農(nóng)村小學(xué)品德與社會教學(xué)途徑

時間:2022-02-23 09:52:54

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農(nóng)村小學(xué)品德與社會教學(xué)途徑

摘要:《品德與社會》是專門為中高年級的小學(xué)生所開設(shè)的以小學(xué)生的社會生活作為教學(xué)基礎(chǔ),注重于小學(xué)生良好的思想道德品質(zhì)形成及社會性發(fā)展的一門綜合性課程。所開設(shè)的這門課程具有較強的學(xué)科綜合性以及社會實踐性的特點,對小學(xué)生思想品德教育的作用是至關(guān)重要的?!镀返屡c社會》課實踐活動的教學(xué)是其課程教學(xué)的中心重點,是任課教師教學(xué)的首要任務(wù)。通過教學(xué)可以使小學(xué)生明確做人的基本意識,形成良好的道德行為習(xí)慣,利于小學(xué)生健康發(fā)展。文章從農(nóng)村小學(xué)有效開展《品德社會》課實踐活動教學(xué)的意義著手,分析了教學(xué)實踐活動中所存在的問題,探究了有效開展《品德與社會》課實踐活動教學(xué)的途徑。

關(guān)鍵詞:農(nóng)村小學(xué);品德與社會;實踐活動;教學(xué)途徑;探究

新的《品德與社會》課程標(biāo)準(zhǔn)為我們強調(diào)指出,其課程授課是以小學(xué)生的生活實踐作為基礎(chǔ),著眼于培養(yǎng)小學(xué)生良好的思想道德品質(zhì)及行為習(xí)慣。我們知道少年兒童的思想品德以及社會實踐性是來源于孩子們對社會生活實踐的充分認識,再加上生活中小學(xué)生的親身體驗和自我感悟,從小學(xué)生的健康發(fā)展著想,必須加強《品德與社會》課的有效教學(xué),特別是《品德與社會》課的實踐活動教學(xué)更應(yīng)該重視起來?,F(xiàn)在的一些農(nóng)村小學(xué)的品德與社會課教學(xué),往往與少年兒童的現(xiàn)實生活世界的距離是越來越遠,任課教師在其授課時僅僅局限于學(xué)生手中書本的范疇,與小學(xué)生的現(xiàn)實生活完全脫軌。教學(xué)中生搬硬套照本宣科的所占比例較大,此種教學(xué)模式根本不能真正觸及到少年兒童的真實內(nèi)心世界,無法真正從少年兒童的心靈深處產(chǎn)生影響,使小學(xué)生受到深刻的教育。因此,我們一定要重視《品德與社會》課的教學(xué),從小培養(yǎng)學(xué)生的愛心和責(zé)任心,樹立正確的價值觀,促進學(xué)生全面發(fā)展,健康成長。筆者結(jié)合多年的品德與社會課教學(xué)實踐,探討農(nóng)村小學(xué)有效開展《品德與社會》課實踐活動的教學(xué)途徑。

一、農(nóng)村小學(xué)有效開展《品德與社會》課實踐活動教學(xué)的意義

所謂的實踐活動是指我們?nèi)握n教師在小學(xué)《品德與社會》課堂教學(xué)中,針對課本的教學(xué)信息資料以及班級小學(xué)生的生活實際狀況,凸顯和有效發(fā)揮小學(xué)生的主體作用,所組織的中高年級小學(xué)生進行一些易于開展、方便操作的品德與社會課實踐性教學(xué)活動。通過品德與社會課實踐活動的有效開展,能夠讓小學(xué)生在生活之中自主地接受教育,使小學(xué)生經(jīng)歷自我體驗、自我感悟以及自我教育的完整過程,促使學(xué)生頭腦中形成清晰的道德觀念認識和道德信念,自身能夠擁有積極的道德情感,以良好的道德行為進行展現(xiàn),真正意義上實現(xiàn)小學(xué)生知與行的協(xié)調(diào)統(tǒng)一發(fā)展,有效提高品德與社會課的教學(xué)實效。在授課的同時也將小學(xué)生的信息搜集及處理的能力進行有效鍛煉和培養(yǎng),使得學(xué)生能夠正確分析和解決問題,學(xué)生的實踐活動能力得到充分的鍛煉與提高。

