導語：新媒體時代的電視節(jié)目發(fā)展前景論文一文來源于網(wǎng)友上傳，不代表本站觀點，若需要原創(chuàng)文章可咨詢客服老師，歡迎參考。

關鍵詞：新媒體電視節(jié)目發(fā)展空間

摘要：毫無疑問，當前及今后一個時期，隨著數(shù)字技術、通訊技術的發(fā)展，IPTV、網(wǎng)絡電視、手機電視、移動電視、戶外大屏等新媒體樣式相繼出現(xiàn)，我們已經(jīng)處在了一個新媒體所營造的語境之中。新媒體一方面對傳統(tǒng)媒體產(chǎn)生了極大沖擊，改變著傳媒的格局與生態(tài)；另一方面也對社會生活各個領域產(chǎn)生著極大沖擊，創(chuàng)造著新的社會生活景觀?？梢哉f,今后一個時期，新媒體的影響力還將加速提升。

新媒體的影響主要體現(xiàn)在哪幾個方面？新媒體與傳統(tǒng)電視媒體將形成怎樣的關系？在新媒體語境下未來電視節(jié)目的創(chuàng)新空間何在？電視各種類型節(jié)目又將呈現(xiàn)怎樣的趨勢？這些問題已經(jīng)成為傳媒業(yè)界與學界普遍關注的問題。

一、新媒體的五種影響

對新媒體的影響，不同的專家學者有不同的表述，筆者認為新媒體的影響主要體現(xiàn)在以下五個方面：

1、政治影響。新媒體以其強大的技術優(yōu)勢改變著輿論流向，進而干預、改變了政治生態(tài)。通過議程設置、輿論流向干預著區(qū)域、國家乃至國際政治格局。近年來，由新媒體引發(fā)的熱點話題頻頻觸及政治層面，如孫志剛事件，通過網(wǎng)絡的炒作，驚動了中央政府高層，導致了一部延續(xù)幾十年的城市收容法規(guī)進行了重大修正和調整；“寶馬事件”借助網(wǎng)路的傳播牽出了一批貪官，使東北政壇爆發(fā)了“地震”；一年一度的“兩會”時期，政府高官通過網(wǎng)絡搜集民情民意，其中一些直接到達政府高層，這對政府決策產(chǎn)生了極大的影響。這種影響力不僅在于對國內政治的影響，也表現(xiàn)在對國際政治的影響上。例如，最近發(fā)生的“金晶事件”、“家樂福事件”、“CNN事件”，網(wǎng)民自發(fā)組織網(wǎng)絡簽名，吸引了全世界數(shù)以萬計的華人參與，共同聲討無恥的藏獨分子、心懷叵測的西方反華勢力、顛倒黑白的西方媒體，強大的輿論壓力致使法國總統(tǒng)薩科齊致信慰問金晶，家樂福總裁公開聲明支持北京奧運，14名律師狀告CNN主播卡弗蒂……種種事相表明，新媒體強大的傳播優(yōu)勢、互動優(yōu)勢在議程設置、輿論流向上發(fā)生的作用將越來越大，對國內國際政治的影響也將越來越大。

2、產(chǎn)業(yè)影響。這種影響至少有三個方面：一是對資金鏈的影響，由于對主流媒體的政策限制,新媒體的投資成為了投資熱點。新媒體的無限可能性，給世界各國的投資商，特別是風險投資商帶來了巨大商機。近年來，我們發(fā)現(xiàn)：百度、巨人等網(wǎng)絡公司在美國納斯達克成功上市，新浪、搜狐等傳統(tǒng)門戶網(wǎng)站和新興的網(wǎng)站吸引了大量風險資金，許多大型企業(yè)紛紛對移動通信以及對IPTV、手機電視給予投入，等等；二是對產(chǎn)品鏈的影響，新媒體利用技術優(yōu)勢，在相關產(chǎn)品的前端、中端和后端，不斷延伸出新的產(chǎn)品類型，甚至是相關的產(chǎn)業(yè)，從而使產(chǎn)業(yè)鏈更加豐富、完善，進而擁有更廣闊的市場空間和市場前景；三是對貿易的影響，新媒體促進了各種文化品的廣泛傳播和迅速傳播，但同時也帶來諸多問題，諸如網(wǎng)絡音樂和視頻下載引發(fā)的文化版權爭端，這些都對國內國際文化貿易帶來新的變化。

