導(dǎo)語：空間之平常物象一文來源于網(wǎng)友上傳，不代表本站觀點(diǎn)，若需要原創(chuàng)文章可咨詢客服老師，歡迎參考。

點(diǎn)是行動的開始，生成純屬偶然，暗含巧遇，方向與目標(biāo)在點(diǎn)外任意處。 目標(biāo)落實(shí)，方向亦定，通往目標(biāo)的連接，然成方向的選擇，結(jié)果為線段。

沿循選擇的水平，拓展方向的內(nèi)涵而隨機(jī)掃過的里程，就確定了一個面。

有了面就無法回頭，即使點(diǎn)已停止生成，后果仍在繼續(xù)，于是修改便成唯一。修改憑借運(yùn)動完成，而面的修改軌跡被時間記錄，即為一個個相對于宇宙的空間，如一池水，一片林或一間房。

空間的形成無法逃脫點(diǎn)與線，線與面的轉(zhuǎn)化，人生也不能超越生存對狀態(tài)和意義的選擇。點(diǎn)是孩童時代，無憂無慮，可在任意幻想中進(jìn)行雕塑；線段則似少年，幻想漸被性格固定，機(jī)緣和命運(yùn)就這樣在選擇的結(jié)果中初現(xiàn)端貌，盡管很多時候不明白選擇的意義；一旦跨入青年或中年成熟的門檻，人生就基本被界定在一個面上，開始承擔(dān)選擇的責(zé)任，并為錯誤作出決斷；知天命了，一切恩怨草率也就統(tǒng)統(tǒng)演繹成一個固定的空間，伴隨回憶逐漸轉(zhuǎn)移到別的空間里。由此可見，人生的構(gòu)建是馬乎不得的。

正象一池水可以化為冰，轉(zhuǎn)為云，變?yōu)殪F那樣，空間是接踵而至的行動表現(xiàn)?？臻g不是開始，也沒有結(jié)束，用絕對的觀點(diǎn)看瞬刻空間存在的靜止?fàn)顟B(tài)，是不可原諒的誤解。連續(xù)的存在，價值及合理性，全因了空間得到證明?？臻g的鏈條若被意識強(qiáng)奸，或?yàn)榫衽で瑯O易發(fā)生哲學(xué)意義的斷裂，所獲唯一結(jié)果，必是災(zāi)難降臨——抽刀斷水，反促水涌。

自然總是會用無形的手，巧妙平衡事物關(guān)系，空間的昭示，業(yè)已說明。人類學(xué)會尊重自然，度量自己，體會他人，與空間和諧，實(shí)屬提升自我的當(dāng)務(wù)之急——空間形成伊始，便已播下了未來命運(yùn)的種子。惟有如是，才能一路逶迤，見證人生，見證滄桑，見證輝煌！

空間隨時間演繹出無限，無限即為宇宙，無論是銀河奔流，地球轉(zhuǎn)動，國家存亡，家境變遷乃至微生物的聚散，無一不被容納其中。容納是空間的直觀。憑籍轉(zhuǎn)移加以度量，可見空間的存在是時間發(fā)展的結(jié)果：一個空間消失，就是另一個空間容納的表述，誠如雨滴匯入江湖，雖無法再尋蹤跡，但確是一種容納的繼續(xù)。就本質(zhì)而言，容納是空間彼此的轉(zhuǎn)移。實(shí)踐揭示，將核桃放入瓶里直至滿盈，卻仍能容納數(shù)倍于核桃數(shù)的芝麻粒，反之則不然，這就是空間的細(xì)分及彈性。一切層次上的細(xì)分和條件下的彈性，均在轉(zhuǎn)移過程之中。

可以細(xì)分和具有彈性的空間，是人生哲理的存在基礎(chǔ)，就個人言之，也是自我完善的藝術(shù)。若先將瓶中裝滿芝麻粒，試問瓶里還能放入一個核桃嗎？于是，空間邏輯就為我們喚來如是啟迪：經(jīng)常被雞毛蒜皮困擾，看著一次次沉沒瑣碎難以自拔，終將為自己忽略真正的重要而浪費(fèi)寶貴時間，甚至付出生命，此乃人性避重就輕的最大弱點(diǎn)。人的生命空間有限，不能吞噬過多的細(xì)微而變得庸俗，膽怯和迷茫。或許有一天我們會發(fā)現(xiàn)，人的收獲就在于對細(xì)微的放棄。

循著自有的線路和秩序，以自然的方式維持，擯除做作及臆斷，就是空間存在的真實(shí)，也是為人之準(zhǔn)則，一點(diǎn)都不神秘。