導(dǎo)語(yǔ)：如何才能寫好一篇空間設(shè)計(jì)12種設(shè)計(jì)手法，這就需要搜集整理更多的資料和文獻(xiàn)，歡迎閱讀由公務(wù)員之家整理的十篇范文，供你借鑒。

篇1

目的從繪畫元素的角度詳細(xì)解讀室內(nèi)空間設(shè)計(jì)語(yǔ)言。方法從繪畫元素中的造型、色彩、意境等畫面空間表達(dá)形式，將繪畫作品和室內(nèi)設(shè)計(jì)作品進(jìn)行對(duì)比分析。結(jié)論繪畫是運(yùn)用藝術(shù)手段創(chuàng)作圖像表達(dá)審美感受、思想情感的藝術(shù)，室內(nèi)設(shè)計(jì)則是通過(guò)造型、色彩、材質(zhì)營(yíng)造空間實(shí)體的視覺(jué)設(shè)計(jì)。我們?cè)谑覂?nèi)設(shè)計(jì)創(chuàng)作過(guò)程中，要充分利用繪畫的處理手法，由繪畫元素的研究到新的空間視覺(jué)設(shè)計(jì)手法。

關(guān)鍵詞：

造型；色彩；意象；室內(nèi)設(shè)計(jì)

繪畫是運(yùn)用藝術(shù)手段創(chuàng)作圖像表達(dá)審美感受、思想情感的藝術(shù)，是人類的一種藝術(shù)表達(dá)。在繪畫藝術(shù)作品和創(chuàng)作中，無(wú)論是中國(guó)畫還是西方油畫，不管是寫生創(chuàng)作還是表現(xiàn)性繪畫創(chuàng)作中，藝術(shù)家運(yùn)用繪畫語(yǔ)言要素來(lái)完成他們藝術(shù)作品的同時(shí)，意在表現(xiàn)情感的體現(xiàn)和對(duì)美的追求。繪畫的藝術(shù)語(yǔ)言離不開(kāi)造型、色彩、構(gòu)圖、光與空間這些元素，她們不只是技巧和形式的再現(xiàn)，還是思想、思維和感情的相互融合。室內(nèi)設(shè)計(jì)是建筑的繼續(xù)和深化設(shè)計(jì)，是室內(nèi)環(huán)境的再創(chuàng)造。室內(nèi)空間形體是具有可視的實(shí)際空間，通過(guò)造型、色彩、材質(zhì)營(yíng)造空間實(shí)體的視覺(jué)設(shè)計(jì)。室內(nèi)設(shè)計(jì)語(yǔ)言豐富多元，其平面設(shè)計(jì)主要是基于人的交通流線和功能分區(qū)的視覺(jué)感受，立面設(shè)計(jì)的空間思考主要是體現(xiàn)空間整體構(gòu)圖的藝術(shù)表現(xiàn)力，空間視覺(jué)的設(shè)計(jì)是其重要內(nèi)容，而視覺(jué)思考又是繪畫藝術(shù)的表達(dá)形式。本文將以對(duì)繪畫元素的分析為切入點(diǎn)，解讀室內(nèi)空間設(shè)計(jì)語(yǔ)言，這在室內(nèi)設(shè)計(jì)過(guò)程中是一種新穎的空間視覺(jué)設(shè)計(jì)手法。

一、從繪畫造型要素解讀室內(nèi)空間設(shè)計(jì)語(yǔ)言

造型是繪畫的基本要素,傳統(tǒng)中國(guó)畫與中國(guó)書法息息相關(guān)，線是中國(guó)畫的主心骨，西方繪畫強(qiáng)調(diào)造型結(jié)構(gòu)面快，明暗是其要素。點(diǎn)線面是繪畫的語(yǔ)言，也是室內(nèi)設(shè)計(jì)常用的設(shè)計(jì)手法，畫家用線條和色調(diào)等元素創(chuàng)造著或平面感或立體感的二維形象，設(shè)計(jì)師則用木石、金屬等為材料，通過(guò)點(diǎn)線面的綜合設(shè)計(jì)在空間中創(chuàng)造出立體的三維形象。

1.點(diǎn)線面造型元素在室內(nèi)空間設(shè)計(jì)中的運(yùn)用繪畫中點(diǎn)、線、面造型元素按一定的法則在室內(nèi)設(shè)計(jì)中編排和組合，通過(guò)把握形象特點(diǎn)表現(xiàn)空間的形和體，變自然形象為藝術(shù)形象,創(chuàng)造形體、塑造立體空間構(gòu)型。以理性和邏輯推理來(lái)創(chuàng)造形象，用規(guī)則或不規(guī)則的方法造成新的美的形態(tài)，使人產(chǎn)生有規(guī)則的起伏，有節(jié)奏的韻律、有條理的動(dòng)感、美的視覺(jué)效果和新穎、奇特的視覺(jué)感受。

2.繪畫構(gòu)圖在室內(nèi)空間設(shè)計(jì)中的運(yùn)用繪畫講究畫面構(gòu)圖的完整性和獨(dú)立性，在強(qiáng)調(diào)對(duì)物體形態(tài)、體積、空間、表面質(zhì)感進(jìn)行重構(gòu)表現(xiàn)的同時(shí)，更側(cè)重于畫面的節(jié)奏、情緒感的把握。在室內(nèi)空間設(shè)計(jì)中更加關(guān)注其室內(nèi)空間構(gòu)成要素的合理性安排，在平面規(guī)劃和立面設(shè)計(jì)上能充分表達(dá)空間的屬性與特征，強(qiáng)調(diào)創(chuàng)造性的構(gòu)造空間與表達(dá)空間的視覺(jué)構(gòu)圖。畫家通過(guò)點(diǎn)、線與面、疏與密的排列組合呈現(xiàn)出豐富的視覺(jué)空間，硬朗的線條和面的相遇、畫面中的留白，具有數(shù)理性的簡(jiǎn)潔、明快、冷靜和秩序感，不僅給觀賞者勾勒了優(yōu)美的風(fēng)景畫卷，還營(yíng)造出江南水鄉(xiāng)素凈質(zhì)樸的情懷。“清湯”餐廳室內(nèi)的平面設(shè)計(jì)布局簡(jiǎn)潔，畫面隨著形狀、虛實(shí)、大小、位置等變化而形成豐富的造型世界，設(shè)計(jì)師將其分隔為大小不同的方形空間。由于線本身具有很強(qiáng)的概括性和表現(xiàn)性，是造型強(qiáng)有力的表現(xiàn)手段，干凈利落的木線條和白墻的組合具有秩序感和純樸的視覺(jué)特征，直面穩(wěn)重、剛毅的中式門，透露出絲絲禪意又緊扣設(shè)計(jì)主題。

二、從繪畫色彩要素解讀室內(nèi)空間設(shè)計(jì)語(yǔ)言

色彩是人的視覺(jué)對(duì)可見(jiàn)光的感覺(jué)，繪畫中的色彩經(jīng)過(guò)藝術(shù)家們的不斷地探索，其觀念也在不斷地發(fā)生變化。意大利著名畫家弗朗切斯卡在色彩繪畫中強(qiáng)調(diào)鮮明的輪廓線和大色塊來(lái)進(jìn)行創(chuàng)作；現(xiàn)代抽象主義畫家康定斯基更是反叛了傳統(tǒng)，色彩已不再依附于任何具體的物象而存在；西班牙畫家格列柯作品富有現(xiàn)代精神，色彩運(yùn)用已經(jīng)不受物象色彩的制約，超越了物象本身的色彩范疇，是色彩的抽象概括。從世界室內(nèi)設(shè)計(jì)的發(fā)展歷史入手，我們發(fā)現(xiàn)色彩對(duì)空間大小、輕重、虛實(shí)的意境起到至關(guān)重要的作用，給人帶來(lái)豐富的視覺(jué)和藝術(shù)上的享受，是表達(dá)室內(nèi)空間形象視覺(jué)感受的直接要素。色彩在室內(nèi)空間視覺(jué)設(shè)計(jì)中的運(yùn)用并不是隨便的將色彩放在一起的簡(jiǎn)單堆砌，而是要從色彩的色相、純度和明度之間的關(guān)系出發(fā)，通過(guò)調(diào)整它們之間不同的關(guān)系來(lái)創(chuàng)造空間設(shè)計(jì)所需的色彩元素，組合各種色彩的配置方法。

1.繪畫色彩的類似色配置法在室內(nèi)空間設(shè)計(jì)中的運(yùn)用類似色也就是相似色，由于類似色的色相對(duì)比不強(qiáng)給人有色感平靜、調(diào)和的感覺(jué)因此在配色中常應(yīng)用。類似色是色彩較為相近的顏色，它們不會(huì)互相沖突，所以在室內(nèi)設(shè)計(jì)里把它們組合起來(lái)，可以營(yíng)造出更為協(xié)調(diào)、平和的氛圍。奧地利畫家古斯塔夫•克利姆特的作品《阿德勒•布羅赫－鮑爾夫人肖像》，作品糅合埃及、米諾、古希臘及拜占庭文明，運(yùn)用抽象元素表達(dá)情感，強(qiáng)調(diào)脫離傳統(tǒng)、自由創(chuàng)作的價(jià)值，畫面以金色作背景底紋，各式金黃色紋樣圖案構(gòu)成的衣飾包裹著人物的優(yōu)雅形象。強(qiáng)調(diào)個(gè)人的審美趣味、情緒的表現(xiàn)和想象的創(chuàng)造，作品注重空間的比例分割和線的表現(xiàn)力，既有象征主義繪畫內(nèi)容上的哲理性，同時(shí)又具有東方的裝飾趣味。圖5是住宅室內(nèi)餐廳設(shè)計(jì)，通過(guò)對(duì)稱的構(gòu)圖、裝飾圖案化的造型、重彩與線描的風(fēng)格，形成了一種潛在的神秘主義色彩、強(qiáng)烈的平面感和富麗璀璨的裝飾效果。整體色彩采用同明度、純度的類似色配置方法，使室內(nèi)空間彌漫著強(qiáng)烈的個(gè)性氣質(zhì)，形成一種清新、典雅的又穩(wěn)重、嚴(yán)肅的空間氛圍，將空間語(yǔ)意很好的傳達(dá)出來(lái)。

2.繪畫色彩的對(duì)比色配置法在室內(nèi)空間設(shè)計(jì)中的運(yùn)用對(duì)比色就是兩種可以明顯區(qū)分的顏色，包括色相對(duì)比、明度對(duì)比、飽和度對(duì)比、冷暖對(duì)比、補(bǔ)色對(duì)比等，是構(gòu)成色彩表現(xiàn)張力的重要手段。荷蘭畫家彼埃•蒙德里安用簡(jiǎn)化和提煉到極致的幾何抽象圖式（三種原色、黑白灰三種非色）和水平線、垂線的網(wǎng)格結(jié)構(gòu)，尋求諸視覺(jué)要素之間的絕對(duì)平衡，其作品對(duì)后代的建筑、設(shè)計(jì)等影響很大。對(duì)比色配置是繪畫色彩運(yùn)用的手法，而其同樣可以運(yùn)用在室內(nèi)設(shè)計(jì)中，圖7在家具的色彩處理上采用色彩的對(duì)比色（紅與藍(lán)、黃），利用色彩之間的個(gè)性變化，大大增強(qiáng)了其空間表現(xiàn)力，并通過(guò)明度和純度的調(diào)節(jié)以及面積的調(diào)整，形成明亮和鮮艷的空間效果。

三、從繪畫空間意象解讀室內(nèi)空間設(shè)計(jì)語(yǔ)言

“意象”一詞緣于《周易》的“立意以盡意”，意象是意和象的統(tǒng)一。意象是藝術(shù)作品或自然景象中所表現(xiàn)出來(lái)的情調(diào)和境界，是其誘發(fā)和開(kāi)拓的審美想象空間。意象的構(gòu)成是以空間境象為基礎(chǔ)的，通過(guò)藝術(shù)語(yǔ)言和表現(xiàn)手法，以對(duì)境象的把握與經(jīng)營(yíng)達(dá)到“情與景匯、意與象通”。無(wú)論是偏于欣賞性的繪畫藝術(shù)，還是偏于實(shí)用性的室內(nèi)空間設(shè)計(jì)，對(duì)于視覺(jué)形態(tài)的意象傳達(dá)是無(wú)限的。如中國(guó)傳統(tǒng)繪畫中的虛實(shí)處理、計(jì)白當(dāng)黑、意象造型等，就是為了最大限度地展現(xiàn)時(shí)空境象而采取的表現(xiàn)手法。這些方法讓畫家和設(shè)計(jì)師們打破了特定時(shí)空中客觀物象的局限，還給人們提供了廣闊的藝術(shù)想象的天地，使作品中有限的空間和形象蘊(yùn)含著無(wú)限的世界和豐富的思想內(nèi)容。圖8是李可染先生的代表作《萬(wàn)山紅遍》，作品取自《沁園春•長(zhǎng)沙》之詞意，氣質(zhì)雄壯豪邁，以墨作底，紅為主調(diào)，強(qiáng)調(diào)“遍”字。畫家把寫實(shí)描繪變?yōu)槭闱樾缘膶懸獗憩F(xiàn)，以朱砂色鋪陳整個(gè)畫面，大膽創(chuàng)新使畫面滋潤(rùn)明亮富有層次變化，畫面物象經(jīng)營(yíng)布局具形式感，筆墨韻味也得到加強(qiáng)，既有嚴(yán)謹(jǐn)?shù)目桃饨?jīng)營(yíng)，又不失情感的自然流露。還將光引入畫面，尤其是山林晨夕間的逆光效果，使作品具有一種朦朧迷茫、流光徘徊的特色。

中國(guó)傳統(tǒng)繪畫背后的“意”是人們對(duì)美好事物的心存向往，這同樣適用于現(xiàn)代設(shè)計(jì)，適用于表達(dá)現(xiàn)代人的設(shè)計(jì)意念。在成都1982紅酒音樂(lè)生活館的設(shè)計(jì)中，用色大膽、造型簡(jiǎn)潔，綻放后現(xiàn)代歐陸情調(diào)，凸顯設(shè)計(jì)師的設(shè)計(jì)意圖與祈愿品牌的深刻寓意，強(qiáng)調(diào)與眾不同的精神軌跡。從做舊紅磚、輕工業(yè)一抹紅、錯(cuò)落有致的木質(zhì)紅酒桶、香檳色金屬鳥籠燈飾等空間設(shè)計(jì)和選材的運(yùn)用，無(wú)一不與質(zhì)樸、簡(jiǎn)約、高私密的品牌內(nèi)涵有著強(qiáng)烈的視覺(jué)心理暗示。舞臺(tái)燈如有白銀光芒的保鮮膜覆蓋，在昏黃醞釀的燈光格局中，意境從魅力、親切、傳承、品質(zhì)蔓延，創(chuàng)造了個(gè)性化的空間視覺(jué)形象，并把現(xiàn)實(shí)對(duì)象植入畫面后與畫面其他因素構(gòu)成情感思想、內(nèi)在氣質(zhì)、精神意圖的室內(nèi)空間。

四、結(jié)語(yǔ)

無(wú)論是繪畫還是室內(nèi)設(shè)計(jì)，尋求的都是一種審美思維的主觀設(shè)計(jì)與表達(dá)。繪畫是通過(guò)再現(xiàn)對(duì)象的具象描繪來(lái)反映意識(shí)形態(tài)的創(chuàng)作，其價(jià)值取向在于精神與情感的熏陶或其本質(zhì)特性來(lái)體現(xiàn)它的價(jià)值作用。我們?cè)谑覂?nèi)設(shè)計(jì)創(chuàng)作過(guò)程中，要充分利用繪畫的處理手法，由繪畫元素的研究到新的現(xiàn)代室內(nèi)設(shè)計(jì)概念，如何能更好的運(yùn)用這種新的藝術(shù)手法，表達(dá)出不同的空間性格，創(chuàng)造舒適的室內(nèi)空間氛圍，是每個(gè)設(shè)計(jì)師都應(yīng)該關(guān)注的問(wèn)題。

參考文獻(xiàn)：

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篇2

[關(guān)鍵詞]城市；地鐵；空間設(shè)計(jì)；主體文化；運(yùn)用

地鐵已經(jīng)成為現(xiàn)代城市交通的一個(gè)重要公共交通工具，其具有快捷、便利以及安全等特點(diǎn)。就目前來(lái)看，隨著城市化進(jìn)程的不斷推進(jìn)，人們對(duì)于地鐵交通建設(shè)有了更高的要求，因此應(yīng)當(dāng)充分重視城市地鐵空間的合理設(shè)計(jì)，而主題地鐵文化在城市地鐵空間設(shè)計(jì)中的運(yùn)用已經(jīng)成為主流趨勢(shì)，主要在于主題文化不僅能夠在視覺(jué)上使大眾產(chǎn)生良好的體驗(yàn)，還有利于城市形象與文化品牌的進(jìn)一步宣傳與推廣。

