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一、資源意識(shí)

教育科學(xué)工作者首先應(yīng)該具有網(wǎng)絡(luò)資源意識(shí)。尋找豐富的教育信息資源，獲取、整理、分析這些信息資源是我們開展教育科學(xué)研究的最基礎(chǔ)性的工作。網(wǎng)絡(luò)信息資源與傳統(tǒng)的信息資源在內(nèi)容上和信息獲取的方法上存在著本質(zhì)的差別，這些差別可以歸納為如下幾點(diǎn)。

（一）網(wǎng)絡(luò)信息資源具有超時(shí)空的特征

無論是以紙張為媒體的雜志、著作，還是以照片、錄音、錄像為媒體的資料，它們的傳播都受到地域的限制。不僅許多信息被空間距離所阻斷，而且被接收到的信息不可避免地存在著一個(gè)滯后期。再加上運(yùn)輸過程的損耗和丟失，浪費(fèi)了我們不知多少寶貴的時(shí)間、精力和財(cái)力。在信息時(shí)代，信息獲取的速度往往直接關(guān)系到信息本身的價(jià)值?；ヂ?lián)網(wǎng)絡(luò)可以實(shí)現(xiàn)時(shí)空的突破，將整個(gè)地球上的不同地域之間的距離縮短為零。《數(shù)字化生存》的作者尼葛絡(luò)龐帝教授說：“在數(shù)字化世界里，距離的意義越來越小。事實(shí)上，互聯(lián)網(wǎng)絡(luò)的使用者完全忘記了距離這回事。在互聯(lián)網(wǎng)絡(luò)上，似乎距離還往往起了反作用。與近距離的通信對象相比，我常常更快地收到遠(yuǎn)方的回信。由于時(shí)差的緣故，遠(yuǎn)方的朋友可以在我晚上睡覺的時(shí)候回信，因此感覺上反而好像離得更近”。（注：尼葛洛龐帝：《數(shù)字化生存》（中譯本），海南出版社1997年版，第208頁。）他在一次報(bào)告的開頭竟然風(fēng)趣地向大家問候：“早上好，中午好，晚上好！”因?yàn)樗膯柡蛘ㄟ^互聯(lián)網(wǎng)絡(luò)以光速傳播到地球上不同的時(shí)區(qū)。由于時(shí)空的距離被大大縮小，我們?yōu)楂@取信息所付出的時(shí)間、精力、金錢也被減到最小，從這個(gè)意義上可以說，互聯(lián)網(wǎng)絡(luò)也是最經(jīng)濟(jì)的教育信息資源。近年來，我們以網(wǎng)絡(luò)為平臺(tái)進(jìn)行教育研究，每研究一個(gè)問題都要訪問世界各地上百個(gè)單位（站點(diǎn)），以透徹地了解世界各地的同行對問題的研究狀況，這在沒有使用互聯(lián)網(wǎng)絡(luò)以前是難以想象的。

（二）網(wǎng)絡(luò)信息資源具有交互性和多媒體的特征

互聯(lián)網(wǎng)絡(luò)不僅為我們提供了海量的信息，而且為我們提供了一系列進(jìn)行雙向交流的工具。這些工具包括電子郵件（Email）、公告板（BBS）、討論組（Usernet）和網(wǎng)絡(luò)會(huì)議（Conference）等。這使得我們從根本上改變了長期以來在信息采集上的被動(dòng)模式，轉(zhuǎn)而采取一種新的主動(dòng)的模式。例如，我們通過網(wǎng)上得到的信息大多是文章的摘要，為了深入、全面地了解專家的思想，我們就要首先從分析這些摘要中挑選出重點(diǎn)文章，查出作者的網(wǎng)址、電子郵箱，然后直接發(fā)信給這些專家，請他們通過Email給我們寄來文章的全文，并和他們交流看法。積極地參加國外BBS和Usernet有關(guān)問題的討論。必要的話，還可以組織網(wǎng)絡(luò)會(huì)議（Conference），在攝像機(jī)面前，面對面地展開討論。反反復(fù)復(fù)直到確信自己對所研究的問題有了滿意的答案。研究并不僅僅是關(guān)起門來苦思冥想，思想是在交流、討論中產(chǎn)生的。作家威廉·吉布森在1984年出版了一本名叫《精神漫游者》的書，書中描述了一個(gè)思想漫游的賽百空間，（注：陸群等：《網(wǎng)絡(luò)中國》，兵器工業(yè)出版社，第20頁。）在那里思想通過碰撞而不斷創(chuàng)新。互聯(lián)網(wǎng)絡(luò)就是這樣一個(gè)賽百空間。

