導(dǎo)語(yǔ)：美術(shù)教育傳承民間藝術(shù)現(xiàn)狀與策略一文來(lái)源于網(wǎng)友上傳，不代表本站觀點(diǎn)，若需要原創(chuàng)文章可咨詢客服老師，歡迎參考。

摘要：在民間藝術(shù)進(jìn)高校的背景下，高職學(xué)前美術(shù)教育應(yīng)該擔(dān)負(fù)起傳承民間藝術(shù)的重任，普及中國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化。文章從認(rèn)識(shí)、師資、教材分析了高校民間藝術(shù)教育的現(xiàn)狀，并從課程資源開(kāi)發(fā)、課程滲透和教學(xué)方式等方面提出了相應(yīng)策略。

關(guān)鍵詞：學(xué)前美術(shù)教育；民間藝術(shù)；現(xiàn)狀與策略

民間藝術(shù)是千百年來(lái)人民群眾創(chuàng)造的最鮮活最生動(dòng)的藝術(shù)形式，是中國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的有機(jī)組成部分，它根植于中華大地，流淌于我們的血脈，有著與我們割舍不斷的聯(lián)系，是留住“鄉(xiāng)音”，記住“鄉(xiāng)愁”最好的載體之一，是我們不該忘卻的記憶。但隨著社會(huì)的發(fā)展，在泛娛樂(lè)化思潮的沖擊下，民間藝術(shù)逐漸地被邊沿化，走向式微。為此，有志之士發(fā)出呼吁，并號(hào)召全社會(huì)重視民間藝術(shù)，國(guó)家也通過(guò)“非遺”等形式加以保護(hù)。教育部于2018年5月10日《關(guān)于開(kāi)展中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化傳承基地建設(shè)的通知》（教體藝函〔2018〕5號(hào)，以下簡(jiǎn)稱《通知》）指出“為深入貫徹落實(shí)黨的精神，深入推進(jìn)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化全方位融入高校教育，不斷創(chuàng)新新時(shí)代高校傳承中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的理念、形式與方法，充分發(fā)揮高校文化傳承創(chuàng)新的優(yōu)勢(shì)與作用，著力提高中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化傳承發(fā)展的質(zhì)量和水平，經(jīng)研究，決定在全國(guó)普通高校開(kāi)展中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化傳承基地建設(shè)，支持高校圍繞民族民間音樂(lè)、民族民間美術(shù)、民族民間舞蹈、戲劇、戲曲、曲藝、傳統(tǒng)手工技藝和民族傳統(tǒng)體育等傳統(tǒng)文化項(xiàng)目建設(shè)傳承基地”。[1]我們認(rèn)為，民間藝術(shù)要想得到繼承和發(fā)展，乃至于創(chuàng)新，最好的途徑有兩個(gè)：一是進(jìn)幼兒園，二是進(jìn)高校，尤其是職業(yè)院校。高校的學(xué)前教育正好把兩者貫通起來(lái)，可以起著統(tǒng)協(xié)的作用：一是普及，二是研究創(chuàng)新。高職院校學(xué)前藝術(shù)教育必須認(rèn)識(shí)到傳承民間藝術(shù)的重要性，主動(dòng)擔(dān)負(fù)起文化傳承和文化復(fù)興的重任，將傳統(tǒng)民間藝術(shù)教育融入到教學(xué)內(nèi)容和教學(xué)方式中，踏實(shí)做到弘揚(yáng)和傳承傳統(tǒng)藝術(shù)，促進(jìn)藝術(shù)教育的持續(xù)發(fā)展。

