導(dǎo)語(yǔ)：試論視覺(jué)傳達(dá)藝術(shù)設(shè)計(jì)理念一文來(lái)源于網(wǎng)友上傳，不代表本站觀點(diǎn)，若需要原創(chuàng)文章可咨詢(xún)客服老師，歡迎參考。

摘要：新時(shí)期的視覺(jué)傳達(dá)設(shè)計(jì)，需要注重大眾化、個(gè)性化以及多樣化，保持與時(shí)俱進(jìn)。信息化不斷加深，人們的生活產(chǎn)生顯著變化，過(guò)去的生活方式很多產(chǎn)生改變，在信息獲取方面，人們開(kāi)始有更多的選擇，特別是網(wǎng)絡(luò)的發(fā)展讓信息渠道更加多樣化。而企業(yè)要想讓自己的產(chǎn)品在市場(chǎng)上吸引大眾眼球，就要注重視覺(jué)傳達(dá)設(shè)計(jì)的創(chuàng)新。本文分析如何在視覺(jué)傳達(dá)設(shè)計(jì)中，運(yùn)用到創(chuàng)新設(shè)計(jì)的先進(jìn)理念，促進(jìn)讓設(shè)計(jì)水平可以更快提升。

關(guān)鍵詞：視覺(jué)傳達(dá)藝術(shù)設(shè)計(jì)；創(chuàng)新設(shè)計(jì)理念；實(shí)施

在當(dāng)下視覺(jué)傳達(dá)設(shè)計(jì)成為非常重要的設(shè)計(jì)方式，對(duì)廣告宣傳以及商品設(shè)計(jì)都是有著非常關(guān)鍵的作用，被稱(chēng)為是商品以及企業(yè)的重要靈魂，設(shè)計(jì)風(fēng)格開(kāi)始連接商品和藝術(shù)，視覺(jué)語(yǔ)言、表現(xiàn)手段以及設(shè)計(jì)理念，成為設(shè)計(jì)創(chuàng)新的重要方面，如何將創(chuàng)新理念運(yùn)用到藝術(shù)設(shè)計(jì)中，成為當(dāng)下非常關(guān)鍵的問(wèn)題，要想在信息繁冗的背景下讓商品脫穎而出，是非常有挑戰(zhàn)性的。

