導(dǎo)語：工業(yè)遺產(chǎn)景觀文創(chuàng)產(chǎn)品設(shè)計方法一文來源于網(wǎng)友上傳，不代表本站觀點，若需要原創(chuàng)文章可咨詢客服老師，歡迎參考。

摘要：近年來，在科學(xué)發(fā)展觀念的指導(dǎo)下，更多的城市決策者開始轉(zhuǎn)變對工業(yè)遺產(chǎn)作用的認知，將單一的土地再利用方式轉(zhuǎn)變?yōu)楦鼮楹侠淼幕罨绞?，不僅更好地保護了城市物質(zhì)記憶遺產(chǎn)，也使喪失了基礎(chǔ)性功能的物質(zhì)重新煥發(fā)出生機和活力。為了更好地對其進行開發(fā)和活化，基于工業(yè)遺產(chǎn)的文創(chuàng)產(chǎn)品研究被提上日程，此類產(chǎn)品的開發(fā)設(shè)計方法、原則和流程則成為本文的關(guān)注點。

關(guān)鍵詞：工業(yè)遺產(chǎn)；文化創(chuàng)意；產(chǎn)品設(shè)計；設(shè)計方法

隨著現(xiàn)代社會的經(jīng)濟高速發(fā)展和產(chǎn)業(yè)升級，文創(chuàng)產(chǎn)業(yè)正在迅速發(fā)展并崛起，工業(yè)遺產(chǎn)的保護和再使用也在全球范圍內(nèi)受到了越來越多的關(guān)注和重視。由于與歷史文化以及創(chuàng)意領(lǐng)域具備較高的適應(yīng)性，以文創(chuàng)角度切入，成為越來越多的工業(yè)遺產(chǎn)再利用或“活化”活動的選擇[1]。為了更好地對其進行開發(fā)和活化，基于工業(yè)遺產(chǎn)的文創(chuàng)產(chǎn)品研究被提上日程，此類產(chǎn)品的開發(fā)設(shè)計方法、原則和流程受到廣泛的重視。

