導(dǎo)語：校園文化建設(shè)中大學(xué)語文教學(xué)探究一文來源于網(wǎng)友上傳，不代表本站觀點，若需要原創(chuàng)文章可咨詢客服老師，歡迎參考。

摘要：本文從發(fā)揮高等職業(yè)院校大學(xué)語文課的重要作用，使其成為建設(shè)具有新時代特色的校園文化的有力抓手；改革大學(xué)語文課堂教學(xué)和考核方式，以適應(yīng)新時代校園文化建設(shè)需要；把大學(xué)語文作為有效載體，促進校企文化有機融合；整合補充大學(xué)語文課程內(nèi)容，弘揚地域特色文化這四個方面，對高職大學(xué)語文課的教學(xué)進行研究和探索，供高職教育的管理者和實施者參考。

關(guān)鍵詞：新時代;高職校園文化;大學(xué)語文

為了適應(yīng)新的時代需求，全國各地積極響應(yīng)國家號召，紛紛創(chuàng)辦了眾多的高等職業(yè)院校。西部欠發(fā)達地區(qū)的甘肅省也不例外，截至2019年，甘肅省共建立高等職業(yè)院校達27所之多，位于甘肅東部的平?jīng)鍪幸灿?016年建立了平?jīng)雎殬I(yè)技術(shù)學(xué)院。高等職業(yè)教育已成為中國高等教育重要的新生力量，而校園文化建設(shè)是實現(xiàn)高等職業(yè)教育文化育人功能的有效路徑之一，能夠使高職教育更有活力、張力和底蘊。平?jīng)雎殬I(yè)技術(shù)學(xué)院在建校之初，就非常重視校園文化建設(shè)。學(xué)院的工程設(shè)計、建筑施工、規(guī)劃布局等，為學(xué)院的校園文化建設(shè)奠定了良好的硬件基礎(chǔ)；學(xué)院環(huán)境優(yōu)雅、景色宜人，成為平?jīng)鍪胁豢啥嗟玫囊坏漓n麗的人文景觀。但校園文化的軟件建設(shè)有著積淀性及長期性的特點，急于求成或急功近利都可能會于事無補甚至事與愿違。如果沒有合適的途徑和恰當?shù)淖ナ?，校園文化建設(shè)常常會流于雷同化或同質(zhì)化，無法取得與高等職業(yè)教育人才培養(yǎng)相適應(yīng)的校園文化建設(shè)成效。因此，探尋校園文化建設(shè)的方式方法至關(guān)重要，而大學(xué)語文作為高職院校的教學(xué)課程，只要充分發(fā)揮其應(yīng)有的作用，就可以使其成為校園文化建設(shè)行之有效的途徑和手段。

一、發(fā)揮大學(xué)語文的重要作用，使其成為校園文化建設(shè)的有力抓手

大學(xué)語文是高等院校人文和文化教育的主要學(xué)科，被許多高等院校列為基礎(chǔ)課和必修課。它不僅對學(xué)生的人文文化知識的儲備和技能的培養(yǎng)具有重要的功能，而且對校園文化的建設(shè)具有不可忽視的重要作用。就高等職業(yè)院校而言，大學(xué)語文的人文和文化教育不能僅局限于課堂和課本之中，而要發(fā)揮其潛移默化和觸覺細膩的教育特點，潺潺滲透到高職院校的校園文化生活當中，在校園文化建設(shè)過程中發(fā)揮其應(yīng)有的作用。從目前高職教育的現(xiàn)狀來看，人文和文化教育的缺失已是無可爭辯的事實，而缺少人文和文化精神的教育顯然是不完整的教育。如果民眾的人文素養(yǎng)和文化素質(zhì)較低，必然阻礙國家民族的進步和發(fā)展。在高職院校的課程中，大學(xué)語文最能體現(xiàn)出文化和人文精神培養(yǎng)的要求。通過大學(xué)語文課程理論和實踐教學(xué)及其他的文化活動，可以弘揚中華民族精神，宣傳愛國主義思想，培養(yǎng)人文情懷，繼承和傳播中華傳統(tǒng)文化以及現(xiàn)當代文化，借鑒國際優(yōu)秀文化，讓學(xué)生逐漸具備必要的人文素養(yǎng)和文化素質(zhì)；學(xué)生人文素養(yǎng)和文化素質(zhì)的提高又能促使校園文化建設(shè)更加順利地開展，從而使二者良性互動，最終形成良好的校園文化。學(xué)生在這種校園文化的影響之下，能夠不斷地拓展自己的思維，豐富自己的情感，以更客觀的眼光看待社會和世界，進而逐步提高自己的創(chuàng)新能力。比如，師生可以走出課堂來到校園，系統(tǒng)地觀賞校園的文化硬件建設(shè)。平?jīng)雎殬I(yè)技術(shù)學(xué)院的校園建筑規(guī)劃按照中國傳統(tǒng)建筑軸對稱設(shè)計，功能布局上分“三院六區(qū)”，道路網(wǎng)格分“三縱九橫”，著名的“學(xué)院八景”點綴其中。教師可引導(dǎo)學(xué)生參觀學(xué)院的認知館，了解學(xué)院文脈緣起于柳湖書院的100年歷史文化傳承。師生在觀賞談?wù)撝锌梢愿惺軡夂竦奈幕瘹庀⒑腿宋那閼?，學(xué)生在潛移默化中被文化和人文元素所熏陶、啟發(fā)和教育。從以上論述可以看出，大學(xué)語文的教學(xué)活動，是校園文化建設(shè)的有效途徑，是高職校園文化建設(shè)的有力抓手。

