中西鋼琴作品演奏風(fēng)格的比較
時(shí)間:2022-03-26 10:49:50
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摘要:鋼琴音樂(lè)是一種聽(tīng)覺(jué)的藝術(shù),它根植于不同民族文化藝術(shù)得以發(fā)展。受到外部因素不同程度的影響,以及中西方鋼琴演奏家通過(guò)長(zhǎng)期的藝術(shù)實(shí)踐在審美或意境中的追求存在差異,演奏風(fēng)格的差異也就自然而然地出現(xiàn)。
關(guān)鍵詞:鋼琴演奏;文化;風(fēng)格;歷史
鋼琴起源于歐洲,它在演奏風(fēng)格上的演變過(guò)程也在象征著歐洲藝術(shù)文化的演變與推進(jìn),也屬于歐洲藝術(shù)文化中非常重要的一部分。鋼琴在中國(guó)雖然沒(méi)有那么悠久的歷史,但在鋼琴傳入中國(guó)的一百多年以來(lái),經(jīng)過(guò)幾代鋼琴藝術(shù)家的不懈努力和創(chuàng)新,在鋼琴作品的風(fēng)格、演奏技法、結(jié)構(gòu)、意境、以及文化內(nèi)涵方面,均已表現(xiàn)出中國(guó)鋼琴音樂(lè)的自身特點(diǎn)。我們首先理解一下風(fēng)格二字。我一直認(rèn)為鋼琴表演是演奏者對(duì)于作品的二次理解和創(chuàng)作,所以我們從藝術(shù)的二次創(chuàng)作的角度去理解,風(fēng)格應(yīng)該是指演奏者在二次創(chuàng)作中想要強(qiáng)調(diào)的和表現(xiàn)的音樂(lè)個(gè)性。它應(yīng)該有主客觀兩個(gè)方面,主觀是指演奏者對(duì)于審美的不同追求和他們天然的個(gè)性??陀^是歷史政治、民族文化背景以及作品本身體裁對(duì)創(chuàng)作的限定。這種主客觀的影響,使中西方的鋼琴作品在演奏風(fēng)格上具有明顯的差異,而這種差異是必然的、不可逾越的。中國(guó)鋼琴作品大致有兩個(gè)分支,一種是根植于傳統(tǒng)、民族音樂(lè)創(chuàng)作改編成的鋼琴作品,這類(lèi)作品依據(jù)的音樂(lè)素材(也就是被改編的傳統(tǒng)、民族音樂(lè))往往具有較高傳唱度和知名度,比較膾炙人口,并具有一定的地域特色和民族特色,這就導(dǎo)致了根據(jù)此類(lèi)音樂(lè)素材改編而成的鋼琴作品也具有不一樣的地域、民族特色,所以,在演奏時(shí),要根據(jù)不同的音樂(lè)風(fēng)格展示鋼琴不同的音色,如:在演奏鮑元愷改編的《小河淌水》時(shí),演奏者需要模仿水滴、水流的輕重緩急以及表達(dá)作者的意識(shí)形態(tài)和情感,這與西方在觸鍵的動(dòng)作、音色以及技術(shù)點(diǎn)風(fēng)格迥異。另一種是伴隨著中國(guó)新音樂(lè)的發(fā)展而出現(xiàn)的現(xiàn)代鋼琴作品?,F(xiàn)代鋼琴作品的特殊之處在于作曲家受新音樂(lè)的影響,大膽使用不同的和聲,不協(xié)和音程以及和弦的使用頻率大大增加,并形成了特殊的聽(tīng)覺(jué)效果。他們所描繪的事物既具象而又抽象,如汪立三作曲的《書(shū)法與琴韻》(選自《他山集》)將樂(lè)曲的主題一分為二,十分具象地描寫(xiě)了書(shū)法的蒼勁有力的形態(tài),又抽象地表現(xiàn)了琴韻的悠揚(yáng)婉轉(zhuǎn)。
從文化的角度來(lái)看,中國(guó)鋼琴作品的演奏風(fēng)格,大都是因?yàn)槊褡逡魳?lè)的獨(dú)特性本身,決定和影響了演奏風(fēng)格。中國(guó)鋼琴作品大多是在民間音樂(lè)、傳統(tǒng)音樂(lè)或民族音樂(lè)的旋律基礎(chǔ)上創(chuàng)作改編,通過(guò)加入一定的和聲伴奏,使音樂(lè)織體飽滿而有層次。他們?cè)谡{(diào)式、和聲、節(jié)奏型與曲式結(jié)構(gòu)等方面都具有明顯的個(gè)性與差異,因此在演奏中也就出現(xiàn)了相應(yīng)的風(fēng)格。從歷史的角度來(lái)看,音樂(lè)表演風(fēng)格的形成,是特定歷史環(huán)境中民族生活的地理?xiàng)l件、政治經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)、文化習(xí)俗以及文化習(xí)俗導(dǎo)致的審美能力、心理、認(rèn)知等多方面因素構(gòu)成的。作為中國(guó)近現(xiàn)生的一種特殊的藝術(shù)文化現(xiàn)象:鋼琴藝術(shù)在本土的創(chuàng)作與表演。這種文化現(xiàn)象的發(fā)展一定會(huì)受到當(dāng)下處在過(guò)渡期的社會(huì)環(huán)境的制約。