一、主題文化在城市地鐵空間設(shè)計(jì)中的意義分析

主題文化運(yùn)用于城市地鐵空間設(shè)計(jì)中，不僅可以對(duì)城市地鐵空間蘊(yùn)含的個(gè)性、地域性以及概念性等一系列信息予以傳達(dá)，還有利于將城市文化風(fēng)貌、特色更好的展現(xiàn)在大眾面前，能夠在很大程度上增加人們對(duì)于稱帝地鐵空間的了解與認(rèn)知，使人們通過(guò)地鐵空間設(shè)計(jì)掌握更多的城市文化。城市地鐵空間設(shè)計(jì)中主題文化的運(yùn)用意義，主要包括以下幾個(gè)方面：1.相輔相成城市文化、歷史是城市地鐵空間主題文化的源泉，而城市地鐵空間主題文化則體現(xiàn)與傳承著城市記憶、文化。從優(yōu)秀的地鐵空間文化來(lái)看，其能夠?qū)Τ鞘形幕陌l(fā)展方向產(chǎn)生潛移默化的影響，使城市規(guī)劃人員在對(duì)城市發(fā)展布局進(jìn)行分析、研究時(shí)立足于稱帝地鐵文化，引領(lǐng)其發(fā)展方向，城市文化與地鐵文化互相影響，相輔相成。2.良好文化氛圍的營(yíng)造對(duì)于地鐵空間的修建，有時(shí)候會(huì)使人產(chǎn)生一種壓抑感，而主題文化在地鐵空間設(shè)計(jì)中的運(yùn)用，使地下地鐵空間更為豐富多彩。地鐵及其車廂內(nèi)部空間設(shè)計(jì)中主題文化的運(yùn)用，不僅能夠?qū)Τ鞘械赜蛱厣枰杂行鬟_(dá)，還能夠使乘客產(chǎn)生一種良好視覺(jué)體驗(yàn)，有利于乘客心情的進(jìn)一步舒緩。3.有利于增強(qiáng)地鐵站的導(dǎo)向性、識(shí)別性主題文化在城市地鐵空間設(shè)計(jì)中的運(yùn)用，能夠使城市地鐵空間在視覺(jué)方面的特點(diǎn)更為鮮明，能夠使乘客在乘坐地鐵的過(guò)程中更為便利，在多個(gè)方面予以指導(dǎo)，如停留、方向等。同時(shí)，每一個(gè)地鐵站點(diǎn)在主題文化上也不盡相同，這樣可以在很大程度上提升乘客對(duì)于地鐵站點(diǎn)的辨識(shí)度，例如：北京6號(hào)線中，南鑼鼓巷站點(diǎn)在對(duì)主題文化進(jìn)行設(shè)計(jì)的時(shí)候，選取了傳統(tǒng)風(fēng)箏元素，而北京8號(hào)線北土站在對(duì)主題文化進(jìn)行設(shè)計(jì)的時(shí)候，選取了青花瓷元素，每一個(gè)地鐵站點(diǎn)展現(xiàn)著不同的主題文化，可以使人產(chǎn)生不同的感官體驗(yàn)，還能夠使乘客更加便捷、容易地對(duì)不同站點(diǎn)予以辨別。

二、主題文化在我國(guó)城市地鐵空間設(shè)計(jì)中的運(yùn)用實(shí)例分析

現(xiàn)階段，我國(guó)各個(gè)城市在地鐵工程項(xiàng)目建設(shè)過(guò)程中，開(kāi)始重視地鐵空間設(shè)計(jì)中主題文化的合理運(yùn)用，地鐵在城市交通中已經(jīng)不再僅僅只是一種交通工具，其也是城市文化傳播的一種途徑。1.主題文化以歷史故事、人物為核心南京地鐵三號(hào)線在對(duì)地鐵空間進(jìn)行設(shè)計(jì)的時(shí)候，運(yùn)用的主題文化為《紅樓夢(mèng)》，其主要選取的設(shè)計(jì)手法為浮雕文化藝術(shù)墻，在九個(gè)地鐵站點(diǎn)中再現(xiàn)紅樓夢(mèng)中的九個(gè)經(jīng)典場(chǎng)景。而西安地鐵一號(hào)線在空間設(shè)計(jì)時(shí)，將“絲綢之路”這一歷史文化作為自身的主題文化，對(duì)以絲綢之路為主題的地鐵車站予以重點(diǎn)打造，旨在城市地鐵空間中將絲綢之路這一歷史文化再現(xiàn)在人們的面前，立足于地鐵文化墻，分別選取不同的主題文化對(duì)六節(jié)車廂空間予以設(shè)計(jì)，即：絲路復(fù)興-共贏，文明相通-合作，舞動(dòng)長(zhǎng)安-互鑒，絲路商旅-互利，萬(wàn)國(guó)來(lái)朝-包容，鑿空西域-開(kāi)拓，旨在打造以絲綢之路歷史文化為核心的主題地鐵站。2.主題文化以地域文化展現(xiàn)為核心城市地鐵空間設(shè)計(jì)中，以地域文化特色為主題文化進(jìn)行設(shè)計(jì)已經(jīng)成為地鐵空間設(shè)計(jì)中的一種常用方式。我國(guó)每一個(gè)城市均有其獨(dú)特的地域文化，通過(guò)展現(xiàn)地域文化，能夠使乘客在進(jìn)入地鐵空間時(shí)感受到城市蘊(yùn)含的地域文化，提高人們對(duì)城市的認(rèn)知度，使其成為與其他城市不同的一個(gè)文化風(fēng)景。例如：成都地鐵4號(hào)線在空間設(shè)計(jì)中，以“文宗蜀韻”為主題文化，并立足于“文墨書香、詩(shī)藝成都”，在地鐵空間設(shè)計(jì)方面充分展現(xiàn)出成都?xì)v代文宗之風(fēng)，濃縮了程度文化藝術(shù)之精髓。成都地鐵四號(hào)線中的各個(gè)站點(diǎn)，在空間設(shè)計(jì)上融合了諸多歷史文化元素；其中，清江西路在主題文化方面，主要選取了東坡與宋詞文化，通過(guò)浮雕藝術(shù)表現(xiàn)手法，將“蘇坡橋故事墻”展現(xiàn)在人們面前，加深人們對(duì)“蘇坡橋”這一典故的了解與認(rèn)知。同時(shí)，草堂北路站在主題文化方面，主要選取了草堂文化，通過(guò)國(guó)畫充分展現(xiàn)出草堂與杜甫詩(shī)的意境，使人們感受到不同區(qū)域的不同地域文化，增強(qiáng)人們對(duì)于不同城市的文化認(rèn)知。3.主題文化以文化名人名事為核心城市地鐵空間設(shè)計(jì)中，在對(duì)主題文化進(jìn)行選取的過(guò)程中，將文化名人名事作為核心，主要目的是為了融合藝術(shù)名人的作品、事跡與地鐵空間設(shè)計(jì)。臺(tái)灣省臺(tái)北市內(nèi)，地鐵南港站在空間設(shè)計(jì)方面選用了幾米的大型壁畫作品，將《地下鐵》這一經(jīng)典作品在地鐵空間內(nèi)再現(xiàn)。而上海市在地鐵空間設(shè)計(jì)中，推出了以“張大千-畢加索藝術(shù)大師作品”主題進(jìn)行設(shè)計(jì)的想法，通過(guò)列車壁板將經(jīng)典作品展現(xiàn)在乘客面前，并在拉手上對(duì)其影像資料予以展現(xiàn)。4.主題文化以體育科技為核心就目前來(lái)看，我國(guó)城市地鐵空間設(shè)計(jì)過(guò)程中，開(kāi)始逐漸重視以體育科技為核心的主題文化運(yùn)用，例如：上海地鐵三號(hào)線中，在虹口足球場(chǎng)站點(diǎn)對(duì)科普角、體育角予以了建立，而地鐵二號(hào)線中，于人民廣場(chǎng)站內(nèi)對(duì)沙船模型予以展示，使乘客能夠更加深入地了解與認(rèn)識(shí)上海的航運(yùn)、商業(yè)以及金融的發(fā)展歷程。5.主題文化以藝術(shù)音樂(lè)為核心地鐵文化作為城市文化中的一個(gè)重要組成部分，其需要融入多元化主題，進(jìn)一步豐富文化內(nèi)涵，只有這樣才能夠?qū)Ω玫某鞘形幕諊枰誀I(yíng)造。奧運(yùn)文化建設(shè)過(guò)程中，北京地鐵奧運(yùn)支線與機(jī)場(chǎng)支線項(xiàng)目作為非常重要的一個(gè)組成部分，在地鐵空間設(shè)計(jì)過(guò)程中，應(yīng)當(dāng)充分重視人們?cè)诘罔F空間中的藝術(shù)化感受與空間體驗(yàn)，還應(yīng)當(dāng)對(duì)地區(qū)的地理特征與人文特色進(jìn)行融合。地鐵空間設(shè)計(jì)人員應(yīng)當(dāng)將平面藝術(shù)、平面空間有機(jī)結(jié)合在一起，然后立足于平面圖形元素，并將平面圖形元素于機(jī)場(chǎng)快線全線與奧運(yùn)支線中貫穿，在此基礎(chǔ)上使地鐵公共空間藝術(shù)化得以實(shí)現(xiàn)。奧運(yùn)地鐵具備的作用，不僅僅只是局限于為乘客提供地鐵交通站口，還還能夠?qū)χ腥A民族文化內(nèi)涵與奧運(yùn)精神予以傳承。上海地鐵二號(hào)線中，人民廣場(chǎng)站開(kāi)展了“地鐵音樂(lè)角項(xiàng)目”，其主題設(shè)定為音樂(lè)，每個(gè)禮拜六、禮拜天均會(huì)開(kāi)展音樂(lè)會(huì)活動(dòng)，并且為音樂(lè)演奏者提供免費(fèi)的音樂(lè)設(shè)備、場(chǎng)地，截至目前已經(jīng)為人民群眾上演了諸多精彩的音樂(lè)節(jié)目，開(kāi)展此類主題活動(dòng)能夠使乘客進(jìn)一步體驗(yàn)城市文化藝術(shù)。

三、結(jié)語(yǔ)

現(xiàn)階段，地鐵已經(jīng)成為城市居民出行必不可少的一種交通工具，而主題文化在城市地鐵空間設(shè)計(jì)中的合理運(yùn)用，不僅能夠增加人們對(duì)地鐵空間的親近感，還能夠有效傳承不同城市的歷史文化，將歷史文化通過(guò)多種形式展現(xiàn)在人們面前，加深人們對(duì)地域文化、歷史故事、名人名事以及體育科技的了解與認(rèn)知，對(duì)于我國(guó)地鐵交通事業(yè)的快速發(fā)展具有十分重要的意義。

參考文獻(xiàn)

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篇3

【關(guān)鍵詞】舞臺(tái)美術(shù)；舞臺(tái)空間；空間設(shè)計(jì)

如今，戲劇舞臺(tái)的美術(shù)設(shè)計(jì)比較強(qiáng)調(diào)舞臺(tái)空間造型的表現(xiàn)形式與空間構(gòu)成。因此，許多舞臺(tái)美術(shù)設(shè)計(jì)大師常常將戲劇藝術(shù)戲稱為“演劇藝術(shù)”。而演劇藝術(shù)具備比較強(qiáng)的藝術(shù)特征，它是演員在戲劇舞臺(tái)上向觀眾展示的一種藝術(shù)形式。演員的表演要受到舞臺(tái)空間以及時(shí)間的多重限制，它是需要借助舞蹈表演、美術(shù)、文學(xué)藝術(shù)等多種藝術(shù)手段來(lái)塑造出戲劇舞臺(tái)中的獨(dú)特藝術(shù)形象，從而揭示出社會(huì)的矛盾，讓所表演的戲劇能夠如實(shí)地反映出生活的本質(zhì)。然而，戲劇往往很難擺脫戲劇的沖突，這種沖突主要表現(xiàn)在戲劇人物角色的沖突上面，而沖突常常需要借助多個(gè)動(dòng)作來(lái)完成。這些動(dòng)作的展示與完成離不開(kāi)戲劇舞臺(tái)這個(gè)特殊的空間。因此，加強(qiáng)舞臺(tái)美術(shù)空間設(shè)計(jì)對(duì)提升戲劇的表演效果具有舉足輕重的作用。

1.舞臺(tái)空間概念的界定

設(shè)計(jì)師在對(duì)現(xiàn)代演劇藝術(shù)進(jìn)行舞臺(tái)美術(shù)設(shè)計(jì)的時(shí)候，越來(lái)越注重對(duì)戲劇舞臺(tái)空間的開(kāi)發(fā)、利用。那么，什么是舞臺(tái)空間呢？它主要是指各種各樣的戲劇進(jìn)行演出所需要的空間，而這種空間既包含了戲劇問(wèn)世的演出空間，也包含了現(xiàn)代戲劇在舞臺(tái)演出之三維空間。簡(jiǎn)單的說(shuō)，舞臺(tái)空間是指各種戲劇藝術(shù)之演劇空間，它是各種戲劇藝術(shù)向觀眾展示的場(chǎng)所。有學(xué)者認(rèn)為，舞臺(tái)空間則是對(duì)戲劇劇場(chǎng)的建筑舞臺(tái)之前、后、左、右以及上、下等多個(gè)維度的具體描述。對(duì)舞臺(tái)空間進(jìn)行設(shè)計(jì)，需要運(yùn)用各種各樣的造型、豐富多彩的藝術(shù)方式對(duì)某個(gè)特定的長(zhǎng)、寬、高等有限的空間進(jìn)行裝扮，讓戲劇內(nèi)容在戲劇舞臺(tái)上讓觀眾感受強(qiáng)大的視覺(jué)沖擊。 也有學(xué)者認(rèn)為，戲劇舞臺(tái)美術(shù)的空間設(shè)計(jì)本質(zhì)上是對(duì)戲劇舞臺(tái)空間實(shí)施造型設(shè)計(jì)?？梢哉f(shuō)，如何讓戲劇舞臺(tái)空間更加具有表現(xiàn)力、沖擊力，則需要設(shè)計(jì)師對(duì)把握舞臺(tái)空間的設(shè)計(jì)藝術(shù)，充分運(yùn)用現(xiàn)代技術(shù)及傳統(tǒng)的造型藝術(shù)，不斷增強(qiáng)舞臺(tái)設(shè)計(jì)的應(yīng)用性、功能性。

2.加強(qiáng)舞臺(tái)美術(shù)空間設(shè)計(jì)的措施

2.1注意寫實(shí)與抽象在舞臺(tái)空間上的處理

許多舞臺(tái)設(shè)計(jì)師在對(duì)不同的戲劇舞臺(tái)空間進(jìn)行設(shè)計(jì)的時(shí)候 ，都會(huì)按照戲劇內(nèi)容，通過(guò)寫實(shí)與抽象的藝術(shù)給予設(shè)計(jì)出不同的空間造型。有的設(shè)計(jì)成層層疊疊的戲劇舞臺(tái)，有的設(shè)計(jì)成臺(tái)階式的立體舞臺(tái)等。這是因?yàn)?，戲劇劇情的變化可以通過(guò)不同的造型來(lái)烘托出不同的意境及戲劇氣勢(shì)。比如，在美國(guó)演出的戲劇《推銷員之死》，梅兒齊納對(duì)這個(gè)戲劇所設(shè)計(jì)的舞臺(tái)布景就是一個(gè)雙層建筑，每一層均含有數(shù)個(gè)房間。這樣的舞臺(tái)空間的布置就是采用寫實(shí)的手法。這個(gè)戲劇在燈光的作用下，舞臺(tái)演區(qū)的變化猶如一場(chǎng)電影，時(shí)空轉(zhuǎn)換非常自由。又如，蘇聯(lián)演出的《哈姆雷特》，倫金對(duì)這個(gè)劇本的舞臺(tái)布景是這樣設(shè)計(jì)的：一個(gè)比較沉重的大鐵門，門上放著一個(gè)巨大的門環(huán)，同時(shí)具有突出的鐵刺，這給觀眾一種陰森、冷酷、懼怕的感覺(jué)。這樣的布景，表面是上是寫實(shí)的，但是從總體上來(lái)看，它又重在寓意卻不是寫實(shí)。由此可見(jiàn)，在戲劇舞臺(tái)空間上要處理好虛與實(shí)的關(guān)系，達(dá)到良好的意境，這需要根據(jù)戲劇內(nèi)容處理好寫實(shí)與抽象之間的關(guān)系，處理好從實(shí)到虛之間的過(guò)渡，注意戲劇人物性格及戲劇情境之間的結(jié)合

2.2注意景物造型之能動(dòng)性，優(yōu)化舞臺(tái)空間的構(gòu)成

在19世紀(jì)，各個(gè)戲劇的演出很注意戲劇場(chǎng)地的真實(shí)性。這是因?yàn)槿藗儗?duì)戲劇舞臺(tái)的布景大多數(shù)停留在靜態(tài)方面。20世紀(jì)，隨著人們的生活觀念的不斷變化及生活節(jié)奏的深刻改變，人們更加注重戲劇布景的能動(dòng)性。當(dāng)時(shí)，在西方有些戲劇的演出，就是采用平臺(tái)、幕布和臺(tái)階來(lái)構(gòu)成舞臺(tái)空間，同時(shí)依據(jù)演員的各種角色表演，讓舞臺(tái)在時(shí)空上進(jìn)行自由變換。也有的戲劇特意簡(jiǎn)化舞臺(tái)布景，讓布景更加抽象化，從而達(dá)到舞臺(tái)空間能動(dòng)的目的。比如，以《第十二夜》為例，其舞臺(tái)布景很簡(jiǎn)單，僅采用了幾個(gè)起支撐用的竹竿與一個(gè)白布幔，讓竹竿發(fā)生移動(dòng)的時(shí)候就可以讓布幔構(gòu)構(gòu)成多種美妙的造型。這些造型與演員的表演相映生輝，給觀眾留下了很深的印象。

