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習語是指在一種語言的漫長演變中形成的特有的、固定的表達方式。每種語言都包含了十分豐富的習語，它們具備強烈的民族、歷史和地域特征。從廣義來看，習語包括固定短語、諺語、通常用語、謎語和名言警句，等等。

習語是語言的重要組成部分，同樣體現(xiàn)了一個民族文化的多樣性。所有語言的習語能夠最佳詮釋其語言的特點，與此同時，習語的翻譯又是最有難度的。本文結合語言文化背景旨在探討以下問題：中英文習語的不同之處；中英文習語翻譯的規(guī)則及方法。

一、中英文中習語的不同

1.比喻的不同。譯者在翻譯習語時，必須考慮到一些因素，比如，讀者的文化習俗、思維方式、知識層面等。例如，中國人通常使用“雨后春筍”描述某事物的快速大量的發(fā)展。但在英語中，同一件事物人們用“bejustlikemushrooms”比喻。因為竹子不是英國當?shù)氐谋就林参?，即使“竹子”一詞是外來詞，英國人還是很難接受用竹子來比喻上述語意。

2.習俗的不同。最關鍵的不同點是對于“狗”一詞的所持的態(tài)度。狗在中國文化中是一個獻諂的動物，在漢語中有很多對狗含有貶義的習語。例如，“狐朋狗友”、“狗急跳墻”、“狼心狗肺”等。在以英語為母語的國家，狗被認為是人類最忠誠的朋友。因此，英國人生活中有很多含有狗的習語。例如，Everydoghashisday（凡人皆有得意的日子），Todogone’ssteps（跟某人走），Loveme,lovemydog（愛屋及烏），等等。3.自然環(huán)境的不同。習語的誕生與人們的生活工作緊密相關。在中國傳統(tǒng)文化中，“東風”是指“春風”。如李煜《虞美人》：“小樓昨夜又東風，故國不堪回首月明中?！逼渲械摹皷|風”就指“春風”。但是，英國地處西半球，屬于海洋季風氣候，因此在英國刮西風預示著春天的來臨。因此，他們的“西風”來指代“春風”或“春天”。

4.宗教信仰不同。在漢語和英語中，大量的習語體現(xiàn)了與宗教信仰的關系。佛教在中國有超過一千多年的歷史，信仰佛教的中國人相信佛控制著世間的萬物。例如，“借花獻佛”、“閑時不燒香，臨時抱佛腳”等。在許多西方國家，人們信仰基督教，因此人們視圣經(jīng)為其為人處世的指導原則，許多英語習語來自圣經(jīng)。例如，“sellone’sbirthrightforamessofpottage”（因小失大、見利忘義）。

5.歷史、文學典故不同。英漢兩種語言中，還有大量由典故形成的習語，通常取自歷史典故、傳說及寓言等，具有歷史性和強烈的民族特征并廣泛傳播于民間。這些習語結構簡單，意義深遠，往往是不能單從字面意義去理解和翻譯的。漢語如“愚公移山”、“葉公好龍”等。英語如Achilles''''heel（惟一致命弱點）、aPandora''''sbox（潘多拉之盒——災難、麻煩、禍害的根源）等。

以上由于文化差異形成的習語的不同，直接造成了英漢兩種語言相互使用上的難度。因此，譯者必須掌握好不同的文化背景以及源語言和目標語。

二、習語翻譯的方法和原則

對于翻譯原則，歷來就有不同的觀點。著名僧人玄奘曾立下準則，即翻譯對于百姓而言必須真實、易懂。翻譯家嚴復提出了著名的翻譯三原則：“信，達、雅”。魯迅尤其注重翻譯的真實性。張培基則注重于翻譯內(nèi)容邏輯的一致和真實。美國著名的翻譯理論家EugeneA•Nidar強調(diào)“功能對等（functionalequivalence）”或“動態(tài)對等（dynamicequivalence）”。可以看出，這些主張是相互影響、互為補充、不斷完善的，雖然側重點有所不同，但中心意思都肯定了譯文要忠實準確地表達原文的意義。以下筆者談談習語的常見翻譯法。1.直譯

直譯，指在不違背譯文語言規(guī)范以及不引起錯誤聯(lián)想的條件下，在譯文中保留原習語的民族色彩、語言風格和比喻形象的方法。有些習語幾乎所有人都知道其含義，也因為人們相同的情感和社會經(jīng)歷，有些習語在中西語中含義相似或相同。當原習語的隱含意義很明顯或很容易推斷時，讀者則可以通過字面領悟它的含義，直譯字面意義。例如，“Goodluckwouldnevercomeinparis”（福不雙至）、“Longhairandshortwit”（頭發(fā)長，見識短）……

文學手法的翻譯可以保留習語的比喻、民族特征和語言方式等特點，但這些都必須建立在讀者熟知另一語言的基礎上。

2.意譯

意譯指的是在掌握某一內(nèi)容大概含義的基礎上，能夠流暢、自然的翻譯，而不用過分注意細節(jié)翻譯。意譯也要注意原句的句式、結構、修辭手法等，而不是自由的添加或刪減。鑒于文化背景的影響，在翻譯過程中譯者要保持原文比喻、形象的民族、地方色彩等。例如，“acatonhotbricks”（在熾熱的磚頭上行走的貓），與漢語“熱鍋上的螞蟻”不謀而合。有“非常狼狽、異常焦慮”之意，因此易于讀者理解。但有時候時，我們無法保留原本語句的字面意義和形象意義，也無法找到同義的習語借用，這時可將原文的形象更換成讀者所熟悉的另一個譯文形象。例如，漢語中的“天有不測風云”。如果將該句直譯成英語會使英語讀者感到困惑。因為他們很難理解漢語的“風云”一詞。如果譯為“somethingunexpectedmayhappenanytime”則容易讓英語讀者理解。這樣的例子很多，“breakoutofthepotthatholdusin”被譯為“打破這個把我們關在里面的罐子”，許多非英語的讀者對于這句話感到困惑，因此譯為“出人頭地”更合適。

3.注解

嚴格意義上講，注解不能夠作為翻譯方法解釋，但它確實影響到翻譯的內(nèi)容。因此，當習語被第一次介紹給譯入語時，注解起到關鍵作用?！叭~公好龍”一詞被直譯為“LordSheh’sloveofdragon”，并注解為：“葉公很喜歡龍，在他住的地方畫的、刻的都是龍。有一條真龍聽說這件事后，親自拜訪了他，葉公由于驚嚇過度而發(fā)瘋?！边@則注解起到了恰當?shù)慕忉屪饔谩?/p>

4.直譯和注解的結合

雖然有些習語廣為人知，但非本語言的讀者不知道其來源。因此，有些漢語習語翻譯時將直譯和注解相結合達到保留原句形象的目的。例如，“theplannerwerebusybypassingtheGordianknot.”計劃制定者為躲避戈爾迪之結——棘手的問題而忙得不可開交。

以上討論到的是最基本的翻譯方法，不同的習語有其特點、形式和文化背景，因此在翻譯時應采取不同手法靈活處理。

三、結語

英漢兩種語言有著悠久的歷史和發(fā)展過程，各語言包含的習語豐富而多樣。因習語中包含的文化因素不同，故傳達的內(nèi)容有差異，人們對于習語的理解容易造成困難，因而習語的翻譯往往是個難點。通過探討翻譯過程中所采取的直譯，意譯，注解等翻譯技巧和原則，將原文內(nèi)容靈活處理，相互補充和完善，緊密聯(lián)系習語的文化背景，回歸原文內(nèi)容以及文體風格的基礎上，達到信，達，雅的標準。