導(dǎo)語(yǔ)：工程文化教育與思想政治理論課研究一文來(lái)源于網(wǎng)友上傳，不代表本站觀點(diǎn)，若需要原創(chuàng)文章可咨詢客服老師，歡迎參考。

一、新工科建設(shè)對(duì)工科人才提出的新要求

新工科建設(shè)是在新產(chǎn)業(yè)、新經(jīng)濟(jì)背景下，為了深化工程教育改革，服務(wù)于產(chǎn)業(yè)轉(zhuǎn)型升級(jí)和新經(jīng)濟(jì)發(fā)展，培養(yǎng)服務(wù)于國(guó)家戰(zhàn)略的新型工程師的重要舉措。順應(yīng)時(shí)代新要求、服務(wù)國(guó)家新戰(zhàn)略、培養(yǎng)工科新人才是新工科建設(shè)的基本要求和根本目標(biāo)。第一，新工科建設(shè)要順應(yīng)時(shí)代新要求。當(dāng)今，中國(guó)特色社會(huì)主義進(jìn)入新時(shí)代，我國(guó)經(jīng)濟(jì)已由高速增長(zhǎng)階段轉(zhuǎn)向高質(zhì)量發(fā)展階段，這就要求新工科建設(shè)更加注重質(zhì)量的提升，創(chuàng)新人才培養(yǎng)模式，培養(yǎng)具有理性思維、淵博知識(shí)、精湛技能、創(chuàng)新精神和職業(yè)素養(yǎng)的優(yōu)秀人才。第二，新工科建設(shè)要聚焦國(guó)家新戰(zhàn)略。國(guó)家實(shí)施“中國(guó)制造2025”“互聯(lián)網(wǎng)＋”“創(chuàng)新驅(qū)動(dòng)發(fā)展”等重大戰(zhàn)略，新經(jīng)濟(jì)的蓬勃發(fā)展，為我國(guó)工程教育創(chuàng)造了良好的機(jī)遇。教育部、工業(yè)和信息化部、中國(guó)工程院的《關(guān)于加快建設(shè)發(fā)展新工科實(shí)施卓越工程師教育培養(yǎng)計(jì)劃2．0的意見(jiàn)》明確提出，要以“新工科”建設(shè)為抓手，加快培養(yǎng)適應(yīng)和引領(lǐng)新一輪科技革命和產(chǎn)業(yè)變革的卓越工程科技人才，打造世界工程創(chuàng)新中心和人才高地［1］。第三，新工科建設(shè)要培育工科新人才。新工科建設(shè)要培養(yǎng)新時(shí)代高素質(zhì)的卓越人才，培養(yǎng)服務(wù)于新技術(shù)、新產(chǎn)業(yè)的新型工程人才，高素質(zhì)工科人才是我國(guó)科技工程取得成功的關(guān)鍵因素。新時(shí)代和國(guó)家新戰(zhàn)略對(duì)工科人才提出了新要求，即：不僅要具有高水平的專業(yè)素養(yǎng)和實(shí)踐能力，還要有人文情懷、生態(tài)意識(shí)、工匠精神、質(zhì)量意識(shí)和社會(huì)責(zé)任感，成為真正的綜合型、全周期的卓越工程師。高校新工科建設(shè)應(yīng)以培育既有扎實(shí)的專業(yè)素養(yǎng)，又有全面的綜合素質(zhì)的新型工科人才為目標(biāo)。

二、工程文化教育與高校思想政治理論課融合的意義

“工程文化”一詞，是在國(guó)外呼喚工程回歸和國(guó)內(nèi)強(qiáng)調(diào)重塑工程內(nèi)涵的背景下產(chǎn)生的。當(dāng)代的工程師不僅需要具備專業(yè)技能，還應(yīng)該擁有相應(yīng)的文化素養(yǎng)，使工程建設(shè)真正地造福社會(huì)。近年來(lái)發(fā)生的“東方之星”客輪沉船、房屋坍塌、電梯高空墜落等多起工程安全事故，使人們?cè)絹?lái)越清醒地認(rèn)識(shí)到，工程作為人類改造自然的手段，它是造福人類還是危害社會(huì)，在很大程度上取決于工程師的文化素養(yǎng)及道德意識(shí)［2］1。工程文化教育與高校思想政治理論課融合的價(jià)值和意義，就是為了增強(qiáng)高校思想政治理論課的針對(duì)性，提高學(xué)生對(duì)高校思想政治理論課的獲得感，實(shí)現(xiàn)高校思想政治理論課的育人目標(biāo)。