（三）網(wǎng)絡(luò)信息資源具有全方位的特征

應(yīng)用傳統(tǒng)的手段獲得的信息不僅數(shù)量有限，而且往往只能看到研究的結(jié)果，對于這些研究課題的來源、研究計(jì)劃、參與單位、子課題設(shè)計(jì)、研究經(jīng)費(fèi)、資助單位、主要研究人員及其聯(lián)系方法等方面的情況卻很少介紹。這種教育研究信息的不完整性不僅不利于我們深刻地理解對方的研究成果，而且不利于我們有效地開展國際合作。在互聯(lián)網(wǎng)絡(luò)上這種情況得到了極大的改善。以我們對特殊教育中自閉癥兒童的教育研究為例。我們通過對網(wǎng)上信息細(xì)致深入地分析，不僅了解了國外在這個(gè)領(lǐng)域研究的重點(diǎn)、各重點(diǎn)課題的主要成果，而且了解了主要研究課題的來龍去脈。研究發(fā)現(xiàn)，歐美對自閉癥兒童的教育都非常重視，但他們在研究方向上所走的技術(shù)路線卻不同。美國最典型的研究項(xiàng)目由NIH（美國最大的健康組織）資助。該組織對自閉癥研究的短期資助（1至4年）達(dá)951.9萬多美元。研究多集中于自閉癥兒童的行為及機(jī)理，這方面的研究占所有研究項(xiàng)目48項(xiàng)的近一半，共有21項(xiàng)，投資535.3萬多美元，占總投資的43.75％。歐洲對自閉癥兒童的研究集中于歐洲自閉聯(lián)盟（AutismResearchUnit）。ARU支持的項(xiàng)目有7個(gè)，主要的研究內(nèi)容是自閉癥的生化機(jī)制以及生化治療方法。研究方法則偏重自然科學(xué)的實(shí)驗(yàn)方法。這個(gè)領(lǐng)域的重點(diǎn)網(wǎng)址大致有十幾個(gè)。從這些網(wǎng)址上我們還得到了主持各課題的教授的Email地址，可以方便地和他們?nèi)〉寐?lián)系?？傊W(wǎng)絡(luò)信息資源的上述特征決定了它具有傳統(tǒng)信息資源無法比擬的、不可替代的優(yōu)勢，是教育研究最重要的信息資源之一，應(yīng)該引起教育科學(xué)工作者充分的重視。

二、技術(shù)意識(shí)

教育科學(xué)工作者還應(yīng)該具有網(wǎng)絡(luò)技術(shù)意識(shí)。人要在社會(huì)中生存，就必須具有在這個(gè)社會(huì)生存所必需的技術(shù)。沒有這種意識(shí)，舍不得花費(fèi)時(shí)間和精力去學(xué)習(xí)必須掌握的技術(shù)，就無法在這個(gè)社會(huì)中生存。如果你移居到美國，你就必須學(xué)會(huì)駕駛汽車，否則就無法上學(xué)、無法工作、無法購物，因?yàn)槊绹莻€(gè)長在輪子上的國家。當(dāng)整個(gè)世界已經(jīng)進(jìn)入以計(jì)算機(jī)網(wǎng)絡(luò)為代表的信息社會(huì)的時(shí)候，使用計(jì)算機(jī)網(wǎng)絡(luò)的最基本的技術(shù)就成了通往網(wǎng)絡(luò)社會(huì)的通行證。沒有這個(gè)通行證就會(huì)在網(wǎng)絡(luò)社會(huì)中寸步難行。計(jì)算機(jī)網(wǎng)絡(luò)技術(shù)有兩類，一類是創(chuàng)造網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)的技術(shù)，另一類則是使用網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)的技術(shù)。除了教育技術(shù)工程師以外，大多數(shù)教育研究工作者需要學(xué)習(xí)的是后一類技術(shù)。例如，Yahoo、Nevigator等網(wǎng)絡(luò)瀏覽軟件是計(jì)算機(jī)專家為我們創(chuàng)造的網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)。我們則需要學(xué)會(huì)熟練地運(yùn)用它們在網(wǎng)上搜索我們需要的論文，以及在網(wǎng)絡(luò)上和其他人進(jìn)行交流。正如我們不能要求別人代替自己吃飯、學(xué)習(xí)、研究一樣，我們不能依賴別人代替自己學(xué)習(xí)網(wǎng)上工作必備的技術(shù)。在信息量極為有限的圖書館，教授和他的學(xué)生圍繞同一個(gè)主題進(jìn)行的檢索，搜索路線和搜索結(jié)果可能相差不會(huì)太大。但是，在互聯(lián)網(wǎng)絡(luò)上，面對幾十萬個(gè)站點(diǎn)（據(jù)專家估計(jì)，到2000年站點(diǎn)可達(dá)一億個(gè)）、無窮多篇文章構(gòu)成的網(wǎng)狀結(jié)構(gòu)，恐怕沒有兩個(gè)人選擇的信息搜索路線完全一樣。對概念的理解不同、頭腦中的知識(shí)結(jié)構(gòu)不同、技術(shù)水平不同、外語水平不同、分析能力不同，搜索的技術(shù)路線和搜索的結(jié)果會(huì)有很大差別。我們經(jīng)常遇到這樣的情況，初次接觸網(wǎng)絡(luò)的學(xué)生，面對浩瀚的信息海洋，辛辛苦苦地折騰了幾天，卻一無所獲。當(dāng)他們學(xué)會(huì)了網(wǎng)絡(luò)技術(shù)，水平提高以后，才逐漸發(fā)現(xiàn)互聯(lián)網(wǎng)絡(luò)原來是一個(gè)復(fù)雜但有序的信息寶藏。