2.3注意舞臺(tái)空間的拓展，讓觀眾融入到戲劇表演中來(lái)

舞臺(tái)空間在20世紀(jì)得到了翻天覆地的變化，國(guó)內(nèi)外的舞臺(tái)美術(shù)設(shè)計(jì)師逐漸在探究舞臺(tái)空間造型的創(chuàng)新，打破了鏡框舞臺(tái)的束縛。比如，《貴族》這個(gè)戲劇使用的舞臺(tái)是2個(gè)呈矩形形狀的平臺(tái)，這2個(gè)平臺(tái)的對(duì)角彼此接觸。觀眾的位置就落在雙重舞臺(tái)的四周。在舞臺(tái)上沒(méi)有任何布景，演員使用的道具則是由檢場(chǎng)進(jìn)行更換。這個(gè)戲劇在演出過(guò)程中，觀眾及演員往往有一種很親密的關(guān)系，從而讓觀眾不由自主地融入到戲劇情節(jié)中，在舞臺(tái)上發(fā)生的事情讓觀眾的心靈受到震撼。

2.4注意把握戲劇舞臺(tái)空間設(shè)計(jì)的透視規(guī)律

依據(jù)這種透視法的原理，在觀眾眼中的各種遠(yuǎn)近物體，它的透視線會(huì)消失在一個(gè)看不見(jiàn)的視平線上，不管這些物體的擺放的角度是怎么樣的，它們的透視線均會(huì)在這個(gè)看不見(jiàn)的視平線上形成一個(gè)“滅點(diǎn)”。而滅點(diǎn)透視，對(duì)于空間定位的表現(xiàn)是很有益處的，能形成平視、透視、傾斜透視等不同的透視類型。實(shí)踐表明，采用透視法制作的景片能夠達(dá)到以假亂真的功效。透視關(guān)系得到巧妙處理，則舞臺(tái)空間定能獲得天衣無(wú)縫的視覺(jué)效果。在一個(gè)寫實(shí)的戲劇舞臺(tái)空間中，各個(gè)場(chǎng)景里的墻面及道具都是真實(shí)可信的，具有模擬現(xiàn)實(shí)的藝術(shù)基調(diào)。在這種真實(shí)的背景喜愛(ài)，這樣可以很好地讓生活中蘊(yùn)藏的美學(xué)、哲理傳遞給觀眾。

3.結(jié)束語(yǔ)

總而言之，舞臺(tái)空間隨著舞臺(tái)形式的革新與發(fā)展，正在不斷擴(kuò)展自己的內(nèi)涵及外延。這也給舞臺(tái)設(shè)計(jì)師提出了一個(gè)新要求，必須認(rèn)真考慮舞臺(tái)空間的感受性、藝術(shù)性、動(dòng)態(tài)性，而不能停留在靜態(tài)的畫面上?？梢哉f(shuō)，戲劇舞臺(tái)的空間設(shè)計(jì)就是一種人為的、帶有主觀色彩的創(chuàng)造性活動(dòng)。做好舞臺(tái)空間設(shè)計(jì)，對(duì)提高戲劇演員的表演藝術(shù)水平，讓戲劇作品給觀眾帶來(lái)更多的樂(lè)趣具有極其重要的作用。舞臺(tái)設(shè)計(jì)師要科學(xué)把握舞臺(tái)空間設(shè)計(jì)的基本規(guī)律，巧妙應(yīng)用現(xiàn)代科技手段，讓舞臺(tái)藝術(shù)與舞臺(tái)空間有機(jī)地融為一體，從而讓觀眾留下十分難忘的戲劇印象。■

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篇4

隨著社會(huì)經(jīng)濟(jì)的不斷發(fā)展，面臨著高強(qiáng)的工作壓力，人們的工作和生活節(jié)奏也不斷加快，導(dǎo)致大多數(shù)工作人員有大部分的時(shí)間都會(huì)待在辦公室內(nèi)，所以對(duì)辦公空間的設(shè)計(jì)也有了更高的要求，并且更加注重對(duì)辦公室舒適度和風(fēng)格設(shè)計(jì)，所以辦公室的設(shè)計(jì)也呈現(xiàn)出越來(lái)越重要的位置。簡(jiǎn)約風(fēng)格與辦公空間設(shè)計(jì)的一體化設(shè)計(jì)理念是當(dāng)前辦公室設(shè)計(jì)的主要內(nèi)容，使人們感受到了一種輕松愉悅的氛圍，有利于工作人員更好的進(jìn)行工作。

關(guān)鍵詞：

簡(jiǎn)約風(fēng)格；辦公空間；簡(jiǎn)潔化；空間布局

簡(jiǎn)約主義風(fēng)格是辦公室設(shè)計(jì)風(fēng)格的重要表現(xiàn)形式，設(shè)計(jì)家依照簡(jiǎn)約風(fēng)格的元素、照明方式、原材料和色彩等因素結(jié)合辦公室的特點(diǎn)和辦公類型進(jìn)行設(shè)計(jì)，以便達(dá)到簡(jiǎn)約風(fēng)格和辦公室能夠達(dá)到統(tǒng)一的狀態(tài)。因此，簡(jiǎn)約風(fēng)格的設(shè)計(jì)風(fēng)格能夠?qū)崿F(xiàn)以少勝多和以簡(jiǎn)勝繁的效果。但是簡(jiǎn)約風(fēng)格在設(shè)計(jì)過(guò)程中對(duì)色彩和材料的使用具有較高的要求，主要是將物體的形態(tài)運(yùn)用通俗表象的方式展現(xiàn)出來(lái)，進(jìn)行高度的濃縮，更好的實(shí)現(xiàn)與新材料和新技術(shù)的有效融合。

一、簡(jiǎn)約風(fēng)格的設(shè)計(jì)特點(diǎn)

1、線條簡(jiǎn)潔化辦公室內(nèi)在裝修時(shí)，通常選用線條簡(jiǎn)單的陳設(shè)，除了一些家具具有簡(jiǎn)單的直角和線條之外，其他的沙發(fā)、桌子等也設(shè)計(jì)成為直線的狀態(tài)，沒(méi)有人太多曲線的出現(xiàn)，呈現(xiàn)出的造型樣式較為簡(jiǎn)單，給人大方的感覺(jué)，不會(huì)顯得過(guò)分夸張。

2、色彩單色化簡(jiǎn)約風(fēng)格的顏色選擇呈現(xiàn)單色化的狀態(tài)，黑色和白色用的比較常見(jiàn)，是簡(jiǎn)約風(fēng)格的代表色，而灰、銀和米黃是簡(jiǎn)約風(fēng)格的輔助色彩，起到增加亮點(diǎn)的效果，沒(méi)有花色和圖騰等作為點(diǎn)綴，更加突出了簡(jiǎn)約主義色彩帶來(lái)的低調(diào)和寧?kù)o的感覺(jué)，給人們帶來(lái)一種沉穩(wěn)和內(nèi)斂的感覺(jué)。

3、材質(zhì)多樣化簡(jiǎn)約風(fēng)格的材質(zhì)使用呈現(xiàn)多樣化的特點(diǎn)，各種材質(zhì)的材料均可使用，木質(zhì)和材質(zhì)是簡(jiǎn)約風(fēng)格的主要材料，運(yùn)用的范圍較廣。在極簡(jiǎn)主義風(fēng)格的家具中，主要運(yùn)用新材料、鋁、塑料和高密度玻璃等材料，實(shí)現(xiàn)了室內(nèi)設(shè)計(jì)的多樣化特征[1]。

二、簡(jiǎn)約風(fēng)格在辦公室室內(nèi)設(shè)計(jì)的定位

1、空間流程和功能定位作為公司的辦公區(qū)域，在設(shè)計(jì)過(guò)程中應(yīng)該與公司的形象保持一致，對(duì)于空間的形態(tài)和細(xì)節(jié)處理都有一定的要求，對(duì)于空間線條，應(yīng)該選用強(qiáng)有力的線型，多用灰色來(lái)展現(xiàn)辦公空間的明快簡(jiǎn)潔特點(diǎn)。人們?cè)诰薮蟮膲毫头泵Φ墓ぷ鳡顟B(tài)中，尋求一種能夠放松的空間設(shè)計(jì)，簡(jiǎn)約風(fēng)格的簡(jiǎn)潔和純凈更好的為員工提供了轉(zhuǎn)換精神壓力的空間，而簡(jiǎn)約風(fēng)格的設(shè)計(jì)理念將辦公空間的室內(nèi)設(shè)計(jì)向著簡(jiǎn)潔和純凈的風(fēng)格發(fā)展。結(jié)合辦公室的特點(diǎn)進(jìn)行辦公空間的設(shè)計(jì)，將設(shè)計(jì)的元素、色彩和材料做到了合理化的設(shè)置，既滿足了對(duì)辦公空間的功能需求，同時(shí)也給人們帶來(lái)了舒適的工作環(huán)境，實(shí)現(xiàn)了辦公空間流程的對(duì)功能的定位。

2、辦公室空間布局辦公空間的方案設(shè)計(jì)主要是依照空間的布局進(jìn)行空間的劃分，堅(jiān)持最大限度的利用建筑本身的實(shí)用價(jià)值進(jìn)行室內(nèi)空間面積的設(shè)計(jì)，以科學(xué)化和功能化的手段實(shí)現(xiàn)為人們服務(wù)的原則，來(lái)展現(xiàn)人性化的布局理念，以達(dá)到對(duì)辦公空間進(jìn)行合理劃分的目的，所以應(yīng)該運(yùn)用簡(jiǎn)潔的表現(xiàn)手法和色彩來(lái)促進(jìn)整個(gè)空間層次的劃分，實(shí)現(xiàn)各功能區(qū)域的有效布局。設(shè)計(jì)師在對(duì)辦公空間進(jìn)行布局的同時(shí)，應(yīng)該對(duì)空間的布局進(jìn)行合理的研究，辦公空間應(yīng)該以冷色光源為主，體現(xiàn)辦公室內(nèi)的活潑和工作的高效，促進(jìn)工作人員工作的嚴(yán)謹(jǐn)性。在裝飾材料的使用上，應(yīng)該對(duì)重要的辦公空間進(jìn)行刻意的裝飾，以體現(xiàn)出重點(diǎn)，對(duì)次重點(diǎn)的空間運(yùn)用輔助的形式進(jìn)行搭配，體現(xiàn)出點(diǎn)睛的妙處，從而更好的體現(xiàn)出辦公空間的合理布局，打造出一個(gè)舒適的辦公空間[2]。

三、簡(jiǎn)約風(fēng)格與室內(nèi)一體化設(shè)計(jì)的運(yùn)用

1、簡(jiǎn)約風(fēng)格的材料運(yùn)用簡(jiǎn)約風(fēng)格的室內(nèi)設(shè)計(jì)主要體現(xiàn)在對(duì)材料的運(yùn)用上面，因?yàn)榭臻g設(shè)計(jì)的效果主要來(lái)源于對(duì)材料的有效運(yùn)用，設(shè)計(jì)人員通過(guò)對(duì)不同材料進(jìn)行組成，來(lái)表現(xiàn)空間設(shè)計(jì)構(gòu)思的簡(jiǎn)約風(fēng)格。首先，木材就是簡(jiǎn)約風(fēng)格的主要代表，本身具有樸實(shí)無(wú)華的效果，對(duì)不同材料進(jìn)行不同的加工，會(huì)展現(xiàn)出不同的視覺(jué)效果，木材具有良好的可塑性。粗糙的木材會(huì)展現(xiàn)出古老和樸實(shí)的效果，而平滑的木材則會(huì)給人簡(jiǎn)明、精致高雅的效果。

2、要堅(jiān)持人性化的設(shè)計(jì)理念簡(jiǎn)約風(fēng)格還應(yīng)該體現(xiàn)人性化的設(shè)計(jì)理念，遵循人們的喜好和視覺(jué)享受。辦公空間的設(shè)計(jì)，以滿足人們的不同需求為主要目的。例如，金融行業(yè)的辦公空間設(shè)計(jì)與設(shè)計(jì)公司的辦公空間設(shè)計(jì)有著很大的區(qū)別，金融行業(yè)注重穩(wěn)重的設(shè)計(jì)理念，需要給人以平穩(wěn)和大氣，所以線條和直角的應(yīng)用較為廣泛。而設(shè)計(jì)公司的辦公空間注重藝術(shù)含量，多以平滑的曲線和柔美的線條作為設(shè)計(jì)方式，給人以活潑開(kāi)朗，注重圖案設(shè)計(jì)的優(yōu)美和個(gè)性化。所以對(duì)辦公空間的設(shè)計(jì)應(yīng)該針對(duì)不同公司的性質(zhì)進(jìn)行方案的設(shè)計(jì)，但最主要的就是堅(jiān)持人性化的設(shè)計(jì)理念，為公司員工提供良好的視覺(jué)享受和心靈體驗(yàn)[3]。

3、簡(jiǎn)約風(fēng)格的家具和陳設(shè)運(yùn)用簡(jiǎn)約風(fēng)格的設(shè)計(jì)理念，還有一個(gè)重要的設(shè)計(jì)要素，那就是辦公空間內(nèi)部的家具和陳設(shè)的設(shè)計(jì)。在簡(jiǎn)約風(fēng)格的室內(nèi)空間設(shè)計(jì)中，裝修的材料和顏色起到了襯托的作用，而家具和陳設(shè)的選擇是體現(xiàn)簡(jiǎn)約風(fēng)格的點(diǎn)睛之筆。家具和陳設(shè)的設(shè)置直接影響著整個(gè)的辦公空間的設(shè)計(jì)理念，在家具和陳設(shè)的選擇上應(yīng)該與室內(nèi)的整體色調(diào)保持一致，與周邊的環(huán)境保持協(xié)調(diào)，造型要呈現(xiàn)出簡(jiǎn)單但不失雅致，雖然沒(méi)有太多的圖案進(jìn)行渲染，但卻獨(dú)具含蓄和大方。家具和陳設(shè)的數(shù)量也不宜過(guò)多，保障日常的辦公需求即可[4]。

四、結(jié)論

隨著設(shè)計(jì)行業(yè)的不斷發(fā)展，辦公室的室內(nèi)設(shè)計(jì)是當(dāng)前設(shè)計(jì)的主流項(xiàng)目，給設(shè)計(jì)師提供了廣闊的想像空間，簡(jiǎn)約風(fēng)格是辦公室室內(nèi)設(shè)計(jì)的重要內(nèi)容，以獨(dú)特的風(fēng)格引領(lǐng)著設(shè)計(jì)行業(yè)的發(fā)展。在辦公空間內(nèi)運(yùn)用簡(jiǎn)約風(fēng)格的設(shè)計(jì)理念，提高了辦公室空間設(shè)計(jì)的獨(dú)特性，促進(jìn)了工作質(zhì)量和工作效率的提高，為人們提供良好的辦公環(huán)境，實(shí)現(xiàn)了人與環(huán)境的和諧共存。

參考文獻(xiàn)

[1]蔣衛(wèi)平.談現(xiàn)代簡(jiǎn)約風(fēng)格辦公空間設(shè)計(jì)——以湖南省交通廳綜合辦公大樓室內(nèi)裝飾設(shè)計(jì)為例[J].家具與室內(nèi)裝飾,2011,01:70-71.

[2]鄭慧芳.現(xiàn)代室內(nèi)設(shè)計(jì)中簡(jiǎn)約主義[J].商業(yè)文化(下半月),2011,03:281-282.

[3]張穎.軟裝設(shè)計(jì)師眼中的現(xiàn)代簡(jiǎn)約風(fēng)——簡(jiǎn)練與多變[J].建材與裝修情報(bào),2011,12:154-158.

篇5

關(guān)鍵詞：住宅小區(qū)規(guī)劃布局建筑設(shè)計(jì)

Abstract: now as people the continuous improvement of the material and cultural life, people have not merely content to use public park facilities and environment, "in the garden living" has become very practical goals and needs. To create the good, comfortable and pleasant living environment and living community building, to reflect the value, the freedom and the continuous development of comprehensive attention, reach of modern people "material homes and spiritual home" double pursuit, these has become the 21 st century modern residential area of the construction of the new idea. This paper briefly from the planning and architectural design 2, this paper expounded on a residential area of the customs of architectural design concept.

