng)造、想象和組織能力。

（二）寫作要切實(shí)可用

張志松先生說：“我認(rèn)為寫作教學(xué)的當(dāng)務(wù)之急，是應(yīng)該多練一些實(shí)際有用的文章，在學(xué)校不指導(dǎo)，將來用著了再去探索，是一個(gè)很大的浪費(fèi)。”據(jù)以往畢業(yè)生反映，他們?cè)趯?shí)際工作中最常用的是應(yīng)用文和公文。我們?cè)谌粘＝虒W(xué)中，可以這些文體為教學(xué)重點(diǎn)，采取示范法、比較法、歸謬法等方法，讓學(xué)生能寫會(huì)寫，為順利參加工作奠定基礎(chǔ)。

（三）鼓勵(lì)學(xué)生勤練筆

俗話說“熟能生巧”，寫作能力是練出來的，教師要鼓勵(lì)學(xué)生寫，寫日記、寫讀書筆記、寫日記、寫見聞等，不放過鍛煉文字能力的機(jī)會(huì)。如學(xué)完《天山景物記》《雨中登泰山》后，可以要求學(xué)生仿寫一篇游記。學(xué)完《時(shí)文三弊》后，可以讓學(xué)生談?wù)劕F(xiàn)代文的弊病，還可以讓學(xué)生續(xù)寫《項(xiàng)鏈》等。實(shí)踐證明，這些續(xù)寫、改寫、仿寫都能打開學(xué)生思路，提高寫作能力。

五、結(jié)語

總之，高職語文教學(xué)是一個(gè)系統(tǒng)工程，既要從整體出發(fā)，又要抓住重點(diǎn)，要以學(xué)生的實(shí)際狀況為基礎(chǔ)，以語文能力培養(yǎng)為主線，確定培養(yǎng)目標(biāo)，實(shí)施能力訓(xùn)練，培養(yǎng)出能德才兼?zhèn)涞母呗毴瞬?，為教育事業(yè)添彩！

作者:朱紅娟 單位:江蘇省揚(yáng)州高等職業(yè)技術(shù)學(xué)校