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摘要：隨著中國(guó)綜合實(shí)力不斷提升，人們的消費(fèi)水平大幅提高，休閑體育已成為人們?nèi)粘Ｐ蓍e的重要方式。在此背景下，高?，F(xiàn)有課程體系開(kāi)始引入休閑體育，對(duì)提高學(xué)生綜合素質(zhì)發(fā)揮著重要作用。文章基于射藝文化與高校休閑體育教學(xué)聯(lián)系，分析當(dāng)前中華射藝在高校休閑體育教學(xué)活動(dòng)中的推廣現(xiàn)狀，并提出針對(duì)性的解決策略，以期為推廣射藝文化在高校休閑體育教學(xué)中的傳承提供思路。

關(guān)鍵詞：射藝；高校；休閑體育教學(xué)；研究與應(yīng)用

一、研究背景

（一）文獻(xiàn)綜述。隨著中國(guó)綜合實(shí)力不斷增長(zhǎng)，人們對(duì)高校體育的關(guān)注程度也在不斷增加。政府為培養(yǎng)出高質(zhì)量的復(fù)合型人才，提出素質(zhì)教育并不斷進(jìn)行改革。體育作為高校教育體系中的重要課程，有利于學(xué)生的身體健康。射藝作為體育中的一種運(yùn)動(dòng)項(xiàng)目，在休閑體育中還存在一定的發(fā)展條件。部分學(xué)者以中國(guó)古老射藝為原型研究休閑體育特征發(fā)現(xiàn)，身體哲學(xué)與體育之間存在一定的聯(lián)系性。并且，諸如“體美兼濟(jì)”等鮮明屬性，都已經(jīng)在射藝方面有了突出顯示。中國(guó)傳統(tǒng)射藝運(yùn)動(dòng)的復(fù)興，使得體育文化回歸運(yùn)動(dòng)成為發(fā)展新趨勢(shì)。近些年，中國(guó)傳統(tǒng)射箭運(yùn)動(dòng)的復(fù)興，為休閑體育的發(fā)展提供了更多可能。部分學(xué)者從文化傳承與發(fā)展角度分析中國(guó)傳統(tǒng)射藝的歷史演進(jìn)及相關(guān)的定位功能，從中探析中國(guó)民族的發(fā)展特色。文章利用邏輯分析法對(duì)射箭藝術(shù)進(jìn)行整理，得出文化價(jià)值、娛樂(lè)價(jià)值等特點(diǎn)。在目前高校休閑體育發(fā)展過(guò)程中，如加入中國(guó)射藝，必然會(huì)帶動(dòng)相關(guān)體育運(yùn)動(dòng)進(jìn)程。也有學(xué)者指出，經(jīng)過(guò)若干年的發(fā)展與沉淀，中國(guó)射藝已經(jīng)將文化與射箭文化藝術(shù)進(jìn)行融合。將射藝納入高校休閑體育教學(xué)活動(dòng)中，可以充分促進(jìn)大學(xué)生的身體健康、提高學(xué)生的綜合素質(zhì)。這種情況下，提升中國(guó)體育競(jìng)技水平的同時(shí)，也推廣了中國(guó)的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化。部分學(xué)者從大學(xué)生身體素質(zhì)角度出發(fā)，分析休閑體育教學(xué)活動(dòng)的重要性。特別是射藝活動(dòng)作為中國(guó)傳統(tǒng)文化的標(biāo)志內(nèi)容，其自身價(jià)值極其豐富。而處于高校的青少年，如經(jīng)過(guò)長(zhǎng)期傳統(tǒng)射藝訓(xùn)練，有助于提升其綜合素質(zhì)。綜上所述，中華射藝在當(dāng)前運(yùn)動(dòng)復(fù)興中已經(jīng)得到了大力發(fā)展，但仍然需要進(jìn)一步研究。有研究表明，如果將射箭藝術(shù)納入高校休閑體育活動(dòng)，必然增加學(xué)生對(duì)休閑體育的興趣，有助于提升學(xué)生的綜合素質(zhì)。然而值得商榷的是，目前仍然局限于對(duì)中國(guó)射藝的文獻(xiàn)研究，或者單純研究高校休閑體育教學(xué)的發(fā)展現(xiàn)狀，并未將中國(guó)射藝與高校休閑體育教學(xué)充分融合。為此，本文將立足于高校休閑體育教學(xué)視角，探討射藝在高校休閑體育教學(xué)活動(dòng)中的應(yīng)用，以此為高校構(gòu)建基于射藝的休閑體育教學(xué)提供一定的參考。（二）研究目的。探討中華射藝在高校休閑體育教學(xué)活動(dòng)中的應(yīng)用現(xiàn)狀及問(wèn)題，并提出針對(duì)性的解決方案，是當(dāng)前急需解決的問(wèn)題。目前，中華射藝在高校休閑體育教學(xué)活動(dòng)中的推廣范圍不斷增加，但依然存在推廣程度較低、應(yīng)用水平不高等困境。為了有效解決此類問(wèn)題，本文從宣傳、教學(xué)方式、結(jié)合多媒體等角度出發(fā)，給出具體的針對(duì)性建議。以期為高校將中華射藝融入休閑體育教學(xué)活動(dòng)提供參考。

