主持意識下播音藝術(shù)創(chuàng)作論文
時間:2022-08-07 10:38:56
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一、播音藝術(shù)創(chuàng)作中運用主持意識的藝術(shù)價值
只有重視主持意識在播音藝術(shù)創(chuàng)作中的價值,才能積極能動地傳達出創(chuàng)作內(nèi)容的藝術(shù)魅力,催生播音語言藝術(shù)表達的百花齊放。在播音藝術(shù)創(chuàng)作中以主持意識的特點、方式和目的去選擇和駕馭一切表現(xiàn)方式和手段,是使作品在表現(xiàn)力上具有魅力和創(chuàng)新的關(guān)鍵,亦是彌補現(xiàn)有傳媒教學(xué)的缺失、適應(yīng)現(xiàn)代社會對復(fù)合型人才的要求。正如張頌老師所言:“播音藝術(shù)創(chuàng)造活動的豐富生動、千差萬別,都離不開語言主體的創(chuàng)造性、開拓性、群眾性、時代性。從人文精神的音聲化層面,注重語言主體的研究,也許能沖破‘工具論’的機械性,集結(jié)‘文化論’的普泛性,打開語言本質(zhì)的大門,推動語言活動的科學(xué)化、規(guī)范化?!币灾鞒忠庾R的視角觀照播音藝術(shù)創(chuàng)作過程,既能開拓播音主持藝術(shù)研究的學(xué)術(shù)視野,又能為播音主持藝術(shù)傳播研究提供一種實證,對當前播音主持藝術(shù)教育的生存與發(fā)展也有較強的現(xiàn)實意義。
二、主持意識產(chǎn)生的適應(yīng)性需求
播音是一種有聲語言藝術(shù)的表達方式,屬于創(chuàng)作范疇。在這種有聲語言的二度創(chuàng)作過程中,傳播主體按照創(chuàng)作要求運用主持意識,積極能動地將文字符號轉(zhuǎn)化為有聲語言、創(chuàng)造性地將內(nèi)部語言轉(zhuǎn)化為外部語言。張頌認為“有聲語言的創(chuàng)作,必須完全符合創(chuàng)作要素(創(chuàng)作目的、艱苦勞動、改變形態(tài)、完整作品)的要求,否則就稱不上創(chuàng)作”;①創(chuàng)作主體按照播音創(chuàng)作四要素的要求進行語言傳播時,需要發(fā)揮主持意識的能動性,掌控創(chuàng)作的主動權(quán),展示自我張揚個性的舞臺,有效地實現(xiàn)個人的藝術(shù)夢想。人們的行為總是有著一定目的,播音創(chuàng)作的目的亦是宣傳黨的方針政策、傳播信息、服務(wù)大眾。在明確播音創(chuàng)作目的的過程中,創(chuàng)作主體需要在主持意識的統(tǒng)率下,規(guī)范創(chuàng)作過程,搞清對具體內(nèi)容的創(chuàng)作是在規(guī)范社會公德還是在痛斥社會陋習(xí),是在宣傳家庭美德還是在開掘?qū)徝酪暯牵龅叫闹杏袛?shù),而不致迷失航向、偏離主題。播音創(chuàng)作的第二個要素是需要艱苦的勞動。播音屬于二度創(chuàng)作,是把冷冰冰的文字轉(zhuǎn)化為有聲有色的語言的過程,創(chuàng)作主體需要在對文字進行理解感受的基礎(chǔ)上遣詞造句、表達情感。這時創(chuàng)作主體在進行反復(fù)推敲和再三琢磨的勞動中,激發(fā)創(chuàng)新意識,挖掘藝術(shù)思維中轉(zhuǎn)瞬即逝的閃光點,啟發(fā)語言表達上的表現(xiàn)力,實現(xiàn)播音創(chuàng)作的目的。在這種創(chuàng)作中,創(chuàng)作主體運用主持意識深鉆苦研,提高播音創(chuàng)作的自覺性,增強對播音藝術(shù)的創(chuàng)作力。播音創(chuàng)作的第三個要素是改變形態(tài),是創(chuàng)作主體把文字稿件轉(zhuǎn)化為有聲語言,把內(nèi)在思維轉(zhuǎn)化為外部語言進行傳播的活動,完成了語言藝術(shù)由靜態(tài)到動態(tài)、由無聲到有聲的形態(tài)轉(zhuǎn)變。