二、充分認識農(nóng)村小學(xué)開展《品德與社會》課實踐活動教學(xué)存在的問題

1.品德與社會課的實踐性沒有得到有效拓展。當(dāng)前,由于《品德與社會》課程被劃分為小學(xué)考試科目之內(nèi),每周授課的時間只有2課時,教學(xué)任務(wù)重以及授課時間少的原因,任課教師便將重點放在了趕進度上,必須要按時完成教學(xué)任務(wù),教學(xué)中許多有趣的實踐活動環(huán)節(jié)就被教師給忽略了,從而導(dǎo)致品德與社會課教學(xué)大大缺乏了生機和活力,學(xué)生的創(chuàng)造性得不到發(fā)揮與鍛煉。2.品德與社會課實踐活動的質(zhì)量不夠理想。任課教師深深知悉,實踐活動是所教課程極其重要的載體,授課中所需要開展的信息資料的收集活動,親臨現(xiàn)場所進行的調(diào)查和參觀訪問活動,學(xué)生疑遇疑難所開展的同學(xué)間相互討論的活動等等,小學(xué)生的這些實踐活動是需要得到家長的配合與支持的。因為學(xué)生家長的重視程度不夠,再加上配合力度不足,便促使學(xué)生品德與社會課前的實踐活動所完成的質(zhì)量效果非常不理想,嚴重影響了課堂教學(xué)的有效性。再一個因素就是出于安全責(zé)任方面的疑慮,授課教師帶領(lǐng)孩子們走出教室投身實踐之中去學(xué)習(xí)的機會越來越少,教學(xué)只能把學(xué)生束縛在課堂之上,使得學(xué)生離課程資源豐富多彩的社會和自然越來越遠。3.品德與社會課程教材的可用資源不充足。不像語文數(shù)學(xué)學(xué)科那樣有充足的課件資源,《品德與社會》教材的課件資源遠遠不足,任課教師自身能力下所開發(fā)課程資源又極其有限。為此,勢必導(dǎo)致當(dāng)前《品德與社會》課堂教學(xué)有效激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣受到嚴重影響,課堂教學(xué)在很大程度上效果不盡人意。因為所缺乏的就是需要教師上課之前搜集資料的重要環(huán)節(jié),以此來對教材進行十分有必要的補充,使課堂教學(xué)充實起來。4.學(xué)生的評價方式比較單一。在學(xué)生評價上僅僅以單一的考試作為手段對學(xué)生進行評價,勢必促成了以應(yīng)付考試為目的的教學(xué)模式所呈現(xiàn),缺乏實踐活動的教學(xué)模式引發(fā)不起學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,為了應(yīng)對考試學(xué)生只能去死記硬背一些條條框框,使得課堂教學(xué)缺乏生機與活力。這種缺乏興致的啟發(fā)性被動教學(xué)和被動學(xué)習(xí)的局面,定會導(dǎo)致《品德與社會》課程任課教師的勞動得不到小學(xué)生的認可,使得《品德與社會》這門學(xué)科的地位下降越來越快,致使其教學(xué)呈現(xiàn)投入多,而產(chǎn)出卻很少的局面。

