導(dǎo)語：資本主義與社會主義研究論文一文來源于網(wǎng)友上傳，不代表本站觀點，若需要原創(chuàng)文章可咨詢客服老師，歡迎參考。

一、“社會主義是一個很好的名詞，但是如果搞不好、不能正確理解，不能采取正確的政策，那就體現(xiàn)不出社會主義的本質(zhì)”(313/2，表示引文出自《鄧小平文選》第2卷，第313頁，下同。)

鄧小平說:“我們相信社會主義比資本主義的制度優(yōu)越。它的優(yōu)越性應(yīng)該表現(xiàn)在比資本主義有更好的條件發(fā)展社會生產(chǎn)力。這本來是可能的，但過去人們有不同的理解，于是我們發(fā)展社會生產(chǎn)力的進程推遲了，特別是耽誤了十年。”(231/2)這就是說社會主義是有優(yōu)越性，有吸引力的，但前提是必須搞清什么叫社會主義。

1、“什么叫社會主義?什么叫馬克思主義?我們過去對這個問題的認識不是完全清醒的”(63/3)我們在改革開放以前所經(jīng)歷的曲折和失誤，改革開放以來在前進中遇到的一些疑慮和困擾.以及在學(xué)習(xí)和實踐小平同志建設(shè)有中國特色社會主義理論過程認識上存在的丁些分歧和爭論，歸根到底在于對“什么叫社會主義”掛個最基本的理論問題沒有完全搞清楚。

第一，馬克思關(guān)于社會主義一般特征的論述，作為一種科學(xué)理論，是對作為在資本主義己經(jīng)發(fā)展成熟的基礎(chǔ)上誕生的，高于被其取代的舊社會的新制度來說的，面現(xiàn)實中我國的社會主義制度，卻是在資本主義還沒有獲得比較充分的發(fā)展，由于中國的具體國情，超越資本主義發(fā)展階段而建立起來的，在這種情況下如果只是照搬馬克思的論述，對于在中國的具體情況下，什么是社會主義的問題是不可能完全清楚的。

第二，世界上第一個社會主義國家誕生以后，開始曾經(jīng)實行過戰(zhàn)時共產(chǎn)主義政策，后來又實行過新經(jīng)濟政策，列寧逝世以后，在斯大林領(lǐng)導(dǎo)下建成了社會主義，形成了一種社會主義模式。這種模式被其他社會主義國家普遍仿效，認為社會主義就是這個樣子。但是后來的實踐證明這種模式固然有其歷史作用，但并不是完全成功的。所以小平同志說:“社會主義究竟是什么樣子，蘇聯(lián)搞了很多年，也并沒有完全搞清楚?！?139/3)

第三，必須搞清什么是社會主義，小平同志再三強調(diào)，這完全是從{實踐出發(fā)提出的問題，因為實踐證明我們沒有完全弄清楚這個問題。當(dāng)然，“經(jīng)濟建設(shè)也在逐步發(fā)展，也搞了一些東西，比如原子彈、氫彈搞成功了，洲際導(dǎo)彈也搞成功了，但總的來說，很長時間處于緩慢發(fā)展和停滯的狀態(tài)，人民生活還是貧困?！?223/3)這種情況顯然不能說是符合社會主義本質(zhì)的。

沒有完全搞清楚集中表現(xiàn)在忽視發(fā)展社會生產(chǎn)力這個社會主義社會的根本任務(wù)。在我國建立起社會主義制度以后，沒有一心一意致力于發(fā)展生產(chǎn)力，不斷提高人民的生活水平。這種情況延續(xù)了二十多年時間.把社會主義與貧窮劃等號。所以，我國社會主義革命和建設(shè)的經(jīng)驗有很多條，“最根本的一條經(jīng)驗教訓(xùn)，就是一要弄清什么叫社會主義和共產(chǎn)主義，怎樣搞社會主義”。(223/3)

2、一九J、jk年五月，鄧小平在會見莫桑比克總統(tǒng)時說:“我們堅持馬列主義、思想.堅持社會主義道路，不過什么叫社會主義的問題，我們現(xiàn)在才解決”(223/3)