3、文化影響。第一是對文化消費的影響。新媒體以其獨特的媒介交流方式和娛樂體驗方式，改變著人們思維方式，主導了新的文化消費，創(chuàng)造了新的文化消費產(chǎn)品，進而改變了人們的文化消費觀念，包括網(wǎng)絡語言、網(wǎng)絡視頻、網(wǎng)絡紅人等等，例如因“艷照門事件”女主角鐘欣桐的“很傻很天真”而流行的“很×很×”的句式，以《一個饅頭引發(fā)的血案》代表的充滿消解意義和解構特色的網(wǎng)絡視頻，以芙蓉姐姐為代表的顛覆傳統(tǒng)審美觀的網(wǎng)絡紅人，等等；第二是對文化趣味的影響。新媒體的自由度、互動性及參與交流的廣泛性，使得當下的文化趣味日益娛樂化、流行化、大眾化；第三是對文化產(chǎn)業(yè)的影響。文化產(chǎn)業(yè)的精髓就是物質的精神化和精神的物質化，而這種轉化最終都將落在“體驗”上，包括個人體驗、家庭體驗、群體體驗、民族體驗等不同層次的體驗，悲劇體驗、驚險體驗、刺激體驗、快樂體驗、幸福體驗等、超越自我的體驗等不同類型的心理體驗。將一種“體驗”模式化、規(guī)?；?，就是文化產(chǎn)業(yè)，新媒體傳播的即時性、無限性和伴隨性恰恰能為人們實現(xiàn)這種多層次多類型的體驗提供可能和便利，并成為文化產(chǎn)業(yè)實現(xiàn)的重要介質。無疑，新媒體為文化產(chǎn)業(yè)的發(fā)展注入了新的活力和強大的動力。

4、社會影響。新媒體必然催生“新人類”。從媒介發(fā)展歷史來看，每一次新興媒體的誕生和革命，都同時造就了新興媒體的一代人，如“報紙的一代”、“廣播的一代”、“電視的一代”，現(xiàn)在也自然會產(chǎn)生手機和網(wǎng)絡的一代，不僅如此，新媒體還將極大地改變人們的生活方式，人與人的社會關系也將因之而改變，它可能引發(fā)社會階層、社會不同的群體和心理方方面面的改變。新的社會階層也將因之而出現(xiàn)，由掌握新媒體的程度和水平可以劃分出不同的社會階層和社會群落，當然也會不可避免地帶來社會問題，諸如網(wǎng)戀、網(wǎng)癮、暴力、色情等不健康內容的傳播等等，對社會的道德、良知都是一個嚴重的挑戰(zhàn)，尤其是對青少年的健康成長可能造成負面影響。

5、科技影響。新媒體依托信息網(wǎng)絡的高度融合，以信息網(wǎng)絡、計算機、人機交互等領域內的新技術為推動力，對未來報刊雜志、廣播電視等傳統(tǒng)媒體的生產(chǎn)制作、播出和接受都將產(chǎn)生重要影響，促使傳統(tǒng)媒體的技術指標、產(chǎn)品類型不斷更新?lián)Q代、升級，以適應新的競爭需求。與此同時，新媒體的發(fā)展也將為新的科技革命帶來更多的機會，在新媒體的使用、延伸和拓展的不斷完善過程中，許多新的科技領域和產(chǎn)品將相伴而生。

二、新媒體與傳統(tǒng)電視的關系

新媒體的強大影響將使傳統(tǒng)電視遭遇了前所未有的挑戰(zhàn)和沖擊，這至少體現(xiàn)在以下幾個方面：

1、電視受眾的關注度明顯下降。目前，我們看到新媒體正在非常強力地瓜分傳統(tǒng)電視的受眾市場，2008年中國網(wǎng)民已經(jīng)達到2.44億，成為世界上最大的網(wǎng)民區(qū)域，新一代年輕人主要的信息和娛樂通道是新媒體，電視的收視率整體明顯下降。

