導(dǎo)語(yǔ)：堅(jiān)持黨和人民的利益高于一切——論奉獻(xiàn)精神和利益原則的關(guān)系一文來源于網(wǎng)友上傳，不代表本站觀點(diǎn)，若需要原創(chuàng)文章可咨詢客服老師，歡迎參考。

今年2月，總書記在中央紀(jì)委第二次全體會(huì)議上講話時(shí)強(qiáng)調(diào)：要注重教育和引導(dǎo)領(lǐng)導(dǎo)干部正確認(rèn)識(shí)和處理奉獻(xiàn)精神和利益原則的關(guān)系，堅(jiān)持黨和人民的利益高于一切。這一論述堅(jiān)持和發(fā)展了唯物史觀的基本精神，不僅從理論層面提出了領(lǐng)導(dǎo)干部要提高思想境界，也從實(shí)踐層面提出了共產(chǎn)黨人如何以自己的模范行動(dòng)體現(xiàn)黨的性質(zhì)與宗旨。認(rèn)真貫徹落實(shí)這一重要指示，對(duì)于興起學(xué)習(xí)貫徹“三個(gè)代表”重要思想新高潮，順利推進(jìn)改革開放與社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)，加強(qiáng)黨風(fēng)廉政建設(shè)與反腐敗工作，具有重大的理論與實(shí)踐意義。

一、奉獻(xiàn)精神是共產(chǎn)黨人的本質(zhì)要求

人類社會(huì)的發(fā)展史表明：社會(huì)的發(fā)展與進(jìn)步，離不開人類世代延續(xù)的奉獻(xiàn)精神。如果只有索取，沒有奉獻(xiàn)，就不會(huì)有人類社會(huì)長(zhǎng)足發(fā)展的今天。古往今來，奉獻(xiàn)的具體表現(xiàn)形式是豐富多彩、多種多樣的，但不論怎樣，奉獻(xiàn)精神卻是永恒的。歷史上那些杰出的思想家、政治家、軍事家、科學(xué)家以及文學(xué)藝術(shù)家們，以自己艱辛的勞動(dòng)創(chuàng)造，作出了巨大的奉獻(xiàn)，極大地推動(dòng)了人類文明與社會(huì)的進(jìn)步，受到人們世世代代的景仰和崇敬?，F(xiàn)實(shí)中那些在平凡崗位上腳踏實(shí)地、艱苦創(chuàng)業(yè)、默默耕耘的普通勞動(dòng)者，同樣為人類文明與社會(huì)進(jìn)步作出了應(yīng)有的奉獻(xiàn)，理所當(dāng)然地受到了大家的尊敬。可見，奉獻(xiàn)精神是人類一種純潔高尚的情操，它是鼓舞和激勵(lì)人們奮發(fā)向上、公而忘私的內(nèi)在力量，反映與體現(xiàn)著社會(huì)成員對(duì)國(guó)家、集體、他人的一種應(yīng)盡的道德義務(wù)。因此，我國(guó)在《公民道德建設(shè)實(shí)施綱要》中，將奉獻(xiàn)精神確定為公民的基本道德規(guī)范之一。

共產(chǎn)黨人把人類偉大的奉獻(xiàn)精神發(fā)揚(yáng)光大，推向了新的時(shí)代高度?！豆伯a(chǎn)黨宣言》指出，無產(chǎn)階級(jí)的運(yùn)動(dòng)是絕大多數(shù)人的、為絕大多數(shù)人謀利益的獨(dú)立運(yùn)動(dòng)，共產(chǎn)黨人“沒有任何同整個(gè)無產(chǎn)階級(jí)利益不同的利益”。無產(chǎn)階級(jí)的利益同社會(huì)發(fā)展方向是一致的，同最廣大人民群眾的根本利益也是一致的，這決定了共產(chǎn)黨人必然成為最廣大人民群眾根本利益的忠實(shí)代表，也決定了共產(chǎn)黨人必然把謀求最廣大人民群眾的根本利益作為自己的全部利益，此外再?zèng)]有自己的特殊利益。而在實(shí)踐中，要真正做到全心全意為最廣大人民群眾謀利益，必然離不開奉獻(xiàn)精神。正是在這個(gè)意義上說，無私奉獻(xiàn)是共產(chǎn)黨人必須具備的政治品格。

