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第一篇：高職院校日常思想政治教育觀的構(gòu)建

高校日常思想政治教育是大學(xué)生思想政治教育的主陣地，在實(shí)現(xiàn)高職院校人才培養(yǎng)目標(biāo)中發(fā)揮著重要作用。在新的時(shí)代背景下，現(xiàn)有理念、方法和手段已不能顯現(xiàn)日常思想政治教育的實(shí)效性，突出表現(xiàn)在：工作“問題”導(dǎo)向，“管”多“育”少，心理工作集中于學(xué)生的心理問題，很少關(guān)注積極面。事實(shí)上，日常思想政治教育工作應(yīng)充滿激情和活力，是“貼近學(xué)生、貼近實(shí)際、貼近生活”的富有感染力的工作。而近年來興起的積極心理學(xué)思潮，正是研究如何喚起生命價(jià)值和意義，給人類灌注希望、快樂和幸福的理論，符合日常思想政治教育工作的需求。因此，運(yùn)用積極心理學(xué)教育理念，能為日常思想政治教育工作增添活力，提高教育實(shí)效性。

一、高職院校日常思想政治教育的概念界定

國(guó)家教育部在2014年3月《高等學(xué)校輔導(dǎo)員職業(yè)能力標(biāo)準(zhǔn)（暫行）》（以下簡(jiǎn)稱《能力標(biāo)準(zhǔn)》），定義輔導(dǎo)員為大學(xué)生思想政治教育的骨干力量，是高校學(xué)生日常思想政治教育和管理工作的組織者、實(shí)施者和指導(dǎo)者。因此，本文界定的高校日常思想政治教育與輔導(dǎo)員的工作內(nèi)涵一致。同時(shí)，筆者認(rèn)為，高校日常的學(xué)生管理工作包括育人，因此，本文的日常思想政治教育概念包含教育和管理兩方面的內(nèi)容。另外，《能力標(biāo)準(zhǔn)》明確規(guī)定了輔導(dǎo)員九方面的能力要求：思想政治教育、學(xué)業(yè)指導(dǎo)、日常事務(wù)管理、黨團(tuán)和班級(jí)建設(shè)、心理健康教育與咨詢、危機(jī)事件應(yīng)對(duì)、網(wǎng)絡(luò)思想政治教育、職業(yè)規(guī)劃與就業(yè)指導(dǎo)、理論和實(shí)踐研究。筆者認(rèn)為，這也是高校日常思想政治教育工作的主要工作內(nèi)容。高職院校是國(guó)家高等教育的重要組成部分，因此，高職院校的日常思想政治教育也在此界定范圍內(nèi)。

二、積極心理學(xué)概述

20世紀(jì)五六十年代，積極心理學(xué)起源于人本主義心理學(xué)，主要的代表人物有羅杰斯、馬斯洛和弗洛姆等。積極心理學(xué)與亞洲文化和哲學(xué)有著緊密聯(lián)系，致力于幫助人們運(yùn)用自身優(yōu)勢(shì)獲得人生的美滿幸福。積極心理學(xué)主要研究三方面的內(nèi)容：一是個(gè)體對(duì)過去、現(xiàn)在和未來的積極體驗(yàn)；二是個(gè)體美德、樂觀等積極的個(gè)人特質(zhì)；三是影響個(gè)體成長(zhǎng)和發(fā)展的積極組織環(huán)境［1］。綜合以上三方面內(nèi)容，人們就會(huì)有滿意的生活狀態(tài)，從而減少心理問題產(chǎn)生。

三、日常思政教育工作中積極教育觀的構(gòu)建

（一）樹立以學(xué)生發(fā)展為本的教育理念

積極心理學(xué)認(rèn)為，積極體驗(yàn)包括積極情緒和積極的情感體驗(yàn)，主要是客觀事物能滿足人的需要而產(chǎn)生的情緒反應(yīng)與心理體驗(yàn)［2］（P104）。積極的情緒是短暫的，主要指人的感官體驗(yàn)，如身體的快感；積極的情感是持久的，主要指人穩(wěn)定的情緒狀態(tài)，需要運(yùn)用自己特有的力量完成所從事的活動(dòng)才能體驗(yàn)，如實(shí)現(xiàn)了自己的理想、目標(biāo)，解決了困擾自己的難題等。積極情緒和情感體驗(yàn)不僅是個(gè)人幸福感的重要標(biāo)志，而且是發(fā)展創(chuàng)造性思維，提高生產(chǎn)力，促使人長(zhǎng)壽的重要因素。要增強(qiáng)學(xué)生的積極情緒體驗(yàn)，必須在高職生日常思政教育中樹立“以人為本”的教育理念，做到教育貼近學(xué)生生活，尊重學(xué)生個(gè)性，強(qiáng)調(diào)人文關(guān)懷，滿足學(xué)生發(fā)展的需求。在思政教育中，采用多種形式（如談心、座談、社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)等），了解學(xué)生，幫助他們提高處理各種學(xué)習(xí)、生活困擾的能力，從而使其產(chǎn)生積極的情感體驗(yàn)。同時(shí)，以學(xué)生為本，要求高職生思政教育中要充分發(fā)揮學(xué)生的主體作用，增強(qiáng)他們的責(zé)任意識(shí)、使命意識(shí)，提高其自我教育、自我管理的能力，體驗(yàn)成功的快樂，獲得主觀幸福感，增加積極情緒體驗(yàn)。

（二）增加輔導(dǎo)員對(duì)學(xué)生教育的積極認(rèn)知

積極認(rèn)知是指對(duì)現(xiàn)實(shí)中的他人和自我進(jìn)行的積極取向的認(rèn)識(shí)和評(píng)價(jià)，即不僅看到事物的消極方面，也看到積極力量，并對(duì)事物進(jìn)行積極評(píng)價(jià)、感知和判斷［2］（P109）。塞里格曼認(rèn)為，人們有兩種不同解釋事物的風(fēng)格——樂觀解釋風(fēng)格和悲觀解釋風(fēng)格。樂觀的人把消極事件或體驗(yàn)歸因于暫時(shí)的、外部的和特殊的因素，這不是定性評(píng)價(jià)，如當(dāng)前的環(huán)境等；悲觀的人則把消極事件或體驗(yàn)歸因于穩(wěn)定的、內(nèi)部的和普遍的因素，這是一種定性評(píng)價(jià)，能使人產(chǎn)生強(qiáng)烈的挫敗感，如個(gè)人失敗。積極心理學(xué)倡導(dǎo)樂觀解釋風(fēng)格，啟發(fā)人們對(duì)問題做出積極解釋。第一，在高職生思政教育中，教育者要改變“問題”學(xué)生的傳統(tǒng)認(rèn)知模式，用欣賞的眼光看待每位學(xué)生，關(guān)注學(xué)生身上的積極因素。在以往的思政教育中，教育者往往更關(guān)注學(xué)生身上的消極因素，如自私、逆反、個(gè)人中心等，而較少關(guān)注學(xué)生的積極品質(zhì)，如勇氣、樂觀、助人等。思政教育者如果用開放、欣賞的眼光來看學(xué)生，更能挖掘?qū)W生的潛能，讓學(xué)生內(nèi)在的優(yōu)勢(shì)得到充分發(fā)揮，提高高職生的自我效能感，促進(jìn)學(xué)生成長(zhǎng)。第二，在高職生思政教育中，教育者要善于創(chuàng)造積極的氛圍來引領(lǐng)學(xué)生?？衫脤W(xué)生身邊的典型、優(yōu)秀事跡，開展如“校園之星”的評(píng)比或展示活動(dòng)，用積極的因素激勵(lì)學(xué)生形成良好的品質(zhì)。

（三）改進(jìn)思政教育方法

積極心理學(xué)為高職思政教育提供了更豐富的教育方法。它強(qiáng)調(diào)個(gè)體心理、情感和需要的重要性，注重個(gè)體的主觀感受，把思政教育和情感培養(yǎng)結(jié)合起來，采用理解、尊重、接納、肯定等積極教育方式，更有利于學(xué)生形成良好的道德品質(zhì)。教育者可通過情感激勵(lì)法，挖掘?qū)W生的情感源泉。在思政教育中，充分利用環(huán)境和自身的情感因素，激發(fā)學(xué)生的情感，加強(qiáng)師生間的信任和交流，改變傳統(tǒng)思政教育單一理論說教的模式。教育者通過科學(xué)設(shè)定學(xué)習(xí)任務(wù)難度，喚起學(xué)生積極的情感共鳴；精心創(chuàng)設(shè)良好的教育環(huán)境，引發(fā)學(xué)生的積極體驗(yàn)；促進(jìn)學(xué)生反思，深化學(xué)生情感體驗(yàn)，從而培養(yǎng)學(xué)生的積極力量和良好品德。

（四）創(chuàng)造積極的外部環(huán)境

1.發(fā)展和諧的人際關(guān)系

積極心理學(xué)認(rèn)為，他人很重要。當(dāng)今的理論學(xué)者認(rèn)為，擁有愛的能力以及被愛的能力是人類的本質(zhì)傾向。在人生歷程中，這對(duì)健康和幸福起著至關(guān)重要的作用［3］（P179）。在發(fā)展家庭以外的關(guān)系時(shí)，學(xué)生必須處理好友誼、信任、贖罪、原諒以及感激等問題，以提升心理和生理上的幸福感。因此，在日常思政教育工作中，教師要注意加強(qiáng)學(xué)生之間、師生之間和諧的人際關(guān)系，并通過多種手段培養(yǎng)學(xué)生處理人際關(guān)系的能力，發(fā)展學(xué)生情商。

2.創(chuàng)造良好的學(xué)校環(huán)境

積極心理學(xué)認(rèn)為，在與環(huán)境的積極互動(dòng)中，個(gè)人能獲得更豐富的經(jīng)驗(yàn)與更好地成長(zhǎng)。積極心理學(xué)的創(chuàng)始人之一——彼得森認(rèn)為，感覺良好的心理學(xué)體驗(yàn)都是在道德的環(huán)境中出現(xiàn)的［3］（P34）。因此，良好的環(huán)境能塑造積極的人類經(jīng)驗(yàn)。首先，學(xué)生管理者要為學(xué)生創(chuàng)造感到安全的環(huán)境，自然激發(fā)學(xué)生的真善美。其次，輔導(dǎo)員要指導(dǎo)學(xué)生樹立恰當(dāng)、明確的學(xué)習(xí)目標(biāo)，以增進(jìn)學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)，鼓勵(lì)學(xué)生投入學(xué)習(xí)。最后，思政教育工作目標(biāo)要突出學(xué)校辦學(xué)特色與理念，促使學(xué)生在良好的環(huán)境中成長(zhǎng)，提升學(xué)生幸福感，并最終把學(xué)生培養(yǎng)成具備高尚品德的社會(huì)成員。

參考文獻(xiàn)：

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作者:宋一棟 劉月紅 單位:江蘇信息職業(yè)技術(shù)學(xué)院

第二篇：網(wǎng)絡(luò)語言在高職院校大學(xué)生思想政治教育中的價(jià)值

摘要:將網(wǎng)絡(luò)語言應(yīng)用于高職院校大學(xué)生思想政治教育教學(xué)活動(dòng)中，有利于促進(jìn)思想政治教育中師生進(jìn)行平等交流，從而實(shí)現(xiàn)教育信息的高效傳遞，為提升思政課堂教學(xué)質(zhì)量，奠定良好的基礎(chǔ)。

關(guān)鍵詞:網(wǎng)絡(luò)語言;高職院校;大學(xué)生;思想政治教育;價(jià)值;應(yīng)用

隨著信息技術(shù)的快速發(fā)展，網(wǎng)絡(luò)語言逐漸在年青人中流行起來。網(wǎng)絡(luò)語言就是網(wǎng)民在網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)上所應(yīng)用的交流語言，與傳統(tǒng)的口頭、書面語言相比，具有創(chuàng)新性與形象性，更具有流行性與形象性，同樣具有粗俗性。高職院校的大學(xué)生思想政治教育中應(yīng)用網(wǎng)絡(luò)語言，能夠推動(dòng)思想政治教育工作創(chuàng)新發(fā)展，更能夠規(guī)范學(xué)生的上網(wǎng)行為，使學(xué)生能夠有效辨別網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)上的各類信息。

