導(dǎo)語(yǔ)：學(xué)校文化建設(shè)的誤區(qū)及對(duì)策一文來(lái)源于網(wǎng)友上傳，不代表本站觀點(diǎn)，若需要原創(chuàng)文章可咨詢客服老師，歡迎參考。

當(dāng)前，學(xué)校已進(jìn)入到內(nèi)涵發(fā)展模式階段，進(jìn)一步加強(qiáng)學(xué)校文化建設(shè)正是這一發(fā)展模式的必然要求。但從當(dāng)前學(xué)校文化建設(shè)的現(xiàn)實(shí)看，還存在著諸多誤區(qū)，這些誤區(qū)在一定程度上影響了學(xué)校文化的健康發(fā)展，有必要加以分析，以求得解困之道。

一、誤區(qū)

1.文化定位上隨意化

現(xiàn)在，許多校長(zhǎng)在學(xué)校核心價(jià)值觀形成上不夠慎重，或憑據(jù)自己一己的教育理解，簡(jiǎn)單化地確立學(xué)校的辦學(xué)理念并利用行政權(quán)力予以實(shí)施，或借鑒別校成功的模式而移植他校文化，或根據(jù)領(lǐng)導(dǎo)或?qū)＜业囊庖?jiàn)不加分析地予以全盤(pán)接受，凡此等等。另外，辦學(xué)特色選擇也明顯的帶有隨意化色彩。有些人提倡特色辦學(xué)，要辦“合格+特色”的學(xué)校，甚而至于“一校一特色”。為了這個(gè)特色，大家或挖空心思、或廣泛尋覓，往往急不可待之下只好饑不擇食，隨便弄點(diǎn)所謂的特色。

2.建設(shè)著力上片面化

學(xué)校在下大力氣進(jìn)行的文化建設(shè)中存在片面化的現(xiàn)象，比如在物質(zhì)和精神文化的維度上，重視校園物質(zhì)文化建設(shè)，熱衷于大興土木，搞視覺(jué)沖擊，忽視教師人的因素在學(xué)校文化建設(shè)中的重要作用，忽視教師積極性的提高。在學(xué)與教的維度上，重教而輕學(xué)，師德建設(shè)、師能提高抓得很緊，但是，對(duì)學(xué)生的思想道德、人格健全、良好學(xué)習(xí)態(tài)度養(yǎng)成、學(xué)習(xí)心理研究等方面卻重視不足。

3.建設(shè)主體上弱化

學(xué)校文化建設(shè)的主體是全體師生，但不少學(xué)校的文化建設(shè)過(guò)分借助于外力，還美其名曰“專業(yè)化”“追求品質(zhì)”。學(xué)校的圖標(biāo)設(shè)計(jì)、板報(bào)制作，要請(qǐng)專業(yè)人員和專門(mén)公司制作，功能室的設(shè)備安裝、辦公室和教室的布置、衛(wèi)生的打掃都要搞“服務(wù)外包”。

4.建設(shè)速度上匆忙化

一些學(xué)校文化建設(shè)像家庭裝修，而且是一站式的裝修，一切搞定后入住，入住以后輕易不再改變。搞裝修就要一步到位，植小樹(shù)等不及長(zhǎng)就直接買(mǎi)大樹(shù)，越大越好，結(jié)果許多大樹(shù)死了。

5.建設(shè)程度上過(guò)度化

有些校長(zhǎng)要求“每一面墻都要說(shuō)話”，樓梯的每級(jí)臺(tái)階都貼了名人格言，每一寸土地全部利用起來(lái)，每一根柱子都掛上學(xué)生作品。一步一景，亭榭、噴泉、雕塑、字畫(huà)，玲瑯滿目。真是滿眼風(fēng)光，只是亂花已經(jīng)迷人眼，過(guò)度的建設(shè)導(dǎo)致師生思考和活動(dòng)空間受到擠壓。這種過(guò)度化還導(dǎo)致文化風(fēng)格的雜亂，穿西服著布鞋的現(xiàn)象很多。校長(zhǎng)們?cè)谕饷婵疾鞖w來(lái)似乎深受啟發(fā)，于是甲校的色彩、乙校的造型，別人的形、自己的實(shí)，花花綠綠、雜七雜八，全然不顧風(fēng)格的統(tǒng)一、形實(shí)的匹配。

