導(dǎo)語：青少年法律維權(quán)意識(shí)研究一文來源于網(wǎng)友上傳，不代表本站觀點(diǎn)，若需要原創(chuàng)文章可咨詢客服老師，歡迎參考。

一、司法概念解讀

（一）青少年。根據(jù)目前我國現(xiàn)行刑法，針對(duì)不同年齡階段的青少年施行不同的懲罰措施，對(duì)于未滿十四周歲的少年不負(fù)刑事責(zé)任，對(duì)于介于十四周歲與十六周歲的少年，若觸犯了八種有著惡劣社會(huì)影響或者造成重大人員財(cái)產(chǎn)損失的，要承擔(dān)刑事責(zé)任，這八種罪名分別為犯故意殺人、故意傷害致人重傷或者死亡、強(qiáng)奸、搶劫、販賣、放火、爆炸、投毒罪。已滿十六周歲的青少年犯罪的，應(yīng)當(dāng)負(fù)刑事責(zé)任，但要視情節(jié)及社會(huì)影響程度，應(yīng)當(dāng)從輕或者減輕處罰。為了更好的展開論述，而本文中的少年的年齡界定在十四至十八周歲之間。（二）少年司法。所謂少年司法，主要針對(duì)傳統(tǒng)“少年犯”這一群體而言。在這一過程中，就是為了教育和保護(hù)青少年，采用一些處罰手段，進(jìn)一步矯治少年不良行為，以此達(dá)到減少違法犯罪行為，在其中采用的程序及其方法等，一般稱為少年司法。在具體的實(shí)踐中，有著不同的實(shí)行方式，例如，在學(xué)校里，學(xué)校通過制定相關(guān)的校規(guī)校紀(jì)，約束學(xué)生的行為，強(qiáng)化對(duì)學(xué)生的教育管理，保護(hù)未成年人健康成長。

二、青少年權(quán)益保護(hù)理論基礎(chǔ)