伴隨著20世紀(jì)初期中國(guó)新音樂(lè)的發(fā)展,中國(guó)現(xiàn)代鋼琴音樂(lè)的創(chuàng)作與表演不斷發(fā)展并成為中國(guó)專(zhuān)業(yè)音樂(lè)具有代表性的分支。由此可見(jiàn),中國(guó)作品的創(chuàng)作深受文化和歷史的影響,同樣也深受人民群眾以及社會(huì)時(shí)代的影響。所以中國(guó)作品的演奏風(fēng)格應(yīng)與民間文化、時(shí)代特征相結(jié)合,反映生活、緊隨時(shí)代潮流。演奏時(shí),民間樂(lè)曲應(yīng)著重體現(xiàn)地方特色韻味,如根據(jù)民間音樂(lè)改編的粵曲《平湖秋月》,應(yīng)悠揚(yáng)婉轉(zhuǎn),富有詩(shī)意;湘曲《瀏陽(yáng)河》,應(yīng)富有歌唱性;根據(jù)傳統(tǒng)音樂(lè)改編的古曲《梅花三弄》、《二泉映月》,應(yīng)當(dāng)突出與尊重原有古琴、二胡的特性。而對(duì)于具有民族特色的樂(lè)曲,應(yīng)在節(jié)奏、調(diào)性上最大程度的貼近民族特色,對(duì)于新現(xiàn)代作品,則應(yīng)尊重其時(shí)代性、發(fā)展性和新穎性,展現(xiàn)個(gè)性。其次再來(lái)分析一下西方鋼琴作品的藝術(shù)風(fēng)格以及演奏表演的風(fēng)格。西方的演奏風(fēng)格大體上是依照歷史時(shí)期劃分的。其發(fā)展過(guò)程主要?dú)v經(jīng)四個(gè)時(shí)期:巴洛克時(shí)期,古典時(shí)期,浪漫主義時(shí)期和印象派時(shí)期。由于各時(shí)期藝術(shù)的審美、社會(huì)對(duì)藝術(shù)文化的認(rèn)知、作曲家的作曲技術(shù)以及時(shí)代特征的不同,各時(shí)期的鋼琴演奏風(fēng)格也就存在差異。巴洛克時(shí)期的音樂(lè)特性是復(fù)雜性與復(fù)調(diào)性,強(qiáng)調(diào)對(duì)比的概念。
作為巴洛克時(shí)期的代表性人物,德國(guó)作曲家巴赫的作品具有很高的復(fù)調(diào)性,十分具有內(nèi)部平衡的美感。在演奏巴洛克時(shí)期的作品時(shí),一定要模仿巴洛克時(shí)期管風(fēng)琴的音色特點(diǎn),不然就體現(xiàn)不出復(fù)調(diào)鋼琴音樂(lè)特殊的美感。演奏時(shí),力量要從肩部滲入指尖,并在指尖找到重量點(diǎn),平穩(wěn)地觸鍵,十指間的力量應(yīng)當(dāng)有所平衡,從而營(yíng)造出圓潤(rùn)平穩(wěn)的音色。古典時(shí)期的音樂(lè)特性是簡(jiǎn)潔、精致。在這個(gè)時(shí)期以海頓,莫扎特,貝多芬為代表人物。這一時(shí)期的演奏風(fēng)格嚴(yán)肅而優(yōu)雅、簡(jiǎn)樸莊嚴(yán)、細(xì)致準(zhǔn)確。浪漫主義與古典主義在某些方面具有一定的對(duì)立性。古典主義的音樂(lè)力求表現(xiàn)美的理想,較少盲目宣泄感情,顯得較為莊嚴(yán)肅穆;浪漫主義在古典主義的基礎(chǔ)上加以改變,在框架內(nèi)自由,注重個(gè)人情感,顯得浪漫輕松。于是在演奏中,古典主義強(qiáng)調(diào)理性多于感性,演奏偏嚴(yán)肅莊嚴(yán),就算是活潑,也需要在嚴(yán)肅中活潑;而浪漫主義強(qiáng)調(diào)內(nèi)心感情的宣泄,演奏中個(gè)人特征比較明顯,具有豐富的個(gè)性。以德彪西為代表的印象派音樂(lè)是向現(xiàn)代音樂(lè)過(guò)度的最重要的流派。在印象派音樂(lè)中,不協(xié)和音的運(yùn)用更加廣泛,地位大大增加。為了追求耳目一新的聽(tīng)覺(jué)效果,并體現(xiàn)出朦朧的色彩,印象派音樂(lè)提倡音色透明,反對(duì)曲式對(duì)稱(chēng),打破節(jié)奏均衡。德彪西力求在弱音做出層次和變化,在觸鍵上以微妙的按壓而獲得漂浮的音響效果,并利用踏板產(chǎn)生的余音營(yíng)造朦朧的色彩。他造就了音色具有印象主義特點(diǎn)的多樣性,使音色具象、使音符流動(dòng),以此來(lái)刻畫(huà)人與自然的具體特征,并獲得具有東方樂(lè)器(如鐘、鑼?zhuān)┖凸芟覙?lè)器(木、銅管樂(lè)、鼓)的音色。
通過(guò)對(duì)中西方鋼琴演奏風(fēng)格的橫縱向比較以及分析其影響因素,我想啟發(fā)并完善自己對(duì)鋼琴藝術(shù)的認(rèn)知,希望自己在演奏實(shí)踐的過(guò)程中需要尊重差異,把握細(xì)節(jié),善于總結(jié),形成對(duì)其準(zhǔn)確的認(rèn)知,從而形成良好的藝術(shù)鑒賞習(xí)慣并提高藝術(shù)表現(xiàn)水平。
作者:呂瑞琪 單位:華中師范大學(xué)