談話劇表演藝術(shù)的互動(dòng)性
時(shí)間:2022-12-07 10:06:13
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【摘要】演員之間的互動(dòng)是舞臺(tái)上最真實(shí)的交流,話劇表演就是一種通過(guò)舞臺(tái)上互動(dòng)交流進(jìn)行傳播的一種藝術(shù)形式,而演員是這種藝術(shù)形式最終呈現(xiàn)的主體。本文主要對(duì)互動(dòng)表演的藝術(shù)認(rèn)知進(jìn)行了探討,在此基礎(chǔ)上針對(duì)話劇表演藝術(shù)互動(dòng)性展開(kāi)了詳細(xì)分析,希望能夠?qū)τ谠拕∥枧_(tái)表演水平提升起到一定的借鑒作用。
【關(guān)鍵詞】話劇表演;互動(dòng)性;藝術(shù)表現(xiàn)力
觀眾、舞臺(tái)、演員是話劇表演的三要素,在舞臺(tái)上通過(guò)三個(gè)要素之間的互動(dòng)來(lái)演繹出讓人能夠記憶深刻的故事。即使再精心的舞臺(tái)設(shè)計(jì)、再跌宕起伏的情景,最終都要建立在互動(dòng)的基礎(chǔ)上,而且隨著戲劇表演藝術(shù)的發(fā)展,互動(dòng)也在不斷發(fā)展過(guò)程中,從某種程度上可以說(shuō),互動(dòng)藝術(shù)成就了表演藝術(shù),對(duì)于話劇表演來(lái)說(shuō)互動(dòng)是世界永恒的生命力。
一、互動(dòng)表演藝術(shù)認(rèn)知
從中國(guó)百年的話劇發(fā)展歷史可以看出,任何戲劇都是通過(guò)表演來(lái)傳達(dá)出其藝術(shù)本質(zhì)。在舞臺(tái)表演過(guò)程中,演員利用豐富的肢體動(dòng)作將內(nèi)在的情感傳遞給觀眾,通過(guò)這種方式實(shí)現(xiàn)與觀眾之間的交流互動(dòng)。而對(duì)于話劇表演來(lái)說(shuō),這種“互動(dòng)”要想進(jìn)一步趨于完美,就必須要對(duì)表演節(jié)奏感進(jìn)行充分把握,讓話劇充分體現(xiàn)出生活的真實(shí)感和邏輯性。話劇表演的發(fā)展過(guò)程中從表演實(shí)際中進(jìn)行感悟和思考是非常重要的一個(gè)因素,通過(guò)這種思考能夠充分展現(xiàn)出角色的思想活動(dòng)[1]。因此,作為一名好的話劇演員,其針對(duì)角色的判斷以及舞臺(tái)的思考都是通過(guò)這種方式在互動(dòng)表演過(guò)程中真實(shí)地演繹出來(lái)。在現(xiàn)代的話劇表演中,觀眾已經(jīng)不再僅僅滿足于生動(dòng)的表演,而是更加注重在話劇表演過(guò)程中的參與,通過(guò)這種方式來(lái)完成整個(gè)話劇的創(chuàng)作[2]。缺失了互動(dòng)的表演藝術(shù),也會(huì)使舞臺(tái)黯然失色。在話劇舞臺(tái)表演過(guò)程中,演員與人物角色之間的交流也屬于一種重要的互動(dòng)關(guān)系;受到演員以及角色呈現(xiàn)的感染,又會(huì)進(jìn)一步產(chǎn)生角色和演員與觀眾之間的互動(dòng)。例如,鐵橋山人在針對(duì)《翠屏山》中關(guān)于“反誑”這場(chǎng)戲的表演有這樣的評(píng)論:“戲無(wú)真,情難假。使無(wú)真情,演假戲難;既有真情,換做假情又難?!标P(guān)于這段表演演員的演出評(píng)論可以發(fā)現(xiàn)“面對(duì)假的戲,演員產(chǎn)生了真情,同時(shí)還要將其內(nèi)化成角色的情感,也就是在莊嚴(yán)過(guò)程中的假情。”這就是演戲,也是戲曲角色與演員之間的真真假假,更是戲劇的獨(dú)特魅力所在。觀眾在觀看話劇表演的過(guò)程中不僅能夠感受到人物角色的動(dòng)人真情,還能夠欣賞到演員進(jìn)行人物塑造時(shí)的技巧神情。通過(guò)這兩個(gè)層次進(jìn)一步構(gòu)建起了演員與觀眾之間的互動(dòng),這也是通常情況下所說(shuō)的舞臺(tái)效果的感情共鳴[3]。對(duì)于表演藝術(shù)來(lái)說(shuō)“互動(dòng)”是一門非常重要的學(xué)科;而且演員通過(guò)大量的舞臺(tái)表演實(shí)踐才能夠真正感受到藝術(shù)表演過(guò)程中“互動(dòng)”是非常重要的一個(gè)要素。
