導(dǎo)語：構(gòu)成主義與現(xiàn)代室內(nèi)設(shè)計關(guān)聯(lián)性探討一文來源于網(wǎng)友上傳，不代表本站觀點，若需要原創(chuàng)文章可咨詢客服老師，歡迎參考。

摘要：構(gòu)成主義在現(xiàn)代室內(nèi)設(shè)計中的運(yùn)用，使現(xiàn)代室內(nèi)設(shè)計突破傳統(tǒng)，創(chuàng)新設(shè)計理念，更加靈活、生動。該文就構(gòu)成主義對現(xiàn)代室內(nèi)設(shè)計包含的設(shè)計理念、設(shè)計思想、設(shè)計文化的影響等方面進(jìn)行分析。

關(guān)鍵詞：構(gòu)成主義;現(xiàn)代室內(nèi)設(shè)計;關(guān)聯(lián)

一、構(gòu)成主義概述

構(gòu)成主義即結(jié)構(gòu)組成，任何一個事物都是由各種結(jié)構(gòu)的規(guī)律組成的。構(gòu)成主義起源于20世紀(jì)20年代俄國“十月革命”之后，是文化藝術(shù)革命的產(chǎn)物。無產(chǎn)階級革命勝利后，構(gòu)成主義為藝術(shù)、建筑、設(shè)計的發(fā)展提供了廣闊的空間，也促進(jìn)了文化、藝術(shù)思想的進(jìn)步。俄國構(gòu)成主義認(rèn)為真正的藝術(shù)品來源于自然的真實物體，如森林、石頭、金屬，而非傳統(tǒng)藝術(shù)材料拼合而成的油畫等作品。藝術(shù)家通常運(yùn)用簡化和抽象的手法，通過平面設(shè)計、電影、廣告等形式，結(jié)合不同的元素，構(gòu)筑新的現(xiàn)實。維斯寧兄弟作為構(gòu)成主義建筑派的代表人物，對俄國和西歐的現(xiàn)代化建筑發(fā)展起到了不可忽視的推動作用。構(gòu)成主義主張通過現(xiàn)代技術(shù)手段，結(jié)合現(xiàn)代物質(zhì)本身的性質(zhì)，滿足人們對建筑與生活環(huán)境更高的功能需求和精神需求。維斯寧兄弟提倡建筑設(shè)計的“功能方法”，即“把目的、手段和建筑形象統(tǒng)一起來，把內(nèi)容和形式統(tǒng)一起來，不使它們互相矛盾的方法”。

二、構(gòu)成主義與現(xiàn)代室內(nèi)設(shè)計的關(guān)聯(lián)

現(xiàn)代室內(nèi)設(shè)計是一門新興的學(xué)科。人們通過技術(shù)手段，根據(jù)建筑物的性質(zhì)、所處環(huán)境，運(yùn)用建筑美學(xué)，設(shè)計出符合人們功能需求和精神需求的生活環(huán)境。人們通過技術(shù)手段和藝術(shù)形式，使生活空間富有使用價值，滿足基本的功能需求，也展現(xiàn)出區(qū)域文化、歷史信仰、設(shè)計風(fēng)格。構(gòu)成主義是現(xiàn)代室內(nèi)設(shè)計的表現(xiàn)語言。通過平面構(gòu)成、立體構(gòu)成、色彩構(gòu)成、燈光構(gòu)成等方法，使室內(nèi)設(shè)計的手法變得多樣化、設(shè)計效果豐富多彩。