（一）兒童最大利益原則。在我國當(dāng)前的刑法理論體系下，兒童與不滿14周歲的未成年人是同一主體，未成年人與不滿18周歲的未成年人是同一主體。這一法律的界定，是立足我國的法律實(shí)踐實(shí)際，積極同國際先進(jìn)法律體系接軌，特別是上個(gè)世紀(jì)50年代末60年代初的《兒童權(quán)利宣言》，對(duì)我國青少年司法進(jìn)程產(chǎn)生了不可磨滅的影響。特別是“兒童的最大利益”這一國際性指導(dǎo)原則，在各種場合及各類條約、公約中反復(fù)提及，充分體現(xiàn)了司法界乃至整個(gè)國際社會(huì)對(duì)這一重要原則的高度共識(shí)。其中，1989便是一個(gè)具有標(biāo)志性意義的年份，在這一年，聯(lián)合國通過關(guān)于兒童保護(hù)的專門性公約文件，即《兒童權(quán)利公約》。在這部公約中，充分體現(xiàn)了.兒童最大利益原則的這一思想。在這部公約中，第三條第一款明確指出：關(guān)于兒童的一切行為，不論是由公私社會(huì)福利機(jī)構(gòu)、法院、行政當(dāng)局或立法機(jī)構(gòu)執(zhí)行，均應(yīng)以兒童的最大利益為一種首要考慮。由此可以看出，這一原則適用范圍廣，適用領(lǐng)域多，有著一定程度的普世作用。不管是官方層面，還是民間組織，只要有對(duì)兒童的成長有影響的，不論直接或是間接，也不論短暫性的還是持久性的，均應(yīng)以該原則作為行為準(zhǔn)則。從此，“兒童最大利益”原則得以以正式法律文件的形式獲得了確認(rèn)，這也成為青少年權(quán)益保護(hù)的里程碑式的事件，并從理論層面，指出了未成年人與成年人之間的本質(zhì)差異。從這一角度入手，設(shè)立專門性機(jī)構(gòu)，制定專門適用于未成年人的少年群體的專門性法律便顯得尤為重要。這正是從這一理論出發(fā)，要求在刑事法領(lǐng)域貫徹兒童最大利益原則，從宏觀上最大程度的保護(hù)青少年的合法權(quán)益。在目前來看，這一原則日益獲得國際社會(huì)的廣泛認(rèn)可，在此立場之上，特別問題特殊分析，一般采用個(gè)別化處理的方法及嚴(yán)格限制的司法程序，并從微觀上決定了少年刑法的本土化、特殊化和具體化。在這一原則的指導(dǎo)下，各國政府也先后頒布了“少年法”等專門性的法律，成立了“少年庭”等專門的機(jī)構(gòu)，并經(jīng)過的司法論證，針對(duì)青少年群體采用個(gè)別化司法程序，以專業(yè)化的司法體系和執(zhí)法人員來處理少年司法問題以保護(hù)青少年的合法權(quán)益。（二）由報(bào)應(yīng)到教育，理論的重要的轉(zhuǎn)型。報(bào)應(yīng)刑理論，強(qiáng)調(diào)刑罰的因果關(guān)系，這與中國傳統(tǒng)的“欠債還錢，殺人償命”的說法是一致的。在中國一直有著惡有惡報(bào)、善有善報(bào)的說法，這既是人理常情，也是合乎法理的。眾所周知，犯罪是一種惡，對(duì)于犯罪之惡，應(yīng)以刑罰應(yīng)之。但是隨著法治進(jìn)程的不斷發(fā)展，人們逐漸認(rèn)識(shí)到，報(bào)應(yīng)刑理論著眼于已經(jīng)成既定事實(shí)的犯罪，對(duì)于這類犯罪，懲罰便已經(jīng)成為唯一的措施。但是，對(duì)于青少年而言，單一的懲罰只是手段，絕不是目的。所以說，教育刑理論日益受到人們的重視，并逐漸成為人們處理青少年的問題的主流理論依據(jù)。在這一理論中，它充分認(rèn)識(shí)到個(gè)人屬性與社會(huì)屬性兩個(gè)方面內(nèi)容，不能一味強(qiáng)調(diào)個(gè)人屬性，要關(guān)注人是社會(huì)中的人。在人的社會(huì)化過程中，力求最科學(xué)、最合理地適應(yīng)社會(huì)發(fā)展的規(guī)律、歷史進(jìn)步的要求。青少年作為發(fā)展中的人，身心并不成熟，容易受到社會(huì)不良因素的影響。青少年作為一個(gè)特殊的年齡群體，其思想意志不穩(wěn)定，有著較大的反復(fù)性。青少年自身有著較強(qiáng)的自我意識(shí)，這與其身心發(fā)展不成熟形成了較大的反差。“自以為是”與個(gè)人的社會(huì)閱歷和心理接受能力形成較大的反差，導(dǎo)致法律意識(shí)的不足。從我國青少年犯罪的實(shí)際來看，教育水平較低，思想消極頹廢的青少年更容易受到環(huán)境的影響，交叉感染，并走上犯罪的道路。青少年介于兒童與成年人之間，正處于人生重要的過渡時(shí)期，情感較為敏感，對(duì)外界微少刺激有著較為強(qiáng)烈的反映。同時(shí)，青少年的個(gè)人認(rèn)識(shí)存在局限性，不能對(duì)由情感引發(fā)的強(qiáng)烈刺激做出正確的評(píng)價(jià)。這一理論的轉(zhuǎn)變，不僅可以將成年人與未成年人作了一個(gè)區(qū)分，更重要的是，可以最大程度的保護(hù)青少年的合法權(quán)益。在具體的司法實(shí)踐當(dāng)中，通過具體的理論指導(dǎo)，可以實(shí)現(xiàn)理論和實(shí)踐的有機(jī)統(tǒng)一。正如上文所提及的，青少年由于自身特殊的發(fā)展階段，有較大犯錯(cuò)可能性。但從人的發(fā)展性這一角度來看，要積極幫助青少年形成正確的行為，矯正不良的行為，通過“動(dòng)之以情，曉之以理”，幫助青少年充分認(rèn)識(shí)到自身一時(shí)沖動(dòng)或無知有可能產(chǎn)生的嚴(yán)重后果。預(yù)防在前，避免青少年走上違法犯罪的道路，創(chuàng)造有利于青少年健康成長的社會(huì)環(huán)境和外部氛圍，這才是從根本上全面的實(shí)現(xiàn)青少年權(quán)益保護(hù)的重要舉措。（三）對(duì)特殊青少年群體的保護(hù)理論。在社會(huì)轉(zhuǎn)型發(fā)展過程，特別是城市化進(jìn)程不斷加快的背景下，在廣大農(nóng)村出現(xiàn)了留守兒童，留守青少年等這一需要特別關(guān)注的青少年群體。留守兒童集體自殺案曾一度轟動(dòng)全國的，引起了人們廣泛的關(guān)注。對(duì)這一群體的保護(hù)，要積極引入國家親權(quán)理論。所謂國家親權(quán)，顧名思義，就是國家扮演了未成年人的家長的角色，一定程度上有著未成年家長的監(jiān)管和矯正保護(hù)的監(jiān)護(hù)權(quán)力。在青少年的成長過程中，特別是缺乏管教和缺乏寄托或依靠的留守少年，國家應(yīng)該積極為他們謀福利，并應(yīng)對(duì)他們盡一定的扶助義務(wù)。這不僅體現(xiàn)了國家對(duì)這一群體的關(guān)心，也是中國特色法治進(jìn)程的一大進(jìn)步。隨著未成年人群體的增大以及未成人社會(huì)地位的提高，更需要關(guān)注一下特殊青少年群體，這不僅僅包括留守少年，對(duì)于那些缺乏監(jiān)管，沒有依靠的青少年而言，都需要國家扮演好雙親的角色，讓青少年真正獲得家庭的溫暖。但需要指出的是，對(duì)于未成人群體出現(xiàn)的犯罪行為，國家不能像有些父母溺愛自己的孩子一樣包庇、縱容他們，而應(yīng)當(dāng)根據(jù)未成年人自身的特點(diǎn)，采取不同的措施來改造、教育、挽救他們。國家親權(quán)理論就是要確立國家應(yīng)付的責(zé)任，充分發(fā)展國家對(duì)未成年人行為矯正規(guī)范的特有作用。正如以上論述所言，對(duì)待未成年人和成年人一定要區(qū)分對(duì)待，充分考慮到未成年人的人格尊嚴(yán)，體現(xiàn)對(duì)青少年關(guān)愛的人道主義精神，保障青少年群體健康的成長，創(chuàng)造一切有利于青少年全面發(fā)展的因素。需要特別強(qiáng)調(diào)的是，國家親權(quán)思想絕不是一味的單純追求治療與教育作用，而忽視了對(duì)青少年的關(guān)愛。

