導(dǎo)語：紅色文化推進(jìn)馬克思主義大眾化路徑一文來源于網(wǎng)友上傳，不代表本站觀點，若需要原創(chuàng)文章可咨詢客服老師，歡迎參考。

一、紅色文化與馬克思主義大眾化的相互關(guān)系

1.紅色文化在形成和發(fā)展中與馬克思主義大眾化相互促進(jìn)。中國共產(chǎn)黨與中國人民是紅色文化的引領(lǐng)者與創(chuàng)造者。紅色文化反映的是人民大眾在爭取民族獨立、建設(shè)社會主義國家過程中形成的精神氣節(jié)、文化心理與風(fēng)俗習(xí)慣,在“物態(tài)文化、制度文化、行為文化和心態(tài)文化上,都反映和維護(hù)著廣大人民群眾的價值取向與根本利益?！盵3]紅色文化所彰顯的價值觀念、思維方式能持續(xù)地、潤物無聲地推進(jìn)馬克思主義大眾化。馬克思主義大眾化賦予了紅色文化更多的時代內(nèi)涵。馬克思主義大眾化強調(diào)人民群眾的主體地位,突出普通群眾在歷史進(jìn)程中的貢獻(xiàn)。如在抗洪抗震、打擊非典、也門撤僑行動中展現(xiàn)的中國精神等都是新時期紅色文化的典范,為紅色文化注入了新的生命力。在全球化的進(jìn)程中,馬克思主義大眾化強調(diào)全球視野中馬克思主義的與中國的話語權(quán),客觀推進(jìn)了紅色文化的國際化,為紅色文化擴(kuò)大影響力提供了必要的外部環(huán)境。2.紅色文化建設(shè)是推進(jìn)馬克思主義大眾化的現(xiàn)實路徑。紅色文化為馬克思主義大眾化提供了豐富的文化資源。紅色文化能提供豐富的德育資源,可以應(yīng)用于學(xué)校、軍隊、企事業(yè)單位的思想政治教育和社會主義核心價值觀的培育與踐行之中。紅色旅游資源是紅色文化綜合價值的體現(xiàn),與此相關(guān)的紅色文化產(chǎn)業(yè)有助于促進(jìn)區(qū)域經(jīng)濟(jì)社會的發(fā)展,增強馬克思主義理論的影響力。紅色文藝作品是推進(jìn)馬克思主義大眾化重要的媒介資源。紅色作品既傳遞了服務(wù)社會、服務(wù)人民的理念,又通過講好中國故事提高當(dāng)代馬克思主義大眾化的生機活力。紅色文化教育是推進(jìn)馬克思主義大眾化重要的隱性教育方式。隱性教育,即潛移默化式的教育。紅色文化教育具有通俗化、生活化的特點,群眾愿意聽、聽得懂、聽得進(jìn)。人們在欣賞紅色文化藝術(shù)作品時的心態(tài)通常是積極主動的,在自主消費中享受著紅色文化的樂趣,在潛移默化中提升了對馬克思主義理論的認(rèn)同感。紅色文化是推進(jìn)馬克思主義大眾化的有效載體。紅色文化除了在內(nèi)容與形式上有助于馬克思主義大眾化,在傳播范圍上也同樣具有優(yōu)勢。從地域上看,我國各地區(qū)的大部分城市都有豐富的紅色文化資源,如革命紀(jì)念地、遺址、文物等,為當(dāng)?shù)孛癖娏私怦R克思主義理論、中國現(xiàn)代史、中國共產(chǎn)黨黨史提供了具象鮮活的教材。從階層范圍上看,城市中的紅色文化資源能有效輻射當(dāng)?shù)氐氖忻耠A層,而戰(zhàn)爭遺址、紀(jì)念地多分布在我國鄉(xiāng)村基層,具備在廣大基層群眾中宣傳馬克思主義理論的優(yōu)勢。

二、依托紅色文化建設(shè)推進(jìn)馬克思主義大眾化所遵循的原則

