導(dǎo)語(yǔ)：高職服裝設(shè)計(jì)與工藝專(zhuān)業(yè)教學(xué)研究一文來(lái)源于網(wǎng)友上傳，不代表本站觀(guān)點(diǎn)，若需要原創(chuàng)文章可咨詢(xún)客服老師，歡迎參考。

摘要：高職服裝設(shè)計(jì)與工藝是一門(mén)藝術(shù)與制造技術(shù)高度融合的專(zhuān)業(yè)，需要該專(zhuān)業(yè)學(xué)生具有較強(qiáng)的職業(yè)素養(yǎng)來(lái)兼顧各課程的學(xué)習(xí)，而這其中必然少不了其道德水平的推動(dòng)，以保證學(xué)生在服裝的設(shè)計(jì)與制作環(huán)節(jié)呈現(xiàn)出較好的作品。本文圍繞高職服裝設(shè)計(jì)與工藝專(zhuān)業(yè)的德育開(kāi)展方向展開(kāi)分析，并就該專(zhuān)業(yè)教學(xué)所需的德育內(nèi)容滲透方式提出教學(xué)策略，以供參考。

關(guān)鍵詞：高職；專(zhuān)業(yè)教學(xué)；德育滲透

在高職服裝設(shè)計(jì)與工藝專(zhuān)業(yè)中，要求學(xué)生對(duì)人文知識(shí)有著廣泛的涉獵，這其中又包括文化、歷史、哲學(xué)、經(jīng)濟(jì)等多領(lǐng)域的內(nèi)容，需要學(xué)生本身具備良好的道德修養(yǎng)，以在設(shè)計(jì)創(chuàng)作和生產(chǎn)制造等環(huán)節(jié)中把握好方向，引領(lǐng)自身職業(yè)發(fā)展朝向更加明亮的方向[1]。而隨著經(jīng)濟(jì)的高速發(fā)展和文化的快速傳播，人們對(duì)個(gè)性化生活的追求讓專(zhuān)業(yè)的教學(xué)更應(yīng)對(duì)接市場(chǎng)，在教學(xué)中滲透德育教育迫在眉睫，相關(guān)院校、教師應(yīng)結(jié)合應(yīng)用教學(xué)的現(xiàn)狀完善德育教育滲透的策略。

一、高職服裝設(shè)計(jì)與工藝專(zhuān)業(yè)德育開(kāi)展方向

（一）提升學(xué)生審美品位

服裝設(shè)計(jì)與工藝專(zhuān)業(yè)包含服裝設(shè)計(jì)、服裝制作工藝等教學(xué)，專(zhuān)業(yè)基礎(chǔ)課程含有素描、色彩和藝術(shù)等，對(duì)學(xué)生的美術(shù)素養(yǎng)具有一定的要求，并非懂得服裝的基本剪裁、制作就能在對(duì)應(yīng)行業(yè)中生存，因而藝術(shù)素養(yǎng)是專(zhuān)業(yè)教育中需要加強(qiáng)和重視的一個(gè)環(huán)節(jié)。比起讓學(xué)生做一個(gè)服裝的制造“機(jī)器”，具有良好的審美才是學(xué)生踏入相關(guān)領(lǐng)域的前提。因此應(yīng)當(dāng)注意在專(zhuān)業(yè)教學(xué)中加強(qiáng)審美教育的滲透，開(kāi)闊學(xué)生的眼界見(jiàn)識(shí)，強(qiáng)化學(xué)生對(duì)美的把握能力，以進(jìn)一步提高學(xué)生在服裝設(shè)計(jì)中的藝術(shù)品位，使其設(shè)計(jì)出的服裝產(chǎn)品更具有藝術(shù)價(jià)值[2]。

