導(dǎo)語：基層文化建設(shè)思考一文來源于網(wǎng)友上傳，不代表本站觀點，若需要原創(chuàng)文章可咨詢客服老師，歡迎參考。

摘要：近年來，我市各鎮(zhèn)區(qū)、各部門高度重視基層文化建設(shè)，基層文化工作力度不斷加大，基層公共文化設(shè)施得到較大改善，基層文化活動形式多樣，群眾文化生活日益豐富和活躍，基層文化建設(shè)呈現(xiàn)出良好的發(fā)展勢頭。但我市基層文化建設(shè)仍存在一些薄弱環(huán)節(jié)，主要是鎮(zhèn)區(qū)基層文化建設(shè)不平衡，公共文化產(chǎn)品和文化服務(wù)供給不足，部分農(nóng)村地區(qū)群眾精神文化生活比較貧乏，群眾文化活動吸引力和感召力不強(qiáng)，基層文化工作力量單薄等。提供港城人民需要的文化產(chǎn)品相當(dāng)重要，為此，筆者提出了一些有針對性看法。

關(guān)鍵詞：基層文化連云港

基層文化工作泛指以城市社區(qū)和農(nóng)村鄉(xiāng)鎮(zhèn)為重點，在廣大人民群眾中開展的各種文化活動，它既是黨和政府一切文化工作的落腳點，也是人民群眾參與文化建設(shè)、分享文化成果的主要途徑和方式。在文化建設(shè)工作中，要突出基層文化工作。基層文化建設(shè)工作面臨很多具體的任務(wù)：加強(qiáng)文化價值觀教育，形成文化建設(shè)的共識；加大投入，建設(shè)文化基礎(chǔ)設(shè)施；要加大培訓(xùn)力度，建設(shè)基層文化工作隊伍；加強(qiáng)制度建設(shè)，形成基層文化工作的組織和保障措施等。抓好抓實基層文化建設(shè)工作，要選好文化工作的載體和文化活動的載體。

一、充分認(rèn)識加強(qiáng)基層文化建設(shè)的重要性和迫切性

1、基層文化工作是黨和政府工作的基礎(chǔ)。黨中央、國務(wù)院歷來把加強(qiáng)基層文化建設(shè)放在突出位置，特別是黨的十五大提出建設(shè)有中國特色社會主義經(jīng)濟(jì)、政治、文化的基本綱領(lǐng)以來，各地區(qū)、各有關(guān)部門大力加強(qiáng)基層文化工作，城鄉(xiāng)基礎(chǔ)文化設(shè)施有了較大改善，群眾文化生活進(jìn)一步豐富，有力地促進(jìn)了基層兩個文明建設(shè)的協(xié)調(diào)發(fā)展。但是，目前我國基層文化建設(shè)，特別是農(nóng)村文化建設(shè)，總體上仍是個薄弱環(huán)節(jié)，嚴(yán)重滯后于經(jīng)濟(jì)和社會發(fā)展。切實加強(qiáng)基層文化建設(shè)已經(jīng)成為當(dāng)前一項重要而緊迫的任務(wù)。

2、加強(qiáng)基層文化建設(shè)，是實踐“三個代表”重要思想的內(nèi)在要求，是落實科學(xué)發(fā)展觀的主要途徑?；鶎游幕嚨厥巧鐣髁x精神文明建設(shè)的重要陣地，必須加強(qiáng)。在發(fā)展社會主義市場經(jīng)濟(jì)的新形勢下，基層文化建設(shè)的根本任務(wù)是，以鄧小平理論和同志“三個代表”重要思想為指導(dǎo)，以城市社區(qū)和農(nóng)村鄉(xiāng)鎮(zhèn)為重點，以培養(yǎng)一代又一代有理想、有道德、有文化、有紀(jì)律的公民為目標(biāo)，大力發(fā)展有中國特色社會主義文化，不斷滿足人民群眾日益增長的文化需求，努力提高全民族的文化素質(zhì)，促進(jìn)我國的經(jīng)濟(jì)發(fā)展和社會全面進(jìn)步。

二、關(guān)于加強(qiáng)基層文化建設(shè)，提供港人民需要的文化產(chǎn)品的幾點建議

（一）建設(shè)文化廣場和發(fā)展廣場文化

文化廣場遍布城鄉(xiāng)，是基層文化活動的重要場所。文化廣場像一個開放的舞臺，以文化廣場為場所的群眾性文化活動，就是廣場文化。廣場文化有群眾性、自發(fā)性和廣泛性等特點。抓好文化廣場和廣場文化是基層文化建設(shè)的基礎(chǔ)性工程。