1.兼顧社會效益與經(jīng)濟(jì)效益。紅色文化是一種具有意識形態(tài)屬性的特殊文化,政治文化性是其一般屬性;它通過產(chǎn)品或作品的形式成為商品進(jìn)入市場流通,經(jīng)濟(jì)性是它的特殊屬性。依托紅色文化建設(shè)推進(jìn)馬克思主義大眾化,應(yīng)依據(jù)它的雙重屬性,兼顧其社會效益與經(jīng)濟(jì)效益,反對一邊倒的“唯意識形態(tài)論”或“泛商業(yè)化”。一方面要突出其資政德育的社會屬性,利用紅色文化提升大眾對社會主義核心價值觀的認(rèn)同,增強黨員的黨性修養(yǎng),提高黨的執(zhí)政能力,進(jìn)而鞏固馬克思主義的指導(dǎo)地位與黨的執(zhí)政地位;另一方面利用紅色文化在商品經(jīng)濟(jì)條件下衍生出來的價值形態(tài)制造新的經(jīng)濟(jì)增長點,為社會主義市場經(jīng)濟(jì)健康發(fā)展提供新的動力。2.兼顧政府主導(dǎo)與公眾參與。依托紅色文化建設(shè)推進(jìn)馬克思主義大眾化的過程中,誰來參與是個關(guān)鍵問題。紅色文化的雙重屬性決定了“政府主導(dǎo)、公眾參與”的協(xié)同合作模式,是推動紅色文化建設(shè)推進(jìn)馬克思主義大眾化的最好形式。一方面,馬克思主義大眾化作為重大政治思想戰(zhàn)略,黨和政府必然要在把握方向、政策引導(dǎo)上做好引領(lǐng)和主導(dǎo)作用,樹立廉潔奉公的政府形象,提高執(zhí)政水平和社會治理水平,為馬克思主義大眾化營造正面的社會環(huán)境。另一方面,黨和政府的工作不可能面面俱到,推動紅色文化建設(shè)、推進(jìn)馬克思主義大眾化離不開社會資本與人民群眾的參與。社會資本可以有效解決紅色文化資源開發(fā)與保護(hù)、文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展中遇到的資金不足問題。人民群眾也可以貢獻(xiàn)熱情與才智,為紅色文化的建設(shè)貢獻(xiàn)力量。政府與社會力量還可以相互監(jiān)督、互相促進(jìn)形成合力,共同推動紅色文化的發(fā)展,進(jìn)而推進(jìn)馬克思主義的大眾化。3.兼顧文化繼承與文化創(chuàng)新。凡是文化發(fā)展都會面臨繼承與創(chuàng)新的關(guān)系問題,紅色文化亦不例外。產(chǎn)生于中國革命與建設(shè)時期的紅色文化資源是中華民族優(yōu)良傳統(tǒng)的展現(xiàn)。對紅色文化理論精髓的繼承是維護(hù)文化內(nèi)涵的前提,也是有效推進(jìn)馬克思主義大眾化的基礎(chǔ)。只有適應(yīng)時展與大眾需求的特點,豐富紅色文化的內(nèi)涵,兼顧紅色文化內(nèi)容與形式的創(chuàng)新,才能真正達(dá)到發(fā)展紅色文化,推進(jìn)馬克思主義大眾化的目的。

三、依托紅色文化建設(shè)推進(jìn)馬克思主義大眾化的有效途徑

