導(dǎo)語(yǔ)：德育教育與初中數(shù)學(xué)教學(xué)論文一文來源于網(wǎng)友上傳，不代表本站觀點(diǎn)，若需要原創(chuàng)文章可咨詢客服老師，歡迎參考。

1.教師之為教，不在于全盤授予，而在于相機(jī)誘導(dǎo)。良好的課堂交流是進(jìn)行德育教育的基礎(chǔ)。從小時(shí)候開始，大多數(shù)學(xué)生在課堂都是被動(dòng)接受老師的講授，學(xué)生并不需要做過多的反饋，不僅讓學(xué)生喪失自主思維的能力，還造成了學(xué)生與老師的交流較少，課堂交流不夠多，而部分老師嚴(yán)厲的性格更造成了學(xué)生畏懼的心理，這就更加阻礙了學(xué)生與老師間的交流。要?jiǎng)?chuàng)造良好的交流環(huán)境，教師應(yīng)該關(guān)愛每一個(gè)學(xué)生，耐心傾聽學(xué)生的困惑，無論成績(jī)好與壞，都應(yīng)該一視同仁，不在學(xué)生面前擺臉色。只有老師尊重學(xué)生，學(xué)生才會(huì)敬愛老師，這樣才能拉近兩者之間的距離，學(xué)生才會(huì)親近和信賴?yán)蠋煛＿@種環(huán)境才是進(jìn)行德育教育最好的環(huán)境，而唯有這種環(huán)境下的教育才能稱之為教育，而不是灌輸。

2.結(jié)合教材進(jìn)行德育教育。數(shù)學(xué)用各種符號(hào)、公式、圖形和數(shù)字揭示現(xiàn)實(shí)世界的真理，雖然這樣看起來數(shù)學(xué)是門很抽象的學(xué)科，但是在現(xiàn)行的數(shù)學(xué)教材中也穿插有不少可用來進(jìn)行德育教育的素材，因而結(jié)合教材來進(jìn)行德育教育不失為一種好的方法。如在講授勾股定理時(shí),可以適當(dāng)介紹勾股定理是中國(guó)古代先祖在歷法中的重大發(fā)現(xiàn)，又名商高定理，在大禹治水時(shí)期就有運(yùn)用的記載；劉徽的割圓術(shù)是利用求極限的思想求出圓周率，而后南北朝的數(shù)學(xué)家祖沖之將圓周率算至小數(shù)點(diǎn)后7位；古代中國(guó)的數(shù)學(xué)一直領(lǐng)先于世界，在線性方程、高次多項(xiàng)式方程和不定方程的解法上，中國(guó)古代科學(xué)家的各種先進(jìn)算法層出不窮。教師可通過對(duì)我國(guó)古代輝煌數(shù)學(xué)成就的介紹引起學(xué)生對(duì)于學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)探究歷史的興趣，既可以加強(qiáng)學(xué)生對(duì)于學(xué)術(shù)研究的興趣，又能寓教于樂，培養(yǎng)學(xué)生的民族自豪感，達(dá)到事半功倍的效果。當(dāng)今時(shí)代，功利主義橫行，在學(xué)術(shù)研究領(lǐng)域尤為明顯，教師發(fā)表文章只為獲得職稱，得到更好的物質(zhì)條件，孰不見獲得諾貝爾獎(jiǎng)的科學(xué)家哪一位不是潛心研究某個(gè)領(lǐng)域十年如一日，最后發(fā)表文章一鳴驚人，而他們的研究結(jié)果也是造福于人類。在這種不良學(xué)術(shù)環(huán)境下，這種從小培養(yǎng)的民族自豪感能夠幫助學(xué)生樹立為“中華之崛起而讀書”的責(zé)任感和自覺性，培養(yǎng)學(xué)生甘于平淡，淡泊名利，刻苦鉆研的獻(xiàn)身精神，不僅利于糾正歪風(fēng)邪氣，也有利于學(xué)術(shù)的發(fā)展。

3.好的先生不是教書，不是教學(xué)生，乃是教學(xué)生學(xué)。德育教育不僅要求老師主動(dòng)教授，也要求學(xué)生主動(dòng)學(xué)習(xí)。要做到這一點(diǎn)，需要改變課堂上只有老師做主角的現(xiàn)狀，可以將學(xué)生分為不同的團(tuán)體，不孤立任何人，在團(tuán)體中設(shè)立學(xué)習(xí)目標(biāo)，如解答一道難題，鼓勵(lì)學(xué)生自主學(xué)習(xí)，顯然在讓學(xué)生在實(shí)現(xiàn)目標(biāo)的過程中他們會(huì)有認(rèn)識(shí)上的分歧，可能會(huì)有爭(zhēng)執(zhí)，但是這正是學(xué)會(huì)互相協(xié)調(diào)的第一步，同一個(gè)團(tuán)體的人總會(huì)在不知不覺中互相影響，相互妥協(xié)，最終磨合成完美的團(tuán)隊(duì)。而正是在磨合的過程讓學(xué)生們學(xué)會(huì)如何去與人相處，如何處理觀點(diǎn)上的差異，培養(yǎng)學(xué)生的群體意識(shí)和集體主義精神，認(rèn)識(shí)到合作的重要性。這些東西，不是老師教授的，是學(xué)生自己學(xué)到的。德育教育是長(zhǎng)期的事，老師不可能總在學(xué)生身邊，而讓學(xué)生培養(yǎng)自主學(xué)習(xí)的能力，能夠在以后的人生旅途中收獲更多。

4.課堂外的德育教育。對(duì)于初中生來說，德育教育不應(yīng)該只停留在課堂內(nèi)，數(shù)學(xué)教學(xué)也不應(yīng)該只停留在書本的數(shù)字上，學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)不應(yīng)該只為了應(yīng)付考試，取得好成績(jī)，這是本末倒置。數(shù)學(xué)源于生活，在生活的方方面面也都有數(shù)學(xué)應(yīng)用的影子。如可以通過對(duì)建筑工地上吊車的觀察來驗(yàn)證三角形的穩(wěn)定性最強(qiáng)；路面上的下水道井蓋都是圓形，這樣可以有效防止井蓋掉入井內(nèi)；人的腳的長(zhǎng)度與身高的比例大約是1:6.8，在警察破案過程中常常通過腳印來估計(jì)嫌疑人的身高。身邊的例子往往能夠給學(xué)生以更深的印象，培養(yǎng)學(xué)生對(duì)于知識(shí)的渴望，避免養(yǎng)成對(duì)知識(shí)淺嘗輒止，只停留在紙面的習(xí)慣，提高其對(duì)于探索未知世界的熱情。

總而言之，在初中數(shù)學(xué)教育中的德育教育需要注意策略性，將要傳授的知識(shí)與德育教育有機(jī)地結(jié)合到一起，讓學(xué)生在學(xué)習(xí)中思考，化被動(dòng)接受為主動(dòng)吸收，不僅要讓學(xué)生學(xué)到數(shù)學(xué)知識(shí)，發(fā)現(xiàn)數(shù)學(xué)的美，激發(fā)起探索的興趣，還引導(dǎo)其樹立正確的學(xué)習(xí)習(xí)慣，養(yǎng)成正確的價(jià)值觀和人生觀，在潛移默化達(dá)到德育、智育、美育的目的。有這樣的少年，中國(guó)才會(huì)更強(qiáng)。

作者:李秀娟單位:江蘇省響水縣南河中學(xué)