一、網(wǎng)絡(luò)語言在高職院校大學(xué)生思想政治教育中的價(jià)值

第一，有利于促進(jìn)思想政治教育中師生平等交流。人們?cè)敢鈪⑴c的交流活動(dòng)是他們可以通過交流獲取其需要的信息，獲得情感支撐，感受到伙伴關(guān)系的交流活動(dòng)。受到年齡、社會(huì)角色、閱歷以及表達(dá)能力等多種因素的影響，高職院校大學(xué)生思想政治教育工作中的師生交流很難實(shí)現(xiàn)平等化。而網(wǎng)絡(luò)語言具有流行性，利用網(wǎng)絡(luò)語言進(jìn)行交流，可以緩解交流的氛圍，促進(jìn)師生關(guān)系的平等化，提高師生交流的質(zhì)量。第二，有利于教育信息的傳遞。語言是信息的傳播載體，網(wǎng)絡(luò)語言在傳遞信息方面具有便捷性，傳播范圍更廣。在網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)上，思想政治教育工作者可以將想到傳播的信息用鍵盤輸入到電腦中，點(diǎn)動(dòng)鼠標(biāo)到網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)上。高職院校思想政治教育工作者用網(wǎng)絡(luò)語言去表達(dá)自己的教育思想，對(duì)學(xué)生進(jìn)行全面教育，能夠促進(jìn)教育價(jià)值的發(fā)揮。積極與學(xué)生在網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)上進(jìn)行互動(dòng)，鼓勵(lì)學(xué)生表達(dá)自己的思想觀點(diǎn)，反映問題，解決問題，能夠優(yōu)化思想政治教育工作。第三，有利于滿足大學(xué)生心理發(fā)展需求。社會(huì)人才競(jìng)爭(zhēng)的激烈化以及貧富差距的加大，使越來越多的大學(xué)生面對(duì)就業(yè)壓力、學(xué)業(yè)壓力，遭遇情感問題等。在高職院校的學(xué)習(xí)生活中，許多學(xué)生無法用口頭或者書面語言去表達(dá)自己內(nèi)心的困惑，也找不到合理的途徑去解決心理問題。網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)具有開放性，能夠讓大學(xué)生將心理的不良情緒釋放出來。教師用網(wǎng)絡(luò)語言與高職學(xué)生進(jìn)行溝通，說說心里話，能夠了解學(xué)生真實(shí)存在的心理問題，給予正確的引導(dǎo)。

二、網(wǎng)絡(luò)語言在高職院校大學(xué)生思想政治教育中的應(yīng)用

網(wǎng)絡(luò)語言在高職院校大學(xué)生思想政治教育工作中有著極大的應(yīng)用價(jià)值，在網(wǎng)絡(luò)語言越發(fā)豐富的今天，教育工作者應(yīng)當(dāng)規(guī)范網(wǎng)絡(luò)語言應(yīng)用行為。在揚(yáng)長(zhǎng)避短的過程中，讓網(wǎng)絡(luò)語言發(fā)揮其教育積極作用。

(一)提高高職院校思想政治工作者網(wǎng)絡(luò)語言應(yīng)用能力。在信息化時(shí)代快速來臨的今天，網(wǎng)絡(luò)生活已經(jīng)成為當(dāng)代大學(xué)生的主要生活模式。高職院校思想政治教育工作者應(yīng)當(dāng)認(rèn)識(shí)到這樣的新形勢(shì)，改變傳統(tǒng)的說教型思想政治教育模式。積極轉(zhuǎn)變思想政治工作理念，適應(yīng)新環(huán)境并利用新條件。在工作之余了解網(wǎng)絡(luò)語言，并學(xué)習(xí)網(wǎng)絡(luò)語言的應(yīng)用技巧。只有高職院校的思想政治工作者能夠利用網(wǎng)絡(luò)語言，才能深入到當(dāng)代大學(xué)生的生活中，習(xí)慣大學(xué)生喜愛的交流方式，在思想政治教育工作中更好地把握大學(xué)生的思想動(dòng)態(tài)與行為變化。

(二)利用網(wǎng)絡(luò)語言深化師生交流。網(wǎng)絡(luò)世界與真實(shí)世界不同，在網(wǎng)絡(luò)世界中，每一個(gè)個(gè)體都是絕對(duì)平等的，教師與學(xué)生并沒有身份上的差異。因此，利用網(wǎng)絡(luò)語言，思想政治工作者可以與大學(xué)生進(jìn)行平等且真實(shí)的交流。用符合大學(xué)生思維邏輯與語言應(yīng)用習(xí)慣的網(wǎng)絡(luò)語言與之交流，首先在態(tài)度上做到了平等。平等的交流，是大學(xué)生向往的交流模式。在思想政治工作過程中，教師可以利用QQ或者微信建立一個(gè)班級(jí)群或者年級(jí)群。教師要經(jīng)常保持在線狀態(tài)，利用網(wǎng)絡(luò)語言融入到學(xué)生群體中，而不是忽視學(xué)生的交流，經(jīng)常保持隱身狀態(tài)。

(三)利用網(wǎng)絡(luò)語言做好心理咨詢。幫助大學(xué)生解決心理問題，是實(shí)現(xiàn)思想政治教育工作目標(biāo)的重要環(huán)節(jié)。大學(xué)生在白天需要上專業(yè)課程，很少有時(shí)間能夠與思想政治老師交流。許多高校的思政辦公室都是公共辦公室，缺少私密的交流空間。一些學(xué)生遇到問題，不愿意與學(xué)生交流。一些學(xué)生想交流，但礙于沒有私密交流空間，不愿意與教師交流。思想政治工作者可以開辟網(wǎng)絡(luò)通，鼓勵(lì)學(xué)生在一切時(shí)間與自己進(jìn)行交流，借助網(wǎng)絡(luò)語言的魅力，建立良好的師生關(guān)系。用網(wǎng)絡(luò)語言進(jìn)行交流，能夠減小師生之間的隔閡，做好保密工作，促進(jìn)思想政治教育工作的實(shí)施。

(四)利用網(wǎng)絡(luò)語言寓教于樂。利用網(wǎng)絡(luò)上的文字與圖片資源，組織一些網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)上的文化娛樂活動(dòng)，讓思想政治教育活動(dòng)變得更有趣味性。與校園中現(xiàn)實(shí)的文化娛樂活動(dòng)相比，網(wǎng)絡(luò)文化娛樂活動(dòng)具有天然的優(yōu)越性。聲音與圖片語言，能夠給學(xué)生營(yíng)造良好的氛圍，沖擊學(xué)生的多個(gè)感官，滿足學(xué)生的心理需求。網(wǎng)絡(luò)語言環(huán)境下，網(wǎng)絡(luò)的虛擬性與互動(dòng)性得以突出，思想政治工作者可以利用一些有益于學(xué)生身心健康的棋、牌、球等益智類游戲培養(yǎng)學(xué)生良好的意志品質(zhì)。更可以在網(wǎng)絡(luò)語言的支持下，進(jìn)行愛國(guó)類的征文活動(dòng)，給學(xué)生表達(dá)個(gè)人思想政治觀點(diǎn)的機(jī)會(huì)，促進(jìn)網(wǎng)絡(luò)語言在高職院校思想政治教育工作中積極作用的發(fā)揮。

三、結(jié)束語

綜上所述，重視網(wǎng)絡(luò)語言在高職院校大學(xué)生思想政治教育工作中的價(jià)值，開發(fā)網(wǎng)絡(luò)語言的優(yōu)勢(shì)，對(duì)大學(xué)生的思想政治觀點(diǎn)進(jìn)行正確引導(dǎo)，有利于思想政治教育工作目標(biāo)的達(dá)成。樹立正確的思想政治教育目標(biāo)，讓網(wǎng)絡(luò)語言的應(yīng)用與思想政治工作的發(fā)展方向相符合，能夠推動(dòng)高職院校大學(xué)生思想政治水平的整體提升。

參考文獻(xiàn):

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［3］謝平，胡遠(yuǎn)超．高校網(wǎng)絡(luò)思想政治教育中的人際溝通———基于溝通分析理論的探索［J］．南京郵電大學(xué)學(xué)報(bào)(社會(huì)科學(xué)版)，2010(04)．

作者:馬薇 單位:重慶城市管理職業(yè)學(xué)院黨委宣傳部

第三篇：高職思想政治教育改革對(duì)策探討

1、當(dāng)前思想政治教育的缺陷

1．1高職政治思想教育的模式陳舊

在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)不斷革新的時(shí)代，要想加強(qiáng)高職思想政治教育，就必須注意教育模式的改革。但是，當(dāng)前高職思想政治教育模式陳舊，多元文化社會(huì)背景下，社會(huì)競(jìng)爭(zhēng)越來越激烈，傳統(tǒng)的教育方式只會(huì)在不斷創(chuàng)新的教育模式中慢慢被淘汰，無法做到與時(shí)俱進(jìn)。同時(shí)，在給高職思想政治教育的灌輸過程中，陳舊的思想政治教育不但無法提高學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，反而會(huì)令高職學(xué)生對(duì)思想政治教育產(chǎn)生排斥心理。

1．2高職政治思想教育的實(shí)踐意義不強(qiáng)

思想決定意識(shí)，思想意識(shí)決定實(shí)踐行動(dòng)，高職學(xué)生最寶貴的是擁有健康的、積極向上的政治思想，但是實(shí)際上，高職政治思想教育的實(shí)踐意義卻非常薄弱。在這多元文化背景下，作為新世紀(jì)的學(xué)生群體，應(yīng)該熱愛祖國(guó)，擁護(hù)中國(guó)共產(chǎn)黨，堅(jiān)持四項(xiàng)基本原則，在努力提高自身政治理論修養(yǎng)的同時(shí)，依然不忘政治思想的集中匯報(bào)，要有正確的價(jià)值觀、人生觀和世界觀，要以踏實(shí)求實(shí)的態(tài)度和信念，提高政治覺悟。但是很多教師在教學(xué)過程中往往只會(huì)理論性地向?qū)W生宣講政治知識(shí)，而忽略了思想政治教育的實(shí)踐意義。

2、政治思想教育的創(chuàng)新對(duì)策

2．1思想政治教育的內(nèi)容和方法要揚(yáng)長(zhǎng)避短

中外思想政治教育相比，外國(guó)思想教育是很開放的，各方面思維也比較活躍，教育體制管理比較隨意，不受太多的約束。而中國(guó)思想教育總體相對(duì)傳統(tǒng)保守，雖然改革開放以來，我國(guó)一直提倡開放思想，打開國(guó)門走出去，但是體制管理各方面還是很限制，并沒有做到真正的開放思想，管理也很統(tǒng)一化，這樣雖在某些方面有所限制，但是在思想上還是很統(tǒng)一凝聚力量的。此外，從古至今，我國(guó)經(jīng)歷了無數(shù)次的文化改革，每次改革都尤其時(shí)代的偶然性和必然性，有值得借鑒之處。在這種多元文化背景下，為了讓高職學(xué)生提高學(xué)習(xí)興趣，不對(duì)思想政治教育有所排斥，高職教師可以借鑒國(guó)外的先進(jìn)教育方法同時(shí)結(jié)合我國(guó)傳統(tǒng)的教育理念，揚(yáng)長(zhǎng)避短，進(jìn)行高職思想政治教育內(nèi)容和方法的革新。

2．2提高高職學(xué)生思想政治教育學(xué)習(xí)的積極性

高職教師在對(duì)高職學(xué)生進(jìn)行思想政治教育時(shí)盡量避免被動(dòng)的填鴨式教育，充分發(fā)揮學(xué)生的主觀能動(dòng)性，使其變動(dòng)為主動(dòng)，提高學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性。具體建議如下:(1)在不違反道義的前提下，堅(jiān)持去做好開放思想，努力做到實(shí)事求是。高職教師在進(jìn)行思想教育時(shí)，應(yīng)當(dāng)結(jié)合當(dāng)前的時(shí)事政治，社會(huì)現(xiàn)象，歸納總結(jié)，探究本質(zhì)，讓學(xué)生在聽到各類事件的同時(shí)，領(lǐng)悟其中的思想，從而提高其自身的思想修養(yǎng)。(2)不斷創(chuàng)新，以人為本，讓實(shí)踐和生活相貼切，緊密聯(lián)系，努力提升政治思想教育的目的性、感染力和實(shí)用性，不斷提升高職學(xué)生的品德品行等各方面素質(zhì)，積極營(yíng)造一個(gè)人人爭(zhēng)做的社會(huì)建設(shè)合格者的氛圍。這樣的思想政治教育才能提高學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性。

2．3高職政治思想教育內(nèi)容的改革創(chuàng)新

人要發(fā)展，就不能僅僅局限在自己有限的思維里，更不能抑制自己去學(xué)習(xí)更多更好更適應(yīng)時(shí)展的思想養(yǎng)分的想法。在提高高職學(xué)生對(duì)思想政治教育學(xué)習(xí)的積極性的同時(shí)，在思想教育內(nèi)容上也應(yīng)該與時(shí)俱進(jìn)。此外，為了保證各高職教育效率，教師可以運(yùn)用嚴(yán)謹(jǐn)?shù)姆椒?，有效的研究調(diào)查，以高職學(xué)生的思想品德現(xiàn)狀和對(duì)高職人員進(jìn)行思想政治教育的規(guī)律為研究對(duì)象，從調(diào)查分析入手，針對(duì)高職學(xué)生政治思想教育的現(xiàn)狀，表現(xiàn)其高效實(shí)踐性，必須理論實(shí)踐相結(jié)合來進(jìn)行深入探究，提出改革與創(chuàng)新的新思路。

