思政元素如何融入數(shù)學(xué)課堂

時(shí)間:2022-12-11 09:14:49

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思政元素如何融入數(shù)學(xué)課堂

摘要:高職院校以立德樹(shù)人為根本任務(wù),如何用好課堂教學(xué)主渠道,推動(dòng)思政育人與交通職業(yè)教育數(shù)學(xué)課堂的有效融合,將思政元素融入數(shù)學(xué)課堂之中,寓價(jià)值觀引導(dǎo)于知識(shí)傳授之中,使數(shù)學(xué)教育與思想政治理論課教育同向同行、同頻共振,形成協(xié)同效應(yīng),發(fā)揮全員全過(guò)程全方位育人的職責(zé),履行為黨育人、為國(guó)育才的使命。

關(guān)鍵詞:思政元素;數(shù)學(xué)課堂;深度融入

1高職數(shù)學(xué)教學(xué)現(xiàn)狀分析

1.1學(xué)生數(shù)學(xué)基礎(chǔ)薄弱

數(shù)學(xué)作為交通職業(yè)教育基礎(chǔ)學(xué)科,為專業(yè)課學(xué)習(xí)起到有效支撐作用。但目前在授課過(guò)程中發(fā)現(xiàn),大多數(shù)學(xué)生在中學(xué)階段數(shù)學(xué)基礎(chǔ)知識(shí)掌握不牢固,數(shù)學(xué)基礎(chǔ)薄弱是普遍存在的問(wèn)題,大學(xué)數(shù)學(xué)教材知識(shí)點(diǎn)表現(xiàn)形式抽象,教學(xué)內(nèi)容冗雜,令學(xué)生難以理解,并對(duì)數(shù)學(xué)產(chǎn)生畏懼心理,從而跟不上教師授課進(jìn)度,很容易導(dǎo)致學(xué)生學(xué)習(xí)進(jìn)程產(chǎn)生斷層。數(shù)學(xué)課程是一環(huán)扣一環(huán),中間有環(huán)節(jié)跟不上,導(dǎo)致教師授課內(nèi)容學(xué)生聽(tīng)起來(lái)很吃力,學(xué)生將逐漸喪失數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)興趣,甚至?xí)x擇放棄數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)。交通職業(yè)教育專業(yè)課程與數(shù)學(xué)息息相關(guān),數(shù)學(xué)基本功不扎實(shí),將嚴(yán)重影響學(xué)生專業(yè)課的學(xué)習(xí)效果。

1.2數(shù)學(xué)課吸引力不強(qiáng)

數(shù)學(xué)相比語(yǔ)文英語(yǔ)等其他學(xué)科而言,學(xué)習(xí)過(guò)程枯燥乏味,語(yǔ)文英語(yǔ)教學(xué)案例較多,容易理解,數(shù)學(xué)教學(xué)方式相對(duì)單一,教師通過(guò)板書、口述等方式將數(shù)學(xué)理論知識(shí)傳授給學(xué)生,通過(guò)課堂講解習(xí)題及課后布置作業(yè)的方式鞏固教學(xué)內(nèi)容,將解題思路、方法、解題邏輯進(jìn)行展示,學(xué)生才能更容易理解和掌握,這種循環(huán)往復(fù)的教學(xué)方式容易打消學(xué)生學(xué)習(xí)積極性。學(xué)生被動(dòng)學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)知識(shí),學(xué)生時(shí)常注意力不集中,學(xué)習(xí)效率低下,數(shù)學(xué)知識(shí)理解不到位,數(shù)學(xué)課堂效率不高,課堂教學(xué)效果不佳。長(zhǎng)此以往,學(xué)生對(duì)數(shù)學(xué)的學(xué)習(xí)會(huì)有抵觸情緒,如何提高數(shù)學(xué)課堂吸引力是數(shù)學(xué)教師面臨的難題。

1.3思政元素融入不深

高職數(shù)學(xué)課堂主要以講授數(shù)學(xué)概念、數(shù)學(xué)公式、數(shù)學(xué)方法為主,時(shí)常穿插與專業(yè)課有關(guān)內(nèi)容,忽視了社會(huì)主義核心價(jià)值觀教育,忽視了做人做事的社會(huì)教育,忽視了文化涵養(yǎng)的沁潤(rùn)。數(shù)學(xué)教師與學(xué)生溝通交流互動(dòng)少,數(shù)學(xué)教師通常只認(rèn)識(shí)少數(shù)班干部學(xué)生,對(duì)大多數(shù)學(xué)生姓名不熟悉、不了解,對(duì)學(xué)生思想、生活、愛(ài)好、特長(zhǎng)等方面主動(dòng)關(guān)心不夠,人文關(guān)懷較少,導(dǎo)致教師與學(xué)生之間存在代溝,久而久之,學(xué)生對(duì)數(shù)學(xué)教師的印象是死板、沒(méi)有活力,這都是亟待解決的問(wèn)題。