2、電視的內容體系日顯其封閉。電視不論是內容生產(chǎn)還是內容傳播，在線性的時空狀態(tài)下的呈現(xiàn)，遠不及新媒體狀態(tài)下的自由度和個性化。在信息資訊和娛樂等傳統(tǒng)優(yōu)勢領域，電視對受眾的吸引力已開始轉向新媒體。

3、電視市場份額急劇減少。傳統(tǒng)電視所占有的市場不論是廣告還是付費，都正在被新媒體瓜分和占有，尤其是各種風險投資似乎更眷顧新媒體。受國家相關政策等因素的制約，許多資本難以進入新媒體，這也使電視的產(chǎn)業(yè)發(fā)展遭遇瓶頸。

4、電視體制機制趨于老化。在幾十年的運行中，電視形成了成型的體制與機制，對龐大的電視從業(yè)者的管理以及電視生產(chǎn)運營、傳播的管理，成本極高，內耗突出，負擔沉重。由于新媒體沒有傳統(tǒng)媒體的積淀，輕裝上陣，充滿活力，電視與之相比較競爭力顯然不足。

在這種情形下，我們是不是可以斷言，新媒體將取代傳統(tǒng)的電視？盡管我們可以預見新媒體廣闊的前景，但在目前的情形下，我們必須看到，新媒體也有它相當?shù)默F(xiàn)實局限，表現(xiàn)在以下三個方面：

1、概念大于平臺。即圍繞著新媒體探討多、概念多、說法多，而相比較而言，概念是遠遠大于平臺的，以IPTV和手機電視為例，從現(xiàn)實看，只有幾家獲得了執(zhí)照資格。

2、平臺大于內容。即有限的平臺基本上又是傳統(tǒng)的內容，適合新媒體的內容還遠遠沒有生產(chǎn)出來，也就是說平臺存在，但是內容還比較陳舊，并沒有完全適應新媒體的要求。

3、內容大于需求。即有限的內容遠遠不能滿足受眾的需求，它并沒有引發(fā)更廣泛的群體對這些內容的強烈需求。

以這三句話來概括新媒體的現(xiàn)實局限，并非否定新媒體的價值，因為按照規(guī)律，任何媒體都有從弱到強的積累過程，目前新媒體只是處于一個初創(chuàng)階段，存在的種種局限也是必然的。

三、新媒體語境下電視節(jié)目生產(chǎn)的潮流與趨勢

面對新媒體來勢兇猛的沖擊與挑戰(zhàn)，傳統(tǒng)電視是否意味著已成昨日黃花了？是否已到了窮途末路的境地了？筆者認為，恰如媒介發(fā)展史上新興媒體的崛起并不會使傳統(tǒng)媒體走向消亡，傳統(tǒng)媒體在新興媒體的刺激下重新認知，發(fā)掘自己的媒介優(yōu)勢，還是可能變被動為主動，走向新生的。當前在新媒體不斷壯大的語境下，傳統(tǒng)電視的發(fā)展空間何在？筆者認為，傳統(tǒng)電視將在以下三個方面找到自己不可替代的優(yōu)勢。

1，內容主流化。電視在長期的歷史進程中，倚靠其強大的背景和資源，在主流化內容的生產(chǎn)和傳播中，占據(jù)著壟斷的地位，在公眾中形成了較高的權威性，在信息采集、制作、編排和播出的全過程中，都有著較為嚴格的審查、把關和監(jiān)控。而相比較而言，新媒體在這一方面的自由度和個人化色彩更重，主流化和權威性不夠。不斷提高電視內容的主流化和權威性可以使電視得以維持其內容的強勢。為什么中央電視臺的《新聞聯(lián)播》能夠長久維持如此高的收視率？其中的主要原因之一就是它信息的高端性和權威性，某種意義上講，它就是黨和政府的聲音。