鄧小平同志說:“貧窮不是社會主義，發(fā)展太慢也不是社會主義?！?255/3)“馬克思主義的基本原則就是要發(fā)展生產(chǎn)力。馬克思主義的最高目的就是要實現(xiàn)共產(chǎn)主義。而共產(chǎn)主義是建立在生產(chǎn)力高度發(fā)展的基礎(chǔ)上的。社會主義是共產(chǎn)主義的第一階段，是一個很長的歷史階段。社會主義的首要任務(wù)是發(fā)展生產(chǎn)力，逐步提高人民的物質(zhì)和文化生活水平?！?116/3)發(fā)展太慢也不是杜會主義，實際上是“貧窮不是社會主義”思想的一個補充。

我們過去恰恰是對馬克思主義的這個最本質(zhì)的東西并不總是清醒的，有時甚至扔掉了，以至于出現(xiàn)“寧要貧窮的社會主義，不要富裕的資本主義”，“寧要社會主義的草，不要資本主義的苗”這類荒謬到極點的論調(diào)，被許多人所接受甚至贊賞。

平均主義和兩極分化都不是社會主義，他說:“社會主義與資本主義不同的特點就是共同富裕，不搞兩極分化?！?123/3)如果生產(chǎn)力發(fā)展了，社會財富集中在少數(shù)人手中，造成少數(shù)人富多數(shù)人窮，那就和資本主義制度沒有本質(zhì)的區(qū)別。如果出現(xiàn)這種情況，不僅會引起種種社會矛盾，而且會危及社會主義制度自身的安全，“就可能出亂子”。

那么，究竟什么是社會主義呢?鄧小平同志曾在不同場合，從不同角度多次解答了這個問題。他說:“一個公有制占主體，一個共同富裕，這是我們所必須堅持的社會主義根本原則”(111/3)?！吧鐣髁x有兩個非常重要的方面，一是以公有制為主體，二是不搞兩極分化”(138/3)?！吧鐣髁x原則，第一是發(fā)展生產(chǎn)，第二是共同致富”(172/3)。“我們要發(fā)展社會生產(chǎn)力，發(fā)展社會主義公有制，增加全民所得。我們允許一些地區(qū)、一些人先富起來，是為了最終達到共同富裕，所以要防止兩極分化。這就叫社會主義”(195/3)。在以上這些論述的基礎(chǔ)上，1992年，他在總結(jié)國際國內(nèi)社會主義正反兩方面經(jīng)驗的基礎(chǔ)上，繼承和發(fā)展馬克思主義經(jīng)典作家的有關(guān)論述，進一步概括說“社會主義的本質(zhì)，是解放生產(chǎn)力，發(fā)展生產(chǎn)力，消滅剝削，消除兩極分化，最終達到共同富裕”(373/3)。

社會主義的本質(zhì)反映的是社會主義質(zhì)的規(guī)定性，代表了社會主義這一事物的實質(zhì)、根本屬性。社會主義本質(zhì)內(nèi)容就是社會主義的限定。一般說，可以用社會主義本質(zhì)來回答什么是社會主義問題。堅持了社會主義本質(zhì)就是堅持了社會主義。鄧小平同志關(guān)于社會主義本質(zhì)的論述，從根本上反對和糾正了對社會主義本質(zhì)的種種曲解、誤解和不正確的觀點。過去我們在社會主義建設(shè)過程中出現(xiàn)的許多重大失誤，往往與對社會主義本質(zhì)缺乏全面、正確的認識相聯(lián)系。鄧小平同志關(guān)于社會主義本質(zhì)的論述為我們提供了警惕右但主要是防止“左”的強大理論武器，為我們黨制定正確的路線和政策提供了科學(xué)理論的指南。

社會主義的本質(zhì)是對社會主義的科學(xué)認識與準(zhǔn)確把握，為確立“三個有利于”的標(biāo)準(zhǔn)提供了理論基礎(chǔ)。鄧小平說，判斷姓“資”還是姓“社”的標(biāo)準(zhǔn)，“應(yīng)該主要看是否有利于發(fā)展社會主義社會的生產(chǎn)力，是否有利于增強社會主義國家的綜合國力，是否有利于提高人民的生活水平”(372/3)。社會主義的本質(zhì)是通過解放、發(fā)展生產(chǎn)力而最終達到社會主義社會成員的共同富裕，那么判斷是否是社會主義，以至于判斷社會主義的得失、成敗，決定改革措施取舍的標(biāo)準(zhǔn)只能是“三個有利于”。符合“三個有利于”的，就是社會主義的。