Keywords: residential area planning and layout architectural design

中圖分類號(hào)：S611文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A 文章編號(hào)：

1．小區(qū)整體規(guī)劃布局

在設(shè)計(jì)理念下，某住宅小區(qū)根據(jù)地形依水就勢(shì)規(guī)劃，社區(qū)規(guī)劃歸納為“二軸、一街、四組團(tuán)”的開(kāi)放型空間格局?！岸S”其一軸設(shè)計(jì)為：貫穿各社區(qū)組團(tuán)綠化空間及其景觀節(jié)點(diǎn)、中央廣場(chǎng)、東西“龍”形走向的綠色景觀軸，它把庭院空間各景觀節(jié)點(diǎn)串聯(lián)起來(lái)，可稱為綠軸；其二軸為：位于地塊中部，貫穿中央廣場(chǎng)與南北主要入口相連的商業(yè)步行街景觀軸；“一街”為：臨沿江風(fēng)光帶，設(shè)有酒吧、旅游、文化等內(nèi)容的沿江風(fēng)情街；“四組團(tuán)”為：規(guī)劃并自然形成的以庭院空間為特色和各庭院空間相滲透的四個(gè)鄰里單元，借江南各民居之名，命名為二泉閣、臥龍居，風(fēng)雅軒，陶然居。西側(cè)臨湘江地塊，規(guī)劃為五星級(jí)灑店，南面沿江風(fēng)光帶布置風(fēng)情商業(yè)街，用地的北側(cè)布置高層住宅，中部一線布置了底部架空的風(fēng)車型平面的高層住宅，沿風(fēng)光帶的西南側(cè)布置為幼兒園，周邊底層臨街部分設(shè)計(jì)為特色商業(yè)小店，中心地段南北走向布置社區(qū)的商業(yè)及服務(wù)設(shè)施，會(huì)所設(shè)在基地東側(cè)星級(jí)寫字樓的底部，星級(jí)寫字樓位于東部臨芙蓉路西側(cè)跨撈刀河立交橋旁。建筑群體布局沿風(fēng)光帶由南向北，南疏北密，有利于景觀視錢的通暢，視線所到之處，視城廣闊，江景點(diǎn)多面廣，為真正意義的全江景視線設(shè)計(jì)，同時(shí)注意通風(fēng)采光，朝向優(yōu)化設(shè)計(jì)，高層住宅高度為80—1OOm。

2．居住小區(qū)的建筑設(shè)計(jì)理念

2.1居住功能多元化

當(dāng)前，住宅從過(guò)去主要強(qiáng)調(diào)生存功能向同時(shí)重視發(fā)展功能、享受功能過(guò)渡。住宅不但是一個(gè)生存空間，同時(shí)也是發(fā)展空間、享受空間。居住除了必須具備的基本生存條件之外，還要設(shè)計(jì)供住戶及其子女讀書學(xué)習(xí)、藝術(shù)培養(yǎng)、作畫寫書、健身鍛煉、文化娛樂(lè)等空間以及能使住戶得到舒適享受、視覺(jué)享受、感覺(jué)享受的條件和設(shè)施。

2.2住宅設(shè)計(jì)要求精品化

要摒棄那種照套圖紙的陳舊設(shè)計(jì)手法，通過(guò)深入的市場(chǎng)調(diào)查，對(duì)各類住宅設(shè)計(jì)進(jìn)行對(duì)比研究，多方面應(yīng)用科技成果，設(shè)計(jì)出價(jià)值更高的精品。

2.3住宅設(shè)計(jì)要有超前性和彈性

普通住宅應(yīng)參照國(guó)家小康型示范小區(qū)設(shè)計(jì)導(dǎo)則進(jìn)行設(shè)計(jì)，并在套型、功能、環(huán)境、配套設(shè)施等方面適當(dāng)超前，預(yù)留可以調(diào)整、改造的余地，做到二三十年不落后，四五十年可改造。住宅由于居住者年齡、家庭成員的變化，或由于變換居住者，應(yīng)在必要時(shí)可對(duì)室內(nèi)布局、分隔靈活調(diào)整；也可以兩套合一套，三套變兩套。

2.4住宅空間設(shè)計(jì)多樣化

從平面空間設(shè)計(jì)向三維空間設(shè)計(jì)發(fā)展，根據(jù)市場(chǎng)需求，適當(dāng)設(shè)計(jì)復(fù)式、躍式、錯(cuò)層以至躍復(fù)式合體、三層錯(cuò)層式等住宅模式，使居住空間更活，適合不同消費(fèi)對(duì)象的愛(ài)好。

2.5住宅設(shè)計(jì)的科技應(yīng)用集成化

新科技的發(fā)展、推廣應(yīng)用已由單一性逐步向集成化發(fā)展，住宅設(shè)計(jì)也應(yīng)適應(yīng)這趨勢(shì)。

2.6住宅設(shè)計(jì)走向信息化

應(yīng)適應(yīng)知識(shí)經(jīng)濟(jì)浪潮的發(fā)展，多掌握技術(shù)信息，包括設(shè)計(jì)理論、市場(chǎng)信息、設(shè)計(jì)科技、政策導(dǎo)向，不斷更新知識(shí)，設(shè)計(jì)出具有創(chuàng)新價(jià)值的住宅。

3.平面功能設(shè)計(jì)

小區(qū)建筑以高層和小高層為主，為不影響觀景和采光，小高層位于小區(qū)南側(cè)呈半圓弧形排列，小區(qū)內(nèi)部則以高層建筑為主。建筑單元的組合及戶型設(shè)計(jì)根據(jù)整體布局，并依據(jù)每棟觀景面的位置不同而進(jìn)行了全方位、多元化的考慮。單元建筑面積為80～200m2不等，以二房二廳、三房二廳、五房二廳為主，戶型設(shè)計(jì)注重功能的實(shí)用性和使用面積的緊湊性，套內(nèi)客廳作為主要空間盡量寬大，動(dòng)靜分區(qū)明確，對(duì)住宅套內(nèi)空間使用均做了精確考慮，以適應(yīng)客戶對(duì)大、中、小套戶型的使用需求。主要居室大多位于建筑南側(cè)，能兼顧觀景與朝向：弧形窗或大飄窗設(shè)計(jì)，保證了室內(nèi)通風(fēng)采光和觀景的需要。內(nèi)部空間采用流暢的直線條設(shè)計(jì)，簡(jiǎn)潔方正實(shí)用，尺度合理，現(xiàn)代主義建筑室內(nèi)功能加寫意的美學(xué)風(fēng)格。在套內(nèi)空間的處理上，采用虛實(shí)結(jié)合的設(shè)計(jì)手法，廳與廳之間不設(shè)計(jì)墻體分隔，而僅在主陽(yáng)臺(tái)前設(shè)置透明的玻璃推拉門，這樣無(wú)形中增加了客廳的空間視野，使二廳的空間可隨意流動(dòng)：寬觀景陽(yáng)臺(tái)設(shè)計(jì)讓內(nèi)景與外景之間可隨意互借，南北通透，陽(yáng)光通風(fēng)口佳，這樣客廳作為主活動(dòng)和休閑場(chǎng)所的功能意義立即彰顯。在部分高層住宅的大戶型中還設(shè)置了入戶花園、空中花園和露臺(tái)，讓居住者一入套內(nèi)便有一種回歸自然的感覺(jué)。特別是華燈初上，面對(duì)湘江兩岸的燈光、漁火，波光粼粼的水面，滿空的繁星點(diǎn)綴，伴隨清澈的月光，清風(fēng)徐徐，置身于綠意盎然和暗香浮動(dòng)的空中花園，聊家?；蛴^景，會(huì)讓居住者體現(xiàn)到夢(mèng)幻般的居住感覺(jué)，現(xiàn)代城市的生活品質(zhì)得以呈現(xiàn)。

4．造型立面設(shè)計(jì)

在建筑物的外部造型設(shè)計(jì)上，采用流行的現(xiàn)代建筑語(yǔ)言和材料運(yùn)用方法，充分考慮小區(qū)整體的建筑風(fēng)格，并注重現(xiàn)代城市文化的對(duì)接和歷史人文的傳承。在設(shè)計(jì)風(fēng)格上，運(yùn)用大虛實(shí)的對(duì)比手法，充分考慮小區(qū)臨江親水的地理位置和江南水鄉(xiāng)園林景觀的相互融合，上部實(shí)墻面采用灰白色為主的基調(diào)，與湛藍(lán)的天際線相互輝映，大面的方格線組成的窗格構(gòu)架及飄板設(shè)計(jì)不僅體現(xiàn)對(duì)現(xiàn)代高層住宅建筑語(yǔ)言符號(hào)的傳達(dá)，從整體上也將現(xiàn)代高層建筑更好地契合在藍(lán)天碧水、綠地園林之中，莊重大方，氣質(zhì)非凡，其建筑外部形象的磅礴氣勢(shì)立時(shí)顯現(xiàn)出來(lái)，并形成諸如放大的帆型、飄帶、桅桿等諸多生動(dòng)的建筑形象，整個(gè)建筑小區(qū)宛如飄浮在湘江中的巨大的帆船，蓄意雋永而深刻。在建筑物的色彩的處理上，以簡(jiǎn)潔鮮明，突出文化氣息為原則，基底段以文化石為基調(diào)，上部輔以白色、淺灰色為材料，使整個(gè)建筑外立面鮮明高雅，并在建筑頂部適當(dāng)造型，從視覺(jué)美學(xué)上使立面造型與湛藍(lán)天空，流淌的江水構(gòu)筑成一幅生動(dòng)的油畫，自然衍生出親水住宅不可取代的文化韻味和雍容氣息。

5.結(jié)語(yǔ)

為了滿足現(xiàn)代人對(duì)居住小區(qū)的全方位的需求，開(kāi)創(chuàng)性地延續(xù)以文化追求、物質(zhì)品質(zhì)、生活環(huán)境品位為內(nèi)容的人類居住理想，設(shè)計(jì)者們?cè)诂F(xiàn)實(shí)及參照中不斷完善使其達(dá)到全方位并且創(chuàng)新的作品。

參考文獻(xiàn)：

[1]韓冬青，馮金龍編著．城市一建筑一體化設(shè)計(jì).[M]．東南大學(xué)出版，1999年．

篇6

展示設(shè)計(jì)是一個(gè)具有設(shè)計(jì)廣泛領(lǐng)域、豐富內(nèi)容并隨著時(shí)代的發(fā)展需求，不斷充實(shí)自身內(nèi)涵的一門綜合性藝術(shù)設(shè)計(jì)，商品便是它的主體部分。展示空間是由經(jīng)濟(jì)的階段性發(fā)展和人類社會(huì)政治逐漸形成的。在19世紀(jì)，形成了現(xiàn)代展示設(shè)計(jì)的理念；在中世紀(jì)時(shí)期，商品交易的集市貿(mào)易形勢(shì)出現(xiàn)；到了后期，最初的展銷會(huì)和商品展示的雛形逐步形成；封建社會(huì)時(shí)期的展示形式突顯在教化活動(dòng)和商業(yè)活動(dòng)兩大方面；最初的簡(jiǎn)陋形式已經(jīng)不再是現(xiàn)在的展示活動(dòng)了，現(xiàn)代展示的全部由展示策劃、組織、設(shè)計(jì)等各個(gè)環(huán)節(jié)構(gòu)成。在既定的時(shí)間和空間的范圍之內(nèi)，通過(guò)對(duì)空間與平面的精心創(chuàng)造，運(yùn)用藝術(shù)設(shè)計(jì)的語(yǔ)言，來(lái)解釋宣傳展品的目的，使觀眾參與其中，來(lái)達(dá)到完美溝通的目的，這樣一般方之為展示空間；而對(duì)于展示空間創(chuàng)作的過(guò)程，稱之為是展示設(shè)計(jì)。之所以展示空間具有靈活多變的組合方式，是因?yàn)檎故镜亩嘣罢钩鲂问降亩鄻踊?。不管是文化展示空間也好，還是其他功能空間也好，其主要表現(xiàn)形式都是體現(xiàn)在合理的平面功能布局上。一個(gè)觀展有序、線路流暢的參觀線路會(huì)使得觀眾在安靜舒適的心理狀態(tài)下，細(xì)細(xì)品味、漸漸感受展品的味道。而對(duì)于單體的藝術(shù)品或文物，不能陳列的像商品或其他商業(yè)性的產(chǎn)品那樣布置的琳瑯滿目，應(yīng)接不暇；尤其是對(duì)體量較大的藝術(shù)品和文物，更應(yīng)多留些空間給觀眾充分的觀賞時(shí)間，甚至在展品前有可共休息的座椅，讓人靜心體驗(yàn)、品味。在文化展示的空間里，由于其展品多數(shù)是珍貴的藝術(shù)品或文物、標(biāo)本等有保留價(jià)值的東西，所以在光照方面有這極為苛刻的要求，柔和自然的照明設(shè)計(jì)才是最為穩(wěn)妥的照明配置。從形式美的眼光看，“統(tǒng)一”并不單指“一致”它包含的形式也會(huì)有所差別。在“統(tǒng)一”中，存在著重復(fù)、漸變、變異等形式上的變化。只要這些變化還歸屬于一個(gè)形態(tài)之下，即達(dá)到“和”的境界。這樣，方稱得上和諧統(tǒng)一的空間設(shè)計(jì)。

2云錦文化空間設(shè)計(jì)的思路與來(lái)源

2.1設(shè)計(jì)目標(biāo)定位本案位于有著“六朝古都”、“十朝都會(huì)”之稱的江蘇南京。建筑門前有著開(kāi)闊平坦的馬路，人來(lái)人往，車流不息；本案坐北朝南，朝南的一面落地窗使其光線充分照射在室內(nèi)，使室內(nèi)日照光線充足，且通風(fēng)性良好。室內(nèi)結(jié)構(gòu)原無(wú)墻體分割，本次設(shè)計(jì)將其空間布局進(jìn)行了劃分；在裝修的風(fēng)格上簡(jiǎn)潔明了，又有著新中式之味道；材料利用上也節(jié)約素雅；使整個(gè)空間呈現(xiàn)“素”之姿色，從而更加突出云錦之絢麗。2.2設(shè)計(jì)靈感來(lái)源在有著“江南佳麗地，金陵帝王州”之美譽(yù)的古都南京，“瞻園”是南京現(xiàn)存歷史最悠久的明代古典園林，也是江南四大名園之一，同時(shí)也是夫子廟秦淮風(fēng)光帶組成部分。在這個(gè)歷史文明的古都里，這樣的古典園林建筑同南京云錦一樣，也在漸漸淡化于人們的視線里。本方案將南京瞻園中的廊、窗、圓洞、門作為主要元素，借云錦花紋之“云紋”、“海浪紋”與云錦之“云”字作為輔助元素，從空間布局到墻面形式再到家具單品，充分塑造出南京云錦文化空間，并以空間的“素”與云錦的“色”作為本案的題目及要素，充分展現(xiàn)出古典園林的素雅并突出云錦的華麗。因而本方案的設(shè)計(jì)宗旨就是發(fā)揚(yáng)中國(guó)傳統(tǒng)民族文化，使我們的民族文化重回大眾視野，讓中國(guó)南京云錦，讓中國(guó)古典園林來(lái)一次華麗轉(zhuǎn)型。

3南京云錦藝術(shù)的設(shè)計(jì)符號(hào)與元素分析

南京云錦是有著“寸錦寸金”之稱的中國(guó)傳統(tǒng)絲制藝術(shù)品，至今約有1600年歷史，被聯(lián)合國(guó)評(píng)為人類非物質(zhì)文化遺產(chǎn)。云錦用料考究頗深，織造精致細(xì)膩，圖案華麗精美，錦紋絢麗多彩，是絲織工藝的藝術(shù)巔峰。南京云錦藝術(shù)價(jià)值體現(xiàn)在既融合了唐代織錦的磅礴，又展現(xiàn)出宋錦紋樣的細(xì)致，更是吸收了元“納失石”喜用金的習(xí)俗。它的藝術(shù)價(jià)值不僅表達(dá)于此，還體現(xiàn)在圖案方面，在云錦裝飾紋樣中逐步演變?yōu)橐阅档ず蜕徎橹黝}的串枝花，以祥云為主題的吉祥圖案以及以海浪紋為主題的自然圖案，成為了云錦圖案中十分常用的題材，集中國(guó)傳統(tǒng)吉祥圖案之大成，且真實(shí)地反映了中國(guó)歷史及傳統(tǒng)文化，諸如傳統(tǒng)的王權(quán)神授觀念、繁文縟節(jié)的體現(xiàn)、封建森嚴(yán)的等級(jí)制度、趨吉避兇的心理等，無(wú)不包含其中。

4南京云錦文化空間設(shè)計(jì)的手法總結(jié)

南京云錦文化空間的設(shè)計(jì)方案整體空間應(yīng)打破傳統(tǒng)的展示形式，通過(guò)視覺(jué)、觸覺(jué)等感官方式，給顧客一種全新的體驗(yàn)。在空間裝飾過(guò)程中，適當(dāng)運(yùn)用對(duì)比與和諧、均衡與對(duì)稱、韻律與節(jié)奏、呼應(yīng)與點(diǎn)綴、統(tǒng)一與變化的形式美法則貫穿整個(gè)設(shè)計(jì)，使空間更加有節(jié)奏感和氣息感，讓顧客更加有心情、有興趣的觀看展品、喜歡展品、購(gòu)買展品，從而做到雙方利益的最高值。整體空間應(yīng)注重虛實(shí)結(jié)合，從平面到立體，從商品到空間，都有著統(tǒng)一與變化，也從紋樣、材質(zhì)等方面展示出云錦的特點(diǎn)，全方面的向大眾展示出南京云錦文化的魅力，同時(shí)在空間塑造上，也體現(xiàn)出中國(guó)古典園林建筑的特點(diǎn)，將中國(guó)古典園林建筑的“廊、窗、圓洞、門”發(fā)揮的淋漓盡致。從而以嶄新的形式，重新被大眾所認(rèn)識(shí)，使中華民族的傳統(tǒng)文化及民族精神得以更好的發(fā)揚(yáng)。南京云錦文化空間設(shè)計(jì)在色彩上，可以采用奶白色、熟栗色、朱雀紅三種主要顏色，以7：2：1的比例來(lái)裝飾空間，使空間素雅而不失色彩，更有透氣感。之所以用紅色作為點(diǎn)綴色，一來(lái)是因?yàn)槟暇┻@一地理因素，眾所周知，南京棲霞山的楓葉是很有名的，當(dāng)秋天來(lái)臨時(shí)，楓葉都紅了妝；二來(lái)是因?yàn)?，紅色，乃是中國(guó)吉祥之色，有著喜慶美好之意，所以，在這個(gè)南京云錦的展示空間里，運(yùn)用紅色，是希望南京云錦有著更好的傳承，希望南京云錦名揚(yáng)天下。基金項(xiàng)目：本文為2016年南京林業(yè)大學(xué)“教學(xué)質(zhì)量提升工程”優(yōu)秀畢業(yè)論文培育項(xiàng)目“南京地域特色文化在室內(nèi)陳設(shè)中的設(shè)計(jì)應(yīng)用研究”（主持人梁晶，項(xiàng)目編號(hào)00644-12-01145）的階段性成果。

作者:郝鈺 梁晶 單位:南京林業(yè)大學(xué)藝術(shù)設(shè)計(jì)學(xué)院

參考文獻(xiàn)

[1]季益武，陸峰.淺談?wù)故驹O(shè)計(jì)中的技法應(yīng)用[J].皖西學(xué)院學(xué)報(bào)，2012（1）：151~153.

