導(dǎo)語：服裝設(shè)計與兩性關(guān)系研究一文來源于網(wǎng)友上傳，不代表本站觀點，若需要原創(chuàng)文章可咨詢客服老師，歡迎參考。

摘要:服裝設(shè)計的發(fā)展與兩性運動的歷史有著悠久的歷史關(guān)聯(lián)和深厚的文化影響，研究兩性運動的發(fā)展和近代服裝設(shè)計的進(jìn)程，對于研究服裝的未來與趨勢有著重要的意義。文章通過介紹兩性關(guān)系在服裝設(shè)計中的體現(xiàn)，結(jié)合社會中的兩性現(xiàn)象在各個領(lǐng)域的表現(xiàn)，總結(jié)出未來時裝的發(fā)展趨勢。

關(guān)鍵詞：服裝設(shè)計；兩性文化；發(fā)展趨勢

人之分為兩性，是繁衍的需要，同時也遵循物種存在的基本法則。男性和女性除了在生理上的差異，也表現(xiàn)在了性征上的不同。伴隨著人類文明發(fā)展的進(jìn)程，以“性別自認(rèn)”為基礎(chǔ)的性別社會心理以及同社會物質(zhì)生活條件和社會關(guān)系緊密相關(guān)的社會倫理發(fā)展，又導(dǎo)致了人類兩性在社會學(xué)意義上的分離。涉及服裝文化，兩性的社會化分離在服飾行為上的體現(xiàn)，使服裝成為性別的社會學(xué)標(biāo)記。服裝與兩性的關(guān)系由來已久，從十九世紀(jì)兩性運動開始至今的兩個世紀(jì)，縱觀兩性的發(fā)展歷史和近代服裝史的進(jìn)程，我們驚訝地發(fā)現(xiàn)，其兩者之間存在著相互依存相互影響緊密的關(guān)聯(lián)。

1兩性關(guān)系在服裝設(shè)計發(fā)展中的體現(xiàn)