二、中華射藝與休閑體育的相關(guān)理論概述

中國(guó)是擁有五千年歷史的文明古國(guó)，在長(zhǎng)期發(fā)展過(guò)程中誕生了許多物質(zhì)、精神方面的財(cái)富，這些資源為教育提供了重要的文化載體。其中，傳統(tǒng)射藝作為中國(guó)傳統(tǒng)文化的重要表現(xiàn)形式，集文化、藝術(shù)與哲學(xué)為一體，充分表現(xiàn)了運(yùn)動(dòng)的基礎(chǔ)。隨著社會(huì)文明進(jìn)程加快，傳統(tǒng)射藝文化開(kāi)始融入現(xiàn)代元素。射藝者不僅要具備射藝技術(shù)，還需要將技術(shù)與身體進(jìn)行統(tǒng)一，以保障身體的協(xié)調(diào)性。通過(guò)這種方式，可以提升個(gè)人身體素質(zhì)與精神層次。在現(xiàn)有教學(xué)體系中，關(guān)于射藝的課程教學(xué)目標(biāo)如圖1所示。學(xué)習(xí)射藝的人需要掌握基礎(chǔ)知識(shí)、技能，并對(duì)射藝有基礎(chǔ)理解。同時(shí)，完成射藝目標(biāo)還需要從學(xué)、做、創(chuàng)三方面進(jìn)行。圖1射藝課程教學(xué)成績(jī)目標(biāo)在落實(shí)素質(zhì)教育過(guò)程中，休閑體育開(kāi)始步入高校教學(xué)課程中。高校校園文化體現(xiàn)了文化影響與文化品質(zhì)，充分展示了大學(xué)生的素養(yǎng)。作為一種積極向上的生活方式，休閑體育可以提高校園文化品位，能夠有效推動(dòng)學(xué)生的身心健康發(fā)展。高校教師開(kāi)展休閑體育教學(xué)活動(dòng)，需要以高校人文環(huán)境為依托，以學(xué)生各類活動(dòng)為載體，全面提升學(xué)生的綜合素養(yǎng)。一般而言，中國(guó)高校開(kāi)展休閑體育教學(xué)活動(dòng)，可以以傳統(tǒng)射藝為立足點(diǎn)，分析該文化內(nèi)涵及核心、綜合素質(zhì)教育的實(shí)際要求。不可否認(rèn)，與其他藝術(shù)形式相比，射藝文化所涉及的內(nèi)涵更為豐富，只有實(shí)現(xiàn)高校體育課程教學(xué)與文化的融入，才可以有效提高整體教學(xué)水平。因此，中華射藝與休閑體育活動(dòng)有著密切的聯(lián)系，如將其應(yīng)用于教學(xué)活動(dòng)中，能夠有效推動(dòng)整體教學(xué)進(jìn)程。分析現(xiàn)有研究，高校休閑體育教學(xué)課程一般有兩個(gè)基本功能，即個(gè)人功能與學(xué)校功能。個(gè)人功能主要包括健身、心理調(diào)節(jié)與享受校園文化功能；學(xué)校功能主要包括職前準(zhǔn)備教育、審美教育和規(guī)范個(gè)人行為，詳見(jiàn)圖2。