篇7

關(guān)鍵詞：賓館建筑；中庭空間；行為心理

中圖分類號(hào)：TU247

文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：B

文章編號(hào)：1008-0422（2013）07-0123-02

1.前言

進(jìn)入網(wǎng)絡(luò)信息時(shí)代，人們的生活方式隨之改變，建筑空間的觀念和形式亦發(fā)生巨大變化，往往忽視人們的感情和心理需求，人們強(qiáng)烈渴求與他人交流，與自然聯(lián)系。正是出于這種需求，中庭在建筑中的運(yùn)用才會(huì)顯得越來(lái)越有意義。中庭自古有之，羅馬時(shí)代的中心庭院、中國(guó)的傳統(tǒng)民居，具有形似的空間特征即為中庭空間，但中庭概念得以復(fù)興，是約翰-波特曼1967年在佐治亞州的亞特蘭大市設(shè)計(jì)的的海特?cái)z政旅館中中庭的運(yùn)用，開(kāi)創(chuàng)了中庭發(fā)展的新紀(jì)元。同年，建筑界最高榮譽(yù)獎(jiǎng)普利茨克獎(jiǎng)的設(shè)立者普利茨克家族購(gòu)買一處未完工的建筑，并將其改造成一個(gè)酒店，其中中庭對(duì)客人的情感和酒店員工的工作態(tài)度產(chǎn)生積極的影響，酒店獲得巨大的成功。其后，普利茨克家族又在世界許多城市開(kāi)辦酒店，并以中庭設(shè)計(jì)為標(biāo)志。

2.波特曼的“共享空間”與莫伯治的“嶺南庭院”

在20世紀(jì)的賓館建筑設(shè)計(jì)中，約翰·波特曼和莫伯治的設(shè)計(jì)理念為中外賓館建筑的創(chuàng)作做出了突出成就。波特曼認(rèn)為“建筑是為人不是為物”，重視人對(duì)環(huán)境空間的情感上的反應(yīng)和回響。受賴特的古根海姆博物館的空間影響，波特曼開(kāi)創(chuàng)了以“中庭”為特色的新一代賓館建筑形式，第一個(gè)將中庭空間運(yùn)用在賓館建筑中。在他的中庭設(shè)計(jì)中，咖啡廳、餐廳、商店、綠化等有機(jī)地結(jié)合在一個(gè)大空間中，人們?cè)谶@里可以休息、娛樂(lè)和交往。手法上著重空間處理，倡導(dǎo)把人的感官因素和心理因素融入到設(shè)計(jì)中去，同時(shí)兼顧光線、色彩與材料，引進(jìn)綠化、水等自然元素，創(chuàng)造一種人們能直覺(jué)地感受到的“和諧環(huán)境”，能夠讓這些蘊(yùn)藏在人們心靈深處的東西得以回歸和釋放的場(chǎng)所。如亞特蘭大海亞特?cái)z政旅館、波那凡丘旅館等都設(shè)計(jì)有中庭共享空間，波特曼還給城市一個(gè)屬于人的場(chǎng)所。莫伯治的創(chuàng)作之路促進(jìn)嶺南建筑與嶺南園林的有機(jī)結(jié)合，形成嶺南建筑的新風(fēng)格，在他的賓館建筑設(shè)計(jì)中，白云山莊、礦泉客舍等，嶺南園林和現(xiàn)代建筑結(jié)合，體現(xiàn)“對(duì)自然的回歸”、“對(duì)歷史文化的溝通”的建筑思想。白天鵝賓館建筑空間序列設(shè)計(jì)，汲取現(xiàn)代的賓館常用的空間、材質(zhì)、色彩等處理手法，以空間滲透和借景的手法達(dá)到內(nèi)外、上下空間環(huán)境的交融，在創(chuàng)作中所表現(xiàn)出來(lái)的開(kāi)放性對(duì)國(guó)內(nèi)同類賓館中庭設(shè)計(jì)產(chǎn)生很大影響。

3.大連百年匯豪生酒店的中庭空間

百年匯豪生酒店與百年匯酒店式公寓及寫字樓6棟建筑呈“U”形圍合而成大連百年匯廣場(chǎng)，地處星海灣廣場(chǎng)一側(cè)，由世界知名設(shè)計(jì)公司德國(guó)GMP建筑事務(wù)所設(shè)計(jì)。酒店定位五星級(jí)，它的豪華不在于采用高檔的裝飾，而是所體現(xiàn)出來(lái)的典雅的建筑格調(diào)。百年匯豪生酒店為12層高的矩形體量，外界面處理采用的是黑白相間的金屬框架，并在劃分方式上盡量縮小體量的尺度感（圖1）。酒店的主入口設(shè)于建筑北側(cè)并與對(duì)面二期相望，底層通透的玻璃、輕盈的雨篷亦彰顯酒店的簡(jiǎn)約風(fēng)格。相對(duì)于大連的其它賓館建筑，百年匯豪生酒店與其追求奢華的內(nèi)裝似乎更著重追求簡(jiǎn)明的空間感受，它并不是一個(gè)從強(qiáng)調(diào)建筑造型及風(fēng)格著手的建筑，而是旨在塑造一個(gè)跟環(huán)境融合一致的空間。

3.1內(nèi)部空間設(shè)計(jì)

百年匯豪生酒店室內(nèi)外都沒(méi)有多余的裝飾，而是建筑、室內(nèi)整體式設(shè)計(jì)，總體上具有德國(guó)的理性和簡(jiǎn)約，包括廣場(chǎng)對(duì)面的百年匯酒店式公寓。整體簡(jiǎn)約的建筑表皮里面卻隱藏著靈動(dòng)的內(nèi)部影像，規(guī)矩方正的建筑體量中間穿梭著不同形式的透空空間，同時(shí)做到動(dòng)靜分區(qū)、收放有致。

3.1.1流動(dòng)性空間

酒店建筑中部設(shè)有A、B兩組核心交通樞紐而使內(nèi)部形成南北設(shè)置主要使用功能的條形空間布局。底部四層屬于公共區(qū)域，多個(gè)形態(tài)各異的透空空間與兩端的樓梯交通空間呈水平與垂直兩個(gè)方向形成一個(gè)空間網(wǎng)絡(luò)，將北側(cè)的大堂、南側(cè)的咖啡廳和二層的餐廳等公共空間組織在一起，全部的玻璃欄板加強(qiáng)空間的流動(dòng)性與通透感。一個(gè)緊鄰?fù)獠勘砥蓪迂炌ǖ摹翱p隙”透空空間成為室內(nèi)外空間過(guò)渡與環(huán)境滲透的中介（圖2），兩個(gè)正對(duì)入口的矩形貫通空間將上下、南北空間有效分隔與聯(lián)系，北側(cè)兩個(gè)入口不分主次正對(duì)兩組核心交通樞紐并與之形成入口空間序列（圖3）。二層北側(cè)的餐廳只有通過(guò)廊道才能到達(dá)并且圍繞貫通空間布置，充分體現(xiàn)空間的靈活性與層次感。

3.1.2親地性空間

與其它類型的公共建筑不同，賓館建筑內(nèi)部同時(shí)需要打造靜謐的場(chǎng)所。酒店五層及以上為客房區(qū)，兩個(gè)大小不同且互不連通的中庭空間結(jié)合兩組垂直交通樞紐形成建筑內(nèi)部核心空間，并與廣場(chǎng)空間在建筑內(nèi)外相得益彰（圖4）。貫通8層的兩個(gè)中庭分別布置266間客房和100間客房于南北兩側(cè)面向海面和廣場(chǎng)，兩部分客房只有在底部公共區(qū)域才能連通。每個(gè)中庭的兩端都由交通核心筒側(cè)墻圍合并與每層廊道形成豎向穿插，不規(guī)則的構(gòu)圖，虛實(shí)相映，打破單一個(gè)交通空間（圖5）。頂部的玻璃天窗將自然光引入室內(nèi)每一客房層，酒店借助光線打造空間的豐富性，身在建筑內(nèi)部亦能感知大自然的變化。圍合而成的中庭在這里并沒(méi)有追求大尺度的感官刺激而是點(diǎn)綴綠化和水景，通過(guò)置景、借景等手法給人以觀賞性，同時(shí)增強(qiáng)親地感。

3.2空間環(huán)境影響

中庭空間已成為充滿陽(yáng)光和活力的現(xiàn)代建筑的中心，不僅可以組織空間流線，補(bǔ)充室內(nèi)光線，還可以調(diào)節(jié)內(nèi)部小氣候、增添建筑吸引力，并對(duì)人的行為心理能夠產(chǎn)生一定的影響。

3.2.1場(chǎng)所創(chuàng)造

馬斯洛把人的多種需要?dú)w納為五大類，按照其發(fā)生的先后次序分為五個(gè)等級(jí)，并指出社交與審美之于吃飽穿暖后的重要性。合理的內(nèi)部空間設(shè)計(jì)可以滿足人的多重需要，并與其內(nèi)部的環(huán)境互動(dòng)。環(huán)境心理學(xué)家認(rèn)為：人與其相對(duì)存在的時(shí)空萬(wàn)物構(gòu)成的廣義上的自然與社會(huì)環(huán)境，或者表現(xiàn)這種總體環(huán)境局部空間的狹義環(huán)境之間，均存在著一種“能動(dòng)的交互關(guān)系”，兩者相互作用，相互推動(dòng)。

早在古希臘和羅馬時(shí)期，中庭即是社交中心。中庭在賓館建筑中能夠加強(qiáng)居者的交往聯(lián)系，亦滿足其不同的感官和心理感受。從環(huán)境行為心理角度，從上而下，從下而上，中庭給人的感受有很大不同。百年匯豪生酒店兩個(gè)從五層貫通到屋頂?shù)闹型?，矩形的平面、錯(cuò)動(dòng)的連廊，尺度宜人。從客房區(qū)底層往上看，層巒的客房環(huán)廊，撲朔的天窗光線加強(qiáng)中庭空間的豎向景深，強(qiáng)烈的透視感把人帶到禪境世界（圖6）。站在環(huán)廊欣賞中庭內(nèi)的景物猶生親切，縮短距離感，增強(qiáng)親地性，位于酒店12層設(shè)有專門商務(wù)區(qū)供客人洽談使用。中庭兩端的豎向交通空間處理，兩片帶有不規(guī)則洞口的白色墻體圍合電梯廳空間，將中庭的公共性與客房私密性再次完美結(jié)合，滿足不同人的心理需求，既可以遮蔽他人視線，又可以在“模糊”中發(fā)現(xiàn)新景象。5層設(shè)置立體綠化，在不同位置感受不同心情，人們可以坐下來(lái)聊天，可以倚壁觀賞，從單調(diào)、沉重的工作中完全解脫出來(lái)，去享受寧?kù)o與安逸（圖7）。中庭極深而窄，但卻正由于這個(gè)原因，使這個(gè)獨(dú)特的中庭給人以深刻的印象，特別是由廣場(chǎng)進(jìn)入大廳再到客房區(qū)極窄的中庭，產(chǎn)生極大地空間對(duì)比，給人一種強(qiáng)烈的心理感受。

3.2.2微氣候調(diào)節(jié)

中庭普遍被認(rèn)為是一種氣候適應(yīng)性的空間設(shè)計(jì)方式，內(nèi)部種植易于室內(nèi)生長(zhǎng)的樹木和花草，它具有引入外部自然光線，綜合組織室內(nèi)通風(fēng)，改善建筑物理環(huán)境和降低能耗等性能。如著名生態(tài)建筑師楊經(jīng)文在馬來(lái)西亞的建筑作品，針對(duì)當(dāng)?shù)貧夂蛱卣?，綜合分析太陽(yáng)軌跡和主導(dǎo)風(fēng)向，并與中庭空間、屋頂花園等的位置與尺寸設(shè)計(jì)相結(jié)合，特別是通風(fēng)中庭和駕空層的運(yùn)用，系統(tǒng)性地研究和解決地域氣候問(wèn)題。酒店建筑室內(nèi)照度要求沒(méi)有圖書館、辦公樓等類型建筑的高，兩個(gè)8層高的中庭進(jìn)深方向?qū)挾戎挥?m，中庭高度與寬度的比值（SAR）較大（圖8），底部沒(méi)有直射光，人們沒(méi)有烘烤感，除了設(shè)有遮陽(yáng)窗簾，層疊的連廊也過(guò)濾了部分陽(yáng)光，室內(nèi)光線變得柔和。中庭兩端維護(hù)結(jié)構(gòu)都是白色粗糙石膏板以減少光反射，這種蓄熱性強(qiáng)的墻體還可以延緩白天溫度波動(dòng)性。因此，合適空間尺度、必要的遮陽(yáng)設(shè)施使建筑室內(nèi)能夠避免夏天過(guò)熱和冬天過(guò)冷等問(wèn)題，并且可以促進(jìn)通風(fēng)，保證中庭使用的熱舒適度。室內(nèi)空間的室外化處理，綠樹、噴水、花香，同時(shí)可以降低空氣溫度，調(diào)節(jié)室內(nèi)微氣候，甚至提升空間品質(zhì)，尤其是處于城市喧嘩區(qū)的酒店建筑內(nèi)部。在這里，中庭成為酒店內(nèi)部與室外的一種中介空間，通過(guò)綠化在室內(nèi)的設(shè)置，通過(guò)光線對(duì)空間的塑造，讓人感受到外部空氣的滲透、氣候的變換，也感受到內(nèi)部空間的質(zhì)感、空間的層次和動(dòng)態(tài)美。

篇8

【關(guān)鍵詞】大學(xué)校園 交往活動(dòng) 公共空間設(shè)計(jì)

一個(gè)大學(xué)校園并非一朝一夕就可以建成，它的建造是百年大計(jì)，其場(chǎng)所精神的營(yíng)造更要經(jīng)過(guò)歲月的沉淀。校園公共空間設(shè)計(jì)將深刻影響校園發(fā)展，包括其場(chǎng)所精神的形成、教學(xué)的質(zhì)量，甚至學(xué)生個(gè)性化的發(fā)展等，因此對(duì)它的研究有著重要的意義。在很多新建的校園中，由于規(guī)模巨大，建設(shè)速度快，缺乏長(zhǎng)遠(yuǎn)持續(xù)發(fā)展的考慮，因此影響了使用者的感受和使用需求。本文對(duì)已建成及改造的、正在進(jìn)行建設(shè)的大學(xué)校園公共空間進(jìn)行歸類、分析，并從規(guī)劃、建筑、景觀三方面提出校園公共空間的綜合設(shè)計(jì)要求。

一、校園公共空間的規(guī)劃模式——整體考慮、層次豐富

大學(xué)園區(qū)的主體空間框架是在老校園的架構(gòu)基礎(chǔ)上建立起來(lái)的，除了常見(jiàn)的串聯(lián)式、組團(tuán)式和均質(zhì)式三種布局形式外，更多的是綜合幾種結(jié)構(gòu)形式并依據(jù)用地特點(diǎn)而設(shè)計(jì)。新的校園生活已走向多元化、現(xiàn)代化，綜合、靈活的布局形式能為使用者提供更多樣化的活動(dòng)場(chǎng)所。歸納起來(lái)，大學(xué)校園主要還有開(kāi)敞式布局、集約式布局及綜合式布局三種。

開(kāi)敞式布局的校園空間形態(tài)較為自由，并不形成強(qiáng)烈的圍合形態(tài)，多與地形良好結(jié)合，形成自然的空間關(guān)系。但由于缺乏建筑對(duì)空間領(lǐng)域的控制，容易造成尺度的不適。如中山大學(xué)珠海校區(qū)就是一個(gè)開(kāi)敞式布局，雖然其中有圖書館及主體教學(xué)樓形成校園主軸，但外部空間尺度巨大，仍無(wú)法圍合與限定空間，應(yīng)注意空間節(jié)奏的控制，以多種手段強(qiáng)化（圖1）。

