堅持真理的名言范文

時間:2023-03-26 14:54:38

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堅持真理的名言

篇1

有一句名言叫“失敗是成功之母”,而我卻認為“堅持真理是成功之父”。它讓我成長了許多,不僅讓我懂得了做事不要膽小,還使我明白了要堅持真理。

那是一個秋天的早晨,我早早地來到學(xué)校,拿起已經(jīng)檢查過五遍的數(shù)學(xué)練習(xí)冊交給老師,心想:這回我一定全對了吧。想到老師馬上就會在我的練習(xí)冊上打上一個鮮紅的五角星時,我的心里就比吃了蜜還甜??墒墙Y(jié)果卻和我想象的大相徑庭。老師臉色鐵青地找到我,怒氣沖沖地說:“口算還錯,真不應(yīng)該!”我莫名其妙地拿起練習(xí)冊一看,果然老師在我的一道口算題上打了一個鮮紅的大叉。怎么會呢?我連忙重新驗算一遍,0.1—0.01本來就等于0.09嘛,難道是我一時神經(jīng)短路了?對了,請出無聲的老師——計算器來驗算,保證萬無一失。我充滿希望地拿起計算器。“零、點、一、減、零、點、零、一……”我嘴里一邊念叨著,一邊輕輕地往下按。即將按下等于號時,我的心里卻不安起來:如果我是正確的,那我怎么向老師開口?如果我是錯的,那我的五角星就這樣輕易丟了?慌亂之中,我連忙按下了那個決定著命運的等于號。銀色的小屏幕上立刻顯示出了黑色的數(shù)字。哇!是0.09!那一刻,我的心坎里似乎放下了一塊沉重的大石頭,一下子輕松了許多。

我慢吞吞地走到老師旁邊,以迅雷不及掩耳之勢將只字未改的數(shù)學(xué)練習(xí)冊塞了過去,然后連忙往回走。“回來!吳呈杰!你到底是怎么算的?”老師的喊聲在我耳邊響起。我的眼睛一下子濕潤了,我明明就是做對的嘛!我慢慢地回到老師旁邊,用幾乎只有自己才能聽到的聲音說:“我這道題是對的。”但老師還是聽見了,厲聲說道:“那我來重新驗算一遍!”算著算著,老師的神色越來越不自然起來,手也放慢了。我有點得意地想:怎么樣?老師的神色緩和了一下,笑著說:“吳呈杰堅持真理,真不錯!”

失敗是成功之母,堅持真理是成功之父!我真高興,高興自己能總結(jié)出這樣的真理!

篇2

[關(guān)鍵詞] 政治教學(xué) 課堂效率教學(xué)方法

課堂教學(xué)是實施素質(zhì)教育的主陣地,在政治課教學(xué)中如何搞活課堂,提高教學(xué)效率呢?筆者認為,關(guān)鍵是優(yōu)化課堂教學(xué)。為搞好政治教學(xué),提高課堂效率,我從以下方面進行了實踐。

一、精擇教學(xué)材料

政治課與時事聯(lián)系緊密,因此教學(xué)應(yīng)選擇既有強烈的時代性,又有充分說服力的材料,這樣能有效地提高學(xué)生分析問題、解決問題的能力,調(diào)動學(xué)生的積極性,提高課堂教學(xué)效率。在精擇教學(xué)材料時,應(yīng)注重以下原則:

1.典型性原則

選擇國內(nèi)、國際時事材料時,應(yīng)注意選擇近段內(nèi)具有典型意義且在國內(nèi)、國際政治、經(jīng)濟、文化等各個領(lǐng)域產(chǎn)生廣泛影響的事例。如我在講《經(jīng)濟政治與社會》中的“維護祖國統(tǒng)一”時,選擇“新疆7•5事件”,結(jié)合我國政府和我國人民在這一事件發(fā)生后所采取的嚴正立場,與學(xué)生一起分析,這樣既調(diào)動了學(xué)生的積極性,又使學(xué)生很深刻地理解了我國政府的政策立場,對學(xué)生具有深刻的教育意義,效果很好。

2.嚴肅性和趣味性相結(jié)合

講授政治課,既要弘揚正氣、堅持真理,又要不喪失其趣味性。如我在講《世界觀和人生觀》中“堅持唯物主義,反對唯心主義”時,選擇了的歪理邪說。他吹噓說:“1994年彗星本來是撞擊地球時,這一點科學(xué)家們都沒有預(yù)測到,而我預(yù)測到這一災(zāi)難,后來,我運用我的力量,才改變了彗星的運行軌道,撞擊了木星?!边@樣,學(xué)生聽得津津有味,并在理論上弄清了唯心論的錯誤,劃清了唯物主義與唯心主義的界限。

二、把握好導(dǎo)入藝術(shù)

導(dǎo)入,是教師組織教學(xué)的科學(xué)而巧妙的手段,是教師譜寫優(yōu)美教學(xué)樂章的前奏。精彩的導(dǎo)入,可以激發(fā)學(xué)生對政治課的學(xué)習(xí)興趣,收到較好的教學(xué)效果。

1.名言警句,導(dǎo)入新課

名言、警句寓意新穎,言簡意賅,催人深思。教師用警句、名言來形容、說明某一事物或道理,學(xué)生樂于接受,也易于接受。如講“量變和質(zhì)變的辯證關(guān)系”時,我出示“不積跬步,無以至千里”、“勿以善小而不為,勿以惡小而為之”、

“合抱之木,生于毫末;九層之臺,起于壘土”等名言、警句,進而導(dǎo)入新課,起到先聲奪人的效果。

2.設(shè)置懸念,啟發(fā)思維

在運用懸念導(dǎo)入時,教師應(yīng)根據(jù)授課內(nèi)容,抓住問題關(guān)鍵,巧妙設(shè)置疑問,使學(xué)生產(chǎn)生強烈的求知欲和好奇心,啟發(fā)學(xué)生思維,調(diào)動學(xué)生積極性,進而導(dǎo)入新課。在講“我國的民族狀況”時,我拿著印有少數(shù)民族畫像的撲克牌走進教室,神秘地說:這節(jié)課我和同學(xué)們“玩”撲克,好不好?學(xué)生個個驚訝不已,有的還小聲嘀咕,怎么上課可以玩撲克?稍等片刻,我把撲克牌發(fā)了下去讓學(xué)生傳閱,這時學(xué)生才恍然大悟。全班學(xué)生通過觀看一張張撲克牌上的少數(shù)民族的人物形象,人口分布狀況,風俗習(xí)慣等,激發(fā)了學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,從而收到了意想不到的效果。

3.生動有趣,激發(fā)興趣

“知之者不如好之者,好之者不如樂之者”,孔子的這句話強調(diào)了興趣的重要作用。因此,應(yīng)注意掌握學(xué)生追求趣味的心理特征,設(shè)計生動有趣的導(dǎo)入來激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。我在講《經(jīng)濟政治與社會》中“一國兩制”時,利用錄相“香港1997年7月1日零時的交接儀式”,并提出問題,起到了很好的效果。

三、提高語言的藝術(shù)性

有人認為政治課是很嚴肅的,若用幽默風趣的語言,引起學(xué)生的歡樂是不莊重、不嚴肅的。我認為,用幽默的方式說出嚴肅的道理,比直截了當?shù)靥岢龈転槿怂邮?更能增強思想政治課的魅力,從而激發(fā)學(xué)生的積極性。

1.語言要有思想性

一要充分挖掘教材中的思想品德教育因素,理直氣壯地對學(xué)生進行科學(xué)的世界觀和人生觀、社會主義的道德觀、榮辱觀和法制教育。二要結(jié)合教材內(nèi)容和學(xué)生思想情況及國內(nèi)外形勢,旗幟鮮明地表明自己對問題的看法,做到愛憎分明、明辨是非,引導(dǎo)學(xué)生用辯證唯物主義和歷史唯物主義的立場觀點和方法分析問題和處理問題,提高其思想認識水平。如講到“公民的基本權(quán)利”時,憲法規(guī)定:“中華人民共和國公民有自由。”有的同學(xué)就問“”是不是宗教?我就給學(xué)生分析了“”的一些本質(zhì)特征,如它“編造邪說”、“收斂錢財”、“危害生命”、“擾亂社會”等等,使同學(xué)們認清“”的本質(zhì),從而樹立科學(xué)觀念,堅持真理,反對。