我國還是一個(gè)發(fā)展中國家，在相當(dāng)長的時(shí)期內(nèi)不可能提供網(wǎng)絡(luò)的無償使用。網(wǎng)絡(luò)的技術(shù)意識(shí)在很大程度上表現(xiàn)為經(jīng)濟(jì)意識(shí)，即要千方百計(jì)地提高自己的網(wǎng)絡(luò)應(yīng)用技術(shù)，花費(fèi)最少的科研經(jīng)費(fèi)取得最大的收獲。據(jù)我們測算，技術(shù)水平高的和技術(shù)水平低的人在網(wǎng)絡(luò)上的投入產(chǎn)出比可以相差幾十至幾百倍。以網(wǎng)絡(luò)上著名的網(wǎng)點(diǎn)美國教育研究信息中心ERIC（EducationResearchInformationCenter）的信息檢索為例，初級(jí)用戶可能僅僅知道應(yīng)用關(guān)鍵詞查詢，而具有一定經(jīng)驗(yàn)的用戶，則會(huì)運(yùn)用ERIC提供的工具箱，請求ERIC的服務(wù)中心提供自己需要的信息，幾分鐘內(nèi)就可能會(huì)得到幾百篇需要的論文摘要。至于進(jìn)一步運(yùn)用多種網(wǎng)絡(luò)通訊方法對所研究的問題和專家進(jìn)行深入研討，則需要更加純熟的技巧了。網(wǎng)絡(luò)不僅可以使我們獲得信息，而且可以使每一個(gè)人獲得一個(gè)屬于自己的辦公室、郵局、電臺(tái)和電視臺(tái)。在工業(yè)社會(huì)里擁有這一切是億萬富翁的標(biāo)志，而今天卻是所有了解網(wǎng)絡(luò)、掌握網(wǎng)絡(luò)使用技術(shù)的人可以輕而易舉地獲得的東西。從這個(gè)意義上可以說，在信息社會(huì)中財(cái)富僅屬于那些能夠適應(yīng)網(wǎng)絡(luò)社會(huì)的人，而那些拒絕學(xué)習(xí)、對網(wǎng)絡(luò)的技術(shù)一無所知的人將淪落為網(wǎng)絡(luò)貧民。

三、國際意識(shí)

