導(dǎo)語(yǔ)：地域文化特性及藝術(shù)風(fēng)格研究一文來(lái)源于網(wǎng)友上傳，不代表本站觀點(diǎn)，若需要原創(chuàng)文章可咨詢客服老師，歡迎參考。

摘要：該文以潮汕地區(qū)中國(guó)畫家為研究中心，以歷史淵源和地域文化為切入點(diǎn)，深入剖析這一地域中國(guó)畫家的總體風(fēng)格、個(gè)性氣質(zhì)，挖掘其地域特色，凸顯潮汕地區(qū)中國(guó)畫家人才輩出、繪畫風(fēng)格獨(dú)特。

關(guān)鍵詞：潮汕地區(qū);中國(guó)畫家;地域文化

潮汕地區(qū)具有鮮明的地域文化，文化底蘊(yùn)深厚。歷經(jīng)多年的發(fā)展，潮汕地區(qū)形成了以孫裴谷（1891—1944）、王顯詔（1902—1973）、佃介眉（1887—1969）、王蘭若（1911—2015）、劉昌潮（1907—1997）、林受益（1901—1990）、陳大羽（1912—2001）、范昌乾（1908—1985）、陳文希（1906—1992）等為代表人物，以守傳統(tǒng)、崇寫意等為特點(diǎn)的中國(guó)畫家群體。該地區(qū)中國(guó)畫家群體師承關(guān)系、人文傳統(tǒng)、創(chuàng)作特點(diǎn)、藝術(shù)風(fēng)格等相近，是一個(gè)地域文化特色鮮明的中國(guó)畫家群體。從清初開始，潮汕地區(qū)中國(guó)畫發(fā)展迅速，至清末形成了文人畫風(fēng)格和平民化意識(shí)的特點(diǎn)。潮汕畫壇的近現(xiàn)代畫風(fēng)開拓者孫裴谷成長(zhǎng)于此期間，他自幼跟隨同邑畫家林亦華（不詳）、林伯虔（1848—1909）等學(xué)畫，打下了堅(jiān)實(shí)的藝術(shù)基礎(chǔ)，后與海上畫派諸家交流與學(xué)習(xí)，上海之行使孫裴谷的藝術(shù)生命出現(xiàn)了新的轉(zhuǎn)折點(diǎn)。返回潮汕地區(qū)后，他將滬上學(xué)習(xí)到的藝術(shù)交流活動(dòng)、美術(shù)教育等理念積極推廣；同時(shí)，設(shè)帳授徒、編印畫冊(cè)。如，他在汕頭設(shè)立谷園畫室、出版《嶺東名家畫集》等，改變了潮汕地區(qū)傳統(tǒng)師徒傳授的教育方式，為潮汕畫壇培養(yǎng)了大批人才。20世紀(jì)20、30年代，潮汕地區(qū)的青年畫家紛紛遠(yuǎn)赴滬上等地學(xué)習(xí)，特別是上海美術(shù)專門學(xué)校為潮汕地區(qū)培養(yǎng)了數(shù)百余人。這部分人學(xué)成后大多返回家鄉(xiāng)執(zhí)教，如王顯詔、林受益、劉昌潮、王蘭若等，他們致力于表現(xiàn)潮汕地區(qū)濃郁的生活氣息，注重傳統(tǒng)筆墨，畫面色彩鮮艷濃烈，讓潮汕畫壇形成了獨(dú)特的風(fēng)貌。提及廣東中國(guó)畫，一些人以嶺南畫派概括廣東畫壇，忽略了其他繪畫流派的存在，對(duì)潮汕地區(qū)中國(guó)畫家的研究不夠深入。如今，經(jīng)歷半個(gè)多世紀(jì)的薪火相傳，其中林豐俗（1939—2017年）、林墉、許欽松、方楚雄、杜應(yīng)強(qiáng)、陳政明等大批潮汕籍畫家成為當(dāng)代廣東美術(shù)的中堅(jiān)力量，他們繼承潮汕傳統(tǒng)文化，兼顧時(shí)代需要，潮汕地區(qū)中國(guó)畫進(jìn)入一個(gè)全新的發(fā)展階段，呈現(xiàn)出多元化局面。