2.語言要幽默生動

采用生動、形象、幽默、活潑的教學(xué)語言,既可以活躍課堂氣氛,又可以起到寓教于樂、寓教于趣的效果。如我在講“具體問題,具體分析”時,講了“量體裁衣”的幽默故事:從前北京有個裁縫,替人做衣除量身材之外,還對穿者的相貌、性格、年齡以至何時科考中舉等情況作一番調(diào)查,有人問他何故?他便大講其裁衣的“短長之理”:體胖的腰要寬,體瘦的腰要窄,性急的衣宜短,性慢的衣宜長;少年中舉,趾高氣揚,走路挺胸凸肚,因而衣要前長后短;老年中舉,意氣消沉,走路彎腰駝背,故衣服要前短后長。學(xué)生聽了這個故事,捧腹大笑,在歡笑聲中學(xué)生加深了對哲理的理解。

四、采用靈活多樣的教學(xué)方法

采用靈活多樣的教學(xué)方法,能夠調(diào)動學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性,活躍課堂氣氛,從而激發(fā)學(xué)生的求知欲,提高教學(xué)效率。

1.情境教學(xué)法

中職生的思維能力不強,若運用情景教學(xué)法,能把抽象的理論具體化、通俗化,易于學(xué)生理解掌握。如在講授“事物之間是普遍聯(lián)系”的原理時,我把粉筆握在手中問:“這支粉筆在這兒是不是孤立存在的?”一些學(xué)生發(fā)愣,不知是否。我手一松,粉筆落到了地上,學(xué)生樂了,說:“這支粉筆不是孤立的,它和地球之間存在萬有引力?!蔽乙騽堇麑?dǎo),由此及彼,從落體運動講到各天體之間的聯(lián)系,從一個人的思想講到人與人之間的社會關(guān)系,最后,同學(xué)們自己概括得出了正確結(jié)論。

2.多媒體演示法

多媒體教學(xué)能將呆板的畫面活動化、抽象內(nèi)容具體化,使學(xué)生多種感官參與到學(xué)習(xí)活動中,從而增大課堂信息量,活躍課堂氣氛,激發(fā)學(xué)生求知欲,優(yōu)化教學(xué)內(nèi)容,提高教學(xué)效果。如講“一國兩制與和平統(tǒng)一”時,我展示配樂詩朗頌《鄉(xiāng)愁》,通過生動有感情的朗讀,配以人物和情景畫面,把時空有效地結(jié)合起來,使課堂情景化遠為近,化靜為動,化抽象為形象,這樣一個聲圖結(jié)合、賦予動態(tài)的場景呈現(xiàn)在學(xué)生面前,極大地調(diào)動了學(xué)生的積極性。

此外,我還運用漫畫教學(xué)法、對比法、討論法等教學(xué)方法,為學(xué)生創(chuàng)設(shè)生動的具體情景,激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,啟發(fā)學(xué)生思維,有效地提高了教學(xué)效率。

總之,巧妙運用各種方法,在政治課與學(xué)生心靈之間架起一座橋梁,優(yōu)化了政治教學(xué),激發(fā)了學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性,提高了課堂教學(xué)效率,使政治課成為充滿生機與活力,充滿魅力的學(xué)科。

參考文獻:

篇3

一、演講目的的真理性

人們登臺演講都受制于一定的動機,誘發(fā)于一定的目的,這是人類行為特征所決定。但是,不同的人從不同的立場、角度出發(fā),就會有不同的演講目的。而真正成功的演講,其目的在于謳歌“真理”,在于激發(fā)人們?nèi)プ非蟆罢妗薄吧啤薄懊馈?,即富有“真理性”。著名哲學(xué)家、教育家張岱年認為:“真”是認識的價值,即對客觀世界與人類自身有正確的認識;“善”是道德的價值,即用道德準則來調(diào)整個人與個人,個人與社會、國家、民族需要之間存在的矛盾;“美”是藝術(shù)的價值,即客觀世界的事物,有些適合人的情感,令人感到愉快,人類能創(chuàng)造出一些令人愉快的物品即藝術(shù)品,藝術(shù)品能給人美感。成功演講的目的——追求真、善、美,就是:要極力揭示或傳播主觀對客觀世界的正確認識,而不是宣傳謬論;要大力引導(dǎo)人們用道德準則去正確調(diào)整個人與個人,以及個人與群體之間的關(guān)系,而不是設(shè)法誤導(dǎo)人們的倫理道德;要努力完善演講,使自身演講成為“藝術(shù)品”,給人以美感,同時,教會人們?nèi)プ非竺馈㈣b賞美、創(chuàng)造美,而不是讓人美丑不分,以丑為美。演講只有為真理而演講,為呼喚真理而演講,那它才有真正的生命力,才會經(jīng)得起時間與歷史的考驗,才會有利于社會的進步、事業(yè)的發(fā)展。一切違背真理的“咆哮”,終將被真理所拋棄,而掃進歷史的垃圾堆。

二、演講形象的人格性

演講的圣堂并非任何人隨意所能登踏,也并非任何人所講都能如愿。成功演講本身對演講者是有選擇的。不論是談?wù)撟约?,還是抒發(fā)他人、他物,演講者都要有形象的塑造。這個形象是以“人格化”為基調(diào)的,演講者人格形象的樹立,事實上就是形成演講者的人格魅力與磁性,演講者有了這種魅力與磁性就為演講成功營造先入為主的意境。演講者的人格不在于美麗的外貌和華貴的裝飾,而在于具有堅定信念、優(yōu)良品行、剛毅果敢、一身正氣、熱愛祖國、忠于人民、無私奉獻、光明磊落、實事求是、堅持真理以及充滿活力、蓬勃向上的品格。這種品格也是演講的一種無聲語言,它會自然吸引人、產(chǎn)生感染力??鬃釉唬骸安荒苷渖?,如正人何?”“子帥以正,孰敢不正?!贝蠓渤晒Φ难葜v者都十分注重修身養(yǎng)性和人格形象再塑。沒有人格、品德敗壞的人是無權(quán)登臺演講的。一個行動的矮者、知行不一的人,充其量只能來一陣理論的空喊;一個品行敗壞、圖謀不軌的人再動聽的語言只能是一時的欺騙。

三、演講觀點的共鳴性

任何演講離不開談理論、講觀點。但談理論講觀點決不可以盲目進行。在注意觀點正確的同時必須高度重視聽眾的可接受性。聽眾接受、形成共鳴,才能成功。演講的觀點闡述必須考慮聽眾所處的時代、場合,必須根據(jù)不同的對象、不同層次的聽眾選擇不同的觀點和語言表達方式,最終實現(xiàn)演講者與聽眾心理相容、觀點共鳴。成功演講者常常把句句言辭說在聽眾的心坎上,或讓聽眾點頭稱是,或讓聽眾激動不已,甚至讓聽眾無法控制自己而爆發(fā)出陣陣笑聲和掌聲。這就使演講者與聽眾融于一體,形成共鳴。這種共鳴源于演講者善于抓住聽眾的所思、所想、所言的困惑,并且能加以突破。成功演講者注重演講選題,使之具有時代性;注重觀點選擇,使之符合科學(xué)、符合實際、符合聽眾且富有新意。老生舊說不行;不顧對象瞎說不行;不分場合亂說不行。相反,應(yīng)老生新論、因人而說、因地而講、因事而談,實現(xiàn)演講者所言、所語、所感、所悟、所舉、所動與聽眾達成最佳的交流,形成最強烈的共鳴。

四、演講思維的哲理性

成功演講都能給人留下難忘的言語、深邃的思考以及人生美好的啟迪。這種外在的成功離不開內(nèi)在的功夫,即演講者哲理性的思維,形成思維哲理性的品質(zhì)。演講者無論對本人或他人的經(jīng)歷、事跡、教訓(xùn)、感想,還是對事物、事件的評價、感受都應(yīng)進行縝密的思維、提煉,使之具有哲理性。李燕杰同志指出:哲理是人們基于深刻的現(xiàn)實感受與觀察,對生活所做的藝術(shù)概括,其中閃耀著作者的真知灼見,它給人以啟迪、給人以智慧,還能陶冶情操,給人帶來審美的愉悅。為此,成功的演講者必須常常觀察社會、洞察現(xiàn)實、思索人生、理性思辨、深層思維、哲理概括。雖然,聽眾不可能記下演講者的句句話語,但經(jīng)過演講者千錘百煉而成的哲理性語言,能打動聽眾的心,能給聽眾無窮的思考和深遠的啟示。

