導(dǎo)語：高職院校傳統(tǒng)文化教育的有效途徑一文來源于網(wǎng)友上傳，不代表本站觀點(diǎn)，若需要原創(chuàng)文章可咨詢客服老師，歡迎參考。

［摘要］中華傳統(tǒng)文化是寶貴的精神財(cái)富，是民族、國家發(fā)展的根基。在高職院校專業(yè)教育的同時(shí)，實(shí)施中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育，有利于培育學(xué)生人文素養(yǎng)、道德修養(yǎng)以及文化自信，是提高人才培育質(zhì)量的重要手段和措施。在此背景下，高職院校必須清晰認(rèn)知實(shí)施中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育的現(xiàn)實(shí)意義，并明確當(dāng)前的文化育人現(xiàn)狀，探索更加行之有效的教育途徑。

［關(guān)鍵詞］高職院校;中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化;教育

近年來，高職院校十分注重培養(yǎng)應(yīng)用型人才，并與企業(yè)方面合作共同培育高職學(xué)生的職業(yè)素養(yǎng)，現(xiàn)如今高職院校學(xué)生已經(jīng)成為推動(dòng)社會(huì)建設(shè)和發(fā)展的主力軍，中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化進(jìn)入高職院校教育具有必要性。但是，由于教育開展的時(shí)間相對(duì)較短，當(dāng)前尚未形成完善的文化育人體系，存在與專業(yè)教育融合不足、師資隊(duì)伍不夠完善以及缺少文化實(shí)踐活動(dòng)等諸多問題，嚴(yán)重阻礙了文化育人成效。因此，高職院校必須加強(qiáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化資源的挖掘和整合，將其有效融入教育教學(xué)和人才培養(yǎng)中，以傳統(tǒng)文化的感染和影響，助推高職院校人才培養(yǎng)質(zhì)量的提升。

一、高職院校實(shí)施中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育的現(xiàn)實(shí)意義

首先，有助于培育學(xué)生人文素養(yǎng)，在教育實(shí)施開始前，要求高職專職教師對(duì)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化具備系統(tǒng)化的認(rèn)知和把握，確保課堂教學(xué)以及各種實(shí)踐活動(dòng)的順利開展。中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化歷經(jīng)五千年的發(fā)展，將其融入高職院校人才培養(yǎng)以及教育教學(xué)過程中，能夠有效培育當(dāng)代大學(xué)生的愛國主義情懷，對(duì)其自身的發(fā)展形成正確的引領(lǐng)，對(duì)于強(qiáng)化當(dāng)代大學(xué)生人文素養(yǎng)具有積極推動(dòng)意義。人文素養(yǎng)作為高職學(xué)生綜合素質(zhì)培育最為重要的內(nèi)容之一，通過中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化育人，能夠更加有效地鞏固人文素養(yǎng)培育成效，讓學(xué)生在進(jìn)入社會(huì)工作崗位后能夠回饋社會(huì)，創(chuàng)設(shè)具有人文關(guān)懷的社會(huì)氛圍，促進(jìn)和諧社會(huì)的建設(shè)和發(fā)展。其次，有助于提升學(xué)生道德修養(yǎng)，中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中蘊(yùn)含的諸多精髓思想觀念，例如以人為本，以德為先，均是高職院校培養(yǎng)學(xué)生道德規(guī)范和修養(yǎng)的基礎(chǔ)性內(nèi)容。依托中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化培育高職學(xué)生道德修養(yǎng)，有助于學(xué)生不斷規(guī)范自身的言行舉止，在融入社會(huì)后能夠自覺肩負(fù)責(zé)任與使命。中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化內(nèi)容中，關(guān)于社會(huì)關(guān)系與人際交往的內(nèi)容，同樣為高職學(xué)生展開人際交往提供了良好的準(zhǔn)則，規(guī)范使其更加懂得尊重和謙讓他人，真正實(shí)現(xiàn)優(yōu)秀傳統(tǒng)美德的傳承和發(fā)揚(yáng)。除此之外，高職院校將優(yōu)秀傳統(tǒng)文化融入校園文化建設(shè)，為學(xué)生提供了良好的文化交流平臺(tái)和氛圍，能夠?qū)Υ髮W(xué)生的道德觀念與修養(yǎng)形成長(zhǎng)期潛移默化的影響。最后，有助于增強(qiáng)當(dāng)代大學(xué)生文化自信，中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中所蘊(yùn)含的民族文化為民族精神，是培育黨的大學(xué)生文化自信的重要內(nèi)容，具有十分重要的價(jià)值，且為大學(xué)生成長(zhǎng)和發(fā)展提供了精神動(dòng)力。通過實(shí)施中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育，提高大學(xué)生對(duì)民族文化的認(rèn)知，并在不斷學(xué)習(xí)和實(shí)踐中形成民族文化自覺和文化自信，始終堅(jiān)定不移的弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化精神，避免受到消極文化和西方不良思想的影響。

