導(dǎo)語：服裝情感化設(shè)計(jì)論文一文來源于網(wǎng)友上傳，不代表本站觀點(diǎn)，若需要原創(chuàng)文章可咨詢客服老師，歡迎參考。

摘要：在全球經(jīng)濟(jì)飛速發(fā)展的今天，服裝設(shè)計(jì)產(chǎn)品也層出不窮，面料、款式等等千變?nèi)f化，服裝產(chǎn)品消費(fèi)者的需求也越來越感性和個(gè)性化。好的設(shè)計(jì)是要打動(dòng)人的，真正使用產(chǎn)品的是消費(fèi)者。因此，設(shè)計(jì)師在設(shè)計(jì)每件產(chǎn)品的時(shí)候要注意產(chǎn)品傳遞給人的情感，滿足人的需求，通過不同的設(shè)計(jì)語言傳遞設(shè)計(jì)師的意識(shí)。

關(guān)鍵詞：服裝設(shè)計(jì)；情感化；設(shè)計(jì)學(xué)；心理學(xué)

當(dāng)今是一個(gè)電子科技發(fā)展和物質(zhì)生活富足的時(shí)代，在強(qiáng)壓力、快節(jié)奏的工作狀態(tài)和生活物資多樣化的背景之下，人與人之間的情感漸漸疏離“，情感”顯得尤為珍貴。人們開始珍惜和感知能打動(dòng)內(nèi)心的情感體驗(yàn)。隨著科技的發(fā)展，產(chǎn)品的除了使用功能之外，有了更多的審美功能、文化功能等等。在服裝中融入情感化設(shè)計(jì)，在滿足服裝“使用需求”的基礎(chǔ)上建設(shè)“精神需求”。所以，情感化服裝設(shè)計(jì)在當(dāng)今時(shí)代背景下顯得尤為重要。

1情感化設(shè)計(jì)概述

1.1情感

什么是情感？心理學(xué)上尚無完全統(tǒng)一的定義。一般來說，情感符合以下特征（：1）“情感是人對(duì)客觀事物是否滿足自己的需要而產(chǎn)生的態(tài)度體驗(yàn)”（《心理學(xué)大辭典》）。（2）以下概念一般認(rèn)為屬于情感：高興、不高興、喜歡、不喜歡、厭惡、憎恨、害怕、憤怒、焦慮、失望、后悔、嫉妒、愛、滿意、羞恥感、驚奇、震驚。（3）它是與認(rèn)知、理性相對(duì)而言的。例如，一位正在減肥的女性在認(rèn)知上理性上覺得吃巧克力不好，但是情感上還是很想吃。（4）在進(jìn)化史上，情感先于理性思維。低等動(dòng)物們遇到喜愛的食物就喜歡接近，遇到危險(xiǎn)的天敵就恐懼逃跑。這些情感性的反應(yīng)在最低等的動(dòng)物身上也是具備的，而它們并無理性思維。（5）在個(gè)體腦發(fā)育史上，情感相關(guān)腦區(qū)（表示厭惡的杏仁核）的出現(xiàn)早于理性思維腦區(qū)（進(jìn)行理性思維的額葉、頂葉）的出現(xiàn)。

1.2情感化設(shè)計(jì)

什么是情感化設(shè)計(jì)？作為設(shè)計(jì)領(lǐng)域的新術(shù)語，該概念也無完全統(tǒng)一的定義。一般來說，它是與傳統(tǒng)的設(shè)計(jì)理念相對(duì)而言的。傳統(tǒng)的設(shè)計(jì)理念是功能化設(shè)計(jì)，重視如何讓產(chǎn)品有更好更多的功能又控制其成本，即所謂提高性價(jià)比，這種設(shè)計(jì)迎合的是使用者的認(rèn)知與理性。而情感化設(shè)計(jì)，是在以功能迎合使用者的認(rèn)知與理性之外，以產(chǎn)品的非功能性的屬性迎合消費(fèi)者的情感需求。

