導(dǎo)語：中學(xué)語文導(dǎo)課藝術(shù)一文來源于網(wǎng)友上傳，不代表本站觀點(diǎn)，若需要原創(chuàng)文章可咨詢客服老師，歡迎參考。

好的語文課的導(dǎo)課應(yīng)遵循的基本原則是：

1、導(dǎo)課應(yīng)具備針對性。既針對教學(xué)內(nèi)容，又要針對學(xué)生性格年齡特點(diǎn)，去斟酌導(dǎo)課的用語。

2、導(dǎo)課應(yīng)具有啟發(fā)性。精心設(shè)置導(dǎo)語，一開始就把學(xué)生注意力集中起來，激發(fā)學(xué)生的好奇心與學(xué)習(xí)興趣，讓學(xué)生產(chǎn)生強(qiáng)烈求知欲。不憤不啟，不悱不發(fā)。

3、導(dǎo)課應(yīng)具有新穎性。運(yùn)用心理學(xué)的知識，吸引注意。

4、導(dǎo)課要簡潔。一方面要考慮效果，另一方面要把握2~5分鐘時(shí)間，要精而少。要拉近學(xué)生與教材的距離，迅速把學(xué)生帶入情景當(dāng)中，這才能為成功的一堂語文課做好鋪墊。導(dǎo)課的基本要求：首先要以情動人。自己都缺乏激情，那就難以感動學(xué)生。只有用情感去導(dǎo)入，引導(dǎo)學(xué)生，才能達(dá)到預(yù)想的效果。其次是優(yōu)美的語言、形象生動的動作手勢、表情都有助于把學(xué)生帶入課文的意境。所以良好的語文功底與表達(dá)能力是一個(gè)語文教師應(yīng)具備的素質(zhì)之一。一堂沒情感的語文課不能算成功的課。最后，要啟迪學(xué)生的智能。拓寬學(xué)生思路，讓學(xué)生學(xué)會思維與推理。

常見的導(dǎo)課方法：

1、釋題導(dǎo)入法。有些題目是作者精心構(gòu)思。課題是課文的窗口。從課題入手，審破題意，以便學(xué)生了解課文內(nèi)容奠定好基礎(chǔ)。一上課就引導(dǎo)學(xué)生閱讀課題，直接導(dǎo)入新課。如賈祖璋的《南州六月荔枝丹》，用詩句作題目，言簡意賅而且形象。

2、懸念導(dǎo)課法。教師制造懸念，吸引學(xué)生注意和求知欲。講史鐵生的《合歡樹》先用幾句話介紹他的生平后，問學(xué)生:史鐵生的背后究竟是怎樣一個(gè)人在支撐著他的，激勵(lì)著他的?讓我們隨著《合歡樹》走進(jìn)他的世界，走進(jìn)史鐵生對母親的沉甸甸的回憶中。

3、描述式導(dǎo)入法。開講一篇新課文，教師破首一句的朗讀，或激情滿懷的描述，一下子就把學(xué)生帶到特定的意境中，它能如磁石般吸引學(xué)生注意力，起到很好的效果。如講舒婷的詩歌《致橡樹》，直接導(dǎo)入：愛情，一個(gè)亙古不變的人生話題，古今中外，多少文人墨客盡情歌頌，留下了幾多千古絕唱：“在天愿作比翼鳥，在地愿為連理枝”“兩情若是久長時(shí)，又豈在朝朝暮暮”。今天讓我們走進(jìn)心靈深處，聽聽她的心靈獨(dú)白。（板書課題，作者）。再如講,《子路、曾皙、冉有公西華侍坐》,導(dǎo)入：如果你想了解中國的歷史，你就不能不了解孔子；如果你想研究中國，你就不能不研究《論語》。它是中國文化的一座寶庫，它那博大精深的思想，歷經(jīng)千年不朽。1998年1月，全世界諾貝爾獎(jiǎng)獲得者集會巴黎，發(fā)表宣言說:如果人類要在21世紀(jì)繼續(xù)生存下去，必須回頭兩千五百年，去吸取孔子的智慧?！薄Ｗ屛覀円黄鹱哌M(jìn)孔子，去沐浴他那神圣的智慧之光吧!然后讓學(xué)生查資料，了解孔子及《論語》的相關(guān)內(nèi)容，看看孔子為人類留下的大筆豐富的精神財(cái)富。進(jìn)而了解他的教育思想和觀點(diǎn)。