二、高職院校實(shí)施中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育的現(xiàn)狀

(一)與專業(yè)教育融合不足

當(dāng)前我國大部分高職院校在實(shí)施中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育的過程中，通常是以獨(dú)立課程體系的形式或設(shè)立選修課程開展教育，并未與高職專業(yè)教育充分融合，所導(dǎo)致的教育問題，則是高職學(xué)生本身需要學(xué)習(xí)自身的專業(yè)課程知識(shí)和技能，對(duì)于需要占用課時(shí)學(xué)習(xí)的傳統(tǒng)文化教育缺少興趣，并不愿意參與課程教學(xué)中。與此同時(shí)，由于優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育與專業(yè)教育的銜接都不足，導(dǎo)致學(xué)生無法探尋兩者之間的關(guān)聯(lián)性和契合點(diǎn)，難以真正實(shí)現(xiàn)，在掌握專業(yè)知識(shí)和技能的同時(shí)，理解中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的精髓，必然會(huì)導(dǎo)致學(xué)生在日后工作崗位中，難以真正傳承傳統(tǒng)文化精髓。且現(xiàn)階段由于課程體系和教材開發(fā)的嚴(yán)重不足，嚴(yán)重影響了傳統(tǒng)文化教育的實(shí)效性。

(二)師資隊(duì)伍不夠完善師資隊(duì)伍是保障

高職院校中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育實(shí)施效果的重要力量，只有具備高質(zhì)量的師資隊(duì)伍，才能提高文化育人的實(shí)效性?？v觀我國高職院校中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化課程教育，普遍存在師資數(shù)量不足、對(duì)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化了解不足、教學(xué)能力相對(duì)薄弱等問題，整體師資隊(duì)伍的發(fā)展相對(duì)滯后。首先高職院校在實(shí)施中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育的過程中并未組建專職師資隊(duì)伍，通常是由思政教師和語文教師作為課程教師。其次，高職院校在進(jìn)行師資引進(jìn)的過程中，由64于教師工作崗位設(shè)置存在問題，變?yōu)橥癸@中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化課程教學(xué)需求，導(dǎo)致人才引進(jìn)存在諸多問題。最后，高職院校傳統(tǒng)文化教師，缺少定期的專業(yè)培訓(xùn)所儲(chǔ)備的知識(shí)內(nèi)容并未得到有效的更新，教師的教學(xué)能力發(fā)展同樣止步不前，很大程度上影響了傳統(tǒng)文化教師自身綜合素質(zhì)與教學(xué)能力的提高，不利于取得良好的教學(xué)效果。

(三)缺少文化實(shí)踐活動(dòng)

大部分高職院校軍積極響應(yīng)教育部的號(hào)召，開設(shè)了中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的相關(guān)課程體系，對(duì)學(xué)生展開理論知識(shí)教學(xué)，但由于缺少與之相配套的傳統(tǒng)文化實(shí)踐活動(dòng)，導(dǎo)致學(xué)生無法真正在實(shí)踐中保護(hù)和傳承中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化。然而實(shí)質(zhì)上舉辦豐富多樣的傳統(tǒng)文化實(shí)踐活動(dòng)，相比枯燥的理論知識(shí)教學(xué)，對(duì)大學(xué)生具有較強(qiáng)的吸引力，且有助于培育學(xué)生良好的人文修養(yǎng)，對(duì)其日后參與實(shí)踐工作崗位有諸多積極影響。但是由于高職院校對(duì)傳統(tǒng)文化教育的認(rèn)知和理解不足，地方政府和社會(huì)組織機(jī)構(gòu)給予的扶持力度相對(duì)較小，很難依靠單一力量組織豐富多樣的中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化實(shí)踐活動(dòng)，學(xué)生缺少融入社會(huì)實(shí)踐的機(jī)會(huì)。