（二）培養(yǎng)學(xué)生獨(dú)立創(chuàng)新精神

服裝設(shè)計(jì)也屬于藝術(shù)設(shè)計(jì)范疇，需要學(xué)生具備創(chuàng)造力和創(chuàng)新品質(zhì)。當(dāng)前受到市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)的影響，很多服裝生產(chǎn)企業(yè)不愿意投入時(shí)間、精力在產(chǎn)品設(shè)計(jì)上，傾向借鑒其他暢銷(xiāo)服裝產(chǎn)品的設(shè)計(jì)獲得短期且快速的盈利，而隨著國(guó)家經(jīng)濟(jì)發(fā)展進(jìn)入新常態(tài)，企業(yè)與企業(yè)間的競(jìng)爭(zhēng)不再是數(shù)量與速度的比拼，需要服裝企業(yè)為購(gòu)買(mǎi)用戶(hù)提供個(gè)性化的選擇和功能之外的使用附加價(jià)值。這就對(duì)從事服裝設(shè)計(jì)與工藝的人員提出了一個(gè)十分值得人反思的問(wèn)題，如何提升服裝的附加價(jià)值，帶給用戶(hù)不可取締的體驗(yàn)？毫無(wú)疑問(wèn)服裝設(shè)計(jì)在其中具有較大的影響力。而若要國(guó)內(nèi)服裝企業(yè)在設(shè)計(jì)、工藝上取勝，對(duì)相關(guān)人員的獨(dú)立創(chuàng)新意識(shí)的培養(yǎng)十分關(guān)鍵。

（三）提高學(xué)生職業(yè)素養(yǎng)

服裝工藝可以歸屬到工藝制造領(lǐng)域，這要求學(xué)生在服裝制作中要能保證服裝品質(zhì)對(duì)接標(biāo)準(zhǔn)，如果沒(méi)有良好的服裝制作，再優(yōu)秀的服裝設(shè)計(jì)也無(wú)法得到充分的呈現(xiàn)，而服裝品質(zhì)的體現(xiàn)也直接限定了服裝品牌的發(fā)展。當(dāng)前服裝工藝相關(guān)的教學(xué)偏向?qū)唧w技術(shù)的教學(xué)，教學(xué)目標(biāo)多為讓學(xué)生認(rèn)識(shí)并能簡(jiǎn)單了解服裝的生產(chǎn)工藝，而學(xué)生缺乏關(guān)于服裝制造行業(yè)的專(zhuān)業(yè)素養(yǎng)和認(rèn)知，很難將該項(xiàng)制造工藝開(kāi)展深入研究，更不要說(shuō)基于科學(xué)角度的技術(shù)創(chuàng)新。最重要的是學(xué)生不夠?qū)I(yè)的操作水平可能會(huì)影響服裝產(chǎn)品的質(zhì)量，從而導(dǎo)致服裝企業(yè)的發(fā)展受阻，這對(duì)行業(yè)發(fā)展和學(xué)生的就業(yè)都是非常不利的。

（四）深化學(xué)生匠心精神傳承

當(dāng)前國(guó)家的各生產(chǎn)領(lǐng)域正由量而向質(zhì)轉(zhuǎn)變，人們對(duì)日常用品的需求也更傾向于“求精”。有了德日精工在世界市場(chǎng)上取得成功的案例，教育領(lǐng)域應(yīng)當(dāng)加強(qiáng)對(duì)應(yīng)用型教育方式與內(nèi)容的反思。匠人精神本身就是中華民族優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化，新一代國(guó)家棟梁還應(yīng)將這一古老的精神“拾起”，為當(dāng)前制造業(yè)的改革發(fā)展提供助力。大國(guó)工匠精神是國(guó)家制造業(yè)發(fā)展的根本，人才教育必須要從立德樹(shù)人開(kāi)啟。院校應(yīng)當(dāng)認(rèn)識(shí)到服裝設(shè)計(jì)與工藝專(zhuān)業(yè)教學(xué)對(duì)相關(guān)領(lǐng)域的推動(dòng)意義，進(jìn)而將匠心精神的教育注入到平日的教學(xué)里。

二、高職服裝設(shè)計(jì)與工藝專(zhuān)業(yè)的德育教學(xué)策略

（一）加強(qiáng)五育融合的教學(xué)

