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文物保護(hù)具有地區(qū)性、地域性特點(diǎn)。強(qiáng)化文物保護(hù)是開(kāi)發(fā)利用文物的基本前提，而開(kāi)發(fā)利用文物是對(duì)文物保護(hù)和傳承的有效途徑。文化遺產(chǎn)源遠(yuǎn)流長(zhǎng)、分布廣泛、種類繁多、地位崇高、特色突出，但目前我國(guó)在文物保護(hù)方面還存在界限模糊、保護(hù)對(duì)象不明確、保護(hù)模式不先進(jìn)、聯(lián)合支持弱、管理體制與機(jī)制不協(xié)調(diào)等問(wèn)題。在文化與旅游融合的過(guò)程中，二者之間存在著相互影響、相互包容、互為補(bǔ)充的復(fù)雜互補(bǔ)關(guān)系，具體表現(xiàn)為：文化與旅游的融合為旅游帶來(lái)新動(dòng)力、新機(jī)制，文物保護(hù)與利用的新載體、面對(duì)的新挑戰(zhàn)，給文化與旅游的融合帶來(lái)了新的模式、新的機(jī)會(huì)。文旅融合的基本路徑可以概括為：創(chuàng)新制度設(shè)計(jì)與建設(shè)、加強(qiáng)政策支持、建立協(xié)同機(jī)制、提高整體工作能力、提高文物管理效率、建立現(xiàn)代管理體系、整合文化科技，促進(jìn)跨界合作，突出文物教育功能，建立現(xiàn)代傳播系統(tǒng)。在文化旅游一體化的大背景下，要鼓勵(lì)社會(huì)各界投資文物修復(fù)工作，這是文物保護(hù)的重要途徑之一。

文旅融合的意義

縣級(jí)行政單位是中國(guó)最穩(wěn)定的基層行政單位。數(shù)千年來(lái)，以“千縣千鎮(zhèn)”的小縣城為行政“縣”是一種常態(tài)，由此可見(jiàn)，縣域發(fā)展是國(guó)家發(fā)展的基礎(chǔ)。豐富的區(qū)域文化旅游資源是文化旅游一體化的基礎(chǔ)，是縣域經(jīng)濟(jì)發(fā)展的支柱產(chǎn)業(yè)。發(fā)展縣域經(jīng)濟(jì)是實(shí)現(xiàn)高質(zhì)量發(fā)展和經(jīng)濟(jì)轉(zhuǎn)型升級(jí)的關(guān)鍵。要推動(dòng)縣域經(jīng)濟(jì)高質(zhì)量發(fā)展，必須轉(zhuǎn)變第二產(chǎn)業(yè)發(fā)展模式，實(shí)現(xiàn)第一、二、三產(chǎn)業(yè)協(xié)調(diào)發(fā)展，綠色環(huán)保，提高附加值，推動(dòng)相關(guān)產(chǎn)業(yè)發(fā)展?？h級(jí)文化旅游是推動(dòng)縣域經(jīng)濟(jì)高質(zhì)量發(fā)展、能耗低、創(chuàng)新能力強(qiáng)的重要爆發(fā)點(diǎn)。伴隨著我國(guó)旅游業(yè)的迅速發(fā)展和文化產(chǎn)業(yè)的蓬勃發(fā)展，文化消費(fèi)已成為居民消費(fèi)的重要組成部分。為推動(dòng)國(guó)民經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，中國(guó)已成為全球最大的國(guó)內(nèi)旅游市場(chǎng)、全球最大的國(guó)際旅游消費(fèi)國(guó)、全球最大的旅游消費(fèi)國(guó)和全球第四大旅游目的地。

在文化和旅游融合的背景下如何保護(hù)文化遺產(chǎn)

你還記得巴西國(guó)家博物館發(fā)生的火災(zāi)嗎？相信全世界的人都非常珍惜國(guó)家博物館資源，因?yàn)檫@種文化遺產(chǎn)是不可復(fù)制和再造的，一旦被破壞，將永遠(yuǎn)無(wú)法恢復(fù)。在文物保護(hù)利用上，基層文物工作者首先要守住文物安全紅線和底線，加強(qiáng)文物保護(hù)利用工作，同時(shí)還要在理念和思維上確立文化旅游整合的意識(shí)，明確文化旅游的整合不只是單純的合并。在發(fā)展文化旅游產(chǎn)業(yè)與相關(guān)產(chǎn)業(yè)時(shí)，相關(guān)人員和機(jī)構(gòu)應(yīng)注重對(duì)新業(yè)態(tài)的培育和開(kāi)發(fā)，使之成為經(jīng)濟(jì)社會(huì)可持續(xù)發(fā)展的重要力量。

將文化和旅游結(jié)合起來(lái)