2．4強(qiáng)化理論指導(dǎo)與實(shí)踐的統(tǒng)一性

高職思想政治教育的傳播，就是為了更好的在實(shí)踐中有所應(yīng)用，理論和實(shí)踐是難以隔離開的，只有統(tǒng)一起來，思想政治理論和實(shí)踐結(jié)合起來，這樣的思想政治教育改革創(chuàng)新才有更好的意義。換句話說，“理論源于實(shí)踐”，實(shí)在的理論思想政治教育都具有一定的可行性，人的思維在接收一定程度的思想政治教育后，會(huì)通過一種思維模式轉(zhuǎn)化成在行為意識(shí)上的指導(dǎo)，所以高職教師在進(jìn)行思想政治教育時(shí)，強(qiáng)化理論指導(dǎo)與實(shí)踐的統(tǒng)一性是很有必要的，更能在實(shí)踐中體現(xiàn)思想政治教育的切實(shí)可行性，而不再是空洞的讓人去排斥的口號(hào)。

3．結(jié)語

總之，立足于高等教育大眾化和高職教育大發(fā)展的多元化背景，圍繞高職學(xué)生的思想實(shí)際和高職思想政治教育的現(xiàn)狀進(jìn)行改革，適應(yīng)時(shí)代的不斷發(fā)展和進(jìn)步，高職教育體制還應(yīng)不斷創(chuàng)新，才能更好地發(fā)揮思想政治教育效果，培養(yǎng)出適應(yīng)我國(guó)社會(huì)主義現(xiàn)代化高職人才。

作者:趙躍遠(yuǎn) 單位:河南農(nóng)業(yè)職業(yè)學(xué)院

第四篇：高職思想政治教育與職業(yè)素養(yǎng)教育融合

思想政治教育與職業(yè)素養(yǎng)教育，是高職院校的重要教學(xué)內(nèi)容，將二者進(jìn)行結(jié)合，是對(duì)高職教育的一種創(chuàng)新。推動(dòng)高職思想政治教育的創(chuàng)新發(fā)展，就是要加強(qiáng)思想政治教育工作的職業(yè)性。高職院校是以學(xué)生就業(yè)為導(dǎo)向的院校，一切教育活動(dòng)都服務(wù)于學(xué)生的職業(yè)發(fā)展。目前，社會(huì)對(duì)于人才的綜合能力要求越來越高。只有培養(yǎng)高素質(zhì)、高技能的人才，高職院校的教育價(jià)值才能得以發(fā)揮。

一、高職思想政治教育與職業(yè)素養(yǎng)教育融合的意義與可行性

（一）高職思想政治教育與職業(yè)素養(yǎng)教育融合的意義

第一，有利于學(xué)生的全面發(fā)展。以人為本是科學(xué)發(fā)展觀的核心內(nèi)容，在高職院校中，以人為本就是以學(xué)生為本。將學(xué)生視為學(xué)校教育的服務(wù)者，開發(fā)學(xué)生的智力，培養(yǎng)學(xué)生的能力，促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展，才能促進(jìn)教育目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)。因此，高職院校不僅要重視學(xué)生的專業(yè)學(xué)習(xí)與技能提高，也要重視學(xué)生思想品質(zhì)的培養(yǎng)，讓其具有職業(yè)素養(yǎng)，成為符合社會(huì)需求的技術(shù)人員。第二，有利于德育目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)。德育，是教育的重要組成部分。高職院校的教育目標(biāo)是通過專業(yè)課程與實(shí)踐活動(dòng)，培養(yǎng)具有品德與職業(yè)能力的人才。做好思想政治教育與職業(yè)素養(yǎng)的結(jié)合，能夠讓課內(nèi)外的教學(xué)資源結(jié)合起來，促進(jìn)教學(xué)資源的豐富以及有效利用。

（二）高職思想政治教育與職業(yè)素養(yǎng)教育融合的可行性

第一，教育的對(duì)象一致。無論是思想政治教育還是職業(yè)素養(yǎng)教育，其教育的對(duì)象都是高職院校的學(xué)生。兩種教育的施教主體都是高職院校的教師以及班主任。統(tǒng)一的教育對(duì)象與教育資源，使二者融合具有可行性。第二，教育目標(biāo)一致。思想政治教育，是為了培養(yǎng)學(xué)生良好的意志品質(zhì)。職業(yè)素養(yǎng)教育，是為了提升學(xué)生在職場(chǎng)中的思想素質(zhì)。雖然教學(xué)內(nèi)容不完全一樣，但目標(biāo)都是促進(jìn)高職院校學(xué)生的個(gè)人成長(zhǎng)，提高其綜合實(shí)力。將學(xué)生培養(yǎng)成為社會(huì)主義社會(huì)的建設(shè)者與接班人，是其統(tǒng)一的目標(biāo)。第三，教學(xué)內(nèi)容交叉。高職思想政治與職業(yè)素養(yǎng)教育的內(nèi)容是相互滲透的。思想政治教育中，教師會(huì)引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)有關(guān)正確人生觀、價(jià)值觀的內(nèi)容，引導(dǎo)學(xué)生建立遠(yuǎn)大理念，提高學(xué)生的綜合素質(zhì)。而職業(yè)道德教育，重視學(xué)生職業(yè)情感培養(yǎng)以及良好職業(yè)習(xí)慣的引導(dǎo)。職業(yè)道德教育是職業(yè)素養(yǎng)教育的核心內(nèi)容，二者在內(nèi)容上的交叉，使二者具有融合的可能性。

二、高職思想政治教育與職業(yè)素養(yǎng)教育融合的方法

（一）堅(jiān)持社會(huì)主義核心價(jià)值觀的引導(dǎo)作用

社會(huì)主義核心價(jià)值觀是一切思想政治教育工作與素養(yǎng)培養(yǎng)工作的綱領(lǐng)性思想。在高職思想政治教育中，需要將社會(huì)主義核心價(jià)值觀視為重要內(nèi)容，職業(yè)素養(yǎng)教育也不能缺少社會(huì)主義核心價(jià)值觀理念。重視社會(huì)主義核心價(jià)值觀的引導(dǎo)思想地位，讓學(xué)生在思想政治教育與職業(yè)素養(yǎng)教育中明確建立個(gè)人發(fā)展的思想與素養(yǎng)目標(biāo)，才能促進(jìn)思想政治教育與職業(yè)素養(yǎng)教育的結(jié)合。比如，在對(duì)采礦專業(yè)學(xué)生進(jìn)行思想政治教育時(shí)，要重視責(zé)任意識(shí)和專業(yè)能力等幾點(diǎn)內(nèi)容；對(duì)會(huì)計(jì)專業(yè)學(xué)生進(jìn)行思想政治教育時(shí)，要注意精準(zhǔn)、細(xì)心等內(nèi)容；對(duì)學(xué)前教育專業(yè)，注重愛心、耐心、細(xì)心等，并將這些良好意志品質(zhì)的實(shí)現(xiàn)作為職業(yè)素養(yǎng)教育的重要目標(biāo)。建立思想政治教育與職業(yè)素養(yǎng)教育都適用的目標(biāo)，堅(jiān)持社會(huì)主義核心價(jià)值觀的引導(dǎo)，才能讓高職院校的教育水平直線上升。

（二）建立思想政治教育與職業(yè)素養(yǎng)教育融合的課程體系

學(xué)生的個(gè)人素質(zhì)，是由不同的部分組成的。在高職教育過程中，以課程的方式培養(yǎng)學(xué)生的個(gè)人道德，促進(jìn)學(xué)生對(duì)思想政治觀念形成系統(tǒng)性的認(rèn)知，是必要的方式。針對(duì)學(xué)校的發(fā)展需求以及學(xué)生的就業(yè)方向，建立科學(xué)合理的思想政治教育與職業(yè)素養(yǎng)教育整合課程體系，做好教育規(guī)劃，才能保證學(xué)生個(gè)人素質(zhì)的提高。首先，在入學(xué)第一年，教師要引導(dǎo)學(xué)生對(duì)正確的思想觀點(diǎn)進(jìn)行理性認(rèn)知。給學(xué)生接觸與接受正確思想觀點(diǎn)的時(shí)間，讓學(xué)生在第一學(xué)年認(rèn)知自己，認(rèn)知正確的思想觀點(diǎn)，在反思中進(jìn)步，于進(jìn)步中反省。其次，在第二年，引導(dǎo)學(xué)生大規(guī)模地實(shí)施自我行動(dòng)。經(jīng)過一年的思想政治學(xué)習(xí)與職業(yè)素養(yǎng)學(xué)習(xí)，學(xué)生對(duì)自己未來的專業(yè)有了全面的認(rèn)知，更能體會(huì)到職場(chǎng)對(duì)自己的需求。讓學(xué)生用思想政治教育活動(dòng)與職業(yè)素養(yǎng)教育活動(dòng)中的內(nèi)容改造自己，提升自己綜合素質(zhì)，才能促進(jìn)學(xué)生改變。最后，在踏入社會(huì)之前，教師讓學(xué)生對(duì)自己的個(gè)人思想政治水平與職業(yè)素養(yǎng)進(jìn)行總結(jié)，并鼓勵(lì)學(xué)生交流、分享自己對(duì)自己專業(yè)的理解，促進(jìn)學(xué)生在交流中進(jìn)步。

（三）利用思想政治教育與職業(yè)素養(yǎng)教育創(chuàng)建校園文化

加強(qiáng)校園文化的建立，能夠讓思想政治教育與職業(yè)素養(yǎng)教育得以自然結(jié)合。企業(yè)文化創(chuàng)造校園文化，讓學(xué)生感受更真實(shí)的社會(huì)，有利于思想政治教育的實(shí)施，更能讓學(xué)生意識(shí)到職業(yè)素養(yǎng)提高的重要性。企業(yè)文化與校園文化具有無形的育人作用，做好校園文化建設(shè)，有利于學(xué)生快速成長(zhǎng)。高職教師可以利用各個(gè)專業(yè)歷史文化知識(shí)的講解，像財(cái)經(jīng)專業(yè)或者貿(mào)易專業(yè)的教師，可以講一講絲綢之路與京杭大運(yùn)河等經(jīng)濟(jì)類的歷史事件，向?qū)W生傳遞貿(mào)易企業(yè)的工作內(nèi)容與氛圍。多種元素融入校園文化中，有利于校園文化的全面建立，促進(jìn)學(xué)生職業(yè)素養(yǎng)與思想政治水平的提升。綜上所述，高職思想政治教育對(duì)于高職學(xué)生正確的人生觀與世界觀的建立有直接影響。學(xué)生只有建立正確的人生觀與世界觀，才能正確對(duì)待自己的工作，提高職業(yè)素養(yǎng)。將思想政治教育與職業(yè)素養(yǎng)教育結(jié)合起來，給高職學(xué)生更加明確的職業(yè)與人生引導(dǎo)，有利于學(xué)生整體素質(zhì)的提高。用思想政治教育與職業(yè)素養(yǎng)教育結(jié)合的方法提高高職教育質(zhì)量，是高職院校適應(yīng)教學(xué)改革的重要實(shí)踐。

作者:王曦 單位:榆林職業(yè)技術(shù)學(xué)院神木校區(qū) 陜西師范大學(xué)政治經(jīng)濟(jì)學(xué)院

第五篇：高職學(xué)生思想政治教育的路徑

對(duì)于高職學(xué)生來說，除了掌握專業(yè)課程知識(shí)，還需積極參與思想政治學(xué)習(xí)，通過樹立思想政治意識(shí)以提升個(gè)人綜合素質(zhì)，為今后參與社會(huì)就業(yè)奠定良好的基礎(chǔ)。因而，高職教育必須重視思想政治教育工作，引導(dǎo)高職生樹立科學(xué)的人生觀、價(jià)值觀。

一、思想政治教育內(nèi)涵

思想政治教育是社會(huì)或社會(huì)群體用一定的思想觀念、政治觀點(diǎn)、道德規(guī)范，對(duì)其成員施加有目的、有計(jì)劃、有組織的影響，使他們形成符合一定社會(huì)所要求的思想品德的社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)。早期辦學(xué)理念中，高職院校僅注重專業(yè)課程教改工作，校內(nèi)工作重點(diǎn)集中于專業(yè)課程安排，對(duì)思想政治教育缺乏足夠的重視。隨著政治體制深化改革，國(guó)內(nèi)高校開始注重思想政治工作，對(duì)高職生開展思想政治教育成為時(shí)代變革的主流趨勢(shì)。

二、高職院校思想政治教育原則

1、科學(xué)性。以科學(xué)發(fā)展觀為指導(dǎo)，以黨政思想為依據(jù)，對(duì)高職學(xué)生開展思政教育工作，這是時(shí)代對(duì)高職教育提出的新要求。作為職業(yè)教育體系的重要構(gòu)成，高職教育發(fā)這關(guān)系著社會(huì)人才發(fā)展水平，高職學(xué)生思政教育也要堅(jiān)持科學(xué)性。例如，堅(jiān)持科學(xué)的教學(xué)理念，堅(jiān)持科學(xué)的教學(xué)方法；積極融入科技教學(xué)模式，開辟思政教育新格局等，這些都體現(xiàn)了教育的先進(jìn)性與科學(xué)性。