2，直播日?；?。與新媒體相比，電視的弱勢在于互動性、參與性不夠，但電視如果能夠將線性封閉的生產(chǎn)播出狀態(tài)盡可能調整到直播的狀態(tài)，以現(xiàn)在進行時的姿態(tài)與生活同步，而且這種直播應當是大量的、日?；模@就可以極大地提高觀眾的參與和互動，以聲像文字全息的優(yōu)勢充分張揚直播的魅力。今年春節(jié)，中央電視臺新聞頻道的大型直播節(jié)目《抗擊暴風雪》，組織大量的人力，第一時間奔赴受災地區(qū)，連續(xù)報道災區(qū)災情和抗災情況，讓廣大觀眾及時了解、掌握災區(qū)災情，為抗災救災工作作了大量貢獻，也收到了國內外觀眾的高度關注。

3，高端大制作。新媒體的優(yōu)勢之一在于信息海量，但其劣勢在于信息的過度海量。在數(shù)量上，電視很難與新媒體來比拼；但從質量和品質來看，電視則擁有相當大的潛力與作為。近年來，中央電視臺推出的大型紀錄片《故宮》、《再說長江》、《大國崛起》、《森林之歌》、《復興之路》等，以其恢宏的氣勢、豐富的內涵、深厚的底蘊、濃麗的色彩、精湛的制作造就了中國電視熒屏的鮮亮的風景。這給我們一個啟示：集中優(yōu)勢兵力，瞄準國際前沿，推出思想性、藝術性和觀賞性俱佳的大制作，打造熒屏精品，是電視拓展自己生存發(fā)展空間的重要途徑。

四、新媒體語境下各類電視節(jié)目的發(fā)展趨勢

1．新聞類節(jié)目民生化。主流的話語和權威的固然可以為電視媒體的強勢地位提供有力的支撐，但是老百姓面對最多的還是身邊的日常的社會生活，因此關注民生的新聞，將會長期受到廣大觀眾的青睞。新聞的民生化，意味著在態(tài)度上、內容上、效果上都體現(xiàn)出關注民生的取向。在態(tài)度上，“民生化”意味著“親民”、“愛民”平等的視角與狀態(tài)；在內容上，“民生化”意味著直面普通百姓衣食住行等日常生活事項；在效果上，“民生化”意味著切實為百姓服務，解決百姓關注、亟需解決的各類問題。近年來，以《南京零距離》為代表的民生新聞的崛起和走紅就是很好的例證。但是，我們也注意到，一些民生新聞在民生化的道路上似乎誤入歧途，例如在選材上刻意挖掘“惺”“性”“毒”“賭”“怪”“窮”等邊緣題材、問題題材，依靠曝光力、制造噱頭來吸引觀眾的眼球，無疑是對新聞精神本身及民生新聞本義的違背和傷害。

2．社教類節(jié)目情感化。情感話題是人類永恒話題，也是常說常新的話題。尤其是“轉型期”社會給人們的情感世界注入了異常豐富、復雜的內涵，這也為電視帶來了取之不盡的素材。社教類節(jié)目“情感化”，使得傳統(tǒng)此類節(jié)目的“教化”色彩減弱，滿足了“轉型期”人們的情感表達、交流的需求。近年來，一些電視社教節(jié)目打出“情感牌”，像情感故事類節(jié)目、情感談話類節(jié)目，如鳳凰衛(wèi)視的《人間冷暖》、江蘇的《人間》、湖南的《真情》……它們用感人的影像去喚醒人們麻痹的神經(jīng)，重新審視并珍惜情感。這里說的情感，既有親情、友情、愛情這樣的“小情”，也有愛國情懷、民族情懷、人類情懷這樣的“大情”。值得注意的是，有分寸的情感表達是受歡迎的，但“為情而情”乃至濫情、矯情、煽情則會適得其反。社教類節(jié)目要收獲良好的社會效益，特別要注意情感表現(xiàn)的“分寸”和“度”的把握。