什么叫社會主義問題的回答解決了一個歷史性的重大課題，從此社會主義必將很快走上健康、快速、協(xié)調(diào)發(fā)展的軌道。

二、“我們有很多優(yōu)越的東西，這是我們社會制度的優(yōu)勢”

鄧小平同志在《我們干的事業(yè)是全新的事業(yè)》一文中說:“我們有很多優(yōu)越的東西，這是我們社會制度的優(yōu)勢，不能放棄”(257/3)。

1、“社會主義制度優(yōu)越性的根本表現(xiàn)，就是能夠允許社會生產(chǎn)力以舊社會所沒有的速度迅速發(fā)展”

歷史唯物論認為.生產(chǎn)力是社會發(fā)展的最終決定力量，判斷一種生產(chǎn)關(guān)系及其上層建筑進步與否，歸根結(jié)底要看其是否適應(yīng)生產(chǎn)力的發(fā)展，是束縛生產(chǎn)力的，還是解放和發(fā)展生產(chǎn)力的。對于社會主義的優(yōu)越性，不僅僅要看它本身所表現(xiàn)出的特殊屬性，更要看它作用于社會生產(chǎn)力的結(jié)果。鄧小平同志堅持歷史唯物論的立場、觀點和方法，用生產(chǎn)力標(biāo)準(zhǔn)去衡量社會主義‘。他說:“我們是社會主義國家，社會主義制度優(yōu)越性的根本表現(xiàn)，就是能夠允許社會生產(chǎn)力以舊社會所沒有的速度迅速發(fā)展，使人民不斷增長的物質(zhì)文化生活需要能夠逐步得到滿足”(128/2)。1984年6月，他在會見日本客人時說的更加明確:“社會主義的優(yōu)越性歸根到底要體現(xiàn)在它的生產(chǎn)力比資本主義發(fā)展更快一些、更高一些”(63/3)。

社會主義生產(chǎn)關(guān)系的建立，解決了資本主義制度下不可克服的生產(chǎn)社會化和私人占有的矛盾，消滅了階級對立和剝削的根源，決定了生產(chǎn)的目的是為滿足人民日益增長的物質(zhì)文化需要服務(wù);工人階級和勞動人民政權(quán)從政治制度上保證了人們在社會主義制度中的主人翁地位;以馬克思主義為指導(dǎo)的社會主義精神文明，從思想文化方面提高人們對社會發(fā)展規(guī)律和自己主人翁地位的認識。因此，“在我們的社會里，廣大勞動者有高度的政治覺悟，他們自覺地刻苦鉆研，提高科學(xué)文化水平，從而必將在生產(chǎn)中創(chuàng)造出比資本主義更高的勞動生產(chǎn)率”(88/2)。盡管在一定時期，在經(jīng)濟發(fā)展水平與科學(xué)文化上，社會主義國家與一些發(fā)達資本主義國家相比還存在一定差距，但從本質(zhì)特征和發(fā)展趨勢看，社會主義必將創(chuàng)造出高度發(fā)達的比資本主義生產(chǎn)力更高的勞動生產(chǎn)率。

2、“杜會主義最大的優(yōu)越性就是共同富裕”

資本主義自產(chǎn)生以來，創(chuàng)造了巨大的生產(chǎn)力，使整個世界改變了面貌。資本主義發(fā)展生產(chǎn)力的目的，從根本上說是為了最大限度地獲得利潤以滿足資本家發(fā)財致富的需要。因而那里普遍存在著兩極分化，是少數(shù)人富裕。而“社會主義與資本主義不同的特點就是共同富裕，不搞兩極分化。創(chuàng)造的財富，第一歸國家，第二歸人民，不會產(chǎn)生新的資產(chǎn)階級”(123/3)。