一、視覺(jué)傳達(dá)藝術(shù)設(shè)計(jì)中創(chuàng)新設(shè)計(jì)理念的實(shí)施原則

(一)大眾化與多樣化原則。創(chuàng)新設(shè)計(jì)要注重遵循這兩個(gè)原則，因?yàn)樵O(shè)計(jì)的作品終究是要面向大眾，而且設(shè)計(jì)出的產(chǎn)品不能太單一，若是風(fēng)格單一，設(shè)計(jì)無(wú)法對(duì)大眾起到良好吸引作用的。這兩個(gè)原則，從很大程度上來(lái)說(shuō)是對(duì)立也是統(tǒng)一的，在實(shí)際的設(shè)計(jì)中，合理運(yùn)用個(gè)性化的因素，可以讓作品打破市場(chǎng)的束縛，進(jìn)入到人們的視線。這需要設(shè)計(jì)人員對(duì)當(dāng)前的設(shè)計(jì)狀況非常熟悉，對(duì)人們的心理特征有充分了解。當(dāng)下社會(huì)上商品設(shè)計(jì)千篇一律，要想讓設(shè)計(jì)風(fēng)格體現(xiàn)出個(gè)性化，設(shè)計(jì)師就要在設(shè)計(jì)的時(shí)候，對(duì)圖形元素展開(kāi)合理運(yùn)用。讓圖形可以表達(dá)文字無(wú)法進(jìn)行表述的內(nèi)涵[1]。有文字所無(wú)法達(dá)到的藝術(shù)特色，這也是對(duì)大眾化設(shè)計(jì)的一種有效補(bǔ)充。(二)環(huán)保性和個(gè)性化原則。創(chuàng)新設(shè)計(jì)的主要對(duì)象還是商業(yè)市場(chǎng)，現(xiàn)念對(duì)創(chuàng)新設(shè)計(jì)會(huì)產(chǎn)生影響，設(shè)計(jì)師在實(shí)際的作品設(shè)計(jì)中，要注重對(duì)現(xiàn)代特色的融入。要對(duì)社會(huì)發(fā)展的諸多層面進(jìn)行充分認(rèn)識(shí)，了解人們當(dāng)下的生活，設(shè)計(jì)出來(lái)的作品要體現(xiàn)出時(shí)代的主題。而綠色和個(gè)性就是在創(chuàng)新設(shè)計(jì)中要進(jìn)行體現(xiàn)的，如何才能讓個(gè)性化得到體現(xiàn)，也是設(shè)計(jì)師要解決的。個(gè)性化設(shè)計(jì)，就是在作品的設(shè)計(jì)中，表現(xiàn)出自身的不同，與同類(lèi)的設(shè)計(jì)相比，有自己非常鮮明的個(gè)性。這就需要設(shè)計(jì)師對(duì)各類(lèi)的設(shè)計(jì)元素有非常充分掌握，將創(chuàng)新設(shè)計(jì)確定為重要原則，找到設(shè)計(jì)作品的定位，然后融入對(duì)個(gè)性化的獨(dú)特理解，讓產(chǎn)品與時(shí)代主題是匹配的。此外是在創(chuàng)新設(shè)計(jì)中，要對(duì)環(huán)保理念適當(dāng)融入[2]。(三)與時(shí)俱進(jìn)原則。社會(huì)在迅速進(jìn)步，人們對(duì)事物開(kāi)始產(chǎn)生新的認(rèn)知，審美的需求也是在產(chǎn)生一定變化，以往的藝術(shù)設(shè)計(jì)，不能滿(mǎn)足人們當(dāng)下的審美需求。因此設(shè)計(jì)師在展開(kāi)創(chuàng)新設(shè)計(jì)的時(shí)候，要注重與時(shí)俱進(jìn)。要對(duì)自身理念不斷進(jìn)行更新。時(shí)代在進(jìn)步，大眾生活節(jié)奏在迅速提升[3]。對(duì)產(chǎn)品需求開(kāi)始注重便捷性，以往的設(shè)計(jì)會(huì)給人們非?？菰锏母杏X(jué)，視覺(jué)享受?chē)?yán)重不足，這樣的情況下人們需要的是可以讓人非常耳目一新的作品，從而讓產(chǎn)品可以更好地贏得市場(chǎng)，這也是藝術(shù)設(shè)計(jì)的重要前提。(四)藝術(shù)來(lái)源于生活。藝術(shù)本身是在生活中總結(jié)出來(lái)的，將生活作為設(shè)計(jì)的素材，創(chuàng)新設(shè)計(jì)也是這樣的。在創(chuàng)新設(shè)計(jì)中，選擇的主題是要無(wú)法脫離生活的，設(shè)計(jì)師要想在實(shí)際設(shè)計(jì)中更好地融入創(chuàng)新，可以先將大眾生活融入進(jìn)來(lái)，然后在生活中可以得到靈感，找到創(chuàng)新設(shè)計(jì)的出發(fā)點(diǎn)。設(shè)計(jì)師需要對(duì)生活中各類(lèi)的事物有非常強(qiáng)的洞察能力，找到事物的內(nèi)在聯(lián)系，此外是對(duì)大眾審美以及需求也有基本的了解，結(jié)合大眾實(shí)際需求，讓作品可以滿(mǎn)足大眾生活的需求。