二、話劇表演藝術(shù)互動(dòng)性的表現(xiàn)
當(dāng)演員進(jìn)入話劇表演之后,其本身就不是一個(gè)獨(dú)立的個(gè)體,演員的表演體現(xiàn)出了公眾性,而這種公眾性主要指的是在進(jìn)行舞臺(tái)表演的過(guò)程中,人員不能夠沉浸在自己的角色體悟中,因?yàn)椋词寡輪T對(duì)于自身的角色投入很到位,但如果不能通過(guò)表演來(lái)感染觀眾,引導(dǎo)觀眾投入到表演中,就不能將其稱之為一個(gè)好的表演,話劇的最終目標(biāo)還是要面向全體觀眾,如果作為演員僅僅滿足于自我而忽略觀眾的感受,那么就完全違背了話劇表演的基本目標(biāo)。要想通過(guò)表演與觀眾之間達(dá)到情感共鳴,在舞臺(tái)表演過(guò)程中演員必須要做到與觀眾形成良好互動(dòng)。這種舞臺(tái)表演過(guò)程中完美的互動(dòng)性展現(xiàn),需要演員通過(guò)以下幾個(gè)方面進(jìn)行努力。
(一)在表演中與自我靈魂交流
在話劇表演中演員是其中的一個(gè)重要要素,也是話劇舞臺(tái)表演的主要角色,為了能夠在舞臺(tái)表演過(guò)程中將角色的意義充分演繹出來(lái),演員在面對(duì)表演的過(guò)程中首先要完成自己與自己的對(duì)話和交流,通過(guò)自我交流和互動(dòng)來(lái)詳細(xì)揣摩角色情感,找出角色的內(nèi)心矛盾,走入人物角色中,對(duì)角色的性格特征進(jìn)行充分把握,在此基礎(chǔ)上才能夠利用更加恰當(dāng)?shù)姆绞絹?lái)成功塑造角色。例如在演繹一個(gè)六旬老人角色的過(guò)程中,作為一個(gè)年輕演員,由于受到時(shí)代背景和成長(zhǎng)環(huán)境及年齡差異等的影響,角色塑造的難度非常大,如果演員單純憑借劇本來(lái)理解角色和演繹角色,那么其只能從一個(gè)旁觀者的角度來(lái)演繹出一個(gè)不現(xiàn)實(shí)且非常理性的老人角色。演員只有與老人開(kāi)展跨時(shí)空的對(duì)白,真正將自身放置在老人當(dāng)時(shí)所處的環(huán)境背景去感受角色,才能讓角色更加生動(dòng)和真實(shí),這才是作為一名話劇演員真正走入角色核心的關(guān)鍵,也是找到角色定位的根本[4]。
(二)在表演過(guò)程中與他人交流
話劇表演過(guò)程中,作為演員不僅要與自我的靈魂進(jìn)行交流,而且與他人之間也要開(kāi)展一定的交流,其中不僅包括演員與演員之間的交流,而且也包括了演員與編劇、與觀眾之間的交流。這也是話劇表演過(guò)程中形成互動(dòng)性的重要基礎(chǔ)。演員之間的交流主要指的是在話劇劇本排練的過(guò)程中,在劇本內(nèi)在聯(lián)系范圍內(nèi)與其他演員之間開(kāi)展交流,通過(guò)這種方式讓演出的默契度更高,即使在排練過(guò)程中僅僅屬于即興表達(dá),通過(guò)演員之間的交流也能夠讓角色更加充實(shí);另外,在話劇表演中演員不僅是劇本的演繹者,同時(shí)也是話劇的創(chuàng)造者,其屬于藝術(shù)的表達(dá)者和傳遞者,同時(shí)也是藝術(shù)本身,因此演員與角色之間也要展開(kāi)交流。與編劇之間展開(kāi)交流也不可或缺,對(duì)于話劇劇本的理解,作為角色創(chuàng)作者的編劇對(duì)其具體特征和演繹目標(biāo)理解最為深刻,演員通過(guò)與編劇之間開(kāi)展深入交流,能夠獲取更加全面的信息,當(dāng)然,在話劇表演實(shí)踐中,演員與編劇之間的交流所占的比重相對(duì)較少。演員與觀眾之間的交流互動(dòng)才是話劇藝術(shù)表演互動(dòng)性的根本所在,這也是話劇的最終目的,只有通過(guò)演員與觀眾之間的交流才能夠真正讓話劇舞臺(tái)表演渾然一體,也能夠讓話劇表演藝術(shù)得到進(jìn)一步升華[5]。由此可以看出,對(duì)于話劇表演的互動(dòng)來(lái)說(shuō),其實(shí)是雙方或者多方參與的一個(gè)過(guò)程,任何一個(gè)角色都不可能單獨(dú)完成,在表演過(guò)程中演員對(duì)觀眾的想法和觀點(diǎn)進(jìn)行充分考慮非常有必要,這也是話劇表演中的作用和反作用道理,在舞臺(tái)表演中演員不能夠機(jī)械地進(jìn)行表演,通過(guò)與觀眾的溝通才能實(shí)現(xiàn)角色情感的傳遞,同時(shí)要隨機(jī)應(yīng)變地來(lái)展開(kāi)即興表演,能夠?qū)⒁恍┩话l(fā)的狀況融入到表演中形成一個(gè)小的情節(jié),通過(guò)妥當(dāng)?shù)奶幚碜屍洳伙@得突兀,這也是與觀眾互動(dòng)而形成的藝術(shù)表演效果[6]。