科學(xué)發(fā)展對(duì)思想繼承和發(fā)展探討論文

時(shí)間:2022-09-21 10:40:00

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科學(xué)發(fā)展對(duì)思想繼承和發(fā)展探討論文

摘要:發(fā)展是人類從古到今的不懈追求。以為總書(shū)記的新一代中央領(lǐng)導(dǎo)集體,針對(duì)中國(guó)國(guó)情,準(zhǔn)確把握當(dāng)今世界發(fā)展進(jìn)步的潮流,把科學(xué)發(fā)展觀作為中國(guó)21世紀(jì)發(fā)展的國(guó)家戰(zhàn)略,繼承和發(fā)展了社會(huì)發(fā)展戰(zhàn)略思想,體現(xiàn)了中國(guó)共產(chǎn)黨人與時(shí)俱進(jìn)的偉大品格。

關(guān)鍵詞:科學(xué)發(fā)展觀;社會(huì)發(fā)展戰(zhàn)略思想;繼承;發(fā)展

發(fā)展是人類從古到今的不懈追求。以為總書(shū)記的新一代中央領(lǐng)導(dǎo)集體提出的科學(xué)發(fā)展觀,繼承和發(fā)展了社會(huì)發(fā)展戰(zhàn)略思想。社會(huì)主義建設(shè)時(shí)期,提出了關(guān)于建設(shè)社會(huì)主義的戰(zhàn)略思想。在這一重要戰(zhàn)略思想的指導(dǎo)下,中國(guó)社會(huì)主義建設(shè)取得了很大成就,為以后的現(xiàn)代化建設(shè)打下了物質(zhì)技術(shù)基礎(chǔ)。以為總書(shū)記的新一代中央領(lǐng)導(dǎo)集體,針對(duì)中國(guó)國(guó)情,準(zhǔn)確把握當(dāng)今世界發(fā)展進(jìn)步的潮流,把科學(xué)發(fā)展觀作為中國(guó)21世紀(jì)發(fā)展的國(guó)家戰(zhàn)略。這是新的中央領(lǐng)導(dǎo)集體對(duì)中國(guó)發(fā)展道路的新探索,體現(xiàn)了中國(guó)共產(chǎn)黨人與時(shí)俱進(jìn)的偉大品格。

一、的社會(huì)發(fā)展戰(zhàn)略思想

關(guān)于中國(guó)社會(huì)主義建設(shè)發(fā)展戰(zhàn)略思想可追溯到新中國(guó)成立以前,早在1945年黨第七次全國(guó)代表大會(huì)的《政治報(bào)告》中就指出:“在新民主主義的政治條件獲得之后,中國(guó)人民及其政府必須采取切實(shí)的步驟,在若干年內(nèi)逐步地建立重工業(yè)和輕工業(yè),使中國(guó)由農(nóng)業(yè)國(guó)變?yōu)楣I(yè)國(guó)?!盵1]在建國(guó)前夕召開(kāi)的黨的七屆二中全會(huì)上,即說(shuō)的“新民主主義的政治條件”即將獲得的時(shí)候,便順理成章地提出了民主革命取得全國(guó)勝利后,即無(wú)產(chǎn)階級(jí)取得全國(guó)政權(quán)后,黨的根本任務(wù)是“迅速地恢復(fù)和發(fā)展生產(chǎn),對(duì)付國(guó)外帝國(guó)主義,使中國(guó)穩(wěn)步地由農(nóng)業(yè)國(guó)轉(zhuǎn)變?yōu)楣I(yè)國(guó),把中國(guó)建設(shè)成為偉大的社會(huì)主義國(guó)家?!盵2]不難看出,在新中國(guó)成立以前,黨和即已明確了建設(shè)一個(gè)偉大的社會(huì)主義國(guó)家的目標(biāo)。

社會(huì)主義改造完成后,以為核心的第一代中央領(lǐng)導(dǎo)集體,根據(jù)中國(guó)社會(huì)的特點(diǎn)和國(guó)際形勢(shì)的發(fā)展變化,開(kāi)始了對(duì)中國(guó)社會(huì)主義建設(shè)規(guī)律的探索。