集約式布局多在小而精的學(xué)校建設(shè)中出現(xiàn)。它以建筑為主，強(qiáng)調(diào)空間的集約化利用，一般來(lái)說(shuō)外部空間比例較小。在我國(guó)香港這個(gè)人多地少的城市，集約式布局的校園最為常見(jiàn)。香港大學(xué)、香港演藝學(xué)院、香港理工學(xué)院都是這類實(shí)例。廣州大學(xué)城廣州美術(shù)學(xué)院分校區(qū)、中國(guó)美術(shù)學(xué)院新校區(qū)也屬于集約式的布局，特別在中國(guó)美術(shù)學(xué)院新校園里，除了必需的體育與活動(dòng)場(chǎng)地，校園就是建筑，建筑也就是校園。進(jìn)入建筑也就是進(jìn)入了校園，重點(diǎn)開(kāi)發(fā)了中央教學(xué)樓的內(nèi)部空間，在比較苛刻的條件下設(shè)計(jì)出了動(dòng)人的空間藝術(shù)形象。

綜合式布局的校園多數(shù)應(yīng)用于大型的綜合型新建校園。由于新校區(qū)地域資源充足、地形變化較復(fù)雜，單一的布局形式顯然不能通用于整個(gè)校園的建設(shè)，其校園發(fā)展模式力求近期緊湊，遠(yuǎn)期合理，預(yù)留足夠的擴(kuò)建用地。如浙江大學(xué)紫金港新校區(qū)、西南交通大學(xué)新校區(qū)、南京大學(xué)浦口校區(qū)等。

此外，在很多大型傳統(tǒng)院校中，由于面積較大、發(fā)展迅速及多方面原因，已逐步形成非單一中心結(jié)構(gòu)。如清華大學(xué)的東西校區(qū)、北京大學(xué)和武漢大學(xué)的文科區(qū)、理科區(qū)和中心教學(xué)區(qū)，這種做法雖然是建立在原校區(qū)基礎(chǔ)上的一種布局調(diào)整，但仍不失為一種值得參考、借鑒的做法。

目前，很多新建校區(qū)規(guī)劃中以使用類型來(lái)進(jìn)行建筑劃分，如教學(xué)樓類、圖書館類、行政辦公類、體育館類等，難以形成多中心、多領(lǐng)域結(jié)構(gòu)。

事實(shí)上，這種布局對(duì)于空間資源利用、學(xué)科的獨(dú)立發(fā)展及師生之間的內(nèi)部交流有很大的益處。一方面，以公共服務(wù)區(qū)為中心，其他學(xué)科群呈輻射狀布置可以有效地控制師生步行的距離在公共服務(wù)區(qū)的服務(wù)半徑之內(nèi)，大大提高了其使用效率，能夠保證在學(xué)校規(guī)模不斷擴(kuò)張的情況下，校園設(shè)施仍被充分利用，而步行距離仍可掌握，在尺度上能形成宜人的區(qū)域；另一方面，多組團(tuán)的次中心結(jié)構(gòu)可以形成多層次的公共交往空間，為學(xué)院與學(xué)院之間、學(xué)科與學(xué)科之間的交往提供了合適的場(chǎng)所。

二、建筑圍合形成戶外空間——空間交接、界面形成

1.建筑自身圍合形成公共交往場(chǎng)所——建筑體自身內(nèi)的庭院、天井、附屬綠地等，一般來(lái)說(shuō)尺度不大，舒適宜人，是師生課間休息、活動(dòng)的主要場(chǎng)所。在這類型空間中發(fā)生的交往活動(dòng)多是與專業(yè)相關(guān)的交談、研討，需要的環(huán)境相對(duì)安靜，要提供充足的倚靠、圍合措施以便逗留。

2.建筑群圍合形成公共交往場(chǎng)所——校園中比較重要的、由多個(gè)建筑體圍合而形成的中心廣場(chǎng)。尺度大、形狀規(guī)整、向心性強(qiáng)是這類戶外場(chǎng)所的特征。在廣場(chǎng)中可以舉行的活動(dòng)是多種多樣的，大至學(xué)校的大型慶典活動(dòng)，小至兒童的游戲、玩耍，都是經(jīng)?？梢钥匆?jiàn)的。使用的人群類型也相對(duì)復(fù)雜，使用要求有所提高，需要多種設(shè)施以適應(yīng)多種要求。在這些大空間設(shè)計(jì)中，一是要注意空間內(nèi)的區(qū)域細(xì)化，以適宜的設(shè)計(jì)模數(shù)進(jìn)行領(lǐng)域劃分；二是要加強(qiáng)校園的戶外識(shí)別性，形成醒目、有強(qiáng)烈導(dǎo)向的校園識(shí)別系統(tǒng)；三是要從美學(xué)上對(duì)整體尺度、圖案、紋理各方面多加考慮，創(chuàng)造環(huán)境優(yōu)美的公共場(chǎng)所（圖3）。

建筑邊緣、建筑以外的戶外交往場(chǎng)所——校園中的自然山體、湖泊、綠地、運(yùn)動(dòng)場(chǎng)等均屬此類。它們是校園中環(huán)境最優(yōu)美、氣候最宜人、可變性最大的區(qū)域，是學(xué)習(xí)以外的休憩、娛樂(lè)、鍛煉等場(chǎng)所，人們都喜歡在這些地方進(jìn)行綠化栽培及維護(hù)。同時(shí)，增加相關(guān)措施、提供充足的照明，做好安全防護(hù)也是必要的。

三、校園交通系統(tǒng)——步行優(yōu)先、適度穿越

校園道路是校園與城市、校園內(nèi)部之間的交通聯(lián)系方式，和城市道路系統(tǒng)一樣，分為純車行道路、純步行道路和人車混行道路三種，是校園景觀的一項(xiàng)基本要素。人們?cè)诘缆飞贤ㄐ袝r(shí)，往往可以通過(guò)感受空間的轉(zhuǎn)換而構(gòu)成整個(gè)校園的意象，人們對(duì)校園的印象就是通過(guò)對(duì)穿過(guò)過(guò)程中經(jīng)歷的景象與事件的片段組合而來(lái)的。因?yàn)樵诓煌膮^(qū)域之間、室內(nèi)外之間穿行，一系列的公共開(kāi)放空間被步行系統(tǒng)串聯(lián)起來(lái)，形成了強(qiáng)烈的空間收放序列關(guān)系。①

校園道路系統(tǒng)不像城市道路系統(tǒng)一樣有過(guò)分嚴(yán)格的限制，在形式上更為自由，人們?cè)谕局邢嘤霾⑼Ｏ聛?lái)攀談的情景隨處可見(jiàn)。如果道路旁邊有可停留的邊界，人們甚至?xí)心康牡亟?jīng)過(guò)或到達(dá)這一區(qū)域進(jìn)行活動(dòng)，因此校園道路系統(tǒng)除了有交通聯(lián)系的功能外，還可以負(fù)擔(dān)部分交往需求，成為“路上的交往場(chǎng)所”。

四、綜合設(shè)計(jì)手法——?jiǎng)?chuàng)造有活力、可及、宜人、可感知的校園戶外交往空間

1.尺度

尺度處理是否恰當(dāng)是公共空間設(shè)計(jì)成敗的關(guān)鍵之一，沒(méi)有人愿意在尺度不舒適的場(chǎng)所停留。它包括了人與實(shí)體、空間的尺度關(guān)系，實(shí)體與實(shí)體的尺度關(guān)系，空間與實(shí)體的尺度關(guān)系等。尺度可分為整體空間尺度和內(nèi)部使用尺度兩種。

首先引用《城市空間設(shè)計(jì)》里面的一組數(shù)據(jù)，D表示距離，H表示高度。（圖4）從圖中左邊的數(shù)據(jù)可以感受到，當(dāng)人與實(shí)體的距離由遠(yuǎn)到近發(fā)生變化時(shí)，人對(duì)戶外實(shí)體的認(rèn)知程度也慢慢深入。右面的數(shù)據(jù)說(shuō)明，當(dāng)D/H

事實(shí)上，有些校園主廣場(chǎng)或主要集會(huì)區(qū)域希望營(yíng)造適當(dāng)?shù)拈_(kāi)闊感，往往D與H的比值會(huì)大于3。對(duì)此，日本的蘆原義信先生在《外部空間設(shè)計(jì)》中對(duì)戶外空間尺度有詳細(xì)的論述，他提出以20—25米為設(shè)計(jì)模數(shù)，“每20—25米，或是有重復(fù)的節(jié)奏感，或是材質(zhì)有變化，或是地面高差有變化，即使在大空間里也可以打破其單調(diào)，有時(shí)會(huì)一下子生動(dòng)起來(lái)…”。②為了使公共交往場(chǎng)所尺度親近宜人，設(shè)計(jì)者應(yīng)注意在不影響整體感的情況下，對(duì)外部空間進(jìn)行小型化領(lǐng)域的劃分，促進(jìn)交往的形成。

2.形狀

簡(jiǎn)單來(lái)說(shuō)，大學(xué)校園戶外交往空間的形狀分為兩種——規(guī)則形狀和不規(guī)則形狀。通過(guò)對(duì)場(chǎng)地的設(shè)計(jì)而產(chǎn)生的戶外空間形狀多數(shù)比較規(guī)整，由周邊道路、建筑的圍合而形成的戶外空間則大部分呈不規(guī)則形狀。

規(guī)則形狀的戶外交往場(chǎng)所多見(jiàn)于大型的廣場(chǎng)，尤其是在新建的大學(xué)校園中，由于在規(guī)劃設(shè)計(jì)時(shí)考慮得比較多，因此大多數(shù)校園廣場(chǎng)的形狀都是比較規(guī)整，有理可依、有跡可循的。這種類型的交往場(chǎng)所有利于舉行大型的集會(huì)活動(dòng)，人流進(jìn)出路線也相當(dāng)清晰明確，向心性、安定感也比較強(qiáng)，是校園內(nèi)部瞬間人流量最大、標(biāo)志性最明顯的戶外交往空間。如廣州大學(xué)城中山大學(xué)主廣場(chǎng)、華南理工大學(xué)主廣場(chǎng)。（圖5）

從另一個(gè)角度分析，不規(guī)則形狀的公共交往場(chǎng)所就像一切不規(guī)則構(gòu)圖一樣，有時(shí)候會(huì)讓人覺(jué)得隨意、自然，有時(shí)候又可以讓人感到興奮、刺激，有著引人探尋、新奇有趣的吸引作用。建筑實(shí)體的附屬性活動(dòng)場(chǎng)地及自然綠地多是形狀不規(guī)則的，同時(shí)也是師生休憩、娛樂(lè)等場(chǎng)所?！霸诖笮徒煌臻g里的活動(dòng)多數(shù)是有組織、有主題性的參與，而散見(jiàn)于各種自由活動(dòng)場(chǎng)地、自然綠地的活動(dòng)才是校園交往的本色體現(xiàn)。”③因此，不規(guī)則形狀設(shè)計(jì)的戶外交往空間里面所進(jìn)行的活動(dòng)是否活躍是校園活力評(píng)價(jià)的一個(gè)重要標(biāo)準(zhǔn)。要營(yíng)造及延續(xù)校園的活力，必須重視這部分形狀自由的活動(dòng)場(chǎng)地設(shè)計(jì)。中國(guó)美術(shù)學(xué)院休閑小廣場(chǎng)、廣州大學(xué)城廣州中醫(yī)藥大學(xué)、廣州藥學(xué)院的休閑綠地均屬此類（圖8）。

需要注意的是，形狀不規(guī)則并不意味著可以過(guò)分地隨意，還是應(yīng)該在一個(gè)相對(duì)完整的空間里面表現(xiàn)一定的中心或者主題，運(yùn)用靈活的圍合形成隱約的界面限定，而且內(nèi)部空間也同樣可以遵循上述的尺度設(shè)計(jì)原則給予細(xì)小的功能區(qū)域劃分，并提供部分設(shè)施以滿往的需求。

3.質(zhì)感與色彩

空間質(zhì)感是指圍合形成界面的建筑實(shí)體的立面、構(gòu)筑物、空間地面以及設(shè)施的表面質(zhì)感。

形成比較統(tǒng)一的空間質(zhì)感可以給人以界面連續(xù)的感覺(jué)，有利于兩個(gè)不同的戶外空間、室內(nèi)外之間的交流與延伸。常見(jiàn)的方法是將建筑立面或構(gòu)筑物的設(shè)計(jì)結(jié)合考慮，利用相同或相近的材質(zhì)、拼接比例、凹凸變化、色彩等塑造一種整體空間感。當(dāng)人們途經(jīng)或逗留時(shí)，都會(huì)有空間舒適、流暢的感覺(jué)。在某些優(yōu)秀的設(shè)計(jì)里，甚至可以用獨(dú)特的裝飾工藝將立面和地面統(tǒng)一處理，從而特別適合某些特別活動(dòng)的發(fā)生，形成獨(dú)特的交往氛圍，留下與眾不同的交往意象（圖6）。

色彩是塑造空間性格、營(yíng)造場(chǎng)所氛圍的重要手段。在城市公共空間的設(shè)計(jì)里，色彩的運(yùn)用特別廣泛，尤其在一些步行商業(yè)街或商業(yè)廣場(chǎng)中，大多運(yùn)用絢麗的色彩作為廣告及外立面色招攬人群，對(duì)于促進(jìn)消費(fèi)者購(gòu)物有刺激作用。在大部分老校區(qū)的建設(shè)中，校園整體色調(diào)都比較素雅，以藍(lán)灰、墨綠、深紅色居多，透出絲絲的穩(wěn)重感和歷史感。但在新建的大學(xué)園區(qū)內(nèi)，則建議采用比較活躍的色彩。一方面，用鮮明的色彩設(shè)計(jì)可以有明確的標(biāo)識(shí)作用，夾雜部分活躍的色調(diào)有助于彰顯新校園的個(gè)性；另一方面，新校區(qū)的外部環(huán)境在一定的時(shí)間內(nèi)都未能完善，利用戶外空間及建筑的色彩變化來(lái)作為場(chǎng)所的提示與引導(dǎo)也會(huì)對(duì)促進(jìn)校園交往有很大幫助。

總的來(lái)說(shuō)，校園空間色彩宜明快大方，忌雜亂。

如廣州大學(xué)城華南師范大學(xué)教學(xué)樓的內(nèi)庭院，以藍(lán)、黃、綠三種色調(diào)搭配處理，在嚴(yán)謹(jǐn)?shù)闹刃蛑型癸@出大學(xué)校園的活力。又如中國(guó)美術(shù)學(xué)院的教學(xué)樓及廣場(chǎng)、庭院，其色彩基調(diào)以白色、灰色為主，給人以寧?kù)o幽雅之感（圖7）。

4.地面

地面指的是戶外交往場(chǎng)所里面的地面設(shè)計(jì)，也包括水面。人們的各種交流、活動(dòng)都在一定的地面上發(fā)生，所以地面的設(shè)計(jì)非常重要。

場(chǎng)地鋪裝具有一定的裝飾性，既能美化整體環(huán)境，也能對(duì)局部的建筑、小品、雕塑等起到襯托的作用。整體的鋪地色彩、圖案的設(shè)計(jì)還能在零散的場(chǎng)地之間建立有機(jī)的、和諧的聯(lián)系，使環(huán)境更趨統(tǒng)一。可選用的材料是多種多樣的，如彩色陶制廣場(chǎng)磚、仿古廣場(chǎng)磚、花崗巖、方磚、混凝土等。各種不同的材料能構(gòu)成不同的性格，或嚴(yán)謹(jǐn)或活潑，或雅致或粗獷，需要與校園不同公共空間中發(fā)生的交往活動(dòng)特點(diǎn)以及環(huán)境氛圍相一致。

5.小品與設(shè)施

小品與設(shè)施是校園空間里最吸引人眼球，最容易出效果的元素。人們?cè)诠矆?chǎng)所逗留，多數(shù)都會(huì)使用一些環(huán)境小品和設(shè)施，因此它們與人們發(fā)生最直接的接觸，值得在設(shè)計(jì)中再三推敲。

校園雕塑是校園小品的主要組成部分，重要的校園雕塑甚至可以成為校園的標(biāo)志。它除了供人觀看之外，有的是為象征性或紀(jì)念性而設(shè)，可以表達(dá)一定的歷史紀(jì)念意義，體現(xiàn)特定的文化與思想內(nèi)涵（圖8）。

綜合來(lái)說(shuō)，環(huán)境小品與設(shè)施可以分為可坐性、可用性、可觀性三種。室外的座椅、花壇邊、臺(tái)階等都可以有坐的功用，是可坐性設(shè)施；除了坐以外，還有其他功能的設(shè)施，如宣傳欄、電話亭、自行車停放架等都屬于可用性設(shè)施；而噴泉、燈具、文化墻等就可以列為可觀性設(shè)施。三者之間沒(méi)有明確的界定，很多可坐性、可用性設(shè)施同時(shí)又具有很強(qiáng)的可觀性。優(yōu)秀的設(shè)計(jì)應(yīng)該是同時(shí)將實(shí)用和美觀結(jié)合在一起，為人的使用提供最大的可能。

6.綠化設(shè)計(jì)

綠化設(shè)計(jì)是戶外環(huán)境設(shè)計(jì)的重點(diǎn)，植物覆蓋也是室外空間組織的要素之一，良好的綠化環(huán)境是綠色城市的標(biāo)志，更是一個(gè)環(huán)境優(yōu)美的大學(xué)校園所不能缺少的。經(jīng)過(guò)精心篩選、栽培的樹種通過(guò)合適的行植、列植等種植手法，還可以起到凈化空氣，改善校園小氣候的作用。在北方很多高校里，校園的秋天是多姿多彩的，綠的是松、紅的是楓、黃的是杏，像一個(gè)充滿色彩的童話世界，一點(diǎn)也不比春天遜色。即使在冬天依然一片綠色的南方校園，也可以通過(guò)不同花期、不同品種的種植搭配令校園環(huán)境鮮活起來(lái)（圖9）。

綠化的真正意義是為人們的交往提供適宜的環(huán)境，而不是純粹的美化游樂(lè)。在實(shí)際的交往中，綠化非常適合于圍合、分隔或者烘托場(chǎng)地的不同功能空間及空間的連接通道，將功能區(qū)轉(zhuǎn)化為功能空間，提供給交往人群一個(gè)柔性、舒適的界面，成為人們依靠的背景。

（注：本文為2009年廣東工業(yè)大學(xué)校青年基金研究項(xiàng)目“校園建筑安全空間規(guī)劃及動(dòng)線設(shè)計(jì)”的研究成果之一，項(xiàng)目編號(hào)：092046）

注釋：

①揚(yáng)·蓋爾.公共空間·公共生活[M].中國(guó)建筑工業(yè)出版社，2010：7—12.