高職服裝設(shè)計(jì)與工藝專(zhuān)業(yè)滲透德育教育，其深遠(yuǎn)意義上文中已分層說(shuō)明，而從實(shí)踐角度來(lái)看，德育教育對(duì)專(zhuān)業(yè)課的滲透也有著較強(qiáng)的操作性。首先德育和美育（設(shè)計(jì)教學(xué)）、勞育（制作工藝教學(xué)）都屬于五育范疇（德、智、體、美、勞），當(dāng)前教育鼓勵(lì)德智體美勞“五育并舉”、“五育融合”，并作為素質(zhì)教育的主要開(kāi)展方針落實(shí)，也就意味著服裝設(shè)計(jì)與工業(yè)專(zhuān)業(yè)滲透德育教育本身就具有政策和方法上的優(yōu)勢(shì)；其次五育教育中的五育本身是相輔相成、相互促進(jìn)的，加強(qiáng)五育融合的教育，可通過(guò)美育、勞育等的深化教學(xué)直接促進(jìn)德育的展開(kāi)，而德育的開(kāi)展也能進(jìn)一步推動(dòng)前面兩“育”的效果提升。因此教學(xué)中要嘗試探索服裝設(shè)計(jì)與工藝專(zhuān)業(yè)課和德育教育的融合點(diǎn)，加強(qiáng)其三者的聯(lián)系與融合，以此設(shè)計(jì)課程教學(xué)，以讓學(xué)生的道德素養(yǎng)更加精進(jìn)[3]。

（二）拓展教學(xué)素材，豐富學(xué)生美學(xué)體驗(yàn)

服裝設(shè)計(jì)與工藝的專(zhuān)業(yè)基礎(chǔ)課程有素描教學(xué)，作為專(zhuān)業(yè)基礎(chǔ)，很多教師都強(qiáng)調(diào)提升學(xué)生對(duì)素描技巧的把握，但僅將素描中一種臨摹的心態(tài)注入到學(xué)生的創(chuàng)造、設(shè)計(jì)中。實(shí)際上可以借助這一教學(xué)環(huán)節(jié)的展開(kāi)，為學(xué)生滲透審美的教育，通過(guò)豐富素描臨摹的素材，加大素描作品甚至其他美學(xué)圖片鑒賞的時(shí)間比重，讓學(xué)生能夠停下畫(huà)筆，花更多的時(shí)間去品位“美”，區(qū)分“美”，甚至重構(gòu)自身對(duì)“美”的界定，以讓學(xué)生提升自身審美的同時(shí)能夠擴(kuò)大眼界，對(duì)世界的認(rèn)識(shí)也能更加豐富，進(jìn)而多對(duì)世界萬(wàn)物產(chǎn)生一些人文關(guān)懷，通過(guò)認(rèn)識(shí)世界的“真、善、美”來(lái)提升自身道德素養(yǎng)，為自身的設(shè)計(jì)創(chuàng)作靈蓋帶來(lái)源源不斷的供應(yīng)。如此對(duì)學(xué)生設(shè)計(jì)水平的激發(fā)和道德素養(yǎng)的滲透可謂是一舉兩得。

（三）開(kāi)展理實(shí)結(jié)合教學(xué)，增強(qiáng)學(xué)生創(chuàng)新意識(shí)

服裝設(shè)計(jì)和其他藝術(shù)設(shè)計(jì)一樣，講求的是突破自己、不斷創(chuàng)新。因而專(zhuān)業(yè)教學(xué)也都將提升學(xué)生的創(chuàng)新意識(shí)視為教學(xué)開(kāi)展的一項(xiàng)關(guān)鍵內(nèi)容[4]。然而激烈的市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)與就業(yè)壓力讓高職學(xué)生及教師對(duì)需要投入大量時(shí)間成本的“創(chuàng)新設(shè)計(jì)”呈現(xiàn)出了不同的態(tài)度，加之快速獲利讓很多從事相關(guān)行業(yè)的人失去了初心，也為該專(zhuān)業(yè)學(xué)生帶來(lái)不好的影響。對(duì)此，教學(xué)中要重新強(qiáng)化有關(guān)獨(dú)立創(chuàng)新意識(shí)的德育教育，并通過(guò)將該教育滲透到理實(shí)結(jié)合的實(shí)踐教學(xué)中，潛移默化為學(xué)生的有關(guān)品德帶來(lái)提升和促進(jìn)。筆者在服裝設(shè)計(jì)與工藝的專(zhuān)業(yè)教學(xué)中常為學(xué)生布置實(shí)踐任務(wù)，讓學(xué)生以小組的形式從服裝設(shè)計(jì)、選材到結(jié)構(gòu)、縫制自主完成，以此激發(fā)學(xué)生的獨(dú)立創(chuàng)作意識(shí)，并通過(guò)小組間的自評(píng)、互評(píng)提升創(chuàng)新意識(shí)。

（四）規(guī)范實(shí)踐流程，提高學(xué)生職業(yè)素養(yǎng)