篇4

1、新的生活開始了,真正的步入了社會,不管怎么累,都要努力堅持下去,用心過每一天。

2、以前以為,堅持就是從不動搖吧?后來才知道,其實堅持就是動搖動搖動搖著不知不覺地做了下去。在沒有崩潰成功之前,都叫堅持成功。

3、我的執(zhí)著,不須要人懂,也不需要人理解,我只堅持我堅持的。

4、這個世界不符合所有人的夢想。只是有人可以學(xué)會遺忘,有人卻堅持。

5、我一直堅持的一個信念是,改變不了大環(huán)境,就改變小環(huán)境,做自己力所能及的事情。你不能決定太陽幾點升起,但可以決定自己幾點起床。

6、實際上對我來說一句不得體的蠢話比背叛、殘暴、欺騙這樣的所謂罪惡,更加難以接受。罪惡里還時常蘊藏著某種激情和勇氣,激情便與美感有關(guān),而平庸與乏味則毫無美感?!上Т蠹彝ǔ<葻o勇氣堅持善,也無勇氣堅持惡,甚至沒有勇氣堅持隨波逐流。

7、我們誰也拉不住匆匆而逝的時光,昨日終不可留。離開了,我們?yōu)楦髯缘哪繕伺χS谑且萌康膱猿謥肀几耙粓鍪⒋蟮挠鲆?。一個過程,一段成長,我們都在努力著,誰都沒有放棄成全那場殘缺不全的遇見和邂逅,期待著,可以用最美的姿態(tài),盈著陽光的笑意,去迎接這場青春的約定。

8、那么盛開在年華里的遙遠夜晚,是你無論如何堅持都回不到的過往。

9、一些人,對于自己的喜好有著非常明確的認知,從不曾動搖過最初的堅持,從不曾隨便接受任何誘惑性的贈予,就只是為了遇到時能夠用盡積攢許久的能量拼命抓住。

10、像我這樣一塊鐵被人恨過念及恨我的人心懷善良目含慈悲我的硬度便柔軟了一分未經(jīng)淬火我始終不是你所期待的鋼我熱愛生命避開高溫,同時避免銹蝕堅持與世俗發(fā)生口角與生活不斷摩擦與砸來的錘子建立鐵的關(guān)系扔掉一些時間的碎屑久而久之越來越瘦越來越輕越來越薄像我這樣一塊鐵

11、懶散,自由,隨意時間長了,也會變味所謂的堅持,目標,都會隨之走遠我是那種到老有悔的青年但,又如何有時看著匆匆上班的他們我會羨慕但,總是局外的視角時候我習(xí)慣了批判與欣賞總,得不到站在當下的位置

12、我能堅持我的不完美,它是我生命的本質(zhì)

13、我想我是太依賴在掛電話的剛才堅持學(xué)單純的小孩靜靜看守這份愛

14、一個七旬老太撿廢品時撿到7000塊錢,雖然又冷又餓,但毫不猶豫地將錢交給警方。辦完手續(xù)后,老人不好意思地問JC:“我還沒吃早飯,可不可以借一元買兩饅頭吃?”在場JC們震驚了,紛紛掏出口袋里的錢往老人手里塞。老人堅持只要一塊錢。望著老人遠去的背影,JC們含著熱淚把7000塊錢分了……

15、愛情是世界上最沒道理的東西,它不是天到酬勤,不是通過辛勤的努力和付出就能得到百分之百的回報,它不是數(shù)學(xué)題,只要演算方式無誤就一定能找到正確的方向和出口,求得正解,它需要兩個人彼此情投意和,共同努力才能堅持下去,卻又因為任何一方單方面的放棄,就脆弱地癱瘓到底,沒人說得清它是什么??墒悄銈冎赖模谀抢?,它就在那里。

16、放棄與堅持,是每個人面對人生問題的一種態(tài)度。勇于放棄是一種大氣,敢于堅持何嘗不是一種勇氣,孰是孰非,誰能說的清道的明呢?如果我們能懂得取舍,能做到堅持該堅持的,放棄該放棄的,那該有多好。

17、即使沒有別人給你理由,生命依然值得堅持。

18、“真是沒辦法,就是放不下?!睕]錯,我們決不可以輕易放棄。無論遇到什么困難,都要堅持不懈!

19、煙花不會讓人懂得,它化作的塵埃是怎樣的溫暖,他寧肯留下一地冰冷的幻象,一地破碎。如果你哀傷,你可以為他悼念,卻無法改變它的堅持。

20、有的時候,你選擇放手并不是無法堅持,只是因為你發(fā)現(xiàn)有些事情注定無法實現(xiàn)。

21、了解了張國榮的一生后發(fā)現(xiàn),其實人很脆弱,只那么輕輕一躍,便不剩什么!但若是堅持熬過那段艱苦歲月可能又是一番風景,人生大抵如此!

22、時光總會讓你成長慢慢你明白當初看不清的過不去的坎現(xiàn)在都不算什么那些你認為無法放下的事情也終會被溫暖填滿人生也并沒有太多的堅持與約束越燦爛熱烈的東西到最后回首也變得波瀾不驚我們不能去責怪什么歲月催人老讓人安然

23、情緒,堅持了那么多無所謂的執(zhí)著。

24、別讓苦逼的事擾亂方向,堅持朝著自己想去的方向前進吧!

25、怎樣實現(xiàn)自己的夢想一堅持二不要臉三堅持不要臉

26、夢想是什么,夢想就是一種讓你感到堅持就是幸福的東西我們只有在失敗中尋找勝利,在絕望中尋求希望。

27、正直意味著有勇氣堅持自己的信念。這一點包括有能力去堅持你認為是正確的東西,在需要的時候義無反顧,并能公開反對你確認是錯誤的東西。

28、經(jīng)營愛情如掘井,需要足夠時間去探索,去挖掘,去守候,去等待,去流淚,去堅持,去相信??墒乔∏∪缃裎覀兪裁炊疾蝗?,最缺的就是時間。比時間更缺的是去了解的一個人的欲望與心情。

29、堅持真理的人是偉大的。

30、雨下在我窗前玻璃也在流眼淚街上的人都看起來比我幸福一點用寂寞來測驗還是最想要你陪曾一起走過的夏天我常常會夢見我猜不到你真正的感覺思念寫成臉上的黑眼圈有的時候我寧愿你對我壞一點無法停止幻想我們的永遠愛你是孤單的心事不懂你微笑的意思只能像一朵向日葵在夜里默默的堅持愛你是孤單的心事多希望你對我誠實一直愛著你用我自己的方式

31、你總是告訴自己,無論他人如何評價,一定要堅持做最真實的自己,所以,你不想變,因為那的話樣你擔心你就不是你了??上氵€不明白,你可以做真實的自己,但你可通過個性修煉讓你成為更美好的自己!

32、如果痛苦換來的是結(jié)識真理、堅持真理,就應(yīng)自覺的欣然承受,那時,也只有那時,痛苦才將化為幸福。

33、窮是一種心態(tài),你若一輩子堅持自己是窮人,擁有大量金錢也救不了你。

34、正義的事業(yè)并不一定要地感情的沖動下才能完成,它能夠在平心靜氣的辯論中堅持到最后勝利

35、當你真正喜歡一樣?xùn)|西,但它又給你帶來傷害的時候,其實這是老天在考驗?zāi)闶欠褡銐驁猿帧?/p>

36、堅持自己的夢想,即使沒有翅膀也能飛翔。

37、一個人的天空很藍,藍得有點憂郁;一個人的時候很自由,自由的有點孤單;想起你的時候很幸福,幸福得有點難過;哭過,才知道心痛是什么感覺;傻過,才知道適時的堅持與放棄;愛過,才知道自己其實很脆弱。錯過的幸福,就像打碎的琉璃瓶,無論怎樣努力,永遠無法完美如初。

38、夢想是什么,夢想就是一種讓你感到堅持就是幸福的東西。

39、生活總是千變?nèi)f化,總有那么多不如意,總有那么多不順心,只要自己堅守自己的理想,就不會被打倒,再大的風浪阻擋不了我們前進的方向,堅持就是勝利,無論則樣,都不認輸。