我們黨是中國(guó)工人階級(jí)的先鋒隊(duì)，同時(shí)也是中國(guó)人民和中華民族的先鋒隊(duì)。無私奉獻(xiàn)、全心全意為中國(guó)人民謀利益，是我們黨的宗旨，也是我們黨的優(yōu)良傳統(tǒng)。80多年來，偉大的無私奉獻(xiàn)精神始終是我們黨一以貫之的思想。一部中國(guó)共產(chǎn)黨的歷史，就是為民族解放、國(guó)家富強(qiáng)、人民利益而英勇奮斗和無私奉獻(xiàn)的實(shí)踐史。在艱苦卓絕的革命戰(zhàn)爭(zhēng)年代，、何叔衡、、毛澤民、趙一曼、劉胡蘭、等一批又一批優(yōu)秀的共產(chǎn)黨人，為黨和人民的事業(yè)不屈不撓，前仆后繼，慷慨赴義，譜寫了氣勢(shì)磅礴、可歌可泣的英雄史詩(shī)。沒有共產(chǎn)黨人的偉大奉獻(xiàn)和崇高犧牲精神，就不會(huì)有社會(huì)主義新中國(guó)的誕生，就不會(huì)有祖國(guó)的和平與安寧。在如火如荼的社會(huì)主義建設(shè)時(shí)期，無數(shù)共產(chǎn)黨人嚴(yán)格遵循全心全意為人民服務(wù)的宗旨，在平凡的勞動(dòng)崗位上，為祖國(guó)的文明、富裕和昌盛，艱苦奮斗，嘔心瀝血，默默奉獻(xiàn)自己的汗水和生命。雷鋒、時(shí)傳祥、王進(jìn)喜、李順達(dá)、焦裕祿、蔣筑英等就是典型代表。進(jìn)入改革開放新時(shí)期后，共產(chǎn)黨人一如既往，堅(jiān)持人民的利益高于一切，認(rèn)真講學(xué)習(xí)、講政治、講正氣，保持了應(yīng)有的政治本色，繼承和發(fā)揚(yáng)著愛崗敬業(yè)的奉獻(xiàn)精神，向黨和人民交上了一份份合格的答卷?？追鄙?、徐虎、李素麗、鄭培民、葉欣等就是這一時(shí)期涌現(xiàn)出的無私奉獻(xiàn)的模范。中國(guó)共產(chǎn)黨人在歷史和現(xiàn)實(shí)中時(shí)時(shí)處處體現(xiàn)著、實(shí)踐著奉獻(xiàn)精神。

正是在奉獻(xiàn)精神的激勵(lì)下，我們黨帶領(lǐng)全國(guó)人民共同奮斗，在實(shí)踐中鑄就了反映時(shí)代特色、閃耀奉獻(xiàn)光華的井岡山精神、長(zhǎng)征精神、延安精神、紅巖精神、大慶精神、“兩彈一星”精神、抗洪精神以及“抗非典”精神等。在中國(guó)，從來沒有哪一個(gè)政治組織像我們黨這樣集中了那么多的優(yōu)秀兒女與先進(jìn)分子，為中國(guó)人民的幸福和中華民族的復(fù)興作出了那么大的奉獻(xiàn)與犧牲，贏得了中國(guó)最廣大人民群眾真心實(shí)意的熱愛和擁護(hù)，從而也有力地推動(dòng)了中國(guó)社會(huì)的進(jìn)步與發(fā)展。

二、堅(jiān)持奉獻(xiàn)精神和利益原則的統(tǒng)一

大力倡導(dǎo)奉獻(xiàn)精神，講求無私奉獻(xiàn)，并不是否定和漠視個(gè)人利益。這里的關(guān)鍵是要處理好個(gè)人與社會(huì)、個(gè)人與集體的關(guān)系，實(shí)質(zhì)上也就是正確認(rèn)識(shí)與處理奉獻(xiàn)精神和利益原則的關(guān)系，堅(jiān)持奉獻(xiàn)精神和利益原則的統(tǒng)一。

