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法家管理思想是我國古代眾多管理思想里非常有代表性的一支。它是先秦的一個重要學派,其先驅可以追溯到春秋時期的管仲、子產(chǎn),形成于戰(zhàn)國時期,衰落于西漢,因其強調“法治”,故自西漢以后被稱為“法家”。歷經(jīng)2500余年,法家的管理思想至今仍在影響著后世之人,并和我國古代管理思想的其他流派之間取長補短、相互交融。時至今日,對我們的現(xiàn)代企業(yè)的管理工作仍然產(chǎn)生著極其有益的的幫助。

首先我們先了解下法家管理思想的具體內容論文

先秦法家的治道思想是以法家價值論、人性論、歷史論、知識論為基石,這四論構成了法家管理思想的哲學觀;法家治道以道為本,以國之治強為目標,以法為行為標準,以勢為運行力量,以術為操控方法,法、勢、術亦相結合、三者互補,構成了法家思想的管理觀,即:道---管理本質觀,治強---管理目標觀,法---管理行為觀,勢---管理組織觀,術---管理控制觀,以此構建了管理型法家治道模式。法家治道的管理內涵是:具備把握管理對象客觀化基礎和執(zhí)掌事物規(guī)則,來實施組織目標。

下面,我們以揚子空調有限公司為例,從企業(yè)目標、組織架構、管理模式等方面,來詳細闡述法家管理思想對現(xiàn)代企業(yè)管理的積極影響。

揚子空調有限公司自2001年1月改制以來,一直將“成為業(yè)界最有價值和最受尊敬的企業(yè)之一”作為組織的遠景目標,同時,每一個戰(zhàn)略年度,公司都會制定出一個詳細的年度經(jīng)營目標,目標涵蓋銷售收入指標、產(chǎn)量指標、產(chǎn)品研發(fā)指標、工程設計指標、成本控制指標、利潤指標、員工收入指標、文化建設指標等各個方面。正如法家所言:治強才是管理的目標,企業(yè)只有通過發(fā)展才能強大,這只是企業(yè)的短期目標,只有強大、更強大才能逐步實現(xiàn)組織的遠期目標。

揚子空調有限公司成立之初,采取的是直線式管理模式,其最大的好處是決策層能夠親自掌控企業(yè)運行的每一個環(huán)節(jié),沒有過多的中間管理環(huán)節(jié),減少多余的層級,快速反應、高效運行,這在企業(yè)初期取得了良好的管理效果。但隨著企業(yè)的不斷發(fā)展壯大,公司所要經(jīng)營的業(yè)務范圍越來越寬泛,原有的組織架構就無法滿足管理的需求,于是從2005年起,企業(yè)大膽嘗試對組織架構進行改革,從原來的直線式管理模式變革為事業(yè)部制管理模式,成立了5個事業(yè)部,在所有事業(yè)部之上,成立一個純粹的職能管理機構---揚子空調總公司,對全公司的人、財、物進行統(tǒng)一管理和分配。事業(yè)部制的建立,從根本上形成了公司內部的市場化運作機制,劃小了核算單元,真正做到了通過組織的分工與協(xié)同實現(xiàn)經(jīng)營的靈活性和有效性,并最終促成總體管理目標的達成,為企業(yè)的健康發(fā)展打下良好的基礎。2008年,在原有5個事業(yè)部的基礎上,又成立了農(nóng)業(yè)人工環(huán)境事業(yè)部,更進一步實現(xiàn)了專業(yè)化的分工和精細化管理。

在法家看來,一個理想的、足以控制全局的組織結構,必須有一個能決定和支配整個系統(tǒng)的控制中心,設立有這樣一個控制中心的的組織系統(tǒng),是實現(xiàn)對組織的有效控制與管理的根本條件。

企業(yè)的運營,僅有目標和組織結構是遠遠不夠的,完善的制度是基本的保障。

對于一個國家來說,制度就是國家的法律法規(guī);而對于一個企業(yè)而言,制度同樣如法律一般。諸葛亮治蜀時曾說過:上下有節(jié),為治之要,即沒有規(guī)矩、不成方圓。任何一個組織,沒有健全的規(guī)章制度,是根本無法開展任何經(jīng)營活動和管理活動的。

從2005年起,公司加強了各項管理制度的制定、修改完善和執(zhí)行,這其中涉及基礎規(guī)章、信息化建設、流程管理、薪資改革、物資采購、生產(chǎn)制造、質量監(jiān)控、銷售政策等各個方面。2006年,揚子空調總公司提出了建立“四化”企業(yè)的管理思想:即建立法制化、規(guī)范化、流程化、人性化的現(xiàn)代企業(yè)。2007年以來,公司又先后與國內多家著名的管理機構合作,陸續(xù)引進了“全面預算管理”、“人力資源管理”、“MRP采購管理”、“KPI管理系統(tǒng)”、“ERP管理系統(tǒng)”、“IE工程”等多個管理項目,使企業(yè)的制度化管理得到長足的進步。

當然,有制度,就必須要有執(zhí)行!