2思政元素融入數(shù)學(xué)課堂重要性

2.1思政元素融入數(shù)學(xué)課是落實(shí)立德樹(shù)人的實(shí)踐探索

教育的根本任務(wù)是立德樹(shù)人,解決好“培養(yǎng)什么人”這個(gè)首要問(wèn)題,要堅(jiān)持以新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想為統(tǒng)領(lǐng),把培育社會(huì)主義合格建設(shè)者和接班人作為根本任務(wù)。立業(yè)先立人,立人先立德。堅(jiān)持以德立學(xué),言傳身教中引導(dǎo)學(xué)生正確對(duì)待知識(shí)和真理,教育學(xué)生樹(shù)立崇高理想,懷有矢志報(bào)效祖國(guó)的偉大抱負(fù);堅(jiān)持以德施教,在點(diǎn)滴生活、知識(shí)傳授、價(jià)值評(píng)判等方方面面,使學(xué)生明大德、守公德、嚴(yán)私德,讓道德力量?jī)?nèi)化于心、外化于行。思政元素融入數(shù)學(xué)課是落實(shí)立德樹(shù)人的育人實(shí)踐,應(yīng)該長(zhǎng)期堅(jiān)持、有效推廣,為交通職業(yè)教育數(shù)學(xué)課堂樹(shù)立典范。

2.2思政元素融入數(shù)學(xué)課是豐富數(shù)學(xué)內(nèi)容的有力嘗試

指出,把思想政治工作貫穿于教育教學(xué)全過(guò)程,堅(jiān)持立德樹(shù)人,推動(dòng)“思政課程”和“課程思政”協(xié)同育人的創(chuàng)新發(fā)展,使各類課程與思想政治理論課同向同行。思想政治教育的理論知識(shí)、價(jià)值理念以及精神追求等融入到各門課程中去,潛移默化地對(duì)學(xué)生的思想意識(shí)、行為舉止產(chǎn)生影響。嘗試將思政元素融入數(shù)學(xué)課既豐富了數(shù)學(xué)課程內(nèi)容,又加強(qiáng)了學(xué)生理想信念教育,作為數(shù)學(xué)教師有義務(wù)也有責(zé)任改變傳統(tǒng)數(shù)學(xué)教學(xué)方法與模式,思考如何將數(shù)學(xué)內(nèi)容與思政元素融入更加貼切、更加有效,還需要不斷嘗試與總結(jié)。

2.3思政元素融入數(shù)學(xué)課是培養(yǎng)學(xué)生興趣的有效手段

興趣是最好的老師,數(shù)學(xué)內(nèi)容雖然看起來(lái)枯燥,用心去挖掘數(shù)學(xué)內(nèi)在美、內(nèi)在價(jià)值,讓學(xué)生真正在數(shù)學(xué)課堂中感受到愉悅。數(shù)學(xué)來(lái)源于實(shí)際,應(yīng)用于實(shí)際。在教學(xué)過(guò)程中,找一些實(shí)際生活相關(guān)又有意義的問(wèn)題,讓學(xué)生用學(xué)到的數(shù)學(xué)知識(shí)來(lái)解決,既鞏固了學(xué)習(xí)內(nèi)容,培養(yǎng)了學(xué)生應(yīng)用能力,又增強(qiáng)了社會(huì)責(zé)任感。例如學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)函數(shù)最值部分后,讓學(xué)生幫助市場(chǎng)商販解決如何定價(jià)才能保證最大收益問(wèn)題。學(xué)過(guò)微分方程這一章節(jié)后,利用微分方程中的傳染病模型對(duì)2020年初爆發(fā)的肺炎疫情進(jìn)行簡(jiǎn)單的數(shù)學(xué)建模。雖然大一的學(xué)生知識(shí)儲(chǔ)備還不夠,得到的結(jié)果未必理想,但是能夠利用所學(xué)知識(shí)解決一些現(xiàn)實(shí)問(wèn)題,對(duì)于學(xué)生來(lái)講意義非凡,不僅提高了學(xué)習(xí)興趣,更有了一種社會(huì)重?fù)?dān),彰顯了自身的責(zé)任感與使命感,相比簡(jiǎn)單機(jī)械掌握純粹數(shù)學(xué)理論知識(shí)更具有實(shí)踐性、操作性和應(yīng)用性,能夠讓學(xué)生更深刻認(rèn)識(shí)數(shù)學(xué)與社會(huì)的緊密聯(lián)系,能夠讓學(xué)生更深刻認(rèn)識(shí)數(shù)學(xué)與實(shí)際的應(yīng)用性。