三、高職院校實(shí)施中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育的有效途徑

(一)打造政企校協(xié)同育人機(jī)制

1．政府方面高職院校實(shí)施中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育的過程中，政府部門應(yīng)予以支持，并加強(qiáng)政府與社會(huì)資源整合，促進(jìn)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育與社會(huì)主義核心價(jià)值觀教育的有機(jī)融合?？梢杂烧块T帶頭聯(lián)合社會(huì)組織，大力弘揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，并組織多樣化社會(huì)活動(dòng)，同時(shí)也可以承擔(dān)志愿者相關(guān)職務(wù)，有效培育高職院校學(xué)生愛國主義情懷以及文化傳承意識(shí)。例如我國山東省威海市精神文明辦則組織了中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化大講堂的活動(dòng)，諸多高職院校學(xué)生有序參與其中，在志愿者活動(dòng)的同時(shí)，高職院校學(xué)生能夠加強(qiáng)對(duì)社會(huì)的認(rèn)知和了解，這也是激發(fā)學(xué)生內(nèi)心家國情懷的有效教育方式?？偠灾?，政府方面應(yīng)予以高度重視并加強(qiáng)多樣化的文化宣傳和交流活動(dòng)創(chuàng)設(shè)，為高職院校學(xué)生接受中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的濡染拓寬路徑。2．企業(yè)方面現(xiàn)階段我國高職院校辦學(xué)和人才培養(yǎng)的過程中，均與企業(yè)建立合作關(guān)系，在實(shí)施中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育的過程中，可以借助企業(yè)的資源優(yōu)勢(shì)，將企業(yè)文化融入傳統(tǒng)文化教育中，有效培育高職學(xué)生職業(yè)素養(yǎng)。高職院校要真正實(shí)現(xiàn)人才培養(yǎng)，精準(zhǔn)對(duì)接企業(yè)需求，則需要大家融入傳統(tǒng)文化教學(xué)中，組織多樣化的傳統(tǒng)文化活動(dòng)，使其貫穿于整個(gè)專業(yè)教育教學(xué)中，切實(shí)培育高職學(xué)生職業(yè)素養(yǎng)。以高職院校工商企業(yè)管理專業(yè)為例，可以與高職院校所在地區(qū)企業(yè)建立合作關(guān)系，并引入企業(yè)的多元化資源組織學(xué)生共同參與社會(huì)公益活動(dòng)，在專業(yè)教育與傳統(tǒng)文化教育融合發(fā)展的過程中，培養(yǎng)高職學(xué)生感恩意識(shí)、誠信意識(shí)以及創(chuàng)新精神，進(jìn)一步強(qiáng)化中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育成效。3．學(xué)校方面高職院校方面可以將中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化融入校園文化建設(shè)，對(duì)廣大學(xué)生形成長(zhǎng)期潛移默化的浸潤(rùn)和影響，強(qiáng)化學(xué)生人文素養(yǎng)培育效果。高職院校應(yīng)選取中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中，與區(qū)域文化和地方非物質(zhì)文化遺產(chǎn)相契合的內(nèi)容，共同建設(shè)校園文化，打造具有獨(dú)特內(nèi)涵和文化底蘊(yùn)的高職院校環(huán)境。例如，儒家文化作為中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的重要構(gòu)成部分，可以將其與地方非遺文化相結(jié)合，創(chuàng)設(shè)和諧、仁愛、禮敬、誠信的校園文化氛圍。與此同時(shí)，還可以打造儒家文化、非遺文化等主題校園，讓非物質(zhì)文化遺產(chǎn)走進(jìn)校園，以傳統(tǒng)手工藝為文化傳承的載體，營(yíng)造高職院校文化育人的氛圍。