一、文創(chuàng)產(chǎn)業(yè)與工業(yè)遺產(chǎn)再利用的關(guān)系

（一）工業(yè)遺產(chǎn)是文創(chuàng)產(chǎn)業(yè)的物質(zhì)載體。工業(yè)遺產(chǎn)是城市和社會發(fā)展特定時期的產(chǎn)物，是城市成長的縮影，記錄著社會的發(fā)展歷程和經(jīng)濟體系的變化。具體物質(zhì)產(chǎn)物包括機器設(shè)備、廠房建筑、生產(chǎn)工藝、服裝服飾、勞動工具等，具有鮮明的時代特征和歷史文化屬性。對于工業(yè)遺產(chǎn)，可以從3維度進行理解和釋義：技術(shù)革新產(chǎn)物，社會發(fā)展象征，文化遷移物證。工業(yè)遺產(chǎn)不僅僅是簡單的物質(zhì)存在，更承載著工業(yè)文明的特征及文化內(nèi)涵，自身具備較高的歷史、社會、文化和經(jīng)濟價值。文創(chuàng)產(chǎn)業(yè)的主要內(nèi)容是通過智慧思考將現(xiàn)有產(chǎn)品（包括實物產(chǎn)品和無形的服務(wù)性產(chǎn)品）加以文化性、經(jīng)濟性、藝術(shù)性、技術(shù)性、合理性的改良和優(yōu)化，以更好地為使用者服務(wù)，從而創(chuàng)造價值。在一定程度上講，工業(yè)遺產(chǎn)的活化和傳承需要文創(chuàng)產(chǎn)業(yè)的介入，并為文創(chuàng)產(chǎn)業(yè)扮演著物質(zhì)載體的角色。工業(yè)遺產(chǎn)自身具備的工業(yè)文明特征與內(nèi)涵可以和文創(chuàng)產(chǎn)業(yè)進行更為緊密的結(jié)合，更好地發(fā)揮工業(yè)遺產(chǎn)隱性價值和再利用潛力。（二）文創(chuàng)產(chǎn)業(yè)是工業(yè)遺產(chǎn)活化的推動力。由于工業(yè)遺產(chǎn)的歷史文化特性，對其進行再利用過程中，往往采用文創(chuàng)介入的方式，而非暴力拆除。文創(chuàng)產(chǎn)業(yè)能夠在尊重歷史風(fēng)貌的基礎(chǔ)上，對其物質(zhì)層面的內(nèi)容進行保存和維護，對其精神層面的內(nèi)容進行繼承和發(fā)揚，通過創(chuàng)意文化的開發(fā)，對工業(yè)遺產(chǎn)的隱性價值發(fā)掘和再利用，實現(xiàn)工業(yè)遺產(chǎn)的功能轉(zhuǎn)變。現(xiàn)有工業(yè)遺產(chǎn)活化一般包含兩種方式。一是以科普和紀念為主題，對工業(yè)遺產(chǎn)的展示、展覽性改造。例如，坐落于沈陽鐵西區(qū)的中國工業(yè)博物館于2012年5月開館，由機床館、鑄造館、通史館和鐵西新區(qū)十年館組成，向公眾展示東北老工業(yè)基地的歷史、生產(chǎn)工藝流程，以及在國家振興東北老工業(yè)基地的戰(zhàn)略布局下，沈陽尤其是鐵西區(qū)取得的成果。二是進行活化改造及再利用，主要指通過吸引創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)入駐廢棄廠區(qū)，并對空間進行合理、創(chuàng)造性地改造和重新布局，進而將原廠區(qū)功能進行新功能替換，以達到舊有功能終結(jié)而新功能運行的“活化手段”，北京的“798”藝術(shù)區(qū)就是這類改造的代表案例。其憑借獨特的建筑風(fēng)格和歷史文化積淀，吸引了大批藝術(shù)家進駐，通過將設(shè)計元素和工業(yè)產(chǎn)物的結(jié)合，產(chǎn)生了別具特色的工業(yè)美學(xué)和視覺藝術(shù)，加快了工業(yè)遺產(chǎn)改造和轉(zhuǎn)型升級的過程。