在服裝學(xué)的理論當(dāng)中，經(jīng)常將服裝的發(fā)展演變分別從男裝和女裝兩個軌跡進(jìn)行研究，分析它們各自不同的特點。但是隨著時代的變化，社會中的兩性運動此起彼伏，隨著兩性的改變，服裝的風(fēng)格演變則是十分明顯的，那些漸漸模糊了性別的服裝隨著時代的發(fā)展如今成了服裝的主流。最早從二戰(zhàn)時期開始，艾爾薩•西雅帕列利（ElsaSchiaparelli）與可可•香奈兒（CocoChanel）一起主導(dǎo)了這個期間的時尚步伐。艾爾薩•西雅帕列利開創(chuàng)了短褲短裙的先河，讓女裝上首先出現(xiàn)了男裝的元素。她將男裝制服當(dāng)中的寬肩和女裝外套當(dāng)中的腰省收腰結(jié)構(gòu)結(jié)合在一起，使得上衣在展示女人迷人曲線的同時又增加了些許硬朗的氣質(zhì)，顯得更加神秘。而另一位更為著名的設(shè)計師，則是可可•香奈兒。她憑借自己獨特的時尚觸覺，設(shè)計出了更加適合新時代女裝穿著的更為舒適的女裝，首先將條紋衫，寬松褲應(yīng)用于女裝的設(shè)計當(dāng)中。并且在色彩方面可可•香奈兒最為突出的貢獻(xiàn)是黑色和白色的應(yīng)用，這樣一種搭配不僅顛覆了傳統(tǒng)，而且一直延續(xù)到了現(xiàn)在，也成為了如今香奈兒品牌的標(biāo)志性色彩。她簡潔典雅的設(shè)計，讓女性得以擺脫“美好時代”（指一戰(zhàn)前的法國）沉重繁華的裙裝，真正只為她們自己的舒適和愉悅著裝。之后伴隨著女權(quán)主義思潮的興起，女性身體的解放，給予女性新的自信，當(dāng)時的女性希望通過服裝去展現(xiàn)她們堅強(qiáng)和積極的個性。所以以無上裝裙和吸煙裝為代表的一系列創(chuàng)新服裝的出現(xiàn)給當(dāng)時的社會思潮以及服裝發(fā)展帶來了一次巨大的沖擊。社會中兩性關(guān)系的改變帶來的不僅是女裝中的變化，原來以傳統(tǒng)深色西裝為主，沉悶單一的男裝也從二十世紀(jì)六十年代開始產(chǎn)生了變化?！翱兹父锩本褪菑倪@個時期開始興起的，它是一場男裝色彩的革命?！翱兹父锩敝笪覀儼l(fā)現(xiàn)各種艷麗的顏色，比如橘黃、玫紅、明黃等紛紛開始出現(xiàn)在了男裝的設(shè)計當(dāng)中，同時西裝外套開始變成更加修身合體，能夠?qū)⒛行缘纳硇涡揎椀酶油Π?。這一場革命打破了傳統(tǒng)男裝一成不變的慣性，給未來男裝的多元化發(fā)展奠定了很好的基礎(chǔ)。許多過去從事女裝設(shè)計的設(shè)計師紛紛涉足男裝領(lǐng)域，比較著名的有法國的皮爾•卡丹，英國的哈迪•艾米斯，約翰•拜茨，美國的比爾•布拉斯等。除了女裝和男裝的變化，二十世紀(jì)后期同性戀運動和性解放給時裝界帶來的沖擊也是空前巨大的。對于這一時期的服裝變革起到重要影響的“摩茲式”和“嬉皮士”的出現(xiàn)。他們有的穿著女性化風(fēng)格十分明顯的服裝，有的穿著印有各種民族風(fēng)格或具有幻覺藝術(shù)風(fēng)格圖案的襯衫和T恤，佩戴各類前衛(wèi)的手工首飾。這些都反映出當(dāng)時青年一代反體制，反傳統(tǒng)的思想和頹廢浮躁的精神狀態(tài)。無論是“摩茲式”還是“嬉皮士”，他們怪異荒誕的裝束對后來的服裝發(fā)展產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響，同時也間接影響了朋克服裝的興起。提到朋克服裝就不得不提到其中最有代表性的一位設(shè)計師，那就是被稱為“朋克之母”的薇薇安•維斯伍特。她將叛逆的元素融入作品之中。不對稱T恤，剪破、磨損的毛邊布料，內(nèi)衣外穿，短上衣下的緊身裝，克里尼迷你裙，緊身長筒裙，束帶式長褲，木屐式坡形高跟鞋，這些都是屬于薇薇安.維斯伍特的符號。她憑借她的才華影響了幾代人，也帶領(lǐng)著現(xiàn)代服裝的發(fā)展進(jìn)程。正是這些張揚個性，休閑中性的服裝直接影響到大眾的穿衣風(fēng)潮。根據(jù)不同需求者的訴求，一件簡單的T恤出現(xiàn)了很多不同的價位。人們不再盲目追求繁瑣看似高檔的服裝，而更加偏重個性且穿著舒適的衣服，休閑服裝正是從這個時期開始引領(lǐng)了之后的著裝風(fēng)潮。

2社會中兩性關(guān)系的集中體現(xiàn)

現(xiàn)在我們的社會正呈現(xiàn)一個多極化發(fā)展的趨勢，我們的社會就像一塊由不同顏色和不同質(zhì)感的碎布料拼制而成的拼貼畫，其中各種不同的圖案既能有自己的特點和完整性又能和諧共存，讓整幅畫顯得更有深度和層次感。我們這一代人，不論男女，在關(guān)于性別文化對話的下一階段發(fā)揮主要的作用。如果當(dāng)今一代人能夠承認(rèn)男女個體的差異以及人們在種族，階層，性特征和性取向等方面的多樣性，它可能也能令我們的社會更豐富。社會關(guān)系的變化直接引起的是兩性關(guān)系以及兩性問題的改變，女人與男人之間的社會地位走向平等的趨勢，兩性之間的摩擦碰撞也隨之變得溫和，性別的束縛伴隨著社會的發(fā)展越發(fā)不明顯。