以網(wǎng)絡(luò)為平臺(tái)開展教育科學(xué)研究還要求我們具有強(qiáng)烈的國際意識(shí)。網(wǎng)絡(luò)無國界，人們可以在網(wǎng)上隨心所欲地到世界上其它國家和地區(qū)去“旅游”，而不必辦理任何簽證。正如未來學(xué)家約翰·奈斯比特所說：“信息革命使國家淡化了，這是由于世界已沒有界限。但是由什么來取代國家？它們正在被網(wǎng)絡(luò)所取代?！蔽覀兛吹皆诨ヂ?lián)網(wǎng)上，許多中文站點(diǎn)已經(jīng)把中國的大陸、香港、臺(tái)灣、澳門，以及美國、新加坡等地的華人的信息整合在一起（如）。同時(shí)，幾乎所有的中文站點(diǎn)都有中英文版本。而越來越多的英文站點(diǎn)也開始提供中文版本。除此以外，隨機(jī)翻譯軟件的水平日新月異，具有良好的跟蹤翻譯功能的軟件（如Hope-Dictionary，Robword等）層出不窮，使得不同文字之間的障礙正在迅速消失。網(wǎng)絡(luò)上的這種現(xiàn)象，對教育科學(xué)研究的發(fā)展具有重要的意義。它意味著在網(wǎng)絡(luò)上開展的研究具有國際性。網(wǎng)絡(luò)的國際性使得每一個(gè)網(wǎng)民都將成為面向世界的“國際人”。許多發(fā)達(dá)國家都強(qiáng)調(diào)21世紀(jì)網(wǎng)絡(luò)時(shí)代的學(xué)生應(yīng)該接受“全方位的國際化教育”，使他們能夠?qū)H事務(wù)和外國的社會(huì)、文化有所了解，并能夠與世界上其他國家的人合作共事。日本在臨時(shí)教育審議會(huì)的咨詢報(bào)告中明確提出，21世紀(jì)人才培養(yǎng)目標(biāo)應(yīng)該具有多方面的知識(shí)和能力：一是能以廣闊的國際視野和全人類視野為基點(diǎn)處理事務(wù)的知識(shí)和能力；二是具有能同異國文化疏通思想的語言能力、表達(dá)能力、國際禮儀、知識(shí)和教養(yǎng)；三是在國際社會(huì)中能對本國的歷史、傳統(tǒng)、文化和社會(huì)做出有說服力的介紹的能力。我們的教育科學(xué)工作者是否已經(jīng)為此做好了準(zhǔn)備？

網(wǎng)絡(luò)研究平臺(tái)的出現(xiàn)對我們的研究水平提出了新的挑戰(zhàn)。在網(wǎng)上建立自己的站點(diǎn)并非難事，但是要使得自己的站點(diǎn)被世界所重視，卻沒有那么容易。如果我們不了解自己所研究的問題的前沿，不了解世界上其他國家的同行在研究工作中的熱點(diǎn)、難點(diǎn)，如果我們對所研究的教育科學(xué)問題缺乏獨(dú)到的見解，有誰會(huì)在令人眼花繚亂的上百萬個(gè)站點(diǎn)中駐留在我們的站點(diǎn)前看上幾眼呢？實(shí)際上，通過前一階段對網(wǎng)絡(luò)教育資源的分析，我們確實(shí)發(fā)現(xiàn)我們的某些研究工作存在著很大的局限性。以對教育決策的研究為例，國內(nèi)的研究有兩個(gè)特點(diǎn)：一是研究大多集中在宏觀戰(zhàn)略決策上；二是這種研究明顯地存在著周期性，而周期則和政府的換屆正相關(guān)。這種現(xiàn)象和我們國家長期以來實(shí)行的集中的、計(jì)劃的經(jīng)濟(jì)體制有關(guān)。國外對決策的研究則明顯地分為三個(gè)層次：一是全球或國家的宏觀戰(zhàn)略決策；二是學(xué)校一級(jí)的中觀決策（如School-BasedDecision），主要研究學(xué)校如何組織決策班子（BoardofDirectors），如何在法律容許的范圍內(nèi)處理好和上（政府）下（家長、教師、學(xué)生）左右（社區(qū)）的關(guān)系，如何根據(jù)學(xué)校的具體情況求得自身的發(fā)展；三是領(lǐng)導(dǎo)者和教師如何克服自身的弱點(diǎn)，提高自己的判斷和選擇的能力（如Teacherasadecisionmaker，Behavioraldecisionmaking）。從互聯(lián)網(wǎng)絡(luò)上關(guān)于教育決策的分析看，更多的人所關(guān)心的是中觀和微觀的教育決策。顯然，國外對教育決策研究的特點(diǎn)和整個(gè)社會(huì)成熟的市場經(jīng)濟(jì)體制有關(guān)。在市場經(jīng)濟(jì)的大環(huán)境下，每個(gè)學(xué)校、每個(gè)人都有著較大的選擇權(quán)，其代價(jià)則是學(xué)?；騻€(gè)人都必需學(xué)會(huì)自己面對風(fēng)險(xiǎn)和不確定性，對自己的決策負(fù)責(zé)。