基于紅色文化與馬克思主義大眾化的內(nèi)在聯(lián)系,依托紅色文化建設(shè)推進(jìn)馬克思主義大眾化的基本原則,可以通過三個層次推進(jìn)馬克思主義大眾化:宏觀層面完善頂層設(shè)計;中觀層面實現(xiàn)推進(jìn)馬克思主義大眾化的多元價值;微觀層面通過多種渠道與手段,利用具體、實際、易操作的方法,強化紅色文化建設(shè),推進(jìn)馬克思主義大眾化。1.宏觀層面。從宏觀層面上依托紅色文化建設(shè)推動馬克思主義大眾化,應(yīng)正確處理“三個關(guān)系”,深化、完善頂層設(shè)計。(1)正確處理頂層設(shè)計與上下貫通的關(guān)系。以行政區(qū)為單位,從戰(zhàn)略層次統(tǒng)一規(guī)劃。通過政治力量的執(zhí)行力,調(diào)動和整合多方資源,將紅色文化建設(shè)作為一個項目實施,為依托紅色文化建設(shè)推動馬克思主義大眾化提供政治保障。(2)正確處理全面發(fā)展與重點突破的關(guān)系。按照具體情況選擇適合本地區(qū)紅色文化建設(shè)的實施重點。依托紅色文化建設(shè)推動馬克思主義大眾化是一個系統(tǒng)工程,具有全面性、整體性的特點,但具體到不同的地區(qū),又具有具體性、特殊性的特征。應(yīng)在政策的指導(dǎo)下,處理好全面發(fā)展與重點突破的關(guān)系。(3)正確處理目標(biāo)設(shè)計與分步實施的關(guān)系。紅色文化建設(shè)不是當(dāng)前工程、階段工程,而是關(guān)系到執(zhí)政理國的長期工程、復(fù)雜工程。要貫徹落實文化建設(shè)的科學(xué)發(fā)展觀,跳出突擊式、應(yīng)急式等發(fā)展模式,避免短期行為,善于把握全國紅色文化建設(shè)的總體趨勢,抓住當(dāng)前全國掀起紅色文化建設(shè)高潮的有利因素,在分步實施中打下依托紅色文化建設(shè)推動馬克思主義大眾化的堅實基礎(chǔ)。2.中觀層面。從中觀層面依托紅色文化建設(shè)推動馬克思主義大眾化,就要充分實現(xiàn)紅色文化的政治價值、文化價值、精神價值和經(jīng)濟(jì)價值,深化、完善要素支撐體系。(1)實現(xiàn)政治價值。執(zhí)政文化是執(zhí)政黨執(zhí)政的靈魂和基礎(chǔ),是決定執(zhí)政黨和國家興衰的關(guān)鍵。新時代,中國共產(chǎn)黨面臨的“四大考驗”中就有執(zhí)政的考驗?！皹?gòu)筑有中國特色的執(zhí)政文化,才能從根本上提高黨的執(zhí)政能力、鞏固黨的執(zhí)政地位。”[4]紅色文化是馬克思主義政治靈魂的中國化發(fā)展,是宣傳和推進(jìn)馬克思主義理論大眾化的政治保證,更是夯實黨的執(zhí)政之基的重要文化滋養(yǎng)。在實現(xiàn)依托紅色文化建設(shè)推動馬克思主義大眾化的政治價值的過程中,黨和政府要與時俱進(jìn)地創(chuàng)新與運用紅色文化,豐富黨的執(zhí)政文化內(nèi)容。紅色文化蘊含了黨在革命、建設(shè)與改革不同時期積累的社會治理經(jīng)驗,如民主集中制與群眾路線中的執(zhí)政為民思想、政治協(xié)商與人民代表大會制度中的民主思想、對新時代社會主要矛盾判斷中體現(xiàn)出的實事求是精神,都是黨的執(zhí)政文化的重要內(nèi)容,需要與時俱進(jìn)地開發(fā)、利用。同時,紅色文化是中國共產(chǎn)黨特有的文化經(jīng)歷,其具有的政治文化品格和政治涵養(yǎng)值得每個黨員干部學(xué)習(xí)、體會、反思、研究。要讓黨員干部在學(xué)習(xí)紅色文化的過程中,培育歷史思維、牢記黨的宗旨、增強四個意識,知所從來,不忘初心,將紅色基因代代相傳。