2、持續(xù)性。思政教育并非某一階段的教學(xué)工作，而是要圍繞高職學(xué)生長(zhǎng)期開展教學(xué)活動(dòng)，才能從根本上樹立正確的人才培養(yǎng)觀念。高職院校開展思想政治教育活動(dòng)，可從近期與長(zhǎng)期兩個(gè)角度進(jìn)行規(guī)劃，在某個(gè)時(shí)間段內(nèi)采取不同的思政教育方式。例如，前期重視思想政治理論灌輸，后期重視政治實(shí)踐培養(yǎng)，從雙方面培養(yǎng)高職生的思想政治意識(shí)，這些都帶動(dòng)了思想政治改革的可持續(xù)發(fā)展。

3、差異性。新時(shí)期我國(guó)高職教育步入現(xiàn)代化改革進(jìn)程，高中學(xué)生政治思想建設(shè)關(guān)系著人才戰(zhàn)略實(shí)施情況。為了進(jìn)一步體現(xiàn)思想政治教育的時(shí)代意義，高職院校需開展多方面改革工作，尊重學(xué)生個(gè)體差異性是教育之根本。要結(jié)合學(xué)生實(shí)際教學(xué)情況，對(duì)高職教育工作進(jìn)行多方面調(diào)整，提出切實(shí)可行的思政教育改革模式，從政治思想、政治實(shí)踐、政治課程等多方面展開調(diào)整。

三、高職學(xué)生思想政治教育改革路徑

思想政治工作源自于黨政體制建設(shè)，高職院校開展思想政治教育必須立足于黨政思想，才能確保思政教育達(dá)到預(yù)定的目標(biāo)。近年來，國(guó)內(nèi)對(duì)高職院校辦學(xué)機(jī)制提出深化改革，要求各地區(qū)高校重視思想政治教育改革需求，以學(xué)生教育為中心思想，不斷拓寬思想政治教育模式。筆者認(rèn)為，高職學(xué)生思想政治教育要考慮多方面內(nèi)容，具體如下：

1、政策方面。思想政治教育是我國(guó)教育的一項(xiàng)基本內(nèi)容，隨著社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，政治意識(shí)的提高，追求人的自由，人的全面發(fā)展。隨著我國(guó)高職教育深化改革，教育部門對(duì)地方高校要展開一系列的指導(dǎo)工作，倡導(dǎo)以高職生為中心的思政教育模式，從多個(gè)方面提供切實(shí)可行的政策性輔助平臺(tái)。

2、學(xué)校方面。高職院校是我國(guó)人才培養(yǎng)的主要基地，按照專項(xiàng)人才培養(yǎng)要求采取改革策略，從而實(shí)現(xiàn)了思想政治教育的可持續(xù)發(fā)展。例如，學(xué)校在受教育者中進(jìn)行愛國(guó)主義、集體主義、社會(huì)主義的教育，進(jìn)行理想、道德、紀(jì)律、法制、國(guó)防和民族團(tuán)結(jié)的教育，這些都將提升高職生的思想政治水平，引導(dǎo)其樹立正確的思想價(jià)值觀念。

3、教師方面。教師是思想政治教育的直接引導(dǎo)者，針對(duì)高職學(xué)生開展思想政治教育活動(dòng)，必須堅(jiān)持學(xué)生為中心的主題思想，從學(xué)生角度開展科學(xué)的教學(xué)模式。要努力吸收人類文明發(fā)展的一切成果，凡是對(duì)我國(guó)經(jīng)濟(jì)和社會(huì)發(fā)展有積極作用的外來文化，特別是先進(jìn)的科學(xué)技術(shù)，均可以作為思想政治教育的思想理念，為高職生教學(xué)提供有利環(huán)境。

4、學(xué)生方面。從學(xué)生個(gè)體角度出發(fā)，要積極參與思政政治教育活動(dòng)，按照學(xué)校教育要求參與政治學(xué)習(xí)，不斷提升個(gè)人的思想政治意識(shí)?，F(xiàn)階段，國(guó)內(nèi)思想政治教育具有普遍適用性的教育管理經(jīng)驗(yàn)，先進(jìn)的教育思想和教育方法，若學(xué)生能夠積極參與教育活動(dòng)，必然帶動(dòng)思想政治教育體系的可持續(xù)發(fā)展，幫助學(xué)生形成良好的思想政治素養(yǎng)。

四、結(jié)論

總之，我國(guó)職業(yè)教育實(shí)現(xiàn)了改革轉(zhuǎn)型，以“技術(shù)應(yīng)用型”人才為辦學(xué)目標(biāo)，不斷優(yōu)化學(xué)校教學(xué)改革機(jī)制，成為高職院校改革重點(diǎn)內(nèi)容。向高職學(xué)生廣泛開展思想政治教育活動(dòng)，不僅體現(xiàn)了時(shí)代教育發(fā)展之需求，也是我國(guó)人才戰(zhàn)略培養(yǎng)的中心思想。為了改變思想政治教育模式，必須從教育政策、學(xué)校管理、教師改革等多個(gè)方面展開工作，才可實(shí)現(xiàn)思想政治教育的一體化發(fā)展。

作者:祁慧琳 單位:遼源職業(yè)技術(shù)學(xué)院

第六篇：中國(guó)夢(mèng)對(duì)大學(xué)生思想政治教育資源的整合

中國(guó)夢(mèng)是民族的夢(mèng)，也是每個(gè)中國(guó)人的夢(mèng)，個(gè)人、民族與國(guó)家的夢(mèng)想三位一體，這是中國(guó)人共同命運(yùn)中感情、力量的表達(dá)，也是普通人希望、追求的表達(dá)。這樣的中國(guó)夢(mèng)折射出每一個(gè)中國(guó)人不懈追求的美好愿景，體現(xiàn)出中華民族持久而強(qiáng)大的向心力和凝聚力。

一、以“中國(guó)夢(mèng)”統(tǒng)領(lǐng)高職學(xué)生理想信念教育

1、“中國(guó)夢(mèng)”是一種崇高的理想信念

“中國(guó)夢(mèng)”作為一種社會(huì)理想，受所處時(shí)代的生產(chǎn)力的制約。黨在不同的歷史時(shí)期提出來的理想是不一樣的?！爸袊?guó)夢(mèng)”是在發(fā)展中國(guó)社會(huì)主義的偉大實(shí)踐中所創(chuàng)新的精神成果，是黨在我國(guó)國(guó)情與馬克思主義基本理論相結(jié)合和分析變幻莫測(cè)的國(guó)際形式的基礎(chǔ)上提出來的，反應(yīng)了時(shí)代的要求和當(dāng)前中國(guó)特色社會(huì)主義的經(jīng)濟(jì)、政治、文化旳關(guān)系。所指出，“中國(guó)夢(mèng)”是近代以來最偉大的夢(mèng)想，既是對(duì)百年來中華民族奮斗歷史的渴望和追尋的概括，也是當(dāng)下中國(guó)人對(duì)自己未來的期許；不僅是對(duì)中華民族五千多年優(yōu)秀文明的傳承，是對(duì)近現(xiàn)代中華民族發(fā)展歷程的深刻總結(jié)，更是對(duì)新中國(guó)成立以來，特別是改革開放30多年來偉大實(shí)踐的高度凝練。它是歷史與現(xiàn)實(shí)的統(tǒng)一，它的提出進(jìn)一步強(qiáng)化了近代以來中華民族從傳統(tǒng)向現(xiàn)代的轉(zhuǎn)型意識(shí)，表明了我們黨對(duì)近代以來至中國(guó)現(xiàn)代革命以來建設(shè)社會(huì)主義堅(jiān)持固有的價(jià)值觀，同時(shí)進(jìn)一步明確了我國(guó)社會(huì)主義發(fā)展的道路和奮斗目標(biāo)。這是對(duì)歷史和現(xiàn)實(shí)的深刻把握，符合中國(guó)特色社會(huì)主義發(fā)展規(guī)律和前進(jìn)方向。

2、“中國(guó)夢(mèng)”是自我價(jià)值與社會(huì)價(jià)值的有機(jī)統(tǒng)一

馬克思主義認(rèn)為，人的價(jià)值是自我價(jià)值與社會(huì)價(jià)值的統(tǒng)一。自我價(jià)值是個(gè)人與社會(huì)關(guān)系的另一個(gè)方面，是指在社會(huì)生活和社會(huì)活動(dòng)中，社會(huì)對(duì)個(gè)人和自己對(duì)自己作為人的存在的一種肯定關(guān)系。社會(huì)價(jià)值是個(gè)人與社會(huì)、他人的關(guān)系的一個(gè)重要方面，是指?jìng)€(gè)人通過自己的實(shí)踐活動(dòng)為滿足社會(huì)或他人的物質(zhì)的、精神的需要所作出的貢獻(xiàn)和承擔(dān)的責(zé)任。人的自我價(jià)值和社會(huì)價(jià)值是不可分割的，自我價(jià)值是社會(huì)價(jià)值的必要前提；社會(huì)價(jià)值是自我價(jià)值的外在體現(xiàn)。中國(guó)夢(mèng)包括廣大青年在內(nèi)的每個(gè)中國(guó)人的夢(mèng)。得其大者可以兼其小。當(dāng)代青年高職學(xué)生正處于從不成熟的“社會(huì)人”到獨(dú)立成熟的“社會(huì)人”角色轉(zhuǎn)變中，只有把人生理想融入國(guó)家和民族的事業(yè)中，才能最終成就一番事業(yè)。因此，引導(dǎo)高職學(xué)生樹立正確的理想信念，樹立馬克思主義的科學(xué)信仰，正確理解人生的價(jià)值和意義并把自己的人生價(jià)值貢獻(xiàn)于社會(huì)，從而使遠(yuǎn)大的理想信念為高職學(xué)生提供精神動(dòng)力和內(nèi)在驅(qū)動(dòng)力；同時(shí)，當(dāng)代青年高職學(xué)生要更新思想觀念、激發(fā)思想活力，推動(dòng)將思想轉(zhuǎn)化為外在行為的主動(dòng)性、創(chuàng)造性，增強(qiáng)當(dāng)代青年高職學(xué)生的主人翁意識(shí)。

二、以“中國(guó)夢(mèng)”創(chuàng)新高職學(xué)生理想信念教育的途徑和方法

理想信念教育屬于教育的范疇，是知識(shí)、情感、意志在實(shí)踐過程中的綜合反映，因此理想信念的形成不僅是要掌握相關(guān)理論還要有一定的實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)和主觀體驗(yàn)，還受到社會(huì)環(huán)境的影響，自身認(rèn)識(shí)能力等問題，不具有自發(fā)性，正如列寧指出的“工人本來也不可能有社會(huì)主義的意識(shí)，這種意識(shí)只能從外面灌輸進(jìn)去?！边@就需要我們通過多層次多手段相結(jié)合的方式來幫助社會(huì)成員形成正確的理想信念，如社會(huì)實(shí)踐、社會(huì)學(xué)習(xí)、社會(huì)教育等。十八大以后，“中國(guó)夢(mèng)”的提出既豐富了高職學(xué)生理想信念教育的內(nèi)容，使得當(dāng)代高職學(xué)生理想信仰培育的歷史時(shí)機(jī)更為成熟，給高職學(xué)生理想信仰帶來正面影響，也從思想引領(lǐng)、文化培育、實(shí)踐成才三個(gè)維度創(chuàng)新了高職學(xué)生理想信念教育的途徑和方法。在我國(guó)理想信念教育特指社會(huì)主義一共產(chǎn)主義信仰教育，它是人類社會(huì)實(shí)踐和人類智慧長(zhǎng)期發(fā)展的必然結(jié)果，是建立在社會(huì)實(shí)踐基礎(chǔ)上科學(xué)的理想建構(gòu)。人們一旦確立了共產(chǎn)主義信念，這種信念就會(huì)統(tǒng)領(lǐng)其他信念系統(tǒng)，面對(duì)困難和失敗時(shí)才敢于犧牲。正如鄧小平所說，在我們最困難的時(shí)期，共產(chǎn)主義的理想信念是我們的精神支柱，多少人犧牲就是為了實(shí)現(xiàn)這個(gè)理想。很明顯，用“中國(guó)夢(mèng)”指引高職學(xué)生的人生，就可以為他們指引人生目標(biāo)，提供人生動(dòng)力，提高人生境界。我們應(yīng)該用“中國(guó)夢(mèng)”推進(jìn)高職學(xué)生理想信念教育，將“中國(guó)夢(mèng)”教育融入高職學(xué)生思想政治教育中，以包括課堂教學(xué)、校園文化建設(shè)、社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)、選拔先進(jìn)典范活動(dòng)等主要途徑，引導(dǎo)他們?cè)趯?shí)現(xiàn)社會(huì)價(jià)值的過程中實(shí)現(xiàn)人的自我價(jià)值；要引導(dǎo)他們反對(duì)只講權(quán)利不講義務(wù)、只講索取不講奉獻(xiàn)、只講享受不講創(chuàng)造的片面觀點(diǎn)等。