3思政元素融入數(shù)學(xué)課有效途徑

交通職業(yè)教育數(shù)學(xué)素質(zhì)培養(yǎng)目標(biāo),一是讓學(xué)生認(rèn)識(shí)數(shù)學(xué)來(lái)源于生產(chǎn)生活實(shí)踐,又服務(wù)于生產(chǎn)生活實(shí)踐,讓學(xué)生樹(shù)立辯證唯物主義世界觀;二是培養(yǎng)學(xué)生良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣、優(yōu)秀的數(shù)學(xué)素養(yǎng)和嚴(yán)謹(jǐn)?shù)乃季S,求實(shí)的工作作風(fēng);三是培養(yǎng)學(xué)生優(yōu)良的道德品質(zhì),錘煉學(xué)生堅(jiān)毅的意志品格,培養(yǎng)學(xué)生勇于探索創(chuàng)新的思想意識(shí)以及良好的團(tuán)隊(duì)合作精神。深入挖掘每個(gè)數(shù)學(xué)符號(hào)和教學(xué)內(nèi)容所蘊(yùn)含的思政元素,精心做好每堂課的教學(xué)設(shè)計(jì)與實(shí)施,切實(shí)將“課程思政”工作貫穿數(shù)學(xué)教學(xué)全過(guò)程,實(shí)現(xiàn)知識(shí)傳授、能力培養(yǎng)與價(jià)值引領(lǐng)的有機(jī)結(jié)合。例如挖掘教材函數(shù)內(nèi)容時(shí),采取描繪函數(shù)圖像使學(xué)生直觀了解線條的變化,通過(guò)分析曲線上升與下降以及周期變化等特點(diǎn),提高學(xué)生邏輯思維能力,教育學(xué)生學(xué)習(xí)是循行漸進(jìn)的過(guò)程,需要持之以恒,持續(xù)學(xué)習(xí)、理性探究才能實(shí)現(xiàn)從量變到質(zhì)變。再例如,將黨史學(xué)習(xí)教育融入數(shù)學(xué)課堂,可以給學(xué)生講述抗日戰(zhàn)爭(zhēng)相關(guān)故事,在抗日戰(zhàn)爭(zhēng)中,情報(bào)收集等對(duì)于戰(zhàn)爭(zhēng)的勝利起到?jīng)Q定性作用,可以引入密碼學(xué)的相關(guān)理論,讓學(xué)生了解黨史知識(shí)的同時(shí),對(duì)數(shù)學(xué)知識(shí)產(chǎn)生濃厚的興趣,激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)的求知欲,引導(dǎo)學(xué)生學(xué)懂、學(xué)精數(shù)學(xué)可以在關(guān)鍵時(shí)刻為國(guó)家、為人民做出自己的貢獻(xiàn)。

3.1將意識(shí)形態(tài)融入數(shù)學(xué)課堂作為切入點(diǎn)