二、文創(chuàng)產(chǎn)品開發(fā)對工業(yè)遺產(chǎn)活化的作用

（一）工業(yè)遺產(chǎn)景觀的DNA傳承。工業(yè)遺產(chǎn)的形成具備較強的社會、時代、技術(shù)和區(qū)域性特征。工業(yè)遺產(chǎn)是區(qū)域性工業(yè)生產(chǎn)物證的一種聚集，并不是單純物理空間的堆放，而是有計劃、有目的進行集群式建設(shè)和設(shè)計，在時間和空間范疇上具備共性基因（DNA），具有隱含性、符號性和文化性特征。作為旅游景觀，游客可以在其中借助物質(zhì)性遺存感受非物質(zhì)性特征。將精神性DNA進行延續(xù)和傳承則需要進行文創(chuàng)產(chǎn)品的開發(fā)，通過對工業(yè)遺產(chǎn)景觀的語義提取和設(shè)計提煉，可將設(shè)計出的文創(chuàng)產(chǎn)品作為可以攜帶、饋贈的紀念型產(chǎn)品，對工業(yè)遺產(chǎn)景觀進行口碑傳播，產(chǎn)生“名片效應(yīng)”，進而吸引更多游客和資金匯入。（二）延續(xù)城市發(fā)展的歷史文脈。工業(yè)遺產(chǎn)做為有形的物化形態(tài)，在使用之初必然會受到當時當?shù)靥卣鞯挠绊?，包括時代因素、區(qū)域特色、自然環(huán)境，等等。工業(yè)遺產(chǎn)是當時當?shù)貧v史環(huán)境映射的一面鏡子，能夠較為真實地展現(xiàn)城市的歷史文化背景和科學(xué)技術(shù)水平，傳達出的非物質(zhì)層面的內(nèi)容已經(jīng)遠遠超了場所本身，對發(fā)掘城市歷史文脈和精神具有極其重要的意義和作用。城市從本質(zhì)上講是由不同歷史階段的文化景觀疊加而成的有機體，具有差異性和多樣性的特征，蘊含著巨大的歷史價值和文化價值，是城市發(fā)展的縮影和歷史記憶?；诖?，在進行工業(yè)遺產(chǎn)的保護和活化過程中，應(yīng)該從生命和精神延續(xù)的視角認識和對待，依據(jù)其物理形態(tài)特征和發(fā)展走向有針對性地進行維護、開發(fā)和活化。文創(chuàng)產(chǎn)品設(shè)計在一定程度上是對工業(yè)遺產(chǎn)精神的延續(xù)，打破了空間束縛，具備較好的移動性和便攜性，是城市歷史及文脈精神的物質(zhì)延續(xù)，具備較好的語意性和傳達性特征[2]。（三）構(gòu)筑時空記憶的物質(zhì)支點。城市之間的區(qū)別和特征很大程度上受到城市的文化記憶、空間建筑遺存以及城市結(jié)構(gòu)布局的影響，工業(yè)遺產(chǎn)正是其中的重要因素之一，其為城市帶來了特殊的歷史展示和時空記憶，對城市文明歷史和起源具有重要意義。往往由于城市經(jīng)濟發(fā)展的需要，此類空間建筑相比城市的現(xiàn)代城市建筑集群顯得微乎其微，人們了解城市歷史文化更多的是通過媒體、網(wǎng)絡(luò)、書籍等間接的二維圖片進行的，相比空間的三維記憶要弱很多，對工業(yè)遺產(chǎn)開發(fā)的文創(chuàng)產(chǎn)品則彌補了這種缺失。通過文創(chuàng)產(chǎn)品的設(shè)計和流通，可以有效傳播工業(yè)遺產(chǎn)的物質(zhì)特色符號和精神文化烙印，進而宣傳所在城市的歷史文化和核心特色，增強市民以及游客對城市的歸屬感和認同感，并為工業(yè)遺產(chǎn)旅游構(gòu)筑的空間集體記憶提供了延續(xù)性的物質(zhì)條件和支點。