一、潮汕地區(qū)中國(guó)畫家的地域文化特征

潮汕文化形式多種多樣，包含方言、文學(xué)、建筑、工藝、宗教、民俗等，其中貫穿著中原儒家文化和潮汕海洋文化的痕跡。因此，其藝術(shù)審美表現(xiàn)繼承傳統(tǒng)儒家的審美觀念，即追求精致、典雅之美；而海洋文化作為補(bǔ)充，特定的風(fēng)土人文自然而然地折射到繪畫創(chuàng)作之中，形成了地域性中國(guó)畫風(fēng)。

二、潮汕地區(qū)中國(guó)畫家的藝術(shù)特點(diǎn)

潮汕地區(qū)的自然環(huán)境和特定的歷史文化背景，孕育了潮汕地區(qū)中國(guó)畫家的共同特色，更貼近中國(guó)傳統(tǒng)儒商文化和人文藝術(shù)；在現(xiàn)當(dāng)代，潮汕地區(qū)中國(guó)畫家各自有著獨(dú)特的繪畫主張，其藝術(shù)特點(diǎn)有意無(wú)意地融合了潮汕地區(qū)的風(fēng)俗習(xí)慣和自然風(fēng)景。1.深入生活。深入生活是潮汕地區(qū)中國(guó)畫家的第一個(gè)藝術(shù)特點(diǎn)?！俺鄙钱嬇煽梢詮漠嫵鄙堑纳酱ā⑧l(xiāng)土人情入手?！雹俪鄙堑貐^(qū)地勢(shì)多樣，物產(chǎn)豐饒，加上三面環(huán)山、一面臨海的地理位置，使得潮汕地區(qū)受戰(zhàn)爭(zhēng)的破壞較少；受海洋文化的影響，海上商貿(mào)繁榮，人民群眾勤勞樸實(shí)。潮汕地區(qū)中國(guó)畫家深受民風(fēng)影響，深入生活、深入民間，以潮汕地區(qū)的物產(chǎn)和景色作為創(chuàng)作題材，創(chuàng)作出了具有濃烈地域特色和鮮明時(shí)代色彩的作品。如：潮汕本土畫家佃介眉，其一生未出潮汕地區(qū)，《花卉蔬果冊(cè)》《仿古山水冊(cè)》等集中了佃介眉繪畫潮汕地區(qū)蔬果、花卉的大部分作品，他繼承文人畫并加以本土化，對(duì)近代潮汕畫壇產(chǎn)生了廣泛的影響；潮汕地區(qū)科班畫家王顯詔，擺脫早期在上海求學(xué)期間受海派畫風(fēng)的影響，轉(zhuǎn)向明清時(shí)期傳統(tǒng)繪畫的學(xué)習(xí)，同時(shí)注重對(duì)傳統(tǒng)文化藝術(shù)的學(xué)習(xí)，其山水畫《二辟山莊圖》便是代表作品；當(dāng)代潮汕籍畫家林豐俗，其創(chuàng)作的村落、榕樹、水鄉(xiāng)、稻田等鄉(xiāng)土田園風(fēng)景是對(duì)家鄉(xiāng)的堅(jiān)守，呈現(xiàn)了潮汕地區(qū)的人文情懷和理想化的意境。文化形態(tài)多元化是社會(huì)發(fā)展的趨勢(shì)。大批當(dāng)代潮汕籍畫家如林墉、方楚雄等在進(jìn)入廣州美術(shù)學(xué)院求學(xué)前，便接受了潮汕本土畫家的啟蒙。如，方楚雄六歲拜王蘭若為師，后又隨劉昌潮習(xí)畫。正是如此，當(dāng)代潮汕籍中國(guó)畫家建立了嚴(yán)謹(jǐn)?shù)墓P墨規(guī)范，同時(shí)保存了濃郁的潮汕文化特質(zhì)和情感，如許欽松、方楚雄等。潮汕地區(qū)在各個(gè)時(shí)期代表性的畫家層出不窮，擁有自己繪畫理論主張的同時(shí)，融合了當(dāng)?shù)氐娘L(fēng)俗習(xí)慣和自然風(fēng)景，即強(qiáng)烈的“潮味”畫風(fēng)，這無(wú)疑是畫家深入生活的結(jié)果。2.田園牧歌?！疤镆?、土屋、溪流……所以多次出現(xiàn)在我的畫中，這無(wú)非與我長(zhǎng)期生活的范圍有關(guān)。那些平凡而又平凡的景物，常常勾起我對(duì)醇厚雋永的鄉(xiāng)情的回憶，我不希望用太美麗的辭藻來(lái)沖淡這種質(zhì)樸感情的表達(dá)?！雹诔鄙堑貐^(qū)中國(guó)畫家將鄉(xiāng)土情懷和耕讀文化貫注筆端，題材選擇突破了傳統(tǒng)文人畫的范疇，重新審視大自然和田園，故帶有平樸、抒情的田園牧歌情趣。以林豐俗、杜應(yīng)強(qiáng)為代表的當(dāng)代潮汕籍中國(guó)畫家身上的這種風(fēng)格尤為明顯。這主要因?yàn)槌鄙堑貐^(qū)較好地保留著傳統(tǒng)農(nóng)耕社會(huì)的習(xí)俗和道德準(zhǔn)則，并根植于生活在這片土地的人民心中。“這潮汕文化至今仍保持著一種完整的平衡的態(tài)勢(shì)，并竟至于讓遠(yuǎn)離潮汕的外地浪子海外赤子魂系夢(mèng)繞地牽腸掛肚，千方百計(jì)地回歸到鄉(xiāng)土，就算只喝上一兩碗潮汕粥，也心甘情愿！”③潮汕地區(qū)的村落、耕牛、稻田到娛樂(lè)、祭祀活動(dòng)等，一直停留在潮汕籍中國(guó)畫家心中。林豐俗描繪的自然與田園因素、杜應(yīng)強(qiáng)描繪的榕樹與水牛場(chǎng)景，對(duì)比傳統(tǒng)文人所描繪的理想山水，更多的是加入現(xiàn)代元素的現(xiàn)實(shí)主義山水。在傳統(tǒng)儒家文化中成長(zhǎng)的潮汕籍中國(guó)畫家，第一個(gè)身份是耕讀修身的儒者，然后才是一位畫家。因此，田園牧歌式的情趣是自然生產(chǎn)的表達(dá)需求，是浪漫與現(xiàn)實(shí)的相匯。