意識(shí)形態(tài)融入數(shù)學(xué)課堂可以從一點(diǎn)一滴做起,潤(rùn)物細(xì)無(wú)聲的從學(xué)生學(xué)習(xí)中進(jìn)行思政教育,養(yǎng)正家國(guó)情懷。有的學(xué)生做題沒(méi)有過(guò)程,只有結(jié)果,只為應(yīng)付差事。通過(guò)保質(zhì)保量完成作業(yè),教育學(xué)生對(duì)待數(shù)學(xué)要嚴(yán)謹(jǐn),有理有據(jù)。用生活事例引導(dǎo)學(xué)生思考做人做事的態(tài)度,做任何事都要嚴(yán)謹(jǐn)、細(xì)致、認(rèn)真,促進(jìn)行為思政教育。例如法官不取證直接給犯人判刑,大夫不問(wèn)病因直接開(kāi)藥,宇宙飛船不經(jīng)無(wú)數(shù)次實(shí)驗(yàn)上天等,都不會(huì)取得成功。有的學(xué)生對(duì)待個(gè)人利益看的重一些,通過(guò)分析元素,子集,真子集的關(guān)系來(lái)教育學(xué)生個(gè)體和集體關(guān)系,引導(dǎo)學(xué)生愛(ài)國(guó),傳遞正能量等,把養(yǎng)正家國(guó)情懷做到實(shí)處。例如,在講解微積分時(shí),給學(xué)生講述在抗擊疫情中醫(yī)護(hù)人員在平凡崗位上默默付出、無(wú)私奉獻(xiàn),匯聚起磅礴力量,這就是數(shù)學(xué)中“積分”原理,不積跬步,無(wú)以至千里,不積小流,無(wú)以成江河,以此勉勵(lì)學(xué)生努力學(xué)好數(shù)學(xué)知識(shí),打好基礎(chǔ),學(xué)好專業(yè)技能,將數(shù)學(xué)知識(shí)與交通運(yùn)輸專業(yè)知識(shí)有機(jī)結(jié)合,將“兩路”精神、“腳踏實(shí)地勇攀高峰”的交院精神融入數(shù)學(xué)課堂,激發(fā)學(xué)生“逢山開(kāi)路、遇水架橋”“高原天塹變通途”的職業(yè)底氣,堅(jiān)定學(xué)生“無(wú)私無(wú)畏無(wú)悔追求”的職業(yè)信念,鼓勵(lì)學(xué)生不拍苦、不怕累的勇氣,吃苦耐勞的毅力,將來(lái)為青藏高原高寒區(qū)域經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展和交通運(yùn)輸建設(shè)貢獻(xiàn)自己的智慧和力量。

3.2將格局胸懷值于學(xué)生心中作為關(guān)鍵點(diǎn)

所謂胸懷,是指?jìng)€(gè)人的胸襟、氣度和抱負(fù);所謂格局,是指一個(gè)人的眼光長(zhǎng)短、胸襟寬度、膽識(shí)大小等心理要素的內(nèi)在布局。教師的格局胸懷時(shí)刻影響著學(xué)生,“傳道授業(yè)解惑,重在傳道。在數(shù)學(xué)課堂從學(xué)生日常行為進(jìn)行教育,培養(yǎng)學(xué)生遠(yuǎn)大理想,做人做事要著眼長(zhǎng)遠(yuǎn)、要放眼世界,胸懷祖國(guó),要激勵(lì)學(xué)生立鴻鵠志、做追夢(mèng)人,要教育引導(dǎo)學(xué)生深刻認(rèn)識(shí)實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)責(zé)無(wú)旁貸。用自身經(jīng)歷感染他們,用個(gè)人魅力影響他們,潛移默化引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)能夠培養(yǎng)個(gè)人的邏輯性、創(chuàng)造性、嚴(yán)謹(jǐn)性,教育學(xué)生做人做事要有認(rèn)真的精神,時(shí)常告誡學(xué)生不能遲到、不能曠課,要求學(xué)生上課遵守紀(jì)律,認(rèn)真聽(tīng)課,讓學(xué)生學(xué)會(huì)尊重他人的付出和勞動(dòng),學(xué)會(huì)做人的原則和底線,逐步規(guī)范學(xué)生學(xué)習(xí)習(xí)慣。培養(yǎng)學(xué)生團(tuán)結(jié)協(xié)作的能力,通過(guò)分組開(kāi)展討論問(wèn)題、練習(xí)習(xí)題,學(xué)生之間相互幫助、相互學(xué)習(xí),實(shí)現(xiàn)共同進(jìn)步。培養(yǎng)學(xué)生直面困難、解決困難的能力,數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)中,通常會(huì)遇到知識(shí)聽(tīng)不懂、節(jié)奏跟不上、難題不會(huì)解等各種困難,要告訴學(xué)生遇到困難時(shí)不能灰心、不能退縮、不能放棄,要想方設(shè)法、千方百計(jì)尋求解決困難的方法和途徑,幫助學(xué)生提高解決實(shí)際問(wèn)題的能力,提升學(xué)生心理抗壓和心理承受的能力。要培養(yǎng)學(xué)生良好心態(tài)和堅(jiān)毅品質(zhì),在學(xué)習(xí)生活中遇到不順心、不如意的事情,需要有心如止水、穩(wěn)如泰山的心境,需要有沉著冷靜、從容應(yīng)對(duì)心態(tài),才能化險(xiǎn)為夷、化危為安、化被動(dòng)為主動(dòng),才能將事情處理的合情合理。

3.3將數(shù)學(xué)文化貫穿知識(shí)傳授作為結(jié)合點(diǎn)