在1958年5月召開(kāi)的中共八大二次會(huì)議上,主持制定了鼓足干勁,力爭(zhēng)上游,多快好省地建設(shè)社會(huì)主義的總路線。在這條總路線的基本點(diǎn)中,明確把建設(shè)現(xiàn)代工業(yè)、現(xiàn)代農(nóng)業(yè)和現(xiàn)代科學(xué)文化作為社會(huì)主義建設(shè)的總目標(biāo)。

1964年12月,在第三屆全國(guó)人民代表大會(huì)上,代表和黨中央向黨內(nèi)外正式宣告:“要在不太長(zhǎng)的歷史時(shí)期內(nèi),把我國(guó)建設(shè)成為一個(gè)具有現(xiàn)代農(nóng)業(yè)、現(xiàn)代工業(yè)、現(xiàn)代國(guó)防和現(xiàn)代科學(xué)技術(shù)的社會(huì)主義強(qiáng)國(guó),趕上和超過(guò)世界先進(jìn)水平?!盵3]至此,四個(gè)現(xiàn)代化正式確定為中國(guó)社會(huì)主義建設(shè)和發(fā)展的戰(zhàn)略目標(biāo)。

堅(jiān)持實(shí)現(xiàn)四個(gè)現(xiàn)代化要走有自己特點(diǎn)的社會(huì)主義道路。1957年2月,在《關(guān)于正確處理人民內(nèi)部矛盾的問(wèn)題》一文中專門(mén)對(duì)“中國(guó)工業(yè)化道路”做出明確概括:工業(yè)化道路的問(wèn)題,主要是指重工業(yè)、輕工業(yè)和農(nóng)業(yè)發(fā)展關(guān)系問(wèn)題。我國(guó)的經(jīng)濟(jì)建設(shè)是以重工業(yè)為中心,這一點(diǎn)必須肯定,但是同時(shí)必須充分注意發(fā)展農(nóng)業(yè)和輕工業(yè)。

在中國(guó)社會(huì)主義發(fā)展戰(zhàn)略構(gòu)想的其它方面也提出了具有可行性的思想:在社會(huì)主義建設(shè)的戰(zhàn)略方針上,提出“要把國(guó)內(nèi)外一切積極因素調(diào)動(dòng)起來(lái),為社會(huì)主義事業(yè)服務(wù)”;在經(jīng)濟(jì)建設(shè)問(wèn)題上,提出“既反保守,又反冒進(jìn),在綜和平衡中穩(wěn)步前進(jìn)”的方針,以及“以農(nóng)業(yè)為基礎(chǔ),以工業(yè)為主導(dǎo)”的發(fā)展國(guó)民經(jīng)濟(jì)的總方針;在經(jīng)濟(jì)體制改革問(wèn)題上,提出了擴(kuò)大地方和企業(yè)的自主權(quán);在民主政治建設(shè)上,提出了擴(kuò)大人民民主專政,健全社會(huì)主義法制的思想;在文化建設(shè)問(wèn)題上,提出了“百花齊放,百家爭(zhēng)鳴”的雙百方針等。

在社會(huì)主義建設(shè)的戰(zhàn)略問(wèn)題上提出了比較系統(tǒng)的正確思想、觀念、方法,但也有一些失誤,主要是方法上的失誤,有些失誤是重大的。

在社會(huì)發(fā)展戰(zhàn)略中,趕超戰(zhàn)略成為發(fā)展戰(zhàn)略的突出特征。1955年就曾談到:“我們的目標(biāo)是要趕上美國(guó),并且要超過(guò)美國(guó)?!本烤剐枰嚅L(zhǎng)時(shí)間,“看大家努力,至少是五十年,也許七十五年,七十五年就是十五個(gè)五年計(jì)劃。哪一年趕上美國(guó),超過(guò)美國(guó),我們才吐一口氣。”[4]這之后,曾多次提出我國(guó)的發(fā)展目標(biāo)是十五年左右趕上和超過(guò)英國(guó)后,準(zhǔn)備再用20年到30年的時(shí)間在經(jīng)濟(jì)上趕上和超過(guò)美國(guó)[5]。從社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的歷史過(guò)程來(lái)看,當(dāng)年提出的這個(gè)戰(zhàn)略目標(biāo),至今還是我們努力的方向。但為了實(shí)現(xiàn)“超英趕美”的戰(zhàn)略目標(biāo),通過(guò)“政治掛帥”,特別是通過(guò)抓階級(jí)斗爭(zhēng),來(lái)推動(dòng)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展,搞階級(jí)斗爭(zhēng)擴(kuò)大化,干擾和影響了生產(chǎn)力的發(fā)展。