馬克思主義認(rèn)為：“人們奮斗所爭(zhēng)取的一切，都同他們的利益有關(guān)?！痹谌说乃枷雱?dòng)機(jī)背后是人的利益，特別是物質(zhì)利益。人們改造自然、改造社會(huì)的一切活動(dòng)，都是直接或間接地為了謀取某種利益，取得并改善自己生存和發(fā)展的條件。毫無疑問，利益原則是人類一切社會(huì)活動(dòng)的最終動(dòng)因。這就需要在實(shí)踐中合理地將人們的勞動(dòng)付出同報(bào)酬聯(lián)系起來，使人們的付出獲得相應(yīng)的利益。我們黨正確堅(jiān)持和創(chuàng)造性地運(yùn)用了馬克思主義的利益原則，不僅承認(rèn)個(gè)人的物質(zhì)利益，而且將個(gè)人利益實(shí)現(xiàn)的程度作為衡量社會(huì)進(jìn)步的重要標(biāo)志。鄧小平指出：“革命是在物質(zhì)利益的基礎(chǔ)上產(chǎn)生的，如果只講犧牲精神，不講物質(zhì)利益，那就是唯心論?！背珜?dǎo)奉獻(xiàn)精神和大力開展講奉獻(xiàn)活動(dòng)，并不是對(duì)馬克思主義利益原則的背離，也不是對(duì)個(gè)人利益包括共產(chǎn)黨員切身利益的否定，而是強(qiáng)調(diào)個(gè)人利益與國(guó)家和集體利益的有機(jī)統(tǒng)一。堅(jiān)持這種統(tǒng)一，實(shí)質(zhì)上就是正確處理個(gè)人同社會(huì)的辯證關(guān)系，這是促進(jìn)個(gè)人和社會(huì)全面發(fā)展的前提。

在建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義的偉大進(jìn)程中，全國(guó)人民的根本利益是一致的，由此決定了國(guó)家利益、集體利益與個(gè)人利益在根本上的一致性。但是，根本利益上的一致性并不完全排除在某些方面、某些局部和某種特定場(chǎng)合的矛盾存在。一個(gè)真正的共產(chǎn)黨人，必須按照馬克思主義的基本要求，正確處理個(gè)人同社會(huì)的辯證關(guān)系，尤其是當(dāng)個(gè)人利益同國(guó)家和集體利益發(fā)生矛盾沖突的時(shí)候，要自覺堅(jiān)持人民利益第一，堅(jiān)持奉獻(xiàn)第一，以個(gè)人利益無條件地服從集體和國(guó)家利益，直至完全犧牲個(gè)人利益乃至生命，始終堅(jiān)持黨和人民的利益高于一切的信念不動(dòng)搖。這種無私奉獻(xiàn)精神，正是共產(chǎn)黨人先進(jìn)性的具體體現(xiàn)。黨的十六大通過的黨章對(duì)黨員義務(wù)明確規(guī)定：“堅(jiān)持黨和人民的利益高于一切，個(gè)人利益服從黨和人民的利益，吃苦在前，享受在后，克己奉公，多做貢獻(xiàn)?！蓖瑫r(shí)強(qiáng)調(diào)：“為了保護(hù)國(guó)家和人民的利益，在一切困難和危險(xiǎn)的時(shí)刻挺身而出，英勇斗爭(zhēng)，不怕犧牲。”正是這種無私奉獻(xiàn)的崇高精神與行為，成為在實(shí)踐中檢驗(yàn)一個(gè)共產(chǎn)黨員是否符合黨員標(biāo)準(zhǔn)的試金石。

當(dāng)然，共產(chǎn)黨人合理的個(gè)人利益要求是正常的，也是允許和應(yīng)該支持的，黨和國(guó)家要從各方面關(guān)心黨員和干部的學(xué)習(xí)、工作與生活，熱情幫助他們解決實(shí)際困難，創(chuàng)造良好的工作與成才環(huán)境，重視和依法保障其個(gè)人的正當(dāng)利益。提倡奉獻(xiàn)精神，并不是無視共產(chǎn)黨人的個(gè)人利益，不尊重個(gè)人合法權(quán)益，也不是要求大家完全放棄和無謂地犧牲個(gè)人利益，而是強(qiáng)調(diào)黨員個(gè)人利益服從社會(huì)整體利益，要求黨員自覺地把國(guó)家利益和人民利益放在首位，把個(gè)人利益融于國(guó)家與人民利益之中，努力為國(guó)家和人民利益多作奉獻(xiàn)。如果一個(gè)黨員借口維護(hù)自己的“合法”利益，置國(guó)家和人民的整體利益于不顧，把獲取個(gè)人利益看成是自己人生的唯一追求，利欲熏心，唯利是圖，那就背離了共產(chǎn)黨員的素質(zhì)要求，遲早要走到邪路上去。

三、領(lǐng)導(dǎo)干部要做無私奉獻(xiàn)的模范

正確處理奉獻(xiàn)精神和利益原則的關(guān)系，淡泊名利，無私奉獻(xiàn)，對(duì)領(lǐng)導(dǎo)干部尤為重要。黨的各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)干部是人民群眾中的先進(jìn)分子，是黨和國(guó)家的代表與精華，具有引導(dǎo)、感召、凝聚、組織協(xié)調(diào)和帶頭示范等特殊作用，在社會(huì)生活中處于重要地位，在一定程度上決定著人民群眾利益的實(shí)現(xiàn)與發(fā)展。這就需要領(lǐng)導(dǎo)干部更加自覺地堅(jiān)持立黨為公、執(zhí)政為民，在新時(shí)期爭(zhēng)做無私奉獻(xiàn)的模范。

