導(dǎo)語(yǔ)：淺析民族文化在芭蕾舞藝術(shù)的運(yùn)用一文來(lái)源于網(wǎng)友上傳，不代表本站觀點(diǎn)，若需要原創(chuàng)文章可咨詢(xún)客服老師，歡迎參考。

摘要：芭蕾舞一直受到西方國(guó)家觀眾的喜愛(ài)，它優(yōu)雅、高貴的舞姿也深受中國(guó)觀眾的歡迎。20世紀(jì)50年代，北京舞蹈學(xué)校芭蕾專(zhuān)業(yè)的設(shè)立，標(biāo)志著中國(guó)在世界芭蕾舞藝術(shù)開(kāi)始嶄露頭角。經(jīng)過(guò)幾十年的發(fā)展，中國(guó)芭蕾舞取得的成績(jī)讓世界矚目。當(dāng)今多元化發(fā)展日益明顯，中國(guó)芭蕾舞將如何發(fā)展，中國(guó)民族文化與芭蕾舞藝術(shù)的結(jié)合是否緊密，又起著什么作用，這是值得我們思考的。本文將從對(duì)民族文化概況的介紹入手，試著分析民族文化在芭蕾舞藝術(shù)中的運(yùn)用。

關(guān)鍵詞：中國(guó)民族文化；芭蕾舞；運(yùn)用

1中國(guó)民族文化內(nèi)涵

藝術(shù)來(lái)源于生活，又扎根于生活，而生活中的種種又會(huì)形成不同的文化，因此，藝術(shù)也是對(duì)文化的一種表達(dá)。中國(guó)文化伴隨著五千年歷史的滾滾車(chē)輪而不斷繁榮。中國(guó)民族文化有豐富的內(nèi)涵，這是因?yàn)榉鶈T遼闊的國(guó)土上，各地的風(fēng)土人情、民族習(xí)慣都有著很大的差異。我國(guó)有56個(gè)民族，每個(gè)民族的生活、文化和風(fēng)俗習(xí)慣都有著或多或少的差異，而這種差異性在漫長(zhǎng)的歷史長(zhǎng)河中經(jīng)過(guò)不斷的融合，共同創(chuàng)造了屬于中華民族的傳統(tǒng)文化。民族文化的內(nèi)涵包括兩個(gè)方面的內(nèi)容，一方面是物質(zhì)文化，主要是指人們的衣、食、住、行等；另一方面是指精神文化，這種區(qū)別于物質(zhì)文化的具體性，主要是指在一代一代人的傳承下所形成的語(yǔ)言、文學(xué)、藝術(shù)、科技、宗教信仰和風(fēng)俗習(xí)慣等。在很早以前，中國(guó)的藝術(shù)家們就開(kāi)始探尋中國(guó)民族文化藝術(shù)與芭蕾舞結(jié)合的方法，將外來(lái)的芭蕾舞與土生土長(zhǎng)的民族文化進(jìn)行加工重塑，用民族文化的表達(dá)方式，結(jié)合民族文化的風(fēng)格特點(diǎn)來(lái)創(chuàng)作具有民族文化特點(diǎn)的芭蕾舞藝術(shù)作品。這種形式不是對(duì)中國(guó)民族文化的簡(jiǎn)單填入，而是與芭蕾藝術(shù)融合后具有創(chuàng)新意義的產(chǎn)物。中華民族豐富的文化是中國(guó)五千年歷史發(fā)展的積淀，具有自己獨(dú)特的魅力，吸引著中華兒女，同時(shí)也受到世界人民的關(guān)注。正所謂民族的才是世界的，藝術(shù)的發(fā)展不是簡(jiǎn)單地照搬照抄，而是在借鑒的同時(shí)融入自己的風(fēng)格，只有這樣才不會(huì)被淹沒(méi)在歷史中。中國(guó)民族文化的民族特色明顯，如民族舞蹈、民歌、傳統(tǒng)民間戲劇等，這種具有深深民族烙印的文化，往往讓人更加能夠了解歷史的厚重和神秘，更能夠感受民族發(fā)展的歷程，讓人印象深刻，久久難忘。芭蕾舞藝術(shù)通過(guò)其優(yōu)雅的舞姿表達(dá)的意境更加具有獨(dú)特性和藝術(shù)性。中國(guó)的芭蕾舞藝術(shù)是西方文化與中國(guó)文化完美結(jié)合的產(chǎn)物，具有獨(dú)特的中國(guó)民族文化風(fēng)格。它將西方的芭蕾舞劇的藝術(shù)形式與中國(guó)傳統(tǒng)的民族文化相結(jié)合，讓二者在形式和內(nèi)容上都實(shí)現(xiàn)了融合，這種形式既是對(duì)西方芭蕾舞藝術(shù)的超越，同時(shí)也是對(duì)中國(guó)民族文化的再次創(chuàng)新。中國(guó)芭蕾舞藝術(shù)的發(fā)展并不是一帆風(fēng)順的。第一部芭蕾舞劇《魚(yú)美人》的出現(xiàn)，標(biāo)志著中國(guó)正式走入芭蕾舞藝術(shù)的殿堂，可以說(shuō)這部劇是民族文化與芭蕾藝術(shù)結(jié)合的代表作品。