一、現(xiàn)階段高職學(xué)前藝術(shù)教育傳承民間藝術(shù)的現(xiàn)狀

民間藝術(shù)進(jìn)校園，雖然得到大家的共識(shí)，但目前看，還有諸多不盡如人意的地方。(一)認(rèn)識(shí)不足。1.對(duì)民間藝術(shù)的價(jià)值與意義缺乏全面的認(rèn)識(shí)。民間藝術(shù)不僅僅只是一種技藝，其中蘊(yùn)含著深厚的文化傳統(tǒng)和集體的民族情感意識(shí),更飽含著古老觀念、寓意和內(nèi)涵，是實(shí)施思想教育、價(jià)值教育有效的載體?！锻ㄖ?#8226;建設(shè)原則三》明確提出：“堅(jiān)持育人導(dǎo)向，突出價(jià)值引領(lǐng)。遵循高等教育規(guī)律,彰顯美育特點(diǎn)和校園特色，以文化人，以美育人。面向全體學(xué)生普及與推廣中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，引領(lǐng)學(xué)生自覺(jué)接受中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的熏陶，樹(shù)立健康向上的審美觀和正確的價(jià)值觀，汲取中國(guó)智慧、弘揚(yáng)中國(guó)精神、傳播中國(guó)價(jià)值?！盵2]2.對(duì)民間藝術(shù)（主要指民間美術(shù)）這種獨(dú)特的藝術(shù)形式特征存在認(rèn)識(shí)上的偏差。民間美術(shù)色彩豐富，技法多樣，現(xiàn)在高職院校學(xué)前教育美術(shù)教育課程內(nèi)容，傳統(tǒng)藝術(shù)占課程教學(xué)的60%，如繪畫(huà)課程中的中國(guó)畫(huà)、版畫(huà)、重彩裝飾畫(huà)等；手工制作課程中有：折紙、民間剪紙、陶藝、布藝等。但由于民間藝術(shù)的地域性強(qiáng)、系統(tǒng)性差、組織形式繁多等特點(diǎn)，不能系統(tǒng)地依據(jù)各自特點(diǎn)在美術(shù)教育課程中系統(tǒng)地呈現(xiàn)和傳承。在教學(xué)過(guò)程中，民間藝術(shù)技能也是照葫蘆畫(huà)瓢，臨摹為主，缺乏內(nèi)涵的挖掘和創(chuàng)新。教師教學(xué)以簡(jiǎn)單的制作技巧為出發(fā)點(diǎn)，缺乏對(duì)技巧的歷史演變和技藝的文化內(nèi)涵進(jìn)行深入的研究，導(dǎo)致在教育中時(shí)常會(huì)陷入藝術(shù)教育誤區(qū)，認(rèn)為兒童所學(xué)的藝術(shù)就是臨摹和技巧，這種重藝術(shù)成果和技法,而輕視內(nèi)涵的教育無(wú)疑是一種失敗的藝術(shù)教育。（二）師資力量不足。長(zhǎng)期以來(lái)，由于民間藝術(shù)是非主流的文化現(xiàn)象，以及人們對(duì)這種藝術(shù)教育認(rèn)識(shí)不夠，除了一些從業(yè)人員，從事這方面工作的人相對(duì)較少，更不用說(shuō)研究和教育了。就目前情況看，高校中除了專業(yè)教師偶有涉獵外，有關(guān)這方面的人才儲(chǔ)備是嚴(yán)重不足的，管理人才缺乏，專業(yè)人才也缺乏。解決困境的辦法：一是加強(qiáng)教師培訓(xùn)，二是引聘人才。（三）沒(méi)有統(tǒng)編的教材。目前高職使用的學(xué)前美術(shù)教材，其指導(dǎo)思想大多是基于現(xiàn)代藝術(shù)和西方藝術(shù)的教育理念，課程體系中的傳統(tǒng)藝術(shù)雖然占比達(dá)60%，但重技法、輕價(jià)值引領(lǐng)的傾向還是非常嚴(yán)重的。學(xué)前美術(shù)教育教材都是幼兒課外藝術(shù)課程培訓(xùn),主要是培訓(xùn)機(jī)構(gòu)依據(jù)自我需求定位，缺乏對(duì)幼兒美育的認(rèn)知和對(duì)幼兒生理心理的了解，過(guò)分強(qiáng)調(diào)美術(shù)技能和畫(huà)面的效果迎合家長(zhǎng)的需求，而不是培養(yǎng)兒童的想象力、創(chuàng)造力以及審美能力。