6.建設(shè)成本上浪費(fèi)化

現(xiàn)在仿佛是一個(gè)“不差錢(qián)的時(shí)代”，一些學(xué)校的文化投入驚人，凡事追求所謂的品位，講究豪華。請(qǐng)專家一定請(qǐng)頂級(jí)專家，搞硬件建設(shè)一定要最高標(biāo)準(zhǔn)。栽樹(shù)要名貴樹(shù)種，花草要奇花異草，購(gòu)設(shè)備要最先進(jìn)的，搞裝修要最豪華的。設(shè)計(jì)一個(gè)圖標(biāo)竟要幾萬(wàn)元，做一面文化墻花上百萬(wàn)也不算多。真是只要最好的，不怕最貴的。

二、解徑

1.綜合考慮文化定位

學(xué)校文化不僅是學(xué)校的發(fā)展目的，也是學(xué)校發(fā)展的路徑與方式，其發(fā)展理一六•二學(xué)校文化狀態(tài)是全體師生共同努力的結(jié)果，是學(xué)校發(fā)展水平的衡量標(biāo)志。因此，學(xué)校文化的定位是一個(gè)非常重要的事情，需要嚴(yán)肅、慎重和綜合考量。一般而言，學(xué)校文化定位主要體現(xiàn)為學(xué)校核心價(jià)值觀的確立和文化特色的選擇兩個(gè)方面。學(xué)校核心價(jià)值觀的確立是自上而下的頂層設(shè)計(jì)與自下而上的實(shí)踐歸納動(dòng)態(tài)平衡的結(jié)果，它是一所學(xué)校全體成員所公認(rèn)的，在整個(gè)學(xué)校生活中成為主流的，占主導(dǎo)地位的最原始、最本位的價(jià)值觀念，它對(duì)學(xué)校全體成員的行為具有期待、要求和規(guī)范作用，是學(xué)校辦學(xué)目標(biāo)實(shí)現(xiàn)程度的評(píng)價(jià)準(zhǔn)則。正是在它的統(tǒng)領(lǐng)下，學(xué)校的文化各種構(gòu)成才能夠有機(jī)地形成一個(gè)整體。對(duì)于歷史悠久，辦學(xué)文化積淀深厚的老牌名校來(lái)說(shuō)，其核心價(jià)值觀早已凝練形成，要做的就是與時(shí)俱進(jìn)，將其內(nèi)涵與新時(shí)代的特點(diǎn)進(jìn)行對(duì)接，將其表述的形式進(jìn)行適合新時(shí)代的呈現(xiàn)。對(duì)于新建學(xué)校而言，必須在新建伊始就對(duì)學(xué)校核心價(jià)值觀進(jìn)行頂層設(shè)計(jì)，以此對(duì)各項(xiàng)工作的開(kāi)展指明方向，規(guī)約其行為，這樣才能使學(xué)校進(jìn)入有序發(fā)展的快車道。學(xué)校文化特色的選擇應(yīng)基于學(xué)校各種具體因素進(jìn)行綜合考量，學(xué)校的發(fā)展歸根到底是校本的發(fā)展，沒(méi)有一所學(xué)校能超越當(dāng)?shù)亍?dāng)時(shí)、當(dāng)人的具體條件限制。學(xué)校的辦學(xué)特色是學(xué)校具體的社區(qū)環(huán)境、學(xué)校因素和行政部門(mén)定位等多方面因素綜合形成的。學(xué)校都有其獨(dú)特的辦學(xué)資源，如能充分挖掘利用，則可形成獨(dú)具魅力的學(xué)校文化特色。例如，南京市天正小學(xué)就根據(jù)自己的校名，提煉出“童心即天，愛(ài)心至正”的教育理念、“敬天正人”的校訓(xùn)、“天道酬勤，平心持正”的政風(fēng)等學(xué)校文化內(nèi)容，有力地推進(jìn)了學(xué)校發(fā)展。學(xué)校文化的定位是學(xué)校應(yīng)然的教育理想與實(shí)然的教育條件平衡的結(jié)果。一味地考慮現(xiàn)實(shí)的需要會(huì)陷入極端功利的泥沼，而簡(jiǎn)單化地仰望理想星空則會(huì)在當(dāng)下踏空摔跤，難以前行。