②蘆原義信.外部空間設(shè)計(jì)[M].中國(guó)建筑工業(yè)出版社，1985：32—34.

篇9

【關(guān)鍵詞】廉租房；建筑設(shè)計(jì)

廉租房主要是為了給城市低收入者解決住房問(wèn)題而建設(shè)的，政府以租金補(bǔ)貼或?qū)嵨锱渥獾姆绞?，向符合城?zhèn)居民最低生活保障標(biāo)準(zhǔn)且住房困難的家庭提供社會(huì)保障性質(zhì)的住房。本文主要介紹了廉租房建筑的設(shè)計(jì)的理念、原則和方法，以及廉租房建筑設(shè)計(jì)及建筑空間設(shè)計(jì)時(shí)該注意的問(wèn)題，希望對(duì)今后相關(guān)的工作能有所借鑒作用。

1 廉租房建筑設(shè)計(jì)理念

廉租房雖然是為低收入人群所建，但不是質(zhì)量品質(zhì)低下，其戶型設(shè)計(jì)需體現(xiàn)對(duì)低收入家庭的理解和體貼，以該人群的生活特點(diǎn)和居住需求為基礎(chǔ)，從而設(shè)計(jì)出緊湊、實(shí)用和精細(xì)的適用戶型。

1.1 緊湊而實(shí)用的設(shè)計(jì)理念

我國(guó)政府把廉租房面積標(biāo)準(zhǔn)限定在50㎡以內(nèi)，不是單純簡(jiǎn)單地將大戶型縮小，而是在限定的面積范圍內(nèi)，設(shè)計(jì)出滿足住房基本功能的戶型。當(dāng)今市場(chǎng)上不少大戶型甚至別墅豪宅，設(shè)計(jì)面積大，但空間使用率不高，只有秉以緊湊實(shí)用的設(shè)計(jì)理念，合理分配不同功能區(qū)的面積，科學(xué)布置空間流線，才能在有限的面積內(nèi)，提高空間的利用率，更好的滿足廉租房住戶的需求。

1.2 精細(xì)化的適應(yīng)型設(shè)計(jì)理念

廉租房的設(shè)計(jì)要摒棄粗放型設(shè)計(jì)手法，要珍惜每個(gè)細(xì)小的空間，要在這個(gè)有限的空間內(nèi)滿足住戶生活、學(xué)習(xí)等各方面的需求，因此，精細(xì)化的設(shè)計(jì)理念要貫穿于整個(gè)設(shè)計(jì)之中，且要關(guān)注設(shè)計(jì)的可行性，符合人體的特征，充分考慮生活細(xì)節(jié)，對(duì)廉租房的起居空間、廚衛(wèi)空間、交通空間進(jìn)行精細(xì)整合，切實(shí)設(shè)計(jì)出居住舒適、滿足需求的戶型。

2 廉租房建筑設(shè)計(jì)原則

廉租房建筑設(shè)計(jì)要充分考慮住戶的家庭結(jié)構(gòu)、年齡結(jié)構(gòu)、經(jīng)濟(jì)來(lái)源等具有較大差異，因此廉租房在戶型、面積、配套設(shè)施等方面應(yīng)依據(jù)使用者的適用性而設(shè)計(jì)，要“以人為本”，主要可依據(jù)以下幾個(gè)原則：

2.1 空間利用最大化原則

有限的空間最優(yōu)的利用，是廉租房設(shè)計(jì)的關(guān)鍵。廉租房室內(nèi)功能空間設(shè)計(jì)時(shí)，可引入“合并”思路，將有緊密聯(lián)系的功能空間公共化，使兩個(gè)空間相互重疊，是合并的公共空間承擔(dān)兩種或以上的功能，以此來(lái)節(jié)省優(yōu)化使用面積。

2.2 優(yōu)化室內(nèi)交通和空間流線原則

良好的室內(nèi)交通和空間流線的設(shè)計(jì)也能讓有限的面積變得活躍生動(dòng)，讓住戶在主觀上增加空間的大小，因此室內(nèi)交通流暢很必要，盡量讓靠的近的兩個(gè)空間相互連通，避免轉(zhuǎn)彎繞行的空間流線，流暢的交通能擴(kuò)大空間感，同時(shí)還加強(qiáng)了各個(gè)空間的聯(lián)系，也有利于采光和通風(fēng)的要求。

2.3 舒適社區(qū)原則

舒適社區(qū)原則也是進(jìn)行廉租房建筑設(shè)計(jì)時(shí)需要遵循的一個(gè)原則。一般來(lái)說(shuō)，低收入群體在收入和消費(fèi)觀念方面有著一定的相似性，因此，他們的生活環(huán)境也顯得過(guò)于單一化。這就要求在廉租房社區(qū)規(guī)劃理念方面不僅要強(qiáng)調(diào)社區(qū)感，尋找人們周圍物質(zhì)環(huán)境的社會(huì)意義，以及人們對(duì)物質(zhì)環(huán)境的認(rèn)知感，還應(yīng)該通過(guò)強(qiáng)調(diào)調(diào)整環(huán)境中的物質(zhì)因素來(lái)加強(qiáng)人們的社會(huì)交流，從而強(qiáng)化社區(qū)居民的相互聯(lián)系、認(rèn)同感和安全感，來(lái)促進(jìn)居民認(rèn)同感以及凝聚力。

3 廉租房的空間設(shè)計(jì)

3.1 廉租房的外部空間設(shè)計(jì)

在底層空間設(shè)計(jì)方面，室內(nèi)外的過(guò)渡空間是架空空間，是屬于建筑設(shè)計(jì)的灰空間，一般同時(shí)具有垂直交通的易達(dá)性以及水平空間的通透性。在進(jìn)行地層空間設(shè)計(jì)的過(guò)程中要考慮到其覆有頂部結(jié)構(gòu)，能夠減少外界干擾，以及水平面上沒(méi)有過(guò)多的遮擋，能夠引入更多的室外自然光線，實(shí)現(xiàn)較好的景觀效果。此外，還能夠在這部分設(shè)計(jì)時(shí)考慮到居民之間的交流方便性，促進(jìn)和諧文化的形成。在入口空間設(shè)計(jì)時(shí)要考慮到，整個(gè)住房中居民的必經(jīng)之路就是入口門廳，其使用也相當(dāng)頻繁。從我國(guó)目前的入口門廳設(shè)計(jì)現(xiàn)狀來(lái)看，由于受到經(jīng)濟(jì)等因素的制約，設(shè)計(jì)面積一般偏小，尤其是在上下班的時(shí)間段，顯得有些擁擠。因此在進(jìn)行入口門廳的設(shè)計(jì)過(guò)程中，要考慮到這些問(wèn)題，采取一些有效措施，盡可能地要有利于居民間的形成相互之間認(rèn)同感和領(lǐng)域感。在廉租房交通空間設(shè)計(jì)方面，主要是指樓梯、電梯和走廊的設(shè)計(jì)，不僅要考慮到其是否能方面人們?nèi)粘Ｐ凶撸€必須考慮到一些別的功能要求，比如搬運(yùn)家具和緊急疏散等等。對(duì)于廉租房的公共活動(dòng)用房設(shè)計(jì)，要充分利用地域的優(yōu)勢(shì)以及建筑資源，不能馬虎了事，要真正地從人們的需要出發(fā)，最好能建設(shè)專門的公共活動(dòng)用房，以滿足居民對(duì)于公共活動(dòng)的需要，促進(jìn)鄰里間的交流，形成健康和諧的社區(qū)文化。

3.2 廉租房的內(nèi)部空間功能性設(shè)計(jì)

對(duì)于客廳的設(shè)計(jì)，要考慮到其必須要有直接采光和自然通風(fēng)的需要，還必須滿足一定的使用面積要求，一般情況下不應(yīng)小于12平方米?？蛷d對(duì)于住宅來(lái)說(shuō)非常重要，一般是住宅的核心空間，家人交流生活一般都在客廳進(jìn)行，并且緊密聯(lián)系著餐廳和臥室等用房。因此，在設(shè)計(jì)客廳的時(shí)候，要注意其使用的舒適性，這是非常重要的。對(duì)于臥室的設(shè)計(jì)，也是最好能夠滿足直接采光以及自然通風(fēng)的要求，并且一般還禁止臥室之間的互相穿越。面積方面來(lái)說(shuō)一般的要求是雙人臥室為10平方米，而單人臥室一般來(lái)說(shuō)是6平方米。臥室是人們睡覺(jué)和休息的活動(dòng)場(chǎng)所，部分臥室扮演者浴室、衣帽間以及書房的角色等等。在設(shè)計(jì)廚房的時(shí)候，要充分考慮到當(dāng)?shù)鼐用竦哪承┨厥怙嬍沉?xí)慣，以及烹飪過(guò)程出現(xiàn)的油煙問(wèn)題等，要提出有效的解決辦法，保證整個(gè)住房的舒適性。對(duì)于餐廳和衛(wèi)生間的設(shè)計(jì)，也要根據(jù)不同家庭結(jié)構(gòu)來(lái)定，不同年齡的人對(duì)餐廳和衛(wèi)生間的要求也不一樣，老年人要求比較簡(jiǎn)單，而年輕人要求相對(duì)高一些。由于廉租房一般是針對(duì)低收入人群設(shè)計(jì)的，因此一般只設(shè)計(jì)—套衛(wèi)生設(shè)備，更重要的是合理確定其衛(wèi)生間尺度以及提高衛(wèi)生設(shè)備的使用效率。陽(yáng)臺(tái)也是不可缺少的設(shè)計(jì)元素之一，其不僅僅作為一個(gè)休閑場(chǎng)所而存在，也逐漸成為了人們的生活學(xué)習(xí)的一個(gè)場(chǎng)所，已經(jīng)越來(lái)越被重視。有關(guān)數(shù)據(jù)顯示，廉租房設(shè)計(jì)中儲(chǔ)藏空間也是十分有必要的，低收入收入人群中一般有過(guò)多的家庭物品，非常有必要設(shè)置一個(gè)專門的空間來(lái)儲(chǔ)藏物品，提高日常生活的舒適度。

4 廉租房建筑設(shè)計(jì)應(yīng)注意的問(wèn)題

（1）合理確定戶型面積。戶型面積直接關(guān)系到居民的生活舒適度，而廉租房的建設(shè)目的一般只需要滿足基本生活需求即可。因此，低收入者在租房時(shí)首要考慮的問(wèn)題就是租金問(wèn)題，而戶型面積直接影響著租金。合理確定戶型面積，最好能夠既能滿足居民的生活需要，同時(shí)也能夠減少居民的生活壓力，使其不要背負(fù)過(guò)重的生活成本的壓力。

（2）綜合多因素設(shè)計(jì)戶型及確定各戶型的比例。不同的家庭結(jié)構(gòu)及工作需要和健康狀況等等，對(duì)戶型的要求也不一樣，因此在劃分戶型時(shí)需要多考慮一下這些因素。一般來(lái)說(shuō)，在廉租房的使用中，主要需求戶型大多是一室戶和二室戶，但具體設(shè)計(jì)還需要考慮地域等的實(shí)際情況。

（3）對(duì)于廉租房朝向問(wèn)題的解決，一般要采取租金差異來(lái)解決這個(gè)問(wèn)題。在進(jìn)行廉租房設(shè)計(jì)時(shí)需要根據(jù)居民對(duì)不同朝向的需要，不僅要合理設(shè)置東西向戶型和適當(dāng)考慮設(shè)置北向戶型，還需要采用不同的租金來(lái)平衡各種關(guān)系，使得居民能夠根據(jù)自身實(shí)力來(lái)選擇不同的朝向。這樣的話，政府可以充分利用土地，提高土地利用率，以能夠解決更多人的住房問(wèn)題。

5 總結(jié)

廉租房的建設(shè)對(duì)于解決我國(guó)城市住房緊張問(wèn)題來(lái)說(shuō)十分重要，因此其建筑設(shè)計(jì)問(wèn)題也引起了足夠的重視。在進(jìn)行設(shè)計(jì)的過(guò)程中，不僅要對(duì)客廳、臥室、廚房和衛(wèi)生間等進(jìn)行合理設(shè)計(jì)，還必須堅(jiān)持家庭結(jié)構(gòu)梭形分布原則、適應(yīng)心理原則以及混合社區(qū)原則。廉租房的設(shè)計(jì)牽涉到很多專業(yè)和方面，是一項(xiàng)復(fù)雜的系統(tǒng)工程，目前我國(guó)的廉租房設(shè)計(jì)水平相對(duì)還不算高，還需要做進(jìn)一步的研究和探索，學(xué)習(xí)國(guó)外的一些先進(jìn)經(jīng)驗(yàn)，比如加強(qiáng)廉租房的公共設(shè)施配套、小區(qū)規(guī)劃、工業(yè)化建造等，為我國(guó)的廉租房建設(shè)作出一些貢獻(xiàn)。

參考文獻(xiàn)：

[1]李祥偉，邵廣杰.廉租房建筑設(shè)計(jì)的啟示[J].城市建設(shè)理論研究（電子版）.2012（07）.

[2]陳宏.廉租房建筑設(shè)計(jì)探討[J].中國(guó)新技術(shù)新產(chǎn)品，2010（23）.

[3]周燕珉，王富青.北京低收入者居住需求研究及對(duì)廉租房建筑設(shè)計(jì)的啟示[J].建筑學(xué)報(bào)，2009（8）.

篇10

關(guān)鍵詞：中國(guó)傳統(tǒng)園林；西方古典園林；歐氏幾何；設(shè)計(jì)方法；平面

中圖分類號(hào)：TU986.2 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A DOI 編碼：10.3969/j.issn.1006-6500.2017.07.028

Analysis of the Reason for Chinese Traditional Garden "Rarely Draw Landscape Plan"

LIU Luxiang， HUANG Yushang， FENG Yuan， TIAN Chaoyang

（ College of Forestry， Henan Agricultural University， Zhengzhou，Henan 450002， China）

Abstract： The paper analyzed and compared the cases of Chinese traditional gardens and Western classical gardens， also from the point of the plane， elevation and section of the design expression method of Western Architecture. The result showed that Western classical gardens follow design method of Western Architecture from the plane， to elevation and section. Western classical gardens are two-dimensional graphic design based on Euclidean geometry. Chinese traditional gardens were three-dimensional space design based on Non Euclidean geometry. Therefore， it was difficult for Chinese traditional garden design to draw the plane， elevation and section， the design results could be expressed in the form of modeling combined with landscape paintings. With the emergence of 3D software of modern computer， which provided favorable conditions for the analysis， design and teaching of Chinese traditional gardens， and provided convenience for the inheritance of Chinese traditional garden.