通過互聯(lián)網(wǎng)絡(luò)進(jìn)行的國際性的研究，必然要求各國學(xué)者之間更深入、準(zhǔn)確地相互理解，要求教育科學(xué)建立一套在國際上被普遍接受的、嚴(yán)格的、自洽的語匯和概念體系。教育科學(xué)是一個(gè)年輕的學(xué)科，基本上還處于經(jīng)驗(yàn)科學(xué)的水平，許多概念，不可避免地帶有隨意性和地域色彩。這就給國際化的研討帶來了許多的困難。要在這方面有所突破難度是非常大的。但是，一方面網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)的出現(xiàn)的確提出了這樣一種迫切的需求，另一方面，突破也并非絕對不可能，例如，在相關(guān)的學(xué)科中畢竟存在著可資借鑒的經(jīng)驗(yàn)。如同樣以研究真實(shí)人為對象的決策行為科學(xué)就為我們提供了一個(gè)很好的范例。在決策行為科學(xué)中“理性（Rationality）”是該學(xué)科的一個(gè)基本概念，在日常生活中人們可以把它理解為“合理”、“理智”、“按理行事”等等，在不同的語言中翻譯方法更是各不相同。由于對該概念的內(nèi)涵和外延缺乏嚴(yán)格的界定，一段時(shí)期里，一些涉及到這個(gè)概念的爭論常常是南轅北轍。面對這種情況，諾貝爾獎(jiǎng)金獲得者西蒙指出：決策行為學(xué)要想成為科學(xué)，就必須對這一概念加以限定，正如物理學(xué)對“力”的概念給予限定一樣。否則，什么是理？合誰的理？好心辦錯(cuò)事算不算“理性”丟失？諸如此類的問題都會(huì)糾纏不清。他在深入研究的基礎(chǔ)上最終把“理性”概念定義為，“理性（指的是一種行為方式）是指在給定的條件和約束的限度內(nèi)適合于達(dá)到給定的目標(biāo)的行為方式?！保ㄗⅲ篐.A.Simon：《現(xiàn)代決策的理論基礎(chǔ)》，北京經(jīng)濟(jì)學(xué)院出版社，第45頁。）這個(gè)定義排除了地域和文化差異可能帶來的誤解，也排除了感情因素的干擾，而使“理性”成為一個(gè)科學(xué)概念。筆者認(rèn)為，為了適應(yīng)網(wǎng)絡(luò)社會(huì)中教育科學(xué)研究越來越強(qiáng)的國際化趨勢，這種基礎(chǔ)性工作的重要性可能將被逐步突顯出來。

四、服務(wù)意識(shí)