(2)實現(xiàn)精神與文化價值。文化是一個民族的精神家園,文化的精髓在于價值觀。紅色文化凝聚著中國共產(chǎn)黨人的革命精神,其中的價值指向與社會主義核心價值觀具有內(nèi)在一致性,是社會主義先進(jìn)文化的重要組成。依托紅色文化建設(shè)推進(jìn)馬克思主義大眾化,有助于應(yīng)對多元化的意識形態(tài)滲透,堅定黨員干部的理想信念,培養(yǎng)人民群眾的愛國主義精神。實現(xiàn)依托紅色文化建設(shè)推動馬克思主義大眾化的精神與文化價值,是一項復(fù)雜的社會工程,需要政府、科研院校及社會力量的共同參與、協(xié)同發(fā)力。在政府相關(guān)部門下設(shè)立專門工作小組,以發(fā)展紅色文化為主要職責(zé),推進(jìn)馬克思主義大眾化的研究、宣傳、反饋、交流、經(jīng)驗推廣,同時協(xié)調(diào)與文化、財政、交通、旅游等各部門之間的關(guān)系,共同推進(jìn)地區(qū)馬克思主義大眾化工作。高校和科研機構(gòu)可以通過學(xué)術(shù)研究和學(xué)術(shù)交流活動,深入挖掘紅色文化的理論內(nèi)涵,為紅色文化發(fā)展和馬克思主義大眾化提供理論指導(dǎo)。如河南省某高校,成立了焦裕祿精神研究會,定期舉辦學(xué)術(shù)活動,收集、整理了許多相關(guān)文獻(xiàn)資料,深化了對焦裕祿為人民服務(wù)精神的研究與傳播。以紅色項目為載體,吸引社會力量參與到紅色文化資源開發(fā)中來,通過紅色文化市場間接傳播紅色文化的精神與文化價值。(3)實現(xiàn)經(jīng)濟(jì)價值。人民群眾為了滿足日益增長的精神文化需求,對紅色文化商品進(jìn)行消費,推動了紅色文化事業(yè)與產(chǎn)業(yè)的發(fā)展。培育和發(fā)展紅色文化產(chǎn)業(yè),既是推動社會主義文化發(fā)展繁榮的手段,也是實施文化強國戰(zhàn)略的必要舉措。培育和發(fā)展紅色文化產(chǎn)業(yè),要分析國家與地區(qū)發(fā)展趨勢與消費者心理需求,從中掌握紅色文化資源與宏觀及微觀要求之間的契合度。比如2018年,《中共中央國務(wù)院關(guān)于支持海南全面深化改革開放的指導(dǎo)意見》中,明確了海南省生態(tài)文明試驗區(qū)與國際旅游消費中心的定位。圍繞新定位,海南省紅色文化產(chǎn)業(yè)既要“紅”又要“綠”,將紅色文化與綠色發(fā)展有機結(jié)合,讓消費者在青山綠水中感受紅色文化。紅色文化產(chǎn)業(yè)必須與數(shù)字化、信息化高新科技成果相融合,催生新的紅色文化業(yè)態(tài),延伸紅色產(chǎn)業(yè)鏈。如運用聲光電等新技術(shù)對重大歷史事件進(jìn)行虛擬呈現(xiàn),增強消費者與文化產(chǎn)品之間的互動性、體驗性。紅色文化產(chǎn)品既要有通俗性、大眾化的特性,又要有品牌意識,走出一條具體化、民族化、品牌化的中國紅色文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展之路。3.微觀層面。從微觀層面依托紅色文化建設(shè)推動馬克思主義大眾化,就是在紅色文化載體中植入馬克思主義思想精髓,通過多渠道、多手段,利用更為具體、更為實際、更具有操作性的方法來推進(jìn)。