三、以“中國(guó)夢(mèng)”形成高職學(xué)生理想信念教育的合力

1、堅(jiān)持主渠道、主陣地作用

首先是通過主渠道作用，推進(jìn)馬克思主義中國(guó)化、時(shí)代化、大眾化，深化中國(guó)夢(mèng)的宣傳教育，同社會(huì)主義核心價(jià)值體系建設(shè)結(jié)合起來。同做好當(dāng)前各項(xiàng)工作結(jié)合起來。引導(dǎo)人們堅(jiān)定理想信念、構(gòu)筑精神支柱，積極投身實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)的生動(dòng)實(shí)踐。加強(qiáng)《馬克思主義基本原理》、《思想和中國(guó)特色社會(huì)主義理論》、《思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)》、《中國(guó)近現(xiàn)代史綱要》等課程的教學(xué)，鞏固馬克思主義和黨的指導(dǎo)地位，指導(dǎo)高職學(xué)生堅(jiān)持用馬克思主義的立場(chǎng)、觀點(diǎn)和方法，理性的、科學(xué)的認(rèn)識(shí)、分析和解決問題；根據(jù)高職學(xué)生的實(shí)際、時(shí)代特征、社會(huì)需求展開，著重凸顯民族精神、時(shí)代精神、榮辱觀教育。要從高職學(xué)生成長(zhǎng)過程中面臨的現(xiàn)實(shí)問題展開教育，幫助高職學(xué)生樹立正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀，樹立科學(xué)的理想信念，錘煉合乎中國(guó)夢(mèng)需求、具備較高道德修養(yǎng)與品質(zhì)的“四有新人”。以及充分發(fā)揮并利用其他哲學(xué)社會(huì)科學(xué)課程的重要職責(zé)。例如《形勢(shì)與政策》、《中共黨史》、《倫理學(xué)》等學(xué)科的作用，提高高職學(xué)生的整體綜合素質(zhì)，積極引導(dǎo)高職學(xué)生不斷追求更高的人生目標(biāo)，確立實(shí)現(xiàn)“中國(guó)夢(mèng)”的堅(jiān)定信念。其次是構(gòu)建學(xué)校、家庭、社會(huì)三位一體的立體環(huán)境教育，幫助高職學(xué)生形成科學(xué)的理想信念。人具有自然屬性和社會(huì)屬性，人的本質(zhì)在于他的社會(huì)屬性，所以高職學(xué)生更容易受到社會(huì)輿論潛移默化的影響作用。因此，在社會(huì)環(huán)境中大力弘揚(yáng)“中國(guó)夢(mèng)”的主旋律，為高職學(xué)生理想信念教育營(yíng)造良好的社會(huì)輿論環(huán)境，形成實(shí)現(xiàn)“中國(guó)夢(mèng)”的社會(huì)風(fēng)氣。加強(qiáng)對(duì)校園文化建設(shè)，形成實(shí)現(xiàn)“中國(guó)夢(mèng)”的校園環(huán)境，發(fā)揮校園文化的建設(shè)對(duì)高職學(xué)生的理想信念的形成具有潛移默化的作用。

2、堅(jiān)持理論與實(shí)踐結(jié)合的實(shí)踐教學(xué)

實(shí)踐教學(xué)在理想信念教育形成的兩個(gè)規(guī)律中都發(fā)揮著重要的作用。首先在內(nèi)化的階段，高職學(xué)生進(jìn)行理想信念教育要取得成效，就要貫徹落實(shí)到實(shí)踐中去，在實(shí)踐中獲得自己親身經(jīng)歷旳體會(huì)和感受，才能在情感態(tài)度價(jià)值觀上取得他們對(duì)理論的科學(xué)性給予高度贊同和支持，使高職學(xué)生自覺的把馬克思主義理論內(nèi)化為自身的知識(shí)和認(rèn)知。其次是在外化階段，有了良好的內(nèi)化基礎(chǔ)，在實(shí)踐過程中才能把自己堅(jiān)定的理想信念通過外化的過程表現(xiàn)出來，在實(shí)踐中不斷的接受檢驗(yàn)和錘煉，才能不斷的激勵(lì)高職學(xué)生奮發(fā)進(jìn)取不斷追求理想信念的強(qiáng)大精神動(dòng)力。理想信念教育要貼近實(shí)際情況、貼近生活情況、貼近學(xué)生的情況，要立足高職學(xué)生所關(guān)心的就業(yè)問題、升學(xué)問題、戀愛等現(xiàn)實(shí)問題。同時(shí)加強(qiáng)對(duì)我國(guó)具體國(guó)情的教育，提升高職學(xué)生的認(rèn)知水平，讓高職學(xué)生客觀的認(rèn)識(shí)自己所處的社會(huì)壞境所帶來的機(jī)遇以及他們的現(xiàn)實(shí)發(fā)展和國(guó)家發(fā)展的關(guān)系，引導(dǎo)高職學(xué)生自覺抵制各種錯(cuò)誤思潮的不良影響，用中國(guó)特色社會(huì)主義理論分析已經(jīng)存在的各種思潮，在現(xiàn)實(shí)環(huán)境中實(shí)踐自己的理想信念。

3、強(qiáng)化教育隊(duì)伍建設(shè)

教育隊(duì)伍既承擔(dān)著對(duì)高職學(xué)生進(jìn)行黨的理論、路線、方針、政策宣傳教育的重要使命，同時(shí)他們也擔(dān)負(fù)著引導(dǎo)高職學(xué)生身心健康發(fā)展的重任。自改革開放以來，高職院校思想政治教育隊(duì)伍在學(xué)歷層次、年齡結(jié)構(gòu)、教師職稱、理論素養(yǎng)、科研能力等方面都有了較大的提高，地位也得到了相應(yīng)的提高。但在新的形勢(shì)下，高職院校思想政治教育隊(duì)伍仍存在諸多亟待解決的新問題：在結(jié)構(gòu)上，平均學(xué)歷水平偏低，高學(xué)歷人才較少，缺乏學(xué)科領(lǐng)軍人物；在科研水平上，科研成果質(zhì)量不高且不均衡；在知識(shí)獲取上，有針對(duì)性的培訓(xùn)交流較少，其知識(shí)更新較為緩慢，等。因此，提升以“中國(guó)夢(mèng)”統(tǒng)領(lǐng)的高職學(xué)生理想信念教育績(jī)效、實(shí)現(xiàn)“以科學(xué)的理論武裝人”的內(nèi)在需求，更好地將中國(guó)夢(mèng)融入高職學(xué)生思想政治教育的前提，就是建設(shè)一支優(yōu)秀的、一流的高職院校思想政治教育隊(duì)伍。首先要提高他們中國(guó)夢(mèng)的思想理論素養(yǎng)。“育人先育己”，教育者要“為人師表、言傳身教、率先垂范”，只有共時(shí)態(tài)上把握好“實(shí)現(xiàn)國(guó)家富強(qiáng)、民族振興、人民幸?！钡闹袊?guó)夢(mèng)基本內(nèi)涵，掌握好中國(guó)夢(mèng)在根本上是人民夢(mèng)的本質(zhì)屬性，從歷時(shí)態(tài)上認(rèn)清中國(guó)夢(mèng)與民族夢(mèng)、世界夢(mèng)的內(nèi)在聯(lián)系，中國(guó)夢(mèng)與他國(guó)夢(mèng)的本質(zhì)區(qū)別，才能真正廓清高職學(xué)生對(duì)中國(guó)夢(mèng)的理論認(rèn)知。其次，師德建設(shè)與中國(guó)夢(mèng)相結(jié)合，增強(qiáng)他們的職業(yè)素養(yǎng)。“學(xué)高為師、身正為范”?！敖處焿?mèng)”必須忠于黨的事業(yè)、忠于職守、愛崗敬業(yè)、愛生如子。“教師夢(mèng)”作為“中國(guó)夢(mèng)”的重要組成部分，必須是將崇高的職業(yè)道德作為自己教學(xué)過程的重要遵循。再次，抓好“三育人”把教育落到實(shí)處。通過教書育人、管理育人、服務(wù)育人，使教師、干部、職工，在從事自己本職工作的過程中上下聯(lián)動(dòng)，形成教書、管理、服務(wù)同育人在時(shí)間和形式上的有機(jī)統(tǒng)一。

作者:李純斌 單位:湖南化工職院

第七篇：高職學(xué)生就業(yè)中的思想政治教育工作

【摘要】就業(yè)問題是我國(guó)當(dāng)前所面臨的主要問題之一。在高校中讓學(xué)生樹立正確的就業(yè)觀，提高學(xué)生的就業(yè)能力就是學(xué)校在學(xué)生思想政治工作上應(yīng)著手要做的主要任務(wù)。本文將從對(duì)高職學(xué)生進(jìn)行思想教育的意義以及如何對(duì)高職院校學(xué)生進(jìn)行思想政治教育工作來展開研究。

【關(guān)鍵詞】高職學(xué)生；就業(yè)；思想政治工作

一、前言

隨著我國(guó)經(jīng)濟(jì)的高速發(fā)展，教育事業(yè)也不斷地在進(jìn)步。正是如此，我國(guó)的大學(xué)畢業(yè)生及高職畢業(yè)學(xué)生越來越多，并且畢業(yè)生現(xiàn)在找工作存在“自己挑工作，而不是工作挑他/她”的現(xiàn)象，在此背景下，我國(guó)的就業(yè)形勢(shì)愈加嚴(yán)峻。所以，加強(qiáng)對(duì)高職學(xué)生就業(yè)的思想政治指導(dǎo)，著力轉(zhuǎn)變學(xué)生的錯(cuò)誤就業(yè)觀已成為當(dāng)前的各大學(xué)校的共識(shí)。

二、高職院校在學(xué)生就業(yè)中進(jìn)行思想政治教育的意義

（一）提高學(xué)生的職業(yè)素養(yǎng)

由于社會(huì)各方面的進(jìn)步發(fā)展，我國(guó)對(duì)于職業(yè)教育的關(guān)注度大大的提高，應(yīng)勢(shì)之下，職業(yè)教育學(xué)校不斷的增多并發(fā)展，而高職院校的擁有各種專業(yè)技能的畢業(yè)生，其人數(shù)也在急劇的增加，社會(huì)的就業(yè)競(jìng)爭(zhēng)壓力也隨之而來，在日益激烈的社會(huì)競(jìng)爭(zhēng)形勢(shì)下，使學(xué)生在高競(jìng)爭(zhēng)下?lián)碛辛己玫穆殬I(yè)素養(yǎng)是至關(guān)重要的，是促進(jìn)學(xué)生就業(yè)的重要保障。而高職院校在學(xué)生就業(yè)中進(jìn)行思想政治教育正做了這至關(guān)重要的一步，為學(xué)生的未來保駕護(hù)航。高職院校思想政治教育是其通過開展一定的論壇學(xué)習(xí)，有目的的有計(jì)劃的使學(xué)生在學(xué)習(xí)中潛移默化的形成符合社會(huì)的思想品德和職業(yè)素養(yǎng)的一種手段。正是通過這種方式的學(xué)習(xí)，提高學(xué)生的文化軟實(shí)力，讓學(xué)生的思想政治素養(yǎng)和職業(yè)素養(yǎng)成為他們就職的利器。

（二）增強(qiáng)學(xué)生的思想創(chuàng)新能力

毫無疑問，創(chuàng)新是一個(gè)民族的靈魂，是人類發(fā)展的不竭動(dòng)力。同時(shí)創(chuàng)新也是人類智慧的結(jié)晶，是一個(gè)團(tuán)隊(duì)凝聚力和創(chuàng)造力的重要體現(xiàn)，是就業(yè)過程中不可缺少的一種思維模式。通過思想政治教育可以促進(jìn)學(xué)生以新思維來看待問題，勇于開拓新的思維領(lǐng)域，提高創(chuàng)新能力，這可以使他們?cè)诰蜆I(yè)過程中給其就業(yè)單位帶來一種新氣象，新風(fēng)氣，使高職院校的畢業(yè)生在就業(yè)過程中立于不敗之地，促進(jìn)企業(yè)與個(gè)人的雙向發(fā)展。

三、高職院校對(duì)學(xué)生就業(yè)進(jìn)行思想政治教育

（一）密切關(guān)注高職學(xué)生的就業(yè)心理

社會(huì)上人都認(rèn)為高職院校與本科院校的畢業(yè)生不同，他們都會(huì)認(rèn)為高職院校畢業(yè)的學(xué)生不如本科院校畢業(yè)的學(xué)生，因?yàn)闀?huì)造成高職院校學(xué)生的不自信，甚至是自卑。高考的落榜讓他們不能接受良好完整的教育，對(duì)事物的認(rèn)知存在不足，導(dǎo)致他們對(duì)學(xué)習(xí)根本就沒興趣，感覺自己“低人一等”，所以更是不愿意進(jìn)取。如果高職院校學(xué)生一直承受這種壓力或是一直抱有這種心態(tài)學(xué)習(xí)，那么他們將不能在社會(huì)上立足甚至是被當(dāng)代社會(huì)所淘汰。一旦學(xué)校發(fā)現(xiàn)有學(xué)生存在這種消極心理，就應(yīng)立馬對(duì)學(xué)生進(jìn)行教育輔導(dǎo)，及時(shí)讓學(xué)生認(rèn)識(shí)到自己的長(zhǎng)處，讓他們實(shí)現(xiàn)自我價(jià)值，增強(qiáng)其自信心。隨后讓學(xué)生確定遠(yuǎn)大的目標(biāo)，樹立正確的就業(yè)觀。

