導語：音樂文化環(huán)境研究論文一文來源于網(wǎng)友上傳，不代表本站觀點，若需要原創(chuàng)文章可咨詢客服老師，歡迎參考。

內(nèi)容摘要：本文通過陳述一些社會上不健康的音樂文化現(xiàn)象，分析了造成不健康音樂文化環(huán)境的原因，提出創(chuàng)設健康音樂文化環(huán)境的構想，呼吁健康音樂文化環(huán)境早日到來。

關鍵詞：社會音樂文化環(huán)境文化產(chǎn)業(yè)音樂文化時尚健康音樂文化環(huán)境

湖南師范大學音樂學院余篤剛教授來筆者所在的院校講學時提出了一個發(fā)人深省的問題：為什么那些追星的年輕人對歌星崇拜到瘋狂的地步，大家想過沒有？我們的音樂教育工作者的社會責任在哪里？是啊，到底是什么原因?qū)е铝诉@種現(xiàn)象呢？我們應該怎樣看待這個問題呢？

音樂是“完美人的靈魂”的藝術，如果我們的國民，尤其是青少年身處的音樂環(huán)境是不健康的，那將是很可怕的。

事實上，我們身處的社會音樂文化環(huán)境就是一個無形的、龐大的“造星工程”。這些年，隨著我國市場經(jīng)濟的不斷發(fā)展，文化也走向了市場。市場上充斥著形形色色、各種各樣的音像制品，其中不健康的東西占了很大的比重。再加上報刊雜志、電視、CD、VCD、DVD、網(wǎng)絡及各種演唱會等各種傳媒每天都在對青少年進行“狂轟濫炸”。雖說小學、中學及很多大學也都開設音樂課，但一周有限的課時實在是太蒼白無力了。因為即使不健康的流行音樂進入不了課堂，卻也抵擋不住其進入現(xiàn)實生活，更抵擋不住社會大環(huán)境的種種誘惑。各種媒體每天都在炒作明星，拿傳播效率最強的電視來說，究竟應該倡導什么呢？請看具有龍頭作用的央視的《綜藝快報》每天都在說些什么，有關音樂的大都是些流行音樂及其歌星之類的話題。其實，全國各大城市每天都有高檔次的高雅健康的音樂活動與演出，《綜藝快報》為什么不多提多報？《綜藝快報》到底在倡導什么？在央視的帶領下，各地方電視臺更是明星長、明星短的，什么樣的節(jié)目也要拉上一兩個明星做招牌。我們身處的環(huán)境無時無刻都在提醒著你——關注明星，快快關注明星！在這樣的輿論導向與環(huán)境中，人們是很容易追星、拜星的，尤其是那些缺乏理性思維和審美判斷能力的年輕人。

當今的社會音樂文化時尚是什么？就是造星、捧星、拜星、追星。湖南電視臺的《超級女聲》欄目更是把這種時尚推到了前所未有的高峰。現(xiàn)在，到處都處于“超女”的熱浪之中，尤其是青少年；加上各媒體不失時機地推波助瀾，把“超女”的話題和照片搞得鋪天蓋地?！俺币寻讶珖呐⒆觽兞脫艿眯鸟Y神往。她們不惜一切代價，排隊報名擠破了頭，且不惜打“飛的”去湖南圓夢。2006年度，“超女”欄目更是抓住火候，將原來幾個地區(qū)的選拔推廣成全國各地的海選。實實在在地變成了一場轟轟烈烈的“超級女聲運動”了?！俺睓谀恐谱魅苏亲プ『陀狭撕芏嗄贻p人的心理，推動著這股強大的拜星熱潮。基于電視欄目的運作角度來看，它的確是成功的。還沒有哪個電視欄目能像“超女”這樣掀起如此巨大的轟動效應。電視運作者的腰包鼓起來了，而社會效應卻是追星的狂熱已達到了前所未有的巔峰了！電視的導向力和影響力實在太強大了，這就是現(xiàn)在的社會音樂文化時尚。由此筆者想起了我國著名音樂評論家田青教授來學院作報告時語重心長的話語，“當今，傳統(tǒng)文化已奄奄一息……現(xiàn)在我們中國文化缺的是繼承和發(fā)掘……”假設“超女”欄目若能換成“超級民歌手”或“最有特色的民歌手”之類的內(nèi)容，那么湖南電視臺在繼承和弘揚民族音樂文化和倡導健康音樂文化時尚方面或許將會做出更大的貢獻。不過，那樣具有的轟動效應是否不如唱流行歌曲呢？筆者覺得未必。因為從“超女”獲獎歌手來看，她們都來自音樂學院，接受的是正規(guī)系統(tǒng)的音樂教育。而音樂學院能唱民歌的學生應該更多。我國疆土遼闊，民族眾多，民歌資源是那樣的豐富和多彩。若“超女”能唱民歌，也定能帶動全國范圍的歌手的參與，也必定會抓住全國范圍的觀眾。