Key words： Chinese traditional garden；western classical garden；euclidean geometry；design method；plane

趙辰[1]在《立面的`會(huì)》一文中針對(duì)梁思成引進(jìn)的西方建筑學(xué)的“立面”概念，證明中國(guó)傳統(tǒng)木構(gòu)建筑體系中不存在西方古典建筑體系中的立面（facade），因?yàn)橹袊?guó)的木構(gòu)建筑其屋檐之下的墻面完全被屋頂?shù)男泵婧统鲩芩鶋阂?，中?guó)的木構(gòu)建筑是以坡屋面的屋檐示人的，而西方建筑是以由兩坡頂而形成的三角形“山墻”面來(lái)面對(duì)人的。早在1997年張永和就對(duì)西方建筑學(xué)概念進(jìn)入中國(guó)做出過(guò)反思：“立面圖是一個(gè)平面形象，它只可能將建筑演繹為平面形象，古典中國(guó)建筑被西洋的平面性語(yǔ)言（除了立面圖，還包括平面圖剖面圖）描述，意味著一個(gè)重要的西方建筑學(xué)概念進(jìn)入中國(guó)。這個(gè)概念的術(shù)語(yǔ)是正投影，實(shí)際上是一種簡(jiǎn)化以致排斥空間的觀察方法[2]?！?/p>

王澍[3] 在《剖面的視野》一文中介紹了滕頭館設(shè)計(jì)過(guò)程：首先用多組剖面表示其建筑復(fù)雜的內(nèi)部，再根據(jù)剖面做出模型，最后根據(jù)模型推出平面。20世紀(jì)30年代，西方現(xiàn)代建筑大師阿道夫?路斯提出空間應(yīng)該作為建筑設(shè)計(jì)核心：“我并沒(méi)有設(shè)計(jì)平面、立面、剖面，我設(shè)計(jì)空間[4] ”，創(chuàng)造了著名的RUAMPLAN設(shè)計(jì)方法，即空間設(shè)計(jì)法，徹底顛覆了建筑設(shè)計(jì)從平面開(kāi)始的設(shè)計(jì)程序，即葛明[5-6]后來(lái)在東南大學(xué)空間教學(xué)改革中倡導(dǎo)的新的空間設(shè)計(jì)法――體積法。

這些現(xiàn)代、當(dāng)代建筑師對(duì)西方傳統(tǒng)建筑設(shè)計(jì)程序和方法的反叛，引起筆者對(duì)平、立、剖設(shè)計(jì)程序的思考，西方建筑學(xué)平立剖手段能否應(yīng)用于中國(guó)古典園林的分析與設(shè)計(jì)？能否作為現(xiàn)代園林設(shè)計(jì)的準(zhǔn)確方法？明代學(xué)者計(jì)成[7]在《園冶》中提到“夫地圖者，主匠之合見(jiàn)也”，既然平面圖有利于“主、匠之合見(jiàn)”，那么是何原因計(jì)成不畫平面圖，并且說(shuō)“式地圖者鮮矣”。

本文試圖通過(guò)對(duì)中西園林案例進(jìn)行分析，旨在找到中國(guó)傳統(tǒng)園林“式地圖者鮮矣”的客觀原因。

1 歐氏幾何的面

歐氏幾何主要是在平坦的空間下研究幾何結(jié)構(gòu)的，關(guān)注的是平面上的直線和二次曲線的幾何結(jié)構(gòu)和度良性問(wèn)題，屬于平面幾何范疇[8]。按歐氏幾何特征，在二維空間中3點(diǎn)確定一個(gè)面，圖1中三角形、方形面、圓形面都屬于歐氏幾何的面。其共性特征是所有的點(diǎn)都在一個(gè)“平”面，即二維度量。

2 建筑的平立剖面

建筑的平面、立面和剖面都是三維、立體的建筑（圖2-a）在圖紙上的二維投影圖，是一次十分典型的三維向二維的轉(zhuǎn)化過(guò)程。建筑的平面、立面和剖面都是一種二維的面，屬于歐氏幾何的面的范疇。

2.1 建筑平面圖

建筑的平面圖，是建筑所有的墻壁在一個(gè)水平面上的一種抽象的投影圖。它是假想用一水平的剖切面沿門窗洞位置將房屋剖切后，對(duì)剖切面以下部分所作的水平投影圖（圖2-b）。對(duì)于多層建筑，一般每層有一個(gè)單獨(dú)的平面圖。如果是中間幾層平面布置完全相同，這時(shí)就可以省掉相同的平面圖，只用一個(gè)平面圖表示。

2.2 建筑立面圖

立面圖是在與房屋立面相平行的投影面上所做的正投影圖，其中反映主要出入口或比較顯著地反映出房屋外貌特征的那一面立面圖，又稱為正立面圖（圖2-c）。通常也可按建筑朝向來(lái)命名，大致包括南、北、東、西立面圖4部分。

2.3 建筑剖面

建筑剖面是假想用一個(gè)或多個(gè)垂直于外墻軸線的鉛垂剖切面，將建筑剖開(kāi)所得的投影圖。剖面圖（圖2-d）用以表示建筑內(nèi)部的結(jié)構(gòu)或構(gòu)造形式、分層情況和各部位的聯(lián)系等。剖面圖的數(shù)量是根據(jù)建筑內(nèi)部空間復(fù)雜程度的具體情況而決定。

3 西方古典園林中的面

西方園林的發(fā)展一直深受西方建筑學(xué)的影響，其園林設(shè)計(jì)存在建筑師的參與或直接以建筑師為主導(dǎo)進(jìn)行設(shè)計(jì)[9]。建筑師在園林設(shè)計(jì)中通常采用西方建筑學(xué)傳統(tǒng)的設(shè)計(jì)方法，專注于在平面上進(jìn)行構(gòu)圖，用平面圖、立面圖和剖面圖的表現(xiàn)手段來(lái)進(jìn)行園林設(shè)計(jì)，其表達(dá)的手段當(dāng)然也是歐氏幾何的平面。

3.1 西方園林的平面

西方古典園林的要素及空間皆顯示出明確的幾何形式，盡管原始地形可能起伏不一，但其設(shè)計(jì)地形平坦、關(guān)注于平面構(gòu)圖，發(fā)展成為平面化的園林，尤其法國(guó)古典主義園林被人們稱為“平面圖案式園林”[8]。

法國(guó)古典主義園林把園林作為建筑空間來(lái)看待，以期園林與建筑的統(tǒng)一，因此其園林趨于建筑化。其園林主景是圖案式花壇，大都以綠籬和花草為材料，在大地上描繪各種圖案，幾乎是在平坦的地面上進(jìn)行的，故此，其園林和建筑一樣當(dāng)然有平面，而且平面可以真實(shí)、準(zhǔn)確、直觀地表現(xiàn)其園林的形式和內(nèi)容。

以沃-勒-維貢特莊園為例。整個(gè)平面化的園林（圖3）看起來(lái)像是在平坦的地面上進(jìn)行的繪畫，表現(xiàn)出的是歐氏幾何的面，如建筑平面一般。即便是在有落差的洞府和擋土墻處（圖3c）其處理手法也是用草地形成的傾斜的面。

3.2 西方園林的立面

意大利臺(tái)地園在設(shè)計(jì)中把每層臺(tái)地處理成平面，形成類似于建筑的樓層。落差較大的地方的處理成像建筑的立面一樣，高差較小的地方層與層之間用傾斜的面進(jìn)行連接，故此，意大利的臺(tái)地園表現(xiàn)出明顯的類與建筑的立面。

如埃斯特莊園，將莊園設(shè)計(jì)成一個(gè)建筑式整體，花園作為建筑的延伸與補(bǔ)充部分。其中，花園分3個(gè)段落：相對(duì)平坦的底層臺(tái)地、錯(cuò)落有致的一系列臺(tái)層組成的中層臺(tái)地和頂層臺(tái)地。入口臺(tái)地向頂層臺(tái)地望去是一個(gè)儼如建筑的立面（圖4）。埃斯特莊園的百泉臺(tái)（圖5）的立面處理豐富，類似的立面處理還有加爾佐尼莊園臺(tái)地入口（圖6）。

3.3 西方園林的剖面

西方古典園林剖面如建筑剖面一樣比較簡(jiǎn)易，用少量的剖面就可以清楚地表達(dá)其園林地形的高差變化。菲耶索勒美第奇莊園（圖7）的三層臺(tái)地，其剖面儼然像建筑的剖面，甚至一個(gè)剖面就可以清晰地表示出園林的地形。如岡貝里亞莊園（圖8）和蘭特莊園（圖9），少量的剖面就可以詳盡地表達(dá)其地形變化。

4 中古典園林中“面”的坍塌

童先生首次以西方建筑學(xué)方法測(cè)繪圖紙的形式記錄江南園林。解放后，劉敦楨先生對(duì)蘇州園林重新測(cè)繪。隨后測(cè)繪蘇州園林的還有陳從周先生和彭一剛先生[10]。但是，所有測(cè)繪圖平面圖中，難見(jiàn)其對(duì)高程的記錄，也沒(méi)有顯示等高線。

彭一剛先生的《中國(guó)古典園林分析》用大量平面圖、剖面圖、透視圖形式來(lái)表述和分析傳統(tǒng)園林空間[11]。然而，彼得?拉茨早已言明，“景觀（園林）與建筑不同，用平面圖、側(cè)面圖、剖面圖和透視圖來(lái)表現(xiàn)景觀空間不夠詳盡”[12]。

4.1 平面的坍塌

中國(guó)傳統(tǒng)園林地形多變，空間豐富。圖11和圖12均為留園剖面圖，通過(guò)該圖可以明顯感知留園內(nèi)地形高差起伏多變，空間層次豐富。圖10為留園平面圖，彭一剛先生是按建筑平面圖的繪制方法將園林所有的建筑、植物、假山、水體、地形等立體的元素投影到二維的圖紙上，得到一張二維的平面圖。然而與西方園林的平面圖案式園林不同的是，這樣得來(lái)的平面圖根本無(wú)法真實(shí)、準(zhǔn)確地表達(dá)中國(guó)傳統(tǒng)園林豐富的空間和地形變化。

當(dāng)立體的園林投影到二維的紙面上得到園林平面的過(guò)程中（圖10），可以看到園林高低錯(cuò)落的地形消失了，假山的高度無(wú)法判斷了，視線是滲透還是阻隔無(wú)法感知了，而這些都恰是傳統(tǒng)園林的迷人之處。當(dāng)平面圖被后來(lái)學(xué)者用作中國(guó)傳統(tǒng)園林的一種研究方法，童先生1937年在其著作《江南園林志》的原序中明確寫道：“昔人繪圖，經(jīng)營(yíng)位置，全重主觀。謂之園林，無(wú)寧稱為山水畫。抑園林之妙，亦絕非一幅平面圖所能詳盡。蓋樓臺(tái)高下，花木掩映，均有賴于透視。若掇山則峰巒可畫，而路徑盤環(huán)，洞壑曲折，游者迷途，摹描無(wú)術(shù)，自非身臨其境，不足以窮其妙矣。”童[15]已明確指出，平面圖根本不具備表達(dá)中國(guó)傳統(tǒng)園林空間的能力。此外，中國(guó)傳統(tǒng)園林地形錯(cuò)落，層次豐富，應(yīng)該每層都有一個(gè)平面，但由于其地形高差起伏過(guò)于多變，其平面圖根本無(wú)法盡數(shù)畫出。面對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)園林空間，園林平面是“失意”的，深諳造園之事的計(jì)成當(dāng)然知道這一點(diǎn)。

4.2 剖面的坍塌

彼得?拉茨雖深知園林與建筑的不同，然深受西方文化背景影響的拉茨為盡可能詳盡的表達(dá)園林空間的構(gòu)成和水平面的落差最后只得從平、側(cè)、剖、透中挑出剖面圖作為優(yōu)選圖11 留園剖視立面圖。筆者認(rèn)為，彭一剛先生也肯定認(rèn)識(shí)到了中國(guó)傳統(tǒng)園林中平面是“失意”的，所以彭先生又用了大量的剖面來(lái)彌補(bǔ)平面的弊端。

對(duì)比留園的B-B剖面和D-D剖面（圖11），雖2個(gè)剖面位置很近，但剖面之間的差別很大，說(shuō)明留園的地形變化豐富。為盡可能地明了表達(dá)留園的空間，彭一剛使用了多組剖面來(lái)表現(xiàn)其地形的變化。然而，對(duì)于空間如此豐富、地形變化如此之多，中國(guó)園林又需要多少剖面來(lái)表示呢？又豈是有限的剖面能夠表述的清楚的？所以，中國(guó)傳統(tǒng)園林即便選用剖面也無(wú)法詳盡地表達(dá)出園林空間的構(gòu)成和地形的變化。

此外，對(duì)比留園平面（圖10）和剖面（圖12）可以看出，圖12不僅將這條剖切線上的建筑、地形等畫了出來(lái)，而且將后邊的可亭投影到剖面上，彭一剛先生的剖面其實(shí)際是建筑中的所謂的剖立面。對(duì)于這張剖面所有的元素都在一個(gè)面上，如何用來(lái)分析視線，視線是被遮擋還是滲透如何判斷？可能還需要透視圖等其他方式再來(lái)輔助表達(dá)。

4.3 立面的坍塌

中國(guó)傳統(tǒng)園林小到一塊石頭，一座假山，大到一座園林都有無(wú)數(shù)多的立面。圖13為吳斌的十面靈璧圖[14] ，可以看出，一塊靈璧石十面各不相同，而且圖中的10個(gè)面其實(shí)不在一個(gè)平面上，每一個(gè)面由無(wú)數(shù)個(gè)面組成。王欣[16]有言“假山就是中國(guó)的建筑學(xué)”，他的源自吳斌的十面靈璧圖而作的建筑“十面靈璧”[17] （圖14），有和靈璧石一樣或是更多的立面，再到他的建筑“拈石掇山”[17]（圖15）模仿中國(guó)傳統(tǒng)園林的假山，建筑的立面更是難以盡數(shù)。故此，王欣[16]直接放棄傳統(tǒng)建筑的立面而是用建筑模型來(lái)表現(xiàn)他的建筑。

中國(guó)的假山（圖16），將不僅僅是王欣的建筑“拈石掇山”所能表達(dá)的，它將有無(wú)數(shù)的立面。對(duì)于一座地形高差豐富、空間變幻無(wú)窮的中國(guó)傳統(tǒng)園林，可想而知，它將有無(wú)數(shù)的立面。

5 結(jié)論與啟示

中國(guó)園林起源于山水畫，園林的設(shè)計(jì)本身不是從平面開(kāi)始的，《園冶》的作者計(jì)成設(shè)計(jì)園林所采用的方法就是在現(xiàn)場(chǎng)中轉(zhuǎn)來(lái)轉(zhuǎn)去邊體驗(yàn)邊構(gòu)思的設(shè)計(jì)方法，王紹增[18-19]將之稱為“時(shí)空設(shè)計(jì)法”或“入境式設(shè)計(jì)法”，設(shè)計(jì)的表現(xiàn)通常以寫意的山水畫或制作模型（“燙樣”）的形式來(lái)表達(dá)。這種設(shè)計(jì)方法從頭到尾根本無(wú)須畫出平面圖，這也是計(jì)成為什么說(shuō)“式地圖者鮮矣”的原因，計(jì)成的這種造園方法當(dāng)然也無(wú)須畫出剖面圖和立面圖。

馬克?特雷布（MarcTreib）[20]在1992年提出，現(xiàn)代景觀設(shè)計(jì)在于對(duì)空間而不是平面和圖案的關(guān)注，設(shè)計(jì)應(yīng)該具有“三維性”。美國(guó)第一代景觀大師蓋瑞特?埃克博（GarrettEckbo）在1937年的《城市花園設(shè)計(jì)程序》中指出“人是生活在空間中，體量中，而不是平面中?！彼麖?qiáng)調(diào)，景觀應(yīng)該是運(yùn)動(dòng)的而不是靜止的，不應(yīng)該是平面的游戲而是為人們提供體驗(yàn)的場(chǎng)所[21]。阿道夫?路斯、馬克?特雷布、蓋瑞特??？瞬┑却髱熖岢鼋ㄖ蚓坝^設(shè)計(jì)是對(duì)空間的關(guān)注是在20世紀(jì)，而中國(guó)傳統(tǒng)園林已經(jīng)存在上千年。

中國(guó)傳統(tǒng)園林“入境式設(shè)計(jì)”方法避免了圖面設(shè)計(jì)的缺陷，是真正的以人的體驗(yàn)為核心創(chuàng)造的一個(gè)真實(shí)的與自然對(duì)話的空間的設(shè)計(jì)方式。但由于技術(shù)和社會(huì)條件的限制，這種設(shè)計(jì)方法一直未興起。隨著計(jì)算機(jī)技術(shù)的不斷涌現(xiàn)和進(jìn)步，近年來(lái)大量三維軟件運(yùn)用拓展了景觀設(shè)計(jì)的表現(xiàn)空間。以SketchUp，3DMax等為代表的三維設(shè)計(jì)軟件出現(xiàn)后，對(duì)于景觀環(huán)境研究與設(shè)計(jì)本身更加方便，景觀分析與設(shè)計(jì)語(yǔ)言的表達(dá)更加生動(dòng)、直觀。三維與虛擬現(xiàn)實(shí)技術(shù)極大地深化了設(shè)計(jì)研究的深度與維度，拓展了現(xiàn)代景觀設(shè)計(jì)空間與表現(xiàn)力。用虛擬真實(shí)的空間來(lái)做設(shè)計(jì)已經(jīng)變得很容易，我們老祖先創(chuàng)立的在現(xiàn)場(chǎng)真實(shí)中轉(zhuǎn)來(lái)轉(zhuǎn)去和搬來(lái)搬去的設(shè)計(jì)和修改的方法顯出極大的優(yōu)越性。聯(lián)想到現(xiàn)在景觀項(xiàng)目匯報(bào)中流行的3D動(dòng)畫漫游，正是對(duì)老祖先創(chuàng)立的設(shè)計(jì)方法的回歸。技術(shù)和條件已經(jīng)趨向成熟的今天，中國(guó)傳統(tǒng)園林的“入境式設(shè)計(jì)”方法是時(shí)候崛起了或者說(shuō)這種設(shè)計(jì)方法已經(jīng)開(kāi)始崛起。

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