黨的十一屆三中全會(huì)之后,鄧小平在總結(jié)我黨過(guò)去社會(huì)主義建設(shè)的教訓(xùn)時(shí)說(shuō):“同志是偉大的領(lǐng)袖,中國(guó)革命是在他的領(lǐng)導(dǎo)下取得成功的。然而他有一個(gè)重大的缺點(diǎn),就是忽視發(fā)展社會(huì)生產(chǎn)力。

不是說(shuō)他不想發(fā)展社會(huì)生產(chǎn)力,但方法不都是對(duì)頭,例如,搞、,就沒(méi)有按照社會(huì)發(fā)展規(guī)律辦事?!盵6]

二、科學(xué)發(fā)展觀繼承并發(fā)展了社會(huì)發(fā)展戰(zhàn)略思想

中國(guó)共產(chǎn)黨第十六次全國(guó)代表大會(huì)以來(lái),以為總書(shū)記的新一代中央領(lǐng)導(dǎo)集體總結(jié)了我國(guó)改革開(kāi)放和現(xiàn)代化建設(shè)的實(shí)踐經(jīng)驗(yàn),吸取世界上其他國(guó)家發(fā)展的經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn),圍繞堅(jiān)持和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義這個(gè)大主題,大力進(jìn)行理論創(chuàng)新和實(shí)踐創(chuàng)新,在十六屆三中全會(huì)上,提出了科學(xué)發(fā)展觀這一全新的發(fā)展理念。

科學(xué)發(fā)展觀是馬克思主義中國(guó)化的最新理論成果,是一個(gè)系統(tǒng)、完整、科學(xué)的理論體系。科學(xué)發(fā)展觀的理論精髓是解放思想、實(shí)事求是,第一要義是發(fā)展,核心理念是以人為本??茖W(xué)發(fā)展觀將全面協(xié)調(diào)可持續(xù)作為發(fā)展的基本要求,本著統(tǒng)籌兼顧的根本方法,達(dá)到構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)的目標(biāo)追求。將改革開(kāi)放作為動(dòng)力機(jī)制,建設(shè)社會(huì)主義物質(zhì)文明、政治文明、精神文明、社會(huì)文明與生態(tài)文明。科學(xué)發(fā)展觀這些新的內(nèi)容準(zhǔn)確地把握了當(dāng)今世界發(fā)展進(jìn)步的潮流,賦予發(fā)展觀以嶄新的時(shí)代內(nèi)容。從思想發(fā)展史的角度分析,后者總是對(duì)前者的繼承和發(fā)展,正是前后相承的歷史變遷,使中華民族歷史的主題越來(lái)越鮮明。科學(xué)發(fā)展觀對(duì)以為代表的黨的第一代中央領(lǐng)導(dǎo)集體關(guān)于社會(huì)發(fā)展戰(zhàn)略思想既有繼承,更有發(fā)展。

(一)關(guān)于繼承性

第一,解放思想,實(shí)事求是,是思想的精髓,也是科學(xué)發(fā)展觀的精髓。在領(lǐng)導(dǎo)中國(guó)革命的長(zhǎng)期實(shí)踐過(guò)程中,在總結(jié)中國(guó)革命多次勝利和失敗的歷史經(jīng)驗(yàn)的基礎(chǔ)上,在同黨內(nèi)的主觀主義特別是教條主義的斗爭(zhēng)中,倡導(dǎo)和確立了實(shí)事求是的思想路線,開(kāi)辟了中國(guó)革命的獨(dú)特道路。在人口眾多、情況復(fù)雜、經(jīng)濟(jì)文化落后的半殖民地半封建的東方大國(guó),要把馬克思主義基本原理同中國(guó)實(shí)際結(jié)合起來(lái),開(kāi)創(chuàng)出一條符合中國(guó)國(guó)情的革命道路,是非常艱難的。要科學(xué)認(rèn)識(shí)中國(guó)國(guó)情以及中國(guó)革命的特點(diǎn)與規(guī)律,實(shí)現(xiàn)馬克思主義基本原理與中國(guó)實(shí)際相結(jié)合,必須破除教條主義,勇于解放思想,倡導(dǎo)實(shí)事求是的思想路線。中國(guó)共產(chǎn)黨通過(guò),批評(píng)主觀主義,特別是教條主義,極大地解放了全黨的思想,促進(jìn)了全黨對(duì)于馬克思主義基本原理與中國(guó)實(shí)際相結(jié)合的必要性的認(rèn)識(shí),實(shí)事求是思想路線在全黨確立起來(lái)。