二、學(xué)前美術(shù)教育傳承民間藝術(shù)的途徑與策略

（一）深化學(xué)前藝術(shù)課程資源。學(xué)前藝術(shù)類課程內(nèi)容應(yīng)適當(dāng)對(duì)民間藝術(shù)增加比重，更需要我們自主開(kāi)發(fā)挖掘地域特色藝術(shù)類資源融入藝術(shù)教育。民間藝術(shù)的校園傳承模式能夠成為傳統(tǒng)民間藝術(shù)可持續(xù)發(fā)展的有效途徑，是因?yàn)橄啾葌鹘y(tǒng)的傳承模式，校園傳承模式的優(yōu)勢(shì)突出。第一，高職院校承擔(dān)著傳承優(yōu)秀文化、推動(dòng)文化傳播與交流的重任，是文化傳承的最優(yōu)空間。第二，高職院校課程是素質(zhì)教育實(shí)施的主要抓手，是創(chuàng)新思想文化的重要載體。通過(guò)課程能有效保證學(xué)生學(xué)習(xí)民間藝術(shù)的可持續(xù)性。第三，高職院校的主要功能及核心工作是人才培養(yǎng)。契合了高職院校通過(guò)實(shí)施公共藝術(shù)教育培養(yǎng)具有中國(guó)情懷的人才培養(yǎng)目標(biāo)，更為重要的是，在接受傳統(tǒng)文化后他們有可能利用傳統(tǒng)文化的因子創(chuàng)造著新的文化。這對(duì)于中國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化傳承與創(chuàng)新具有重要的價(jià)值。[3]（二）優(yōu)化課程資源，融入地域文化特色。將歷代優(yōu)秀民間藝術(shù)與美術(shù)課堂教學(xué)融合，不僅有利于傳統(tǒng)文化代代傳承，更有利于學(xué)生從民間藝術(shù)中獲取靈感，加強(qiáng)培養(yǎng)對(duì)自我根源的認(rèn)識(shí)、愛(ài)國(guó)情懷和科學(xué)的人生觀，也是提倡“地域文化藝術(shù)特色”的育人功效。湖北襄陽(yáng)有著幾千年濃厚的文化底蘊(yùn)，境內(nèi)存在著十分豐富而獨(dú)特的地域民間藝術(shù)資源，如老河口陳義文的木版年畫(huà)；襄州區(qū)程河鎮(zhèn)程河柳編（又稱襄陽(yáng)柳編）；樊城徐琳民間面塑等等。如何將具有地域文化的民間藝術(shù)合理開(kāi)發(fā)利用是教育發(fā)展的主體需求。學(xué)前藝術(shù)教育必須利用這樣的契機(jī)，將傳承優(yōu)秀的傳統(tǒng)藝術(shù)從目標(biāo)、內(nèi)容、方式幾個(gè)方面進(jìn)行系統(tǒng)化科學(xué)化的整合，重視藝術(shù)教師與課程參與、發(fā)掘幼兒美術(shù)教育資源，完善藝術(shù)教育傳承的的途徑。首先是明確培養(yǎng)目標(biāo)，高職藝術(shù)教育重在技能的培養(yǎng)，同時(shí)也必須重視藝術(shù)素質(zhì)的提高。因而藝術(shù)教育可以將民間傳統(tǒng)藝術(shù)通過(guò)單一的技巧課程有機(jī)地結(jié)合起來(lái)，融入到課程計(jì)劃中。積極建設(shè)民族氛圍藝術(shù)環(huán)境，將民間藝術(shù)賞析更直觀地展現(xiàn)出來(lái)，通過(guò)耳濡目染、潛移默化地進(jìn)行藝術(shù)陶治。其次是選擇符合學(xué)前教育的藝術(shù)形式作為課程內(nèi)容。在學(xué)前藝術(shù)教育中堅(jiān)持注重傳統(tǒng)文化的人文教育，注重技巧與人文并重。技巧在操作中培養(yǎng)，人文注重思想道德、文化品行的塑造。積極將傳統(tǒng)民間技藝：剪紙、折紙、刺繡、陶藝、版畫(huà)、面塑……都融入到學(xué)前藝術(shù)教學(xué)內(nèi)容中，豐富教學(xué)活動(dòng)。再次打造傳統(tǒng)文化氛圍。