二、創(chuàng)新設(shè)計(jì)理念在視覺(jué)傳達(dá)藝術(shù)設(shè)計(jì)中的實(shí)施

(一)深化創(chuàng)新設(shè)計(jì)思維。在設(shè)計(jì)中，實(shí)踐的意義是非常重要的，不斷在設(shè)計(jì)中對(duì)創(chuàng)新設(shè)計(jì)進(jìn)行融入，保持創(chuàng)新設(shè)計(jì)的思維。設(shè)計(jì)師需要積極加強(qiáng)對(duì)時(shí)代趨勢(shì)的迎合，保證設(shè)計(jì)出的作品要與時(shí)俱進(jìn)。如今時(shí)代下，人們注重產(chǎn)品的便捷性、環(huán)保性以及個(gè)性化，在創(chuàng)新設(shè)計(jì)中要把握這種趨勢(shì)。(二)創(chuàng)新設(shè)計(jì)與市場(chǎng)結(jié)合。創(chuàng)新設(shè)計(jì)需要不斷與市場(chǎng)的需求迎合，市場(chǎng)因素對(duì)創(chuàng)新設(shè)計(jì)是有促進(jìn)作用的。結(jié)合市場(chǎng)的實(shí)際需求，創(chuàng)新設(shè)計(jì)要運(yùn)用到網(wǎng)頁(yè)設(shè)計(jì)、展示設(shè)計(jì)、裝幀設(shè)計(jì)、產(chǎn)品包裝以及廣告設(shè)計(jì)等方面，這就是市場(chǎng)中重要涉及到的設(shè)計(jì)內(nèi)容，而將創(chuàng)新設(shè)計(jì)與這些方面對(duì)接，主題的選擇要迎合市場(chǎng)，并結(jié)合設(shè)計(jì)師本身的理解，將個(gè)性化因素運(yùn)用到創(chuàng)新設(shè)計(jì)中。(三)創(chuàng)新設(shè)計(jì)方式。創(chuàng)新設(shè)計(jì)要借助多樣化方式，將設(shè)計(jì)的理念向人們傳遞，要注重對(duì)傳達(dá)方式的適當(dāng)創(chuàng)新。設(shè)計(jì)師可以將與產(chǎn)品相關(guān)的文字、色彩等表現(xiàn)手段展開(kāi)創(chuàng)新，技術(shù)在不斷進(jìn)步，網(wǎng)絡(luò)技術(shù)在不斷的手段應(yīng)用，設(shè)計(jì)師在展開(kāi)創(chuàng)新設(shè)計(jì)的時(shí)候，要對(duì)信息技術(shù)展開(kāi)合理應(yīng)用，將創(chuàng)新設(shè)計(jì)借助三維以及四維空間進(jìn)行展現(xiàn)，合理提升創(chuàng)新設(shè)計(jì)的質(zhì)量以及效率。此外是設(shè)計(jì)出來(lái)的產(chǎn)品是面向大眾的，這種局面下在創(chuàng)新設(shè)計(jì)中，可以加強(qiáng)對(duì)歷史發(fā)展的理解，結(jié)合經(jīng)濟(jì)形勢(shì)以及政治趨勢(shì)，提升大眾對(duì)產(chǎn)品的認(rèn)可和喜愛(ài)。

三、結(jié)論

總之，在視覺(jué)傳達(dá)設(shè)計(jì)中，要注重藝術(shù)創(chuàng)新，結(jié)合現(xiàn)代化的趨勢(shì)和科技，符合時(shí)代的客觀需求，讓產(chǎn)品可以在當(dāng)下海量的信息中更好地脫穎而出，將個(gè)性化以及大眾化更好地融入到視覺(jué)傳達(dá)的創(chuàng)新設(shè)計(jì)中。

參考文獻(xiàn)：

[1]李金明.分析品牌創(chuàng)新設(shè)計(jì)理念在視覺(jué)傳達(dá)藝術(shù)設(shè)計(jì)中的具體實(shí)施[J].現(xiàn)代營(yíng)銷(xiāo)(經(jīng)營(yíng)版)，2019(06)：83.

[2]李園園.構(gòu)建現(xiàn)代藝術(shù)設(shè)計(jì)與民間工藝相結(jié)合的視覺(jué)傳達(dá)設(shè)計(jì)專(zhuān)業(yè)實(shí)踐初探[J].美術(shù)教育研究，2016(12)：118.

[3]張娜娜.論“互聯(lián)網(wǎng)+”時(shí)代的藝術(shù)設(shè)計(jì)工作室教學(xué)模式——以視覺(jué)傳達(dá)設(shè)計(jì)為例[J].藝術(shù)科技，2016，29(04)：19+123.

作者:程宇紅 單位:重慶城市管理職業(yè)學(xué)院