1、搞好城市環(huán)境文化建設(shè)。和其他地方一樣，連云港市把城市擴(kuò)張僅僅看成促進(jìn)經(jīng)濟(jì)增長、滿足物質(zhì)需求的過程，城區(qū)成了一片片火柴盒子式樓房的聚集。特別是計劃經(jīng)濟(jì)時期，把工業(yè)化等同于城市化，居民區(qū)建得像兵營，城市建筑物不講究藝術(shù)造型，城市街頭少見雕塑等文化設(shè)施，也沒有象征城市精神的標(biāo)志性建筑，即便出現(xiàn)一些大體型建筑物，也多是火柴盒子的拉高拉長，眾多城市一個面孔，談不上特色和個性。由于城市建筑物缺乏文化和藝術(shù)使命力，城市陷入不斷拆拆扒扒的惡性循環(huán)。在這樣的城市里生活和穿行，看不到文化、看不到藝術(shù)、得不到教育、熏陶和享受，就像人在大沙漠中很難看到綠色一樣，城市在一些地方成為鋼筋混凝土筑就的文化荒漠。華聯(lián)廣場、火車站這樣開放窗口前面的雕塑始終不能令市民滿意，換來又換去的，足以說明社會在發(fā)展過程中大眾對藝術(shù)的需求，人民欣賞水平的提高。我們設(shè)計的雕塑、規(guī)劃的廣場，甚至是廣告都應(yīng)該符合城市的氣質(zhì)和人民的感受，而不是僅為了有雕塑而設(shè)雕塑。

面對城市發(fā)展過程忽視環(huán)境文化的現(xiàn)象，我們在加快城鎮(zhèn)化進(jìn)程的今天，必須把城市環(huán)境文化建設(shè)和城市個性、城市特色問題突出出來，把城市環(huán)境文化建設(shè)作為城鎮(zhèn)化戰(zhàn)略的重要內(nèi)容予以特別強(qiáng)調(diào)，要認(rèn)真總結(jié)過去幾十年城市發(fā)展方面的經(jīng)驗教訓(xùn)，借鑒發(fā)達(dá)國家建設(shè)高品位城市的有益經(jīng)驗，挖掘中國傳統(tǒng)建筑藝術(shù)和中原文化的豐富寶藏，引進(jìn)現(xiàn)代城市環(huán)境藝術(shù)的先進(jìn)理念，努力使全省城市的文化品位得到顯著提高。

2、不能忽視農(nóng)村廣場文化建設(shè)。隨著經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，不僅在城市里建有廣場，很多村里也建起了廣場，但是有一些廣場建起來后很少得到利用，或是一年只有幾場演出，基本是空置的。與新農(nóng)村建設(shè)并不等同與農(nóng)居大拆大建一樣，農(nóng)村廣場并不是新農(nóng)村建設(shè)中的擺設(shè)，有必要讓廣場文化回歸群眾。我們在調(diào)研過程中，以及農(nóng)村的一些村民的反映中獲悉，農(nóng)民也象城市居民一樣需要文化去裝點自己的生活，需要地方展現(xiàn)農(nóng)民的新面貌。廣場文化應(yīng)該回歸群眾。然而好多農(nóng)民想舉辦聚會沒有地方，想慶祝豐收的喜悅更無著落，這當(dāng)然應(yīng)該我們當(dāng)?shù)卣鉀Q的。廣場文化回歸群眾，群眾有了自己的文化廣場，這肯定有利于群眾自覺參與。吸引更多的群眾前往廣場消遺娛樂，而且也從一個角度反映這個城市或這個社區(qū)、村鎮(zhèn)的形象和文明。因此，在新農(nóng)村建設(shè)中建設(shè)農(nóng)村廣場，就是要從方便群眾活動出發(fā)，抓住重點，合理布局。這里順便提到的是市開發(fā)區(qū)有個農(nóng)民舞蹈隊，一直在反映這個問題。既然人民有需要，我們的政府就應(yīng)該為此考慮。