三、中國(guó)射藝文化在高校休閑體育教學(xué)中的傳承現(xiàn)狀

（一）射藝基礎(chǔ)設(shè)施有待完善。與其他的體育教學(xué)形式相比，中華射藝文化不僅要求高水準(zhǔn)的個(gè)人素質(zhì)，還會(huì)涉及不同的操作技巧及文化內(nèi)涵。現(xiàn)階段，許多高校已經(jīng)認(rèn)識(shí)到中華射藝的作用，也正積極通過(guò)休閑體育教學(xué)活動(dòng)落實(shí)射藝文化教學(xué)。但是通過(guò)調(diào)查與分析發(fā)現(xiàn)，當(dāng)前中國(guó)高校現(xiàn)有關(guān)于射箭基礎(chǔ)設(shè)施仍有待完善。許多地區(qū)并沒(méi)有專門設(shè)立專業(yè)的箭靶靶架，依然使用傳統(tǒng)弓，并沒(méi)有引入反曲弓、復(fù)合弓等類型。因此，射箭設(shè)施的種類和數(shù)量偏少，導(dǎo)致學(xué)生無(wú)法對(duì)射箭藝術(shù)及休閑體育活動(dòng)產(chǎn)生較大興趣。同時(shí)，許多高校體育教師并未將現(xiàn)有休閑體育教學(xué)活動(dòng)與傳統(tǒng)射藝相結(jié)合，很難為學(xué)生提供基礎(chǔ)的休閑體育教學(xué)環(huán)境。此外，由于中華射藝對(duì)于基礎(chǔ)設(shè)施要求較高，許多學(xué)校并未給教師配備相關(guān)的設(shè)施、技術(shù)等支持，導(dǎo)致傳統(tǒng)射藝無(wú)法在高校休閑體育教學(xué)活動(dòng)中發(fā)揮巨大的促進(jìn)作用，難以完善與補(bǔ)充教學(xué)內(nèi)容與形式。（二）教學(xué)人員對(duì)中華射藝文化認(rèn)知水平較低。中華射箭藝術(shù)有著極為豐富的文化內(nèi)涵與底蘊(yùn)。但是在實(shí)踐教學(xué)過(guò)程中，高校教學(xué)人員并未意識(shí)到射藝的內(nèi)涵與形式。同時(shí)，鮮有教師主動(dòng)接觸射藝的教學(xué)方式，并未對(duì)休閑體育教學(xué)進(jìn)行創(chuàng)新，導(dǎo)致教學(xué)課堂實(shí)踐并未真正以射藝文化為立足點(diǎn)。在這種情況下，以射藝文化為基礎(chǔ)的休閑體育教學(xué)活動(dòng)在內(nèi)容、形式上無(wú)法創(chuàng)新，使得傳統(tǒng)射藝價(jià)值與作用并未得到發(fā)揮，也就難以推動(dòng)射藝活動(dòng)與高校休閑體育活動(dòng)相結(jié)合。在現(xiàn)有認(rèn)知理念中，體育教師認(rèn)為落實(shí)素質(zhì)教育活動(dòng)，并不需要突破原有教學(xué)框架。并且，只有形成完善的射藝設(shè)施設(shè)備及教學(xué)方法，才可以向?qū)W生進(jìn)行教學(xué)活動(dòng)。