（一）增強(qiáng)高校思想政治理論課的針對(duì)性。工程文化教育的目的，就是要讓工科學(xué)生嚴(yán)格遵守工程倫理準(zhǔn)則，增強(qiáng)人文情懷，提升社會(huì)責(zé)任感，成為卓越的工程師。工程文化教育遵循“立德樹(shù)人”的原則，與新工科建設(shè)要求的“培育既有扎實(shí)的專業(yè)素養(yǎng)，又有全面的綜合素質(zhì)的新型工科人才”的目標(biāo)是一致的，與弘揚(yáng)社會(huì)主義核心價(jià)值觀同向同行。高校思想政治理論課是對(duì)大學(xué)生進(jìn)行思想政治理論教育，促進(jìn)大學(xué)生德智體美勞全面發(fā)展，集知識(shí)傳授、理論闡釋、價(jià)值引導(dǎo)和情感交流于一體的課程。因此，工程文化教育與高校思想政治理論課在本質(zhì)上是相通的，在功效上是互補(bǔ)的，在目標(biāo)上是一致的，兩者的對(duì)接就在于充分挖掘相關(guān)知識(shí)中蘊(yùn)涵的教育資源和科學(xué)價(jià)值觀，落實(shí)“立德樹(shù)人”的價(jià)值目標(biāo)。高校思想政治理論課具有時(shí)代性、科學(xué)性、針對(duì)性，所以，在工科院校應(yīng)結(jié)合工科學(xué)生的專業(yè)特點(diǎn)和思想特征，充分體現(xiàn)工程師培養(yǎng)的特殊要求，有針對(duì)性地把工程文化教育引入高校思想政治理論課的教學(xué)中。在高校思想政治理論課的教學(xué)過(guò)程中，應(yīng)結(jié)合現(xiàn)代工程的一些現(xiàn)實(shí)問(wèn)題，用相關(guān)理論來(lái)加以分析，將抽象的理論問(wèn)題用生動(dòng)的工程實(shí)例來(lái)加以揭示，這樣不僅有助于加深學(xué)生對(duì)抽象理論的認(rèn)識(shí)和理解，而且也有助于充實(shí)和豐富高校思想政治理論課的教學(xué)內(nèi)容。（二）提高學(xué)生對(duì)高校思想政治理論課的獲得感。高校思想政治理論課教學(xué)內(nèi)容是否生動(dòng)、豐富，在很大程度上決定著課程的吸引力和有效性［3］。由于工程文化教育貼近工程實(shí)際，與學(xué)生將來(lái)要從事的職業(yè)密切相關(guān)，學(xué)生積極參與工程建設(shè)問(wèn)題研討，可以加深對(duì)工程建設(shè)、社會(huì)職責(zé)的了解，把握工程建設(shè)發(fā)展的趨勢(shì)。根據(jù)工科院校學(xué)生的專業(yè)特點(diǎn)，挖掘工程文化中蘊(yùn)含的思想政治教育元素，引入國(guó)內(nèi)、國(guó)外現(xiàn)實(shí)的工程實(shí)例，讓學(xué)生研究和探討在風(fēng)險(xiǎn)社會(huì)中工程師的社會(huì)責(zé)任問(wèn)題。思想政治理論與工程實(shí)踐相結(jié)合，可以提高學(xué)生學(xué)習(xí)高校思想政治理論課的興趣，激發(fā)學(xué)生積極地參與思考、討論，有利于培養(yǎng)學(xué)生運(yùn)用所學(xué)理論知識(shí)解決工程實(shí)際問(wèn)題的能力，提高價(jià)值判斷能力，從而提高對(duì)高校思想政治理論課教學(xué)的獲得感。（三）實(shí)現(xiàn)高校思想政治理論課的育人目標(biāo)目前，我國(guó)工程教育缺乏濃郁的人文科學(xué)文化氛圍，部分工科學(xué)生價(jià)值觀模糊、理想信仰缺失、人文素養(yǎng)缺乏、創(chuàng)新能力不高、實(shí)踐能力不強(qiáng)，工程文化意識(shí)、職業(yè)道德都有待增強(qiáng)。由于理工文分科，使學(xué)生全面素質(zhì)培養(yǎng)受到影響和限制。一些大學(xué)生由于受社會(huì)環(huán)境和自身成長(zhǎng)過(guò)程中諸多因素的影響，人生追求呈現(xiàn)出功利化傾向。將工程文化教育融入高校思想政治理論課，可以加深學(xué)生對(duì)工程師社會(huì)職責(zé)的了解，正確把握新工程建設(shè)的新要求，理解工程文化意識(shí)在工程建設(shè)中的重要意義，增強(qiáng)社會(huì)責(zé)任感，促進(jìn)自身全面發(fā)展，從而實(shí)現(xiàn)高校思想政治理論課立德樹(shù)人的教學(xué)目標(biāo)。