二、改革大學(xué)語文課堂教學(xué)和考核方式，適應(yīng)新時代校園文化建設(shè)

新課程改革要求教學(xué)要突出課程的實用性和實踐性，提升學(xué)生的實踐應(yīng)用能力。因此，高職大學(xué)語文有必要根據(jù)新課改的相關(guān)思想，樹立新的教學(xué)理念，改變目前以教師為主體的陳舊教學(xué)方式，增加學(xué)生的參與度。這樣可以極大地提高學(xué)生的積極性，培養(yǎng)學(xué)生的興趣，調(diào)動學(xué)生的情感，激活學(xué)生的思維，讓學(xué)生在教學(xué)活動中參與進來、活躍起來。教學(xué)中，教師還可以運用諸如小組討論、角色扮演、創(chuàng)設(shè)情境、說話練習(xí)、辯論活動等教學(xué)方法和手段，努力提高學(xué)生的獨立思考能力及人際交往能力。教師還應(yīng)讓大學(xué)語文的教學(xué)更貼近現(xiàn)實生活，使學(xué)生盡可能深入地了解實際生活和現(xiàn)實社會。教學(xué)過程中，教師可以適當?shù)匾氘斍暗纳鐣栴}、熱點人物、重大事件的探討等教學(xué)環(huán)節(jié)，引導(dǎo)學(xué)生積極關(guān)心和關(guān)注國家、社會、民生，培養(yǎng)學(xué)生的人文精神和家國情懷。高職大學(xué)語文教學(xué)還要重視開放式教學(xué)方式的合理運用，如把課堂內(nèi)教學(xué)和課堂外教學(xué)相結(jié)合，使系統(tǒng)教學(xué)和專題講座相配合等。比如，2019年國慶期間平?jīng)鍪行陆ǖ牟┪镳^開館，吸引了社會各界數(shù)萬群眾參觀。學(xué)校也可以分批組織學(xué)生到博物館參觀考察，感受新建博物館建筑規(guī)模的宏大，文化氛圍的濃厚，促使學(xué)生學(xué)習(xí)了解平?jīng)鰵v史文化知識，開闊視野，陶冶情操。2019年11月，平?jīng)雎殬I(yè)技術(shù)學(xué)院舉辦了“一帶一路•2019中高職貫通培養(yǎng)論壇”，這既是一個討論培養(yǎng)人才的論壇，也是一次適應(yīng)新時代、響應(yīng)國家號召的文化宣傳活動。這樣的校園文化活動應(yīng)該讓更多的學(xué)生參與其中，使其感受文化的魅力。又比如邀請社會學(xué)、人文學(xué)和文化學(xué)等方面的專家學(xué)者，通過舉辦專題講座等形式拓展學(xué)生的學(xué)習(xí)途徑，為學(xué)生提供更廣闊的文化背景。還可不定期舉辦一些和人文文化相關(guān)的競賽、比賽及活動，如征文比賽、辯論比賽、演講競賽、情景劇演出等，多方面豐富學(xué)生的校園生活，營造更加濃郁的校園文化氛圍。從而使學(xué)生在參與中受到潛移默化地影響，提升學(xué)生的文化素養(yǎng)和人文情懷。目前，許多高校的大學(xué)語文仍采用傳統(tǒng)的考核方式，這種考核方式實際上已對學(xué)生的進步和發(fā)展形成了阻礙。因此，有必要對大學(xué)語文的考核方式進行改革。高職大學(xué)語文的考核可以實行動態(tài)的考核評價方式，即考核重點從對學(xué)生理論知識的掌握考核轉(zhuǎn)變?yōu)閷W(xué)生綜合人文文化素質(zhì)和實踐能力的考察。這樣能夠促進學(xué)生在實踐之中不斷提高自己的人文素養(yǎng)，促使學(xué)生深入地探究文化，從而實現(xiàn)提升學(xué)生人文素養(yǎng)和文化素質(zhì)的目標。比如，教師可將學(xué)生平時的學(xué)習(xí)態(tài)度、學(xué)習(xí)情況及參與各種校內(nèi)外文化活動的情況記錄下來，并結(jié)合學(xué)生的考試成績進行綜合考核評價。這樣的考核評價方式更能適應(yīng)并能促進新時代校園文化的建設(shè)。平?jīng)雎殬I(yè)技術(shù)學(xué)院已經(jīng)在這方面進行了卓有成效的嘗試。