2中國(guó)民族文化在芭蕾舞藝術(shù)中的運(yùn)用

芭蕾舞是文藝復(fù)興時(shí)期興起的藝術(shù)類(lèi)別。受歷史發(fā)展的影響，芭蕾藝術(shù)在不同歷史時(shí)期也具有不同的特點(diǎn)，形成了風(fēng)格多樣的不同派別。芭蕾舞是通過(guò)音樂(lè)、美術(shù)、舞蹈等元素相配合而形成的一種新的舞臺(tái)藝術(shù)，如眾所周知的《胡桃?jiàn)A子》《天鵝湖》《睡美人》等芭蕾舞劇作品。而與這些不同的是，中國(guó)的芭蕾舞劇是對(duì)中國(guó)元素的融合，它通過(guò)對(duì)中國(guó)舞、戲劇舞和民族舞的不同程度的結(jié)合而產(chǎn)生的舞臺(tái)藝術(shù)，更加具有中國(guó)文化的特色，如《白毛女》《紅色娘子軍》和《牡丹亭》等經(jīng)典的民族芭蕾舞劇。中國(guó)的芭蕾舞劇是對(duì)西方芭蕾舞劇在內(nèi)容、形式和情感表達(dá)上的豐富和創(chuàng)新，這對(duì)世界芭蕾藝術(shù)的發(fā)展也是極大的促進(jìn)。中國(guó)芭蕾舞藝術(shù)在發(fā)展之初，就有學(xué)者對(duì)中國(guó)芭蕾舞藝術(shù)的長(zhǎng)遠(yuǎn)發(fā)展表示了擔(dān)憂(yōu)，這是因?yàn)樵谥袊?guó)芭蕾舞藝術(shù)的發(fā)展初期，主要是對(duì)西方經(jīng)典芭蕾舞劇的模仿和傳演，沒(méi)有什么創(chuàng)新可言，直到《紅色娘子軍》的誕生，才徹底打破了這種發(fā)展困境，也讓中國(guó)的芭蕾舞藝術(shù)家們?yōu)橹徽?，明確了中國(guó)芭蕾舞藝術(shù)的發(fā)展方向，同時(shí)也讓芭蕾舞藝術(shù)從“高冷”的冰美人，變得更加可親可愛(ài)，被大多數(shù)觀眾喜愛(ài)、認(rèn)同。《紅色娘子軍》之后，又一具有代表性的作品《白毛女》誕生，這是對(duì)芭蕾舞劇民族性的深化，用中國(guó)民族的文化表達(dá)方式來(lái)展現(xiàn)芭蕾舞，使中國(guó)的芭蕾舞劇在藝術(shù)表現(xiàn)上更具感染力，無(wú)論是視覺(jué)效果還是人物造型上都具有濃郁的民族風(fēng)，更加具有吸引力。芭蕾舞藝術(shù)與中國(guó)民族文化的融合經(jīng)歷了很長(zhǎng)一個(gè)時(shí)期。經(jīng)過(guò)無(wú)數(shù)芭蕾舞藝術(shù)家的努力，具有濃郁中國(guó)民族文化特色的芭蕾舞劇逐漸形成自己的風(fēng)格，并在世界芭蕾舞藝術(shù)舞臺(tái)上大放異彩。藝術(shù)家們從中國(guó)的民族文化中汲取營(yíng)養(yǎng)，大膽選材，無(wú)論是古老的神話(huà)傳說(shuō)還是歷史故事都能夠通過(guò)芭蕾舞的形式展現(xiàn)給觀眾，讓中國(guó)的芭蕾舞藝術(shù)不僅有保持了古典芭蕾舞的形式，同時(shí)還加入了民族舞、傳統(tǒng)戲劇舞蹈的元素，中西合璧鑄就了中國(guó)特有的芭蕾舞藝術(shù)形式。