1.平面構(gòu)成

室內(nèi)設(shè)計包括平面設(shè)計，首先需要對室內(nèi)平面的尺寸、面積等有精確的把握，然后根據(jù)空間使用性質(zhì)、空間的整體環(huán)境、人們的生活喜好和性格，進(jìn)行精心設(shè)計、布置。如地板、墻面、天花板的設(shè)計，需要了解這些界面的構(gòu)成、連接結(jié)構(gòu)、形狀和使用功能，使界面與界面之間的水電管線的設(shè)計協(xié)調(diào)統(tǒng)一。這些界面其實不需要復(fù)雜的裝飾，有時候一個玄關(guān)的設(shè)計也可以使墻面顯得美觀、與眾不同。地板、墻面、天花板等本是獨立的界面，正是平面構(gòu)成使這些獨立的界面形成一個整體，使整個空間變得美觀。平面構(gòu)成使現(xiàn)代室內(nèi)設(shè)計趨向精神需求設(shè)計，更多地考慮到人們的主觀感受。

2.立體構(gòu)成

立體構(gòu)成給室內(nèi)設(shè)計提供了豐富的表現(xiàn)手段。室內(nèi)設(shè)計的空間組織是立體構(gòu)成的，包括造型、沙發(fā)、家具等。立體構(gòu)成也結(jié)合了眾多的設(shè)計元素，使空間組織顯得更加充實、飽滿。立體構(gòu)成超出一個物體本身，講究人與物體、環(huán)境與物體的關(guān)系。人與環(huán)境是通過物體交流和溝通的。其實，室內(nèi)設(shè)計的立體構(gòu)成就是人們對環(huán)境的一種語言表達(dá)，立體構(gòu)成與環(huán)境遙相呼應(yīng)。在現(xiàn)代室內(nèi)設(shè)計中，人們趨向于人與自然和諧共存的生態(tài)空間，立體構(gòu)成給室內(nèi)設(shè)計提供了廣闊的發(fā)展空間。

3.色彩構(gòu)成

人的生活離不開色彩，色彩在室內(nèi)設(shè)計中的作用也是不容忽視的。在室內(nèi)設(shè)計中合理運(yùn)用色彩，將會使裝飾效果事半功倍。色彩具有張力，也是室內(nèi)設(shè)計最具表現(xiàn)力的因素，往往使人們產(chǎn)生心理、生理效應(yīng)，豐富人們的想象力。

4.燈光構(gòu)成

燈光是室內(nèi)設(shè)計的重要組成部分，室內(nèi)空間離不開光明?，F(xiàn)代室內(nèi)設(shè)計超出了燈光最基本的照明需求，更多地追求燈光帶來的炫目的視覺效果。不過，一味追求燈光的視覺效果也是不行的。燈光構(gòu)成使室內(nèi)設(shè)計充分呈現(xiàn)在人們的視覺范圍內(nèi)，也使室內(nèi)設(shè)計的表現(xiàn)更為飽滿。室內(nèi)設(shè)計可以根據(jù)燈光和陽光的構(gòu)成，使生活環(huán)境變得更加健康、環(huán)保。如，有些別墅專門設(shè)計天窗，白天有日光照耀，晚間有月光沐浴。這些自然光可以和燈光完美結(jié)合，使生活環(huán)境溫馨、和諧，具有詩意，充滿想象。當(dāng)然，燈光也可以有效烘托自然光帶來的效果。

5.文化構(gòu)成

室內(nèi)設(shè)計本身就是一種藝術(shù)文化。不同的地區(qū)、不同的家庭，文化也是不同的。因此，在室內(nèi)設(shè)計中文化構(gòu)成也是十分重要的方面。文化構(gòu)成體現(xiàn)在室內(nèi)設(shè)計本身，也體現(xiàn)在室內(nèi)設(shè)計的一些其他組織元素上。結(jié)語構(gòu)成主義是一種方法，其在室內(nèi)設(shè)計中的運(yùn)用，使平面、立體、色彩、燈光有機(jī)結(jié)合、相得益彰。在人文主義的關(guān)懷下，構(gòu)成主義在室內(nèi)設(shè)計中強(qiáng)調(diào)“天人合一”的思想，改善人們的生活環(huán)境，形成一個綠色、健康的生活空間。

作者:張會平 唐玲 單位:河北美術(shù)學(xué)院藝術(shù)學(xué)院

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