職業(yè)院校的教學(xué)講究應(yīng)用技術(shù)，服裝制作與工藝專(zhuān)業(yè)更側(cè)重相關(guān)工藝?yán)碚摰恼莆蘸统梢碌男Ч?，并且制作工藝流程需要符合質(zhì)量標(biāo)準(zhǔn)和職業(yè)操作規(guī)范。很多學(xué)生會(huì)對(duì)具體的服裝制作環(huán)節(jié)產(chǎn)生一種怠慢的心態(tài)，認(rèn)為只要明白了制作工藝原理，真正操作可以根據(jù)具體情況對(duì)工藝流程進(jìn)行增減和改動(dòng)。但職業(yè)素養(yǎng)不僅是對(duì)從業(yè)人員專(zhuān)業(yè)水平的要求，也是對(duì)其從業(yè)心態(tài)提出的一種要求，其需要學(xué)生對(duì)自己從事的職業(yè)存有一份敬畏心理，并以此要求自己在工作上一絲不茍，保證質(zhì)量。而當(dāng)前很多學(xué)生證缺乏這份素養(yǎng)，需要教師加強(qiáng)對(duì)學(xué)生實(shí)踐操作的監(jiān)督和規(guī)范，借助道德層面的感化，讓學(xué)生認(rèn)識(shí)到這一職業(yè)素養(yǎng)的重要性。筆者在每次的實(shí)操課程中都為學(xué)生示范標(biāo)準(zhǔn)的動(dòng)作流程，并對(duì)學(xué)生的操作進(jìn)行巡視監(jiān)督，以及時(shí)矯正其偷工減料的心理。

（五）完善評(píng)價(jià)體系，深化學(xué)生匠心精神

提到工匠精神總讓人將之與產(chǎn)品的質(zhì)量聯(lián)想到一起，實(shí)際工匠精神不只是指設(shè)計(jì)師、制造者對(duì)產(chǎn)品的質(zhì)量有要求、有原則，其內(nèi)里更是代表一種精益求精、突破自我的精神意志。對(duì)此需要對(duì)學(xué)生展開(kāi)激勵(lì)教育，令德育感化與激勵(lì)教育相結(jié)合，幫助學(xué)生從邏輯上和精神上都認(rèn)識(shí)到自己具備匠心精神的重要性。具體實(shí)踐中，筆者將線(xiàn)下的作品互評(píng)拓展到線(xiàn)上線(xiàn)下評(píng)價(jià)交流模式，令學(xué)生打破課堂時(shí)間、空間限制，能夠就不同階段設(shè)計(jì)出的服裝作品進(jìn)行深入的討論，這對(duì)學(xué)生而言是良好的匠心精神培養(yǎng)環(huán)境。而筆者在線(xiàn)上與學(xué)生的一對(duì)一交流也讓學(xué)生有機(jī)會(huì)深入地認(rèn)識(shí)到自己的問(wèn)題，筆者也能根據(jù)反饋完善教學(xué)方法。

結(jié)語(yǔ)

高職服裝設(shè)計(jì)與工藝專(zhuān)業(yè)屬于藝術(shù)與技術(shù)應(yīng)用型專(zhuān)業(yè)的一種，學(xué)生需要在競(jìng)爭(zhēng)激烈的市場(chǎng)中保持藝術(shù)創(chuàng)作和制作加工的初心，才能為行業(yè)設(shè)計(jì)出好的作品，為地區(qū)產(chǎn)業(yè)的發(fā)展帶來(lái)貢獻(xiàn)。對(duì)此，院校教師應(yīng)注重德智體美勞“五育并舉”，深化德育在專(zhuān)業(yè)教學(xué)中的滲透，包括豐富美學(xué)體驗(yàn)、增強(qiáng)學(xué)生創(chuàng)新意識(shí)、提高學(xué)生職業(yè)素養(yǎng)、深化學(xué)生匠心精神等方面，讓學(xué)生綜合能力得到鍛煉的同時(shí)也提升各方面素養(yǎng)，幫助其在職業(yè)生涯中得到“可持續(xù)”的發(fā)展。

參考文獻(xiàn)：

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[3]房娟.基于服裝專(zhuān)業(yè)特色的德育教育活動(dòng)探析[J].職教通訊,2017(29):73-74.

[4]李靜妤.高職藝術(shù)教育與思政教育的有機(jī)融合探析[J].現(xiàn)代職業(yè)教育,2021(22):14-15.

作者：孫明月