2情感化設(shè)計(jì)案例（非服裝設(shè)計(jì)領(lǐng)域）

2.1黑白對(duì)彩色

彩色照片取代了黑白照片，盡管這樣會(huì)大大增加膠卷費(fèi)用和沖印費(fèi)用；彩色電影取代了黑白電影，盡管這樣大大增加了拍攝成本和播放成本，而就看電影的核心價(jià)值（明白故事情節(jié)）而言，黑白完全可以滿足需要；彩色電腦顯示器取代了黑白電腦顯示器，盡管這樣大大增加了購買成本，盡管最初電腦使用者用到的功能，如打字、計(jì)算完全無須借助顏色。彩屏手機(jī)取代了黑白屏手機(jī)，盡管這樣大大抬高了價(jià)格，而手機(jī)主要的功能，如撥打接聽電話、發(fā)送接收短信、一些簡(jiǎn)單的游戲其實(shí)完全可以無須借助于顏色。顯然，人們?cè)敢飧冻鼍薮蟮某杀緛慝@得彩色，這些成本可能是黑白的幾倍甚至上十倍，盡管這些彩色只有很低的甚至沒有功能性意義。為什么人們?cè)敢飧冻鼍薮蟪杀緛慝@得彩色？因?yàn)椴噬珴M足了人們的情感性需求，令人愉悅。

2.2普通筆記本電腦、手機(jī)對(duì)蘋果筆記本電腦、手機(jī)

iPhone、iPad、iMac的每一個(gè)版本的，總是迎來搶購潮“，香港再發(fā)搶購iPad沖突事件，三男子被拘”之類的新聞時(shí)有耳聞。人們搶購蘋果系列產(chǎn)品，是因?yàn)樘O果系列產(chǎn)品很便宜嗎？不是的，與同等性能的產(chǎn)品相比，蘋果產(chǎn)品的價(jià)格往往在2倍以上。那人們?yōu)槭裁催€如此熱衷于蘋果？因?yàn)樘O果電腦的造型外觀上的迷人，操作起來人性化，蘋果電腦滿足了人們的情感需求，令人愉悅。情感化設(shè)計(jì)，正是蘋果成功的奧秘。

3服裝設(shè)計(jì)中的情感化設(shè)計(jì)——“功能+情感”

服裝設(shè)計(jì)是以服裝為媒介，表達(dá)設(shè)計(jì)師思想的載體。馬斯洛需求理論把人的需求劃分為五類，從低到高分別是：生理需求（Physiologicalneeds）、安全需求（Safetyneeds）、社交需求（Loveandbelong）、尊重需求（Esteem）和自我實(shí)現(xiàn)需求（Self-Transcendenceneeds）?？v然每個(gè)人的需求是不一樣的，但是通過對(duì)目標(biāo)消費(fèi)者的心理分析，不難得出對(duì)服裝的定位。例如，對(duì)于重視生理需求的消費(fèi)者來說，他們考慮得更多的可能是服裝的保暖、涼爽、舒適等基本功能層面，那么在進(jìn)行這樣的服裝設(shè)計(jì)時(shí)，設(shè)計(jì)師需要更多考慮服裝功能性的款式設(shè)計(jì)和面料的選擇；對(duì)于精神層面要求高的消費(fèi)者，他們可能更希望服裝能體現(xiàn)人的生活方式，在進(jìn)行服裝設(shè)計(jì)的時(shí)候加入一些具有文化內(nèi)涵的元素可能更能打動(dòng)消費(fèi)者。

3.1Channel品牌服裝情感化

Channel的經(jīng)典外套（如圖1），款式簡(jiǎn)單利落，色彩采用相對(duì)單一的黑與白色，傳遞出一種干練、剛毅的女性形象，這與香奈兒品牌的崇尚自由的思想不謀而合。這套Channel經(jīng)典外套在20世紀(jì)初喚醒了歐洲女性的獨(dú)立的情感，從而引領(lǐng)了新時(shí)代的服裝潮流。在當(dāng)時(shí)的時(shí)代背景下，二戰(zhàn)后的法國(guó)男丁稀少，家里的女性不得不外出工作以維持生計(jì)，這套兼具時(shí)尚與舒適的套裝誕生了，Channel經(jīng)典套裝運(yùn)用短方的廓型和干練的設(shè)計(jì)，使得女性得以在束腰中解放出來，穿著更舒適優(yōu)雅，工作起來更自由。此設(shè)計(jì)迅速受到法國(guó)名流的追捧，經(jīng)典套裝也得以產(chǎn)生。