(二)構(gòu)建教育融合的師資隊(duì)伍

不斷強(qiáng)化師資隊(duì)伍建設(shè)，提高教師綜合素質(zhì)與教學(xué)能力，是高職院校實(shí)施中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育的重要保障力量。當(dāng)前由于師資不足，已經(jīng)嚴(yán)重阻礙了中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育效果，所以，必須著力打造專兼結(jié)合，具有較高文化育人能力的高質(zhì)量師資隊(duì)伍。1．建設(shè)兼職師資庫當(dāng)前我國諸多企業(yè)和社會(huì)組織機(jī)構(gòu)，均引進(jìn)或著力宣傳中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，在此方面取得了顯著成效，高職院校在打造兼職師資隊(duì)伍的過程中，一方面，可以從企業(yè)中選取優(yōu)秀員工作為兼職教師，聘請(qǐng)其定期到高職院校內(nèi)開展專題講座、授課等活動(dòng)，強(qiáng)化學(xué)生對(duì)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化深入認(rèn)知和理解。同時(shí)，還可以組織學(xué)生到企業(yè)參觀、調(diào)研，了解中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化在企業(yè)中的運(yùn)用，以及對(duì)企業(yè)員工職業(yè)素養(yǎng)、道德規(guī)范提出的要求，了解企業(yè)中中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的不同形態(tài)，繼而重新定位自己的職業(yè)觀。另一方面，當(dāng)前有一些社會(huì)組織機(jī)構(gòu)，專門開展國學(xué)教育、傳統(tǒng)文化教育，高職院?？梢詮闹形{優(yōu)質(zhì)師資，納入兼職師資隊(duì)伍中。2．引進(jìn)民間傳承者根據(jù)高職院校的專業(yè)特點(diǎn)，以及所在地區(qū)的文化資源，通過聘請(qǐng)民間工藝傳承者進(jìn)入高職院校、進(jìn)入課堂的方式，促進(jìn)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化與專業(yè)教學(xué)的充分融合，讓學(xué)生能夠在課堂中了解傳統(tǒng)技藝，感悟中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的內(nèi)涵、精髓，培育大學(xué)生的文化底蘊(yùn)、人文修養(yǎng)。3．培育專職師資隊(duì)伍高職院校實(shí)施中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育的過程中，應(yīng)選取對(duì)傳統(tǒng)文化具有學(xué)習(xí)興趣的專業(yè)教師，以及在書法、音樂、美術(shù)領(lǐng)域具備特長(zhǎng)的教師，通過專業(yè)化培訓(xùn)來構(gòu)建高職院校專職師資隊(duì)伍。定期和不定期對(duì)專職師資隊(duì)伍組織優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的專題培訓(xùn)，教師之間可共同展開教學(xué)研究、課程開發(fā)、備課、參觀等，在相互溝通交流中不斷強(qiáng)化自身的中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教學(xué)能力。

(三)開發(fā)教育融合課程與教材

課程開發(fā)與教材建設(shè)，是高職院校實(shí)施中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育的重要載體，我國教育部針對(duì)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育頒布的相關(guān)綱要，對(duì)課程教學(xué)提出了相關(guān)要求，主要應(yīng)加強(qiáng)愛國主義精神弘揚(yáng)，培育當(dāng)代大學(xué)生愛國主義精神、人文修養(yǎng)以及道德品質(zhì)，將中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化精髓融入課程教學(xué)。在此背景下，我國高職院校應(yīng)根據(jù)教育部相關(guān)要求，對(duì)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化內(nèi)容進(jìn)行整合，并借鑒企業(yè)對(duì)此提出的教學(xué)建議和指導(dǎo)，邀請(qǐng)行業(yè)專家和資深人士，共同對(duì)課程設(shè)置展開探討分析，重點(diǎn)培育學(xué)生職業(yè)素養(yǎng)，將中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教材與專業(yè)教材開發(fā)相結(jié)合，與企業(yè)人才需求相契合，切實(shí)促進(jìn)高職院校學(xué)生的發(fā)展。高職院校在課程建設(shè)的過程中，內(nèi)容部分主要可以分為三個(gè)部分，即經(jīng)典研讀、技藝傳承和實(shí)踐力行。在經(jīng)典研讀的過程中，高職院校專職教師，可以選取優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化書籍，如《弟子規(guī)》《論語》等，循序漸進(jìn)的選取與學(xué)生學(xué)習(xí)能力相關(guān)的傳統(tǒng)文化內(nèi)容。在技藝傳承的過程中，需要充分結(jié)合高職專業(yè)教學(xué)和區(qū)域文化特點(diǎn)，提高技藝傳承課程開展的針對(duì)性。同時(shí)，可以組織相關(guān)技藝大賽，讓高職學(xué)生有更多的機(jī)會(huì)學(xué)習(xí)和了解中華優(yōu)秀傳統(tǒng)技藝，增強(qiáng)對(duì)傳統(tǒng)文化的認(rèn)知和理解。例如，高職院校財(cái)會(huì)專業(yè)教學(xué)的過程中，傳統(tǒng)技藝的融入，可以選取書法、珠算等，設(shè)計(jì)專業(yè)則可以融入剪紙、繪畫等，音樂專業(yè)則可以引入傳統(tǒng)茶文化作為選修類課程，讓學(xué)生通過實(shí)際參與中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化課程，實(shí)現(xiàn)修身養(yǎng)性、陶冶情操。除此之外，在實(shí)踐課程方面，可以將孔子學(xué)堂、國學(xué)教學(xué)課堂作為載體，讓學(xué)生能夠進(jìn)入場(chǎng)館學(xué)習(xí)茶藝、書法、音樂、禮儀等，實(shí)現(xiàn)全方位的中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育，進(jìn)而內(nèi)外兼修，進(jìn)一步鞏固高職院校中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育的成效。