2.1中性文化所引發(fā)的社會現(xiàn)象

前幾年大熱的選秀比賽所引發(fā)的社會關(guān)于“中性”一詞的全國范圍內(nèi)的討論，帶來了之后學(xué)者紛紛研究的“李宇春現(xiàn)象”等話題。李宇春，是一位歌手也是一位演員，她在多個領(lǐng)域都創(chuàng)造出了輝煌的成就。她給這個社會帶來不僅是娛樂界的沖擊，更是對中國傳統(tǒng)思想的顛覆。正是一個這樣擁有男孩子般笑容的女孩，不僅成為了中國當(dāng)代流行樂壇頭號女歌手，成了《時代周刊》中描述的“亞洲英雄”，《Chinadaily》票選出來的“時代榜樣”，西方媒體眼中的“西方了解中國社會的任務(wù)符號”。不能不說以李宇春為代表的一系列女性中性化的形象是社會發(fā)展所必然帶來的，人類性別關(guān)系發(fā)展史有一個從異性到同性、到中性，再趨向無性的階段。而李宇春的出現(xiàn)只是一個代表，帶領(lǐng)現(xiàn)代人開始重新定位男性與女性的界定。

2.2現(xiàn)代中國社會中性文化的發(fā)展

中國社會最早的中性浪潮應(yīng)該來源于上個世界六十年代的時期的服裝。“”時，年輕的男孩子女孩子都喜歡穿軍裝，軍裝是最時髦，最體現(xiàn)革命化的服裝。男子的西裝不能穿了，只有大同小異的學(xué)生裝，中山裝；女子的頭發(fā)不能燙了，裙子也不敢穿了。男女老少或者穿著肥肥大大的綠色軍裝，或者是“一身藍(lán)”，“一身灰”的中山裝和它的變異服裝。男女服裝的界限越發(fā)不明顯，只有滿眼的黑、灰、藍(lán)。上個世紀(jì)八十年代，西方的嬉皮士文化傳入中國，大批的中國青年開始追隨這種新潮流，無論男女青年人紛紛穿上喇叭褲，花襯衫，戴上蛤蟆鏡，這種穿衣風(fēng)格在當(dāng)時的中國成為一種時尚潮流，也是現(xiàn)代中國中性文化在時裝上的最早表現(xiàn)。到了二十一世紀(jì)，新一輪的中性風(fēng)潮重新上演，不過這一次它換了一種形式。如今年輕人紛紛追求潮流個性的服裝，這種類型的服裝多以印滿了個性圖案的T恤，松垮的吊檔褲，充滿設(shè)計感的硬朗的設(shè)計為主要代表，性別的差異越發(fā)不明顯，也充滿了濃重的中性主義氣息。香港則是成了中國潮流的最前線地帶，年輕人紛紛從雜志、網(wǎng)絡(luò)、電視上搜集香港地區(qū)穿著最“in”(年輕人中稱贊對方很時尚的意思)的明星的資料，進(jìn)行模仿，也希望自己能夠在人群中顯得個性十足很有品位。為了能夠更加深入地了解相關(guān)資料，筆者進(jìn)行了一次關(guān)于服裝中性化流行走向的調(diào)查，一共有327位受訪者填寫了我們的問卷。在統(tǒng)計資料過程中我們可以發(fā)現(xiàn)，被調(diào)查的對象以80后，90后的年輕人居多，他們處于社會中最快接受新潮資訊的一個群體。在被調(diào)查對象中，大多數(shù)人接受中性服裝，并且或經(jīng)?；蚺紶柎┲祟惙b，有接近80%的人比較認(rèn)可社會中存在的中性服裝，他們選擇購買的中性服裝大都是自己所喜歡的，而沒有受其他因素的影響。在男裝設(shè)計中，他們認(rèn)為比較具有中性代表性思維款式是男式百褶裙、針織衫、T恤、緊身褲；面料是絲綢、蕾絲、天鵝絨；圖案是花草、原點、復(fù)古圖案；顏色是粉色、亮色系、暖色系。而在女裝中，款式是夾克、襯衫、西裝、馬甲、軍工裝；面料是牛仔、皮革、卡其和粗呢；圖案是格子、條紋、幾何圖案、復(fù)古圖案；顏色則大多是深色系的，比如黑色、棕色、灰色、冷色系。在購買服裝的時候，人們大多注重的是服裝的款式和純棉，針織，牛仔這一類比較舒適且平價的面料，類型也是以休閑為主。從以上的調(diào)查中我們不難看出，在中國中性服裝已經(jīng)被大多數(shù)消費者所認(rèn)可，而且已經(jīng)將它列入日常著裝的范圍內(nèi)。除了設(shè)計方面有很多地方可以借鑒的，我們不難發(fā)現(xiàn)中性服裝已經(jīng)成為了中國老百姓服裝類型中的一個重要影響因素，休閑的風(fēng)格以及純棉等平價的面料意味著中性服裝所帶來的服裝的平價化趨勢日益明顯，以及擁有無限的上升空間。