(1)加強宣傳攻勢。在理論基礎(chǔ)上,要深刻學(xué)習(xí)和領(lǐng)會關(guān)于繼承與發(fā)揚紅色文化,挖掘其中蘊含的中國共產(chǎn)黨豐富的政治智慧和道德滋養(yǎng)的論述。在宣傳內(nèi)容上,要有所側(cè)重,重點講述有代表性的、有重要作用的史實。如在2014年設(shè)立的“南京大屠殺死難者國家公祭日”,體現(xiàn)出中國人民愛好和平、反對侵略的堅定立場。在宣傳載體上,紅色文化產(chǎn)品要強調(diào)體驗性和互動性,但也要避免“泛娛樂化”。在宣傳媒介上,除了要利用好傳統(tǒng)的廣播電視、音像制品等媒介,形成公共服務(wù)和公益服務(wù)體系外,更要充分發(fā)揮“互聯(lián)網(wǎng)+”的整合功能,靈活運用新技術(shù)進(jìn)行文化創(chuàng)新與傳播,開辟和鞏固輿論陣地,精準(zhǔn)投放宣傳信息,用紅色文化熏陶青年群體,陶冶個人情操,塑造理想信念。(2)加強學(xué)校教育。高校要積極以紅色文化豐富課堂教學(xué)內(nèi)容,利用新媒體、新技術(shù)推進(jìn)教學(xué)內(nèi)容與教學(xué)方法創(chuàng)新。課堂之外,對接本地紅色文化資源,建設(shè)紅色文化實踐教育基地。組織豐富多樣的紅色文化校園活動,讓學(xué)生在生活中、學(xué)習(xí)中、活動中不斷感悟紅色文化,踐行紅色精神。(3)重視紅色旅游。把馬克思主義教育、革命精神、愛國主義教育與現(xiàn)代旅游產(chǎn)業(yè)緊密結(jié)合,推廣新型旅游活動。紅色旅游要從景觀建設(shè)、具體管理、宣傳報道等方面走出一條不同于一般觀光旅游的道路。紅色旅游景區(qū)宣傳要突出“紅色精神”。如西柏坡景區(qū)宣傳的重點在于三大戰(zhàn)役中的愛國主義精神和七屆二中全會中的艱苦奮斗精神;白求恩墓景區(qū)的宣傳重點是國際共產(chǎn)主義和國際人道主義精神。做好景區(qū)的規(guī)劃、管理工作,科學(xué)規(guī)劃游覽路線,免費區(qū)與經(jīng)營區(qū)共存,在保障游客吃、住、游、購、娛的同時,增加游客停留學(xué)習(xí)的機會,達(dá)到游客在休閑放松的同時,潛移默化地接受馬克思主義思想教育,豐富精神世界的目的。(4)注重文化結(jié)合與文化創(chuàng)新。將紅色文化建設(shè)與傳統(tǒng)文化、近現(xiàn)代歷史文化、馬克思主義文化、社會主義文化結(jié)合起來,大力推動紅色文化的大眾化、社會化、國際化。紅色文化本身就是中華民族傳統(tǒng)文化的時代傳承,新民主主義革命時期形成的“井岡山精神”“延安精神”是中華民族艱苦奮斗精神的延續(xù);社會主義建設(shè)時期展現(xiàn)的“兩彈一星精神”“抗洪搶險精神”是愛國主義精神的傳承與弘揚。紅色文化既是中華民族文化品牌,也是馬克思主義文化、社會主義文化的時代彰顯,將在全球化的浪潮之中,在與其他國家與民族的文化交流中煥發(fā)新的生機。提升紅色文化的影響力,既有助于推進(jìn)馬克思主義大眾化,又有助于提升國家文化軟實力,實現(xiàn)由內(nèi)向外、自外到內(nèi)的雙向交互促進(jìn)作用。

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作者:白瑞 單位:沈陽大學(xué)