三、工程文化教育與高校思想政治理論課的融合路徑

工程文化教育與高校思想政治理論課的融合，需要從指導(dǎo)理論、價(jià)值觀念、方法創(chuàng)新、教育載體等方面來(lái)著手實(shí)現(xiàn)。（一）融合的指導(dǎo)理論：提升理性思維。工程是人類利用所掌握的自然規(guī)律以及創(chuàng)造的經(jīng)驗(yàn)和技術(shù)，來(lái)改變自然界并將自然界的資源轉(zhuǎn)變成人類財(cái)富的社會(huì)活動(dòng)。工程不是單純的科學(xué)應(yīng)用，而是經(jīng)濟(jì)、社會(huì)、文化、制度、環(huán)境等多要素的集成、選擇和優(yōu)化［4］34。工程在給人類帶來(lái)福祉的同時(shí)，工程活動(dòng)的負(fù)效應(yīng)也日益凸顯，比如環(huán)境污染、核能輻射、生物倫理等問(wèn)題。要解決這些問(wèn)題，需要提升理性思維，從哲學(xué)的高度關(guān)照人類的工程實(shí)踐，對(duì)工程實(shí)踐的基本思想和設(shè)計(jì)理念進(jìn)行哲學(xué)分析和反思，從而更好地指導(dǎo)工程實(shí)踐面臨的諸多問(wèn)題［5］。新時(shí)代的大學(xué)生需要認(rèn)識(shí)新時(shí)代特征、科技發(fā)展趨勢(shì)、工程建設(shè)新特點(diǎn)，以科學(xué)理論指導(dǎo)具體工程實(shí)踐。新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想是工程文化教育與高校思想政治理論課融合的指導(dǎo)思想和理論基礎(chǔ)，新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想中關(guān)于立德樹(shù)人、以人為本、人與自然和諧共生以及科學(xué)技術(shù)觀等理論，對(duì)融合起著直接的指導(dǎo)作用。新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想中的辯證思維、系統(tǒng)思維和戰(zhàn)略思維方法等，對(duì)引導(dǎo)大學(xué)生處理專業(yè)素養(yǎng)與綜合素質(zhì)、工程利益與社會(huì)安全、質(zhì)量與效率、現(xiàn)代科學(xué)技術(shù)與科技倫理規(guī)范等關(guān)系，提供了豐富且可借鑒的方法，有助于大學(xué)生從事物的普遍聯(lián)系與發(fā)展中把握當(dāng)代工程發(fā)展的趨勢(shì)，理性面對(duì)和正確處理利益與安全、質(zhì)量與效率、工程與環(huán)境等工程實(shí)踐中的諸多矛盾。（二）融合的價(jià)值觀念：培養(yǎng)人文精神。現(xiàn)代工程實(shí)踐的社會(huì)化、綜合化特征日趨明顯，工程在設(shè)計(jì)、決策、實(shí)施和運(yùn)行管理的過(guò)程中，越來(lái)越受到社會(huì)的政治、法律、文化、生態(tài)環(huán)境的制約。人文教育著力提升人的道德水平，使人理解人生的意義與目的［6］。人文精神是對(duì)人的尊嚴(yán)、價(jià)值、命運(yùn)的維護(hù)、追求和關(guān)切，對(duì)各種精神文化現(xiàn)象的高度珍視［2］96。由于科學(xué)技術(shù)的正負(fù)雙面效應(yīng)，工程師應(yīng)該具備人文精神，才能正確理解工程與經(jīng)濟(jì)、歷史、文化、自然的關(guān)系和內(nèi)涵，促進(jìn)人類社會(huì)的進(jìn)步與發(fā)展。