3兩性關(guān)系發(fā)展所帶來的服裝趨勢發(fā)展

在這個快節(jié)奏的時代，男性和女性的性別意識慢慢開始淡化，每個人都想努力扮演著不同的角色。特別是在激烈的職場競爭中，男性與女性都是從同一起跑線開始進(jìn)行著體力和智力的角逐。不僅是心理上，體現(xiàn)在服裝上也是如此，男女社會角色的趨同也直接導(dǎo)致了女裝男性化和男裝女性化的這種變化出現(xiàn)。當(dāng)今社會中的這種情況，似乎是不合主流規(guī)范的波動。不過，它又都有著歷史的和現(xiàn)實的生命基礎(chǔ)，雖然這股潮流并不可能替代傳統(tǒng)意義上的著裝觀念，但男女性別的“交錯”，從另一方面來說也代表了兩性關(guān)系開始朝著平等化的方向發(fā)展，時裝發(fā)展也將走向更加成熟的軌跡。而性別在服裝上的漸漸模糊使服裝設(shè)計整體呈休閑簡約方向發(fā)展，也就是服裝大眾化。我們不難發(fā)現(xiàn)，在現(xiàn)在市場當(dāng)中的很多品牌都在努力強(qiáng)調(diào)舒適、簡約、懷舊、環(huán)保這幾個概念。在這些服裝設(shè)計當(dāng)中，我們經(jīng)常可以看到一些有意思的細(xì)節(jié)。比如在針織面料表面故意的割破處理，將衣服側(cè)縫的針跡進(jìn)行加粗強(qiáng)調(diào)等，這些都形成饒有趣味的設(shè)計點。又如舊物，廢棄物再利用；阿瑪尼曾利用再生牛仔布制作服裝，他從廢棄的牛仔褲上找到靈感，把它們作為原料，搗碎至纖維狀態(tài)，再梳理，零亂地撒在面料上，牛仔裝那種隨意的感覺油然而生。三宅一生在設(shè)計中采用本色面料并加皺做舊處理，縫制中用貌似粗糙的加工手段，制成類似“二手貨”的外觀式樣。這種服裝讓人們領(lǐng)悟到時裝回歸自然的整體趨勢。除此之外，仿皮及動物紋樣的面料也十分流行，除了價位上所能被大多的消費者所認(rèn)同，也順應(yīng)了現(xiàn)在社會上人們對“保持生態(tài)平衡”觀念認(rèn)知的潮流。除了滿足自己對于服裝美感方面的要求，舒適成了現(xiàn)代人在挑選服裝時一個重要的參考因素。T恤、休閑褲，無論是對于男性還是對于女性來說都已經(jīng)能滿足日常需求，新簡約主義風(fēng)貫穿整個服裝行業(yè)的上下，人們也開始注重追尋面料的質(zhì)感，所以往往會出現(xiàn)一件衣服兩種價位的現(xiàn)象。其差別就在于使用不同的面料以及做工精細(xì)與否。在消費者選擇的時候也就是選擇能滿足其購物需求的那一款。除了社會中對于兩性關(guān)系認(rèn)知的改變，另一方面能源危機(jī)也促成了服裝平民化的趨勢。世界經(jīng)濟(jì)的高速發(fā)展帶來的是能源的持續(xù)緊張，環(huán)保概念的提出已經(jīng)刻不容緩。在這種思潮的指引下，生態(tài)熱不斷升溫，表現(xiàn)在現(xiàn)實生活中，當(dāng)然也包括時裝在內(nèi)。返樸歸真這個主題也是未來很長一段時間內(nèi)時裝界所專注的一個重點，各種生態(tài)天然的面料都將再次引起消費者的共鳴，在服裝外輪廓方面，舒適合體也是一個主要的發(fā)展趨勢，墊肩的運用成為明日黃花已明顯過時，內(nèi)衣外觀化和“無內(nèi)衣”現(xiàn)象愈演愈熱，再次與中性服裝的流行趨勢相互交融。

作者:李文娟 單位:廣州大學(xué)紡織服裝學(xué)院

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