公有制經(jīng)濟的主體地位、按勞分配的主要形式，保證了人民群眾共同富裕，“社會主義制度就應(yīng)該而且能夠避免兩極分化”(374/3)?！爸灰覈?jīng)濟中公有制占主體，就可以避免兩極分化”(149/3)?！皥猿侄艜髁x，實行按勞分配的原則，就不會產(chǎn)生貧富過大的差距”(64/3)。怎樣達到共同富裕?通過什么途徑實現(xiàn)共同富裕?事實證明，同步富裕是不可能的.這是一條十分緩慢的甚至需要某些曲折的道路。小平同志提出了一個新路子，新政策，這就是讓一部分人、一部分地區(qū)先富起來，帶動和幫助其他人、其他地區(qū)走向共同富裕。這是一條在提高效率的基礎(chǔ)上實現(xiàn)效率與公平相統(tǒng)一的正確道路，是一條能夠調(diào)動和激發(fā)人民群眾發(fā)展生產(chǎn)積極性，推動生產(chǎn)力加快發(fā)展.使人民生活水平較快提高的正確道路。小平同志把它叫做是“加速發(fā)展，達到共同富裕的捷徑”(166/3)。這個新政策是十一屆三中全會以來發(fā)動改革開放的契機，也可以稱作“第一推動力”。它一出臺，中國的經(jīng)濟就活躍起來了?？傊?，“社會主義不是少數(shù)人富起來，大多數(shù)人窮，不是那個樣子。社會主義最大優(yōu)越性就是共同富裕，這是體現(xiàn)社會主義本質(zhì)的一個東西”(364/3)。

3、社會主義能“創(chuàng)造比資本主義國家的民主更高更切實的民主”(322/2)

鄧小平說:“資本主義社會講的民主是資產(chǎn)階級的民主，實際上是壟斷資本的民主，無非是多黨競選、三權(quán)鼎立、兩院制”(240/3)。

社會主義社會是消滅了人剝削人、人壓迫人的制度.實現(xiàn)了工人階級和勞動人民當(dāng)家作主、社會主義一切權(quán)力屬于人民，人民是國家和社會的主人，享有管理國家、社會事務(wù)、管理經(jīng)濟和文化事業(yè)的民主權(quán)利。鄧小平講，社會主義“保證全體人民真正享有通過各種有效形式管理國家，特別是管理基層地方權(quán)力和各種企業(yè)事業(yè)的權(quán)力，享有各項公民權(quán)力”(322/2)。社會主義民主不僅在本質(zhì)上是人民民主，實現(xiàn)了人民的權(quán)力，而且是全面的民主，既體現(xiàn)在政治方面，也體現(xiàn)在經(jīng)濟、文化和社會生活的各個方面。

我國社會主義民主采用人民代表大會制度和共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下的多黨合作和政治協(xié)商制度。人民代表大會由人民自己的代表組成，它既是立法機關(guān)，又是權(quán)力機關(guān)，不僅制定法律，決定重大問題，而且產(chǎn)生行政、審判、檢察機關(guān)，有權(quán)罷免這些機關(guān)的負責(zé)工作人員，從而保證全體人民行使管理國家社會事務(wù)的權(quán)利。鄧小平講:“我們的制度是人民代表大會制度，共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下的人民民主制度，不能搞西方那一套。社會主義國家有一個最大的優(yōu)越性，就是干一件事情，一下決心，一做出決議，就立即執(zhí)行，不受牽扯?！@方面是我們的優(yōu)勢，我們要保持這個優(yōu)勢，保證社會主義的優(yōu)勢性”(240/3)。

4、社會主義國家的人民有“共同的政治經(jīng)濟理想，共同的道德標(biāo)準(zhǔn)”

社會主義的經(jīng)濟以公有制為基礎(chǔ)，生產(chǎn)是為了最大限度地滿足人民的物質(zhì)文化需要，而不是為了剝削，政治上人民當(dāng)家作主。“由于社會主義制度的這些特點，我國人民能有共同的政治經(jīng)濟理想，共同的道德標(biāo)準(zhǔn)。以上這些，資本主義社會永遠也不會有”(167/2)。資本主義無論如何不能擺脫百萬富翁的超級利潤，不能擺脫剝削和掠奪，不能擺脫經(jīng)濟危機，不能形成共同的理想和道德，不能避免各種極端嚴(yán)重的犯罪、墮落和絕望。小平講:“我們?yōu)樯鐣髁x奮斗，不但是因為社會主義有條件比資r本主義更快地發(fā)展生產(chǎn)力，而且因為只有社會主義才能消除資本主義和其他剝削制度所必然產(chǎn)生的種種貪婪、腐敗和不公正現(xiàn)象”(143/3)。

此外，社會主義同資本主義比較，它的優(yōu)越性還“在于能做到全國一盤棋，集中力量，保證重點”，等等。(17/3)