教育科學(xué)工作者還應(yīng)該具有網(wǎng)絡(luò)服務(wù)意識(shí)?；ヂ?lián)網(wǎng)絡(luò)上的豐富信息資源從何而來？微軟公司中國部總裁杜家濱的話是對這一問題很好的回答。他說：“我可能在100次中有99次是從Internt拿東西，只有一次是把我的東西放上去。如果全世界很多人都有這個(gè)1％，這就是一個(gè)很大的數(shù)目。”匯小溪而成大川，這個(gè)簡單的道理在互聯(lián)網(wǎng)絡(luò)上的體現(xiàn)真是再清楚不過了?？磥?，網(wǎng)絡(luò)建設(shè)同樣需要提倡奉獻(xiàn)精神和服務(wù)精神。網(wǎng)上生存靠服務(wù)。在網(wǎng)上是否有一席之地完全決定于網(wǎng)絡(luò)上他人對你的關(guān)注。你的外貌、言語、身分都不再起主要作用，人們認(rèn)識(shí)你是靠你的電子信箱，你的主頁，你在網(wǎng)絡(luò)上給他人提供的服務(wù)。有人說，一個(gè)主頁就是一個(gè)人格化的“自我”，此話不錯(cuò)。我們的學(xué)校、研究組、個(gè)人都需要在網(wǎng)上重塑自我。網(wǎng)絡(luò)競爭也靠服務(wù)。網(wǎng)絡(luò)上國家與國家、企業(yè)與企業(yè)、學(xué)校與學(xué)校之間的競爭相當(dāng)激烈。這種競爭主要是通過服務(wù)來實(shí)現(xiàn)的。1998年新年伊始，Macrosoft公司出資4億美元收購名不見經(jīng)傳的小公司Hotmail，這一行動(dòng)出乎大多數(shù)人的意料，比爾·蓋茨自己不是有很好的電子郵件系統(tǒng)嗎？為什么要出這么大的價(jià)錢購買Hotmail？逐漸地，人們才悟到，這里的學(xué)問大得很。蓋茨之所以收購Hotmail，并非是這個(gè)小公司的電子郵件技術(shù)有什么過人之處，而是因?yàn)樗ㄟ^提供免費(fèi)電子郵箱集合起來了1000萬用戶。比爾·蓋茨和Hotmail都看到了信息經(jīng)濟(jì)與工業(yè)經(jīng)濟(jì)的規(guī)律最根本的不同之處在于，工業(yè)經(jīng)濟(jì)通過資本搶市場，而信息經(jīng)濟(jì)則用服務(wù)來換市場。Hotmail的奉獻(xiàn)換來了豐厚的回報(bào)，而比爾·蓋茨的這一收購行動(dòng)則成為了網(wǎng)絡(luò)商業(yè)的經(jīng)典教材?，F(xiàn)在互聯(lián)網(wǎng)絡(luò)上各公司紛紛仿效，免費(fèi)提供電子郵件服務(wù)的商家越來越多了。

教育不同于商業(yè)，但在教育領(lǐng)域各種教育思潮的競爭同樣激烈。要么放棄陣地，甘愿被網(wǎng)絡(luò)殖民，要么主動(dòng)出擊，在網(wǎng)上逐鹿中原。但無論是商業(yè)，還是教育，服務(wù)都將是競爭的最有力的武器之一。服務(wù)在網(wǎng)絡(luò)社會(huì)中是如此之重要，以致美國政府在對信息高速公路的構(gòu)想中提出了一個(gè)新的概念，叫做“普遍服務(wù)（UniversalService）”。他們對這個(gè)概念的解釋是，“要保證所有用戶以負(fù)擔(dān)得起的價(jià)格享用信息資源”。（注：陳太一、陳常嘉：《信息高速公路——國家信息基礎(chǔ)結(jié)構(gòu)》，人民郵電出版社1995年版，第4頁。）為了保證“普遍服務(wù)”的質(zhì)量，美國政府還提出要改革那些可能妨礙這種服務(wù)的法規(guī)和政策?！捌毡榉?wù)”的思想對我們有兩個(gè)方面的啟發(fā)。第一，教育科研網(wǎng)要盡可能降低服務(wù)費(fèi)用，使廣大教育科學(xué)研究工作者上得起網(wǎng)。網(wǎng)絡(luò)的成敗得失絕不能只看建了多少校園網(wǎng)，而應(yīng)該看它提供了多少服務(wù)，吸引了多少學(xué)生、教師、研究人員，對教育科研起到了多大的推動(dòng)作用，對人才培養(yǎng)發(fā)揮了多大的作用。我們的大學(xué)校園網(wǎng)建設(shè)在硬設(shè)備投資上平均每所高?；ㄙM(fèi)近1000萬元人民幣，而計(jì)算機(jī)硬設(shè)備每年都會(huì)有大幅度的貶值。如果不抓緊時(shí)間開發(fā)利用，或由于上網(wǎng)費(fèi)用超過用戶的負(fù)擔(dān)能力，使得網(wǎng)絡(luò)的利用率不能迅速提高，造成的浪費(fèi)就太大了。第二，要改革阻礙提高網(wǎng)絡(luò)利用效率和效益的不合理的規(guī)章制度，使得公眾和研究人員盡可能方便地享用政府提供的信息。據(jù)了解，我國政府部門權(quán)威性的數(shù)據(jù)庫有1000多個(gè)，但大多是金屋藏嬌，利用率和更新率都很低，再加上沒有組織成為數(shù)據(jù)庫的大量的有用信息，這些尚待開發(fā)的信息資源是極為巨大的，如果不下大力氣開發(fā)利用，實(shí)在是太可惜了。政府存在這個(gè)問題，各學(xué)術(shù)研究領(lǐng)域又何嘗不是如此呢？哪一個(gè)學(xué)科沒有巨大的信息資源等待開發(fā)呢？如果我們的政府機(jī)關(guān)和各種學(xué)術(shù)組織都能夠組織力量，在法律容許的范圍內(nèi)把這些信息資源開發(fā)出來，為公眾提供“普遍服務(wù)”，其可能獲得的效益將是無法估量的。它不僅會(huì)使我們的網(wǎng)絡(luò)產(chǎn)生巨大的吸引力，而且也將極大地推動(dòng)教育科學(xué)研究工作的發(fā)展。