三、潮汕地區(qū)中國(guó)畫家的傳承與創(chuàng)新

一方水土養(yǎng)育一方人。潮汕地區(qū)中國(guó)畫家的作品直接或間接地反映了潮汕地區(qū)風(fēng)土人情，同時(shí)具有每個(gè)時(shí)代的氣息與地方生活特點(diǎn)，即使當(dāng)代潮汕地區(qū)中國(guó)畫藝術(shù)已趨向多元化發(fā)展，仍顯示著這種特殊的氣質(zhì)。1.凸顯本土特色。受潮汕文化的深刻影響，潮汕地區(qū)中國(guó)畫家的創(chuàng)作突出本土特色，其中山水、人物、花鳥三者齊全，尤以老一輩名家的山水及花鳥更為成熟，彰顯了潮汕本土“潮味”的特性，主要體現(xiàn)在以下幾個(gè)方面。其一，在花鳥畫方面，老一輩畫家詩(shī)書畫印皆擅，以筆墨抒發(fā)自然機(jī)趣，傳達(dá)了潮汕地區(qū)的物產(chǎn)神韻，如王蘭若的《蘭石圖》《神仙魚》、林受益的《嶺南佳果》、陳大羽的《雞》等。其二，在山水畫方面，將潮汕地區(qū)四時(shí)常綠的山水、田園化為畫境，在文化心理、審美特點(diǎn)、布局、設(shè)色的表現(xiàn)上都凸顯出本土特色。如林豐俗的《山家之秋》《玉屏春深》、杜應(yīng)強(qiáng)的《初夏》《榕蔭圖》、王璜生的《云中的夢(mèng)》等。其三，在人物畫方面，追求神韻而形成簡(jiǎn)練的造型手段。如楊之光的《卡門》、林墉的《訪問(wèn)巴基斯坦組畫》等新穎的人物畫，把潮汕地區(qū)中國(guó)畫注重現(xiàn)實(shí)、強(qiáng)調(diào)深入生活的特點(diǎn)推向了前所未有的高度。2.善于吸收。善于吸收，是潮汕文化的重要特征。同樣，潮汕地區(qū)中國(guó)畫家也以善于吸納、創(chuàng)新外來(lái)畫風(fēng)著稱。由于地緣的因素，潮汕地區(qū)中國(guó)畫的形成受閩派繪畫影響較大。潮汕畫家在林亦華等人的帶動(dòng)下，取法閩派繪畫，形成了富有市井意味的畫風(fēng)。隨著經(jīng)濟(jì)、貿(mào)易的發(fā)展，潮汕地區(qū)畫家紛紛赴上海等地求學(xué)深造，其中王顯詔、林受益、王蘭若、劉昌潮等人學(xué)成畢業(yè)后返回潮汕執(zhí)教，科班出身的畫家與本土培養(yǎng)的文人畫家相結(jié)合，與閩派拉開了距離，也使潮汕地區(qū)中國(guó)畫與江南地區(qū)形成了藕斷絲連的人文環(huán)境。新中國(guó)成立后，由于教育資源調(diào)配等原因，潮汕學(xué)子進(jìn)入廣州美術(shù)學(xué)院學(xué)習(xí)中國(guó)畫，如林豐俗、林墉、方楚雄等，帶有潮汕地區(qū)的文化特質(zhì)吸收嶺南畫派、學(xué)院派等畫風(fēng)，形成了自己獨(dú)特的個(gè)人風(fēng)貌。