三、結(jié)語

由上可見，要對(duì)青少年權(quán)益進(jìn)行保護(hù)，要充分考慮到青少年群體的特點(diǎn)，從多個(gè)角度，明確主體責(zé)任，找到真正適合青少年成長的理論。最終樹立起“嚴(yán)愛相濟(jì)”的權(quán)益保護(hù)體系，共同呵護(hù)青少年的成長，保證青少年權(quán)益。從一百多年的對(duì)青少年的權(quán)益保護(hù)的歷程來看，青少年的權(quán)益保護(hù)問題就是青少年與社會(huì)發(fā)展的問題。如何合理的將青少年的權(quán)益保護(hù)同社會(huì)發(fā)展有機(jī)結(jié)合起來，在社會(huì)發(fā)展的過程中，充分考慮到青少年的個(gè)性特征，真正做到將未成年人和成年人做一個(gè)區(qū)分。但不可回避的是，當(dāng)前的青少年權(quán)益保護(hù)的體系建設(shè)還有一個(gè)相當(dāng)漫長的過程,需要不斷地探索和實(shí)踐。但在新的時(shí)代背景下，青少年的權(quán)益保護(hù)體系正在朝著正確的方向不斷發(fā)展。

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作者:徐勤棟 單位:臨沂市郯城縣美澳學(xué)校