20世紀(jì)90年代開(kāi)始，很多芭蕾舞蹈團(tuán)開(kāi)始嘗試演出民族芭蕾劇目，受到了觀眾的歡迎。中國(guó)芭蕾舞藝術(shù)雖然繁榮發(fā)展，但是想要在世界的舞臺(tái)上站穩(wěn)腳跟，通過(guò)喜愛(ài)中國(guó)的芭蕾舞劇進(jìn)而愛(ài)上中國(guó)文化，這就需要一代代芭蕾舞者的不斷傳承和創(chuàng)新。因此，芭蕾舞教學(xué)就應(yīng)該注重對(duì)民族文化的熏陶和學(xué)習(xí)，讓芭蕾舞者在學(xué)習(xí)階段就從民族文化中汲取營(yíng)養(yǎng)，了解它，喜愛(ài)它，進(jìn)而表達(dá)它。在芭蕾舞藝術(shù)中加入中國(guó)民族文化元素，讓中國(guó)民族文化與芭蕾舞藝術(shù)完美融合，進(jìn)而形成具有中國(guó)特色的芭蕾舞藝術(shù)，不僅是芭蕾舞藝術(shù)在中國(guó)發(fā)展的必然選擇，也是芭蕾舞藝術(shù)的創(chuàng)新性發(fā)展。除了舞蹈教學(xué)中要注意對(duì)民族文化的吸收和學(xué)習(xí)，在芭蕾舞劇的編創(chuàng)上更是少不了民族文化的參與。中國(guó)的芭蕾舞劇發(fā)展時(shí)間較短，但是卻取得了驕人的成績(jī)，這是有目共睹的?？吹匠煽?jī)的同時(shí)也應(yīng)該看到問(wèn)題，當(dāng)前不乏新的芭蕾舞劇作品出現(xiàn)，但是較之經(jīng)典著作《紅色娘子軍》來(lái)講，沒(méi)有人能夠撼動(dòng)它的神壇地位。那么中國(guó)芭蕾舞劇想要發(fā)展、想要突破，就要把編創(chuàng)作為突破口，在編創(chuàng)過(guò)程中需要注意的是不要盲目、要有方向，針對(duì)不同的題材要有不同的角度，強(qiáng)調(diào)感情的表達(dá)。同時(shí)，隨著時(shí)代的進(jìn)步，芭蕾舞劇在融入民族文化時(shí)也要考慮時(shí)代特點(diǎn)，要與時(shí)俱進(jìn)才能吸引觀眾的目光，引起共鳴。

3結(jié)語(yǔ)

芭蕾舞作為一項(xiàng)高雅的藝術(shù)門(mén)類(lèi)，其獨(dú)特的魅力吸引著全世界的觀眾去關(guān)注它、喜愛(ài)它。中國(guó)芭蕾舞藝術(shù)發(fā)展時(shí)間短但取得的成績(jī)確實(shí)令人矚目。在世界文化多元化、全球化的今天，中國(guó)芭蕾舞藝術(shù)要想得到發(fā)展，與中國(guó)民族文化相結(jié)合是必然選擇，因此，中國(guó)芭蕾藝術(shù)在發(fā)展過(guò)程中，要注意對(duì)民族文化的吸收，使芭蕾舞藝術(shù)之花在中國(guó)民族文化的沃土上枝繁葉茂。

作者:劉曉甜 單位:阜陽(yáng)師范學(xué)院

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