4、故事導(dǎo)入法。以一個(gè)和本課文主題相關(guān)的故事切入，導(dǎo)入新課，調(diào)動學(xué)生的積極性。比如講《林黛玉進(jìn)賈府》這篇課文，先講第一回開篇的兩個(gè)神話故事：女媧補(bǔ)天，木石前盟。在“女媧補(bǔ)天”故事中，作者特意描寫了一塊“無材補(bǔ)天，幻形入世”的頑石。這就是賈寶玉隨身佩戴的“通靈寶玉”?！澳臼懊恕敝饕淮诉@塊頑石與絳珠仙草的關(guān)系。這兩個(gè)神話故事作楔子，為塑造賈寶玉的性格和寶黛戀愛故事，染上一層浪漫主義色彩。再如講《子路曾皙、冉有公西華侍坐》，可以把孔子和他的學(xué)生故事，子貢和顏回的故事等摻入進(jìn)去。印象深刻，人物栩栩如生，有助學(xué)生理解孔子的教育思想及人物形象。

5、設(shè)置情景導(dǎo)入法:利用音樂、繪畫、多媒體，微博、微小說等創(chuàng)設(shè)情景。在教學(xué)過程中我們恰當(dāng)使用音樂，讓學(xué)生置生于樂曲所創(chuàng)設(shè)、營造的氛圍中，調(diào)動學(xué)生情感，促進(jìn)其理解和感知課文的內(nèi)容。比如教學(xué)《詩經(jīng)》（邶風(fēng)•靜女）時(shí)，先播放民歌《敖包相會》，這首歌曲講述小伙子在十五月圓時(shí)，翹首盼望美麗善良的心上人以及和心上人相會的情景。類似的場景在詩經(jīng)中也出現(xiàn)過，那么，詩中的小伙子能盼來自己的心上人嗎？這樣能有助于學(xué)生很好的體味詩中主人公熱烈而淳樸的戀情。再如講《念奴嬌•赤壁懷古》時(shí)，先播放三國演義》主題片頭曲:“滾滾長江東逝水，浪花淘盡英雄，是非成敗轉(zhuǎn)頭空，青山依舊在古今多少事，都在笑談中。把學(xué)生帶入萬馬奔騰，驚心動魄的戰(zhàn)爭氣氛中。主要人物諸葛亮羽扇綸巾、運(yùn)籌帷幄的鮮活人物，形象栩栩如生展現(xiàn)在學(xué)生面前。通過音樂讓學(xué)生感受深厚的歷史，迅速進(jìn)入課文的意境中。這其中學(xué)生也得到了美的享受，一節(jié)課下來學(xué)生會余味無窮，加深了對課文的理解。圖片展示可多樣化。如講《像山那樣思考》，可用大量具有濃厚表現(xiàn)力、視覺沖擊力的圖片和錄像等來導(dǎo)入，激發(fā)學(xué)生的思考。出示狼的圖片，說出有關(guān)狼的成語。再用有美麗大自然的圖片，有被人類破壞的自然圖片正反對比，觸目驚心。從而激發(fā)學(xué)生進(jìn)一步思考人與自然關(guān)系，樹立保護(hù)生態(tài)環(huán)境的意識。

總之，導(dǎo)入是課堂教學(xué)的重要組成部分，一堂課猶如一首優(yōu)美雋永的散文，要引人入勝，要“未成曲調(diào)先有情”。根據(jù)教學(xué)內(nèi)容，學(xué)生特點(diǎn)，因材施教，以上方法可巧妙靈活運(yùn)用。