黨的十六大以來(lái),以為總書(shū)記的黨中央堅(jiān)持解放思想、實(shí)事求是,對(duì)于中國(guó)社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展和人的發(fā)展的一系列重大問(wèn)題作出了科學(xué)回答。指出:要緊密聯(lián)系加強(qiáng)和改進(jìn)黨和國(guó)家的各項(xiàng)工作,大力弘揚(yáng)實(shí)事求是、求真務(wù)實(shí)精神。在全黨大力弘揚(yáng)求真務(wù)實(shí)精神、大興求真務(wù)實(shí)之風(fēng),關(guān)鍵是要引導(dǎo)全黨同志不斷地求我國(guó)社會(huì)主義初級(jí)階段基本國(guó)情之真,務(wù)堅(jiān)持長(zhǎng)期艱苦奮斗之實(shí);求社會(huì)主義建設(shè)規(guī)律之真,務(wù)抓好發(fā)展這個(gè)黨執(zhí)政興國(guó)的第一要?jiǎng)?wù)之實(shí);求人民群眾的歷史地位之真,務(wù)發(fā)展廣大人民根本利益之實(shí)[7]。第二,科學(xué)發(fā)展觀繼承了黨的于發(fā)展的思想,思想是科學(xué)發(fā)展觀的主要來(lái)源之一。公務(wù)員之家

促進(jìn)經(jīng)濟(jì)社會(huì)全面發(fā)展,是黨的第一代中央領(lǐng)導(dǎo)集體的一貫主張和要求。在社會(huì)主義制度建立以后,指出:“我們的根本任務(wù)已經(jīng)由解放和發(fā)展生產(chǎn)力變?yōu)樵谛碌纳a(chǎn)關(guān)系下保護(hù)和發(fā)展生產(chǎn)力?!盵8]把解放和發(fā)展生產(chǎn)力,進(jìn)行經(jīng)濟(jì)建設(shè),增加人民群眾的物質(zhì)福利,看作中國(guó)共產(chǎn)黨進(jìn)行革命和建設(shè)的根本目標(biāo)追求。在展開(kāi)大規(guī)模經(jīng)濟(jì)建設(shè)的同時(shí),提出了經(jīng)濟(jì)體制改革、民主政治建設(shè)和科學(xué)文化建設(shè)的任務(wù)。在《論十大關(guān)系》的報(bào)告中,具體闡述了社會(huì)主義建設(shè)中帶有全局性的十種關(guān)系。關(guān)于社會(huì)主義建設(shè)的一些重要觀點(diǎn),黨的八大關(guān)于國(guó)內(nèi)主要矛盾以及黨和國(guó)家主要任務(wù)的論斷,對(duì)于我國(guó)社會(huì)主義建設(shè)實(shí)踐起到了積極的指導(dǎo)作用。

以為總書(shū)記的新一代中央領(lǐng)導(dǎo)集體繼承思想的社會(huì)發(fā)展戰(zhàn)略的思想,努力把握發(fā)展的客觀規(guī)律,作為系統(tǒng)、完整、科學(xué)的理論體系的科學(xué)發(fā)展觀,涉及生產(chǎn)力與生產(chǎn)關(guān)系,經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)與上層建筑各個(gè)環(huán)節(jié),包涵著經(jīng)濟(jì)建設(shè)、政治建設(shè)、文化建設(shè)、社會(huì)建設(shè)等各方面,在多方面繼承了黨的第一代中央領(lǐng)導(dǎo)集體的社會(huì)發(fā)展戰(zhàn)略思想。