40、一天一天地想你,每天每天地心碎。甚至有時我自己都不明白到底是什么讓我堅持到如今。

41、相愛的兩個人吵架,往往不是沒感情,而是用情太深。兩個人都愛深時,一點矛盾都會讓人受傷很重。由于太重視對方,所以放不下。真正的愛,不是永遠不吵架不生氣不耍脾氣不胡鬧,而是吵過鬧過哭過罵過,最后最心疼彼此的,還是對方。相愛,就是要感恩對方的優(yōu)點,容忍對方的缺點,因為愛就是堅持在一起。

42、許多事情,總是在經(jīng)歷以后才會懂得,一如感情。痛過了,才會懂得如何保護自己;傻過了,才會懂得適當?shù)膱猿趾头艞?。在得到和失去之間我慢慢地認識自己。其實生活并不需要這么多的無謂的執(zhí)著,沒有什么就真的不能割舍……

43、有時,放棄是另一種堅持,你錯失了夏花絢爛,必將會走進秋葉靜美。任何事,任何人,都會成為過去,而是你的終究是你的。

44、我習(xí)慣了等待,于是,在輪回中我無法抗拒的站回等待的原點。我不知道,這樣我還要等多久才能看到一個答案;我不知道,如此我還能堅持的等待多久去等一個結(jié)果?------思念,很無力,那是因為我看不到思念的結(jié)果。也許,思念不需要結(jié)果,它只是證明在心里有個人曾經(jīng)存在過。

45、或許我曾做過的最好的事,就是對你一如既往并且未曾動搖的堅持。

46、人與人之間的差距其實并不大,只是些小小的區(qū)別,比如一點點的堅持,一點點的習(xí)慣,一點點的認真,就把人與人之間的距離拉開了。

47、就那么一下子,突然明白了,曾經(jīng)的那些人和我說的話。原來是我醒悟的太晚。不。是當初的我還有份堅持。而如今大約快消磨歹盡了。

48、明智的人使自己適應(yīng)世界;而不明智的人則堅持要世界適應(yīng)自己。所以人類進步靠的是不明智的人

49、一個人應(yīng)該學(xué)會發(fā)現(xiàn)和觀察自己內(nèi)心深處閃爍的微弱的光亮,而不僅僅是注意詩人和圣賢者輝耀天空的光彩。他也不可忽視自己的思想,因為它是他自己的。在天才的每個作品中,我們都會看到我們自己拋棄了的想法;但當它們回到我們這里時卻帶上了某種陌生的崇高感。藝術(shù)的偉大作品并不會對我們有更多的教益。它們教導(dǎo)我們,當所有喊聲都在另一方時,要心平氣和地、堅定不移地堅持我們自己的看法。

篇5

關(guān)鍵詞:初中語文課 培養(yǎng) 自學(xué)能力

一、閱讀課

培養(yǎng)獨立閱讀能力,是培養(yǎng)學(xué)生自學(xué)能力的基礎(chǔ)。所以,我先設(shè)置了閱讀課,一般是每一單元的第一、二課時,由學(xué)生獨立閱讀、思考和探索。具體做法如下:

第一,激發(fā)學(xué)生的閱讀興趣,增強學(xué)生閱讀的自覺性和主動性。為喚起學(xué)生的閱讀興趣,教師在課堂上要進行5分鐘左右的必要的啟發(fā)講解,或背名言,或講個小故事,或講個成語的來歷等,針對每課的具體內(nèi)容,確定啟發(fā)講解的內(nèi)容和形式,提出幾個富有啟發(fā)性的問題。

第二,指導(dǎo)讀書方法,為學(xué)生提供有效閱讀的路標和向?qū)АjP(guān)于讀書方法,我向?qū)W生提出了“三到”的要求,就閱讀的全過程來說要看到、讀到、寫到。所謂看到就是要快、要全,了解全貌,掌握全局。所謂讀到就是心到,邊讀邊思考。寫到就是要動筆進行點、劃、摘、記,以促進思考,加深理解記憶。上述讀書法,從導(dǎo)言課開始逐步向?qū)W生介紹,使學(xué)生逐步養(yǎng)成了良好的習(xí)慣。

第三,引導(dǎo)學(xué)生在閱讀中發(fā)現(xiàn)問題、提出問題、記好筆記、寫出體會,以推動學(xué)習(xí)向縱深發(fā)展。“發(fā)現(xiàn)問題,等于解決了一半。”這話很有哲理。學(xué)習(xí)中的問題,就是推動學(xué)習(xí)深入前進的動力。學(xué)生在閱讀中發(fā)現(xiàn)問題的時刻,才真正開始了向這個問題的進擊。

二、討論課

閱讀課之后,我設(shè)置了討論課。討論課上教師把學(xué)生閱讀時提出的疑難問題加以篩選,引導(dǎo)學(xué)生進行討論。

首先,討論的重點力求符合教材重點和學(xué)生思想實際。有時可圍繞對某個概念理解展開討論。

其次,提出明確的討論要求。以小組為單位,認真組織,具體指導(dǎo),對學(xué)生要求勇于發(fā)表自己的見解,虛心聽取和思考別人的意見,在平等的氛圍中展開爭論或辯論,堅持真理。

第三,指導(dǎo)討論方法。引導(dǎo)學(xué)生把握討論題目的中心點,充分運用課本中的要點,針對討論題目進行分析,恰當運用已學(xué)文化知識和生活中的實例進討論,分析綜合,提出觀點,然后緊扣要點,理清思路,做出結(jié)論。

教師可組織重點問題全班討論。在小組討論的基礎(chǔ)上,由各組代表圍繞重點問題展開全班討論。這時,教師的主導(dǎo)作用十分重要,教師應(yīng)直接參與討論,但應(yīng)做到“引而不發(fā)”,不能直接告訴學(xué)生答案,而應(yīng)起穿針引線、因勢利導(dǎo)的作用。在全班學(xué)生對討論的問題產(chǎn)生興趣時,教師應(yīng)作畫龍點睛的講解,使學(xué)生對問題有明確認識。

三、解惑課

討論課上的問題有的解決了,有的尚未解決,特別是全班爭論的重點問題,意見不統(tǒng)一,或理解不夠深透,這時,學(xué)生把希望寄托于老師,教師重點講解的時機到了。為此,我設(shè)置了解惑課,教師在課上的講解要力求生動有趣、言簡易明、擲地有聲、富有啟發(fā)性。

第一,教師講解的重點應(yīng)放在“三點”上。所謂“三點”,指新舊知識的結(jié)合點、新知識的關(guān)鍵點、前后各節(jié)之間理論與實際的聯(lián)系點,這些都是教材最本質(zhì)的東西。

第二,教師的講解要抓住學(xué)生的興奮點。興奮點是為學(xué)生普遍關(guān)注且同教材有緊密聯(lián)系的問題,教師應(yīng)力求把教材的科學(xué)性、系統(tǒng)性同學(xué)生的興奮點結(jié)合起來。這樣才能激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,引導(dǎo)學(xué)生愉快地進入思考過程。

第三,教師的講解要從形象入手,注意指導(dǎo)學(xué)生的思維方法。語文課上的內(nèi)容和有關(guān)問題都是屬于理性的抽象的,學(xué)生較難理解。教師應(yīng)使學(xué)生以形象為入門的向?qū)?,步步深入地把握課文內(nèi)容,理解道理。

四、探索課

教是為了不教,教學(xué)應(yīng)培養(yǎng)具有創(chuàng)造能力的人。為達此目的,也就不能只要求學(xué)生做完幾道教師規(guī)定的練習(xí)題,還要培養(yǎng)學(xué)生獨立探索前進的能力。于是我就在解惑課后設(shè)置了探索課,做法如下:

第一,專題探索。每學(xué)習(xí)一課,都要引導(dǎo)學(xué)生運用有關(guān)知識,針對學(xué)生中普遍存在的突出的思想問題,進行探索性分析,并在各自分析的基礎(chǔ)上全班交流。

第二,自擬復(fù)習(xí)題目。要引導(dǎo)學(xué)生自己擬定本單元的復(fù)習(xí)提綱和自測題目,不搞束縛學(xué)生思想的所謂答案格式,而是引導(dǎo)學(xué)生逐漸學(xué)會對具體題目進行具體分析,歸納總結(jié)出分析各種問題的思路。