例如在表演對(duì)手戲的過(guò)程中,通過(guò)演員帶入情緒,在劇情的矛盾和激烈爭(zhēng)斗過(guò)程中,坐在臺(tái)下的觀眾很可能會(huì)叫好,而且也會(huì)隨著劇情的跌宕起伏而產(chǎn)生情感波動(dòng),此時(shí)作為演員就需要合理把握與觀眾之間的交流方式,將觀眾的這種情緒波動(dòng)合理地帶入到劇目表演中,并融入到每一個(gè)情節(jié)中,這樣才能將話劇藝術(shù)表演的效果真正展示出來(lái)。
(三)對(duì)扮演角色進(jìn)行延伸
優(yōu)秀的話劇劇本往往能夠?qū)巧M(jìn)行詳盡的描述,因此在進(jìn)行角色演繹之前演員必須要對(duì)角色進(jìn)行深入理解,同時(shí)熟讀劇本,這樣才能在舞臺(tái)上達(dá)到本色出演的目的。而要想達(dá)到這種完美演繹的效果,演員必須要對(duì)劇本角色進(jìn)行一定的拓展。但是要注意,演員對(duì)角色的拓展也需要在特定的人、特定的環(huán)境下來(lái)完成升華和完善,這也是作為一個(gè)優(yōu)秀話劇演員所必備的基本素養(yǎng),優(yōu)秀的話劇演員在熟悉劇本后會(huì)進(jìn)行二次創(chuàng)作,在舞臺(tái)表演中也會(huì)進(jìn)行二次編輯,而話本的二次創(chuàng)作需要演員具備良好的理解力、感應(yīng)力以及觀察力,另外,最為重要的是要求演員要具備良好的想象力。演員對(duì)劇本的想象力涵蓋的范圍非常廣泛,演員可以從編劇的角度對(duì)人物創(chuàng)造的意義進(jìn)行揣摩,也可以從演員角度對(duì)角色舞臺(tái)表演的形態(tài)進(jìn)行把握,更需要從劇本角色的角度出發(fā),對(duì)劇情演繹中角色的動(dòng)作語(yǔ)言等展開(kāi)想象,還需要從時(shí)間空間的角度出發(fā),對(duì)劇情發(fā)生的環(huán)境和時(shí)代特征展開(kāi)想象,這樣才能對(duì)人物的掌握更加飽滿,才能夠真正探索出人物的情感,進(jìn)而成功地塑造出角色。
(四)話劇表演藝術(shù)互動(dòng)性達(dá)成效果
臺(tái)下觀眾的表現(xiàn)直接決定了話劇表演是否精彩。不同觀眾對(duì)演員演繹是否精彩、表演是否到位都有自身的判斷和衡量標(biāo)準(zhǔn),表演是話劇藝術(shù)的主要形式。而要想在舞臺(tái)表演中達(dá)到某種效果,與觀眾開(kāi)展互動(dòng)是必不可少的。在進(jìn)行表演的過(guò)程中,演員通過(guò)與觀眾的交流能夠充分調(diào)動(dòng)起觀眾的欣賞熱情和關(guān)注度。而話劇表演通常會(huì)在結(jié)尾達(dá)到演繹高潮,而這種高潮的爆發(fā)需要通過(guò)演員和觀眾來(lái)共同完成,通過(guò)演員與觀眾的互動(dòng)來(lái)達(dá)到話劇表演的制高點(diǎn)。現(xiàn)代話劇舞臺(tái)對(duì)互動(dòng)性的要求越來(lái)越高,而且在當(dāng)今的話劇表演中,觀眾已經(jīng)并不僅僅滿足于被動(dòng)和無(wú)條件地接受,大多數(shù)人參與話劇表演都是帶著自身獨(dú)有的欣賞習(xí)慣和審美。如果在舞臺(tái)表演過(guò)程中演員忽略與觀眾的互動(dòng),忽略了對(duì)觀眾情緒的調(diào)動(dòng),必然會(huì)導(dǎo)致作品的演繹效果大打折扣。
三、結(jié)束語(yǔ)
話劇表演藝術(shù)具有無(wú)限的探索空間,話劇表演的完整性升華僅僅依靠演員與觀眾的互動(dòng)性并不能得到完美的詮釋,在文化多元化發(fā)展的形勢(shì)下,話劇表演的形式也在不斷創(chuàng)新,而互動(dòng)性在此過(guò)程中發(fā)揮著至關(guān)重要的作用。因此作為話劇表演演員必須要對(duì)話劇藝術(shù)演繹過(guò)程中的互動(dòng)性給予高度關(guān)注。
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作者:林海棠 單位:杭州話劇藝術(shù)中心有限公司