（二）打造好節(jié)慶文化

我國文化節(jié)慶資源豐富多彩，要依托這些資源，精心打造出一批節(jié)慶文化品牌，形成強(qiáng)大的文化輻射力。一方面，要改造傳統(tǒng)的節(jié)慶文化活動，賦予它們新的文化內(nèi)涵；另一方面，要創(chuàng)辦新的文化節(jié)，使大量瀕臨失傳的民間、民族藝術(shù)得以重現(xiàn)舞臺。人類在長期的生產(chǎn)生活實踐中創(chuàng)造了豐富多彩的節(jié)慶文化。年復(fù)一年、周而復(fù)始的傳統(tǒng)節(jié)慶，是世界各民族十分普遍的文化現(xiàn)象，自古以來受到人們的高度重視和喜愛。連云港市這個地方文化底蘊(yùn)相當(dāng)?shù)厣睿嗣窀侵匾暪?jié)日氣氛，搞好節(jié)慶文化很有必要。

1、點綴美好生活，滿足人們的歡樂、喜慶需求

人是有情感的動物?？鞓?、幸福是人類孜孜不倦追求的生活目標(biāo)。受中華民族傳統(tǒng)的樂感文化熏陶，無論是在“日出而作，日落而息”的農(nóng)耕時代，還是在競爭激烈的當(dāng)今市場經(jīng)濟(jì)時代，勤勞的人民自強(qiáng)不息，艱苦創(chuàng)業(yè)，辛勤勞作，迫切需要有身心得以釋放和發(fā)泄的時刻，傳統(tǒng)節(jié)慶便能以特有的娛樂功能，滿足人們這一心理需求。在春夏秋冬的自然推移中，人們以節(jié)慶的方式，實現(xiàn)了人與自然的融洽互動，人們也借此得以從容自如地去感悟人生的真諦、生活的韻味和自然的情致。

2、有助于人們寄托美好的祝愿和期盼

人們總是通過各種形式憧憬未來，對生活寄托美好祝愿和期盼。傳統(tǒng)節(jié)慶是人們寄托美好祝愿和期盼的重要形式和途徑之一，節(jié)慶習(xí)俗中的文化載體、程式都具有寄托美好祝愿和期盼的文化意義。

3、有利于凝聚人心，增進(jìn)和合

和合是中華民族傳統(tǒng)文化的內(nèi)核。人們通過各種途徑推進(jìn)人與自然、人與社會、人與人的和合。傳統(tǒng)節(jié)慶在凝聚人心、增進(jìn)和合方面有著不可低估的功效，在當(dāng)今之世，它同樣可以做出獨特的貢獻(xiàn)。當(dāng)前，我們正在朝著全面建設(shè)小康社會的宏偉目標(biāo)前進(jìn)，全面建設(shè)小康社會，任務(wù)光榮而艱巨，需要的是齊心協(xié)力。

4、有利于傳承傳統(tǒng)文化

人是離不開傳統(tǒng)的。人們總是生活在一定的文化氛圍中，在既定的、從先輩繼承下來的條件里開始自己的文化創(chuàng)造和文化借鑒活動。沒有文化傳承就不可能有民族文化的發(fā)展；沒有民族文化的傳承，也就沒有人類文化的多樣統(tǒng)一和高度發(fā)達(dá)。在洋節(jié)盛行的今天，我們更應(yīng)該繼承和發(fā)揚(yáng)我們的傳統(tǒng)文化和自己的節(jié)日。文化是軟實力，如果我們連云港也能有個節(jié)日成為大眾的節(jié)日，對于宣傳連云港很有好處，這很顯然是我們實力的表現(xiàn)。

5、有益于人們調(diào)適、暢情和保養(yǎng)身體

過著“日出而作，日落而息”農(nóng)耕生活的先民，一年四季，辛勤勞作，他們需要慶祝豐收，需要休息調(diào)適，放松心情，保養(yǎng)身體，傳統(tǒng)節(jié)慶本身就為人們作了有效的提示。無論是城市居民還是農(nóng)民，在工作之余，需要放松自己，為下一步的工作積蓄能量。

6、有助于人文資源的開發(fā)和利用

連云港傳統(tǒng)節(jié)慶文化是富有鮮明地方特色的娛樂方式和文化載體，其中包含了豐富多彩的文化觀念和習(xí)俗信仰，是一筆重要的有待開發(fā)和利用的人文資源，主要表現(xiàn)：和諧精神、樂觀自信和歷史意識。連云港傳統(tǒng)節(jié)慶文化是一筆豐富多彩的人文資源，具有重要的旅游價值和人文素質(zhì)教育價值，對于進(jìn)行全面建設(shè)小康社會的我們來說，無疑是值得開發(fā)和利用的重要資源。比如我們的海州廟會、連云港之夏、西游文化節(jié)等等，都具有濃重的地方特色，也是我們的旅游資源。