法家強調:執(zhí)法有信。用現(xiàn)代管理的話說:就是執(zhí)行力是法制的保障,即有法必依。沒有執(zhí)行,所有的制度都是一紙空文。法家思想認為:管理行為也就是通過對人的行為動機和需要分析,以求人與組織的和諧,并引導恰當?shù)剡m應人們的需求和對需求的渴望用以實施組織的目標。在企業(yè)的管理過程中,最重要的是對人的管理?，F(xiàn)代管理學的控制職能是衡量和校正屬下人員的各種活動,從而確保組織目標以及行為達到目標的各項工作得以實現(xiàn)。衡量績效是控制活動重要方面,也是控制責任落實所在。對于包括領導者在內各個層次的人員,控制的職能均是必不可少的,控制對象包括人、事、行為等在內,因此控制是管理的關鍵環(huán)節(jié)和基本手段。這里所說的“控制”,就是依照制度的執(zhí)行過程。

我們都知道,一支在戰(zhàn)場上的部隊,每名戰(zhàn)士必須始終保持服從指揮、步調一致,否則永遠都打不了勝仗,最終只會被對手消滅。企業(yè)也是一樣,在日益激烈的市場競爭過程中,必須在嚴格的制度化管理下,每一個組織成員都能做到目標一致、方向明確、思想統(tǒng)一、行為規(guī)范,這樣才能實現(xiàn)員工行為與企業(yè)目標的高度統(tǒng)一,否則,企業(yè)將始終處在一種混亂狀態(tài),最終只會離目標越來越遠、直到被競爭對手消滅。

揚子空調有限公司發(fā)展的9年時間,先后經(jīng)歷了三個不同的管理模式:

2001-2003:人性管理模式,以人格魅力作為主要手段;

2004-2007:制度管理模式,強調過程控制和績效考核;

2008-----:戰(zhàn)略管理模式,強調企業(yè)的價值觀和目標管理;

社會是由人構成的,其主要的活動由政治、經(jīng)濟、文化三大部分構成,按馬克思的理論就是------“經(jīng)濟基礎決定上層建筑,而上層建筑又影響著經(jīng)濟基礎”。企業(yè)作為社會組織的一部分,從經(jīng)濟學的角度來說,企業(yè)的目標是利益的最大化。而想獲得利益的最大化,就必須提供價值的最大化,這是相輔相成的。不能提供價值的企業(yè),將得不到支持和尊重。正如前文所述:揚子空調的愿景是“成為最有價值和最受尊重的企業(yè)之一”,而“最受尊重”,就是指所提供的價值是符合社會利益的、所獲得的利益也是符合社會利益的;“最有價值”,就是指利益的最大化。

揚子空調總公司秉承“為客戶創(chuàng)造價值”、“品位生活、品質共享”的經(jīng)營理念,多年來堅持以“同心多元化”和“垂直一體化”戰(zhàn)略為指導,勤奮耕耘、踏實工作,有效地在供應、生產(chǎn)、銷售、信貸等內外部各個環(huán)節(jié)建立了全方位的戰(zhàn)略合作聯(lián)盟,為企業(yè)的發(fā)展帶來了優(yōu)越的外部環(huán)境和內部機制。

綜上所述,明確的組織目標、合理的組織結構、完善的企業(yè)制度、良好的企業(yè)價值觀是現(xiàn)代企業(yè)健康發(fā)展之必不可少的條件,這也正是二千多年前法家管理思想的精髓所在。先秦法家所創(chuàng)制的治道模式,與現(xiàn)代管理的“目標管理”、“過程管理”、“系統(tǒng)管理”幾乎同出一轍,而且不僅僅停留構想上,務實的法家學派以其果干有效的行動將其付之于制度的設計和變法實踐中,可以說先秦法家管理思想是古代中國所蘊藏的重要管理學寶庫,對現(xiàn)代企業(yè)的管理有著極其重要的借鑒和參考意義。