（二）在實(shí)踐中鍛煉學(xué)生，在實(shí)習(xí)中培養(yǎng)職業(yè)素養(yǎng)

實(shí)踐是認(rèn)識(shí)的來源，學(xué)生的理論知識(shí)都是要通過實(shí)踐的檢驗(yàn)。但當(dāng)今我國(guó)在教育上，對(duì)學(xué)生實(shí)踐的活動(dòng)重視較少，因此，學(xué)生在實(shí)際操作技能方面不能得到提高。這就需要高職院校能開展各種實(shí)踐活動(dòng)，夯實(shí)學(xué)生的理論知識(shí)，增強(qiáng)操作技能，提高學(xué)生的就業(yè)能力。實(shí)習(xí)是每個(gè)學(xué)生都要經(jīng)歷的階段。學(xué)生在實(shí)習(xí)中，不僅能讓學(xué)生把課本上理論知識(shí)轉(zhuǎn)變?yōu)閷?shí)際上的生存技能，而且還讓學(xué)生提前接觸社會(huì)，了解社會(huì)。更重要的是讓學(xué)生明白了在工作中責(zé)任心與認(rèn)真態(tài)度的重要性。無論是在學(xué)校的各種實(shí)踐活動(dòng)中，還是在實(shí)習(xí)中，學(xué)校的目的都是在于為學(xué)生的就業(yè)進(jìn)行指導(dǎo)與服務(wù)，把實(shí)踐與思想政治結(jié)合起來，讓學(xué)生在社會(huì)實(shí)踐中能培養(yǎng)自己的就業(yè)素質(zhì)，讓學(xué)生能就此形成正確的就業(yè)觀，為今后找工作的路途做鋪墊。

（三）創(chuàng)新思維模式，增強(qiáng)學(xué)生的就業(yè)競(jìng)爭(zhēng)力

目前中國(guó)的就業(yè)市場(chǎng)是極其廣闊的，有著各式各樣的就業(yè)需求，然而在每年數(shù)以萬計(jì)的畢業(yè)生的前提下，就業(yè)市場(chǎng)依然競(jìng)爭(zhēng)激烈，對(duì)于高職院校畢業(yè)生來說，擁有較強(qiáng)的競(jìng)爭(zhēng)力是其就業(yè)成功的保證，并且在現(xiàn)代社會(huì)里，就業(yè)不僅僅就職技巧與社會(huì)信息的競(jìng)爭(zhēng)，更是個(gè)體中和素質(zhì)的競(jìng)爭(zhēng)，而擁有創(chuàng)新思維模式，能夠很好的個(gè)人的職業(yè)關(guān)鍵競(jìng)爭(zhēng)力以滿足社會(huì)的就業(yè)需求，促進(jìn)就業(yè)的成功。一個(gè)人競(jìng)爭(zhēng)力的提高，尤其是思維方面，它不是一蹴而就的，而是一個(gè)長(zhǎng)期的有計(jì)劃有目的的一個(gè)過程，這個(gè)過程需要思想政治工作者與就業(yè)者的雙向配合，思想政治工作者需要從學(xué)生的各個(gè)方面去發(fā)掘?qū)W生的創(chuàng)新思想，在其學(xué)習(xí)生活以及社會(huì)實(shí)踐中激勵(lì)他們進(jìn)行創(chuàng)新思維的培養(yǎng)，學(xué)校中的各種創(chuàng)新大賽都是進(jìn)行創(chuàng)新培養(yǎng)的重要途徑。對(duì)于學(xué)生而言，積極參加各種活動(dòng)，提高自己的實(shí)踐能力，改變思維模式以培養(yǎng)自己的團(tuán)體合作能力和應(yīng)變能力，以創(chuàng)新的思想去看待生活，并形成良好的思維習(xí)慣，為自己在就業(yè)過程中增加強(qiáng)勁的競(jìng)爭(zhēng)力。

四、結(jié)束語

近年來，高職院校的畢業(yè)生的就業(yè)的競(jìng)爭(zhēng)力越來越激烈，怎樣使高職學(xué)生的思想政治教育與學(xué)生的就業(yè)能力有效的結(jié)合，促進(jìn)人才的培養(yǎng)，是高職院校教學(xué)改革的重要部分。對(duì)于畢業(yè)學(xué)生而言，創(chuàng)新思想政治教育以及就業(yè)能力的培養(yǎng)都是不可或缺的，也是極其困難的任務(wù)。

作者:周娟 單位:江蘇財(cái)會(huì)職業(yè)學(xué)院

第八篇：心理健康教育在高職學(xué)生思想政治教育中的作用

高職院校是為社會(huì)和行業(yè)的發(fā)展培養(yǎng)高素質(zhì)專業(yè)技能實(shí)踐型人才的搖籃，承擔(dān)著為社會(huì)的發(fā)展和行業(yè)的需求以儲(chǔ)備高技能人才和實(shí)踐應(yīng)用人才的重要任務(wù)，是對(duì)高等教育人才培養(yǎng)的補(bǔ)充，在高等教育中不可或缺。因此，培養(yǎng)學(xué)生具有自尊、自信、積極向上的心態(tài)和較強(qiáng)的心理素質(zhì)，成為社會(huì)衡量用人標(biāo)準(zhǔn)的尺碼。為此，我們?cè)谧鰧W(xué)生思想政治教育工作的同時(shí)，應(yīng)該讓心理健康教育融入于思政教育教學(xué)中，培養(yǎng)學(xué)生具有高技能“專業(yè)”人才和適應(yīng)社會(huì)發(fā)展所需的“有用”人才，使二者有機(jī)結(jié)合，互為補(bǔ)充，才能滿足為社會(huì)輸送更多的“?！薄坝谩比瞬诺囊?。

一、學(xué)生心理健康與否的表現(xiàn)及原因分析

心理健康是指?jìng)€(gè)體能夠適應(yīng)環(huán)境變化，且表現(xiàn)出三個(gè)主要特點(diǎn)：個(gè)性特征完善；認(rèn)知、情緒反應(yīng)、意志行為呈積極狀態(tài)；能保持正常的自我調(diào)控能力。高職院校學(xué)生正處于心理成長(zhǎng)的關(guān)鍵時(shí)期，心理健康與否將直接影響他們的學(xué)業(yè)以及將來如何走向社會(huì)。一般而言，絕大多數(shù)學(xué)生能顯現(xiàn)出心理健康的標(biāo)準(zhǔn)，能較好地適應(yīng)環(huán)境變化，符合上述三個(gè)特點(diǎn)的要求。當(dāng)然，也有少量學(xué)生在日常行為表現(xiàn)中或多或少存在著心理健康的某些隱患。

1.心理健康存在隱患的表現(xiàn)。從各類媒體中我們發(fā)現(xiàn)，從名牌高校到高職院校，因宿舍之間學(xué)生嫉妒而投毒，因家境原因而弒父，因情感困惑而自殘等現(xiàn)象比比皆是。不難看出，高校如果只一味重視專業(yè)教育的學(xué)習(xí)、研究能力的提升，忽略了學(xué)生的心理健康教育，便會(huì)導(dǎo)致個(gè)別學(xué)生道德的淪喪、素養(yǎng)的缺失和行為的失常，繼而引發(fā)一系列不堪設(shè)想的后果。作為教育教學(xué)工作者，在重視對(duì)學(xué)生理論知識(shí)灌輸?shù)耐瑫r(shí)，應(yīng)加強(qiáng)對(duì)學(xué)生心理健康的輔導(dǎo)、教育和引導(dǎo)，將學(xué)生的心理健康需求和發(fā)展作為思政教育的主要工作重點(diǎn)來抓。

2.造成學(xué)生心理健康存在問題的原因分析。從現(xiàn)實(shí)角度看，造成學(xué)生心理健康存在問題的原因是多方面的：其一，改革開放以來，許多家長(zhǎng)把自己一生的希望寄托于子女能否高考進(jìn)入大學(xué)，當(dāng)子女考入大學(xué)后又寄希望于取得優(yōu)秀成績(jī)，取得好成績(jī)被認(rèn)為是走向成功的重要一步。因此，家長(zhǎng)們對(duì)子女的成績(jī)特別關(guān)注，這也造成學(xué)生的學(xué)習(xí)壓力加大。當(dāng)家長(zhǎng)的期望值過高，學(xué)生的學(xué)業(yè)成績(jī)和能力出現(xiàn)偏差的時(shí)候就會(huì)出現(xiàn)厭學(xué)的情緒，繼而會(huì)對(duì)教師的期望產(chǎn)生叛逆的心理。其二，學(xué)生在校期間往往存在互相攀比的現(xiàn)象，虛榮、拜金的不良思想時(shí)有作祟，當(dāng)自己的欲望和需求沒有得到滿足時(shí)，便可能會(huì)做出一些違背道德和法律的事情……當(dāng)然，學(xué)生的心理出現(xiàn)困惑或問題時(shí)，多半是因?yàn)樽约翰荒芤钥陀^、公允的角度看待問題并以正確理性的態(tài)度去分析和解決問題。其三，社會(huì)的外部環(huán)境、學(xué)校的教育和引導(dǎo)以及家庭矛盾的發(fā)生等也是致使他們出現(xiàn)心理健康問題的主要推手。

二、目前高職院校思政教育的現(xiàn)狀分析

高職院校學(xué)生要學(xué)做事，更要學(xué)會(huì)做人。是否會(huì)“做人”，一則反映了學(xué)生素養(yǎng)的高低，二則反映了學(xué)生控制自己情緒的能力。高職院校培養(yǎng)學(xué)生的宗旨是在會(huì)做人的前提下會(huì)“做事”?！皶?huì)做人”，包括對(duì)學(xué)生人際交往的教育、情緒控制的疏導(dǎo)等。根據(jù)《普通高等學(xué)校大學(xué)生心理健康教育工作實(shí)施綱要（試行）》的有關(guān)的精神和《中共中央國(guó)務(wù)院關(guān)于進(jìn)一步加強(qiáng)和改進(jìn)大學(xué)生思想政治教育的意見》的指示，我們?cè)谧鰧W(xué)生思政教育和管理工作中，定期對(duì)學(xué)生進(jìn)行心理健康的咨詢和引導(dǎo)，通過問卷調(diào)查，在線心理咨詢、微博、博客等方式，了解和掌握學(xué)生的心理變化和對(duì)人生事物所持有的基本態(tài)度，以便有針對(duì)性地進(jìn)行引導(dǎo)、教育和心理輔導(dǎo)。心理健康教育應(yīng)貫穿于學(xué)生的日常行為中并促使其正能量發(fā)展。

1.法制安全教育應(yīng)常抓不懈并形成常態(tài)化教學(xué)模式。高職院校設(shè)置法制安全教育課程，從道德層面、法律懲戒和安全教育等方面以規(guī)避學(xué)生不良行為的出現(xiàn)，對(duì)學(xué)生的心理健康教育起到約束、震懾的教育作用。但由于目前教育內(nèi)容和形式的單調(diào)陳乏，課程設(shè)置量的短缺，學(xué)生上課積極性不高等問題的存在，不可避免地導(dǎo)致了部分心理不健全和對(duì)問題看法有失偏頗的學(xué)生，在不自覺中出現(xiàn)了意識(shí)的模糊、思維的桎梏、心理的驚怵和能力的限制等問題。

2“.兩課”教育應(yīng)注重學(xué)生的思想道德修養(yǎng)并成為行為指南?！皟烧n”教育不僅是大學(xué)生思政教育的主課堂，也應(yīng)成為學(xué)生行為規(guī)范的指南針，是培養(yǎng)大學(xué)生具有正確的人生觀、世界觀和價(jià)值觀的主要方式。但不容樂觀的是，在“兩課”的教學(xué)過程中仍然存在只一味傳授灌輸而忽視學(xué)生德育能力和心理健康的發(fā)展，未能充分利用這一平臺(tái)和“主陣地”，為學(xué)生傳授更多“兩課”中涉及的要點(diǎn)、重點(diǎn)、難點(diǎn)并要有效地引入心理健康教育內(nèi)容，從而起到對(duì)學(xué)生人格教育手段的多樣性、素養(yǎng)教育的多面性、能力教育的多層性以及學(xué)生心理健全的普及性的教育效果。

3.輔導(dǎo)員應(yīng)主動(dòng)引導(dǎo)學(xué)生養(yǎng)成正常人格。輔導(dǎo)員是高職院校思想政治教育的重要組成部分，是學(xué)生成長(zhǎng)的引路人。在平時(shí)，他們經(jīng)常與學(xué)生打交道，對(duì)學(xué)生的日常行為有重要影響。輔導(dǎo)員可以主動(dòng)摸清學(xué)生的思想狀況，針對(duì)性地組織各種活動(dòng)疏導(dǎo)學(xué)生壓力，幫助學(xué)生樹立抵制攀比、虛榮意識(shí)，引導(dǎo)學(xué)生養(yǎng)成踏實(shí)、求實(shí)的習(xí)慣，完善人格。