3.2Moschino品牌服裝的情感化

與Channel品牌精神截然不認(rèn)同的品牌Moschino，設(shè)計(jì)風(fēng)格時(shí)尚幽默，充滿反叛和諷刺。2014年米蘭時(shí)裝周上，Moschino推出新一季產(chǎn)品（圖2），公開戲謔Channel經(jīng)典外套（圖1），設(shè)計(jì)師JeremyScott將Channel經(jīng)典外套與麥當(dāng)勞相結(jié)合，用麥當(dāng)勞標(biāo)志色紅色和黃取代原本經(jīng)典的黑與白，用粗大的鎖鏈裝飾鑲邊，惡搞經(jīng)典元素的同時(shí)也暗諷了如今的服裝品牌設(shè)計(jì)抄襲現(xiàn)象。除此之外“，反戰(zhàn)”“環(huán)?！彼枷胍彩荕oschino的品牌文化，大量的反戰(zhàn)標(biāo)志、笑臉和紅心元素在服裝中展現(xiàn)。正如當(dāng)今的主流文化，Moschino表達(dá)的思想和作品迎合了廣大受眾的內(nèi)心，滿足了大眾的情感需求，所以品牌得以流行起來。

3.3服裝情感化表達(dá)方式

服裝設(shè)計(jì)的設(shè)計(jì)語言包括很多：面料、色彩、款式、圖案等。面料上，粗糙質(zhì)地的面料給人原始、大氣的感覺，柔軟絲滑的面料給人溫柔性感的感覺；色彩上，白色給人純潔，黑色給人肅穆莊嚴(yán)的感覺，紅色代表熱情，五顏六色代表著活潑活力；廓型上，X型的服裝給人感覺女性、優(yōu)雅，H型的服裝感覺中性，O型體現(xiàn)活潑……有效利用服裝要素進(jìn)行服裝設(shè)計(jì)，是服裝設(shè)計(jì)師傳遞設(shè)計(jì)理念和情感的直接途徑。

4結(jié)語

服裝設(shè)計(jì)的對(duì)象是人，人是情感的主體，服裝的情感化設(shè)計(jì)也是要圍繞著“人”本身而言，人穿著的服裝也是體現(xiàn)其性格特征、品味和地位的，也就是說，服裝是人在扮演社會(huì)角色的方式之一。服裝是人類生活“衣、食、住、行”里非常重要的一部分，加強(qiáng)對(duì)服裝設(shè)計(jì)中的情感化設(shè)計(jì)考量是服裝設(shè)計(jì)的一個(gè)重要趨勢(shì)。從另一個(gè)角度而言，服裝設(shè)計(jì)師在創(chuàng)造設(shè)計(jì)過程中也會(huì)潛意識(shí)表達(dá)自身的設(shè)計(jì)理念，使設(shè)計(jì)變成一種表達(dá)的語言的方式，用作品闡述設(shè)計(jì)師的人生觀價(jià)值觀。本文淺析了情感化設(shè)計(jì)，特別是服裝設(shè)計(jì)中的情感化設(shè)計(jì)。服裝設(shè)計(jì)師在進(jìn)行服裝設(shè)計(jì)時(shí)，應(yīng)堅(jiān)持“以人為本”的設(shè)計(jì)理念，深入分析“人”的性格、愛好、生活方式、消費(fèi)習(xí)慣等，了解消費(fèi)者的需求，設(shè)計(jì)出打動(dòng)消費(fèi)者的服裝，進(jìn)而得到消費(fèi)者的認(rèn)可。設(shè)計(jì)師在進(jìn)行設(shè)計(jì)時(shí)，除了要考慮產(chǎn)品本身的實(shí)用價(jià)值以外，還需要更多地從心理學(xué)角度來設(shè)計(jì)，使使用者從內(nèi)心情感上與產(chǎn)品產(chǎn)生共鳴，打動(dòng)消費(fèi)者，提升消費(fèi)者忠誠(chéng)度。設(shè)計(jì)應(yīng)該是有趣的、舒適的和快樂的；設(shè)計(jì)師應(yīng)該是輕松地，善于觀察總結(jié)和體會(huì)的；設(shè)計(jì)作品應(yīng)該是有情感的。學(xué)習(xí)情感化設(shè)計(jì)，人人都能做設(shè)計(jì)師。

作者:鄒雨珊 張德勝 單位:西南大學(xué)

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