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【關(guān)鍵詞】初中物理 教學(xué) 人文精神

一、要創(chuàng)設(shè)物理教學(xué)的文化氛圍

物理知識,包括概念、規(guī)律、理論、方法是人們從活生生的自然現(xiàn)象中分析、抽象、總結(jié)出來的,是“有血有肉”的。因此,在教學(xué)時教師要通過適當方式,使學(xué)生的思維回到所講概念未產(chǎn)生時的情境之中,激發(fā)學(xué)生對千姿百態(tài)的自然現(xiàn)象的好奇心,產(chǎn)生探究其奧秘的欲望,從而自覺進入文化的氛圍中,使人文精神得到張揚。例如新教材萬有引力這章開頭就指出“自遠古以來,當人們仰望星空時,天空中壯麗璀璨的現(xiàn)象,便吸引了他們的注意,智慧的頭腦開始探索星體運動的奧秘……”今天的中學(xué)生有誰仰望過星空好奇地思索嗎?很少!因為每當夜晚降臨,城市的燈火遮掩了天空星光,多年的教學(xué)經(jīng)歷告訴我們,高一學(xué)生在學(xué)習(xí)這一章時,對萬有引力發(fā)現(xiàn)的過程感到神秘難解,往往只記住了萬有引力定律的數(shù)學(xué)公式,把萬有引力等于向心力作為自己解題的經(jīng)驗,機械套用,而不去關(guān)注人類對行星運動的研究過程,更體會不到萬有引力定律的發(fā)現(xiàn)對人類思想文化上的巨大啟蒙作用。怎樣在課堂上把學(xué)生注意力引向深邃的天空,引起學(xué)生對星空的好奇呢?愛因斯坦曾經(jīng)說過:”一個人最完美和最強烈的情感來自面對不解之謎”.

二、從物理教材、物理知識本身著手

物理教材各章節(jié)的語言描述、精美圖片、段與節(jié)的名稱選擇皆注重了感召力與趣味性。如第二章“運動的世界”用詩人的語言的韻律和意境贊美運動;圖片“海市蜃樓”、“趙州橋的倒影”等令人神往;三峽大壩、北京天壇圜丘、明代的“水輪三事”令人自豪。

在學(xué)習(xí)講解慣性知識和安全用電時,培養(yǎng)學(xué)生的安全意識,講能的開發(fā)和利用,噪聲的危害和控制時,培養(yǎng)學(xué)生的環(huán)保意識,講能的開發(fā)和利用、機械效率時,培養(yǎng)學(xué)生的經(jīng)濟意識、效率意識,講功的原理、能量守恒定律時,補充介紹一些科學(xué)工作者研究永動機的故事,培養(yǎng)學(xué)生遵循自然規(guī)律辦事的意識。推至人類社會,人是社會動物,就要遵循一定的社會規(guī)律和與社會發(fā)展相適應(yīng)的社會準則,在社會行為、態(tài)度傾向和價值觀等方面,與社會保持一致,這也是學(xué)生今后所在社會群體具有的穩(wěn)定性所必須的。

三、要體現(xiàn)物理知識中的哲學(xué)思想

幾百年前,物理學(xué)就叫自然哲學(xué),被人們看成是哲學(xué)的一部分。如牛頓的第一部經(jīng)典著作當時就取名為《自然哲學(xué)的數(shù)學(xué)原理》。通過物理基礎(chǔ)知識的教學(xué),使學(xué)生認識到:世界是物質(zhì)的;運動是物質(zhì)的不可分割的根本屬性,物質(zhì)運動的形式是多種多樣的;物質(zhì)運動的發(fā)展、變化有它本身的規(guī)律性,這些規(guī)律是可以逐漸認識的,人們通過認識和掌握這些規(guī)律去能動地改造自然。物理學(xué)以觀察和實驗為基礎(chǔ),通過觀察和實驗學(xué)生會逐步認識到物質(zhì)運動的形態(tài)是不依我們的意志為轉(zhuǎn)移的客觀實在。物理學(xué)所研究的對象,從微觀粒子到天體運動。通過這些內(nèi)容的教學(xué)使學(xué)生認識到:運動并不是物質(zhì)的偶然屬性,而是物質(zhì)不可分割的根本屬性。物理學(xué)研究多種形式的運動形態(tài),如簡單的機械運動、無規(guī)則的分子熱運動、微觀粒子運動等,這些又能使學(xué)生認識到物質(zhì)運動的多樣性,無窮性以及不能把高級的運動形態(tài)歸結(jié)為低級的運動形態(tài)等哲學(xué)原理。通過學(xué)習(xí)作用力與反作用力、原子是帶有正負荷的統(tǒng)一體、光的波粒二象性等物理概念學(xué)生可以認識到“發(fā)展是對立面的統(tǒng)一和斗爭”這一辨證法的核心觀點。通過學(xué)習(xí)物質(zhì)的三態(tài)變化過程、波長不同電磁波具有不同性質(zhì)、元素的轉(zhuǎn)化以及一些基本粒子向另一些基本粒子轉(zhuǎn)化等物理知識,學(xué)生更加理解“發(fā)展是量變引起質(zhì)變的過程”這一普遍原理。

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關(guān)鍵詞:物理 隱性教育 教育資源 體現(xiàn) 運用

隱性課程又稱潛在課程、隱蔽課程、潛課程等。上世紀60年代,美國教育家杜威注意到課堂教學(xué)有時產(chǎn)生“無意識的學(xué)習(xí)結(jié)果”,而這種無意識的學(xué)習(xí)結(jié)果對教學(xué)有著重要作用。到了1968年,杰克遜首次確定了隱性教育的含義?,F(xiàn)今對于隱性教育資源的研究與運用已然成為教科研領(lǐng)域中的一個前沿課題。特別是在我國實行新課程改革后,要求不但要關(guān)注學(xué)生知識技能的掌握情況,更要重視學(xué)生在學(xué)習(xí)過程中如何形成正確的價值觀和人生觀。

一、物理課程教學(xué)中的隱性教育資源

1.物理教材中的隱性教育資源。物理教材是教育者進行物理教學(xué)的依據(jù),其教學(xué)知識的編輯和選擇融進了編者的教學(xué)觀、知識觀和情感態(tài)度價值觀,也融會了物理學(xué)科的精神、思想方法、科學(xué)方法。具體內(nèi)容有:(1)物理的科研態(tài)度。物理科研態(tài)度是針對物理知識的學(xué)習(xí)和科學(xué)研究習(xí)慣的養(yǎng)成,它主要包括實事求是,準確使用物理規(guī)律,嚴謹認真,學(xué)習(xí)主動,具有強烈的合作、批判、探究科學(xué)的精神等,使學(xué)生養(yǎng)成多思考、敢于探索、勇于創(chuàng)新和堅持真理的科研精神。(2)物理中的辯證唯物主義思想。量變質(zhì)變、對立統(tǒng)一、否定之否定、普遍與特殊等唯物主義思想頻繁出現(xiàn)在物理教材中,使學(xué)生潛移默化地受到了辯證唯物主義觀點的影響和熏陶。

2.課堂教學(xué)的隱性教育資源。在物理課堂教學(xué)過程中,隱性教育因素無處不在:(1)課堂上的隱性教育資源。課堂的精心準備和組織,可以使學(xué)生潛移默化體會到物理的嚴謹與嚴格。(2)教育者教態(tài)中的隱性教育資源。教育者準確、科學(xué)、生動的語氣和肢體語言的表達像一只無形的手操縱著學(xué)生的言行和思維,無形地影響著每位受教育者的成長,潛移默化地陶冶著受教育者的情操。

3.物理實驗活動中的隱性教育資源。物理活動不但包括物理教學(xué)實驗與學(xué)生實驗,還包括課外組織的物理探究活動。在各種物理實驗活動中,實驗的環(huán)境、學(xué)習(xí)者之間的關(guān)系和組織形式都會讓學(xué)習(xí)者無意識地接受一些非強制、非預(yù)期的教育。

4.物理教學(xué)評價中的隱性教育資源。首先要改變以往以學(xué)習(xí)者考試成績作為唯一評價標準的做法,用綜合評價代替舊的標準,要善于發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)者的進步,并指出其典型的錯誤,以此增強教師與學(xué)生溝通,對學(xué)生的間接教育效果遠勝于直接教育。