將藝術(shù)教育融入校園文化建設(shè)中，通過(guò)開(kāi)展一系列的傳統(tǒng)文化教育活動(dòng)，營(yíng)造濃厚的傳統(tǒng)文化傳播氛圍如成立國(guó)學(xué)、文史等傳統(tǒng)領(lǐng)域的學(xué)習(xí)研究社團(tuán)，成立書(shū)法、國(guó)畫(huà)、傳統(tǒng)樂(lè)器、戲曲、詩(shī)詞歌賦等方面的興趣協(xié)會(huì)，開(kāi)展豐富多彩的社團(tuán)實(shí)踐活動(dòng)。在校園相關(guān)場(chǎng)所樹(shù)立先賢雕像，刻傳統(tǒng)格言，營(yíng)造濃郁的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化色彩的校園文化，將有形與隱形的教育方式有機(jī)結(jié)合，從課堂上到生活中融入傳統(tǒng)文化，達(dá)到相得益彰，提升教學(xué)效果。最后是強(qiáng)化實(shí)踐，充分發(fā)揮民間藝術(shù)培養(yǎng)學(xué)生實(shí)踐能力的優(yōu)勢(shì)。在民間藝術(shù)教學(xué)中，不能僅停留在第一課堂層面，可以在高校校園開(kāi)展民間藝術(shù)作品展、傳統(tǒng)文化晚會(huì)等活動(dòng)，將第一課堂的理論學(xué)習(xí)與第二課堂的實(shí)踐學(xué)習(xí)有機(jī)銜接，使得高校的民間藝術(shù)教學(xué)的理論與實(shí)踐深入融合。通過(guò)這些方式讓高校公共藝術(shù)教育越來(lái)越接地氣，更為關(guān)鍵的是能夠大幅度提升地域傳統(tǒng)文化在大學(xué)生中的認(rèn)同感。加強(qiáng)與校外實(shí)踐基地的合作，帶領(lǐng)學(xué)生到民俗文化博物館、民間藝術(shù)研究所等處實(shí)地參觀學(xué)習(xí)，有助于學(xué)生開(kāi)拓視野，近距離地接觸民間藝術(shù)，熟悉傳統(tǒng)文化，提升民族自豪感，實(shí)現(xiàn)傳統(tǒng)文化在大學(xué)生中的繼承與發(fā)展。（三）多樣形式加深傳統(tǒng)藝術(shù)的滲透。學(xué)前教育學(xué)生在藝術(shù)素養(yǎng)、傳統(tǒng)文化藝術(shù)的了解等方面較為欠缺,利用多途徑強(qiáng)化學(xué)生對(duì)傳統(tǒng)文化的認(rèn)識(shí)，比如襄陽(yáng)職業(yè)技術(shù)學(xué)院學(xué)前專業(yè)建立了民間工藝傳承社團(tuán)，通過(guò)舉辦傳統(tǒng)工藝作品展，非物質(zhì)文化遺產(chǎn)傳承人、民間工藝美術(shù)家進(jìn)校園，開(kāi)辦講座等活動(dòng)，讓學(xué)生深入領(lǐng)悟民間藝術(shù)所蘊(yùn)含的豐富的文化內(nèi)涵，讓學(xué)生在潛移默化中感受傳統(tǒng)工藝的熏陶，使傳統(tǒng)工藝貼合學(xué)生的實(shí)際，達(dá)到藝術(shù)育人的教育目的。利用云課堂資源等信息化技術(shù)，將優(yōu)秀的傳統(tǒng)民間藝術(shù)加入網(wǎng)絡(luò)課程，如《教玩具制作》《沙畫(huà)藝術(shù)》等課程都配置到云課堂，通過(guò)線上線下相結(jié)合的學(xué)習(xí)方式，讓學(xué)生可根據(jù)興趣自主選擇相關(guān)的傳統(tǒng)工藝內(nèi)容研磨技能，領(lǐng)悟文化內(nèi)涵，從而深刻認(rèn)識(shí)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的價(jià)值，進(jìn)而提升文化自覺(jué)，為中華民族文化復(fù)興貢獻(xiàn)自己的力量。藝術(shù)教育在學(xué)前教育傳承的途徑與方式很多，也需要我們?nèi)ホ`行。我們必須緊抓傳統(tǒng)課堂教學(xué)陣地，從教學(xué)內(nèi)容、教學(xué)方法與手段入手，根據(jù)不同內(nèi)容采用不同的授課方式，注重其文化歷史、文化根源、發(fā)展路徑，將之與傳統(tǒng)文化的傳承相結(jié)合，有效地滲入教學(xué)，讓學(xué)生透徹地理解文化的內(nèi)涵。[3]

作者:王卡蘭 單位:襄陽(yáng)職業(yè)技術(shù)學(xué)院