導(dǎo)語：紅色體育論文：紅色體育的歷史地位及價值研討一文來源于網(wǎng)友上傳，不代表本站觀點，若需要原創(chuàng)文章可咨詢客服老師，歡迎參考。

本文作者：楊嬌工作單位：常熟理工學(xué)院

中國共產(chǎn)黨深刻地指出：普及體育的首要任務(wù)，就是改造不合理的社會制度，將享受體育的權(quán)力還給工農(nóng)民眾，最終通過蘇區(qū)俱樂部的形式切實將體育落實到廣大人民群眾中。在抗戰(zhàn)八年間一直延續(xù)了大眾化、經(jīng)?；癁樘卣鞯钠占靶泽w育戰(zhàn)略。1949年10月，在向全世界莊嚴(yán)宣告中華人民共和國誕生不到20天，瘡痍滿目的神州大地正百廢待興、百業(yè)待興之際，年輕共和國的領(lǐng)導(dǎo)們就把發(fā)展新中國體育事業(yè)擺上了議事日程。黨和政府委托新民主主義青年團(tuán)組織召開了“全國體育工作者代表大會”，籌備成立中華全國體育總會，商議新中國體育發(fā)展事宜，確定什么樣的發(fā)展方針是“新體育”建設(shè)者首先要解決的問題。在這次代表大會上，提出了新中國體育事業(yè)“應(yīng)首先是民族的、科學(xué)的、大眾的。要把體育活動和一般新民主主義建設(shè)結(jié)合起來，反對為體育而體育、脫離實際、脫離人民的思想和辦法”。1952年6月20日，更是為中華全國體育總會成立大會題詞“發(fā)展體育運動，增強(qiáng)人民體質(zhì)”，進(jìn)一步指明了中華人民共和國體育事業(yè)的任務(wù)和發(fā)展方向。無論在建國前還是建國后，黨中央體育的發(fā)展思路始終沒有脫離人民大眾，走體育普及化的方針牢不可破，盡管發(fā)展體育的目的已經(jīng)由戰(zhàn)前的為革命戰(zhàn)爭勝利服務(wù)轉(zhuǎn)變?yōu)闉榻ㄔO(shè)社會主義國家服務(wù)，但人民大眾始終成為了體育發(fā)展的載體，同時也成為體育發(fā)展的最直接受益者。

紅色體育對當(dāng)代軍事體育發(fā)展具有深厚的導(dǎo)向作用當(dāng)前，我軍的體能訓(xùn)練發(fā)展十分不平衡，總體訓(xùn)練水平不高，訓(xùn)練成績低下，訓(xùn)練缺乏科學(xué)化、規(guī)范化的管理，與美軍的體能訓(xùn)練相比，我軍的軍人體能訓(xùn)練顯得相對不成熟。在抗美援朝期間，中國軍隊能夠憑借過硬的心理素質(zhì)、靈活的戰(zhàn)術(shù)、頑強(qiáng)的毅力沉痛的打擊美軍，在和平年代下，中國軍隊的戰(zhàn)斗力能否與科學(xué)化訓(xùn)練下的美軍相抗衡已經(jīng)成為一個問號。雖然如今軍隊的各項訓(xùn)練包括體能、心理等訓(xùn)練的科學(xué)化程度已經(jīng)遠(yuǎn)遠(yuǎn)超越了當(dāng)時戰(zhàn)爭年代的條件，但各項科學(xué)訓(xùn)練是否完全落到實處值得思考。紅色體育的成功并非只是靠一腔熱血，不怕苦和累所能解釋的，當(dāng)時體育的發(fā)展非常重視科研活動。1934年湘贛省蘇維埃教育部頒發(fā)的《小學(xué)體育教學(xué)法》就當(dāng)前體育教學(xué)中存在的種種問題，提出了五種教學(xué)法，即直接指導(dǎo)法、間接指導(dǎo)法、隨時指導(dǎo)法、分組指導(dǎo)法和團(tuán)體指導(dǎo)法。當(dāng)時這種相對創(chuàng)新的教學(xué)方法解決了不少實際問題。1933年編印的《柔軟體操》從生理學(xué)角度對體操功效進(jìn)行了闡述，除了自我創(chuàng)新，當(dāng)時體育研究還很強(qiáng)調(diào)對國外體育科學(xué)的借鑒，如《如何推動健身運動》介紹了麥克樂的體育教學(xué)思想。紅色體育在我國軍隊歷史上的貢獻(xiàn)是不可磨滅的，其深厚的軍事體育歷史經(jīng)驗和艱難條件下的創(chuàng)新能力以及遺留下來的諸多有形和無形的成果，對我國當(dāng)代軍事體育的未來發(fā)展提供了豐富的歷史遺產(chǎn)。