二、物理課程教學(xué)中隱性教育的開發(fā)與應(yīng)用

物理隱性教育依附于顯性教學(xué)體系的各個環(huán)節(jié)中,又存在于顯性教育之外非預(yù)期、非程序的教育,兩者之間彼此促進著對方的發(fā)展。隱性教育的充分開發(fā)和利用可以最大化地激勵學(xué)習(xí)者的興趣,培養(yǎng)科學(xué)態(tài)度和科研精神,深化學(xué)習(xí)者對于物理知識概念的領(lǐng)悟和實踐。因此,作為教育者應(yīng)該重視物理隱性教育的發(fā)展和應(yīng)用。具體如下:

1.重視實驗活動,培養(yǎng)科研精神與態(tài)度。物理實驗是驗證物理理論的基礎(chǔ),所以物理實驗可以有效地幫助學(xué)習(xí)者深化對物理概念理論的掌握和理解。首先我們通過張貼科學(xué)家的事跡和名人名言加強學(xué)習(xí)者的情感、道德、價值觀的培養(yǎng),其次通過嚴格的規(guī)章制度和嚴謹?shù)慕虒W(xué)實驗活動,學(xué)習(xí)者潛移默化地養(yǎng)成了嚴謹認真的科學(xué)態(tài)度,以及對科學(xué)知識不斷鉆研、不斷探索、勇攀高峰的科研精神。

2.開發(fā)和利用課堂教學(xué)隱性教育。在課堂教學(xué)中,教育者得體的語氣與豐富的肢體語言會促進學(xué)生物理語言的養(yǎng)成,同時激發(fā)學(xué)習(xí)者的學(xué)習(xí)興趣。另外,教師要平等對待學(xué)生,善于發(fā)現(xiàn)學(xué)生的優(yōu)點,尊重學(xué)生的意見和觀點,用良性的互動來打開學(xué)生心靈的窗戶。要鼓勵學(xué)生進行探究式學(xué)習(xí),促進學(xué)生間的互動、互助。這樣既培養(yǎng)了學(xué)生的科研態(tài)度和精神,還對學(xué)生的情感認知有著潛移默化的影響。

3.倡導(dǎo)多種物理課外活動。物理課外活動的形式有很多種,比如環(huán)?;顒?、自制教具、志愿者等。要使學(xué)生在活動中培養(yǎng)團結(jié)互助的合作精神,同時體會到物理知識在實際生活中的應(yīng)用,培養(yǎng)科學(xué)探究精神,而且還可以樹立環(huán)保精神。

4.發(fā)掘考核評價中的隱性教育資源。要關(guān)注每個學(xué)生之間的差異性,不能以考試成績作為評價學(xué)生的唯一標準,要重視學(xué)生學(xué)習(xí)過程中的實驗探究過程,既重視學(xué)生學(xué)習(xí)和鉆研態(tài)度的養(yǎng)成,又要著重培養(yǎng)學(xué)生克服困難、堅持不懈的情感道德精神,把單一的考試變成考試、作業(yè)、論文、實踐緊密結(jié)合的評價體系。要加強教育的引導(dǎo)功能,使學(xué)生成為全面發(fā)展的、適應(yīng)社會的、有理想有抱負、成熟自信、全面發(fā)展的個體。

參考文獻

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篇8

關(guān)鍵詞:挖掘;新課標;思想教育

根據(jù)新課標要求,教師應(yīng)該把培養(yǎng)學(xué)生的科學(xué)文化素質(zhì)和思想道德品質(zhì)有機地結(jié)合起來。中學(xué)教材中,思想品質(zhì)教育的素材也大有潛力可深挖。下面,我僅從怎樣利用物理新課標教材中所涉及的物理學(xué)史,對學(xué)生進行思想教育這一方面,談一點粗淺的認識。

一、愛國主義是永恒的主題

新課標教材中蘊藏著許多愛國主義教育的素材,教學(xué)中教師可以用它對學(xué)生進行生動、具體、形象的愛國主義教育。

中國是世界文明發(fā)達最早的國家之一。五世紀以前,中國科技在許多方面曾處于世界領(lǐng)先地位,對人類物理學(xué)的發(fā)展做出過杰出貢獻,表現(xiàn)了中國人民的聰明才智。歷史上廣為流傳的曹沖稱象的故事以及宋代和尚懷丙打撈鐵牛的故事所顯示的智慧,并不比阿基米德鑒別皇冠遜色。中國古代物理學(xué)的成就很多,只要結(jié)合教學(xué)適當?shù)剡x用和生動介紹,都無疑能促進青少年學(xué)生民族自豪感和自信心的形成。

中外許多杰出的科學(xué)家都是偉大的愛國者,如,阿基米德、富蘭克林、呂薩克、錢學(xué)森、錢三強、鄧稼先、陳立泉等的愛國和奉獻精神感人至深。教學(xué)中通過介紹物理學(xué)家的相關(guān)事跡,可以激發(fā)學(xué)生勤奮刻苦地學(xué)習(xí),立志為祖國獻身的精神。當然,介紹的時候要結(jié)合相關(guān)教學(xué)內(nèi)容,做恰到好處的點撥、啟發(fā)和激勵。

二、刻苦勤奮是所有科學(xué)家的共性

社會的進步和科學(xué)技術(shù)的發(fā)展離不開無數(shù)科學(xué)家不懈努力的探索與研究及創(chuàng)造與發(fā)明。教師可以通過介紹科學(xué)家們鉆研科學(xué)的事跡,教育學(xué)生學(xué)習(xí)科學(xué)家們熱愛科學(xué)、不畏艱難、鍥而不舍的精神。譬如,奠定電磁學(xué)實驗基礎(chǔ)的法拉第,十年如一日,反復(fù)地實踐研究,才最終使磁鐵產(chǎn)生了電流,開拓了電磁的新領(lǐng)域。

愛迪生為了尋找適當?shù)牟牧蟻碜霭谉霟舻臒艚z,他在1878年到1879年期間,竟用了一千六百多種耐熱材料來一個個進行實驗,最終經(jīng)他實驗過的材料達幾千種,在這期間,他每天都要工作二十小時,實在累了就在實驗室躺會兒。又如,世界上第一個“稱量地球”的人――卡文迪許終身致力于科學(xué)研究,七十九歲高齡仍孜孜不倦地探索、追求,最后逝世在自己的實驗室里。科學(xué)家們的才智和成功完全來自于刻苦勤奮。

三、崇高的人格是萬世的楷模

歷史上的許多名人、科學(xué)家,他們名揚四海,流芳百世,深受后人敬仰,不僅是因為他們?nèi)〉昧司薮蟮某删?,對人類做出過杰出貢獻,而且還因為他們具有崇高的追求、無私的奉獻精神和大無畏的斗爭精神。例如,哥白尼不盲從古人,敢于向傳統(tǒng)觀念挑戰(zhàn),在科學(xué)觀測和分析的前提下,他以非凡的勇氣大膽提出了“日心說”,了統(tǒng)治天文學(xué)長達一千多年的托勒枚“地心說”,打開了自然科學(xué)的大門;布魯諾堅持真理,直到被羅馬教會活活燒死……科學(xué)家們這些優(yōu)良品質(zhì)也正是當代學(xué)生需要了解和學(xué)習(xí)的。

四、自信、自尊、自強、自律是成才的保障

在新課標教學(xué)的過程中,可通過對科學(xué)家堅韌不拔、不畏艱辛、勇于創(chuàng)新的典型事例講述,以事實教育學(xué)生,以精神感染學(xué)生,逐步培養(yǎng)學(xué)生勇于進取,努力攀登和為祖國科學(xué)技術(shù)事業(yè)而獻身的精神。許多科學(xué)家,他們的成功之路并不是一帆風順的,甚至?xí)馐苓^無數(shù)次的挫折和失敗,但他們憑著堅定的信念和堅強的意志,最終取得了輝煌的成就。例如,伽利略愛獨立思考、善于觀察、實驗,相信事實,敢于大膽地對被尊為神一樣的亞里斯多德的觀點提出質(zhì)疑,并用實驗給予證明,在這過程中,也遭到了許多非議和不公的待遇,但他并不為此而停止過對理想的追求。