五、方法論意識(shí)

運(yùn)用互聯(lián)網(wǎng)絡(luò)進(jìn)行教育科學(xué)研究不僅從技術(shù)上提高了研究工作的速度和質(zhì)量，而且具有科學(xué)研究方法論的意義。教育科學(xué)研究的方法分為三個(gè)層次。第一個(gè)層次是哲學(xué)。教育哲學(xué)研究的是教育思想、教育觀念、教育理論和教育實(shí)踐之間的關(guān)系。在理論思維的層次上回答教育的性質(zhì)、目的、本質(zhì)、價(jià)值、發(fā)展的動(dòng)因和途徑等基本問題。第二個(gè)層次是關(guān)系到整個(gè)學(xué)科的一般科學(xué)研究的方法論。例如，在教育科學(xué)研究方法課程中介紹的文獻(xiàn)檢索方法、教育調(diào)查方法、教育實(shí)驗(yàn)方法、分析綜合方法等。第三個(gè)層次是解決具體科學(xué)問題的方法。例如，教育統(tǒng)計(jì)學(xué)中的統(tǒng)計(jì)法、作圖法、列表法，教育心理研究過程中對某臺(tái)儀器的調(diào)整方法，計(jì)算機(jī)輔助教學(xué)中某個(gè)計(jì)算機(jī)軟件的使用方法等。以網(wǎng)絡(luò)為技術(shù)平臺(tái)開展教育研究首先在解決具體科學(xué)問題上為我們提供了許多先進(jìn)的方法，例如網(wǎng)絡(luò)方法提高了我們對教育信息資源的檢索和分析的能力。網(wǎng)絡(luò)技術(shù)平臺(tái)的引入對教育科學(xué)的一般研究方法也有著巨大的影響。這種引入不僅繼承了原有的文獻(xiàn)檢索方法、教育調(diào)查方法、教育實(shí)驗(yàn)方法、分析綜合方法，而且有著本質(zhì)上的創(chuàng)新。

以問卷調(diào)查為例，在傳統(tǒng)的條件下，要想查找到世界上所有名牌大學(xué)的校長的通訊地址，并請他們參加自己的問卷調(diào)查，幾乎是不可能的。但是，借助網(wǎng)絡(luò)卻不僅可以一個(gè)不漏地找到這些校長，而且可以把信直接送到他們個(gè)人的電子信箱。在傳統(tǒng)的條件下，我們曾為如何激發(fā)被試回答我們問卷的熱情而苦惱，但在互聯(lián)網(wǎng)絡(luò)上我們卻可以借助音樂、動(dòng)畫等多媒體技術(shù)把問卷設(shè)計(jì)得令被試興趣盎然。如果說，科學(xué)研究方法包括著目的、知識(shí)、程序、規(guī)則等基本要素，那么，網(wǎng)絡(luò)技術(shù)對原有方法的作用結(jié)果是：目的沒有變化，但是運(yùn)用這些方法所需要的基礎(chǔ)知識(shí)變化了，這些方法運(yùn)行的基本程序變化了，甚至使用這些方法的規(guī)則也發(fā)生了變化。網(wǎng)絡(luò)教育研究方法幫助我們解決了許多原有方法解決的不好或解決不了的問題，推動(dòng)著整個(gè)教育科學(xué)的發(fā)展。當(dāng)我們走進(jìn)網(wǎng)絡(luò)，運(yùn)用網(wǎng)絡(luò)技術(shù)開展教育科學(xué)研究的時(shí)候，我們自己也就不知不覺地成為了一名網(wǎng)絡(luò)公民（最近出現(xiàn)的一個(gè)很有趣的英文單詞Netzen）。網(wǎng)絡(luò)也是一個(gè)社會(huì)，根據(jù)馬克思對社會(huì)本質(zhì)特征的分析，“社會(huì)—不管其形式如何—究竟是什么呢？是人們交互作用的產(chǎn)物?！保ㄗⅲ骸恶R克思恩格斯選集》第四卷，第320頁。）社會(huì)的主體是人，是人們相互交往而形成的生活共同體。在網(wǎng)絡(luò)中，人們同樣建立了學(xué)校、商店、工廠、娛樂廳……只不過，這是一個(gè)與農(nóng)業(yè)經(jīng)濟(jì)時(shí)代、工業(yè)經(jīng)濟(jì)時(shí)代的同類物形態(tài)和運(yùn)行機(jī)制完全不同的知識(shí)經(jīng)濟(jì)時(shí)代的新事物。在網(wǎng)絡(luò)社會(huì)中，新的生產(chǎn)方式、新的商業(yè)經(jīng)營方式、新的教育方式都對我們頭腦中的傳統(tǒng)觀念產(chǎn)生著巨大的沖擊。