事實(shí)上，體育教師依然可以將射藝融入休閑活動(dòng)的方式進(jìn)行創(chuàng)新。例如，可以通過(guò)互聯(lián)網(wǎng)媒體向?qū)W生傳遞射藝的文化知識(shí)，或參觀當(dāng)?shù)厣浼\(yùn)動(dòng)場(chǎng)地。但這種情況很少發(fā)生，這就導(dǎo)致傳統(tǒng)射藝與高校休閑體育教學(xué)活動(dòng)無(wú)法有效融合，降低了整體教學(xué)效果。（三）學(xué)生參與的積極性較低。當(dāng)前，已經(jīng)在高校休閑體育教學(xué)活動(dòng)中逐步開(kāi)展傳統(tǒng)射藝文化。然而，通過(guò)調(diào)查現(xiàn)有教學(xué)活動(dòng)發(fā)現(xiàn)，高校在推動(dòng)射藝文化與休閑體育教學(xué)活動(dòng)的時(shí)候，參與的學(xué)生并不多，學(xué)生參與的積極性不足，難以發(fā)揮個(gè)人的主觀能動(dòng)性。細(xì)究原因發(fā)現(xiàn)，傳統(tǒng)射藝文化是不常見(jiàn)的體育文化形式，在傳承與推廣過(guò)程中，許多學(xué)生并未真正意識(shí)到傳統(tǒng)射藝的文化內(nèi)涵與核心，在教學(xué)活動(dòng)中的參與性比較低。同時(shí)，從另一個(gè)角度來(lái)看，關(guān)鍵在于教學(xué)模式依然停留在傳統(tǒng)階段和使用常規(guī)測(cè)試方案，并未充分挖掘?qū)W生對(duì)于射藝的熱情與積極性。通常，教師為了達(dá)到教學(xué)成果，僅僅選用跑步、球類運(yùn)動(dòng)等進(jìn)行考試，而很少將射藝文化融入教學(xué)測(cè)驗(yàn)中，導(dǎo)致學(xué)生對(duì)于射藝文化的了解、教學(xué)參與的熱情不夠高漲，最終導(dǎo)致整體參與性較低。（四）并未與多媒體教學(xué)進(jìn)行深入融合。互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代下，許多課程已經(jīng)與多媒體融合，開(kāi)展線上線下相融合的教學(xué)活動(dòng)。而從高校射藝在休閑體育教學(xué)活動(dòng)中應(yīng)用現(xiàn)狀來(lái)看，射藝教學(xué)活動(dòng)依然使用傳統(tǒng)教學(xué)方式，并未通過(guò)最新的多媒體方式，將內(nèi)涵與表現(xiàn)形式向?qū)W生展現(xiàn)?，F(xiàn)階段，傳統(tǒng)射藝表現(xiàn)形式比較沉悶，理論知識(shí)與文化價(jià)值依然停留在文字形式，很少以視頻、音頻等形式展現(xiàn)。由此導(dǎo)致學(xué)生對(duì)于傳統(tǒng)射藝有著很陌生的感覺(jué)。在這種教學(xué)環(huán)境下，學(xué)生對(duì)于高校休閑體育教學(xué)，特別是對(duì)射藝文化了解較少，更不用說(shuō)是實(shí)踐與練習(xí)。