三、讓高職大學(xué)語文成為有效載體，促進學(xué)校與企業(yè)文化有機融合

高等職業(yè)院校的就業(yè)性導(dǎo)向和職業(yè)化特點已成為引領(lǐng)校園文化建設(shè)方向的重要風(fēng)向標。有的高職院校在對學(xué)生宿舍、教室、實驗實訓(xùn)室等的管理上，有意引入企業(yè)管理模式，對校企文化融合進行了有效的嘗試。有的高職院校對大學(xué)語文課程進行有針對性的改革，以推進學(xué)校企業(yè)文化融合和校園特色文化建設(shè)。這些做法值得借鑒和學(xué)習(xí)。高等職業(yè)院校應(yīng)該把大學(xué)語文的課程內(nèi)容作為有效載體，把課堂內(nèi)和課堂外的教學(xué)作為主要陣地，著力促進學(xué)校和企業(yè)文化的有機融合。把課程內(nèi)容作為有效載體，主要指在大學(xué)語文教材編選中，可以編入適當篇幅與就業(yè)、創(chuàng)業(yè)、職業(yè)、職場相關(guān)的各類文化和文學(xué)作品，體裁上以小說、詩歌、哲理思辨性散文、影視戲劇片段等為主。這樣，可以使學(xué)生感性地了解和認識未來的社會和職場。編進適量的相關(guān)應(yīng)用文寫作知識當然也是有益的。但是，有的高職院校把大學(xué)語文教材簡單直接地劃分成文學(xué)作品和應(yīng)用文寫作兩個類別，其中還編進很多行政公文的寫作內(nèi)容。這樣機械地把應(yīng)用文摻入大學(xué)語文教材中，在一定程度上是對大學(xué)語文藝術(shù)性、文學(xué)性和人文性的異化，同時，也是對其工具性的不適當強化。實際教學(xué)中，由于學(xué)生不是員工、學(xué)校也不是職場，在很有限的教學(xué)時間之內(nèi)使學(xué)生學(xué)習(xí)很多以后未必有用的應(yīng)用文，或者不合實際的安排進很多行政公文寫作內(nèi)容，這種紙上談兵、閉門造車式的教學(xué)不合適。這些不重情感重技能、不重藝術(shù)重技術(shù)的教學(xué)內(nèi)容，實際上根本不屬于大學(xué)語文的范疇，因此也無法實現(xiàn)大學(xué)語文應(yīng)有的文化傳承及創(chuàng)新的使命。這種彎路我們必須引以為戒，盡量避免。就平?jīng)雎殬I(yè)技術(shù)學(xué)院而言，一方面可以對學(xué)生的管理和大學(xué)語文課程內(nèi)容的改革進行各種有益的嘗試探索，一方面也可以嘗試讓學(xué)生走出大學(xué)語文課堂、讓企業(yè)人走進大學(xué)語文課堂，讓學(xué)生與企業(yè)進行文化的交流和互動。比如可以組織學(xué)生就近參觀新世紀集團、宏達國盛集團等平?jīng)鲋拇笮推髽I(yè)。這些企業(yè)管理理念先進、文化氛圍較濃厚，企業(yè)文化有特色。新世紀集團的內(nèi)部刊物《新世紀》和宏達國盛集團的企業(yè)歌曲《宏達國盛夢》等值得學(xué)生們閱讀和欣賞。也可以邀請這些企業(yè)文化有特色的企業(yè)人走進校園、走進大學(xué)語文課堂，講解交流各自企業(yè)文化的建設(shè)和成就。這樣，既可讓這些著名的大型企業(yè)了解學(xué)院“一機兩翼八輪驅(qū)動”的專業(yè)建設(shè)體系，可能為將來學(xué)生們的就業(yè)提供幫助，也可使師生們直觀地感受和學(xué)習(xí)企業(yè)文化的獨特內(nèi)容，促進學(xué)校與企業(yè)文化的有機融合。