紅色體育對當(dāng)前大眾體育發(fā)展具有較強(qiáng)的指導(dǎo)功能北京奧運會以后，中國體育的發(fā)展重心將逐漸由競技體育向大眾體育轉(zhuǎn)變，對大眾體育的普及再次被提升到我國體育發(fā)展的關(guān)鍵議程之中。然而基層體育的發(fā)展一直是困擾我國體育發(fā)展的一個難題，也是制約我國由體育大國向體育強(qiáng)國邁進(jìn)的重要因素。按照國家行政區(qū)劃，我國80％的人口基本上分布在廣大農(nóng)村（行政村），因此，農(nóng)村體育發(fā)展?fàn)顩r決定著我國大眾體育的發(fā)展水平，但目前中國農(nóng)村體育是發(fā)展最為薄弱的環(huán)節(jié)?！度窠∩碛媱澗V要》已經(jīng)頒布多年，然而，農(nóng)村群眾中只有12．8％的人知道并了解《全民健身計劃綱要》，這說明農(nóng)村基層組織對《全民健身計劃綱要》的宣傳并沒有落到實處，農(nóng)民的體育意識還沒有被喚醒，特別是經(jīng)濟(jì)相對落后地區(qū)，農(nóng)民對體育根本沒有什么概念。農(nóng)民作為弱勢群體，如果脫離了政府的支持、組織、領(lǐng)導(dǎo)，體育的普及只能永遠(yuǎn)停留在空洞的口號上。在革命戰(zhàn)爭年代，人民大眾生活狀況比現(xiàn)在要差很多，但在體育運動的參與上卻毫不遜色，這得益于蘇區(qū)政府在普及體育知識、落實體育政策上的有效性。蘇區(qū)體育運動能夠取得豐碩的成果，除了有明確的方針政策，更主要的在于方針政策的宣傳與落實，如當(dāng)時組建的“列寧室”、“俱樂部”、“國術(shù)館”、“鐵血團(tuán)”等群眾體育組織發(fā)揮了積極作用。在當(dāng)今媒介手段更為豐富發(fā)達(dá)、民眾覺悟更高的條件下，國家應(yīng)該本著親民、善民、為民的方針對體育進(jìn)行更加立體、生動、形象、廣泛的宣傳，不斷創(chuàng)新地方特色體育的發(fā)展模式，提高農(nóng)村體育的文化含量。應(yīng)以農(nóng)村不同地區(qū)經(jīng)濟(jì)、文化和民俗現(xiàn)狀為依據(jù)，制定不同要求和層次的體育發(fā)展策略。同時相關(guān)機(jī)構(gòu)應(yīng)根據(jù)女性不同時期的生理、心理特點，組織適當(dāng)?shù)捏w育活動，并協(xié)助解決場地、設(shè)施等問題，促進(jìn)女性體育的發(fā)展。

紅色體育對中華體育精神的繼承與發(fā)展意義重大曾有媒體將“祖國至上”、“敬業(yè)奉獻(xiàn)”、“科學(xué)求實”、“遵紀(jì)守法”、“團(tuán)結(jié)友愛”、“艱苦奮斗”等六個方面視為中華體育精神。雖然這不足以完全涵蓋中華體育精神的內(nèi)涵，但這已成為中華體育精神不可或欠缺的部分，沒有以上六個方面，中國體育無法達(dá)到如今的歷史高度，而這些精神與紅色體育中的精神是一脈相承的。紅色體育精神是當(dāng)今中華體育精神的歷史鋪墊，對這種精神，女足“鏗鏘玫瑰”第一代姑娘們對此做了最好詮釋，他們在訓(xùn)練條件極其艱苦的條件下先后獲得了奧運會和世界杯的亞軍。費孝通先生作為社會學(xué)家和人類學(xué)家，對體育更有真切的感受，他認(rèn)為體育精神就是人類精神，就是“公平競爭”和“運動家風(fēng)度”，還可以再補(bǔ)充一個“團(tuán)體精神”。團(tuán)體精神始終是中華體育精神的一個鮮明特點。改革開放三十年來，中國市場經(jīng)濟(jì)體制日漸成熟，更加注重個體需求，社會也開始倡導(dǎo)人的個性化。但個性化與團(tuán)體精神并不沖突，而應(yīng)該是相輔相成、相互促進(jìn)的關(guān)系。在紅色體育開展的年代，整個蘇區(qū)軍民就是一個團(tuán)結(jié)的整體。在舉國體制下，整個國家也是一個團(tuán)結(jié)至上的團(tuán)隊，正是全國上下萬眾一心才有中國體育如今的發(fā)展速度。團(tuán)結(jié)和堅韌是紅色體育遺留下的體育精神的最為核心部分。如今的中國體育發(fā)展必須要秉承兩者，尤其是在很多主流體育項目的發(fā)展上中國體育還需要不斷的總結(jié)經(jīng)驗，從歷史中尋找教訓(xùn)。