用數(shù)學(xué)美學(xué)與文學(xué)有效提升學(xué)生數(shù)學(xué)涵養(yǎng)。詩(shī)詞是中國(guó)傳統(tǒng)文化的燦爛瑰寶,數(shù)學(xué)具有含蓄而深?yuàn)W的美。例如,數(shù)學(xué)中無(wú)窮小量指的是函數(shù)極限為零的量,唐代詩(shī)人李白作詩(shī)“故人西辭黃鶴樓,煙花三月下?lián)P州。孤帆遠(yuǎn)影碧空盡,唯見(jiàn)長(zhǎng)江天際流。”這首詩(shī)淋漓盡致地刻畫和表達(dá)了無(wú)窮小量的意境和情景,“帆影”是一個(gè)隨時(shí)間變化而趨于零的量,多種感官并用,能使學(xué)生加深對(duì)事物的理解與記憶,使學(xué)生感受數(shù)學(xué)美所帶來(lái)的愉悅和快樂(lè)。曾經(jīng)有數(shù)學(xué)教育家利用詩(shī)歌表達(dá)數(shù)學(xué)思想和數(shù)學(xué)概念,張景中院土主編的數(shù)學(xué)教材中用詩(shī)歌來(lái)描述概念,例如講授“集合、映射與函數(shù)”概念時(shí)有“日落月出花果香,物換星移看滄桑”。因果變化多聯(lián)系,安得良策破迷茫?集合奠基說(shuō)嚴(yán)謹(jǐn),映射函數(shù)敘蒼黃??磮D表論升降,科海揚(yáng)帆有錦囊。在講解極限時(shí),給學(xué)生介紹極限萌芽時(shí)期除了古希臘的歐多克索斯還有阿基米德所使用的窮竭法,體現(xiàn)了極限的思想。數(shù)學(xué)文化的浸潤(rùn)能激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)的興趣,陶冶學(xué)生的情操,增強(qiáng)學(xué)生的底蘊(yùn),提升數(shù)學(xué)的魅力,讓學(xué)生真正感受數(shù)學(xué)帶來(lái)無(wú)窮的力量,從而調(diào)動(dòng)學(xué)生探索數(shù)學(xué)奧秘的積極性。

4結(jié)語(yǔ)

交通職業(yè)教育肩負(fù)著為交通運(yùn)輸事業(yè)發(fā)展培養(yǎng)復(fù)合型、高素質(zhì)技術(shù)技能人才的責(zé)任和使命,交通職業(yè)教育事業(yè)需要落實(shí)立德、樹(shù)人根本任務(wù),培養(yǎng)德技雙修、知行合一、思行并重的技術(shù)技能人才。以數(shù)學(xué)課堂為例,思政元素融入交通職業(yè)教育數(shù)學(xué)課堂是課程思政的一個(gè)有效途徑,是交通職業(yè)教育數(shù)學(xué)教師探索研究的課題之一,目前處在摸索和嘗試階段,需要結(jié)合學(xué)校實(shí)際、課堂實(shí)際、學(xué)生實(shí)際,精心設(shè)計(jì)課程,課程設(shè)計(jì)過(guò)程中一定要以學(xué)生為中心,在保證教學(xué)質(zhì)量的前提下,適時(shí)的融入德育元素。交通職業(yè)教育應(yīng)當(dāng)注重“潤(rùn)物細(xì)無(wú)聲”式的教育理念,杜絕說(shuō)教,讓學(xué)生愿意接受教師的觀點(diǎn),引導(dǎo)學(xué)生建立正確的人生觀、世界觀、價(jià)值觀。作為教師要以身作則,言傳身教,要充分發(fā)揮教師自身聰明才智,構(gòu)建和諧的課堂氛圍。傳授數(shù)學(xué)知識(shí)要做到舉一反三,知行合一,在形式、內(nèi)容、實(shí)踐等各個(gè)方面都要做到價(jià)值引領(lǐng),讓學(xué)生深刻認(rèn)識(shí)學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)的重要性,讓學(xué)生主動(dòng)接受數(shù)學(xué)知識(shí)的熏陶,讓數(shù)學(xué)教學(xué)與思政育人融為一體,讓數(shù)學(xué)課堂成為學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)知識(shí)和培養(yǎng)正能量有效渠道,充分發(fā)揮協(xié)同育人最大效益。

參考文獻(xiàn)

[1]張娟,張紅科.數(shù)學(xué)文化教育在培養(yǎng)高職學(xué)生數(shù)學(xué)素養(yǎng)的策略研究[J].教師教學(xué)能力發(fā)展研究,總課題組科研成果集,2018,第十七卷:1286-1288.

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作者:熊鵬飛 單位:青海交通職業(yè)技術(shù)學(xué)院