3．電視劇多元化。目前，電視劇創(chuàng)作呈現(xiàn)出多元化格局，各種題材類型的電視劇都涌現(xiàn)出自己的優(yōu)秀作品。僅在2007—2008年度，就有多種題材的電視劇熱播，產(chǎn)生了較大的社會反響，如家庭倫理劇《金婚》、青春偶像劇《奮斗》、軍旅生活劇《士兵突擊》、歷史劇《闖關東》、古裝劇《神探狄仁杰》、情景喜劇《家有兒女》……隨著電視劇投資的增加，電視劇制作公司迅速增加，再加上電視劇生產(chǎn)制作的日趨科學化，電視劇產(chǎn)量每年以12%的速度在增長，2005年，我國（不包括港澳臺）的電視劇生產(chǎn)量就已經(jīng)超過12000集，成為世界上生產(chǎn)電視劇最多的國家。但是有一個問題我們必須正視，那就是相對于數(shù)量如此多的電視劇，優(yōu)秀的、經(jīng)典的劇目并不多。在市場化和文化產(chǎn)業(yè)大發(fā)展大繁榮的背景下，未來的電視劇生產(chǎn)還將大幅度增加，因此，在接下來一個時期，如何將電視劇創(chuàng)作的多元化與提高電視劇“精品化”的程度和水平相結合是重要任務。

4．晚會類節(jié)目主題化。晚會類節(jié)目以往有兩個突出的特點：一是“宣傳教化”，二是文藝樣式雜糅。在內容上更強調特定意識形態(tài)宣傳的要求，在形式上歌、舞、曲藝、雜技等藝術形式雜匯于一體。近年來，晚會類節(jié)目越來越凸顯“主體化”傾向，按照某一主題，構架起內容更集中、形式更單純的節(jié)目形態(tài)。如區(qū)域文化、慈善及特定節(jié)慶日紀念等主題受到關注和青睞。在晚會類節(jié)目日益主題化的狀態(tài)中，如何使這類節(jié)目既保持內容與形式的集中統(tǒng)一，又能突破因此帶來的相對封閉，吸引觀眾的參與和互動，是值得探討的問題。

5．專題類節(jié)目故事化。本年度故事類節(jié)目以其傳奇性和懸疑性，吸引了觀眾的眼球和注意力。由于此類節(jié)目具有相對投入成本較低，而相對市場收益較高的優(yōu)勢，在中央電視臺、省級衛(wèi)視、地方電視臺各個層級的電視媒體迅速趨熱走紅，成為熒屏一道亮麗的風景，如中央電視臺的《財富故事會》、江西的《傳奇故事》、重慶的《霧都夜話》、江蘇的《人間》、湖南的《真情》、浙江的《大家》。這其中有名人故事，也有普通人故事，有歷史故事，也有現(xiàn)實故事，有文藝故事，也有財富故事，有法律故事、也有情感故事，等等?！肮适隆辈粌H成為各種節(jié)目的內容，更是節(jié)目的講述方式，甚至是植根于其中的觀念、理念。但是值得注意的是，一些節(jié)目為了增強故事性，刻意地設置懸念，制造傳奇性，造成節(jié)目的敘事不自然，不流暢，不完整；甚至有一些節(jié)目一味地強調故事性，為故事而故事，甚至是“沒事找事”，完全不顧故事背后的意義和價值，造成節(jié)目的可信度不高，真實性不夠。這種專題節(jié)目的“泛故事化”需要警惕。公務員之家

6．綜藝類節(jié)目活動化。不論是選秀還是競賽，一定要與社會活動結合在一起。使小圈子的自娛自樂和少數(shù)選手的搔首弄姿，小眾化的取向更加社會化，產(chǎn)生良好的社會效益，激發(fā)更多的觀眾參與和互動。2006年《超級女聲》的火爆最關鍵的因素就是節(jié)目走出演播室，在全國設幾大賽區(qū)進行“海選”，它不僅能夠吸引更多的選手參與，更重要的是吸引了全社會的目光，使節(jié)目的社會影響力最大可能的放大，從而為節(jié)目帶來非常可觀的市場收益。但是我們也看到，綜藝活動化往往會出現(xiàn)一些“泛娛樂”、低俗化的傾向，給社會造成不良影響，究其原因，恐怕與綜藝的過度商業(yè)化不無關系。綜藝活動化一定要在經(jīng)濟效益和社會效益之間尋求一種平衡，注重經(jīng)濟效益的同時要與賑災、慈善等一些有意義的社會活動聯(lián)系在一起。