三、在高職院校中開展心理健康教育的作用和意義

教育的本質(zhì)是使學(xué)生具有健全的人格，有一顆善良充滿愛的心。專業(yè)教育對(duì)學(xué)生成長(zhǎng)可以作為一種“有用”的武器，幫助他們掌握專業(yè)知識(shí)，但還不能幫助他們成為一個(gè)和諧而全面發(fā)展的人。因此，教育就是要使每個(gè)人找到自己的位置并在那兒得到充分的發(fā)展，即教育的終極目標(biāo)是為個(gè)體的發(fā)展。首先，高職院校應(yīng)該把心理健康教育放到學(xué)校教育整體規(guī)劃中去。心理健康教育目的是讓大學(xué)生的心理健康指標(biāo)素質(zhì)得到全面提升。高職院校需根據(jù)高等職業(yè)教育的特點(diǎn)，根據(jù)學(xué)生的心理需求和變化建立一套有特色的心理健康教育體系，利用當(dāng)下通用的自媒體和多媒體網(wǎng)絡(luò)渠道，從學(xué)生的輿論和探討中，掌握學(xué)生的心理要求和健康狀況。另外，通過特別的時(shí)段，如“5.25心理健康日”等組織形式多樣、內(nèi)容豐富、情趣高雅的文體活動(dòng)或戶外活動(dòng)，以在活動(dòng)的組織、策劃、實(shí)施過程中，窺測(cè)學(xué)生的心理需求，掌握學(xué)生的心理素質(zhì)，了解學(xué)生對(duì)抗壓、抗逆、抗挫的承載力。在高職院校中開展心理健康教育具有重要現(xiàn)實(shí)意義，一方面可以讓心理健康達(dá)標(biāo)的學(xué)生在思想上加固正確的認(rèn)知方向，從而提供他們引領(lǐng)校園環(huán)境建設(shè)；另一方面，可以讓心理健康有隱患的學(xué)生在思想上及時(shí)得到矯正，從而減少校園環(huán)境建設(shè)中的負(fù)面能量。

四、心理健康教育與思政教育融為一體，充分發(fā)揮思政教育的功效

心理健康教育體現(xiàn)在一切教育活動(dòng)中，根據(jù)目前高職院校學(xué)生參差不齊的基礎(chǔ)功底和不一的心理健康狀況，各高職院校都配備了專業(yè)的心理健康咨詢師和獨(dú)立相對(duì)封閉的咨詢室。但硬件設(shè)施的投入和專業(yè)人員的配備，并不能證明學(xué)生心理健康達(dá)到了預(yù)計(jì)的期望值。通過咨詢和了解，造成學(xué)生心理健康的“殺手”，不僅有家庭環(huán)境的原因，也有個(gè)體情感的問題，還有個(gè)體抗壓能力的脆弱等。當(dāng)然，很大程度上還源自于學(xué)生自身認(rèn)識(shí)問題的淺薄、“三觀”的浮躁和素養(yǎng)的缺失等。為此，在學(xué)生的行為教育和理論傳授的前提下，將思政課程的教育宗旨和教學(xué)要求行之有效地引入學(xué)生的心理健康教育，不失為一種“一箭雙雕”、“雙管齊下”的教育教學(xué)效果。讓學(xué)生們有一個(gè)健全的人格正常的生活，有自己的判斷力和是非觀，培養(yǎng)健、樂觀、積極的心態(tài)，而思政教育正是將學(xué)生樹立正確的“三觀”，具有民族精神和愛國(guó)情結(jié)，與國(guó)家的發(fā)展榮辱與共意識(shí)的培養(yǎng)貫穿始終的一個(gè)有效的平臺(tái)。

作者:崔小云 單位:廣州工程技術(shù)職業(yè)學(xué)院

第九篇：高職思想政治教育的新思路

一、科學(xué)布局，消除方式單一現(xiàn)象

經(jīng)過多年摸索和實(shí)踐，我國(guó)高職思想政治工作在凝聚師生思想認(rèn)識(shí)、合力推進(jìn)高職的發(fā)展中發(fā)揮著積極的作用。但同時(shí)也要清醒地看到，教育體系改革的大趨勢(shì)既給高職的思想政治工作提供了更大的發(fā)展空間，也同時(shí)帶來更多的問題和挑戰(zhàn)。首先，從高職屬性看。對(duì)高職教育而言，既要給予高職生職業(yè)技能的培養(yǎng)，也要高度重視其思想觀念、價(jià)值理念、心理適應(yīng)能力的培養(yǎng)，尤其是后者，更是關(guān)注重點(diǎn)。其次，從高職生源整體素質(zhì)看。高職生既不像高中生思想單純，可塑造性強(qiáng)；也不如高等院校學(xué)生學(xué)術(shù)概念深厚，學(xué)習(xí)目標(biāo)明確。選擇高職，是考生達(dá)不到錄取線退而求其次的不得已選擇，所秉持的學(xué)習(xí)成績(jī)不如他人的消極心態(tài)，導(dǎo)致在入學(xué)時(shí)就萎靡不振，得過且過。這樣的素質(zhì)結(jié)構(gòu)，給高職思想政治工作的針對(duì)性、指向性和實(shí)踐性都帶來了嚴(yán)峻的考驗(yàn)。第三，從高職思想政治工作方式看。馬克思主義哲學(xué)告訴我們，思想政治工作并非純理性的概念，不是理論和意識(shí)的概括，而是對(duì)事物有功能作用的產(chǎn)物。但在實(shí)踐中，思想政治工作經(jīng)常囿于理論概念的講解，缺乏解決實(shí)際問題的針對(duì)性，因此，要以科學(xué)布局的思維，整合院校黨組織、行政、共青團(tuán)、學(xué)生會(huì)等各方面的力量，以科學(xué)的視角和合理的方法來解決思想政治工作方式單一的問題。

二、以學(xué)生為本，尋找思想政治工作與學(xué)生思想意識(shí)的結(jié)合點(diǎn)

(一)宏觀意義上的思想政治工作

當(dāng)思想政治工作理論所蘊(yùn)含的富強(qiáng)、民主、文明、和諧作用于高職教育之中時(shí)，其核心是凝聚思想共識(shí)，宏揚(yáng)先進(jìn)文化；其價(jià)值是建立起社會(huì)主義核心價(jià)值體系，其目的是用于解決理想失守、誠(chéng)信失缺、道義失卻、紀(jì)律失去的現(xiàn)實(shí)問題。理想、信念、道義和紀(jì)律的建設(shè)問題，是高職著力于對(duì)學(xué)生所進(jìn)行的思想品德教育問題。

(二)微觀意義上的思想政治工作

年青人思想活躍，精力旺盛，極具跳躍性的思維特征，決定了他們?nèi)菀资艿蕉喾N思潮的影響，這其中有正確地思潮，也必定會(huì)有錯(cuò)誤的思潮。因而，高職的思想政治工作要在關(guān)注他們整體成長(zhǎng)的過程中，運(yùn)用從“他識(shí)”到“自識(shí)”的教育方式，把外界健康的理念轉(zhuǎn)化成為他們自我規(guī)范的意識(shí)。這種教育不僅關(guān)系到他們今后人生發(fā)展目標(biāo)的確定，也關(guān)系到他們能否以健康的心態(tài)面對(duì)社會(huì)的發(fā)展。

三、活動(dòng)為冀，形成高職思想政治工作新格局

(一)教育思路的創(chuàng)新

對(duì)高職生的思想政治教育所要遵循的原則就是“寓教于樂”。英國(guó)著名哲學(xué)家康福德說“寓教于樂’是一種學(xué)習(xí)過程，學(xué)習(xí)對(duì)象包括行為方式和反應(yīng)方式，以其有效性而為社會(huì)成員所普遍接受”。高職生習(xí)慣于通過實(shí)踐來接受教育，他們期望有身在其中的感覺。把思想政治工作的教育目的置于娛樂過程之中，能夠通過娛樂活動(dòng)的心理暗示作用，把思想政治工作的理性以活動(dòng)的感性方式作牽引傳授到高職生的意識(shí)當(dāng)中，并令其欣然接受。

(二)學(xué)習(xí)模式的創(chuàng)新

在這里所強(qiáng)調(diào)的學(xué)習(xí)模式的創(chuàng)新指的是要充分利用高職生的自學(xué)能力來實(shí)現(xiàn)思想政治工作的有效滲透。正確的人生觀確立，在很大程度上取決于高職生自我意識(shí)的形成。組織高職生學(xué)習(xí)思想政治，不是對(duì)著他們念報(bào)告，學(xué)文件，而是引導(dǎo)他們通過自我學(xué)習(xí)而自識(shí)，因自識(shí)而自覺，因自覺而自我凈化。

(三)活動(dòng)方式的創(chuàng)新

有一位高中老師圍追堵截他迷戀于網(wǎng)游的學(xué)生時(shí)，說過一句發(fā)人深省的話：如果我們的說教，也像電游般的有趣就好了。這話看似感慨，實(shí)則道出了我們思想政治教育的通?。何覀兊慕逃Z式實(shí)在是太枯燥乏味了，對(duì)思想活躍的高職生灌輸枯燥的思想政治教育理論，往往是事半功倍，吃力不討好。因此，要把教育的內(nèi)容通過學(xué)生喜聞樂見的趣味活動(dòng)、演講、主題競(jìng)賽等方式傳導(dǎo)出去，讓學(xué)生們?cè)谟螒蛑薪邮?，在接受中升華，在升華中使思想政治工作的目的落到實(shí)處。綜上所述，讀書做人，教育為本。做好高職思想政治工作，既要從理論上研究其內(nèi)涵和特征，又要在推進(jìn)的過程中探索實(shí)踐，努力實(shí)現(xiàn)“三個(gè)滿意”。一是在推進(jìn)教育方針的落實(shí)上有所作為，讓黨和國(guó)家滿意；二是在勇?lián)?zé)任、滿足社會(huì)對(duì)后續(xù)人才隊(duì)伍需求的培養(yǎng)上有進(jìn)步，讓人民群眾滿意；三是在堅(jiān)持以人為本，實(shí)現(xiàn)好、維護(hù)好、發(fā)展好高職學(xué)生根本利益上有建樹，讓廣大學(xué)生和家長(zhǎng)滿意。

作者:李湘 單位:無錫職業(yè)技術(shù)學(xué)院

第十篇：淺談高職院校學(xué)生思想政治教育

1高職院校學(xué)生思想政治教育工作面臨的挑戰(zhàn)

1．1新形勢(shì)給高職院校的學(xué)生思想政治教育工作帶來巨大挑戰(zhàn)

當(dāng)前我國(guó)正處在社會(huì)轉(zhuǎn)型時(shí)期，無論是社會(huì)結(jié)構(gòu)、經(jīng)濟(jì)體制，還是利益格局、文化理念以及人們的生活方式、價(jià)值取向、理想信念等都在發(fā)生著巨大而又深刻的變化。這些變化對(duì)高職院校的大學(xué)生也產(chǎn)生了很大的影響。尤其是西方的一些消極觀念的涌入，使得許多高職學(xué)生出現(xiàn)政治信仰偏差、人生理想缺失等問題。因此進(jìn)行有效的思想政治教育，幫助大學(xué)生樹立正確的價(jià)值觀，成為當(dāng)前高職院校學(xué)生思想政治教育工作亟待解決的重要問題。

1．2高職學(xué)生本身的缺陷為思想政治教育工作帶來巨大難度

目前，高職院校學(xué)生乃至全國(guó)絕大多數(shù)高校學(xué)生都是在應(yīng)試教育的背景下成長(zhǎng)起來的，這決定了絕大多數(shù)的高職學(xué)生雖然掌握了知識(shí)，但動(dòng)手能力、創(chuàng)新能力、思維能力、心理承受能力以及自控能力等都比較差。而且由于他們過于追求個(gè)性，功利心強(qiáng)，容易受到外界各種因素的誘惑和影響。因此，必須對(duì)其從思想上進(jìn)行糾正，以社會(huì)主義核心價(jià)值觀為指引進(jìn)行思想政治教育。