（三）鼓勵創(chuàng)作和培育人才

鼓勵創(chuàng)作與培育人才是相輔相成的關(guān)系。要采取一系列措施，使二者之間形成良性循環(huán)的關(guān)系。例如，發(fā)現(xiàn)和表彰縣及縣以下從事鄉(xiāng)土文化發(fā)掘、整理、傳承的民間文化工作者；制定政策、設(shè)立資金，表彰有貢獻(xiàn)的文化專家，鼓勵和扶持有才華的文藝工作者或文藝愛好者舉辦個人藝術(shù)展、個人演出會，等等。通過這一系列政策措施，使文化創(chuàng)作迅速繁榮，文化人才脫穎而出。連云港市不是缺少人才，而是我們的體制沒有讓人才得以發(fā)揮的地方。有的人在連云港不是人才，而到了其他城市卻成了人才，這肯定跟我們的用人機(jī)制不合理有關(guān)。我們也看到了，中央電視臺這樣的平臺上都出現(xiàn)連云港人的身影，說明我們有能人。這樣的人才我們可以多培養(yǎng)，多挖掘，先讓他在基層就有鍛煉的地方，紅了成名了也是我們地方的榮譽(yù)。好多文藝、理論方面的好手和專家，我們應(yīng)該創(chuàng)造條件為他們服務(wù)，對他們的工作應(yīng)該給予肯定，這樣才能更發(fā)揮他們的創(chuàng)造性。

要動員社會各方面共同參與文化建設(shè)，特別要注意發(fā)揮廣大知識分子在文化建設(shè)中的重要作用，讓一切有志于文化創(chuàng)造者的積極性得到充分發(fā)揮。要用共同理想、共同事業(yè)把廣大文化工作者的智慧和力量凝聚起來，認(rèn)清歷史使命和莊嚴(yán)職責(zé)，努力形成同心同德、齊心協(xié)力促進(jìn)文化繁榮發(fā)展的生動局面。

（四）推動群眾性精神文明創(chuàng)建活動

在新形勢下推動文化建設(shè)，一定要有文化發(fā)展的大視野、文化生產(chǎn)力的大解放。要把文化建設(shè)放在中國特色社會主義四位一體的總體布局中來認(rèn)識，放在全球化的大背景下來考察，樹立體現(xiàn)科學(xué)發(fā)展觀要求的新的文化發(fā)展理念，以新思路新舉措推動文化大發(fā)展大繁榮。要把深化文化體制改革作為解放和發(fā)展文化生產(chǎn)力的必由之路，加大力度、加快進(jìn)度，推動改革在面上推開、向縱深發(fā)展，不斷提高文化的總體實力和競爭力。

要把科學(xué)發(fā)展觀的要求貫穿精神文明創(chuàng)建全過程和各個方面，始終堅持以人為本，一切為了人民，一切依靠人民，把群眾滿意作為最高標(biāo)準(zhǔn)，把功夫放在動員群眾廣泛參與上，放在解決人民群眾最關(guān)心、最直接、最現(xiàn)實的利益問題上。要堅持重在建設(shè)，注重過程，注重積累，從具體事情抓起，善于抓小、抓細(xì)、抓實，力戒形式主義。當(dāng)前，特別要在全社會廣泛開展各種形式的志愿服務(wù)，普及志愿理念、弘揚(yáng)志愿精神，使社會志愿服務(wù)成為群眾參與精神文明創(chuàng)建的有效途徑。比如機(jī)關(guān)可以創(chuàng)建“文明高效機(jī)關(guān)”，在企業(yè)創(chuàng)建“文明誠信企業(yè)”，在城市創(chuàng)建“文明和諧社區(qū)”，在行業(yè)創(chuàng)建“文明規(guī)范行業(yè)”。連云港市應(yīng)該緊緊抓住文明城市創(chuàng)建的契機(jī)，搞好基層文化建設(shè)，這也符合科學(xué)發(fā)展觀的要求，而不是僅為一個“文明城市”的虛稱，工作延續(xù)下去才真正符合人民的利益。