(四)建設(shè)多維度實(shí)踐教學(xué)體系

校內(nèi)外實(shí)踐教學(xué)體系的構(gòu)建，是實(shí)現(xiàn)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育進(jìn)一步延伸的有效途徑，是對(duì)理論知識(shí)教學(xué)的有益補(bǔ)充，能夠促進(jìn)高職學(xué)生身體力行的保護(hù)、傳承中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化。1．校內(nèi)實(shí)踐，凸顯高職院校特色一方面，借助高職院校多樣化的學(xué)生社團(tuán)，組織中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)，作為在學(xué)生群體中具有較強(qiáng)影響力的組織，可以打造多種優(yōu)秀傳統(tǒng)文化社團(tuán)，例如書法協(xié)會(huì)、文化志愿者協(xié)會(huì)、漢服社、茶社等，進(jìn)行傳統(tǒng)文化的宣傳，并鼓勵(lì)和引導(dǎo)學(xué)生積極參與中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的傳承和學(xué)習(xí)中。例如，漢服社可以在春季鮮花盛開的時(shí)節(jié)，舉辦花朝節(jié)，組織高職學(xué)生共同身著漢服祭拜花神，以此來激發(fā)學(xué)生對(duì)傳統(tǒng)文化的熱情。文化志愿者協(xié)會(huì)則可以組織愛心義賣、日行一善活動(dòng)，幫助當(dāng)?shù)氐母＠?、養(yǎng)老院，以及具有先天性疾病和自閉癥的兒童。另一方面，在校園內(nèi)組織競(jìng)賽活動(dòng)，例如經(jīng)典詩文朗誦大賽、書法大賽、茶藝表演大賽等等，讓學(xué)生有更多機(jī)會(huì)，從多個(gè)層面和維度了解中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，進(jìn)而體會(huì)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的精髓和魅力，并在此過程中學(xué)會(huì)關(guān)愛他人、孝敬父母，切實(shí)強(qiáng)化人文素養(yǎng)。2．校外實(shí)踐，發(fā)揮地方資源優(yōu)勢(shì)高職院校實(shí)施中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育的校外實(shí)踐體系構(gòu)建，第一，應(yīng)加強(qiáng)校外實(shí)踐基地的建設(shè)，對(duì)區(qū)域文化資源展開深入挖掘，為傳統(tǒng)文化教育輸送源源不斷的資源。例如，可以與當(dāng)?shù)氐牟┪镳^、民俗文化村建立合作關(guān)系，在當(dāng)?shù)貥?gòu)建教學(xué)參觀基地，讓學(xué)生可以在此參與社會(huì)實(shí)踐，開拓學(xué)生的中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化學(xué)習(xí)視野。同時(shí)，與當(dāng)?shù)氐木蠢显?、福利院、殘疾兒童學(xué)校等社會(huì)機(jī)構(gòu)，共同組織公益類活動(dòng)，實(shí)現(xiàn)對(duì)社會(huì)的關(guān)懷和愛護(hù)，培育大學(xué)生良好的仁愛意識(shí)。第二，與民間工藝師傅協(xié)同，開設(shè)校外技藝傳授班，通過學(xué)徒制的形式，讓感興趣的學(xué)生可以學(xué)習(xí)傳統(tǒng)手工藝，讓傳統(tǒng)文化入腦入心，自覺形成優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的保護(hù)和傳承意識(shí)。

結(jié)語

綜上所述，中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化幾千年的發(fā)展進(jìn)程中，累積了豐厚的文化底蘊(yùn)和內(nèi)涵，其中包含人際交往以及道德規(guī)范的諸多內(nèi)容，對(duì)高職院校學(xué)生成長(zhǎng)成才和發(fā)展具有良好的指引作用，是引導(dǎo)高職學(xué)生形成正確思想觀念和良好道德品質(zhì)的重要內(nèi)容。因此高職院校必須對(duì)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育予以高度重視，在教學(xué)實(shí)施的過程中，打造政企校協(xié)同育人機(jī)制、構(gòu)建教育融合的師資隊(duì)伍、開發(fā)教育融合課程與教材、建設(shè)多維度實(shí)踐教學(xué)體系，凸顯中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的價(jià)值，促進(jìn)高職院校實(shí)施中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育，取得更加理想化的育人效果。

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作者：樊蓉 單位：江蘇財(cái)會(huì)職業(yè)學(xué)院