潮汕地區(qū)中國(guó)畫向閩派、海派、嶺南畫派、學(xué)院派等學(xué)習(xí)，善于吸收外來(lái)藝術(shù)，使得潮汕地區(qū)中國(guó)畫一次又一次地蛻變成長(zhǎng)。3.推崇寫意。從潮汕地區(qū)中國(guó)畫的發(fā)展軌跡看，從早期的學(xué)習(xí)閩派，到學(xué)習(xí)海派的金石趣味、大寫意，再到學(xué)習(xí)嶺南畫派的兼工、色墨并重，潮汕地區(qū)中國(guó)畫以推崇寫意為主。潮汕地區(qū)中國(guó)畫家在推崇寫意上，主要關(guān)注兩個(gè)層面：其一，寫意的技法、工具、藝術(shù)風(fēng)格；其二，寫意畫創(chuàng)作的思維方式、地域?qū)徝佬睦?。如，從上海美術(shù)?？茖W(xué)校畢業(yè)回到潮汕地區(qū)的科班畫家劉昌潮，其寫意的竹子講究筆墨，竹葉濕潤(rùn)，體現(xiàn)出了潮汕竹葉的特點(diǎn)，他采用寫意的手法將竹子的特點(diǎn)表現(xiàn)得淋漓盡致。又如，當(dāng)代潮汕本土畫家杜應(yīng)強(qiáng)，其創(chuàng)作選材是潮汕地區(qū)常見的榕樹與牛。其筆下的榕樹占據(jù)畫面的主體位置，同時(shí)榕樹枝干面之間的邊線由淡墨呈現(xiàn)，墨色在柔和的調(diào)子中有微妙變化；與榕樹形成對(duì)比的為邊線輪廓較為清晰、墨色較濃和黑白對(duì)比較為強(qiáng)烈的水牛，或是濃墨色相交而成的地面，在畫面語(yǔ)言中呈現(xiàn)出一種精神、氣質(zhì)。這種精神和氣質(zhì)脫離不開其寫意的藝術(shù)技巧。

潮汕地區(qū)中國(guó)畫家是活躍于清末并一直延續(xù)至今的一支重要的繪畫創(chuàng)作隊(duì)伍，當(dāng)?shù)禺嫾胰瞬泡叧?，具有深入生活、田園牧歌情趣等藝術(shù)特點(diǎn)。在當(dāng)今畫壇，林墉、許欽松、方楚雄、杜應(yīng)強(qiáng)、陳政明等大批潮汕地區(qū)中國(guó)畫家成為廣東美術(shù)的中堅(jiān)力量。他們或堅(jiān)守潮汕地區(qū)，或在各地授業(yè)解惑，一代代延續(xù)下去，使得潮汕地區(qū)中國(guó)畫的生命力長(zhǎng)盛不衰。

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[1]呂鴻.地域文化對(duì)繪畫創(chuàng)作風(fēng)格的影響.美術(shù)大觀，2014（8）.

[2]劉菲菲.民國(guó)期間潮汕地區(qū)中國(guó)畫家群體研究.湖南師范大學(xué)博士學(xué)位論文，2018.

作者:黃蘊(yùn)心 單位:廣州大學(xué)美術(shù)與設(shè)計(jì)學(xué)院