教育部的《新工科研究與實(shí)踐項(xiàng)目指南》（亦稱“北京指南”）指出，要更加注重理念引領(lǐng)，強(qiáng)調(diào)生態(tài)意識(shí)和工程倫理意識(shí)［7］。教育部、工業(yè)和信息化部、中國(guó)工程院關(guān)于《加快建設(shè)發(fā)展新工科實(shí)施卓越工程師教育培養(yǎng)計(jì)劃2．0的意見(jiàn)》強(qiáng)調(diào)：要強(qiáng)化學(xué)生工程倫理意識(shí)與職業(yè)道德。注重文化熏陶，培養(yǎng)以可持續(xù)發(fā)展和造福人類為理念的現(xiàn)代工程師。工程文化教育與高校思想政治理論課融合的價(jià)值取向，是把崇尚科學(xué)技術(shù)與弘揚(yáng)人文情懷相統(tǒng)一，推進(jìn)工程教育與人文教育的有機(jī)融合，引導(dǎo)大學(xué)生認(rèn)同工程技術(shù)共同體的核心價(jià)值觀，在科學(xué)技術(shù)運(yùn)用和工程實(shí)施的同時(shí)，關(guān)注與其相伴而生的社會(huì)后果。工程文化教育與高校思想政治理論課的融合，是把培養(yǎng)卓越工程師的理念、要求、內(nèi)容融入思想政治教育之中，強(qiáng)化工科學(xué)生的工程倫理意識(shí)和人文情懷，增強(qiáng)他們的工程質(zhì)量意識(shí)和社會(huì)責(zé)任感，從而使其成為新時(shí)代的卓越工程師。（三）融合的方法創(chuàng)新：工程實(shí)例啟示法。21世紀(jì)日新月異的科學(xué)技術(shù)不斷推動(dòng)著經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，進(jìn)而帶來(lái)了社會(huì)領(lǐng)域的深刻變化。然而，市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的“逐利”性卻使新技術(shù)的開(kāi)發(fā)與運(yùn)用出現(xiàn)了種種問(wèn)題，如樓房坍塌、化學(xué)污染、核泄漏、工程安全事故等，高科技的研發(fā)與運(yùn)用使當(dāng)今社會(huì)處于風(fēng)險(xiǎn)社會(huì)階段。長(zhǎng)期以來(lái)，人們對(duì)工程的評(píng)價(jià)側(cè)重于技術(shù)評(píng)價(jià)，而往往忽視工程倫理的考量。因此，在融合教學(xué)中要?jiǎng)?chuàng)新教學(xué)方法，根據(jù)學(xué)生所學(xué)專業(yè)的特點(diǎn)，選取與專業(yè)相關(guān)的國(guó)內(nèi)外現(xiàn)實(shí)工程實(shí)例，運(yùn)用相關(guān)學(xué)科理論，讓學(xué)生研究和探討風(fēng)險(xiǎn)社會(huì)中科技人員的倫理規(guī)范和社會(huì)責(zé)任問(wèn)題。工程實(shí)例啟示法分為三個(gè)部分：一是工程實(shí)例呈現(xiàn)，提供在建筑工程、交通工程、環(huán)境工程、機(jī)械工程、材料工程等領(lǐng)域的國(guó)內(nèi)外真實(shí)工程實(shí)例，可以是工程事故（比如加拿大魁北克大橋垮塌事故、“東方之星”客輪沉船事故等），也可以是成功的工程實(shí)例（比如上海中心大廈、港珠澳大橋等）；二是原因分析，主要從技術(shù)水平和倫理規(guī)范兩方面加以分析；三是實(shí)例倫理啟示，讓學(xué)生通過(guò)討論，探討風(fēng)險(xiǎn)社會(huì)中科技人員的倫理規(guī)范和社會(huì)責(zé)任問(wèn)題。通過(guò)經(jīng)典案例分析，揭示工程文化的內(nèi)在規(guī)律，幫助學(xué)生了解、認(rèn)識(shí)國(guó)內(nèi)外工程文化現(xiàn)狀，傳承優(yōu)秀工程文化的工匠精神，防止工程事故的發(fā)生。（四）融合的教育載體：“文以載道”。