四、在高校休閑體育教學(xué)中推廣射藝文化的新途徑

（一）引入先進(jìn)的射藝設(shè)備，增加休閑體育教學(xué)設(shè)施。為了實(shí)現(xiàn)中華射藝文化與高校休閑體育課堂有效融合，推動(dòng)傳統(tǒng)文化的傳承，中國(guó)高校應(yīng)積極立足于現(xiàn)實(shí)狀況，結(jié)合傳統(tǒng)射藝內(nèi)涵及價(jià)值，完善射藝基礎(chǔ)設(shè)施。其中，高校需要為教師配備教學(xué)設(shè)備和儀器，保障各種體育設(shè)施的完備性以及充足性，為高校體育教師各項(xiàng)教學(xué)活動(dòng)的有效開(kāi)展提供良好的外部環(huán)境以及基礎(chǔ)設(shè)施支持，調(diào)動(dòng)學(xué)生和教師的積極性，推動(dòng)素質(zhì)教育的有效落實(shí)，充分弘揚(yáng)傳統(tǒng)射藝文化。（二）激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣，提高課堂教學(xué)質(zhì)量。豐富射藝文化教學(xué)資源，能夠?yàn)閷W(xué)生提供良好教學(xué)環(huán)境。其中，強(qiáng)大的數(shù)據(jù)庫(kù)為滿足學(xué)生學(xué)習(xí)的不同需求，提供了多元的信息資源。一般而言，教師僅僅依靠理論與圖片教學(xué)很難實(shí)現(xiàn)教學(xué)目標(biāo)。休閑體育應(yīng)依靠操場(chǎng)這個(gè)教室，擺脫教師邊示范邊講解的教學(xué)模式，讓學(xué)生自己練習(xí)。在新教學(xué)模式下，教師應(yīng)著重利用射藝的內(nèi)涵與價(jià)值，增加教學(xué)方式，不斷優(yōu)化模式，使得教學(xué)過(guò)程更為豐富。（三）統(tǒng)一規(guī)范技術(shù)動(dòng)作，突出技術(shù)動(dòng)作重點(diǎn)。中華射藝融入休閑體育教學(xué)的關(guān)鍵在于，讓學(xué)生掌握一定運(yùn)動(dòng)技能，并靈活運(yùn)用與加以創(chuàng)新。在形成與創(chuàng)新過(guò)程中，需要通過(guò)全身運(yùn)動(dòng)，加上感覺(jué)、聽(tīng)覺(jué)動(dòng)作，再利用現(xiàn)代信息技術(shù)，建立視動(dòng)表象，提高射藝的休閑體育活動(dòng)。一般而言，視聽(tīng)媒體可以直觀地反映事物現(xiàn)象，明顯優(yōu)于單純視覺(jué)和聽(tīng)覺(jué)媒體。在休閑體育教學(xué)運(yùn)動(dòng)中，教師應(yīng)將射藝技術(shù)進(jìn)行側(cè)面示范，這些工作可以通過(guò)視頻播放引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行觀察，最終實(shí)現(xiàn)教學(xué)課程的高效完成。（四）注重教育宣傳。從現(xiàn)有研究來(lái)看，學(xué)校及體育教師對(duì)中華射藝認(rèn)知不夠，在于對(duì)射藝文化的理解水平較低，無(wú)法意識(shí)到文化內(nèi)涵及底蘊(yùn)。為真實(shí)體現(xiàn)中華射藝與高校休閑體育課程之間的有效融合，高校應(yīng)注重實(shí)踐，開(kāi)展相關(guān)體育課程實(shí)踐活動(dòng)，并通過(guò)宣傳等方式增加教師對(duì)中華射藝的認(rèn)識(shí)，保障其掌握核心內(nèi)涵。由此，可以讓體育教師在課堂實(shí)踐過(guò)程中主動(dòng)融入射藝文化內(nèi)涵。另外，教師還應(yīng)采取創(chuàng)造性教學(xué)手段，通過(guò)小組教學(xué)方式，引導(dǎo)學(xué)生主動(dòng)學(xué)習(xí)中華射藝的相關(guān)知識(shí)，促進(jìn)射藝文化在休閑體育課堂中的推廣。

五、結(jié)論

中國(guó)有著豐富的傳統(tǒng)文化，其中射藝文化為經(jīng)濟(jì)發(fā)展、社會(huì)進(jìn)步，以及教學(xué)活動(dòng)的豐富提供了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)?，F(xiàn)階段，隨著休閑體育活動(dòng)的興起，高校休閑體育教學(xué)活動(dòng)也開(kāi)始逐步增加，而將射藝活動(dòng)融入到休閑體育教學(xué)活動(dòng)，有利于豐富學(xué)生的文化內(nèi)涵，提高精神、身體素養(yǎng)，繼而發(fā)揮射藝文化的價(jià)值。同時(shí)，在將射藝文化向高校休閑體育教學(xué)活動(dòng)推廣過(guò)程中，還需要結(jié)合多媒體教學(xué)媒介，增加宣傳渠道，促進(jìn)射藝與高校休閑體育教學(xué)活動(dòng)不斷融合。

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作者:陳勝 肖蕊 馮莉 單位:成都大學(xué)