五、養(yǎng)成獨立思考、科學(xué)探究、合作學(xué)習(xí)的習(xí)慣有利于學(xué)生的終身發(fā)展

新教材中除了教學(xué)的主要內(nèi)容外,還附有很多有趣的插入語、圖片、說一說、做一做、科學(xué)漫步、思考與討論、科學(xué)家名言、STS(社會、科學(xué)、生活常識)等課外自學(xué)內(nèi)容,教師若能引導(dǎo)好學(xué)生通過自習(xí)、討論、動手試一試等方式學(xué)習(xí)好這些知識,不僅能豐富學(xué)生的知識、激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,使學(xué)生養(yǎng)成良好的讀書習(xí)慣,還能培養(yǎng)學(xué)生的科學(xué)素養(yǎng),形成觀察分析、猜想與假說、實驗驗證、歸納總結(jié)等科學(xué)探究思維方式。

總之,新課標材中有許多思想教育的素材,我們在教學(xué)中若能充分利用好這些知識,巧妙而合理地穿插于教學(xué)中,則既可以豐富課堂內(nèi)容,活躍課堂氣氛,激發(fā)學(xué)習(xí)興趣,又可輕輕松松地對學(xué)生進行思想教育和熏陶,從而收到良好的教育教學(xué)效果。

篇9

摘要:中學(xué)數(shù)學(xué)教材中包涵了豐富的德育素材,比如:利用數(shù)學(xué)史,可以培養(yǎng)學(xué)生的愛國主義情感;利用數(shù)學(xué)家的事跡,可以培養(yǎng)學(xué)生勤奮堅毅的意志品質(zhì);利用數(shù)學(xué)美,可以培養(yǎng)學(xué)生的審美能力和高尚情操;利用數(shù)學(xué)與其他學(xué)科的聯(lián)系,可以實現(xiàn)德育的外推效應(yīng),等等。

關(guān)鍵詞:數(shù)學(xué)史;數(shù)學(xué)家的事跡;數(shù)學(xué)美;德育

數(shù)學(xué)教學(xué)除了應(yīng)充分考慮其智育功能外,還應(yīng)考慮其德育功能。從表面上看,數(shù)學(xué)不如文史學(xué)科那樣德育觀點很明顯,滲透德育容易浮于表面,似乎難以深入學(xué)生心靈,實際上數(shù)學(xué)教材本身以及整個教學(xué)過程都是向?qū)W生進行德育滲透的載體。在數(shù)學(xué)教學(xué)中結(jié)合教學(xué)內(nèi)容進行德育滲透,有著十分重要的現(xiàn)實意義。

下面談一談基于自主性學(xué)習(xí)興趣培養(yǎng)模式下的數(shù)學(xué)德育滲透方法。

一、利用數(shù)學(xué)史,培養(yǎng)學(xué)生的愛國主義情感

中國數(shù)學(xué)史是實施德育的好材料。但教學(xué)中如果僅停留在某一成果比西方早多少年的簡單比較上,就顯得膚淺了。結(jié)合教材內(nèi)容,利用生動、具體的材料,學(xué)生才能信服,能有效地實施德育。如教學(xué)勾股定理,不僅要講明我國發(fā)現(xiàn)勾股定理比外國發(fā)展畢達哥拉斯定理早500年,而且還要說明我們的證明方法比國外簡單得多。我國已發(fā)現(xiàn)了近400種證明勾股定理的方法,反映了中國人民的聰明才智。教師還可以結(jié)合該定理的證明,簡介我國數(shù)學(xué)家吳文俊利用機器證明幾何定理的情況。講授數(shù)列極限時,介紹中國古代數(shù)學(xué)家的輝煌成就:早在兩千多年前,惠施就在莊子《天下篇》中有一句名言:“一尺之棰,日取其半,萬世不竭?!碧岢隽藷o限變小的過程,這是我國古代極限思想的萌芽。三國時的劉徽,基于《莊子》無限分割的思想,獨立采用類似窮竭法的思維進行了偉大實踐,在《九章算術(shù)注》中提出了用割圓術(shù)來計算圓面積,也采取了用正多邊形對圓周不斷進行分割,指出“割之彌細,所失彌少,割之又割,以至于不可割,則與圓合體,而無所失矣?!眲⒒帐堑谝晃徊捎酶顖A術(shù)的極限思想方法來推算圓周率的數(shù)學(xué)家。莊子等人的極限思想要早西方好幾個世紀。萊布尼茨、拉普拉斯、黑格爾等西方數(shù)學(xué)大師和哲學(xué)大師都從中國數(shù)學(xué)中受過啟迪。這些都說明中國古代在數(shù)學(xué)研究領(lǐng)域有著輝煌成就,激發(fā)學(xué)生的民族自豪感和愛國熱情,思想教育自然、流暢,能收水到渠成之效。

二、利用數(shù)學(xué)家的事跡,培養(yǎng)學(xué)生勤奮堅毅的意志品質(zhì)

德育的方法之一是榜樣教育。讓學(xué)生在接受數(shù)學(xué)知識的同時,了解數(shù)學(xué)發(fā)展變化的過程,領(lǐng)悟數(shù)學(xué)家走向成功的艱辛,認識到?jīng)]有堅忍不拔的意志,就不可能推動數(shù)學(xué)向前發(fā)展的道理。教學(xué)無理數(shù)時,向?qū)W生介紹無理數(shù)的曲折歷程:畢達哥拉斯的學(xué)生希伯斯在研究邊長為1的正方形時,發(fā)現(xiàn)對角線的長 既非分數(shù),也非有理數(shù),也就是說不能用整數(shù)比來表示。在當時找不到一個恰當?shù)姆Q呼,就稱之為“無理數(shù)”。這個新數(shù)的發(fā)現(xiàn),動搖了畢氏學(xué)派的信條――宇宙間的一切現(xiàn)象都能歸之于整數(shù)或整數(shù)之比。希伯斯在權(quán)威面前毫不動搖,堅持真理,最終被拋尸大海。說明了數(shù)學(xué)的發(fā)展每向前邁進一步,都需要數(shù)學(xué)家的膽識、勇氣和毅力,甚至以生命為代價。結(jié)合教學(xué)內(nèi)容,向?qū)W生介紹數(shù)學(xué)家的事跡,能培養(yǎng)學(xué)生勤奮堅毅的意志品質(zhì)。另外,教學(xué)正弦曲線時,可以向?qū)W生進行人生觀教育。教師告訴學(xué)生:人生歷程不可能是直線,也決不會是個圓,應(yīng)該是此起彼伏、蜿蜒連綿的曲線。從而引入正弦函數(shù)的圖像而導(dǎo)入新課。讓學(xué)生想像人生道路上的曲折與艱辛,教育學(xué)生不能被困難所折服,要知道道路是崎嶇的,但前途是光明的。老師生動形象的一番話,不但把枯燥的數(shù)學(xué)變得精彩了,而且教育了學(xué)生該如何面對困難曲折,如何對待高考落榜。

三、利用數(shù)學(xué)美,培養(yǎng)學(xué)生的審美能力和高尚情操

數(shù)學(xué)教學(xué)的一個重要目標是培養(yǎng)學(xué)生熱愛數(shù)學(xué)并具有一定審視數(shù)學(xué)美的能力。教師要有意識地從審美角度來教數(shù)學(xué),將數(shù)學(xué)美有機滲透到教學(xué)之中去,使學(xué)生受到美的熏陶。除了許多幾何圖形閃爍著美的風采外,數(shù)學(xué)中還有更深層的美,如數(shù)學(xué)概念的簡單性、概括性、典型性和普遍性,以及對稱與和諧、簡單與明快、奇異與突變等。教學(xué)“0.618”線段的黃金分割時,可介紹:“黃金分割”是被畢達哥拉斯稱為神賜的比例,把長為c的線段分為a(較長)、b(較短)兩段,使之符合a∶b=c∶a,得到a∶c=0.618。這個0.618正是最美、最巧妙的比例,人們稱之為“黃金分割”。希臘人按“黃金分割”建造了莊嚴肅穆的帕提儂神廟。埃及胡夫金字塔、米洛的維納斯中的一些長度比值,都采用了“0.618”。舞臺上報幕員的最佳位置、《最后的晚餐》中猶大的形象都處在“黃金分割”點上。生物學(xué)家認為,當氣溫為23℃時,人感覺最舒服,這是因為人的體溫37℃與氣溫之比正好為1∶0.618。運動員上、下身之比接近5∶8,看上去修長而挺拔,但很可惜一般人的上身長了兩寸左右……教師對“黃金分割”進行這樣的介紹,不僅能讓學(xué)生從數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)過程中獲得美感,而且能激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,改善學(xué)生的數(shù)學(xué)思維品質(zhì),實現(xiàn)教學(xué)效果的最優(yōu)化。