什么是值得干的，什么是不值得干的？什么是道德的，什么是不道德的？什么是正確的，什么是不正確的？什么是合法的，什么是不合法的？所有這一切都需要重新思考。當(dāng)越來越多的學(xué)生自己學(xué)會(huì)了到網(wǎng)上去查詢數(shù)據(jù)庫，去根據(jù)自己的問題訪問世界著名的教授，去網(wǎng)上的虛擬實(shí)驗(yàn)室親身體驗(yàn)幻想的時(shí)候，我們的教師還能用傳統(tǒng)的教育思想、教育觀念、教育理論去指導(dǎo)教學(xué)嗎？當(dāng)覆蓋全球的虛擬學(xué)校在教育中發(fā)揮越來越大作用的時(shí)候，我們傳統(tǒng)的教育管理模式還能應(yīng)付嗎？我們可以制定一個(gè)個(gè)法規(guī)，嚴(yán)禁中小學(xué)生去電子游藝廳，甚至派保安警察站在游藝廳門口站崗，但制定什么法規(guī)才能保證學(xué)生們不會(huì)在家里沉迷于通過互聯(lián)網(wǎng)絡(luò)得到的比游藝廳更具吸引力的游戲呢？我們可以制定法律，懲治盜版行為。但是當(dāng)一個(gè)人把網(wǎng)上令人感興趣的文件下載下來，匯編在一起，分發(fā)給許許多多人的時(shí)候，他該不該被判定為盜版呢？相信當(dāng)我們進(jìn)入網(wǎng)絡(luò)社會(huì)，遇到一個(gè)又一個(gè)新的問題以后，都會(huì)和尼葛洛龐帝有同樣的體會(huì)：傳統(tǒng)社會(huì)中的道德規(guī)范、法律就像“在甲板上巴嗒巴嗒掙扎的魚一樣。這些垂死掙扎的魚拼命喘著氣?！保ㄗⅲ耗岣鹇妪嫷郏骸稊?shù)字化生存》（中譯本），海南出版社1997年版，第278頁。）因?yàn)槲覀兩鐣?huì)中大多數(shù)道德規(guī)范、法律都是在農(nóng)業(yè)社會(huì)、工業(yè)社會(huì)中形成和制定出來的，不是為“比特世界”而制定的，而數(shù)字世界是個(gè)截然不同的地方。互聯(lián)網(wǎng)絡(luò)給教育帶來的理論與實(shí)踐、思維與存在之間新的矛盾只能運(yùn)用網(wǎng)絡(luò)社會(huì)特有的方法去解決。由此看來，網(wǎng)絡(luò)研究方法也必將對教育哲學(xué)提出新的挑戰(zhàn)?；ヂ?lián)網(wǎng)絡(luò)是一個(gè)新生事物，網(wǎng)絡(luò)社會(huì)是一個(gè)獨(dú)特的社會(huì)?；蛟缁蛲恚瑹o論你愿意還是不愿意，你終將成為網(wǎng)絡(luò)社會(huì)中的一員。這里用得上古羅馬演說家昔尼加的一句話：“愿意的命運(yùn)領(lǐng)著走，不愿意的命運(yùn)拖著走?！痹肝覀兠總€(gè)教育科學(xué)工作者都自覺地提高網(wǎng)絡(luò)意識(shí)，走在時(shí)代的前列。