對于傳媒作用最大的電視媒體來說，是否加大對高雅音樂傳播與報道的比重？另外，是否把音樂評論家請上電視，讓他們進行音樂電視評論？讓他們對各地的音樂活動與演出進行評論和指點、引導和提高觀眾的審美態(tài)度與審美水平，以期制造出另外一種音樂文化時尚？

市場經(jīng)濟的特點是，一切商品滿足市場的需求。但是，有人需求不健康的有害的物品是絕對不能滿足的！所以經(jīng)濟發(fā)展需要宏觀調(diào)控。而文化是作用于人的靈魂的產(chǎn)業(yè)，尤其是音樂。當今的文化已經(jīng)融入到市場之中，既然已是市場文化，當然可以在對社會經(jīng)濟進行宏觀調(diào)控的同時，有必要對文化的發(fā)展進行適當?shù)摹昂暧^調(diào)控”。

縱觀我國歷史，從古至今的很多例子都可說明，一個社會的音樂文化時尚是可以進行人為創(chuàng)設的。

唐代音樂文化極為繁榮。上至達官貴人，下至黎民百姓，沒有不熱愛音樂的。主要原因是唐玄宗李隆基的極力提倡，他親自帶領、創(chuàng)建許多專門音樂機構。由于統(tǒng)治階級的高度重視和大力倡導，致使唐代燕樂得到了極大發(fā)展。

清末民初，一些有識之士和文化精英們積極倡導在學堂開設樂歌課，在政府的支持下，“學堂樂歌”運動轟轟烈烈開展了起來，全社會到處都在傳唱“學堂樂歌”?！皩W堂樂歌”的傳唱活動最終成為當時的社會音樂文化新時尚。

而“”時期是全民齊唱樣板戲。那時樣板戲“占據(jù)了整個中國的文藝舞臺，占據(jù)了中國老百姓全部的業(yè)余文化生活”。全民同唱樣板戲就是那時的社會音樂文化時尚。這里，暫且不說唐代、清末民初或“”中的音樂文化時尚的是與非，我們應該承認的是，文化的“宏觀調(diào)控”作用也是很大的，一種音樂文化時尚是可以人為創(chuàng)設的。就看怎樣去倡導和引導，或者愿不愿去倡導和引導。我們需要的是健康的音樂文化時尚與環(huán)境。

至于怎樣去創(chuàng)設一個健康的音樂文化環(huán)境，加強審美教育系統(tǒng)，這是一個很大的系統(tǒng)工程，不是單憑音樂教育工作者就能做到的事。這需要從文化管理部門到創(chuàng)作群體，到大眾傳媒，到音樂教育工作者、音樂理論家、社區(qū)、學校、企業(yè)到家庭的密切配合。再加上對大眾傳媒體系的不斷完善，教育職能部門以學校為突破口，大力加強基礎音樂教育，倡導健康高雅的音樂文化教育等。社會培養(yǎng)了那么多的文化精英，他們也就更有責任擔負起這種社會的重任，來共同倡導一個健康的審美音樂文化環(huán)境。

參考文獻：

[1]郭建民中國民族聲樂文化引論[M].萬卷出版公司

[2]夏野中國古代音樂史簡編[M].上海音樂出版社

[3]袁靜芳中國傳統(tǒng)音樂概論[M].上海音樂出版社