三、工業(yè)遺產(chǎn)文創(chuàng)產(chǎn)品設(shè)計原則

（一）敘事性。優(yōu)秀的產(chǎn)品具有敘事性特征，文創(chuàng)產(chǎn)品更是如此。敘事性表達方式本質(zhì)上是基于敘事文學(xué)作為理論基礎(chǔ)的，將產(chǎn)品或作品擬人化的一種設(shè)計方式。通過在設(shè)計環(huán)節(jié)中進行語言符號、形態(tài)構(gòu)成以及表面肌理等處理方式，為產(chǎn)品賦予敘事性特征，用無聲語言（產(chǎn)品設(shè)計要素）來進行“故事”的講述，通過增加產(chǎn)品的文化屬性和附加值，傳達產(chǎn)品的人文精神和關(guān)懷。在工業(yè)遺產(chǎn)文創(chuàng)產(chǎn)品設(shè)計中，敘事性應(yīng)該作為主要設(shè)計原則，貫穿設(shè)計的整個過程。同時，在使用敘事性原則進行產(chǎn)品設(shè)計時，應(yīng)該對相關(guān)聯(lián)的設(shè)計要素進行鏈接式處理。首先是思考文創(chuàng)產(chǎn)品的形態(tài)和功能與敘事性內(nèi)涵之間的關(guān)聯(lián)性關(guān)系，其次是敘事內(nèi)容與使用者使用產(chǎn)品時的關(guān)系，再次是設(shè)計時要考慮產(chǎn)品使用場景或環(huán)境與產(chǎn)品之間的關(guān)系。用敘事的方式和手法對產(chǎn)品功能進行意向性延伸和拓展，帶有敘事性特征的產(chǎn)品可以通過語意特征和行為過程中的聯(lián)想和暗示進行主題詮釋和展現(xiàn)，從而喚醒使用者的情感體驗與記憶認知。（二）符號性。文創(chuàng)產(chǎn)品的設(shè)計與開發(fā)是建立在對環(huán)境、地域、歷史文化充分了解基礎(chǔ)上進行的，設(shè)計者對這些要素的認知程度和表現(xiàn)能力在一定程度上決定著文創(chuàng)產(chǎn)品的開發(fā)水平。在進行文創(chuàng)產(chǎn)品設(shè)計之初，應(yīng)該著力進行文化基因的學(xué)習(xí)、思考以及總結(jié)工作，并在此基礎(chǔ)上形成文化符號和形態(tài)的提煉。文化基因具有遺傳和可復(fù)制的屬性，并潛存于各種社會活動和人類行為之中，通過演化機制進行積累和進化。文化符號成為其進化過程中的表象形式，直接和間接地反映文化基因的變化和發(fā)展，并透過物化的產(chǎn)品元素（造型、色彩、材質(zhì)、表面處理工藝、功能等）和使用行為進行再現(xiàn)和傳承。同時，在這一過程中受到自然、社會等要素的應(yīng)變和刺激而發(fā)生面貌的變化，如外來文化、科技創(chuàng)新、社會風(fēng)尚等，具有較強的指向性和象征意義。因此，在進行文創(chuàng)產(chǎn)品開發(fā)時應(yīng)突出強調(diào)文化的符號性特征[3-4]。（三）方法性。方法性原則主要指在進行工業(yè)遺產(chǎn)文化文創(chuàng)產(chǎn)品開發(fā)研究和設(shè)計過程中，需要用科學(xué)的方法對設(shè)計實踐進行指導(dǎo)，以幫助設(shè)計者更規(guī)范地進行產(chǎn)品設(shè)計研發(fā)工作。文創(chuàng)產(chǎn)品的研發(fā)過程主要有五個環(huán)節(jié)。一是基礎(chǔ)性研究，主要是進行課題的選題背景與意義、國內(nèi)外研究現(xiàn)狀綜述、研究內(nèi)容與方法、研究思路與創(chuàng)新的前期研究鋪墊。二是背景性研究。主要是相關(guān)概念分析與理論基礎(chǔ)，即通過對文創(chuàng)、工業(yè)遺產(chǎn)旅游的相關(guān)概念與理論的分析，對文創(chuàng)產(chǎn)品和工業(yè)遺產(chǎn)旅游的關(guān)系進行了分析和闡釋。三是案例性研究。針對某一特定的或區(qū)域性的工業(yè)遺產(chǎn)的相關(guān)資料進行內(nèi)容梳理與整合，如鞍鋼工業(yè)遺產(chǎn)的形成與發(fā)展資料、遼寧科技大學(xué)工業(yè)文化景觀區(qū)域的形成原因、過程等相關(guān)資料。四是方法性研究。針對特定工業(yè)遺產(chǎn)旅游資源進行重點篩選，并對其進行開發(fā)價值分析，挑選出具有廣泛代表性內(nèi)容進行設(shè)計研發(fā)，其中包含語意提煉、符號歸納和表現(xiàn)等。具體包含前期文化調(diào)研（收集紙質(zhì)、電子資料以及實地考察）、文化基因挖掘（從生活中發(fā)掘區(qū)域文化和行為根源）、文化元素提煉（提煉特定元素、符號、色彩、材質(zhì)、使用習(xí)慣等）、創(chuàng)意思路形成（探討設(shè)計方案與受眾的相互作用要素）以及設(shè)計方案打樣（歸納相關(guān)、工藝、材質(zhì)等產(chǎn)品元素，形成最終產(chǎn)品方案進行檢驗）5個部分，并最終形成相關(guān)產(chǎn)品的系列設(shè)計方法[5]。五是歸納總結(jié)相關(guān)內(nèi)容，并進行出版和工作。

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作者:岳涵 徐靖涵 單位:遼寧科技大學(xué)