四、利用數(shù)學(xué)與其他學(xué)科的聯(lián)系,實現(xiàn)德育的外推效應(yīng)

篇10

同學(xué)們,學(xué)校特意組織召開畢業(yè)班學(xué)生動員大會,是希望在即將畢業(yè)之際大家能珍惜時間,奮勇拼搏,爭當優(yōu)秀畢業(yè)生,為校爭光。看著你們從不懂事的小孩,逐漸成長為有理想、有奮斗目標的少年。作為老師心中有著對你們成長的欣喜與感動、對你們學(xué)習(xí)的關(guān)注與憂慮、對你們前途的期望與祝福。再有三個月,你們即將參加小考,作為學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)、老師,惟愿每一位同學(xué)都能以健康、積極的心態(tài)面臨畢業(yè),步入學(xué)習(xí)生涯的新旅程。作為父母,他們希望你們每一個人都能成才,成為他們一生的驕傲。今年的畢業(yè)班學(xué)習(xí)時間緊,學(xué)習(xí)任務(wù)重,但是我們要用較短的時間將各學(xué)科內(nèi)容上完,大約于五月中旬就要進入復(fù)習(xí)階段,可見我們的學(xué)習(xí)任務(wù)有多重。但是我想,不管時間多么緊,不管任務(wù)多么重,只要我們珍惜時間,奮勇拼搏,相信我們一定會取得滿意的成績和效果。

如何爭當一名優(yōu)秀的畢業(yè)生為校爭光,我認為要從以下幾方面做起,即:自信、誠實、勇敢、堅強、熱情。首先說“自信”,作為一個人,自信最重要,自信是做好學(xué)習(xí)與工作的前提,一個人如果沒有自信,精神萎靡不振,又怎能安心學(xué)習(xí)。所以,希望在座的每一位同學(xué)無論你的成績怎樣,都要找到你的特長,發(fā)現(xiàn)你的優(yōu)點,樹立自信,并以你從事特長時的精神狀態(tài)與熱情投入到你并不擅長的事情中,你會取得少許的成績,同時你也獲得了一種挑戰(zhàn)自我、戰(zhàn)勝自我的能力。在同學(xué)中有很多這種現(xiàn)象,成績突出的同學(xué)往往在很多方面都很出色,就是因為他們也許只是在某一方面優(yōu)秀,由于成功與鼓勵長期與之相伴,又不斷增添自信,也便獲得更多的成功。關(guān)于勇敢,德國詩人歌德有句名言:“你若失去了財產(chǎn)——你只失去了一點兒。你若失去了榮譽——你就丟掉了許多。你若失去了勇敢——你就把一切都失掉了!”人們教育孩子都常說要做勇敢的好孩子。但勇敢還有一個是與非的前提。不分是非的、沒有理性的絕對執(zhí)行命令的勇敢是一種可怕的勇敢,也是一種愚蠢的勇敢,更是一種專制者欣賞和歡迎的勇敢。而堅持真理、敢于同荒唐、錯誤對抗的勇敢、理性的勇敢才是最值得稱道的勇敢。象我們當中有的學(xué)生以打架斗毆論英雄,這樣不怕傷不怕死怎能稱其為勇敢,只能算是無知的魯莽。如果有了勇敢,還應(yīng)有堅強的意志。生活就像海洋,只有意志堅強的人,才能到達彼岸。平和的心態(tài)、自然而又燦爛的笑容、緊張而有序的學(xué)習(xí)與生活應(yīng)該是“熱情”的最好體現(xiàn)。我們只有熱情而快樂地投入學(xué)習(xí)當中,時刻以飽滿的精神狀態(tài)迎接生活。我希望同學(xué)們也能在自己的筆記本上,文具盒中寫上一句激勵自己的話,它會起到提示、激勵、調(diào)整、改變心境的作用。

希望我們都能以“自信而不自傲、誠實但不膽怯、勇敢而不魯莽、堅強并不固執(zhí)、熱情卻不失原則”的準則來完善自己。正是由于有了自信、誠實、勇敢、堅強、熱情的品格,在我們的大家庭中才涌現(xiàn)了許多不怕困難、學(xué)習(xí)認真的孩子,他們有的學(xué)習(xí)成績在班上一直很好,但是他們從來沒有放松對自己的要求,從來沒有絲毫的懈怠,相反,他們比以前更認真、更努力了,他們想到的是今天練好了本領(lǐng),明天就能飛得更遠,飛得更高。有的同學(xué)學(xué)習(xí)主動性不強,學(xué)習(xí)態(tài)度不端正,比如:老師布置的作業(yè)不按時完成,要求聽寫、背誦、默寫的內(nèi)容不能過關(guān),特別是雙休日的作業(yè),一到星期一早上來就趕,有的抄襲他人作業(yè),有的甚至沒有完成,有的同學(xué)甚至連老師幫助他,輔導(dǎo)他,他還不主動;還有的同學(xué)甚至想,我學(xué)習(xí)成績好壞無所謂,我走到哪兒都有書讀。(班主任 )有的同學(xué)學(xué)習(xí)上怕困難,遇到難題就退縮,不動腦筋,不思考,長期抄襲他人的作業(yè),有不打架就覺得生活不精彩的、還有時刻牽掛網(wǎng)絡(luò)游戲的等。我要提醒這些同學(xué),當你抄作業(yè)時,你是在給自己學(xué)業(yè)道路上堆石塊,石塊堆積得越多,你將越難以逾越。我要奉勸這些同學(xué),現(xiàn)在正處在緊張的學(xué)習(xí)階段,而且學(xué)習(xí)的內(nèi)容都是非常重要的,等到升入初中再補,恐怕就是“亡羊補牢,為時已晚”了。為了你們都能擁有健康美好的人生,希望你能在身邊尋找更多健康的精彩,比如多看看課外書、玩益智游戲、參加一些有益的文娛活動如打球等等,你會發(fā)現(xiàn)這樣的生活雖說有點累但卻很充實。同學(xué)們,讓讀書成為你每天生活中的一個習(xí)慣,你獲得的精彩會越來越多。

最后,我向各位同學(xué)提出以下四方面的要求和希望:

一、要更好地養(yǎng)成優(yōu)良的品德習(xí)慣。我們要懂得文明禮貌、要懂得與人交往的禮儀、要懂得做人做事的道理。要實現(xiàn)這一目標,首先要讀書,要讀好書,多讀書會豐富我們自己,會提高自身的修養(yǎng);其次是多思考,要時刻思考做一個對國家對民族有貢獻的人應(yīng)該具備哪些素質(zhì),學(xué)習(xí)樂于助人,為人民服務(wù)等優(yōu)良品德;要多實踐,要通過實踐磨練自己的意志品質(zhì),不怕困難,勇于探索,勇于攀登,不斷挑戰(zhàn)自己,不斷超越自己。爭做一個人格健全、身心健康、品學(xué)兼優(yōu)的畢業(yè)生。

二、要更好地遵守學(xué)校的規(guī)章制度。同學(xué)們要自覺對照《中小學(xué)生守則》和《學(xué)生日常行為規(guī)范》,規(guī)范自己的言行,在校做名好學(xué)生,在家做個好孩子,在社會做個好少年,這是新時期“三好學(xué)生”的標準,我們每個同學(xué)應(yīng)為之而努力。要關(guān)心同學(xué),做到不打架不罵人,不以強欺弱,不說謊,遵紀守法,誠實守信,有錯就改,在行為習(xí)慣方面要給在校的小弟弟妹妹做一個好榜樣。三、要更好地提高自己的學(xué)科成績。學(xué)習(xí)任務(wù)會重一些、學(xué)習(xí)時間會長一些、學(xué)習(xí)難度會大一些,但我們要勇敢地去面對,在老師的指導(dǎo)下,科學(xué)合理地安排學(xué)習(xí)時間,講究學(xué)習(xí)方法和學(xué)習(xí)技巧。(一是要認真聽講,做好課堂筆記;二是要完成教師布置的各項學(xué)習(xí)任務(wù);