從理論和實(shí)踐來(lái)看，文化與旅游的融合是一種必然的發(fā)展趨勢(shì)，但目前我國(guó)文化與旅游的融合還處在起步階段，還有一些問(wèn)題亟待解決。首先，隨著城市化進(jìn)程的加快，某些地區(qū)特有的地域文化逐漸消失。其次，由于市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的影響，人們的盈利導(dǎo)向心理導(dǎo)致從事文化傳承事業(yè)的人才外流，文學(xué)、歷史、哲學(xué)專業(yè)的學(xué)生人數(shù)減少，這主要是因?yàn)槁殬I(yè)分布和產(chǎn)業(yè)收益的分配不合理，同時(shí)，一些文化中心、博物館和圖書館因缺少成人而感到尷尬。第三，旅游開(kāi)發(fā)質(zhì)量不高，未能達(dá)到緩解游客心理壓力、陶冶人心的目的，對(duì)絕大多數(shù)游客來(lái)說(shuō)，“教育、休閑、文化、旅游”的旅游形式是最受歡迎的，而且游客們喜歡以精神消費(fèi)為主體的旅游模式，這樣可以極大地舒緩平時(shí)工作生活的緊張情緒，真正達(dá)到文化旅游的目的。第四，人口老齡化的加劇。隨著人口老齡化問(wèn)題的加劇，老年問(wèn)題和老年消費(fèi)市場(chǎng)逐漸受到關(guān)注，休閑農(nóng)業(yè)旅游、旅游文化、體育衛(wèi)生、醫(yī)療等老年旅游事業(yè)正面臨著新的發(fā)展機(jī)遇?？傊瑸榱舜龠M(jìn)文化與旅游的融合發(fā)展，我們應(yīng)該重點(diǎn)做好以下幾點(diǎn)。關(guān)注縣域，促進(jìn)文化與旅游融合發(fā)展中國(guó)有2000多個(gè)縣，要想覆蓋大部分地區(qū)，實(shí)現(xiàn)城鄉(xiāng)一體化，就必須充分發(fā)揮中心城市對(duì)縣域經(jīng)濟(jì)的帶動(dòng)和支撐作用，實(shí)現(xiàn)優(yōu)勢(shì)互補(bǔ)。當(dāng)前，縣域經(jīng)濟(jì)管理面臨著人才短缺、特色產(chǎn)業(yè)發(fā)展困難、土地流轉(zhuǎn)難、基礎(chǔ)設(shè)施與公共服務(wù)不健全、生態(tài)破壞和環(huán)境污染等問(wèn)題。這些問(wèn)題主要表現(xiàn)在發(fā)展、創(chuàng)新特色產(chǎn)業(yè)等方面，發(fā)展、創(chuàng)新特色產(chǎn)業(yè)有利于彌補(bǔ)縣域經(jīng)濟(jì)發(fā)展的不足，為縣域經(jīng)濟(jì)的發(fā)展提供有力支撐，解決這些問(wèn)題則能在某種程度上為縣域經(jīng)濟(jì)的發(fā)展起到一定的推動(dòng)作用。本文從文化遺產(chǎn)保護(hù)的角度出發(fā)，采用文化遺產(chǎn)保護(hù)的方法，將名人故居的文化價(jià)值與旅游產(chǎn)業(yè)結(jié)合起來(lái)，讓名人故居在受到保護(hù)的同時(shí)，在旅游業(yè)中創(chuàng)造出更大的價(jià)值，讓更多人了解名人故居的歷史，從而形成與旅游融合的新格局，實(shí)現(xiàn)雙贏。

文化旅游專業(yè)人才培養(yǎng)，發(fā)揮人才支撐作用

當(dāng)前，我國(guó)旅游院校數(shù)量眾多，但質(zhì)量參差不齊，因此需要盡快建立涵蓋旅游規(guī)劃、建設(shè)、管理等多層次、多類型的旅游人才培養(yǎng)體系，以吸引高素質(zhì)旅游人才。在文化、文學(xué)、歷史、國(guó)學(xué)、哲學(xué)、美術(shù)等學(xué)科中，要貫穿旅游院校學(xué)習(xí)內(nèi)容，讓學(xué)生能夠吸收中國(guó)歷史知識(shí)，形成有思想的頭腦，互相學(xué)習(xí)，成為民族文化傳播的使者，傳播民族文化的相關(guān)內(nèi)容，這是高素質(zhì)專業(yè)化人才必須要具備的。推進(jìn)文化與旅游融合高質(zhì)量發(fā)展，同樣需要政府和市場(chǎng)的共同努力。當(dāng)下，文化與旅游發(fā)展實(shí)現(xiàn)了一定的融合，但也存在一定的隔閡，綜合發(fā)展就是要打破二者之間的邊界，并逐漸消除隔閡。開(kāi)展文化旅游，依托國(guó)家公園體系建設(shè)、鄉(xiāng)村振興等重大戰(zhàn)略，逐步形成由統(tǒng)一政策引導(dǎo)的新模式，從而逐漸消除文化與旅游發(fā)展之間的隔閡。在文化與旅游融合的視角下開(kāi)展文物保護(hù)和利用工作具有重要的理論意義和現(xiàn)實(shí)價(jià)值，為此，我們應(yīng)從我國(guó)的基本國(guó)情出發(fā)，遵紀(jì)守法，乘勢(shì)而上，把握方向，在文化旅游一體化的大背景下，積極推進(jìn)對(duì)文物的保護(hù)與利用。

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作者：孫寶林 單位：山西博物院