(二)關(guān)于發(fā)展性

第一,對(duì)發(fā)展的科學(xué)內(nèi)涵作了更為科學(xué)的界定。科學(xué)發(fā)展觀強(qiáng)調(diào):發(fā)展是科學(xué)發(fā)展觀的主題和首要內(nèi)涵,發(fā)展必須是既合規(guī)律又合目的的科學(xué)發(fā)展。發(fā)展的合規(guī)律性是指要符合人類社會(huì)建構(gòu)和發(fā)展的規(guī)律,符合客觀條件,符合歷史趨勢(shì)和時(shí)代要求。發(fā)展是經(jīng)濟(jì)、政治、文化、社會(huì)的全面、協(xié)調(diào)發(fā)展,是一種系統(tǒng)的、綜合的、整體性的發(fā)展,是人與自然相和諧的可持續(xù)發(fā)展。當(dāng)展理論與實(shí)踐的一個(gè)重大轉(zhuǎn)變,就是從發(fā)展客體論轉(zhuǎn)向發(fā)展主體論,既重視人的作用和人的價(jià)值,重物輕人的發(fā)展觀已失去了其合法性和合理性??茖W(xué)發(fā)展觀提出要堅(jiān)持以人為本,促進(jìn)經(jīng)濟(jì)社會(huì)和人的全面發(fā)展,強(qiáng)調(diào)統(tǒng)籌人與自然和諧發(fā)展等,實(shí)際上把人作為發(fā)展的最終目標(biāo)。這無(wú)疑是社會(huì)發(fā)展觀的一次歷史性變革和重大突破。

第二,科學(xué)發(fā)展觀引入“以人為本”的核心理念。堅(jiān)持以人為本,發(fā)展為了人民,發(fā)展依靠人民,發(fā)展成果由人民共享,是科學(xué)發(fā)展觀的核心,是黨的群眾路線的當(dāng)代形態(tài),是我們黨謀發(fā)展、促發(fā)展的根本價(jià)值取向和工作路線。以人為本作為一種總的價(jià)值坐標(biāo),規(guī)定著我國(guó)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的道路、模式、目標(biāo)和方向?;菁叭嗣翊蟊姷陌l(fā)展必須包含經(jīng)濟(jì)發(fā)展、社會(huì)發(fā)展、民主政治、依法治國(guó)、機(jī)會(huì)平等和生態(tài)環(huán)境的改善等,真正滿足人民大眾不斷增長(zhǎng)的物質(zhì)文明、政治文明和精神文明需要。堅(jiān)持以人為本,樹(shù)立全面、協(xié)調(diào)、可持續(xù)的發(fā)展觀,是中國(guó)共產(chǎn)黨在新的歷史條件下執(zhí)政理念的新飛躍。

第三,科學(xué)發(fā)展觀重視并善于從戰(zhàn)略與全局的高度思考問(wèn)題和解決問(wèn)題??茖W(xué)發(fā)展觀的根本方法是統(tǒng)籌兼顧。以為總書(shū)記的黨中央從戰(zhàn)略和全局的高度提出要堅(jiān)持統(tǒng)籌兼顧,樹(shù)立全面、協(xié)調(diào)、可持續(xù)的科學(xué)發(fā)展觀,是我們正確處理經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展中諸多重大社會(huì)關(guān)系問(wèn)題、以推進(jìn)科學(xué)發(fā)展、促進(jìn)社會(huì)和諧的根本思想方法、領(lǐng)導(dǎo)方法和工作方法,實(shí)現(xiàn)了經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展規(guī)律認(rèn)識(shí)的新的飛躍。

總之,科學(xué)發(fā)展觀是馬克思主義中國(guó)化的最新理論成果,是指導(dǎo)我國(guó)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的世界觀方法論,是全面推進(jìn)社會(huì)主義現(xiàn)代化必須長(zhǎng)期堅(jiān)持的重要指導(dǎo)思想。牢固樹(shù)立、認(rèn)真落實(shí)、全面貫徹科學(xué)發(fā)展觀,對(duì)于貫徹落實(shí)“三個(gè)代表”重要思想、提高黨的執(zhí)政能力和領(lǐng)導(dǎo)水平,構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì),全面建設(shè)小康社會(huì),推進(jìn)我國(guó)社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)進(jìn)程,奪取中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)的新勝利,具有重要的現(xiàn)實(shí)意義和歷史意義。

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