三、“十一屆三中全會以后，我們探索了中國怎么搞社會主義，歸根結(jié)底，就是要發(fā)展生產(chǎn)力，逐步發(fā)展中國經(jīng)濟”，以更好地體現(xiàn)社會主義優(yōu)越性

1、“社會主義階段的最根本任務(wù)就是發(fā)展生產(chǎn)力”(63/3)

鄧小平同志說:“發(fā)揮社會主義的優(yōu)越性，歸根到底是要大幅度發(fā)展社會主義生產(chǎn)力，逐步改善、提高人民的物質(zhì)生活和精神生活”(251/2)。然而在這個問題上，我們國家是有深刻教訓(xùn)的。社會主義改造基本完成以后，本該致力于在新的生產(chǎn)關(guān)系下面保護和發(fā)展生產(chǎn)力，但是在急于求成、急于求純的思想影響之下，卻在1958年掀起了“”運動和運動，使得以高指標(biāo)、瞎指揮、浮夸風(fēng)和“共產(chǎn)風(fēng)”為主要標(biāo)志的“左”傾錯誤，嚴(yán)重地泛濫開來，造成生產(chǎn)力的人為破壞。鄧小平在看到我國經(jīng)濟發(fā)展速度緩慢，生產(chǎn)力水平提高不快時批評說:“社會主.義要表現(xiàn)它的優(yōu)越性，那能像現(xiàn)在這樣，搞了二十多年還這么窮，那要社會主義干什么?”(130/2)因此，“講社會主義，首先就要使生產(chǎn)力發(fā)展，這是主要的。只有這樣，才能表明社會主義的優(yōu)越性”(314/2)。社會主義要消滅貧困，創(chuàng)造出發(fā)達的生產(chǎn)力，還要有較好的發(fā)展速度，不然就不能證明社會主義比資本主義更能使生產(chǎn)力迅速發(fā)展，不能證明社會主義制度的優(yōu)越性，不能使人民感到滿意，也難于鞏固社會主義制度。鄧小平說:“中國能不能頂住霸權(quán)主義、強權(quán)政治的壓力，堅持我們的社會主義制度，關(guān)鍵就看能不能爭得較快的增長速度，實現(xiàn)我們的發(fā)展戰(zhàn)略”(355/3)。

2、“要搞現(xiàn)代化建設(shè)使中國興旺發(fā)達起來，第一，必須實行改革、開放政策;第二，必須堅持四項基本原則”(248/3)

社會主義的首要任務(wù)是解放和發(fā)展生產(chǎn)力，目標(biāo)是實現(xiàn)共同富裕，那么，發(fā)展生產(chǎn)力實現(xiàn)共同富裕的方法是什么?小平說:我們“在建立社會主義經(jīng)濟基礎(chǔ)以后，多年來沒有制定出為發(fā)展生產(chǎn)力創(chuàng)造良好條件的政策。社會生產(chǎn)力發(fā)展緩慢，人民的物質(zhì)和文化生活條件得不到理想的改善，國家也無法擺脫貧窮落后的狀態(tài)。這種情況，迫使我們在一九七八年十二月召開的十一屆三中全會上決定進行改革”(l34/3)。改革就是堅持社會主義根本制度的前提下，自覺革除不利于社會前進發(fā)展的生產(chǎn)關(guān)系及上層建筑的具體體制和各種弊端。鄧小平同志提出“改革是一場革命”，是社會主義制度的自我完善，這就在明確社會主義根本任務(wù)的基礎(chǔ)上，找到了加速發(fā)展社會主義經(jīng)濟的正確的效的途徑。

社會主義的改革和開放是相輔相成的，內(nèi)在統(tǒng)一的。改革是社會主義完善發(fā)展的內(nèi)部條件，內(nèi)在動力;而開放是社會主義發(fā)展的外部條件，外在推動。小平說:“經(jīng)驗證明，關(guān)起門來搞建設(shè)是不能成功的，中國的發(fā)展離不開世界”(78/3)。又說:“社會主義要贏得與資本主義相比較的優(yōu)勢，就必須大膽吸收和借鑒人類社會創(chuàng)造的一切文明成果，吸收和借鑒當(dāng)今世界各國包括資本主義發(fā)達國家的一切反映現(xiàn)代社會化生產(chǎn)規(guī)律的先進經(jīng)營方式、管理方法”(373/3)。這就大大拓寬了我們學(xué)習(xí)外國長處和利用資本主義的思路，使我們能夠直接以人類在資本主義條件下已經(jīng)獲得的最高文明成果為起點，少走彎路，實現(xiàn)趕超。