領(lǐng)導(dǎo)干部要做無私奉獻(xiàn)的模范，就必須認(rèn)真學(xué)習(xí)馬列主義、思想、鄧小平理論和“三個(gè)代表”重要思想，注重改造主觀世界，樹立正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀，不斷提高自己的道德水準(zhǔn)?？倳浽凇捌咭弧敝匾v話中指出：“領(lǐng)導(dǎo)干部不樹立正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀，不解決好權(quán)力觀、地位觀、利益觀問題，就不可能領(lǐng)導(dǎo)好改造客觀世界的工作?！睂?duì)領(lǐng)導(dǎo)干部來說，時(shí)刻把人民的利益、黨和國(guó)家的利益放在首位，堅(jiān)持黨和人民的利益高于一切，個(gè)人利益無條件地服從黨和人民的根本利益，淡泊名利，無私奉獻(xiàn)，才能真正保持共產(chǎn)黨人的政治本色，具備共產(chǎn)黨人的優(yōu)秀政治品格。也只有如此，才能真正解決好“參加革命是為什么？現(xiàn)在當(dāng)干部應(yīng)該做什么？將來身后應(yīng)該留點(diǎn)什么？”的問題，使自己真正做到立黨為公、執(zhí)政為民，有效克服官僚主義、形式主義和各種不正之風(fēng)，成為無私奉獻(xiàn)的模范。

領(lǐng)導(dǎo)干部要做無私奉獻(xiàn)的模范，必須大力弘揚(yáng)理論聯(lián)系實(shí)際的學(xué)風(fēng)，努力把理論付諸實(shí)踐，克己奉公，以身作則，做一個(gè)真正的無私奉獻(xiàn)者。全面建設(shè)小康社會(huì)，加快推進(jìn)社會(huì)主義現(xiàn)代化，為開創(chuàng)中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)新局面而奮斗，是我們黨在新世紀(jì)里的偉大任務(wù)。這個(gè)任務(wù)的實(shí)現(xiàn)，離不開全黨和全國(guó)人民的共同奮斗，離不開共產(chǎn)黨人的無私奉獻(xiàn)，特別是離不開領(lǐng)導(dǎo)干部的以身作則、率先垂范。這就需要廣大領(lǐng)導(dǎo)干部堅(jiān)持學(xué)習(xí)理論和指導(dǎo)實(shí)踐相結(jié)合，用“三個(gè)代表”重要思想指導(dǎo)實(shí)踐、解決問題、推動(dòng)工作。要自覺堅(jiān)持解放思想、實(shí)事求是、與時(shí)俱進(jìn)的思想路線，力戒空談，力戒浮夸，勤政為民，真抓實(shí)干，帶領(lǐng)人民群眾努力推進(jìn)中國(guó)特色社會(huì)主義建設(shè)事業(yè)。

領(lǐng)導(dǎo)干部要做無私奉獻(xiàn)的模范，必須堅(jiān)持執(zhí)政為民，誠(chéng)心誠(chéng)意為廣大人民群眾謀福利。各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)干部要時(shí)刻牢記黨的宗旨，始終堅(jiān)持人民利益高于一切的原則，自覺為人民群眾掌好權(quán)、用好權(quán)，認(rèn)真貫徹執(zhí)行黨的路線方針政策，努力實(shí)現(xiàn)人民的愿望、滿足人民的需要、維護(hù)人民的利益，想群眾之所想，急群眾之所急，做群眾之所需，誠(chéng)心誠(chéng)意為人民群眾謀利益。要自覺接受監(jiān)督，牢記“兩個(gè)務(wù)必”，強(qiáng)化“憂患意識(shí)”，努力反腐倡廉，切實(shí)做到權(quán)為民所用、情為民所系、利為民所謀，不斷改進(jìn)領(lǐng)導(dǎo)方式和領(lǐng)導(dǎo)方法，轉(zhuǎn)變思想作風(fēng)和工作作風(fēng)，堅(jiān)決防止和克服形式主義、官僚主義，堅(jiān)決維護(hù)人民群眾的合法權(quán)益。各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)干部只有以執(zhí)政為民的實(shí)際成果取信于民，我們黨才能始終獲得人民群眾真心實(shí)意的擁護(hù)，真正當(dāng)好“三個(gè)代表”，永遠(yuǎn)立于不敗之地。