（五）對本土文化改造和提升

1、保護(hù)好當(dāng)?shù)匚乃囆问胶捅就撂厣幕??；春虮闶亲罹哌B云港地方特色的劇種，文化部門通過科學(xué)整體規(guī)劃、積極組織采風(fēng)、精心輔導(dǎo)培訓(xùn)、開展文藝調(diào)演、規(guī)范廣場管理等，一批又一批集大眾智慧、具地方風(fēng)格、有濃郁特色、源自于民間、源自于生活的群文藝術(shù)展現(xiàn)在舞臺上形成了當(dāng)?shù)匚幕顒悠放?，使群眾文化活動出現(xiàn)一波又一波的高潮。發(fā)揮本土特色文化優(yōu)勢不僅保持了廣場文化活動活力，還加強(qiáng)了城鄉(xiāng)文化交流，有效保護(hù)了非物質(zhì)文化遺產(chǎn)，提升了市民素質(zhì)，成為新時期文化建設(shè)的有力抓手?！岸宿D(zhuǎn)”能成為宣傳東北三省的名片，我們的淮海戲完全有這個可能，那么我們就應(yīng)該在挖掘和改革上多做文章，讓大家喜歡淮海戲，從而知道連云港。

2、注意發(fā)展和創(chuàng)新。最近幾年城市規(guī)模擴(kuò)大過程中，出現(xiàn)了大拆大建現(xiàn)象，“拆”字成為各城市使用頻率最高的一個字。出現(xiàn)這種現(xiàn)象是多種歷史原因造成的，但我們不能認(rèn)為城市建設(shè)就該如此。大規(guī)模拆舊拓寬了道路，整治了街景，也帶來了很大負(fù)作用，造成了極大的社會財富浪費和破壞，加大了城市就業(yè)困難，降低和影響政府在市民中的威信，也使城市失去了歷史感。一些百年老街看上去就像近幾年新建的一樣，五十多年校齡的大學(xué)校園就像近五六年新建的學(xué)校一樣。幾百年、上千年的東西是寶貝、是文物，我們應(yīng)當(dāng)珍惜。但是幾十年前、幾年前、昨天的東西也是歷史，也很寶貴，也應(yīng)當(dāng)珍惜。我個人認(rèn)為象海州古城這樣最具地方文化特色的東西應(yīng)該保留和保護(hù)，起碼我們還能知道我們本地的歷史。歷史的東西不是看它有多大的市場價值，而是它對我們的文化的貢獻(xiàn)有多大。連云港的淮海文化，西游文化都是我們的宣傳連云港的一大載體，應(yīng)該保護(hù)和發(fā)揚(yáng)廣大。

（六）培育和繁榮文化市場

文化市場是滿足人民群眾文化消費需求的主要渠道。要借體制改革的契機(jī)，大力發(fā)展文化產(chǎn)業(yè)，培育文化市場，讓其發(fā)揮文化傳承、溝通的作用。這樣，基層文化工作就有著深厚的群眾基礎(chǔ)，也有廣闊的發(fā)展前景。只有基層文化建設(shè)做好了，黨的文化政策才能真正落到實處，人民群眾才能真正分享文化發(fā)展的成果。因此，對于先進(jìn)、健康有益的文化，文化市場監(jiān)管工作要做到思想上高度重視，組織上加強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)，政策上大力扶持，投入上重點傾斜，輿論上大力宣傳，使其蓬勃發(fā)展并產(chǎn)生導(dǎo)向和示范作用。對于落后文化，文化市場監(jiān)管工作要按照時代的要求，在分析研究的基礎(chǔ)上，將其落后有害部分去掉，對其合理有益部分加以保留，將其改造為健康有益文化。對于腐朽文化，文化市場監(jiān)管工作必須旗幟鮮明地抵制和堅決掃除，絕不能有模糊認(rèn)識。要通過法律、法規(guī)明令禁止，通過行政手段嚴(yán)厲打擊，決不允許其蔓延滋生，從而確保社會主義文化健康發(fā)展，為連云港市的文化市場繁榮服務(wù)，讓基層文化更健康地發(fā)展。政府部門和一些社會團(tuán)體義不容辭地應(yīng)該為港城人民提供又好又多的文化產(chǎn)品。

[1]作者簡介：袁春竹，男，1973年3月生，江蘇東海人，海南師范大學(xué)研究生，師從王明初教授進(jìn)行馬克思主義中國化研究，現(xiàn)任職于連云港市藝術(shù)學(xué)校。電話：13961381631