這個過程并不是簡單的念字吐詞而是把文字轉(zhuǎn)化為創(chuàng)作者自己的語言,亦不是漫無目的閑談性的聊天,而是在理解與升華基礎(chǔ)上的以理服人、以美愉人。這就要求創(chuàng)作者在改變形態(tài)中發(fā)揮主持意識的潛在的主觀能動性、遵守播音創(chuàng)作的規(guī)律、呈現(xiàn)創(chuàng)作高潮,從而使主次關(guān)系明晰、表情達意貼切。播音創(chuàng)作的第四個要素是需呈現(xiàn)出完整的作品,可以是一檔完整的節(jié)目也可是多人共同完成的詩歌朗誦作品等。作品的“完整性”體現(xiàn)出創(chuàng)作者調(diào)動自己的主持意識的重要性,因為“完整性”不僅是形態(tài)的有頭有尾、有始有終,還是作品內(nèi)容中的“不可重復(fù)、不可模仿”。這就要求創(chuàng)作主體以主動性的思維對語言內(nèi)容進行不同形式的具體感受,引發(fā)不同思想情感的深化,傳達出具有個性印跡的藝術(shù)作品。這個完整的作品包含著創(chuàng)作主體與眾不同的表現(xiàn)手法和藝術(shù)趣味,更融入了個人在生活道路和藝術(shù)歷程中的體驗、觸動、思考與啟發(fā)。
三、主持意識在播音藝術(shù)創(chuàng)作中的主導(dǎo)作用
主持意識是建立在對主動性思維的理解和主動性語言表達方式的創(chuàng)作把握上。所以,在播音藝術(shù)創(chuàng)作中的每一部分(內(nèi)在感受、有聲語言的組織特點及創(chuàng)造表達等)都是來源于對主動性思維的理解和把握上,以主動性語言的形式特征和藝術(shù)軌跡進行思考,是使有聲語言在表現(xiàn)力上具有魅力的關(guān)鍵。良好的文化基礎(chǔ)和學(xué)習(xí)儲備,對于有聲語言創(chuàng)作的完成來說是一個非常重要的前提。這種創(chuàng)作的準備就是廣義備稿和狹義備稿,有這一點作為基礎(chǔ),可使創(chuàng)作者更為集中地抓住稿件的精神實質(zhì),更為恰當?shù)匕盐毡磉_技巧。但不善于運用主動性的思維方式開掘播音創(chuàng)作的表現(xiàn)力,便無法使播音創(chuàng)作有的放矢。創(chuàng)作主體也只有在較高的政治覺悟和豐富的藝術(shù)素養(yǎng)的廣義備稿、較為廣博的知識和較為扎實的播音技能的狹義備稿的基礎(chǔ)上,才可以更為主動駕馭稿件的主次關(guān)系,恰如其分地運用表達方法,吸引和感染受眾。文字稿件是將靜態(tài)的文字呈現(xiàn)給讀者,而播音藝術(shù)的創(chuàng)作必須把靜態(tài)的形態(tài)改變?yōu)閯討B(tài),改變成一串串鮮明生動的語言符號以豐滿受眾的想象力。播音藝術(shù)創(chuàng)作是把文字的東西轉(zhuǎn)變?yōu)閯?chuàng)作者要說的話,所以不能被動地“播”、被動地念字出聲,要理解、感悟,激發(fā)播講愿望,以積極的心態(tài)進行聲音意象表達,以主動性的方式思考節(jié)目的內(nèi)容形式、選擇語言表達手段,從而使播音鮮明深刻,這也就是我們所說的主持意識在播音創(chuàng)作的每一環(huán)節(jié)中的呈現(xiàn)?!耙簟笔遣ヒ羲囆g(shù)創(chuàng)作的表現(xiàn)形式,“播”則是這種創(chuàng)作的趣味核心,更是播音之所以稱為“藝術(shù)創(chuàng)作”的意義所在。播音藝術(shù)創(chuàng)作在內(nèi)容和形式上重視個人的具體感受和情景表現(xiàn)的自由,使文字稿件里的任何一種對象都可以通過停連、重音、語氣、節(jié)奏等表達技巧打通情感動脈,賦予其生命;作品的生命在創(chuàng)作主體的調(diào)度和發(fā)揮中,充滿靈性,富于韻味。