工程文化教育與高校思想政治理論課融合的教育載體，主要有工程文化載體和社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)載體。工程文化載體是以辯證唯物主義的文化觀為指導(dǎo)，充分發(fā)掘工程文化內(nèi)含的思想政治教育資源，并賦予其時(shí)代意義，利用各種工程文化本身蘊(yùn)含的思想道德教育元素，開(kāi)展思想政治教育。通過(guò)對(duì)各工程領(lǐng)域的介紹來(lái)剖析蘊(yùn)含在工程背后的文化因素所起到的重要作用，引發(fā)學(xué)生深入思考文化對(duì)于工程的影響，幫助學(xué)生樹(shù)立正確的工程價(jià)值觀和工程倫理觀。由于工程技術(shù)與文化是相互融合和補(bǔ)充的，因此，一個(gè)人在從事工程技術(shù)工作時(shí)，能夠從文化的角度來(lái)提升技術(shù)水平，并在工程技術(shù)中體現(xiàn)人文關(guān)懷。工程文化不僅有助于大學(xué)生成為合格的工程人，更有助于成為文化人［8］3。以工程文化為載體，有利于增強(qiáng)思想政治教育的滲透性和持久性，起到以文化人的作用。包信和院士認(rèn)為：“像轉(zhuǎn)基因、納米等新技術(shù)存在很多倫理問(wèn)題，如果教育不涉及倫理考量，不能引發(fā)學(xué)生思考這個(gè)事到底是造福人類，還是造成災(zāi)難，這樣的新工科教育是殘缺的?！保?］所以要“文以載道”，就是要對(duì)大學(xué)生進(jìn)行科學(xué)價(jià)值取向的指導(dǎo)。以工程文化為載體，讓大學(xué)生既掌握專業(yè)技術(shù)，又具有價(jià)值理性，從而能夠科學(xué)理性地運(yùn)用專業(yè)技術(shù)造福社會(huì)和人類。以社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)為載體，就是要結(jié)合思想理論課實(shí)踐教學(xué)，組織大學(xué)生開(kāi)展各種工程文化實(shí)踐活動(dòng)，在社會(huì)活動(dòng)過(guò)程中提高科學(xué)文化素養(yǎng)，外化為相應(yīng)的行為，實(shí)現(xiàn)化知為行，知行統(tǒng)一［10］250。比如，組織學(xué)生參觀工程認(rèn)知博物館、科大訊飛，讓學(xué)生了解科學(xué)技術(shù)發(fā)展的趨勢(shì)及其對(duì)專業(yè)的影響，了解工程師在從事科技和工程活動(dòng)中應(yīng)具有的職業(yè)素養(yǎng)和科學(xué)人文精神，從而學(xué)會(huì)思考、比較和判斷，增強(qiáng)工程文化意識(shí)。同時(shí)，注意引導(dǎo)學(xué)生關(guān)注社會(huì)生活和工程實(shí)踐，社會(huì)中存在的許多問(wèn)題，要靠工程技術(shù)來(lái)解決。進(jìn)入新時(shí)代，人們?cè)诓粩嗟刈非蟾咂焚|(zhì)的美好生活，因此可以讓學(xué)生進(jìn)行社會(huì)調(diào)研，了解新時(shí)代社會(huì)和人們的新需求，把握我國(guó)社會(huì)主要矛盾發(fā)生的重大變化，因?yàn)閺奈镔|(zhì)文化需要到美好生活需要這一歷史性變化，直接關(guān)系到我國(guó)工程建設(shè)的未來(lái)發(fā)展。工程質(zhì)量、環(huán)境友好、建筑安全等這些屬于美好生活范疇的問(wèn)題，都直接與工程建設(shè)息息相關(guān)，工程師應(yīng)當(dāng)為人們實(shí)現(xiàn)美好生活創(chuàng)造高品質(zhì)的產(chǎn)品和提供高質(zhì)量的生活條件與保障。還可以組織學(xué)生考察地域文化，了解當(dāng)?shù)氐膬?yōu)秀傳統(tǒng)文化、革命文化、先進(jìn)文化等，利用歷史文化資源和現(xiàn)代文化資源，來(lái)培養(yǎng)大學(xué)生的人文情懷，增強(qiáng)大學(xué)生的文化自信。

作者:李齊全 張杰 單位:安徽建筑大學(xué)