2加強(qiáng)高職院校大學(xué)生社會(huì)主義核心價(jià)值觀教育的緊迫性

2．1高職院校大學(xué)生對(duì)社會(huì)主義核心價(jià)值觀體系的認(rèn)同現(xiàn)狀

社會(huì)主義核心價(jià)值觀是社會(huì)主義核心價(jià)值體系的內(nèi)核，體現(xiàn)社會(huì)主義核心價(jià)值體系的根本性質(zhì)和基本特征，反映社會(huì)主義核心價(jià)值體系的豐富內(nèi)涵和實(shí)踐要求，是社會(huì)主義核心價(jià)值體系的高度凝煉和集中表達(dá)。社會(huì)主義核心價(jià)值體系包括4方面的內(nèi)容:馬克思主義指導(dǎo)思想、中國(guó)特色社會(huì)主義共同理想、以愛國(guó)主義為核心的民族精神和以改革創(chuàng)新為核心的時(shí)代精神、社會(huì)主義榮辱觀。在一份有關(guān)4個(gè)方面的問卷調(diào)查中，高職院校大學(xué)生對(duì)社會(huì)主義核心價(jià)值體系的態(tài)度得到了充分體現(xiàn)。本次問卷主要針對(duì)我國(guó)南方地區(qū)某5所高職院校的學(xué)生進(jìn)行了抽樣調(diào)查，發(fā)放問卷總共1000份，回收的有效問卷900份。其中，在對(duì)“你認(rèn)為在當(dāng)今社會(huì)馬克思主義對(duì)我國(guó)建設(shè)的指導(dǎo)意義如何”進(jìn)行問卷調(diào)查時(shí)，有效回收的問卷中有80%的學(xué)生認(rèn)為“它對(duì)我國(guó)的建設(shè)有很重要的指導(dǎo)作用”，有15%的學(xué)生認(rèn)為“有作用，但是作用不大”，有5%的學(xué)生回答不清楚。由此可以看出，在我國(guó)的高職大學(xué)生中，馬克思主義得到了大部分人的贊同和肯定，它仍然具有鮮明的時(shí)代意義。在對(duì)共同理想、民族精神、時(shí)代精神以及社會(huì)主義榮辱觀進(jìn)行調(diào)查時(shí)，大部分學(xué)生的回答也都表現(xiàn)出了對(duì)社會(huì)主義的擁護(hù)，對(duì)共產(chǎn)主義的期待，對(duì)民族精神和時(shí)代精神的認(rèn)同，以及對(duì)社會(huì)主義榮辱觀的肯定［2］。由此可見，社會(huì)主義核心價(jià)值體系被大部分高職大學(xué)生所了解和接受，但仍存在一部分學(xué)生對(duì)其不是很了解或了解不深。因此，當(dāng)前進(jìn)一步加強(qiáng)對(duì)高職大學(xué)生進(jìn)行社會(huì)主義核心價(jià)值觀教育是非常必要的，也是非常緊迫的。

2．2加強(qiáng)高職大學(xué)生社會(huì)主義核心價(jià)值觀意識(shí)的緊迫性

加強(qiáng)對(duì)高職大學(xué)生的社會(huì)主義核心價(jià)值觀教育，是維護(hù)我國(guó)國(guó)家安全以及鞏固主流意識(shí)形態(tài)的迫切需要。我國(guó)是世界大國(guó)，無論國(guó)土面積還是人口數(shù)量都在世界上名列前茅。隨著國(guó)民經(jīng)濟(jì)的不斷發(fā)展，GDP總量的不斷攀升，一些西方國(guó)家感覺到了威脅。再加上意識(shí)形態(tài)和社會(huì)制度的不同，使得雙方時(shí)有矛盾。當(dāng)前，西方發(fā)達(dá)國(guó)家憑借其政治、經(jīng)濟(jì)的優(yōu)勢(shì)，持續(xù)加大對(duì)我國(guó)的文化輸出力度，推行霸權(quán)文化，妄圖對(duì)我國(guó)進(jìn)行意識(shí)形態(tài)的滲透，尤其是當(dāng)前對(duì)我國(guó)當(dāng)代在校大學(xué)生進(jìn)行滲透的力度和強(qiáng)度比任何時(shí)候都強(qiáng)。因此，滲透與反滲透、分裂與反分裂、顛覆與反顛覆的斗爭(zhēng)一直存在。而高校作為思想和文化傳播的重要場(chǎng)所，作為培養(yǎng)中國(guó)特色社會(huì)主義建設(shè)人才的重要基地，對(duì)當(dāng)前高校在校大學(xué)生進(jìn)行以社會(huì)主義核心價(jià)值觀為指引的思想政治教育，更是刻不容緩。因此，高校要加大對(duì)西方腐朽思想的抵制力度，以社會(huì)主義核心價(jià)值觀為指引，對(duì)高校大學(xué)生進(jìn)行思想政治教育，培養(yǎng)他們正確的國(guó)家觀念和文化觀念。

3社會(huì)主義核心價(jià)值觀對(duì)高職院校的重要意義

3．1有利于高職院校確立正確的辦學(xué)方向

社會(huì)主義核心價(jià)值體系與我國(guó)的具體國(guó)情以及時(shí)展的潮流緊密相關(guān)，它符合我國(guó)現(xiàn)階段的具體國(guó)情，緊貼時(shí)展的需求。因此，高職院校在確定自身的辦學(xué)方向時(shí)，只有以社會(huì)主義核心價(jià)值體系為基礎(chǔ)和前提，緊貼時(shí)代前進(jìn)的趨勢(shì)，才能促進(jìn)自身的快速穩(wěn)定發(fā)展。

3．2有利于高職大學(xué)生培養(yǎng)正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀

中共中央辦公廳印發(fā)《關(guān)于培養(yǎng)和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀的意見》，強(qiáng)調(diào)要將培養(yǎng)和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀融入到國(guó)民教育全過程。高職大學(xué)生尤其是剛?cè)雽W(xué)的高職大學(xué)生，其世界觀、人生觀和價(jià)值觀不但具有穩(wěn)定的一面，同時(shí)也有主觀片面的一面。而大學(xué)階段正好是學(xué)生樹立正確的世界觀、人生觀和價(jià)值觀最重要的時(shí)期，也是糾正具有偏頗性思想觀念的重要時(shí)期。因此，在高職教育中將學(xué)生的世界觀、人生觀和價(jià)值觀的培養(yǎng)與社會(huì)主義核心價(jià)值觀教育的具體內(nèi)容相結(jié)合，對(duì)學(xué)生提出具體的要求和目標(biāo)，能夠有效的培養(yǎng)高職大學(xué)生正確的世界觀、人生觀和價(jià)值觀。

3．3有利于高職大學(xué)生成長(zhǎng)為符合國(guó)家需要的社會(huì)主義事業(yè)接班人

培養(yǎng)和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀，是推進(jìn)中國(guó)特色社會(huì)主義偉大事業(yè)、實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興中國(guó)夢(mèng)的戰(zhàn)略任務(wù)。社會(huì)主義核心價(jià)值觀對(duì)鞏固馬克思主義在意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域的指導(dǎo)作用、對(duì)社會(huì)的全面進(jìn)步以及對(duì)個(gè)人自身的全面發(fā)展都具有良好的推動(dòng)作用。因此，以社會(huì)主義核心價(jià)值觀為指引，對(duì)高職學(xué)生進(jìn)行思想政治教育，能夠使高職大學(xué)生形成正確的價(jià)值取向和國(guó)家、民族觀念，使自身的發(fā)展更加符合我國(guó)未來事業(yè)對(duì)人才的需求，成長(zhǎng)為符合國(guó)家需要的中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)的建設(shè)者和接班人。

4加強(qiáng)高職院校大學(xué)生思想政治教育的措施和途徑

高職院校承擔(dān)著為社會(huì)輸送大批具有高技能應(yīng)用型人才的重任，因此必須重視對(duì)學(xué)生社會(huì)主義核心價(jià)值觀的培養(yǎng)，并加大培養(yǎng)的力度，不斷創(chuàng)新教育模式，積極探索教育方法，提高人才對(duì)社會(huì)的適應(yīng)能力，更好的承擔(dān)起社會(huì)主義建設(shè)的責(zé)任和重?fù)?dān)。具體來講，高職院校以社會(huì)主義核心價(jià)值觀作為指引，對(duì)學(xué)生進(jìn)行思想政治教育可從以下2方面來進(jìn)行。

4．1以“三位一體”模式實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義核心價(jià)值觀的全面覆蓋

“三位一體”模式是指在社會(huì)、學(xué)校和家庭三者的影響下，對(duì)學(xué)生進(jìn)行社會(huì)主義核心價(jià)值觀的全面培養(yǎng)。首先是學(xué)校。高職大學(xué)生絕大部分時(shí)間都是在學(xué)校，因此學(xué)校對(duì)學(xué)生進(jìn)行社會(huì)主義核心價(jià)值觀培養(yǎng)的重要作用不言而喻。教師在課堂上要注意對(duì)學(xué)生進(jìn)行引導(dǎo)，將課堂內(nèi)容與社會(huì)主義核心價(jià)值觀相結(jié)合，并創(chuàng)設(shè)生動(dòng)活潑的課堂環(huán)境，加深學(xué)生學(xué)習(xí)興趣的培養(yǎng);同時(shí)，也可以組織一些與之相關(guān)的課外活動(dòng)，讓學(xué)生自己在娛樂中進(jìn)一步體會(huì)、體驗(yàn)和感悟社會(huì)主義核心價(jià)值觀的精髓。其次是社會(huì)。高職大學(xué)生在學(xué)習(xí)的同時(shí)，也與社會(huì)有著千絲萬縷的聯(lián)系。市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展、政治輿論的趨向、社會(huì)主流觀念的改變以及道德文化的轉(zhuǎn)變都對(duì)高職大學(xué)生的行為、思想觀念等有深刻的影響。因此，在社會(huì)上具有政府職能作用的部門，一定要做好高職大學(xué)生與社會(huì)之間的引導(dǎo)工作，促使高職大學(xué)生的價(jià)值觀念不與社會(huì)主流形勢(shì)發(fā)生背離和沖突，最終達(dá)到一致。最后是家庭。家庭對(duì)高職大學(xué)生思想觀念的影響也是非常深遠(yuǎn)的。家庭要?jiǎng)?chuàng)造健康、向上、積極、和諧的家庭環(huán)境，對(duì)高職大學(xué)生從小形成健康心理和良好性格具有至關(guān)重要的作用。作為家庭主要成員的父母，應(yīng)該時(shí)刻關(guān)注孩子的言行，對(duì)于不良的言行要及時(shí)發(fā)現(xiàn)及時(shí)糾正;同時(shí)，家庭成員一定要注意自己的言行，尤其是在孩子面前必須要言行一致，做好孩子的表率作用，最終使高職院校的大學(xué)生形成健康的心態(tài)和性格。

4．2以思想政治教育為陣地，強(qiáng)化教育引導(dǎo)

思想政治教育是我國(guó)高校人才培養(yǎng)的重要手段。高職院?？蓪⑺枷胝谓逃鳛檑`行社會(huì)主義核心價(jià)值觀的重要陣地，強(qiáng)化教育引導(dǎo)，抓好“兩個(gè)堅(jiān)持”。一是堅(jiān)持社會(huì)主義核心價(jià)值觀對(duì)思想政治教育的引導(dǎo)作用。社會(huì)主義核心價(jià)值觀教育是目前我國(guó)全社會(huì)齊動(dòng)員學(xué)習(xí)的中心，以社會(huì)主義核心價(jià)值觀為引領(lǐng)進(jìn)行思想政治教育，可以理論聯(lián)系社會(huì)現(xiàn)實(shí)，既能夠有效提高目前高職院校思想政治教育的實(shí)效性，又能夠使高職大學(xué)生在風(fēng)云變幻的國(guó)際環(huán)境以及進(jìn)一步推進(jìn)市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)改革的環(huán)境中順應(yīng)潮流，不斷前進(jìn)。二是堅(jiān)持創(chuàng)新思想政治教育教學(xué)的模式。以社會(huì)主義核心價(jià)值觀為前提和基礎(chǔ)，創(chuàng)新思想政治課的教育教學(xué)模式。比如:可在思政課的課堂上融入一些貼近生活且與社會(huì)主義核心價(jià)值觀密切相關(guān)的素材、視頻、教育片，或者以學(xué)生為活動(dòng)主體組織學(xué)生自編自演小品、演講、辯論會(huì)等活動(dòng)，既能夠吸引學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，還能夠提高學(xué)生對(duì)社會(huì)主義核心價(jià)值觀有更加深刻的理解和體會(huì)，從而外化為學(xué)生的行為。因此，以社會(huì)主義核心價(jià)值觀引領(lǐng)高職院校大學(xué)生的思想政治教育，既增加了大學(xué)生學(xué)習(xí)思想政治課的興趣，又促進(jìn)社會(huì)主義核心價(jià)值觀進(jìn)課堂、進(jìn)頭腦、進(jìn)思想。

5結(jié)語

綜上所述，社會(huì)主義核心價(jià)值觀對(duì)高職大學(xué)生自身的發(fā)展有著重要作用和深遠(yuǎn)意義，而高職大學(xué)生又是中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)的建設(shè)者和接班人。因此，進(jìn)一步加強(qiáng)對(duì)高職大學(xué)生的思想政治教育，引導(dǎo)他們以社會(huì)主義核心價(jià)值觀為基礎(chǔ)，形成正確的世界觀、人生觀和價(jià)值觀，促進(jìn)高職大學(xué)生自身和中國(guó)特色社會(huì)主義建設(shè)事業(yè)的長(zhǎng)足發(fā)展。

作者:孫志方 單位:北京工業(yè)職業(yè)技術(shù)學(xué)院