三、農(nóng)村小學(xué)有效開展《品德與社會》課實踐活動教學(xué)的途徑

《品德與社會》課程是一門與其他學(xué)科存在較多區(qū)別的綜合課程,其課程自身不僅僅是一門學(xué)科,更可以稱得上是一項長期而重要的育人工程。因為它以有效幫助小學(xué)生充分融入到社會之中,掌握學(xué)習(xí)做人的核心,以少年兒童社會生活作為教學(xué)的基礎(chǔ),將學(xué)生的道德品質(zhì)、行為規(guī)范、法律法規(guī)教育、愛國主義教育、集體主義教育、社會主義教育、國家的國情、祖國歷史文化教育、地理環(huán)境教育等等進行有機地融合,正確引導(dǎo)學(xué)生從小養(yǎng)成良好的道德品質(zhì)及行為習(xí)慣,形成做人最為基本的道德觀念和價值觀念。所以,基于此《品德與社會》課程理應(yīng)成為各門學(xué)科的重點,在實施過程中必須注重于其實踐活動教學(xué),不斷進行教學(xué)創(chuàng)新、充實和完善。為了改變農(nóng)村小學(xué)《品德與社會》課程實踐活動教學(xué)中所存在的問題,筆者建議從以下幾個途徑著手開展《品德與社會》課實踐活動教學(xué)。1.奠定堅實的《品德與社會》課程的首要地位基礎(chǔ),我們必須要將以往的觀念進行徹底地扭轉(zhuǎn)和改變,深刻而透徹地領(lǐng)悟《品德與社會》課程實踐活動教學(xué)的重要作用。要知道,小學(xué)生是我們國家的未來與期望,孩子們的思想品德狀況勢必會直接關(guān)系到我們中華民族的整體素質(zhì),關(guān)系到我們國家未來前途和民族命運。可以說《品德與社會》課程是系統(tǒng)地對小學(xué)生進行思想品德教育的重要課程和有效渠道。倘若《品德與社會》課程被忽略了,那我們所培養(yǎng)出來的學(xué)生的人格定位為不健全。為此,我們必須要深刻領(lǐng)悟《品德與社會》課程非常重要的育人價值理念,逐步實現(xiàn)《品德與社會》課程的德育效能,使小學(xué)生的身心得到健康全面的發(fā)展。2.要注重措施的完善與強化,逐步實現(xiàn)和改進《品德與社會》課程的常規(guī)教學(xué)管理。授課過程中,必須嚴格按照課程計劃開足《品德與社會》課,絕不能隨意減少授課課時或?qū)⒄n程提前結(jié)束。小學(xué)校必須按照本校班級的實際數(shù)額以及課時要求全面配齊任課教師,努力抓好課堂教學(xué)工作,開展好常規(guī)性的課堂教學(xué)檢查與指導(dǎo),對品德與社會課常規(guī)教學(xué)進行系統(tǒng)規(guī)范化的管理。同時,注重結(jié)合《品德與社會》課程實踐活動教學(xué),積極而有效地開展實踐活動,切切實實地保證實踐活動的次數(shù)和質(zhì)量,使任課教師在品德與社會課教學(xué)活動中發(fā)揮出主觀能動性的作用,真真正正抓實抓好《品德與社會》課程的教學(xué)工作。3.要重視品德與社會課的研究工作,注重落實品德與社會課程的長遠教育目標(biāo)。在授課教學(xué)中,我們?nèi)握n教師既要教會小學(xué)生學(xué)會知識,還要教會小學(xué)生會用知識。使學(xué)生們能夠在面對繁雜的社會現(xiàn)實生活時,可以用學(xué)生自己的眼光去捕捉問題,用自己的聰明智慧去思維問題,用自己的實際行動去改變自己不當(dāng)行為。針對上述特點,品德與社會課任課教師就需要擁有淵博的知識理論,具有創(chuàng)新運用的能力。為此,授課教師必須加強本學(xué)科教學(xué)的研究工作,深入去挖掘教材內(nèi)容,努力為學(xué)生創(chuàng)設(shè)生活化的教學(xué)情景,設(shè)計出切實可行的教學(xué)預(yù)案,將新課程的教學(xué)理念淋漓盡致地體現(xiàn)在實際的課堂教學(xué)行為之中去。4.要關(guān)注學(xué)生的主體,認真開發(fā)適宜小學(xué)生健康成長的體驗性素材。

小學(xué)中高年級是學(xué)生思想道德品質(zhì)與社會性發(fā)展的初始階段,對其進行有效的教育是至關(guān)重要的。在教學(xué)中,我們教師必須采用小學(xué)生喜歡和易于接受的生動活潑的教學(xué)模式,正確引導(dǎo)學(xué)生投入到課堂學(xué)習(xí)中。所以,在《品德與社會》課程文本的基礎(chǔ)上,我們授課教師應(yīng)該切實以小學(xué)生的發(fā)展作為基礎(chǔ),以貼近學(xué)生社會生活的真實事例進行引導(dǎo),采用與我們?nèi)粘I顦O其接近的方式組織實踐活動,努力為小學(xué)生開發(fā)適宜小學(xué)生健康成長的體驗性素材,幫助小學(xué)生能夠在直觀而形象的感悟之中去有效學(xué)習(xí)社會知識,不斷升華小學(xué)生的思想境界,協(xié)助學(xué)生正確解決現(xiàn)實生活中所遇到的問題,為他們今后人格的健康和諧發(fā)展與完善奠定堅實的根基。綜上所述,認真把握農(nóng)村小學(xué)有效開展《品德與社會》課實踐活動教學(xué)的意義,細致了解教學(xué)實踐活動中所存在的問題,掌握有效的教學(xué)途徑是抓好農(nóng)村小學(xué)《品德與社會》課實踐活動教學(xué)的重要方式。教學(xué)中必須關(guān)注每一個小學(xué)生的健康成長,注重發(fā)展少年兒童的主體人格,使小學(xué)生努力成為有愛心、責(zé)任心、良好行為習(xí)慣和學(xué)生思想道德品質(zhì)優(yōu)秀的社會主義合格小公民。

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作者:李紅娟 單位:甘肅省平?jīng)鍪嗅轻紖^(qū)四十里鋪鎮(zhèn)學(xué)區(qū)