2.凸顯師生建設(shè)主體

學(xué)校文化是經(jīng)過(guò)長(zhǎng)期歷史積淀而形成的，是全校師生的教育實(shí)踐活動(dòng)方式及其所創(chuàng)造的成果的總和。全體成員既是學(xué)校文化建設(shè)的主體，又是學(xué)校文化的承載者、體現(xiàn)者。無(wú)論學(xué)校核心價(jià)值觀的形成，還是學(xué)校精神文化的凝練、制度文化的制定、行為文化的落實(shí)、物質(zhì)文化的施工，都要由全體成員共同參與，或規(guī)劃制定、或建言獻(xiàn)策、或親自動(dòng)手、或旁敲側(cè)擊、或批評(píng)指責(zé)，甚至全盤(pán)否定。參與方式可以是多樣的，觀點(diǎn)也可以是五花八門(mén)的，但絕不能剝奪大家的權(quán)力，僅由校長(zhǎng)或少數(shù)人說(shuō)了算。當(dāng)然，學(xué)校全體成員的共同參與并不否認(rèn)各個(gè)成員在學(xué)校文化建設(shè)中的地位和作用的差異。首先校長(zhǎng)應(yīng)站在全局的高度，負(fù)責(zé)學(xué)校文化的整體建構(gòu)，重在對(duì)核心價(jià)值觀的確立、學(xué)校精神文化的凝練、制度文化的制定負(fù)責(zé)。教師的工作重心是教育學(xué)生，具體為管好班級(jí)、上好課。課程開(kāi)發(fā)與實(shí)施，課堂教學(xué)變革提高學(xué)業(yè)質(zhì)量，這些行動(dòng)具體承載了學(xué)校的辦學(xué)理念、精神文化和制度文化，構(gòu)成了教師的行為文化風(fēng)貌，至于學(xué)校的校園物質(zhì)文化建設(shè)則可以在征求學(xué)校各方意見(jiàn)后交由專業(yè)的校外人員去施工落實(shí)。

3.豐富文化建設(shè)過(guò)程

有人認(rèn)為，“學(xué)校文化建設(shè)”這一說(shuō)法需要推敲，因?yàn)閷W(xué)校文化不是“建設(shè)”出來(lái)的，而是“生成”出來(lái)的。也有人認(rèn)為，學(xué)校文化是通過(guò)設(shè)定一種追求的文化并最終轉(zhuǎn)化為學(xué)校文化實(shí)踐的過(guò)程。我認(rèn)為，不管是自身生成的，還是人為追求的，學(xué)校文化的建設(shè)必然是一個(gè)合乎規(guī)律的循序漸進(jìn)過(guò)程，任何速成行為都是揠苗助長(zhǎng)，其結(jié)果只能是勞而無(wú)果。學(xué)校文化建設(shè)的目的不只是想得到某個(gè)結(jié)果、某種既定狀態(tài)，更是作為一種路徑和平臺(tái)，承載著學(xué)校全體成員不斷在教育的道路上前行。全體成員在付出心血汗水的同時(shí)，自己也從中獲得身心的發(fā)展。學(xué)校文化的建設(shè)過(guò)程也是全體成員文化認(rèn)同和內(nèi)化的過(guò)程，師生建設(shè)學(xué)校文化，反過(guò)來(lái)學(xué)校文化又浸潤(rùn)師生，兩者相互影響，這種相互影響實(shí)質(zhì)就是一種教育力量。南京市天正小學(xué)的校風(fēng)是“行止有章，思想無(wú)疆”，其形成的過(guò)程就經(jīng)歷了提出、討論、詮釋、認(rèn)同和明確的漸進(jìn)過(guò)程。從課程的角度看，學(xué)校文化其實(shí)是一種隱性課程，以全方位浸透方式對(duì)學(xué)生進(jìn)行著潛移默化的影響。課程改革一個(gè)重要的方面就是要轉(zhuǎn)變“直奔結(jié)果”式，以知識(shí)為中心的教學(xué)，提倡自主、探究和合作式的學(xué)習(xí)方式，幫助學(xué)生在獲得知識(shí)的同時(shí)還能獲得豐富的過(guò)程體驗(yàn)，從而對(duì)學(xué)習(xí)產(chǎn)生良好的興趣。所以，學(xué)校的文化建設(shè)一定要留有足夠的時(shí)間和空間讓學(xué)生充分參與。樹(shù)兒要慢慢成大，過(guò)于匆忙的文化建設(shè)往往因考慮不周可能速而不達(dá)，只能成為簡(jiǎn)易品，缺少優(yōu)秀的品質(zhì)。

作者:王九紅 單位:南京市天正小學(xué)