堅持四項基本原則是實現(xiàn)四個現(xiàn)代化的根本前提二四項基本原則首先要求堅持社會主義。小平說:“只有社會主義才能救中國，這是中國人民從到現(xiàn)在六十年來的切身體驗中得出的不可動搖的歷史結(jié)論。中國離開社會主義就必然退回到半封建半殖民地”(166/2)。我國社會主義已經(jīng)取得了舊中國幾百年、幾千年所沒有取得過的進步，只要堅持社會主義，毫無疑問將來會比任何資本主義國家發(fā)展得快，并且比較穩(wěn)定和持久。

堅持四項基本原則的核心是堅持黨的領(lǐng)導(dǎo)。中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)地位是歷史地形成的。在長期的革命和建設(shè)中，我們黨一直是人民群眾的指路人和組織者，在人民群眾中享有崇高的威望。小平講:“從根本上說，沒有黨的領(lǐng)導(dǎo)，就沒有現(xiàn)代中國的一切?！?266/2)取消或者削弱黨的領(lǐng)導(dǎo)，必然“導(dǎo)致無政府主義，導(dǎo)致社會主義事業(yè)的瓦解和稅滅”(171/2)。東歐劇變和蘇聯(lián)解體的事實有力地證明了這一點。當(dāng)然還要加強黨的建設(shè)，改善黨的領(lǐng)導(dǎo)，堅持同各派的合作和政治協(xié)商制度，努力提高執(zhí)政水平，更好地發(fā)揮其在社會主義現(xiàn)代化事業(yè)中的領(lǐng)導(dǎo)核心作用。

“在四個堅持中，堅持人民民主專政這一條不低于其他三條”(365/3)。生產(chǎn)資料公有制是社會主義生產(chǎn)關(guān)系的基礎(chǔ)，政治上廣大勞動群眾享有廣泛高度的民主，就是社會主義的本質(zhì)屬性和內(nèi)在要求，“沒有民主就沒有社會主義廠，(168/2)，但民主發(fā)展不能操之過急，追求形式也不行，那樣就“既實現(xiàn)不了民主，經(jīng)濟也得不到發(fā)展，只會出現(xiàn)國家混亂、人心渙散的局面”(284/3)。發(fā)展社會主義民主，決不是可以不要對敵視社會主義的(下轉(zhuǎn)第87頁)(上接第79頁)勢力實行專政，不對他們專政，就不可能有社會主義民主?！皼]有無產(chǎn)階級專政，我們就不可能保衛(wèi)從而也不可能建設(shè)杜會主義”(169/2)。

堅持馬列主義、思想。馬克思主義既是無產(chǎn)階級建立杜會主義政治經(jīng)濟制度的先導(dǎo)，又為鞏固發(fā)展社會主義提供精神動力、智力支持和正確方向，沒有馬克思主義，就沒有社會主義的建立、礬固和發(fā)展。當(dāng)然，“我們堅持的和要當(dāng)著行動指南的是馬列主義、思想的基本原理”，而不是個別論斷，馬克思主義還必須隨著時代的發(fā)展而發(fā)展，停留在原地不動，就會變成僵化的東西。對于中國共產(chǎn)黨人來說.馬克思主義必須同中國的實際相結(jié)合，舍此談馬克思主義，嘟?jīng)]有意義。鄧小平所創(chuàng)立的有中國特色的社會主義理論，是當(dāng)代中國的馬克思主義，是指導(dǎo)我們現(xiàn)實斗爭最精最管用的馬克思主義。

總之，四項基本原則是一個整體，都要堅持，“如果動搖了這四項基本原則中的任何一項，那就動搖了整個社會主義事業(yè)，整個現(xiàn)代化建設(shè)事業(yè)”(173/2)。

論文關(guān)鍵詞：資本主義社會主義

論文摘要：鄧小平關(guān)于社會主義優(yōu)越性的論述，是他建設(shè)有中國特色社會主義理論的重要組成部分，認真學(xué)習(xí)研究這一思想，付于全國人民堅持社會主義，大干社會主義活義重大。