創(chuàng)作主體發(fā)揮主持意識的主導(dǎo)作用,能動地運用表達技巧,把技巧轉(zhuǎn)化為表達工具,為傳播服務(wù)。創(chuàng)作主體通過停連的回味想象、節(jié)奏的抑揚頓挫、語氣的擬人夸張等技巧的運用,使有聲語言創(chuàng)作串聯(lián)起聽覺微妙的感受,描繪出富于情節(jié)的精彩畫面;作品的內(nèi)在韻味基于創(chuàng)作主體主動積極的內(nèi)在感受過程,也只有主持意識所引發(fā)的主動性思維運用方能將文字內(nèi)容的原汁原味解讀給受眾。電影、電視等藝術(shù)作品,因其是實物的呈現(xiàn),所以在創(chuàng)作上的表現(xiàn)力是相對寫實的,這就限制了受眾的接收空間;但播音藝術(shù)創(chuàng)作則不是,作品中創(chuàng)作的所有對象可通過多姿多彩的表現(xiàn)手法賦予其靈性,讓受眾意念自由揮發(fā)、任意馳騁。這就是有聲語言創(chuàng)作表現(xiàn)出來的自由性所帶來的優(yōu)勢,這也正是有聲語言創(chuàng)作在表現(xiàn)力上無可比擬的一個特點。所以,播音藝術(shù)的創(chuàng)作意義不是簡單的“播報”與“發(fā)音”,而是創(chuàng)作者在以負責(zé)、掌管的主持意識的運用后所給予受眾多姿多彩的意境空間;重要的是在語言的組織方式和表現(xiàn)力上怎樣以主動性的思維、主動性的目的進行創(chuàng)作,充分運用播音語言的“主持”優(yōu)勢營造魅力聲場。運用主持意識所進行的有聲語言的創(chuàng)作對受眾進行吸引與統(tǒng)領(lǐng),具有鮮明的目的性。播音藝術(shù)的創(chuàng)作,不是自娛自樂,亦不是漫無目的胡侃,而是吸引受眾,讓受眾獲得信息,得到啟發(fā),感受到生命的真諦與生活的價值。所以當受眾感同身受時,創(chuàng)作者必然會對受眾的潛意識進行統(tǒng)領(lǐng),以“催人向上”為目的,知善惡、辨美丑、明是非。以主動性的方式與主動性的目的去思考、設(shè)計節(jié)目的內(nèi)容和形式,是在播音藝術(shù)創(chuàng)作中灌輸?shù)膬?nèi)驅(qū)力,是播音員由內(nèi)而外生發(fā)出來的前進力,使播音員的語言創(chuàng)作擁有了生命力,凝練著感召力。這種與受眾在情感上所達到的心理默契充滿了人文關(guān)懷,可以在創(chuàng)作中營造溝通的氛圍,疏通交流的渠道,在互相尊重、互相理解中達到一種情感共鳴,以承擔(dān)起廣播電視媒體“教育和鼓舞”受眾的職責(zé)。
四、主持意識在播音主持藝術(shù)教育中的培養(yǎng)
對于學(xué)生而言,播音藝術(shù)創(chuàng)作是一個用有聲語言創(chuàng)作的表現(xiàn)方式藝術(shù)性地展示自我和張揚個性的過程。在其中,教師不僅要傳播知識、答疑解惑,更重要的是為學(xué)生的創(chuàng)作保駕護航,啟發(fā)學(xué)生的創(chuàng)作靈感,激發(fā)學(xué)生潛在的表現(xiàn)欲,調(diào)動學(xué)生創(chuàng)作的主觀能動性,挖掘與呵護學(xué)生在播音創(chuàng)作中轉(zhuǎn)瞬即逝的閃光點并鼓勵將其放大,啟發(fā)他們在創(chuàng)造中的藝術(shù)想象力。同時,教師要因材施教,尊重學(xué)生的創(chuàng)作個性,根據(jù)學(xué)生不同的實際情況有針對性進行教學(xué),細心觀察并善于溝通,發(fā)揮學(xué)生與教師之間的互動作用,幫助他們發(fā)掘自己的創(chuàng)作優(yōu)勢,以此形成每個人不同的創(chuàng)作特點,幫助他們最終實現(xiàn)自己的播音與主持藝術(shù)夢想。
作者:王樂工作單位:周口師范學(xué)院新聞與傳媒學(xué)院助教