四、整合補充高職大學(xué)語文課程內(nèi)容，弘揚高職校園地域特色文化

高等職業(yè)院校是地方性學(xué)校，弘揚地域文化是為地方社會經(jīng)濟發(fā)展服務(wù)的責(zé)任和義務(wù)，大學(xué)語文應(yīng)該把弘揚和傳播地域文化作為課程建設(shè)的重要理念。以文學(xué)作品的形式把地域文化引入校園，不僅弘揚和傳播了地域文化，而且豐富了高職校園文化。此外，高職院校本地學(xué)生人數(shù)占比較高，弘揚地域文化，可以增強學(xué)生的文化認同感，提升學(xué)生的文化自信，促使校園文化建設(shè)更具特色。因此，可以對高職大學(xué)語文的課程內(nèi)容進行適當整合，精選補充地方歷史文化的相關(guān)內(nèi)容。以平?jīng)龅貐^(qū)為例，平?jīng)鲇兄^為深厚的地方文化底蘊、豐富的歷史文化故事，有影響的文化名人眾多。許多歷史文化名人都給我們留下了優(yōu)秀的詩文。比如：西晉著名學(xué)者、醫(yī)學(xué)家、中國針灸學(xué)鼻祖皇甫謐，安定朝那（今平?jīng)鍪徐`臺縣）人。可能很多人只了解他編撰的《針灸甲乙經(jīng)》，奠定了我國針灸學(xué)的基礎(chǔ)，其實，其詩文也有很大的成就，如他編撰了《玄晏春秋》《逸士傳》《高士傳》《帝王世紀》等，皆重于當世。他在我國醫(yī)學(xué)史和文學(xué)史上都負有盛名。中國人家喻戶曉的有“詩仙”之譽的唐代偉大的浪漫主義詩人李白，其祖籍是隴西成紀，就是現(xiàn)在的甘肅平?jīng)鍪徐o寧縣南（一說甘肅天水市秦安縣，有爭議），其作品收錄在《李太白集》傳世。唐代著名詩人李商隱，雖是河南滎陽人，卻是平?jīng)龅呐?，在平?jīng)錾钇陂g，曾寫下許多詩篇，如以平?jīng)鰶艽楸尘暗闹娮鳌栋捕ǔ菢恰返取Ｅc李商隱合稱“溫李”的著名詩人溫庭筠也曾在平?jīng)隽粝隆痘刂凶鳌返仍娮?。唐代著名詩人張籍也有關(guān)于平?jīng)鰶艽ǖ脑娮鳌稕苤萑?。明代“嘉靖八才子”之一的趙時春是土生土長的平?jīng)鋈耍潢P(guān)于平?jīng)龅脑娢母?，如《游崆峒記》《夜歸儀州》《華亭雨霧》《平?jīng)龈尽返取＿€有紅色歷史人物，如紅二十五軍政委吳煥先在長征途經(jīng)平?jīng)?，南渡汭河時遭到國民黨軍的突然襲擊，經(jīng)過激烈戰(zhàn)斗，最終（1935年8月21日）壯烈犧牲在涇川。有些當代文化名人的作品也有一定的影響。如：中國辭賦家協(xié)會理事、當代詩人青桐居士（丁紅宇）以學(xué)院校訓(xùn)“崇德、篤行、強技、創(chuàng)新”為韻，以學(xué)院校標中的崆峒山、涇河、玄鶴為背景意象，創(chuàng)作的《平?jīng)雎殬I(yè)技術(shù)學(xué)院賦》。全國著名職業(yè)教育專家、教育部高職教育研究中心主任、教育部課程建設(shè)研究院院長、平?jīng)雎殬I(yè)技術(shù)學(xué)院名譽院長姜大源專為學(xué)院題撰的《學(xué)院賦》。由中國著名音樂家、中國音樂家協(xié)會名譽主席、陜西省文聯(lián)主席、平?jīng)鋈粟w季平作曲，甘肅省文化廳副廳長周奉真作詞的平?jīng)鲂蜗蟾枨渡裣闪魬俚暮玫胤健罚ㄑ胍暣笮妥匀蝗宋募o錄片《西北望崆峒》主題歌曲）等。這些歷史文化名人和當代文化名人的故事和作品，經(jīng)過精選之后編入大學(xué)語文課本，可以拉近學(xué)生與平?jīng)鰵v史文化的距離，使學(xué)生感受到一種文化的自豪和親近，也容易引發(fā)學(xué)生的情感共鳴，加深對學(xué)校和家鄉(xiāng)的感情。這樣的大學(xué)語文課程內(nèi)容和教學(xué)，大學(xué)生是樂于接受的。如此，大學(xué)語文成為弘揚和傳播地域文化、避免校園文化雷同化或同質(zhì)化、建設(shè)具有特色的校園文化的有效途徑和手段。綜上，高職大學(xué)語文課程的教學(xué)既要符合大學(xué)語文的學(xué)科標準，又要遵循高等職業(yè)教育的教學(xué)規(guī)律，同時要使其在新時代特色高職校園文化建設(shè)中發(fā)揮應(yīng)有的重要作用。

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作者:戴軍福 單位:平?jīng)雎殬I(yè)技術(shù)學(xué)院